#زيد_الفرح

(( النقش المسند رقم Mahyūb-Sāmiʿ 1 يكشف عن تشييد دولة سباء قصر ايون )) وإليكم معنى محتوى النقش بالعربية الحديثة :
- ايون ست أسقف قصر بنو عرقم وبعون
- وسلطان هيلن كهلن أنجز هذا القصر رجال القبائل وبعون
- وسلطان كليب بن شمر يهحمد ذمعفرم
- و قدم هذه العمل الموثق بهذه السطور
- اعوان الشرح يحضب ملك سبأ وذريدان

واليكم منطوق النقش بالحروف العربية الحديثة :

- / ايون / ستفست .. / بيتهو / بنو/ عرقم / بردا /
- وتحرج / هيلن / كهلن/ منضح/ بيتن / شبعن/ وبردا / وتحرج/
- مراهمو/ كليب / بن / يشمر / يهحمد/ ذمعفرم
- وتقدم / ذن / اسطر
- الشرح / اشوع
* وبعد التحري عن موقع القصر اتضح ان هو يوجد في اليمن في محافظة اب في منطقة عمار واسمه اليوم حصن او قصر (( صفون )) وعلى ما يبدوا ان هو مع مرور الوقت تغير الاسم من قصر (( ايون )) الى اسم قصر (( صفون )) .. او ان القصر القديم قد تهدم ، وقام ال الحدي بتشييده القصر مره ثانيه منذا مئات السنين وفي نفس مكان القصر القديم ، وهو الان وما يزال بحوزة تلك الأسرة العريقة ال الحدي

* يعود تاريخ وزمن هذا النقش المسند الى زمن الملك الشرح يحضب ملك سباء وذي ريدان ، ويقدر ذلك الزمن حوالي بتاريخ ٨٩٣ قبل الميلادي ، والذي هو حوالي زمن هذا النقش المسند

بقلم :- زيد محمد حسين الفرح

#زيد_الفرح

(( العثور على قبر الملك العربي أبجر النبطي في مدينة أورفة التركيه و النقش المسند رقم MAFRAY-Maḫliq 1 A+B يكشف ان هو كان قائد من قادة ملك سباء وذي ريدان عمدن )) واليكم منطوق النقش المسند بالحروف العربية الحديثة :
١ - هوف عم/ يزان/ ونبط عم / وعبد عم / بنو / ابذخر/ ويشرن/ وذرحن/
٢ - ويرم/ والودهمو / ذرحن/ وأبانس/ ونشام/ بنو/ خبزن/ وذرفت/ بقرو/
٣ - وهقشب/ وهقح/ كل / نقب/ وحرت/ ومبرات/ ونكيلت/ يعلون / اموه/ وذهب
٤ - ذشحطتم / لمسقي/ سرهمو/ قرنم/ بعثتر/ شرقن/ وعم/ ذمبرقم/ وعم/ ذوعلم/
٥ - وعم / وردم/ وذت/ ظهرن/ واشمسهمو / وبتحرج/ مراهمو/ عمدن/ يهقبض/ ملك/
٦ - سبا/ وذريدن/ وب / اقولهمو/ هوف عم / ووترم/ ولحيعت/ والودهمو/ بني/ معهر
٧ - وذ خولن/ ابعل/ هرن/وطشعبهمو/ ذمعدون/وملاهمو/ وب / خيل/ ماد بتهمو
٨ - رثدو / ذت / اسطرن/
٩ - ونكيلتن/ عثتر/ شرقن
١٠ - بن/ مهب اسم
ومن ذلك يتبين ان الاسم نفس الاسم في النقش
(( نبط عم بن ابذخر ))
والاسم في لغة الانباط
(( ابجر النبطي ))
وكمايقول النقش ان (( مراهمو / عمدن / يهقبض / ملك / سبا / وذريدن/ )) من ما يعني ان (( سيدهم وامرهم هو عمدن يهقبض ملك سباء وذي ريدان )) مما يعني ان هم كانوا تحت نفوذ ملك دولة سباء وذي ريدان عمدن يهقبض
وهذا يثبت أن اليمنيين انتقلوا من اليمن الى سوريا ومن سوريا الى الأناضول او تركيا
هذا وقد نجح باحثون أتراك قبل ايام في العثور على قبر الملك أبجر النبطي في مدينة أورفة التركية، والتي كان إسمها سابقاً مدينة الرها ، وهذا ما أكد المؤرخ الفرنسي مكسيم رودنسون أن الملك أبجر والسلالة الملكية التي ينتمي لها هي سلالة عربية نبطية وهذا ما أكده أيضا الكاتب آلان بومان وفريد سكولنيك وجون موريس وسيجفريد جيه دي ليت [ تاريخ الإنسانية: من القرن السابع قبل الميلاد إلى القرن السابع الميلادي، سيجفريد جيه دي ليت ]

* ولكن الاهم هو ما اثبت وكشف عنه النقش المسند رقم MAFRAY-Maḫliq 1 A+B ان الملك العربي (( أبجر النبطي )) لم يكن الا من اليمن ومن قادة ملك سباء وذي ريدان عمدن يهقبض وكما يقول النقش بالحرف (( .. نبط عم / .. بنو / ابذخر/ .. مراهمو/ عمدن/ يهقبض/ ملك/ سبا / وذريدن/.. ))

يقول البروفيسور محمد حسين الفرح في كتابه الجديد في تاريخ وحضارة سباء وحمير عن الملك عمدان يهقبض ان هو (( حكم في الفترة مابين ( ١٥٠ - ١٧٠ للتقويم السبائي ) والزمن الصحيح الموافق لذلك هو ( ١٠٧٠ - ١٠٥٠ قبل الميلاد ) بالقرن الحادي عشر قبل الميلاد . ويكتسب عهده اهمية كبيرة لمعرفة النباء اليقين عن النقود الأولى في تاريخ سباء وتاريخ الحضارة الإنسانيه ))

(( والله الموفق ))

بقلم :- زيد محمد حسين الفرح

#زيد_الفرح

(( النقش المسند رقم CIH 407 يكشف عن اجتياح وغزو دولة سباء لقبائل وشعوب يهودا ( دوات ) في عكا ( عكوتنهن ) في كنف الشام ( فلسطين ) وقتلهم بوسط البحر ))
يعتبر هذا النقش المسند من اهم نقوش المسند حيث يحكي احداث معركة كبرى بين دولة سباء وبين شعب يهودا ( دوات ) في ( عكو تنهن ) واسمها اليوم عكا (بفتح العين المهملة والكاف المشددة) (بالعبرية: עַכּוֹ‏) ( نقحر: عكّو ) اما في هذا النقش المسند رقم CIH 407 فقد ذكرها باسم ( عكو تنهن ) وهي من أقدم وأهم مدن فلسطين التاريخية، تقع اليوم في لواء الشمال الإسرائيلي - حسب التقسيم الإداري بعد حرب 1948، على الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط
واليكم منطوق النقش رقم CIH 407 بالحروف العربية الحديثة :-
١ - ابكرب ..
٢ - ذسردد / ون ... مقتوي
٣ - / شمر / يهرعش / ملك / سبا /
٤ - وذريدان / بن / ياسرم / يهنعم /
٥ - ملك / سباء / وذريدان / هقنو
٦ - المقه ثهوان بعل اوم / صلمن / ذصرفن
٧ - وصلمنهن / ذذهبن / حمدم / بذت / هن
٨ - ومتعن / المقه ثهوان بعل اوم / جرب
٩- عبدهو / اب كرب / من / حلظ / حلظ /
١٠ - بوسط / هجرن / مرب / بملا / ثمنت / اورخم
١١ - / وخمر / المقه ثهون بعل اوم/ عبدهو
١٢ - / اب كرب / متعن / جربهو / من / هوت
١٣ - حلظن / وحمدم / بذت / هوفي / المقه
١٤- عبدهو / اب كرب / باملا / ستملا / بعمهو
١٥ - / بكن / سباو / وشوعن / مراهمو / شمر /
١٦ - يهرعش / ملك / سباء / وذي ريدن / بن / يسرم
١٧ - يهنعم / ملك / سباء/ وذي ريدن / بكن / سباو /
١٨ - وضبا / عدي / سهرتن / بعلي / اشعب / ذ سهرتم
١٩ - / و دوات / وصحرم / وحرت / بكن
٢٠ - حربهمو / مراهمو / شمر / يهرعش / بسرن
٢١- / ذضمدم / وهوكبهمو / بعلي / عكو
٢٢- تنهن / بكنف / شامت / عدي / حملهمو /
٢٣ - بحرن / وعدوو / بعدهمو / وهرجهمو
٢٤- بوسط / بحرن / وحمدم / بذت / خمر / عب
٢٥ - دهو / ابكرب / هرج / ثلثت / اسدم / بضعم
٢٦ - وثني / اخذن / وسبيم / وغنمم / ذهرضهو /
٢٧ - ولوزا / المقه / خمر / عبدهو / ابكرب /
٢٨ - مهرجم / وغنمم / اهنمو / يسبانن / وشوعن
٢٩ - / مراهمو / ملكن / ولخمرهو / حظي / ورضو
٣٠ - / مراهمو / شمر / يهرعش / ملك / سباء/
٣١- وذي ريدن / بن / ياسرم / يهنعم / ملك / سباء/ وذي ريدن
٣٢- ولخرينهمو / من / باستم / ونكايتم /
٣٣ - ونضع/ وشصي /شنأم / بالمقه ثهون بعل اوم

* وإليكم معنى و محتوى النقش باللغة الحديثة

١-ابوكرب ..
٢ - ذسردد ون ... القادة المعتمدين لدا
٣ - شمر يهرعش ملك سبا
٤ – وذي ريدان بن ياسر يهنعم
٥ - ملك سباء وذي ريدان اهدوا
٦ – الآلهة المقه ثهوان بعل اوم تمثال ذصرفن
٧ – وتمثال من الذهب حمد الآلة بذاته لأنه أعان
٨ – ومتع الآلة المقه ثهوان بعل اوم بالشفاء لجسد
٩- عبده ابى كرب من مرض الم به
١٠ - بوسط مدينة مارب لمدة ثمانية اشهر كاملة
١١ – فغمر الآلة المقه ثهون بعل اوم عبدة
١٢ - اب كرب بشفاء جسده من ذلك
١٣ – المرض وحمدا" لأن المقه أوفى
١٤- عبده ابى كرب بكل الآمال التي أملها منه
١٥ - وذلك عند ما غزا مشايعا" آمرهم شمر
١٦ - يهرعش ملك سباء وذي ريدان بن ياسر
١٧ - يهنعم ملك سباء وذي ريدن وذلك عند ما غزوا
١٨ – وبلغوا حتى سهرتن بأعالي قبائل وشعوب ذ سهرتم
١٩ – و يهودا (( دوات )) و صحراء وحرات الشام وذلك عند ما
٢٠ - حاربهم شمر يهرعش بوادي
٢١- ضمد فأكبهم ودحرهم الى عكا (( عكوتنهن ))
٢٢- بكنف الشام حتى اركبهم
٢٣ - البحر فتعقبهم وقتلهم
٢٤- بوسط البحر ، وحمدا" - للإله المقه - لأنه من على عبده
٢٥ - ابى كرب بقتل ثلاثة من الفرسان مبارزة بالسيف
٢٦ - وأخذ أثنين من الفرسان أسيرين مع السبي والغنائم التي أرضته
٢٧ - وليستمر - الاله المقه - بمنح عبده ابى كرب
٢٨ - النصر والغنائم الهنيئه عند ما يغزو مشايعا"
٢٩ - آمره الملك ، ويغمره بحظوة ورضا
٣٠ - آمره شمر يهرعش ملك سباء
٣١- وذي ريدان بن ياسر يهنعم ملك سباء وذي ريدان
٣٢- وليجنبهم من باس ونكاية
٣٣ – وجميع شرور الاعداء بحق الآلة المقة ثهون بعل اوم
- إنتهى –
وقد حدد البروفسور محمد حسين الفرح في كتابة الجديد في تاريخ دولة وحضارة سباء وحمير تاريخ هذا النقش المسند بعام ٨٣٤ قبل الميلاد
ومن نص النقش المسند يتبين ان المعركة وقعت بالقرب من عكا بالشام ( باعلى عكوة بكنف شامت ) فتم هزيمة ( اشعب دواة ) والذي معهم الى ان هربو الى البحر ( عدى حملهمو بحرن ) فتعقبهم شمر يهرعش وقتلهم بوسط البحر ( عدووا / بعدهمو / وهرجهم / بوسط / بحرن ) والبحر هو بحر الشام ، اى البحر الأبيض
وقد كان لذلك الفتح العربي اليماني السبائي بزعامة شمر يهرعش وبتعاون الفلسطينيين في الداخل سنة ٨٣٤ قبل الميلاد نتائج واثار هامه سياسيا" وسكانيا وتجاريا" تتمثل في التالي :-

#زيد_الفرح

(( اقيال دولة سبأ وحمير يغرقوان خمس سفن بحمولتهن من سفن الاعداء قرب ميناء قنأ ( في شبوة ) قريب من باب المندب كما يذكر النقش رقم ʿAbadān 1 ))
واليكم منطوق النقش بالحروف العربية الحديثة :
... أشصنم/ وشأمو/ بن/ أر ... / ... حو/ بحيقن/ قنأ / خمس/ أسَدقم/ بر جنتهن / وصدو/ أعرر/ حجر/ وأرض/ سيبن/ وأقوو / علين/ وجردن/ وأرض/ ضيفتن / وأعرر/ كشر/ بثمني / مأتم/ أسدم/ وخمس/ مأتم/ كلبم/ بعدن/ كودأو/ وعل / وحنش/ أعرر / قرب/ عبدن

وإليكم معنى و محتوى النقش بالعربية الحديثة ان اقيال
دولة سباء وحمير :-
... اتجهوا شمالاََ من أرضهم واغرقوا في ميناء قنا خمس سفن بحمولتهن ، وصادوا في جبال حجر وأرض سيبان وأقيوا العليا وجردان وأرض الضيفة وجبال كشر بثمان مائة جندي وخمس مائة كلب بعد ذلك قضوا على وعول وطرائد الجبال قُرب عبدان

(( والله الموفق ))

#زيد_الفرح

{ تبع اليمن ملشان اريم .. يجتاح ممالك شرق وشمال اليمن حتى الصين كما يذكر النقش رقم ʿAbadān 1 }
آنذاك في عام ٢٧٥م قامت بزعامة ( ملشان اريم ) الدوله الحميريه التي شملت كل ارجاء اليمن الطبيعيه ، ومن خلال النقش يتضح ان دولة حمير في اليمن القديم كانت اشبه بتسونامي بحري عظيم اجتاح كل الأراضي والمدن والمملك التي تقع شرق اليمن حتى ارض الصين ، ومن ثم اجتاح كل الارض والمملك التي تقع شمال ارض اليمن حتى ارض الشام
واليكم منطوق ومحتوى ومعنى النقش المسند رقم ʿAbadān 1 بالحرف العربية
[1] ملشن / أريم / وبنيهو / خوليم /يزد / وشرح بإل / أ ... / ومعد كرب / ... / ومرثدم/ أ م .../بني/ ملشن/ وبرلم/ يمجد/ وخوليم/ يزد/
[1] ملشان أريم وأبنائه خولان يزد وشرحبيل ومعد كرب ومرثد ... أبناء ملشان وبريل يمجد وخولان يزد
[2] وشرح بإل/ أ../ بني/ معد كرب/ ألهت/ يزأن/ ويلغب/ وكبرن/ أقول ... / وضيفتن/ سطرو/ ورتثد/ بذن/ مسندن/ كل
[2] وشرحبيل أبناء معد كرب ، زعماء " اليزنيين " ويلغب وكبار أقيال المشرق وضيفتن كتبوا ودونوا في هذا المسند كل
[3] أأرخم/ وصيدم/ ... م/ ومبرأت/ أبيتم/ وشصنم/ ومضلعم/ وتجربت/ ... / بقلت/ أيونم/مهمو/ هكل و/ أأرخم/ وصيدم/ وهكلو/ كل / أأرخ /
[3] فصول الرحله المقدسة .. وبناية القصور ومنشآت الري وقنواتها التحويلية وأصلاح حقول زرع ايون " اليونان " وهم بذلك فقد صنعوا كل أمجاد فصول الرحلة المقدسة اكملوا كل فصل
[4] تسطرو / بذن/ مسندن/ .../ وسبأ / ملشن/ وتبكر/ عمهو/ بنهو/ خوليم/ ... / هرج/ خوليم/ إسم/ وأسر/ إسم/ وغنمو/ سبيم/ وملتم/ شفقم
[4] كتب في هذا المسند .. لما غزا ملشان وكبار معهم بني خولان .. وقاتل خولان وحده وسار وحده وغنم سبي ووغنم ماشية وفيرة
[5] / وبعدن/ هوت/ سبأ / خوليم/ سهرتن/ عم / ملكن/ ثأرن/ ينعم/ وهرج/ ثني/ إسن / وغنمو/ سبيم/ وملتم/ شفقم/ وبعدن/ هوت/ سبأ / خوليم/ وتبكر/ عمهو/ أخهو/
[5] وبعد ذلك ومن هناك غزا خولان سهرتن " في العراق" مع الملك ثأران ينعم وقاتل الاثنين واحدهم وغنموا سبي وماشية كثيرة وبعد ذلك من هناك غزا خولان وكبارهم ومعهم اخوهم
[6] شرح بإل/ ... ... م/ وهرج/ خوليم/ إسم/ وأسر / شرح بإل/ إسم/ وغنمو/ سبيم/ وجملم/ شفقم/ وبعدن/ هوت/ سبأ / ملشن/ وبنيهو/ خوليم/
[6] شرحبيل وقاتل خولان وحده وسار معه شرحبيل وحده وغنموا سبي وإبل كثيرة وبعد ذلك من هناك غزا ملشان وأبنائه خولان
[7] وشر ح بإل/ أرض/ .../ وأعرب/ حضرمت/ وس ... أو/ وبن/ أرض/ مهرت/ علي/ أوعرن/ و وردو/ يبرن / وبن / يبرن/
[7] وشرحبيل أرض ... ومعهم اعراب حضرموت وغزوا ارض مهرت " ارض مهران في فارس ومنها كان مهران بن باذان الفارسي" ومن أرض مهرت " على الجبال الوعرة حيث نزلوا يبرين " في ايران " ومن يبرين
[8] ... بن /عربن/ ... أسـ ... / شرقن/ وتبغيو/ أكلأ / هجرم / و ... / كسأو/ وجبأو/
[8] ومن معهم من العرب اتجهوا شرقن وأتجهوا وغزوا إلى مدينة الصد " السند" وكسَئو واجتاحوا
[9] ... غنمو / كل / أأبل/ أبعل/ صدين/ سنيتن/ ومحفدن / زفد
[9] ... وغنموا كل إبل أهل الصدين " السند " سنيتان والابراج وحصونهم ...
[10] ... /جبأو بعر/ عبدن/بسبعم /ورخم /وبعدن /هوت/ سبأ / ملشن/ وخوليم/ وشرح بإل
[10] وعادوا نحو عبدان في الشهر السابع وبعد ذلك غزا من هناك ملشان وخولان وشرحبيل
[11] / وتبكر/ عمهمو/ معد كرب ... مهرت/ وحربو/ تغمأ/ وهرج/كل /أقولن /وأسرو /وهرج /وظفر/ نظرهمو/ وشعبهمو/ ثني/ وسبعي/ بضعم/ وثلث/ مأتم/ سبيم
[11] والأكبر معهم معد كرب ... مهران " في ايران " وحاربوا تغماء وقاتل كل الأقيال وأسروا ، وقتلوا وفتك اصحابهم وشعبهم بإثنين وسبعين قتيل جراح وثلاثمائة من السبي
[12] / ... سبأ/ خوليم/ وشرح بإل/ ومعد كرب/ وتبكر/ عمهمو/ أخهمو/ مرثدم/ وسبوا
[12] وبعد ذلك غزا خولان وشرحبيل ومعد كرب وكبارهم ممعهم اخوهم مرثد وغزوا
[13] ... / ومردم/ ومشرقن/ وضيفتن/ وأعرب/ حضرمت/ وتقدمهمو/ ألهت/ يزأن/ منسَرتم
[13] ... ومعهم مذحج ومراد والمشرق والضيفة والاعراب بدو حضرموت وتقدمهم آلهت اليزنيين من الوديان
[14] ... وأسر/ خوليم/ ثعلبت/ بن/ سَللم/ سيد/ أيذم/ وهرجو/ وظفرو/ أخوتهو/ و
[14] ... وسار خولان ثعلبة بن سلول سيد إياد وقتلوا وفتكوا
[15] كل/ ن ... م/ وغنمو/ ... سبيم/ وخمس/ مأتم/ وثني/ ألفن/ أأبلم/ وستقذو/ وهرجو/ تسعت
[15] كل من كان معهم بالاعداء وغنموا وسبي الفين وخمس مائة من الإبل واخذوا وقتلوا تسعة
[16] أفرسم/ وغنمو /.... مرثدم/ عم/ ملكن/ ثأرن/ ينعم/ بأرض/ أسدن / وحربو/ صدين/
[16] فرسان وغنموا ... مرثد مع الملك ثاران ينعم بأرض الأسد وحاربوا صدين " السند "

#زيد_الفرح
ياسلامي لالسموات يعرج * يبلغ الاقيال أولاد الاحمر
راعده زلزال في الارض يهرج * بارقه اعصار بالنار يعصر
يوصل الاقيال به الكل مدرج * من زمان الجد والقيل الاكبر
الاسد مبخوت ناصر متوج * قلعة الثوار في العصر الاخطر
في زمان الترك نارً توهج * قائد الاحرار في كل محور
بايع انصار الامامه واسرج * الولايه في محمد ليهدر
كل جندي في سلحه مدجج * واعلن الاترك بركان فجر
مارده مبخوت ناصر به ارتج * مجلس السلطان والجيش ادبر
في القياده كان قبلة ومنهج * به قبائل زيد همدان تحشر

شعر :- زيد محمد حسين الفرح

لمحه تاريخية :
في ابيات من الشعر يقول الشاعر ( القاضي حسين بن احمد العرشي ) قصيدة منها :-
هم هم اّل همدان ابن زيد لهم * تجارب بضراب البيض والأسل
وفيهم الضيغم الفتاك ناصرهم * اعنى ابن مبخوت نجل الدارع البطل
كم جرعوا الترك كاسات المنون وسل * حصن الحصون وما لاقوه من جلل

ومن خلال ذلك يتضح ان هم كما في الشعر من (( .. اّل همدان ابن زيد .. )) وقد اثبتت نقوش المسند الجذور الظاربه في اعماق التاريخ عن همدان بن زيد وذلك من خلال النقش المسند رقم ١٧ كهالي والذي يعود الى القرن التاسع قبل الميلاد حيث يقول النقش بالحرف ((.. زيد ايمن / بنو همدان/ اذوا / فيشان/ وسارن/ ثلثن ذي حاشد/ ربع ذي ريدة ... )) وهما من أقيال وقادة (( مراهمو/ شمر/ يهرعش/ ملك / سبأ / وذي ريدان / ))

#زيد_الفرح

اهدي اليكم هذا الكتاب وتنزيله نسخه اكترونيه مجانيه من الرابط https://www.mediafire.com/?5eu655addzuxs2u
لتتمكن من قراءته وهوا كتاب موسعه يحكي معالم الاحداث السياسية والعسكريه لتاريخ اليمن والذي يجب ان يكون بمتناول كل مواطن وسياسي وقائد وزعيم لكي يعرف تاريخ اليمن الحقيقي وكيف مجريات الأمور وكيف كان القادة والحكام يوجهون الازمات والاعاصير الهوجا ويتخطوها بالحكمة والعقل ، لقد اكملت وجمعت هذا الكتاب بعد ان توفى المؤرخ الكبير محمد حسين الفرح ، وقد أخذ مني عنا سبع سنوات
ان الشعوب والامم اشد حاجة في اوقات الازمات الى تاريخها تتمثل عصوره الباهره وتستذكر ابطاله ورجاله وتجد في ذلك التاريخ طمأنينة نفسيه وروحيه تهيب بها الى انها القادرة في الحاضر كما قدرت في الماضي .. وليس هناك احق من شعبنا ووحدتنا اليمنيه بمثل تلك الطمأنينه لان تاريخ اليمن هو تاريخ الوحده التى كانت إما حقيقة يسعى الشعب الى تحقيقها با ستمرار وإما حقيقة قائمة بالفعل في اطار دولة وحده تدوم احياناٌ مئات السنين وتستمر احياناٌ عشرات السنين وتنقسم احياناٌ في عهد حاكم واحد او بعد حاكم واحد ولكن شعلتها لم تنطفىء ولم ينضب الزيت منها عبر العصور وكانت تواجه الازمات والاعاصير الهوج فتتخطاها باحكمة تصحيح الاخطأ وتطوير النظام .. لقد كان التحدي الكبير والعمل العظيم للقاده الوحدويين الذين يذكرهم التاريخ با لاعتزاز و التقدير هو ترسيخ دولة الوحده ووضع الاسس التى تضمن استمرارها في الاجيال القادمه والعصور التاليه اهدى هذا الكتاب لكل من يحب تاريخ اليمن وهو تأليف محمد حسين الفرح وتأليف زيد محمد حسين الفرح ويحكي هذا الكتاب معالم عصور اليمن منذ فجر الاسلام عام 9هـ الي عام 1999نرجو منكم المشاركه في ارئكم بعد الاطلاع علي الكتاب وتنزيله من الموقع نسخه اكترونيه pdf ويقع في ٦٧٩ صفحة يمكنك تنزيل الكتاب بالضغط على وهذا الرابط https://www.mediafire.com/?5eu655addzuxs2u

#زيد_الفرح

(( السيادة العالمية ل #مملكة_قتبان #اليمنية والاصل اليماني ل #إسكندر_المقدوني :

قراءة في نقش Maraqten-Qatabanic 1 واللقى الأثرية المرتبطة به ))
تشير المعطيات الى منظومات عسكرية عابرة للقارات. والتي تم اثبتها من خلال تحليل نقش Maraqten-Qatabanic 1 (المؤرخ بين 400-300 ق.م) بوصفه وثيقة تثبت وجود "نظام أحلاف دولي" تحت زعامة ملك قتبان، مدعوماً بأدلة مادية من التماثيل البرونزية والمنحوتات الرخامية التي تعكس هيمنة النفوذ اليمني على طرق التجارة والسياسة العالمية آنذاك.
أولاً: السياق التاريخي والتحليل الجيوسياسي للنقش
يعود تاريخ النقش إلى فترة مفصلية في التاريخ العالمي (القرن الرابع قبل الميلاد)، وهي الفترة التي شهدت صعود الإسكندر الأكبر، وإمبراطورية "موريا" في الهند، وسلالة "تشين" في الصين. ومع ذلك، يقدم النقش المسندي رواية مغايرة تضع "تحالف الممالك اليمنية" كقائد لعمليات عسكرية وتوسعية كبرى.
1. جغرافيا الأحلاف والعناصر العسكرية
يوثق النقش في الأسطر (9-10) حشداً عسكرياً من مناطق جغرافية متباعدة خضعت للقيادة اليمنية:
• المجال الإقليمي: (أرضتو وأهجر شامت) الشام، و(نبطم) الأنباط.
• المجال القاري: (كشد) التي تشير إلى مناطق العراق وإيران الحالية، و(مصر).
• المجال الدولي: (يونم) اليونان. هذا التنوع العرقي في قوام الجيش اليمني يشير إلى سلطة "إمبراطورية" قادرة على إدارة ولايات وأحلاف عابرة للحدود الطبيعية.
2. التمدد الجغرافي (موريا، سن، شي)
يربط التحليل اللغوي والجغرافي للنقش (السطر 14) بين تحركات الجيش اليمني وقوى عظمى:
• مور (MWR): يُعتقد أنها إشارة لإمبراطورية موريا الهندية، والتي سقطت أو تأثرت بالزعامة اليمنية آنذاك.
• سن (SN): تشير إلى أرض خراسان وآسيا الوسطى وصولاً إلى تخوم روسيا.
• شي (ŠY): إشارة إلى سلالة تشين الحاكمة في الصين. إن ذكر النقش لـ "الغزو في البر والبحر" (بيبسن وبحرن) يعطي مصداقية لوصول هذه الحملات إلى مرافئ بعيدة، وهو ما يفسره وجود لقى فخارية يمنية في مناطق مثل "أوموري" في اليابان وتشابهها مع فخار جنوب الصين.
ثانياً: الدليل الأثري والمادي (قراءة في الأيقونوغرافيا)
لا يقف البحث عند النص الكتابي، بل يستند إلى لقى أثرية تدعم فرضية القيادة العالمية:
1. تمثال القائد البرونزي (الامتزاج الحضاري)
يمثل التمثال البرونزي (المكتشف في اليمن) دليلاً مادياً على الانفتاح العسكري؛ حيث يرتدي القائد خوذة هيلينستية ودرعاً حربياً عالمياً، مع وجود نقش مسندي صريح على الدرع. هذا يؤكد أن اليمنيين استوعبوا التقنيات العسكرية العالمية وقادوها تحت هويتهم الوطنية.
2. لوحة "ذات مزر" الرخامية (رمزية السيادة)
تعد لوحة "ذات مزر" بياناً سياسياً (Propaganda) بامتياز:
• الطفل اليمني: يرمز للنشوء والقوة الفتية للمملكة.
• المخلوق الأسطوري: يجمع بين رأس وأطراف الدب (رمز الشمال/روسيا) وجسد التنين (رمز الشرق/الصين). امتطاء الطفل لهذا الوحش يمثل رحلة أسطورية تحاكي الواقع العسكري في السيطرة على "الدب الروسي" و"التنين الصيني"، مما يعني نشر الحضارة اليمنية في تلك الأصقاع القاصية.
ثالثاً: القراءات المقارنة (أريكا وتشيلي)
تذهب الدراسة إلى أبعد من ذلك عبر تحليل الربط بين منطقة "سن شي" الواردة في النقش ومدينة "أريكا" في تشيلي (منعطف أريكا)، حيث تظهر ممارسات تحنيط قديمة (شعب تشينشورو) قد تتقاطع في جذورها مع تقنيات التحنيط والتحضّر التي نقلها اليمانيون عبر رحلاتهم البحرية الكبرى التي شملت المحيط الهادئ.
واليكم منطوق النقش المسند Maraqten-Qatabanic 1
بالحروف العربية الحديثة :-
١ - ثوبال/ وعمذكر/ بنو/ قدرن/ سقنيو/
٢ - حوكم/ نصب / والهو/ بيتن/ شبعن/
٣ - سقنيتن/ وابن/ مجنن/ وهررنيو/
٤ - شامينيو/ ومسندنهن/ ذو/ يكونن/
٥ - مدلوتسمي/ سيعت/ احلف/ وعشر/
٦ - كركر/ ذهبم/ قههم/ بل/ شلت/ اكر/
٧ - من / يوم/ علو/ ويوفي/ حوكم/ والهو/
٨ - بيتن/ شبعن/ ثوبال/ وعمذكر/ بن/
٩ - ارضتو/ واهجر/ شامت/ ونبطم/ وكشد/
١٠ - ومصر/ ويونم/ ويوم/ علو/ وسوفي/
١١ - حوكم/ والهو/ بيتن/ شبعن/ ثوبال/
١٢ - بن/ هجرن/ رقمم/ سباتم/ سبأ /
١٣ - بقدمو/ ذتن / سباتن/ بيبسن/ وبحرن/
١٤ - وملات/ ليعلو/ ومور/ وسن/ شي/
١٥ - حوكم/ والهو/ بيتن/ شبعن/ ثوبال/
١٦ - وعمذكر/ عد / هجرسمي/ مريمتم/ بوفي/
١٧ - ااذنسمي/ ... / ومقمهيسمي/ وكل/
١٨ - ذم/ قنيو/ بعثتر/ وب/ عم
١٩ - وب / حوكم/ ورثدو/ حوكم/ والهو/
٢٠ - بيتن/ شبعن/ كل/ سقنيتم/ وب/ كل / بن/
٢١ - سنكر/ ومسفايم/ بن / برثس/

واليكم معنى محتوى النقش المسند Maraqten-Qatabanic 1 بالحروف العربية الحديثة :-