مدیر حوزه علمیه استان تهران: ممکن است درمورد حجاب صبر مردم تمام شود، خودشان دست به اقداماتی بزنند

حجت‌الاسلام والمسلمین محمدهادی رحیمی صادق، مدیر حوزه علمیه استان تهران:
🔹در زمینه حجاب چند مسأله روشن و مسلم است؛ اول اینکه «حجاب» یکی از ضروریات دین اسلام است و دوم در قانون اساسی و در قوانین قضایی ایران اسلامی، مسأله حجاب و محدوده آن مشخص شده است و بی‌حجابی به عنوان یک جرم مسلم تلقی شده است.
🔹 اگر وضع به همین صورت پیش برود، ما دچار چند مشکل بزرگ خواهیم شد، اولاً بی‌حجابی به همین محدوده‌ای که هست، باقی نخواهد ماند و کیفیت و کمیت آن روز به روز گسترش پیدا خواهد کرد. دوم اینکه صبر مردم متدین ما به پایان خواهد رسید و ممکن است خودشان دست به اقداماتی بزنند، آن وقت جامعه دچار نابسامانی و هرج و مرج خواهد شد؛ بنابراین به هیچ وجه وضعیت موجود قابل پذیرش نیست./ فارس

پ.ن: منظور از اقدامات چیست؟ اگر اعمال قانون است که مردم مجری قانون نیستند. این در لفافه صحبت کردنها تبعات منفی جدی میتواند به دنبال خود داشته باشد. مردم را در مقابل مردم قرار ندهید. از لفظ اقدام تنها تذکر لسانی فهمیده نمی شود.

@EveDaughters

زن خوشبخت

فهیمه خانم زن خوشبختی است شوهرش کارمند است... خودش هم کارمند است. هر ماه از شوهرش پول توجیبی میگیرد خوب کارت بانکیش دست اکبر اقا شوهرش است اینطوری خیلی بهتر است غرور اکبرآقا هم خدشه دار نمی شود.

چه اهمیتی دارد وقتی خانه مادر فهیمه خانم میروند اکبر اقا مدام سرش توی موبایلش است اما خانه مادر خودش هر هر میخندد. وسر به سر همه میگذارد.

فهیمه خانم زن خوشبختی است. شوهرش دست بزن ندارد و چه اهمیتی دارد که فقط دوست دارد فک وفامیل خودش را شام ونهار مهمانی دعوت کند وموقع وعده گرفتن خانواده فهیمه خانم سر درد میشود.

فهیمه خانم زن خوشبختی است شوهرش اهل الواتی نیست واهمیتی ندارد که برای خواهر زاده اش قالیچه چشم روشنی میخرد و برای خواهرزاده فهیمه خانم یک گلدان شمعدانی میبرد.

فهیمه خانم زن خوشبختی است اول ماه شوهرش فریزر را پر میکند و او هر روز برای اکبر اقا و سه پسرش غذای دلخواهشان را میپزد
اصلا اهمیتی ندارد که اکبر اقا در مورد مسائل تحصیلی بچه ها با او مشورت نمی کند خوب هر چه باشد بچه ها پسرند و او مرد است و زبان هم را بهتر می فهمند.

فهیمه خانم زن خوشبختی است 12 تا النگوی طلا دارد و یک زنجیر یزدی بلند که دو دور تاب میخورد!!

اما تازگی ها فهیمه خانم دوست دارد گاه و بیگاه گریه کند. النگوها دستش را فشار میدهد، زنجیر گردنش را آزار میدهد. همکارش میگوید حتما دچار افسردگی شده و باید قرص اعصاب بخورد. اما فهیمه خانم که زن خوشبختی است !! چه مرگش است. چرا قدر اکبرآقا را نمیداند./زن امروزی

#شهلاظهوریان

@EveDaughters

📽 پس از انتشار ویدئویی که در آن یک محتسب امر به معروف طالبان در مزارشریف به یک راننده تاکسی به علت سوار کردن مسافر زن سیلی می زند، وزارت امر به معروف تحت سرپرستی گروه طالبان اعلام کرد این محتسب «به پنجه قانون!» سپرده شده است. /پایگاه خبری اختبار

@EveDaughters

اکرمی: مرد وقتی زنی خوشگلتر از زن خودش ببیند دلش حتما می‌رود!

سید رضا اکرمی عضو جامعه روحانیت مبارز:
🔺 طلا و نقره را دم دست می گذارند یا در ویترین می گذارند؟ دختر ایرانی بداند این حجاب برای سلامت و امنیت خودش است.

🔺 باید از این دخترها پرسید هدف شما چیه؟ آیا می خواهی مردم تو را ببینند و متلک بگویند یا دنبال کار و دانشگاه و خریدی؟

🔺 از این به بعد، طلاق زیاد و ازدواج کم می شود، وقتی مردی این ها را نگاه می کند و از خانم او خوشگل تر است، حتما دلش را می برد و خانواده از هم پاشد./اخبار منتخب

📌پ.ن: بعد از سیاست تفرقه بینداز و حکومت کن برخی حضرات تریبون به دست که مردم خودتان جواب این زنان... را بدهید حالا سیاستشان وارد مرحله جدید شده و زن را در برابر زن قرار میدهند.

این وسط مسئولیت تذکر از لسانی گرفته تا ماستی_اسیدی هم از جماعت ذکور نه تنها برداشته میشود بلکه باب توجیه برای دلبری و دل روی و اصلا دل دل کردن برای زیرپا گذاشتن اخلاق جنسی هم برایشان باز میشود.

@EveDaughters

سعیدی، نماینده چابهار: هر جا حساسیت مسئولان نسبت به موی دختران از ارتشاء، اختلاس، زباله‌گردی بیشتر شده از عدالت دورتر شدیم

معین الدین سعیدی، نماینده چابهار در مجلس:
🔹در این که حجاب از احکام الهی است تردیدی وجود ندارد اما این روش برخوردها چه سنخیتی با آموزه‌های دینی اسلام دارد؟ چرا وقتی چنین برخوردهای زشتی را که با اصل آموزه‌های اسلام در تضاد است می‌بینیم باز هم ساکت می‌شویم؟ چرا به جای این‌که نهادهای فرهنگی و بسیاری از تریبون‌های مذهبی که این همه هزینه دارند بیایند پاسخ دهند که پاسخگویی هم ندارند، ما آمده‌ایم مردم را در برابر مردم قرار داده‌ایم؟
🔹 به جد معتقدم هرجا که حساسیت مسئولین نسبت به موی دختران از پدیده‌های ارتشاء، اختلاس، زباله‌گردی، بی‌عدالتی و ربا که در بانک‌های ما بیداد می‌کند بیشتر می‌شود، حتما و حتما ما از آموزه‌های واقعی دین اسلام، امامین انقلاب و گفتمان عدالت فاصله گرفته‌ایم./ ایلنا

@EveDaughters

۲ سال زندان برای یک پدر روسی که فرزندش نقاشی ضدجنگ کشیده بود

🔹یک پدر روس به دلیل اینکه دخترش نقاشی ضدجنگ کشیده بود و خودش نیز از منتقدان جنگ روسیه علیه اوکراین بود، به اتهام بی‌اعتبار کردن ارتش روسیه به دو سال زندان محکوم شد. با این وجود الکسی موسکالف ۵۳ ساله، در زمان صدور حکم در دادگاه یفرموف (شهری در نزدیکی اوکراین) حضور پیدا نکرد و به ادعای دادگاه از حبس خانگی فرار کرد. وکیل او نیز می‌گوید که از محل اختفای احتمالی موکلش خبری ندارد. ماشا دختر ۱۳ ساله او، در اوایل ماه مارس با شروع رسیدگی به این پرونده، به مرکز ویژه نگهداری از کودکان فرستاده شد./خبرفوری

@EveDaughters

نذرمان باشد در ماه رمضان

❌در انجام کارهای خونه به همسرم/مادرم کمک میکنم.
✅ در انجام کارهای خونه مشارکت میکنم.

الفاظ و مفهومی که در ذهن ما بجا می گذارند مهم هستند، انجام کار خانه فقط وظیفه زن نیست.

@EveDaughters

👁‍🗨 واکنش یک وکیل دادگستری به اطلاعیه وزارت آموزش‌وپرورش درباره عدم ارائه خدمات آموزشی به دانش‌آموزانی که مقررات پوشش را رعایت نکنند ./ پایگاه خبری اختبار

@EveDaughters

📚 کتاب #زنان_نامرئی نوشته #کرولاین_کریادوپرز و ترجمه از #نرگس_حسن_لی را به شما پیشنهاد می‌کنم.

این کتاب درباره کلیشه ها و شکاف‌ جنسیتی است و پر از مثال برای نشان دادن اینکه دنیا مردانه است. مثلا ارتفاع کابینت‌ها، ساخت گوشی‌های موبایل بر اساس اندازه دست مردان، استفاده از عروسک‌های مرد در تست کمربند ماشین‌ها، تاثیر شیوه برف‌روبی بر زندگی زنان یا مثلا اولین تصویری که از کلمه " دانشمند" داریم.

شکاف جنسیتی و نادیده‌گرفتن زنان در داده‌های ابتدایی بیشتر وقت‌ها عمدی نیست، اما نتیجه‌ی حاصل از آن به تبعیض سیستماتیکی علیه زنان ختم می‌شود و زنان برای عبور از این پیش‌داوری‌ها هزینه‌های روانی و جسمی و مالی بسیاری باید پرداخت کنند./زن امروزی

#آلماتوکل

برای خرید کتاب از تاقچه از لینک زیر استفاده کنید:
https://taaghche.com/book/87541/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-

@EveDaughters

انتقاد آیت الله جوادی آملی از حجاب اجباری

🔹 این آشفته بازار بودن مسئله حجاب و عفاف با فشار سرنیزه حل نمی شود، از راه دیگری فساد را توسعه می دهد.
🔹 گاهی نامه می نویسند که شما چرا ساکتید و درباره حجاب حرف نمی زنید، درباره عفاف حرف نمی زنید، عفاف و حجاب بر فرض با فشار انسان این روسری رو یه قدری جلو بیاره، این اون عفاف و حجاب نیست، اون فساد رو جلوگیری نمیکند
🔹 این النکاح سنتی است که جلوگیری می کند.
🔹 وگرنه با بگیر و ببند و اینها ممکنه ظاهر حفظ بشه، بگیر و ببند اگر بدتر نکند، یقینا حل نمی کند./خبرفوری

@EveDaughters

یادداشت "صندلی خالی قاریان زن"

پیوست ۵:
از دیگر قاریان زن مصری معاصر، سمیه الدیب است که در رسانه‌ها از وی به عنوان نوه‌ی مرحوم عبدالباسط محمد عبدالصمد یاد می‌شود.

یک نکته‌ی جالب درباره‌ی وی آن است که در اوج شهرت، در آوریل سال ۲۰۱۵ اعلام کرد که به‌دلیل فتوای حرمت تلاوت در حضور نامحرم دیگر در مجامع عمومی تلاوت نخواهد کرد و منحصرا در مجالس زنانه خواهد خواند.

@mohsenhesammazaheri
@kherad_Jensi

پیوست ۴:

🔹گیتار آسمان🔹
یا
سرنوشت زنانِ قاری قرآن در مصر


✍ مسعود باب‌الحوائجی


محمود سعدانی در همان ایام (۱۹۵۹م) که به اتهام کمونیست بودن در زندان به سر می‌برد کتابی از او منتشر شد به نام (ألحان السماء) يا «نغمه‌های آسمانی» که به زندگی قاریان قرآن مصر پرداخته بود؛
جالب‌ترین بخش آن که شاید امروزه از حافظه‌ی بیشترِ مردم مصر هم زدوده شده،زنان قاری قرآن بودند که تلاوت‌های آن‌ها مانند قاریانِ مرد، نه تنها در همه‌ی محافل معمول بود، بلکه از رادیوی رسمی قاهره نیز پخش می‌شد و در تلاوت قرآن رقیب قاریان مشهور مرد بودند؛ حتا کسانی چون ام‌محمد در مراسم و تشریفات دربار محمد علی پاشا در حضور فرماندهان لشگری و مقامات کشوری برای تلاوت دعوت می‌شدند. از میان این بانوان که به آن‌ها«شیخة» می‌گفتند صدای ضبط شده‌ی منیره عبده،سکینه حسن، نبویه نحاس و کریمه العدلیه هنوز موجوده که دو قطعه را ضمیمه‌ی این پست کرده‌ام.اطلاعاتی نیز در دست هست که در آرشیو رادیویی لندن و پاریس صفحات ضبط‌شده‌ی این قاریانِ زن و حتا مناجات‌های رمضانی آن‌ها هنوز موجوده.
جالب است بدانیم تصمیم به حذفِ پخش صدای زنان از رادیوی مصر،مبنی بر گزارش‌های سعدانی، در پی اختلاف یکی از این بانوان به نام منیره عبده با شیخ احمد و شیخ محمد رفعت بر سر میزان دریافتی‌شان در ازای برنامه‌ها بود که معمولاً کمتر از حقوقی بود که به قاریان مرد پرداخت می‌شد.مشخصاً شیخ رفعت که مخالف افزایش پرداخت‌ها بود از شیوخ مصر فتوای عورت بودنِ صدای زنان را گرفت و حذف و منع تلاوت بانوان قاری قرآن کلید خورد. به گفته‌ی سعدانی مشایخ ابراز کردند که صدای زن، باعث خشم فرشتگان ملکوت می‌شود؛ بعدها حتا با وساطت و میانجیگری شیوخی چون ابوالعینین شعیشع، دیگر آن دوران تکرار نشد.
تعصبات شیوخ به حدی بود که محمود سعدانی که قصد داشت نام کتابش را (قیثارة السماء) يعنى«گیتار آسمان»بگذارد در اثر همین فشارها صلاح دید نام کتاب را به ألحان السماء تغيير دهد.
بخش مهمی از کتاب به روابط اجتماعی-سیاسی این قاریانِ معروف و خانواده‌های آنان و نفوذشان اختصاص داده شده است. روابطی که تا کشورهایی از عراق و سوریه و عربستان تا هند و پاکستان امتداد می‌یافت تا جایی که کسی چون شیخ محمد رفعت دعوت یکی از امیران هند در حیدرآباد را پس می‌زد. یا رقابتی که بین ایشان برای حضور در محافل أعیان در می‌گرفت یا دعوتی که برای حضور در محفل ترحیم مرگ ملک غازی از شیخ شعشاعی و شیخ شعیشع می‌شد؛ همه‌ی این‌ها سعدانی را به بُهت و حسرت عمیقی فرو می‌برد، وقتی از مشایخِ قاریان دهه‌های چهل و پنجاه مانند شیخ حسن مناخلی یاد می‌کند که هیچ ‌گاه دعوت محافل رسمی را نمی‌پذیرفت، زمانی که هنوز تلاوت قرآن به شغل و حرفه تبدیل نشده بود.

•خلاصه کتاب ««ألحان السماء» و نویسنده‌ی نکته‌سنج آن، أجواء متفاوتی از یک سنت دیرینه و تحولات و آسیب‌های آن را در طی چند دهه برابرمان ترسیم می‌کند.

نقل از:
کانال ترجمه ادب و فرهنگ عربی

https://t.me/translate52arabic/1665

@mohsenhesammazaheri
@EveDaughters

نماینده مخالف لایحه امنیت زنان: کجای فقه اسلام مى گويد با اندك خشونت می توانید در خواست طلاق کنید

حسن نوروزی - نایب رئیس کمیسیون قضایی مجلس:
🔹در این لایحه آمده است اگر مردی برای دو بار به همسر خود جراحتی وارد کند زن می تواند در خواست طلاق کند این مخالف ماده ۳۸ قانون مدنی است در کجای فقه اسلام چنین نظری آمده است که با یک خشونت اندک می توانید در خواست طلاق کنید؟
🔹در مورد نابرابری دیه زن و مرد در این لایحه پیشنهاد داده شده صندوقی به حمایت از زن تشکیل شود تا تفاضل دیه را این صندوق بپردازد مگر اسلام خود تشخیص این موضوعات را نداده که امروز به کمک قوانین بین اللمل این قانون را تصویب می کنید.
🔹 بررسی های ما نشان می دهد که این لایحه در حقیقت محتوای قوانین حقوق بشر و بین المللی سازمان ملل متحد به ویژه سند ۲۰۳۰ می باشد.
🔹در این لایحه آمده است اگر مرد مانع اشتغال یا خروج زن از کشور شود مخالف حقوق اسلامی است چرا نوشته اید که زن می تواند به دادگاه مراجعه کند و او بجای توافق با همسر خود جداگانه از کشور خارج شود./ رصد

پ.ن: از ما بپرس تا که بگوییم درد چیست؛
مُشتی صغیر، مصلحتِ عام می‌کنند

@EveDaughters

نبویان، نماینده مجلس: تعریف لایحه از تجاوز به زن با فقه اسلام صدق نمی‌کند

محمد نبویان، نماینده تهران در مخالفت با لایحه امنیت زنان:
🔹تجاوز در اسلام به معنای رابطه جنسی یک زن با مرد بدون رابطه زوجیت است، اما در تعریف غربی‌ها این موضوع وجود ندارد و رابطه زن و مرد برای آنها دو گونه است؛ یا زن و مرد راضی هستند که اگر راضی باشند، تجاوز صدق نمی‌کند. این موضوع صددرصد با اسلام تضاد دارد.

🔹این لایحه همه کشور از جمله وزارتخانه‌های کشور، آموزش و پرورش و علوم، ارشاد، سازمان صداوسیما، سازمان بهزیستی را درگیر کرده است. این موضوع این نکته را القا می‌کند که در کشور معضل جدی وجود دارد و زنان جامعه ما در حال آسیب دیدن هستند./رصد

پ.ن: مسئله این است که مفاهیمی چون تجاوز در بستر زناشویی و امکان آزارجنسی از سوی شوهر در ادبیات فرهنگ ما وجود ندارد و افراد هم احساس نیاز نمیکنند که مطالعات دقیقی در این زمینه داشته باشند.
همچنین بااین حجم از اخبار نشان دهنده تبعیض به زنان آنهم در نهادهای مختلف واقعا جالب و مضحک است که برخی هنوز قائلند بستر خشونت علیه زنان در فرهنگ و حتی متن قوانین فراهم نیست.

@EveDaughters

📌آن 45 نفر

🔸کلیات لایحه یک فوریتی پیشگیری از آسیب دیدگی زنان و ارتقای امنیت آنان در برابر سوء رفتار با ۱۹۰ رای موافق، ۴۵ رای مخالف و ۹ رای ممتنع از مجموع ۲۴۶ نماینده حاضر در مجلس تصویب شد./ پایگاه خبری اختبار

متن این لایحه را در لینک بخوانید: https://www.ekhtebar.com/?p=77544

پ.ن: در نظر داشته باشید نمایندگانی حتی با تصویب کلیات لایحه نیز مخالف بودند.

@EveDaughters

متهم ردیف اول مسمومیت‌ها هنوز مفقود است

روزنامه اعتماد نوشت:
🔹از نهم آذر ماه سال گذشته تا امروز، در کنار افزایش روزانه شمار دانش‌آموزانی که با گزارش مسمومیت به بیمارستان رفته‌اند، در کنار افزایش شمار مدارس و شهرهای درگیر، اظهارات مقامات مسئول و غیرمسئول، در کنار اضافه شدن شمار نهادهای اطلاعاتی که اعلام کردند موضوع را بررسی می‌کنند؛ تئوری‌های مختلفی هم در توضیح اینکه در مدارس چه خبر است، اینجا و آنجا شنیده شده است.

🔹بیش از ۱۳۰۰ دانش‌آموز و اولیای مدارس تاکنون با گزارش مسمومیت راهی بیمارستان شده‌اند، اما هنوز حتی یک گزارش آسیب‌شناسی رسمی، یک گزارش نمونه‌برداری از مدارس توسط پدافند غیرعامل یا حتی یک گزارش رسمی از کمیته‌های متعددی که مسئول بررسی مساله شده‌اند، منتشر نشده است.

🔹در چنین شرایطی، مسئولان و مردم، با ربط و بی‌ربط مشغول تحلیل و ارائه توضیحات مختلف در مورد آنچه می‌تواند رخ داده باشد، هستند./خبرفوری

@EveDaughters

همه زنان این شگرد را خوب بلدند که اگر بخواهند از شر یک بدپیله سمج خلاص شوند، اگر بخواهند خواستگارشان را فراری بدهند، اگر بخواهند در تنهایی خودشان تا آخر عمر خوش باشند، حتی اگر از ریخت و ترکیب مردی خوششان نیاید، اگر بخواهند در محیط کار آسوده باشند، اگر بخواهند پیشنهاد تازه‌ای، تیک و تاک زدنی، پالس و چراغی سمتشان نیاید، اگر بخواهند یک جوری دعوت و مهمانی و حضوری خاص را بپیچانند، فقط باید متوسل به مردی دیگر شوند.‌‌

شما نمی‌توانید مردی را براحتی متقاعد کنید که انتخابتان او نیست. نمی‌توانید رک به او بگویید از لحاظ ظاهری دلخواهتان نیست، نمی‌توانید بگویید اصلا من مرض دارم و میخواهم تا ابد تنها بمانم، نمی‌توانید به کارمند بالادستی‌تان حالی کنید دست از سیخونک‌های معنادار به شما بردارد، حتی نمی‌توانید به خواستگارتان بگویید این آشی است که خانواده برایتان پخته و الا صد سال سیاه قصد ازدواج ندارید، اما می‌توانید بگویید من متاهلم، نامزد دارم، توی رابطه دیگری هستم، من و پسرعمویم شیرینی‌خورده همیم، یا اینکه الکی و بیخود یک حلقه ساده در محیط کار دستتان کنید و تمام. ‌
‌
خوب خاطرم هست که با همین حیله خودم را از شر همکلاسی سالهای دانشگاه که پدر و مادرش هر روز تا در خوابگاه تعقیبم می‌کردند خلاص کردم. گفتم شیرینی‌خورده پسرخاله‌ام هستم حال آنکه از ریشه و اساس پسرخاله ندارم. و بعد کلا تعقیب و گریز و واسطه انداختن و هر روز خواسته شدن به دفتر امور دانشجویی و تسهیل ازدواج جوانان جمع شد و خلاص. ‌‌

‌این‌ها را گفتم که بگویم این انتخاب ما زنان نیست که معنادار و حائز احترام است. بلکه حضور یک نرینه دیگر است که می‌تواند مانع ورود نرینه دیگری به قلمروی زنی شود. هیچ مردی به شما گوشزد نمی‌کند که مردی که در حال حاضر مدعی ارتباط با او هستید فلان عیب‌ها را دارد یا من مطلعم که فلان آسیب را به تو میزند یا هزار تا انگ و علت دیگر دارد. پس مراقب باش یا بیشتر فکر کن یا حواست جمع باشد. این‌ها مهم نیست. مهم ذات حضور مردی دیگر است که ورق را برمی‌گرداند‌. ‌حالا هرکه باشد. اصلا گیرم گنگ و افلیج و جذامی و تراخمی.
‌
البته بگذریم از اینکه خیلی وقت است به طور اخص، تاهل زنان مانعی برای مردان دیگر نمی‌تراشد که هیچ، خوش خوشانشان هم می‌شود. صید که شدید، شاخ و سم‌تان که گرد شد آن وقت یادشان می‌افتد شما متاهلید و اشتباه کرده‌اند.‌ بعد باید از درد به خود بپیچید و روزی صد بار بزنید بر سرتان./زن امروزی

#الهام‌فلاح

@EveDaughters

📝چگونه شد که حق همه چیز را از ما زنان سلب کردند؟
مروری بر انتقادات #منیره_گرجی در مجلس خبرگان قانون اساسی

🔻«چگونه شد كه حق همه چيز را از ما [زنان] سلب كردند؟» این جمله‌ای است که «منیره علی» معروف به «منیره گرجی‌» تنها نماینده زن مجلس خبرگان قانون اساسی در ۷ آبان ۱۳۵۸ در جلسه خبرگان قانون اساسی بیان کرد. ماجرا از اینجا شروع شده بود که شایعات زیادی درباره مصوبات ضد زنِ مجلس خبرگان قانون اساسی مطرح می‌شد.
خانم گرجی این شایعات را خلاف واقع عنوان می‌کرد، اما می‌گفت: «حق زن را از طریق قرآن و احادیث صحیح ارائه دهید و به این شایعات پایان دهید.»

🔹خانم گرجی اعتقاد داشت: «در طول تاريخ جز برهه‌‏اي كوتاه از زمان زنان شديداً استضعاف شدند.» او ضعیف شدن زنان را محصول غلبه دیدگاه‌های دیگری به قرآن تلقی می‌کرد. بر همین اساس معتقد بود: «كار زنان به آنجا كشانده شد كه حتي حق سخن گفتن را از او گرفتند و همه را پاي اسلام نوشتند.» او اصرار داشت که اسلام چهارده قرن راه انحرافی رفته است و دیگر نباید به «اسلام نظام سلطنت‏‌هاى ننگين امويان، عباسيان، سپس صفوى، قاجارى و دوباره سلطنت ننگين پهلوى» بازگشت.

🔸گرجی با اشاره به آیه ۹۷ سوره نحل، بر برابری زن و مرد از منظر قرآن تاکید می‌کرد و معیار را تنها ایمان و عمل صالح می‌دانست و به طور مشخص از احکامی که درباره طلاق، تعدد زوجات و حضانت فرزند وجود دارد انتقاد می‌کرد.
آیت الله صافی درخواست کرد تا تقابلی بین زنان و مردان ایجاد نشود، اما در عین حال گفت: «ما از احكام خدا سر مويي حاضر نيستيم كم بشود كه مردها خوششان بيايد يا بدشان بيايد و يا اين‏كه زن‏ها ناراحت بشوند يا نشوند.»

🔻آقای صافی در انتقاد از خانم گرجی گفت: «اگر آن آيات در قرآن هست اين آيه هم هست كه «وَ قَرْنَ فىِ بُيُوتِكُن‏»...»
اشاره آقای صافی به آیه ۳۳ سوره احزاب بود که به زنان پیامبر توصیه به استقرار در خانه می‌کند.
در هر صورت این ماجرا به اینجا ختم نشد، و ۲۰ آبان ۵۸ وقتی خانم گرجی دید خبرگان به دنبال شرط مرد بودن برای ریاست جمهوری است، بار دیگر ابراز مخالفت کرد.

🔹طبق مشروح مذاکرات قانون اساسی، آیت الله منتظری می‌گوید: «راجع به مساله مرد بودن، ما مسلمات اسلام را نمی‌توانیم کنار بگذاریم و از طرفی نمی‌خواهیم به خواهران خودمان جسارتی شده باشد یا حقی از آنها سلب کنیم. در مساله حکومت و ولایت، این اشتباه است که ما خیال می‌کنیم حق است! این مساله، وظیفه و مسئولیت است و مسئولیت باری سنگین است. مساله ولایت و مساله قضاوت را گفته اند که مخصوص مردهاست...»

🔸خانم گرجی به عنوان تنها نماینده زن در مجلس خبرگان قانون اساسی می‌گوید: «در اینجا ولایت نیست و یک قدرت اجرایی و یک وکالت است...چه دلیلی دارد قید کلمه مرد بودن را دارا باشد؟ زن هم می‌تواند مومن و دارای امانت و تقوا باشد و قدرت سیاسی زن را اسلام امضا می‌کند...این راه باید باز باشد و همه اگر امکان دارند در این راه کار کنند، اگر نتواند، نمی‌رسند بنابراین گذاشتن این مورد چه نیازی دارد؟»

🔻اما فاتحی با خانم گرجی مخالفت کرد و گفت: «همان طور که استاد محترم آقای منتظری فرمودند بحث از مسئولیت است و این یک بار سنگینی است که اسلام همواره رعایت کرده است. چون عاطفه و احساسات در زن قوی و عقل کم است (اعتراض نمایندگان)...اصل انقلاب پایه اش بر این بوده است که در اسلام، حکومت به زن نمی‌رسد. اینکه فرمودند "وکالت" چنین مطلبی نیست، و رئیس جمهور عین حکومت و قضاوت است.»

🔺در هر صورت، شرط مرد بودن رییس جمهور، نتوانست رای دوم سوم نمایندگان را کسب کند. به همین دلیل، واژه مبهم رجل سیاسی جایگزین آن شد و رای لازم را کسب کرد. بهشتی در توجیه آن اعلام کرد: «[این اصل] به این صورت درآمد که قانون اساسی به بن بست کشیده نشود ولی معلوم باشد که این مساله در روند زمان باید همچنان مورد توجه قرار بگیرد.»
اما باز هم رضایت خانم گرجی جلب نشد. او ۲۶ اردیبهشت ۹۵ در گفتگو با شرق گفت: «دوره مجلس خبرگان قانون اساسی خیلی کوتاه بود اما من به‌ اندازه ٥٠٠ سال در این مجلس رنج کشیدم...زیر بار نرفتند که کلمه «رجل» از قانون اساسی حذف شود.»

@EveDaughters
@AzadFekriSchool