جوادی یگانه جامعه شناس:
بر اساس آمار سال ۱۳۹۵، بیش از نیمی از زنان جامعه ایران تجربه اَشکالی از آزار جنسی داشتهاند. مقدمه اصلاح، پذیرش واقعیتهای تلخ است.
🔺تصویر هیولایی از جامعه غربی ساختن (که اتفاقا خلاف واقع است) و ندیدن مشکلات واقعی زنان ایرانی، کارکردی جز غرقه شدن در توهم ندارد./اخبار منتخب
@EveDaughters
بر اساس آمار سال ۱۳۹۵، بیش از نیمی از زنان جامعه ایران تجربه اَشکالی از آزار جنسی داشتهاند. مقدمه اصلاح، پذیرش واقعیتهای تلخ است.
🔺تصویر هیولایی از جامعه غربی ساختن (که اتفاقا خلاف واقع است) و ندیدن مشکلات واقعی زنان ایرانی، کارکردی جز غرقه شدن در توهم ندارد./اخبار منتخب
@EveDaughters
😱3
دختران حوا
جوادی یگانه جامعه شناس: بر اساس آمار سال ۱۳۹۵، بیش از نیمی از زنان جامعه ایران تجربه اَشکالی از آزار جنسی داشتهاند. مقدمه اصلاح، پذیرش واقعیتهای تلخ است. 🔺تصویر هیولایی از جامعه غربی ساختن (که اتفاقا خلاف واقع است) و ندیدن مشکلات واقعی زنان ایرانی، کارکردی…
🔻 یک حقوقدان: از هر ۲۰۰ شکایت تجاوز به عنف، یک مورد آن به رسمیت شناخته میشود
محمد فرجیها، دانشیار دانشکده حقوق دانشگاه تربیت مدرس:
زنان بزهدیده در میان بزهدیدگان، فراموششدهتر هستند. متاسفانه از هر ۲۰۰ شکایت تجاوز به عنف یکی به رسمیت شناخته میشود و درصد بسیار زیادی از زنان بزهدیده شکایتشان به رسمیت شناخته نشده است.
لایحه «حمایت از زنان در برابر خشونت» فرایند ۱۲ سالهای را سپری کرده ولی هنوز به سرانجام نرسیده و هر بار آن را نگاه میکنم میبینم سه چهار ماده مهم آن حذف شده است.
اولین گام در حمایت از زنان بزهدیده، متناسبکردن قوانین است. البته قضات با کنشگریهای مختلف تلاش کردند که حمایت کنند ولی اساساً مسایل زنان، مسئلهای شخصی و خانوادگی محسوب میشود و به رسمیت شناخته نمیشود./ایسنا
@kherad_Jensi
@EveDaughters
محمد فرجیها، دانشیار دانشکده حقوق دانشگاه تربیت مدرس:
زنان بزهدیده در میان بزهدیدگان، فراموششدهتر هستند. متاسفانه از هر ۲۰۰ شکایت تجاوز به عنف یکی به رسمیت شناخته میشود و درصد بسیار زیادی از زنان بزهدیده شکایتشان به رسمیت شناخته نشده است.
لایحه «حمایت از زنان در برابر خشونت» فرایند ۱۲ سالهای را سپری کرده ولی هنوز به سرانجام نرسیده و هر بار آن را نگاه میکنم میبینم سه چهار ماده مهم آن حذف شده است.
اولین گام در حمایت از زنان بزهدیده، متناسبکردن قوانین است. البته قضات با کنشگریهای مختلف تلاش کردند که حمایت کنند ولی اساساً مسایل زنان، مسئلهای شخصی و خانوادگی محسوب میشود و به رسمیت شناخته نمیشود./ایسنا
@kherad_Jensi
@EveDaughters
😢2
در رویایم میهنم را میبینم که یک زن ساعت ده شب از قطار، مترو و اتوبوس پیاده میشود و پنج دقیقه ای را که تا خانه اش باید پیاده برود، مردان کمتری مزاحمش بشوند و خیابون با ماشینهای شکارچی قفل نشود.
رویایم شهریست که زنانش کمتر به هم برچسب بزنند و با یکدیگر مهربان تر باشند،
گرچه مادری، باشکوه است ولی زنان به خاطر خرد و اندیشه و تلاشگری خود نیز ستوده شوند.
میبینم روزی را که یک زن در دادگاههای این سرزمین تنش به خاطر حق داشتن فرزندش نلرزد و بابت اتمام زندگی مشترک با یک مرد شکاک، دست و پا نزند.
رویایم اینست که دختران مجردی که کلی شایستگیهای تحسبنبرانگیز دارند، بابت ازدواج نکردنشان مورد طعن و کج کج نگاه کردن سایر زنان فامیل و همسایه و شهر نشوند.
در خیالم میبینم که برای بزرگداشت «مادران تنها» در بزرگترین سالن این شهر جشن میگیریم و آنان با سربلندی تشویق میشوند.
امیدوارم به چشم خویش ببینم که کمتر زنی زندانی باشد و در آن رنج، رنج مضاعف حسرت دیدار فرزندانش را هم بکشد؛
دلم میخواهد کاری کنیم دختران اندیشمند یا ورزشکار یا پردستاورد میهن، دلشان سرد از این دیار نشود و ترک سرزمین نکنند.
در رویایم روزهای خوب بیشتری برای دخترکان مدارس، بانوان شاغل، مادران تنها، زنان کشاورز و شالیکار و مادران چشم منتظر فرزند ببینم./زن امروزی
#علیرضا_شیری
@EveDaughters
رویایم شهریست که زنانش کمتر به هم برچسب بزنند و با یکدیگر مهربان تر باشند،
گرچه مادری، باشکوه است ولی زنان به خاطر خرد و اندیشه و تلاشگری خود نیز ستوده شوند.
میبینم روزی را که یک زن در دادگاههای این سرزمین تنش به خاطر حق داشتن فرزندش نلرزد و بابت اتمام زندگی مشترک با یک مرد شکاک، دست و پا نزند.
رویایم اینست که دختران مجردی که کلی شایستگیهای تحسبنبرانگیز دارند، بابت ازدواج نکردنشان مورد طعن و کج کج نگاه کردن سایر زنان فامیل و همسایه و شهر نشوند.
در خیالم میبینم که برای بزرگداشت «مادران تنها» در بزرگترین سالن این شهر جشن میگیریم و آنان با سربلندی تشویق میشوند.
امیدوارم به چشم خویش ببینم که کمتر زنی زندانی باشد و در آن رنج، رنج مضاعف حسرت دیدار فرزندانش را هم بکشد؛
دلم میخواهد کاری کنیم دختران اندیشمند یا ورزشکار یا پردستاورد میهن، دلشان سرد از این دیار نشود و ترک سرزمین نکنند.
در رویایم روزهای خوب بیشتری برای دخترکان مدارس، بانوان شاغل، مادران تنها، زنان کشاورز و شالیکار و مادران چشم منتظر فرزند ببینم./زن امروزی
#علیرضا_شیری
@EveDaughters
👍8👎1👏1
📌معاون دادستان کل: دادستانی برای برخورد با «کشف حجاب» به پلیس دستور داده است
عبدالصمد خرمآبادی در یادداشتی اعلام کرد:
🔹جرم «کشف حجاب» یکی از جرایم مشهود است و مأموران انتظامی مکلفند در اجرای تبصره ماده ۶۳۸ قانون مجازات اسلامی ۱۳۷۵ و قسمت اخیر ماده ۴۴ قانون آئین دادرسی کیفری مرتکبان جرایم مشهود را دستگیر و جهت اعمال مجازات به مراجع ذیصلاح قضائی معرفی نمایند. اخیراً طی بخشنامهای از سوی دادستانی کل کشور به پلیس دستور داده شده است در سراسر کشور با قاطعیت با جرم کشف حجاب برخورد کند.
🔹در اجرای دستور ریاست محترم قوه قضائیه و دادستان محترم کل کشور به دادستانهای عمومی و انقلاب سراسر کشور نیز اعلام شده است که در اجرای ماده ۳۲ قانون آئین دادرسی بر اقدامات ضابطان در زمینه برخورد با جرم کشف حجاب نظارت کرده و در اجرای ماده ۱۱ و بند (پ) ماده ۲۳۵ قانون مذکور از رؤسای دادگاهها بخواهند علاوه بر جزای نقدی مرتکبان جرم کشف حجاب را به مجازاتهای تکمیلی و تبعی نیز محکوم کنند و به رؤسای کل دادگستری سراسر کشور نیز اعلام شده است به قید فوریت برنامه ریزی لازم را برای برخورد جدی و بازدارنده با جرم کشف حجاب به عمل آورند.
🔹مجازات اصلی جرم کشف حجاب به موجب تبصره ماده ۶۳۸ قانون مجازات اسلامی مصوب ۱۳۷۵، ده روز تا دو ماه حبس است. اما از آنجا که در اجرای سایر مقررات، مجازات حبس کمتر از سه ماه الزاماً باید تبدیل به مجازات جایگزین حبس شود، با در نظر گرفتن مواد ۲۳، ۲۶، ۶۵ و ۸۷ قانون مجازات اسلامی دادگاهها میتوانند کسانی را که مرتکب جرم کشف حجاب میشوند علاوه بر پرداخت جزای نقدی به تحمل یک یا چند مورد از مجازاتهای تبعی و تکمیلی مانند تبعید، منع از اشتغال به حرفه یا کار معین، انفصال از خدمات دولتی و عمومی، منع از خروج از کشور، الزام به انجام خدمات عمومی رایگان، منع از عضویت در احزاب، گروهها و دستجات سیاسی یا اجتماعی، توقیف وسایل دخیل در ارتکاب جرم (مانند بستن محل کسب و توقیف وسیله نقلیه، توقیف رسانه)، الزام به یادگیری حرفه، شغل یا کار معین و… به مدت ۶ ماه محکوم کند.
🔹مجازات جرم کشف حجاب از جمله مجازاتهای درجه ۸ است، بنابراین به موجب مواد ۳۴۰ و ۴۲۷ قانون آئین دادرسی کیفری به این جرم مستقیماً در دادگاه کیفری دو رسیدگی میشود و رأی دادگاه قطعی و غیر قابل تجدید نظر است.
🔹مجازات جرم تشویق و ترغیب دیگران به کشف حجاب بسیار سنگینتر از جرم کشف حجاب است، چرا که تشویق و ترغیب به کشف حجاب یکی از مصادیق بارز تشویق به فساد محسوب میشود و مجازات تشویق به فساد به موجب بند (ب) ماده ۶۳۹ قانون مجازات اسلامی یک تا ده سال حبس است بنابراین دادگاهها مکلفند کسانی را به هر طریق دیگران را ترغیب به کشف حجاب مینمایند به مجازات فوق الذکر محکوم کنند./خبرفوری
@EveDaughters
عبدالصمد خرمآبادی در یادداشتی اعلام کرد:
🔹جرم «کشف حجاب» یکی از جرایم مشهود است و مأموران انتظامی مکلفند در اجرای تبصره ماده ۶۳۸ قانون مجازات اسلامی ۱۳۷۵ و قسمت اخیر ماده ۴۴ قانون آئین دادرسی کیفری مرتکبان جرایم مشهود را دستگیر و جهت اعمال مجازات به مراجع ذیصلاح قضائی معرفی نمایند. اخیراً طی بخشنامهای از سوی دادستانی کل کشور به پلیس دستور داده شده است در سراسر کشور با قاطعیت با جرم کشف حجاب برخورد کند.
🔹در اجرای دستور ریاست محترم قوه قضائیه و دادستان محترم کل کشور به دادستانهای عمومی و انقلاب سراسر کشور نیز اعلام شده است که در اجرای ماده ۳۲ قانون آئین دادرسی بر اقدامات ضابطان در زمینه برخورد با جرم کشف حجاب نظارت کرده و در اجرای ماده ۱۱ و بند (پ) ماده ۲۳۵ قانون مذکور از رؤسای دادگاهها بخواهند علاوه بر جزای نقدی مرتکبان جرم کشف حجاب را به مجازاتهای تکمیلی و تبعی نیز محکوم کنند و به رؤسای کل دادگستری سراسر کشور نیز اعلام شده است به قید فوریت برنامه ریزی لازم را برای برخورد جدی و بازدارنده با جرم کشف حجاب به عمل آورند.
🔹مجازات اصلی جرم کشف حجاب به موجب تبصره ماده ۶۳۸ قانون مجازات اسلامی مصوب ۱۳۷۵، ده روز تا دو ماه حبس است. اما از آنجا که در اجرای سایر مقررات، مجازات حبس کمتر از سه ماه الزاماً باید تبدیل به مجازات جایگزین حبس شود، با در نظر گرفتن مواد ۲۳، ۲۶، ۶۵ و ۸۷ قانون مجازات اسلامی دادگاهها میتوانند کسانی را که مرتکب جرم کشف حجاب میشوند علاوه بر پرداخت جزای نقدی به تحمل یک یا چند مورد از مجازاتهای تبعی و تکمیلی مانند تبعید، منع از اشتغال به حرفه یا کار معین، انفصال از خدمات دولتی و عمومی، منع از خروج از کشور، الزام به انجام خدمات عمومی رایگان، منع از عضویت در احزاب، گروهها و دستجات سیاسی یا اجتماعی، توقیف وسایل دخیل در ارتکاب جرم (مانند بستن محل کسب و توقیف وسیله نقلیه، توقیف رسانه)، الزام به یادگیری حرفه، شغل یا کار معین و… به مدت ۶ ماه محکوم کند.
🔹مجازات جرم کشف حجاب از جمله مجازاتهای درجه ۸ است، بنابراین به موجب مواد ۳۴۰ و ۴۲۷ قانون آئین دادرسی کیفری به این جرم مستقیماً در دادگاه کیفری دو رسیدگی میشود و رأی دادگاه قطعی و غیر قابل تجدید نظر است.
🔹مجازات جرم تشویق و ترغیب دیگران به کشف حجاب بسیار سنگینتر از جرم کشف حجاب است، چرا که تشویق و ترغیب به کشف حجاب یکی از مصادیق بارز تشویق به فساد محسوب میشود و مجازات تشویق به فساد به موجب بند (ب) ماده ۶۳۹ قانون مجازات اسلامی یک تا ده سال حبس است بنابراین دادگاهها مکلفند کسانی را به هر طریق دیگران را ترغیب به کشف حجاب مینمایند به مجازات فوق الذکر محکوم کنند./خبرفوری
@EveDaughters
🤬4👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
در فرهنگی که ارزش یک زن با پارامترهای زیبایی تعیین می شود مادری از سرمایه جنسی یک زن و احتمال ازدواج مجددش می کاهد.
فیلم : Erin Brockovich
@EveDaughters
فیلم : Erin Brockovich
@EveDaughters
👍7
وارد مغازه ميشوم و يك سرى استكان نعلبكى و قورى سبز رنگ اسباب بازى انتخاب مى كنم.
فروشنده ميگويد:خانم صورتيشو ببريد دخترونه تره.
ميگم: برا پسرم مى خوام.
با تعجب به من نگاه ميكنه و ميگه: اگه پسره ماشين بگيريد يا جعبه ابزار، هواپيما يا چراغ قوه. پسر كه آشپزى نميكنه.
با خودم مرور ميكنم در دنيايى كه زنهايش پا به پاى مردها كار مى كنند مردهايش بايد ياد بگيرند خستگى را با چاى از تن همسرشان درآورند.
در دنيايى كه زنهايش با مفهوم چك و قسط و وام عجين شده اند، شرم دارد مردهايش با دستور قورمه سبزى و ته ديگ ماكارونى بيگانه باشند.
من براى فرزندم همسرى قدرتمند آرزو ميكنم زنى كه تنها دغدغه اش نهار ظهر و شام شب نباشد.
زنى كه تمام لذتش در خريد خلاصه نشود.
زنى كه سياست را بفهمد، شعر ببافد، كتاب بخواند و از دنياى اطرافش بى خبر نباشد.
براى انكه پسرم شايسته چنان زنى باشد بايد ياد بگيرد چاى دارچينى درست كند. ياد بگيرد آشپزى كند.
لالايى بخواند.
نوازش كند و جملات عاشقانه بگويد.
پسر سه ساله ام استكان اسباب بازى سبز رنگ را به طرفم مى گيرد. من نگاهش مى كنم و او مى گويد: بخور چاى دارچينى برات پختم…/زن امروزی
#دکتر_المیرا_لایق
@EveDaughters
فروشنده ميگويد:خانم صورتيشو ببريد دخترونه تره.
ميگم: برا پسرم مى خوام.
با تعجب به من نگاه ميكنه و ميگه: اگه پسره ماشين بگيريد يا جعبه ابزار، هواپيما يا چراغ قوه. پسر كه آشپزى نميكنه.
با خودم مرور ميكنم در دنيايى كه زنهايش پا به پاى مردها كار مى كنند مردهايش بايد ياد بگيرند خستگى را با چاى از تن همسرشان درآورند.
در دنيايى كه زنهايش با مفهوم چك و قسط و وام عجين شده اند، شرم دارد مردهايش با دستور قورمه سبزى و ته ديگ ماكارونى بيگانه باشند.
من براى فرزندم همسرى قدرتمند آرزو ميكنم زنى كه تنها دغدغه اش نهار ظهر و شام شب نباشد.
زنى كه تمام لذتش در خريد خلاصه نشود.
زنى كه سياست را بفهمد، شعر ببافد، كتاب بخواند و از دنياى اطرافش بى خبر نباشد.
براى انكه پسرم شايسته چنان زنى باشد بايد ياد بگيرد چاى دارچينى درست كند. ياد بگيرد آشپزى كند.
لالايى بخواند.
نوازش كند و جملات عاشقانه بگويد.
پسر سه ساله ام استكان اسباب بازى سبز رنگ را به طرفم مى گيرد. من نگاهش مى كنم و او مى گويد: بخور چاى دارچينى برات پختم…/زن امروزی
#دکتر_المیرا_لایق
@EveDaughters
👍7👎1
گزارش تکاندهنده از زنان و مردانی که در زمستان سخت پناهی ندارند
روزنامه اعتماد نوشت:
🔹️دختر، بیمار ترنس است. نه گرمخانه راهش میدهند نه سرپناه شبانه چون هویت جسمش بلاتکلیف است. بارها پشت در گرمخانهها التماس کرده و اشکریزان از تحقیر و توهینهای رکیکی که نثارش شده، دوباره به کوچههای سرد برگشته. حالا هم که سطلهای زباله خیابان سر ناسازگاری گذاشتهاند؛ خالیتر از همیشه.
🔹️ماموری در کار نیست. یک ماشین ون فوریتهای اجتماعی شهرداری آمده و نزدیک میدان شوش، جلوی بساط کارتنخوابها توقف کرده و مرد و زن، از وحشت ترک اجباری، پا گذاشتهاند به فرار.
🔹️شمال میدان شوش، دو اتوبوس شرکت واحد، تبدیل شده به گرمخانه سیار. هر کارتنخوابی که میآید پشت در اتوبوسها، مددکاراجتماعی اسمش را میپرسد و یادآوری میکند که مصرف مواد و سیگار و دعوا داخل اتوبوس ممنوع است. مددکار میگوید هر فرد بیخانمانی میتواند تا ۵ و نیم بامداد، داخل اتوبوسها بماند و استراحت کند. موتور اتوبوسها روشن است تا بخاری اتوبوس هم روشن باشد./اعتماد
@EveDaughters
روزنامه اعتماد نوشت:
🔹️دختر، بیمار ترنس است. نه گرمخانه راهش میدهند نه سرپناه شبانه چون هویت جسمش بلاتکلیف است. بارها پشت در گرمخانهها التماس کرده و اشکریزان از تحقیر و توهینهای رکیکی که نثارش شده، دوباره به کوچههای سرد برگشته. حالا هم که سطلهای زباله خیابان سر ناسازگاری گذاشتهاند؛ خالیتر از همیشه.
🔹️ماموری در کار نیست. یک ماشین ون فوریتهای اجتماعی شهرداری آمده و نزدیک میدان شوش، جلوی بساط کارتنخوابها توقف کرده و مرد و زن، از وحشت ترک اجباری، پا گذاشتهاند به فرار.
🔹️شمال میدان شوش، دو اتوبوس شرکت واحد، تبدیل شده به گرمخانه سیار. هر کارتنخوابی که میآید پشت در اتوبوسها، مددکاراجتماعی اسمش را میپرسد و یادآوری میکند که مصرف مواد و سیگار و دعوا داخل اتوبوس ممنوع است. مددکار میگوید هر فرد بیخانمانی میتواند تا ۵ و نیم بامداد، داخل اتوبوسها بماند و استراحت کند. موتور اتوبوسها روشن است تا بخاری اتوبوس هم روشن باشد./اعتماد
@EveDaughters
😢6👍1
📌ابعاد جدید از حقوق دختر عضو شورای شهر تهران!
🔹 این دختر، فرزند یکی از اعضای شورای شهر تهران است. دهه هشتادی است و دانشجوست. مرداد سال گذشته به شورا آمده و در پست مدیریتی نشسته است!
🔹با مدرک دیپلم مگر امکان داره کسی رئیسدفتر عضو شورا شود؟!
🔹خبرگزاری دیگری نوشته است: ریاست شورای شهر نه تنها برخورد مقتضی انجام نداده بلکه همچنان در حال "ماله کشی" است!/خبرفوری
پ.ن: در شوک تلاش برخی مسئولین برای توجیه فیش حقوقی 33میلیون تومانی دختر دهه هشتادی بودیم که حالا مدرک تحصیلی ایشان، ملت را در شوک عمیق تری فرو برده است. آنهم در زمانیکه فارغ التحصیلان دکتری با رزومه سنگین بیکار هستند چرا چنین انتصابی آنهم با این درآمد باید اتفاق بیفتد!
@EveDaughters
🔹 این دختر، فرزند یکی از اعضای شورای شهر تهران است. دهه هشتادی است و دانشجوست. مرداد سال گذشته به شورا آمده و در پست مدیریتی نشسته است!
🔹با مدرک دیپلم مگر امکان داره کسی رئیسدفتر عضو شورا شود؟!
🔹خبرگزاری دیگری نوشته است: ریاست شورای شهر نه تنها برخورد مقتضی انجام نداده بلکه همچنان در حال "ماله کشی" است!/خبرفوری
پ.ن: در شوک تلاش برخی مسئولین برای توجیه فیش حقوقی 33میلیون تومانی دختر دهه هشتادی بودیم که حالا مدرک تحصیلی ایشان، ملت را در شوک عمیق تری فرو برده است. آنهم در زمانیکه فارغ التحصیلان دکتری با رزومه سنگین بیکار هستند چرا چنین انتصابی آنهم با این درآمد باید اتفاق بیفتد!
@EveDaughters
🤬4
📌حمایت از خانواده مستلزم بازنگری در قوانین است
...حالت دیگر وقتی است که قانون از امکان طلاق زوجه توسط قاضی به علت ضربوشتم وی از سوی زوج سخن گفته است درحالیکه در بسیاری از موارد زوج، همسرش را در خانه حبس میکند تا آثار جراحت از بین برود، در چنین وضعیتی زوجه چطور میتواند این مساله را اثبات کند؟
برای خواندن مصاحبه مربوط به حمایت قانون از زن متاهل به لینک زیر مراجعه کنید:
https://farhikhtegandaily.com/news/77082/
#صالحه_خدادادی
@EveDaughters
...حالت دیگر وقتی است که قانون از امکان طلاق زوجه توسط قاضی به علت ضربوشتم وی از سوی زوج سخن گفته است درحالیکه در بسیاری از موارد زوج، همسرش را در خانه حبس میکند تا آثار جراحت از بین برود، در چنین وضعیتی زوجه چطور میتواند این مساله را اثبات کند؟
برای خواندن مصاحبه مربوط به حمایت قانون از زن متاهل به لینک زیر مراجعه کنید:
https://farhikhtegandaily.com/news/77082/
#صالحه_خدادادی
@EveDaughters
👏3
📌کارت ملی مادران مشمول خودرو ۱۰۰ میلیون قیمت پیدا کرد
امیرحسن کاکایی، عضو هیات علمی دانشگاه علم و صنعت:
🔹طبق تصمیمات اتحاذ شده قرار است ۵۰ درصد خودروهای تولیدی این ماه و ماه آینده به طرح حمایت از مادران اختصاص یابد.
🔹متاسفانه با تصمیماتی که اتخاذ شده است، کارت ملی مادران مشمول دریافت خودرو به قیمت ۱۰۰ میلیون تومان خرید و فروش میشود. این رانت عظیم باید مورد توجه سیاستگذار قرار گیرد./خبرآنلاین
پ.ن: برگ زرین دیگری بر دفتر صدبرگ سواستفاده از مقام مادری.
@EveDaughters
امیرحسن کاکایی، عضو هیات علمی دانشگاه علم و صنعت:
🔹طبق تصمیمات اتحاذ شده قرار است ۵۰ درصد خودروهای تولیدی این ماه و ماه آینده به طرح حمایت از مادران اختصاص یابد.
🔹متاسفانه با تصمیماتی که اتخاذ شده است، کارت ملی مادران مشمول دریافت خودرو به قیمت ۱۰۰ میلیون تومان خرید و فروش میشود. این رانت عظیم باید مورد توجه سیاستگذار قرار گیرد./خبرآنلاین
پ.ن: برگ زرین دیگری بر دفتر صدبرگ سواستفاده از مقام مادری.
@EveDaughters
😢4
علیرضا نادعلی سخنگوی شورای شهر تهران:
🔹️ پس از انتشار فیش حقوقی دختر یکی از اعضای شورای شهر وی از سمت ریاست دفتر مادر خود استعفا داد.
پ.ن: استعفای ایشان آنهم به علت شرایط خاص جامعه صرفا عذر بدتر از گناه و مِنتی توهین آمیز به منزلت ملت است.
ایشان، مادرشان و کلیه مسئولینی که از این انتصاب مطلع بودند باید بعد از عذرخواهی از مردم رسما اخراج شوند.
@EveDaughters
🔹️ پس از انتشار فیش حقوقی دختر یکی از اعضای شورای شهر وی از سمت ریاست دفتر مادر خود استعفا داد.
پ.ن: استعفای ایشان آنهم به علت شرایط خاص جامعه صرفا عذر بدتر از گناه و مِنتی توهین آمیز به منزلت ملت است.
ایشان، مادرشان و کلیه مسئولینی که از این انتصاب مطلع بودند باید بعد از عذرخواهی از مردم رسما اخراج شوند.
@EveDaughters
👍8
Forwarded from Sobh
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 جزئیات احکام صادره در پرونده قتل فجیع ناموسی #مونا_حیدری
سخنگوی قوه قضاییه در نشست خبری:
🔹️اولیای دم متوفی گذشت کردند و از لحاظ جنبه خصوصی پرونده خاتمه یافته است.
🔹️در جنبه عمومی این پرونده، متهم ردیف اول به تحمل ۷.۵ سال حبس تعزیری و از حیث جنبه عمومی ایراد ضرب و شتم عمدی به تحمل ۸ ماه حبس تعزیری محکوم شده است.
🔹️رای این پرونده قطعیت یافته است.
🔹️متهم ردیف دوم پرونده به ۴۵ ماه حبس تعزیری محکوم شده است./خبرفوری
پ.ن: اینکه افرادی به خود اجازه دهند بدون برگزاری دادگاه صالحه، خود بر مسند شاکی، حکم اشد مجازات برای کسی صادر کنند و از آن سو خود را محق اجرای حکم آنهم در کمال وحشیگری بصورت ذبح در ملاعام و کوچه به کوچه گرداندن سر مقتول بدانند و بعد ولی دم برای به تصویر کشیدن این اعمال قانون رعب آور پرچم رضایت خود را هم بالا آورد، آیا همگی شواهدی دال بر حاکمیت توحش بر قانون مقننِ حکیم ندارد؟!
چرا مردم باید هم شاهد جنایتی هولناک و هم شاهد مجازات خفیف عاملان جنایت باشند؟ آیا این اقل مجازات قاتل احتمال وقوع مجدد جنایاتی از این دست را بیشتر نمیکند؟
آیا نگرانی شاهدان این دو واقعه به حق تعبیر نباید شود؟
@EveDaughters
سخنگوی قوه قضاییه در نشست خبری:
🔹️اولیای دم متوفی گذشت کردند و از لحاظ جنبه خصوصی پرونده خاتمه یافته است.
🔹️در جنبه عمومی این پرونده، متهم ردیف اول به تحمل ۷.۵ سال حبس تعزیری و از حیث جنبه عمومی ایراد ضرب و شتم عمدی به تحمل ۸ ماه حبس تعزیری محکوم شده است.
🔹️رای این پرونده قطعیت یافته است.
🔹️متهم ردیف دوم پرونده به ۴۵ ماه حبس تعزیری محکوم شده است./خبرفوری
پ.ن: اینکه افرادی به خود اجازه دهند بدون برگزاری دادگاه صالحه، خود بر مسند شاکی، حکم اشد مجازات برای کسی صادر کنند و از آن سو خود را محق اجرای حکم آنهم در کمال وحشیگری بصورت ذبح در ملاعام و کوچه به کوچه گرداندن سر مقتول بدانند و بعد ولی دم برای به تصویر کشیدن این اعمال قانون رعب آور پرچم رضایت خود را هم بالا آورد، آیا همگی شواهدی دال بر حاکمیت توحش بر قانون مقننِ حکیم ندارد؟!
چرا مردم باید هم شاهد جنایتی هولناک و هم شاهد مجازات خفیف عاملان جنایت باشند؟ آیا این اقل مجازات قاتل احتمال وقوع مجدد جنایاتی از این دست را بیشتر نمیکند؟
آیا نگرانی شاهدان این دو واقعه به حق تعبیر نباید شود؟
@EveDaughters
👎4🤬3👍2
زالی: دو سوم سرطانهای زنان با مراجعه زودهنگام قابل درمان است
رئیس دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی:
🔹بانوان ایرانی به دلیل مشغلههای زیاد کمتر به سلامت و غربالگری بیماریهای سرطانی توجه میکنند و اغلب دیر مراجعه میکنند.
🔹بیش از دو سوم سرطانهای منتسب به زنان (سرطان دهانه رحم و پستان) با مراجعه زودهنگام قابل درمان و کنترل است./خبرفوری
@EveDaughters
رئیس دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی:
🔹بانوان ایرانی به دلیل مشغلههای زیاد کمتر به سلامت و غربالگری بیماریهای سرطانی توجه میکنند و اغلب دیر مراجعه میکنند.
🔹بیش از دو سوم سرطانهای منتسب به زنان (سرطان دهانه رحم و پستان) با مراجعه زودهنگام قابل درمان و کنترل است./خبرفوری
@EveDaughters
👍1🙏1
Sobh
🎥 جزئیات احکام صادره در پرونده قتل فجیع ناموسی #مونا_حیدری سخنگوی قوه قضاییه در نشست خبری: 🔹️اولیای دم متوفی گذشت کردند و از لحاظ جنبه خصوصی پرونده خاتمه یافته است. 🔹️در جنبه عمومی این پرونده، متهم ردیف اول به تحمل ۷.۵ سال حبس تعزیری و از حیث جنبه عمومی ایراد…
📌چرا برای محافظت از زنان در برابر این قتلهای ناموسی که در محل امن خانواده صورت میگیرد نباید قانونی وجود داشته باشد؟
✍ #عالیه_شکربیگی، جامعهشناس و استاد دانشگاه:
متاسفانه جایگاه زنان در ایران همواره در مناسبات قدرت تعیین میشود. این قدرت ممکن است قدرت سیاسی یا حکومتی، یا قدرت در خانواده باشد که پدر، برادر و همسر را در بر میگیرد. این عاملان قدرت در تمامی سطوح جامعه و حتی خانواده در بسیاری موارد علیه زن حضور دارند و بهنوعی علیه زنان خشونت میورزند.
🔹همه مردم ایران از این قتل و این رفتارها ناراحت شدند؛ اما نگاهی به رفتار پدر و عموی این دختر و بازگرداندن او به ایران با قول کمک به فرزندشان نشان میدهد که زبان خشونتورزی علیه زنان را تقریبا همهجا بهصورت سیستماتیک میتوان مشاهده کرد. به باور من وقتی فردی جامعه را دچار ناامنی روانی میکند باید با مجازاتی بیش از هشت سال حبس مواجه شود. فرض کنید در میانه دوران حبس این فرد با تمامی مشکلات روانیاش مشمول عفو شود و بدون درمان وارد جامعه شود. آیا میتوان تضمین کرد که او بعد از مرخص شدن از زندان مرتکب قتلی دیگر نشود؟
🔹لایحه حمایت از زنان در برابر خشونت از اواخر دولت احمدینژاد مطرح شد. در دولت روحانی با پیگیریهای مولاوردی و ابتکار ادامه یافت اما در تمام این مدت با توجه به روح و نگاه مردانه در قوانین این لایحه هنوز به تصویب نرسیده است. معاونت زنان جدید هم گفته است که تغییری در لایحه دادهاند و نمایندگان باید آن را به تصویب برسانند. سوال این است که چه زمانی قرار است به تصویب برسد و دوم اینکه نمایندگان مجلس باید پاسخ بدهند که چرا برای محافظت از زنان در برابر این قتلهای خانوادگی و ناموسی که در محل امن خانواده صورت میگیرد نباید قانونی وجود داشته باشد؟/هممیهن
@EveDaughters
✍ #عالیه_شکربیگی، جامعهشناس و استاد دانشگاه:
متاسفانه جایگاه زنان در ایران همواره در مناسبات قدرت تعیین میشود. این قدرت ممکن است قدرت سیاسی یا حکومتی، یا قدرت در خانواده باشد که پدر، برادر و همسر را در بر میگیرد. این عاملان قدرت در تمامی سطوح جامعه و حتی خانواده در بسیاری موارد علیه زن حضور دارند و بهنوعی علیه زنان خشونت میورزند.
🔹همه مردم ایران از این قتل و این رفتارها ناراحت شدند؛ اما نگاهی به رفتار پدر و عموی این دختر و بازگرداندن او به ایران با قول کمک به فرزندشان نشان میدهد که زبان خشونتورزی علیه زنان را تقریبا همهجا بهصورت سیستماتیک میتوان مشاهده کرد. به باور من وقتی فردی جامعه را دچار ناامنی روانی میکند باید با مجازاتی بیش از هشت سال حبس مواجه شود. فرض کنید در میانه دوران حبس این فرد با تمامی مشکلات روانیاش مشمول عفو شود و بدون درمان وارد جامعه شود. آیا میتوان تضمین کرد که او بعد از مرخص شدن از زندان مرتکب قتلی دیگر نشود؟
🔹لایحه حمایت از زنان در برابر خشونت از اواخر دولت احمدینژاد مطرح شد. در دولت روحانی با پیگیریهای مولاوردی و ابتکار ادامه یافت اما در تمام این مدت با توجه به روح و نگاه مردانه در قوانین این لایحه هنوز به تصویب نرسیده است. معاونت زنان جدید هم گفته است که تغییری در لایحه دادهاند و نمایندگان باید آن را به تصویب برسانند. سوال این است که چه زمانی قرار است به تصویب برسد و دوم اینکه نمایندگان مجلس باید پاسخ بدهند که چرا برای محافظت از زنان در برابر این قتلهای خانوادگی و ناموسی که در محل امن خانواده صورت میگیرد نباید قانونی وجود داشته باشد؟/هممیهن
@EveDaughters
👏4
زنان زنستیز!
در تاریخ بیهقی (۵۶۵ ق) تألیف ابوالحسن علی بن زید بیهقی، حکایتی است از پیرزنی مالدار و سخاوتمند که بسیار قابل تأمّل است.
دوک رشتن، در دنیای قدیم نشان از فقر بوده و پیرزنِ این حکایت با این که زنی محتشم و ثروتمند بوده دوک میریسیده !
هنگامی که از این مستورۀ متموّله میپرسند
با اینهمه مالومنال این دوکرشتن و بافندگی چیست؟
پیرزن پاسخی بسیار مهم میدهد که یک تاریخ ادبیات و فرهنگ ضد زن پشت آن است:
او میگوید: «غایت صلاح زنان نشستن است،
و هیچکار نبوَد که مُعین بود بر نشستن الّا غَزْل»*
منظور از نشستن چیست؟
نشستن یعنی در خانه ماندن و میل به نگاهداشتن زنان در
خانه شواهد بسیار در متون دارد.
اما این حکایت چیزی فراتر از اینهاست
چرا که مستوره میگوید «و هیچکار نبوَد که مُعین بود بر نشستن الّا غَزْل»
حالا غزل که همان دوکرشتن است چرا این همه در نظر مستوره نیک آمده؟
لازمۀ دوکرشتن نه فقط در خانه ماندن
که یکجا نشستنهای ممتد و متوالی است!
این عجوزه در خانه ماندن را هم کافی نمیداند و اعتقاد دارد زنان در خانه هم بهتر است بام تا شام یکجا بنشینند و از جایشان جُم نخورند.
زخمِ بستر هم اگر گرفتند گرفتند!
بر مستورگیشان افزوده میشود و خانۀ آخرتشان آبادتر میگردد!/زن امروزی
📚 تاریخ بیهق، تألیف ابوالحسن علی بن زید
بیهقی، تصحیح دکتر قاری سید کلیم الله
حسینی، به اهتمام عبدالکریم جربزهدار،
انتشارات اساطیر ۱۳۹۶، ص ۸۵
#عاطفه_طیه
@EveDaughters
در تاریخ بیهقی (۵۶۵ ق) تألیف ابوالحسن علی بن زید بیهقی، حکایتی است از پیرزنی مالدار و سخاوتمند که بسیار قابل تأمّل است.
دوک رشتن، در دنیای قدیم نشان از فقر بوده و پیرزنِ این حکایت با این که زنی محتشم و ثروتمند بوده دوک میریسیده !
هنگامی که از این مستورۀ متموّله میپرسند
با اینهمه مالومنال این دوکرشتن و بافندگی چیست؟
پیرزن پاسخی بسیار مهم میدهد که یک تاریخ ادبیات و فرهنگ ضد زن پشت آن است:
او میگوید: «غایت صلاح زنان نشستن است،
و هیچکار نبوَد که مُعین بود بر نشستن الّا غَزْل»*
منظور از نشستن چیست؟
نشستن یعنی در خانه ماندن و میل به نگاهداشتن زنان در
خانه شواهد بسیار در متون دارد.
اما این حکایت چیزی فراتر از اینهاست
چرا که مستوره میگوید «و هیچکار نبوَد که مُعین بود بر نشستن الّا غَزْل»
حالا غزل که همان دوکرشتن است چرا این همه در نظر مستوره نیک آمده؟
لازمۀ دوکرشتن نه فقط در خانه ماندن
که یکجا نشستنهای ممتد و متوالی است!
این عجوزه در خانه ماندن را هم کافی نمیداند و اعتقاد دارد زنان در خانه هم بهتر است بام تا شام یکجا بنشینند و از جایشان جُم نخورند.
زخمِ بستر هم اگر گرفتند گرفتند!
بر مستورگیشان افزوده میشود و خانۀ آخرتشان آبادتر میگردد!/زن امروزی
📚 تاریخ بیهق، تألیف ابوالحسن علی بن زید
بیهقی، تصحیح دکتر قاری سید کلیم الله
حسینی، به اهتمام عبدالکریم جربزهدار،
انتشارات اساطیر ۱۳۹۶، ص ۸۵
#عاطفه_طیه
@EveDaughters
👍2
🔻چالش دوباره «تساوی»
بررسی «شرق» از موضوع تساوی حقوق زن و مرد که بهتازگی با توجه به گفتههای انسیه خزعلی، معاون رئیس جمهور در حوزه زنان، دوباره مطرح شده است
شیما قوشه، وکیل و فعال حقوق زنان:
🔹قوانین ما بر اساس فقه امامیه پیشبینی شده و فصل امتیاز فقه امامیه این است که باید با توجه مقتضیات زمان و مکان پویا باشد. اما متأسفانه از این امکان در برخی موارد استفاده نمیشود وگرنه میشد تفسیرهای جدیدی از موازین اسلامی در زمینه برابری زن و مرد داشت.
🔹اگر قرار باشد قوانین موجود به نفع زنان تغییر کند، موضوع حقوق مالی خانواده هم حتما باید تغییر کند. نمیشود گفت مرد وظیفه پرداخت مهریه و نفقه و سایر حقوق مالی را بر عهده داشته باشد و در عین حال زن هم به تمامی حقوق برابر خود برسد.
🔹اگر به دنبال برابری هستیم باید وظیفه حقوق مالی را هم از دوش مردان بگیریم و آن را بر عهده هر دو زوجین بگذاریم.
🔹گزارش کامل مریم لطفی را در لینک زیر بخوانید👇
https://www.sharghdaily.com/fa/tiny/news-867655
@EveDaughters
بررسی «شرق» از موضوع تساوی حقوق زن و مرد که بهتازگی با توجه به گفتههای انسیه خزعلی، معاون رئیس جمهور در حوزه زنان، دوباره مطرح شده است
شیما قوشه، وکیل و فعال حقوق زنان:
🔹قوانین ما بر اساس فقه امامیه پیشبینی شده و فصل امتیاز فقه امامیه این است که باید با توجه مقتضیات زمان و مکان پویا باشد. اما متأسفانه از این امکان در برخی موارد استفاده نمیشود وگرنه میشد تفسیرهای جدیدی از موازین اسلامی در زمینه برابری زن و مرد داشت.
🔹اگر قرار باشد قوانین موجود به نفع زنان تغییر کند، موضوع حقوق مالی خانواده هم حتما باید تغییر کند. نمیشود گفت مرد وظیفه پرداخت مهریه و نفقه و سایر حقوق مالی را بر عهده داشته باشد و در عین حال زن هم به تمامی حقوق برابر خود برسد.
🔹اگر به دنبال برابری هستیم باید وظیفه حقوق مالی را هم از دوش مردان بگیریم و آن را بر عهده هر دو زوجین بگذاریم.
🔹گزارش کامل مریم لطفی را در لینک زیر بخوانید👇
https://www.sharghdaily.com/fa/tiny/news-867655
@EveDaughters
👍4❤1
به عنوان یک زن ، هیچ چیز برایم ناراحت کننده تر از دیدن زنانی نیست که با رفتار احمقانه ، خود را خوار می کنند. از بدن خود استفاده می کنند تا مردها را اغوا کنند و شعور خود را نادیده میگیرند.
میلیون ها زن هنوز بایستی از خواب بیدار شوند و حقیقت را بدانند که زمان خوش بختانه در حال تغییر است و آن ها دقیقا به اندازه ی مردها در زندگی خود باهوش و با استعداد هستند.
#باربارادیآنجلیس
@EveDaughters
میلیون ها زن هنوز بایستی از خواب بیدار شوند و حقیقت را بدانند که زمان خوش بختانه در حال تغییر است و آن ها دقیقا به اندازه ی مردها در زندگی خود باهوش و با استعداد هستند.
#باربارادیآنجلیس
@EveDaughters
👍5
📌برخی دستگیرشدگان گفتند، عمداً کاری میکردند تا بازداشت شوند، زیرا به این پرستیژ برای «پزدادن» مقابل دوست دخترهایشان نیاز داشتند
روزنامه جوان نوشت:
🔹نوجوان گیمر میخواهد در خیابان، همان قهرمان گیم باشد، دقیقاً همانطور، بنابراین از عواقب بازداشت هراسی ندارد یا با همان حسابوکتاب گیم، ارزیابیاش آن است که میارزد که بازداشت شود، اما برای دوستدخترش یک قهرمان باشد!
🔹وقتی در پایان پاییز گزارشی منتشر شد که نشان میداد برخی نوجوانان دستگیرشده در مصاحبههای زمان بازداشت گفتهاند «عمداً کاری میکردند که بازداشت شوند، زیرا به این پرستیژ برای پزدادن مقابل دوستدخترهایشان نیاز داشتند!»، برخی شگفتزده میگفتند که ایوای! ما کجاییم و چرا نوجوانان خود را نمیشناسیم.
🔹اینکه یک نوجوان بهعنوان بخشی از استیل اجتماعی خود بخواهد عمداً درآشوب بازداشت شود تا وجههای دستوپا کند، هم چیز سادهای است و هم پیچیده!
🔹جهان در ذهن نوجوانان امروزی یک بازی است. نوجوان امروزی گاهی تا روزی ۱۰ ساعت مشغول گیم است. او نه از کشتن و نه از کشتهشدن، نه از زندانرفتن و نه از گیرافتادن و نه هرچیز دیگری در این عالم واقعی، تصویر کاملاً واقعی ندارد. در بازی کامپیوتری، قهرمان بازی کشته میشود، اما بلافاصله برمیخیزد و با امتیازی که گرفته است، به بازی ادامه میدهد. هیچکس در آن فضا نمیمیرد. مرگ آنطور که در واقعیت هست، برای یک نوجوان که ذهنش تسخیر سحر بازی است، مشابه واقعیت نیست.
🔹نوجوان گیمر میخواهد در خیابان، همان قهرمان گیم باشد، دقیقاً همانطور، بنابراین از عواقب بازداشت هراسی ندارد یا با همان حسابوکتاب گیم، ارزیابیاش آن است که میارزد که بازداشت شود، اما برای دوستدخترش یک قهرمان باشد!/خبرفوری
@EveDaughters
روزنامه جوان نوشت:
🔹نوجوان گیمر میخواهد در خیابان، همان قهرمان گیم باشد، دقیقاً همانطور، بنابراین از عواقب بازداشت هراسی ندارد یا با همان حسابوکتاب گیم، ارزیابیاش آن است که میارزد که بازداشت شود، اما برای دوستدخترش یک قهرمان باشد!
🔹وقتی در پایان پاییز گزارشی منتشر شد که نشان میداد برخی نوجوانان دستگیرشده در مصاحبههای زمان بازداشت گفتهاند «عمداً کاری میکردند که بازداشت شوند، زیرا به این پرستیژ برای پزدادن مقابل دوستدخترهایشان نیاز داشتند!»، برخی شگفتزده میگفتند که ایوای! ما کجاییم و چرا نوجوانان خود را نمیشناسیم.
🔹اینکه یک نوجوان بهعنوان بخشی از استیل اجتماعی خود بخواهد عمداً درآشوب بازداشت شود تا وجههای دستوپا کند، هم چیز سادهای است و هم پیچیده!
🔹جهان در ذهن نوجوانان امروزی یک بازی است. نوجوان امروزی گاهی تا روزی ۱۰ ساعت مشغول گیم است. او نه از کشتن و نه از کشتهشدن، نه از زندانرفتن و نه از گیرافتادن و نه هرچیز دیگری در این عالم واقعی، تصویر کاملاً واقعی ندارد. در بازی کامپیوتری، قهرمان بازی کشته میشود، اما بلافاصله برمیخیزد و با امتیازی که گرفته است، به بازی ادامه میدهد. هیچکس در آن فضا نمیمیرد. مرگ آنطور که در واقعیت هست، برای یک نوجوان که ذهنش تسخیر سحر بازی است، مشابه واقعیت نیست.
🔹نوجوان گیمر میخواهد در خیابان، همان قهرمان گیم باشد، دقیقاً همانطور، بنابراین از عواقب بازداشت هراسی ندارد یا با همان حسابوکتاب گیم، ارزیابیاش آن است که میارزد که بازداشت شود، اما برای دوستدخترش یک قهرمان باشد!/خبرفوری
@EveDaughters
👍4👎2
🔺 چهل روز هم کار را به زنان بسپارید...
▫️معنی مشروطه و قانون همین است که ما میبینیم؟ اگر ببینیم معلوم میشود که وکلای ما مجلس را برای تفنن خودشان برپا کردهاند! مجلس پارلمنت برای اجرای قانون است. پس کو قانون شما؟ پس چه شد مجلس سنای شما؟ کو عدلیۀ شما؟ گویا تمام را مصالحه کردهاند فقط به خواندن لایحه و نخواندن جواب.
🔺در مملکت دو چیز لازم است: یا استبداد یا قانون. ما که نقداً هیچکدام را نداریم. یک استبداد کاملی داشتیم، از دست ما گرفتید. در عوض قانون لازم بود، آن را هم ندادید. در مملکت ما زر و زور لازم است. زر که ندارید، پس شما وکلا زورتان بر ما ملت است...
▫️چرا قانون به دست ما نمیدهید که هرکس در هرکجا که هست تکلیف خود را بداند؟ امروز ما حقوق خودمان را میخواهیم. دیگر تاب و توانی نداریم، دیگر صبر و حوصله نداریم.
🔺چهل روز هم کار را به دست ما زنها واگذارند و بهشرط آنکه عار نداشته باشند ما وکلا را انتخاب میکنیم، وزرا را انتخاب میکنیم.
▫️باری قانون را تصحیح میکنیم، نظمیه را تصحیح میکنیم، حکام را تعیین میکنیم، دستورالعمل ولایات را میفرستیم، ریشۀ ظلم و استبداد را از بیخ میکنیم، ظالمین را قتل میکنیم، انبارهای جو و گندم متمولین را میشکنیم، کمپانی برای نان قرار میدهیم، خزانههای وزرا را که از خون خلق جمع و در سردابها گرو کردهاند بیرون میآوریم... همینقدر عرض میکنم زنها میتوانند آنچه را که میخواهند. بیشتر از این عرضی ندارم./ کانال زن روز
🔖مقالۀ مخدرات، روزنامۀ ندای وطن، ۲۳ شعبان ۱۳۲۵
📕چرا شد محو از یاد تو نامم؟
👤 #افسانه_نجمآبادی
@EveDaughters
▫️معنی مشروطه و قانون همین است که ما میبینیم؟ اگر ببینیم معلوم میشود که وکلای ما مجلس را برای تفنن خودشان برپا کردهاند! مجلس پارلمنت برای اجرای قانون است. پس کو قانون شما؟ پس چه شد مجلس سنای شما؟ کو عدلیۀ شما؟ گویا تمام را مصالحه کردهاند فقط به خواندن لایحه و نخواندن جواب.
🔺در مملکت دو چیز لازم است: یا استبداد یا قانون. ما که نقداً هیچکدام را نداریم. یک استبداد کاملی داشتیم، از دست ما گرفتید. در عوض قانون لازم بود، آن را هم ندادید. در مملکت ما زر و زور لازم است. زر که ندارید، پس شما وکلا زورتان بر ما ملت است...
▫️چرا قانون به دست ما نمیدهید که هرکس در هرکجا که هست تکلیف خود را بداند؟ امروز ما حقوق خودمان را میخواهیم. دیگر تاب و توانی نداریم، دیگر صبر و حوصله نداریم.
🔺چهل روز هم کار را به دست ما زنها واگذارند و بهشرط آنکه عار نداشته باشند ما وکلا را انتخاب میکنیم، وزرا را انتخاب میکنیم.
▫️باری قانون را تصحیح میکنیم، نظمیه را تصحیح میکنیم، حکام را تعیین میکنیم، دستورالعمل ولایات را میفرستیم، ریشۀ ظلم و استبداد را از بیخ میکنیم، ظالمین را قتل میکنیم، انبارهای جو و گندم متمولین را میشکنیم، کمپانی برای نان قرار میدهیم، خزانههای وزرا را که از خون خلق جمع و در سردابها گرو کردهاند بیرون میآوریم... همینقدر عرض میکنم زنها میتوانند آنچه را که میخواهند. بیشتر از این عرضی ندارم./ کانال زن روز
🔖مقالۀ مخدرات، روزنامۀ ندای وطن، ۲۳ شعبان ۱۳۲۵
📕چرا شد محو از یاد تو نامم؟
👤 #افسانه_نجمآبادی
@EveDaughters
👍1🤔1
🖊 یک مناظره نسبتا متفاوت
♦️در شنبه نیمهشبی بالاخره توانستم با یک هفته تأخیر مناظرهی مریم نصر اصفهانی (مدرس و پژوهشگر فلسفه) با مجید دهقان (معاون پژوهشی مرکزی به نام «مطالعات زن و خانواده») را ببینم. این مناظره، که در واقع مناظره میان دو اصفهانی بود، در برنامهی «شیوه» از شبکهی چهار تلویزیون دولتی ایران به تاریخ شنبه ۲۴ دی ماه ۱۴۰۱ پخش شد و عنوان آن «حاکمیت و مسئله جنسیت» بود.
🔻خلاصهی سخن نصر این بود که وضعیت زنان در ایران «فاجعهبار» است و «تبعیض نهادینه» علیه زنان وجود دارد و این وضعیت تبعیضآلود ریشهای قوی در سنت ما دارد. او با اشاره به «مدینهی فاضله»ی فارابی توضیح داد که زنان جایی در این مدینه ندارند و در تقابل با آن در «مدینهی فاضله»ی افلاطون زنان جایگاهی برابر با مردان دارند، به طوری که افلاطون را «نخستین فمینیست تاریخ فلسفه» میخوانند. با این مقدمهچینی او تلویحا از اصلاح وضع زنان در ایران کنونی اساساً ابراز نومیدی کرد.
🔻در مقابل، دهقان معتقد بود که باید به دنبال راه سومی گشت که نه بازگشت به سنت گذشته باشد و نه غربی شدن. او گرچه مشکلات در سیاستگذاری و حتی مشكلات در آرای فقهی مربوط به حوزهی زنان را به صورت کلی و بی اشاره به جزئیات پذیرفت، اما تصریح کرد که وضعیت را «فاجعهبار» نمیداند و مشكلات را قابل حل میداند. در مقابل، نصر اصفهانی تأکید داشت که نگاههای نوگرایانه در فقه بسیار کند شکل میگیرند و تازه پس از شکلگیری هم در حاشیه میمانند و به جریان اصلی فقهی تبدیل نشدهاند.
🔻دهقان اما میگفت باید زبان فقیهان را فهمید و با آنها وارد تعامل همدلانه شد. نصر در پاسخ، معتقد بود که جامعه بیش از چهار دهه صبر کرده و هشدار داد که ممکن است شبیه جوامع اروپایی که منتظر اصلاحات درونکلیسایی نماندند و از کلیسا سراسر عبور کردند، جامعهی ایران هم به کل از هرگونه اصلاح دروندینی دل ببرد و سراسر از نهاد دین گذر کند. دهقان این هشدار را جدی میدانست اما راه حل ملموسی ارائه نکرد. دهقان با آنکه در ابتدا نطق غرّایی در نکوهش انتزاعیاندیشی و در ستایش انضمامیاندیشی در حوزهی مسائل زنان کرد، در سراسر بحث خود کوشید وارد جزئیات نشود و به کلیگویی بسنده کند. تنها موردی که وارد جزئیات شد اشارهی مكرر به «مقام معظم رهبری» بود و اینکه سخنان اخیر ایشان «چقدر میتواند در حوزهی زنان راهگشا باشد.»
🔻در مقابل، نصر اصفهانی، هم جانب نظریهپردازی را فرونگذاشت و مثلا بحث خود را با فارابی شروع کرد و هم در طول بحث بارها مثالهای ملموسی در حوزهی زنان و اقلیتها زد: از مشکل حق حضانت، مشکل اذن شوهر برای گرفتن گذرنامه، مسألهی حق طلاق، مسأله ممنوعیت هیأت علمی شدن اقلیت مسیحی، مسألهی عدم سرایت ملیت از طرف مادر (که مجری اشاره کرد رفع شده اما نصر بلافاصله پاسخ داد مشکل دوباره برگشته و نشان داد که «بچهی کف فضای مجازی بودن» لزوماً اتلاف وقت نیست، بلکه موجب میشود گوشی دست آدم باشد/بماند).
🔻نصر صحبت خود را با همدردی نسبت به خانوادههای کسانی شروع کرد که عزیزان خود را در رخدادهای اعتراضی اخیر از دست دادهاند. او یک جا به شعار «زن، زندگی، آزادی» هم اشارهی صریح و همدلانهای کرد. او «راه سوم» پیشنهادی دهقان (نه سنتی ماندن-نه غربی شدن در مسألهی زنان) را سلبی و مبهم دانست و نیز آن را عملا ترفندی برای بستن دهان کسانی توصیف کرد که خواهان تغییر رادیکال وضعیت کنونی اند. دهقان گرچه محافظهکارانه ظاهر شد و زبانی محتاط، قدرتستا و ترسخورده از تغییر پیشه کرد، اما رویکرد گشوده و محترمانهای داشت و مشی تهاجمی نداشت.
🔻نصر هم بیانی عالمانه، رویکردی مطلعانه و حساس به جزئیات انضمامی داشت و در عین حال دردمندانه و در مواردی صریح ظاهر شد. لحن و زبان بدن نصر هم معنادار بود: نگاه دائماً گوشهدار، سرد و پر تردید به میهمان معمّم برنامه به همراه صدایی خسته، فسرده، گرفته اما قاطع و پر درد./حباب،نوشته
#یاسر_میردامادی
پ.ن: شنیدن این مناظره را پیشنهاد میکنم:
https://t.me/shiveh_tv4/141
@EveDaughters
♦️در شنبه نیمهشبی بالاخره توانستم با یک هفته تأخیر مناظرهی مریم نصر اصفهانی (مدرس و پژوهشگر فلسفه) با مجید دهقان (معاون پژوهشی مرکزی به نام «مطالعات زن و خانواده») را ببینم. این مناظره، که در واقع مناظره میان دو اصفهانی بود، در برنامهی «شیوه» از شبکهی چهار تلویزیون دولتی ایران به تاریخ شنبه ۲۴ دی ماه ۱۴۰۱ پخش شد و عنوان آن «حاکمیت و مسئله جنسیت» بود.
🔻خلاصهی سخن نصر این بود که وضعیت زنان در ایران «فاجعهبار» است و «تبعیض نهادینه» علیه زنان وجود دارد و این وضعیت تبعیضآلود ریشهای قوی در سنت ما دارد. او با اشاره به «مدینهی فاضله»ی فارابی توضیح داد که زنان جایی در این مدینه ندارند و در تقابل با آن در «مدینهی فاضله»ی افلاطون زنان جایگاهی برابر با مردان دارند، به طوری که افلاطون را «نخستین فمینیست تاریخ فلسفه» میخوانند. با این مقدمهچینی او تلویحا از اصلاح وضع زنان در ایران کنونی اساساً ابراز نومیدی کرد.
🔻در مقابل، دهقان معتقد بود که باید به دنبال راه سومی گشت که نه بازگشت به سنت گذشته باشد و نه غربی شدن. او گرچه مشکلات در سیاستگذاری و حتی مشكلات در آرای فقهی مربوط به حوزهی زنان را به صورت کلی و بی اشاره به جزئیات پذیرفت، اما تصریح کرد که وضعیت را «فاجعهبار» نمیداند و مشكلات را قابل حل میداند. در مقابل، نصر اصفهانی تأکید داشت که نگاههای نوگرایانه در فقه بسیار کند شکل میگیرند و تازه پس از شکلگیری هم در حاشیه میمانند و به جریان اصلی فقهی تبدیل نشدهاند.
🔻دهقان اما میگفت باید زبان فقیهان را فهمید و با آنها وارد تعامل همدلانه شد. نصر در پاسخ، معتقد بود که جامعه بیش از چهار دهه صبر کرده و هشدار داد که ممکن است شبیه جوامع اروپایی که منتظر اصلاحات درونکلیسایی نماندند و از کلیسا سراسر عبور کردند، جامعهی ایران هم به کل از هرگونه اصلاح دروندینی دل ببرد و سراسر از نهاد دین گذر کند. دهقان این هشدار را جدی میدانست اما راه حل ملموسی ارائه نکرد. دهقان با آنکه در ابتدا نطق غرّایی در نکوهش انتزاعیاندیشی و در ستایش انضمامیاندیشی در حوزهی مسائل زنان کرد، در سراسر بحث خود کوشید وارد جزئیات نشود و به کلیگویی بسنده کند. تنها موردی که وارد جزئیات شد اشارهی مكرر به «مقام معظم رهبری» بود و اینکه سخنان اخیر ایشان «چقدر میتواند در حوزهی زنان راهگشا باشد.»
🔻در مقابل، نصر اصفهانی، هم جانب نظریهپردازی را فرونگذاشت و مثلا بحث خود را با فارابی شروع کرد و هم در طول بحث بارها مثالهای ملموسی در حوزهی زنان و اقلیتها زد: از مشکل حق حضانت، مشکل اذن شوهر برای گرفتن گذرنامه، مسألهی حق طلاق، مسأله ممنوعیت هیأت علمی شدن اقلیت مسیحی، مسألهی عدم سرایت ملیت از طرف مادر (که مجری اشاره کرد رفع شده اما نصر بلافاصله پاسخ داد مشکل دوباره برگشته و نشان داد که «بچهی کف فضای مجازی بودن» لزوماً اتلاف وقت نیست، بلکه موجب میشود گوشی دست آدم باشد/بماند).
🔻نصر صحبت خود را با همدردی نسبت به خانوادههای کسانی شروع کرد که عزیزان خود را در رخدادهای اعتراضی اخیر از دست دادهاند. او یک جا به شعار «زن، زندگی، آزادی» هم اشارهی صریح و همدلانهای کرد. او «راه سوم» پیشنهادی دهقان (نه سنتی ماندن-نه غربی شدن در مسألهی زنان) را سلبی و مبهم دانست و نیز آن را عملا ترفندی برای بستن دهان کسانی توصیف کرد که خواهان تغییر رادیکال وضعیت کنونی اند. دهقان گرچه محافظهکارانه ظاهر شد و زبانی محتاط، قدرتستا و ترسخورده از تغییر پیشه کرد، اما رویکرد گشوده و محترمانهای داشت و مشی تهاجمی نداشت.
🔻نصر هم بیانی عالمانه، رویکردی مطلعانه و حساس به جزئیات انضمامی داشت و در عین حال دردمندانه و در مواردی صریح ظاهر شد. لحن و زبان بدن نصر هم معنادار بود: نگاه دائماً گوشهدار، سرد و پر تردید به میهمان معمّم برنامه به همراه صدایی خسته، فسرده، گرفته اما قاطع و پر درد./حباب،نوشته
#یاسر_میردامادی
پ.ن: شنیدن این مناظره را پیشنهاد میکنم:
https://t.me/shiveh_tv4/141
@EveDaughters
Telegram
برنامهٔ «شیوه»
🔺مناظره مجید دهقان و مریم نصر اصفهانی با موضوع «حاکمیت و مسئلهٔ جنسیت»
۲۴ دی ۱۴۰۱
#بشنوید
@shiveh_tv4
۲۴ دی ۱۴۰۱
#بشنوید
@shiveh_tv4
👍9🙏1