دختران حوا
بعد از محکوم کردن یک زن متهم به عدم رعایت حجاب شرعی به ارائه خدمات نظافتی، حالا این بار مردم با حکم #شستن_ميت به مدت يك ماه در غسالخانه تهران بعلاوه سى ويك ميليون ريال جريمه به عنوان مجازات بى حجابى روبرو شدند. حداقل موقع صدور حکم با هدف غیر انسانی تحقیر…
📌شکستن ترازوی عدالت
حداقل پیامد صدور احکام الزام به نظافت در اماکن عمومی و شستن میت به مدت یکماه آنهم بخاطر عدم رعایت پوشش مدنظر، پاشیدن بذر نفرت در دل اکثریت مردم است. آنهم مردمی که ارگانهای فرهنگی در چندماه اخیر هزینه های سنگینی را برای جذب و همدلی شان در قالب برگزاری جشن و...صرف کردند اما رسانه ای شدن امثال این حکم در خوشبینانه ترین حالت حکایت گاو نه من شیر را تداعی می کند.
🔻صدور چنین احکامی آنهم درست در همان بازه زمانی که پرونده مفسدین اقتصادی شهیری چون #طبری حاشیه ساز شده است قبای بی اعتمادی را برای چندمین بار بر تن ملت خواهد دوخت.
چرا در میان مجازاتهای ندیده و نشنیده امثال طبریها و #بابک_زنجانیها یک وعده شستن میت صادر نشد؟
اصلا چرا برای مسئولین #سایپا و #ایران_خودرو که محصولتشان روزانه ملت را به کام مرگ می کشاند حکم شستن جنازه مقتولین کارخانه های خودشان صادر نمی شود.
احیانا قاضی نامحترم پرونده جرات صدور چنین حکم فجیعی را برای سلبریتیها و مسئولین دائم المجرم هم دارد یا فقط زور قلم ناعادلانه اش به موی پیدای زنان می رسد.
@EveDaughters
حداقل پیامد صدور احکام الزام به نظافت در اماکن عمومی و شستن میت به مدت یکماه آنهم بخاطر عدم رعایت پوشش مدنظر، پاشیدن بذر نفرت در دل اکثریت مردم است. آنهم مردمی که ارگانهای فرهنگی در چندماه اخیر هزینه های سنگینی را برای جذب و همدلی شان در قالب برگزاری جشن و...صرف کردند اما رسانه ای شدن امثال این حکم در خوشبینانه ترین حالت حکایت گاو نه من شیر را تداعی می کند.
🔻صدور چنین احکامی آنهم درست در همان بازه زمانی که پرونده مفسدین اقتصادی شهیری چون #طبری حاشیه ساز شده است قبای بی اعتمادی را برای چندمین بار بر تن ملت خواهد دوخت.
چرا در میان مجازاتهای ندیده و نشنیده امثال طبریها و #بابک_زنجانیها یک وعده شستن میت صادر نشد؟
اصلا چرا برای مسئولین #سایپا و #ایران_خودرو که محصولتشان روزانه ملت را به کام مرگ می کشاند حکم شستن جنازه مقتولین کارخانه های خودشان صادر نمی شود.
احیانا قاضی نامحترم پرونده جرات صدور چنین حکم فجیعی را برای سلبریتیها و مسئولین دائم المجرم هم دارد یا فقط زور قلم ناعادلانه اش به موی پیدای زنان می رسد.
@EveDaughters
📌 زن باحجاب صاحب دارد و صاحبش هم شوهرش است اما زن بی‌حجاب معلوم نیست مال کیست
سید رضا اکرمی(رئیس شورای فرهنگی نهادریاست جمهوری دولت قبل):
🔹زنِ باحجاب صاحب دارد و صاحبش هم شوهرش است. اما خانم بی‌حجاب وِل و رها است. یعنی معلوم نیست، متعلق به چه کسی است؟ متعلق به شوهرش است؟ متعلق به #نامحرم است یا متعلق به چه کسی است؟/رویداد۲۴
پ.ن: بعد از صدور احکام قضایی تحقیر کننده علیه اشخاص مبنی بر الزام نظافت در اماکن عمومی، شستن میت به مدت یکماه و اجبار به شرکت در کلاسهای روانشناسی برای درمان بیماری شخصیت ضداجتماعی، حالا نوبت مواجهه با توهین سراسری علیه زنان بدون حجاب هم باید بود.
احساس امنیت به هنگام توهین عمومی مبنی بر عدم رعایت #اخلاق_جنسی و نسبت فاحشه مبینه به افراد، میتواند از پیامدهای همان صدور احکام قضات مربوطه باشد.
@EveDaughters
سید رضا اکرمی(رئیس شورای فرهنگی نهادریاست جمهوری دولت قبل):
🔹زنِ باحجاب صاحب دارد و صاحبش هم شوهرش است. اما خانم بی‌حجاب وِل و رها است. یعنی معلوم نیست، متعلق به چه کسی است؟ متعلق به شوهرش است؟ متعلق به #نامحرم است یا متعلق به چه کسی است؟/رویداد۲۴
پ.ن: بعد از صدور احکام قضایی تحقیر کننده علیه اشخاص مبنی بر الزام نظافت در اماکن عمومی، شستن میت به مدت یکماه و اجبار به شرکت در کلاسهای روانشناسی برای درمان بیماری شخصیت ضداجتماعی، حالا نوبت مواجهه با توهین سراسری علیه زنان بدون حجاب هم باید بود.
احساس امنیت به هنگام توهین عمومی مبنی بر عدم رعایت #اخلاق_جنسی و نسبت فاحشه مبینه به افراد، میتواند از پیامدهای همان صدور احکام قضات مربوطه باشد.
@EveDaughters
دختران حوا
📌 زن باحجاب صاحب دارد و صاحبش هم شوهرش است اما زن بی‌حجاب معلوم نیست مال کیست سید رضا اکرمی(رئیس شورای فرهنگی نهادریاست جمهوری دولت قبل): 🔹زنِ باحجاب صاحب دارد و صاحبش هم شوهرش است. اما خانم بی‌حجاب وِل و رها است. یعنی معلوم نیست، متعلق به چه کسی است؟ متعلق…
بازخورد پیام منتشر شده
🖊 ارشد مطالعات زنان:
مگر زن ملک شخصی یا وسیله است که مالک داشته باشه؟ مگر زنان محجبه صاحب دارند ؟
من محجبه و متاهلم و تنها مالکم خداست.
با این ادبیات نه تنها به زنان بی حجاب توهین شده و آنها را از نظام و دین دلسردتر و منزجرتر می کنند بلکه به زنان مستوره هم توهین شده است.
🖊هیئت علمی دانشگاه علوم انتظامی امین:
یاد این افتادم که همیشه وقتی در نقد نظام اجتماعی قبل از اسلام صحبت می کنیم، اینطور گفته میشود که زن قبل از آمدن اسلام فاقد هویت مستقل بوده و مثل کالا در ید پدر یا شوهر قرار داشت.
حق مالکیت عموما بر اموال تعلق می گیره و زمانی که شما اسم "صاحب" رو بکار می برید در حقیقت به نوعی ادعای مالکیت هستید و این برداشت به ذهن متبادر میشود که زنان بی حجاب در حکم اموال بلاصاحب هستند که احکام خاص تملک بر آنها جاری است.
@EveDaughters
🖊 ارشد مطالعات زنان:
مگر زن ملک شخصی یا وسیله است که مالک داشته باشه؟ مگر زنان محجبه صاحب دارند ؟
من محجبه و متاهلم و تنها مالکم خداست.
با این ادبیات نه تنها به زنان بی حجاب توهین شده و آنها را از نظام و دین دلسردتر و منزجرتر می کنند بلکه به زنان مستوره هم توهین شده است.
🖊هیئت علمی دانشگاه علوم انتظامی امین:
یاد این افتادم که همیشه وقتی در نقد نظام اجتماعی قبل از اسلام صحبت می کنیم، اینطور گفته میشود که زن قبل از آمدن اسلام فاقد هویت مستقل بوده و مثل کالا در ید پدر یا شوهر قرار داشت.
حق مالکیت عموما بر اموال تعلق می گیره و زمانی که شما اسم "صاحب" رو بکار می برید در حقیقت به نوعی ادعای مالکیت هستید و این برداشت به ذهن متبادر میشود که زنان بی حجاب در حکم اموال بلاصاحب هستند که احکام خاص تملک بر آنها جاری است.
@EveDaughters
واکنش یک جامعه‌شناس به صحبت‌های قالیباف درباره لایحه حجاب: گزارش ارزیابی تأثیر این لایحه و اسامی محققان آن را منتشر کنید.
@EveDaughters
@EveDaughters
#فاطمه_فرجادیان، دانشمند ۴۳ ساله با دکترای شیمی آلی از دانشگاه شیراز به‌تازگی به عنوان دانشمند برتر جهان شناخته شده است
🔹کشف پادزهر قطعی قرص برنج که در مرحله کارآزمایی بالینی است توسط این دانشمند ایرانی انجام شده است./خبرفوری
@EveDaughters
🔹کشف پادزهر قطعی قرص برنج که در مرحله کارآزمایی بالینی است توسط این دانشمند ایرانی انجام شده است./خبرفوری
@EveDaughters
حالا که شایعه دستور رؤسای قوا «بعد از دو روز» تکذیب شد، بفرمایید بازگشت ون‌های گشت ارشاد با اسم جدید ایده چه کسی بود؟
🔹ایسنا ساعاتی پیش نوشت که پس از پیگیری خبرنگار این خبرگزاری مشخص شده که رئیس‌جمهور و قوه قضائیه دستوری درباره بازگشت ون‌های گشت ارشاد به خیابان‌ها نداشته‌اند.
🔹روز گذشته بود که سردار منتظرالمهدی، سخنگوی فراجا، در ویدیویی حدوداً دو دقیقه‌ای خبر از تصمیم پلیس برای بازگرداندن ون‌های گشت ارشاد داد.
🔹نکته قابل توجه پیام تصویری سخنگوی فراجا، تأکید او بر تغییر نام ون‌های گشت ارشاد از «گشت امنیت اخلاقی» به «#گشت_هنجاراجتماعی» بود.
🔹منتظرالمهدی در ابتدای صحبت‌هایش یک نکته مهم گفت و آن اینکه تصمیم فراجا، تحت تأثیر تأکید رئیس‌جمهور و رئیس دستگاه قضا بوده است! نکته‌ای که در همان ساعات اولیه به منشأ بسیاری از انتقادها از #رئیسی، #اژه‌ای و مشاورین رؤسای قوا تبدیل شد که بدون توجه به اتفاقات پاییز ۱۴۰۱ و تبعات این تصمیم، مجدداً از فراجا چنین خواسته‌ای داشته‌اند. مسئله‌ای که ساعاتی قبل تکذیب شد و البته همین تأخیر در تکذیب خبر، اثرات خودش را بر سرمایه اجتماعی قوه قضائیه و قوه مجریه گذاشت.
🔹 سخنگوی فراجا گفت: پلیس «در پی مطالبات مردم»، و «تأکید رؤسای محترم جمهور و قوه قضائیه»، به‌منظور گسترش امنیت عمومی ناگزیر، از یوم جاری، با استقرار «گشت‌های خودرویی و پیاده» در سراسر کشور، علاوه بر انجام سایر مأموریت‌های پلیسی، با آن دسته از کسانی که متاسفانه توجهی به تبعات پوشش خارج از عرف نداشته و همچنان بر هنجارشکنی‌شان اصرار دارند ضمن انذار و تذکر، در صورت عدم تمکین از دستورات پلیس، «برخورد قانونی» و آنان را به دستگاه قضایی معرفی خواهد کرد.
🔹 البته سردار منتظرالمهدی درباره مقدمات و ابعاد این «#برخوردقانونی» توضیح بیش‌تری نداد. مسئله‌ای که در کنار اصل ماجرای بازگشت ون‌ها به سطح شهر به نگرانی‌ها درباره تکرار اتفاقات تلخ سال قبل دامن زده است؛ اتفاقات و آشوب‌های خیابانی که عموم جامعه هنوز یادشان نرفته جرقه آتشش کجا و در چه شرایطی زده شد./روزنامه فرهیختگان
@EveDaughters
🔹ایسنا ساعاتی پیش نوشت که پس از پیگیری خبرنگار این خبرگزاری مشخص شده که رئیس‌جمهور و قوه قضائیه دستوری درباره بازگشت ون‌های گشت ارشاد به خیابان‌ها نداشته‌اند.
🔹روز گذشته بود که سردار منتظرالمهدی، سخنگوی فراجا، در ویدیویی حدوداً دو دقیقه‌ای خبر از تصمیم پلیس برای بازگرداندن ون‌های گشت ارشاد داد.
🔹نکته قابل توجه پیام تصویری سخنگوی فراجا، تأکید او بر تغییر نام ون‌های گشت ارشاد از «گشت امنیت اخلاقی» به «#گشت_هنجاراجتماعی» بود.
🔹منتظرالمهدی در ابتدای صحبت‌هایش یک نکته مهم گفت و آن اینکه تصمیم فراجا، تحت تأثیر تأکید رئیس‌جمهور و رئیس دستگاه قضا بوده است! نکته‌ای که در همان ساعات اولیه به منشأ بسیاری از انتقادها از #رئیسی، #اژه‌ای و مشاورین رؤسای قوا تبدیل شد که بدون توجه به اتفاقات پاییز ۱۴۰۱ و تبعات این تصمیم، مجدداً از فراجا چنین خواسته‌ای داشته‌اند. مسئله‌ای که ساعاتی قبل تکذیب شد و البته همین تأخیر در تکذیب خبر، اثرات خودش را بر سرمایه اجتماعی قوه قضائیه و قوه مجریه گذاشت.
🔹 سخنگوی فراجا گفت: پلیس «در پی مطالبات مردم»، و «تأکید رؤسای محترم جمهور و قوه قضائیه»، به‌منظور گسترش امنیت عمومی ناگزیر، از یوم جاری، با استقرار «گشت‌های خودرویی و پیاده» در سراسر کشور، علاوه بر انجام سایر مأموریت‌های پلیسی، با آن دسته از کسانی که متاسفانه توجهی به تبعات پوشش خارج از عرف نداشته و همچنان بر هنجارشکنی‌شان اصرار دارند ضمن انذار و تذکر، در صورت عدم تمکین از دستورات پلیس، «برخورد قانونی» و آنان را به دستگاه قضایی معرفی خواهد کرد.
🔹 البته سردار منتظرالمهدی درباره مقدمات و ابعاد این «#برخوردقانونی» توضیح بیش‌تری نداد. مسئله‌ای که در کنار اصل ماجرای بازگشت ون‌ها به سطح شهر به نگرانی‌ها درباره تکرار اتفاقات تلخ سال قبل دامن زده است؛ اتفاقات و آشوب‌های خیابانی که عموم جامعه هنوز یادشان نرفته جرقه آتشش کجا و در چه شرایطی زده شد./روزنامه فرهیختگان
@EveDaughters
✅ مجازات مرده‌شوری برای بی‌حجابی در تعارض با فلسفه وجوب این واجب الهی است
❇️ جناب اژه‌ای، قضات بی‌سواد را عزل کنید!
جناب محسنی‌اژه‌ای
طلاب مبتدی نیز می‌دانند که غسل میت از جمله اعمال عبادی است. اعمال عبادی باید صرفا به قصد قربت و انجام فرمان خدا به‌جا آورده شوند وگرنه باطل هستند.
و به اجماع فقها کسی که میت را غسل می‌دهد باید قصد قربت داشته باشد، یعنی غسل را برای انجام فرمان خدا به‌جا آورد!
لذا اصدار حکم انجام غسل میت به‌عنوان مجازات بی‌حجابی خلاف شرع و در تعارض با فلسفه وجوب این واجب الهی است!
@rahmatollahbigdeli
@EveDaughters
❇️ جناب اژه‌ای، قضات بی‌سواد را عزل کنید!
جناب محسنی‌اژه‌ای
طلاب مبتدی نیز می‌دانند که غسل میت از جمله اعمال عبادی است. اعمال عبادی باید صرفا به قصد قربت و انجام فرمان خدا به‌جا آورده شوند وگرنه باطل هستند.
و به اجماع فقها کسی که میت را غسل می‌دهد باید قصد قربت داشته باشد، یعنی غسل را برای انجام فرمان خدا به‌جا آورد!
لذا اصدار حکم انجام غسل میت به‌عنوان مجازات بی‌حجابی خلاف شرع و در تعارض با فلسفه وجوب این واجب الهی است!
@rahmatollahbigdeli
@EveDaughters
دختران حوا
✅ مجازات مرده‌شوری برای بی‌حجابی در تعارض با فلسفه وجوب این واجب الهی است ❇️ جناب اژه‌ای، قضات بی‌سواد را عزل کنید! جناب محسنی‌اژه‌ای طلاب مبتدی نیز می‌دانند که غسل میت از جمله اعمال عبادی است. اعمال عبادی باید صرفا به قصد قربت و انجام فرمان خدا به‌جا آورده…
پس از محکومیت یک زن به «شستن میت در غسالخانه تهران»، به اتهام عدم رعایت حجاب موردنظر حکومت، واکنش‌های تندی به این حکم رئیس شعبه ۱۰۴ دادگاه کیفری ۲ ورامین نشان داده شد. یکی از این واکنش‌ها از سوی #مژگان_ایلانلو، نویسنده و مستندساز بود که نوشت «شستن میت مجازات نیست، مجازات ما دیدن روی شماست»!
خانم اینانلو نوشت:
مادربزرگم که مجسمه ناب ایمان بود، هر گاه می‌خواست برای اثبات درجه اعلای ایمان و تقربش به خدا و پیغمبر و ملکوت، شاهد و سند بیاورد، سرش را بالا می‌گرفت، سینه ستبرش را صاف می‌کرد، غروری باشکوه در چشمان موج می‌زد و با لحنی مومنانه می‌گفت:
من در عمری که از خدا گرفتم، هشت میت را خودم با دستان خودم غسل و کفن کردم ...
و این جمله را چنان تاثیر گذار و با ابهت می‌گفت که گویی ناپلئون دارد از فتوحاتش می‌گوید..
و من که کودکی کوچک بودم و همیشه در دامان پیراهن مادربزرگ جاخوش کرده بودم، با چشمان خود می‌دیدم که مردم روستا و مخاطبان کلام‌های نغز مادربزرگ، چگونه وقتی او چنین جمله ای را می‌گفت، تحسینش می‌کردند و ماشالا می‌گفتند و خوش به سعادتت نثارش می‌کردند... و بزرگترها تایید می‌کردتد که جایت بالای بهشت است چون خدا و پیغمبر گفته اند شستن میت ثوابش از حج و زیارت پیعمبر بالاتر است ...
ما را از چه می‌ترسانید؟!
شرم بر شما که نه تنها آبروی مسلمانی را برده اید..آبروی انسانیت و شرف را هم برده‌اید...
از کارگران شریف و حلال خور غسالخانه بهشت زهرا خجالت نکشیدید که انجام دادن شغل شریف آنها را به عنوان مجازات تکمیلی برای نپوشیدن یونیفورم اجباری تان،انتخاب کردید؟!
شرم بر شما چگونه در آیینه به خود می‌نگرید وقتی نسبت به شغل شرافتمندانه و عزتمندانه غسالی این گونه نگاهی دارید...
مجازات ما همکار شدن با خواهران و برادران شریف‌مان نیست، مجازات ما دیدن روی شماست...
دست تک تک خواهران و برادران شریفم را در غسالخانه ها می‌بوسم،دست همه آنانی که نان در شرافت و صداقت می‌زنند...نان حلال و صد البته که چه می‌داند شرافت نان حلال چیست ..انکه قرنهاست به پشتوانه ظالم و جائر از لذت نان حلال محروم است و از معنای شرافت به دور...
@EveDaughters
خانم اینانلو نوشت:
مادربزرگم که مجسمه ناب ایمان بود، هر گاه می‌خواست برای اثبات درجه اعلای ایمان و تقربش به خدا و پیغمبر و ملکوت، شاهد و سند بیاورد، سرش را بالا می‌گرفت، سینه ستبرش را صاف می‌کرد، غروری باشکوه در چشمان موج می‌زد و با لحنی مومنانه می‌گفت:
من در عمری که از خدا گرفتم، هشت میت را خودم با دستان خودم غسل و کفن کردم ...
و این جمله را چنان تاثیر گذار و با ابهت می‌گفت که گویی ناپلئون دارد از فتوحاتش می‌گوید..
و من که کودکی کوچک بودم و همیشه در دامان پیراهن مادربزرگ جاخوش کرده بودم، با چشمان خود می‌دیدم که مردم روستا و مخاطبان کلام‌های نغز مادربزرگ، چگونه وقتی او چنین جمله ای را می‌گفت، تحسینش می‌کردند و ماشالا می‌گفتند و خوش به سعادتت نثارش می‌کردند... و بزرگترها تایید می‌کردتد که جایت بالای بهشت است چون خدا و پیغمبر گفته اند شستن میت ثوابش از حج و زیارت پیعمبر بالاتر است ...
ما را از چه می‌ترسانید؟!
شرم بر شما که نه تنها آبروی مسلمانی را برده اید..آبروی انسانیت و شرف را هم برده‌اید...
از کارگران شریف و حلال خور غسالخانه بهشت زهرا خجالت نکشیدید که انجام دادن شغل شریف آنها را به عنوان مجازات تکمیلی برای نپوشیدن یونیفورم اجباری تان،انتخاب کردید؟!
شرم بر شما چگونه در آیینه به خود می‌نگرید وقتی نسبت به شغل شرافتمندانه و عزتمندانه غسالی این گونه نگاهی دارید...
مجازات ما همکار شدن با خواهران و برادران شریف‌مان نیست، مجازات ما دیدن روی شماست...
دست تک تک خواهران و برادران شریفم را در غسالخانه ها می‌بوسم،دست همه آنانی که نان در شرافت و صداقت می‌زنند...نان حلال و صد البته که چه می‌داند شرافت نان حلال چیست ..انکه قرنهاست به پشتوانه ظالم و جائر از لذت نان حلال محروم است و از معنای شرافت به دور...
@EveDaughters
✴️ قالیباف: از ما می‌پرسند در ایران چند وزیر زن دارید و ما می‌گوییم نداریم
رئیس مجلس در جمع دختران تشکل‌های بسیج دانشجویی گفت:
🔸پیشرفت زنان از افتخارات انقلاب اسلامی است. ببینید قبل و بعد از انقلاب سهم تحصیلات زنان چقدر تفاوت کرده است.
🔸مایۀ تأسف است که از ما می‌پرسند چند وزیر و نماینده‌تان خانم هستند و ما می‌گوییم وزیر زن که نداریم، و فقط ۱۶ نمایندۀ زن داریم./پایگاه خبری اختبار
پ.ن: بلکه کسی بپرسد مجبور شوند دور و برشان را نگاه کنند ببینند در حد و قواره خودشان به هیچ زنی اجازه اعلان موجودیت ندادند.
لطفا به پرسش کنندگان بفرمایید ما فعلا درگیر قانون نویسی درباره نحوه پوشش زنان در خیابانیم. اصلا در مخیله مان هم امکان حضور زنان در سطوح عالیه قرار ندارد!!
@EveDaughters
رئیس مجلس در جمع دختران تشکل‌های بسیج دانشجویی گفت:
🔸پیشرفت زنان از افتخارات انقلاب اسلامی است. ببینید قبل و بعد از انقلاب سهم تحصیلات زنان چقدر تفاوت کرده است.
🔸مایۀ تأسف است که از ما می‌پرسند چند وزیر و نماینده‌تان خانم هستند و ما می‌گوییم وزیر زن که نداریم، و فقط ۱۶ نمایندۀ زن داریم./پایگاه خبری اختبار
پ.ن: بلکه کسی بپرسد مجبور شوند دور و برشان را نگاه کنند ببینند در حد و قواره خودشان به هیچ زنی اجازه اعلان موجودیت ندادند.
لطفا به پرسش کنندگان بفرمایید ما فعلا درگیر قانون نویسی درباره نحوه پوشش زنان در خیابانیم. اصلا در مخیله مان هم امکان حضور زنان در سطوح عالیه قرار ندارد!!
@EveDaughters
حواشی احکام بازیگران زن درباره حجاب؛
چرا مراجعه به روانشناس باید معنی تنبیه داشته باشد؟/ «قاضی صلاحیت تشخیص بیماری روانی ندارد»
هانیه زائر رضایی، روانشناس:
🔹از منظر اخلاق پزشکی حتی اجازه نداریم بیماری کسی را بدون اجازه خود فرد به اعضای خانواده‌اش بگوییم، بنابراین در بهترین حالت اگر این تشخیص درست باشد ما اجازه نداریم طوری بیماری را اعلام کنیم که همه بدانند.
کامبیز نوروزی، حقوقدان :
🔹اینکه کسی بیمار است یا دچار بیماری‌های روحی و روانی است توهین نیست اما نکته مهم این است که قاضی چگونه فهمیده متهم پرونده دچار بیماری روحی است؟ در اخباری که منتشر شده ما متوجه نمی‌شویم که قاضی متهم پرونده را به روانشناس یا پزشکی قانونی ارجاع داده و پزشکی قانونی چنین تشخیصی داده باشد، از اخبار چنین برمی‌آید که قاضی شخصاً چنین تشخیصی داده است./ خبرآنلاین
@EveDaughters
چرا مراجعه به روانشناس باید معنی تنبیه داشته باشد؟/ «قاضی صلاحیت تشخیص بیماری روانی ندارد»
هانیه زائر رضایی، روانشناس:
🔹از منظر اخلاق پزشکی حتی اجازه نداریم بیماری کسی را بدون اجازه خود فرد به اعضای خانواده‌اش بگوییم، بنابراین در بهترین حالت اگر این تشخیص درست باشد ما اجازه نداریم طوری بیماری را اعلام کنیم که همه بدانند.
کامبیز نوروزی، حقوقدان :
🔹اینکه کسی بیمار است یا دچار بیماری‌های روحی و روانی است توهین نیست اما نکته مهم این است که قاضی چگونه فهمیده متهم پرونده دچار بیماری روحی است؟ در اخباری که منتشر شده ما متوجه نمی‌شویم که قاضی متهم پرونده را به روانشناس یا پزشکی قانونی ارجاع داده و پزشکی قانونی چنین تشخیصی داده باشد، از اخبار چنین برمی‌آید که قاضی شخصاً چنین تشخیصی داده است./ خبرآنلاین
@EveDaughters
"ابزاری به نام زن"
وقتی به تاریخ و ادبیات این سرزمین نگاه می‌کنیم می‌بینیم هیچ‌گاه "زن" به عنوان موجودی مستقل و دارای شخصیت و هویت مطرح نبوده .زن خلاصه میشود در "نقشی" که جامعه برای او در نظر گرفته. یعنی "همسری" و "مادری".
عدم موفقیت در این دو نقش مساوی است با طرد شدن از اجتماع با دو برچسب مهم "دختر ترشیده" و "اجاق کور".
در این نظام مردسالارانه، نابرابری جنسیتی امریست طبیعی و پذیرفتنی .چیزی که در حد یک شئ پایین آمده و فقط دستاویز و ابزاری است برای ارضای نیاز جنسی مرد و به دنیا آوردن فرزند. در یک کلام یعنی زن به دنیا آمده تا در خدمت مرد باشد.
_ در حدود 200 کتاب مستقل به زبان فارسی درباره‌ی اخلاقیات و حکمت زندگی و آداب و تدبیر اهل منزل نوشته شده است.
▪️چند متن از این کتاب‌ها را مرور کنیم:
_ #اخلاق_ناصری/ خواجه نصیرالدین طوسی
- باید که باعث تاهل بر دو چیز بُوَد: حفظ مال و طلب نسل.
- جمال با عفت کمتر مقارن افتد.
و ضعف عقل زنان مانع و رادع انقیاد نبود تا بر فضایح اقدام نکنند.
- هیبت آن است که مرد خود را در چشم زن مهیب دارد تا در امتثال اوامر و نواهی او اهمال جایز نشمارد.
_ #قابوس‌نامه/ کیکاووس بن اسکندر
- زن از بهر کدبانویی خواهند نه از بهر تمتع.
چرا که از بهر شهوت، در بازار کنیزکی می‌توان خرید که چندین رنج و خرج نباید.
- چون دوشیزه خواستی، اگرچه به وی مولع باشی، هر شب با وی صحبت مکن. گاه‌گاه کن تا پندارد که همه‌کس چنین باشد.
_ #روضه‌الانوار/ ملا محمدباقر سبزواری
- حقوق زنان را رعایت کنید. اینان اسیرانند در دستان شما.
حق زوجه آن است که بدانی خدای عزوجّل "او" را آرام و مونس "تو" ساخته است.
_ #کیمیای_سعادت/ امام محمد غزالی
- چون زنی بی‌فرمانی کند او را به تلطف به طاعت آرد اگر طاعت ندارد بر وی خشم گیرد
و در جامه خواب شب پشت به وی کند
اگر باز طاعت ندارد سه شب جامه جدا کند پس اگر سود ندارد بزند.
_ #فلسفه_حجاب/ ابوعبدالله زنجانی
- مرد را لازم است زن را به تربیت اولاد و تدبیر خانه مشغول نماید. که اگر زن در خانه بیکار باشد قهرا میل به نمایش و اشراف در زینت و لهو می‌کند و به این واسطه، از وظیفه‌ی طبیعی خود خارج شده و مخالفت با حقوق و کرامت مرد می‌کند.
- عقل، وجدان و قوای جسمی و روحی زن ضعیف است.
- آزادی زن و تساوی آنها با مردان، به صلاح جامعه نیست.
_ #رساله‌ی_ناصریه/ حاج محمدکریم خان کرمانی
- آیا هیچ مسلمی راضی میشود که اختیار دست زنان بی‌شعور باشد که هر جامی‌خواهند بروند و با هر کس می‌خواهند بنشینند و هر وقت خواهند از خانه بیرون روند؟
حالا به خیل عظیم احادیث و روایات و ضرب‌المثل‌ها در این باب اشاره‌ای نکردم. این‌ها فقط چند نمونه بود از متون اخلاقی فارسی که نویسندگانش افراد باسواد و اهل تفکر بوده‌اند.
در این گفتمان، زن آرمانی کسی است که آرزوها و خواسته‌های خود را در اولویت قرار ندهد.
آرزوها و امیال زن باید در خدمت رفاه و آسایش مرد به کار گرفته شود و در نهایت مادر دیگری برای همسرش شود.
زن باید مهربان، فداکار، دلسوز، صبور و فرمان‌بردار باشد و برای رفع احتیاج‌های روحی مرد همه‌ی تلاش خود را به کار ببندد و خانه را تبدیل به بهشتی کند برای آسایش شوهر.
در این ایدئولوژی زن باید نقش ضعیفه‌ی منفعل خود را بپذیرد تا مورد احترام قرار گیرد. به محض این که طالب اختیار و آزادی شود، انگ خودسری، نافرمانی و طغیانگری را به او می‌چسبانند و با حذف، ممانعت، طرد و سرکوب رو‌به‌رو خواهد بود.
این نگاه که زن صرفا یک سوژه جنسی و محرک دیده شود سالیانی قبل باعث شد خانه‌ها به دو بخش اندرونی و بیرونی تقسیم شوند. معماری درون‌گرا باشد. ارتفاع دیوار خانه‌ها 6 متر (9 چینه) باشد. پنجره‌ها رو به بیرون باز نشود. در و سردر خانه ساده و عاری از خودنمایی باشد.و همه‌ی این‌ها در راستای یک هدف بود، "در امان ماندن اهالی خانه از نگاه غریبه و نا‌آشنا و نامحرم".
از آن روزگاران قرن‌ها می‌گذرد اما هنوز در عمق ذهن‌مان این تفکیک جنسیتی جا خوش کرده است.
این نقش‌ها را برای زن در نظر داریم. هنوز خانواده‌ها بین دختران و پسران تبعیض قائل می‌شوند. هنوز هویت جنسیتی بر هویت انسانی مقدم است./زن امروزی
#رضامقصودی
@EveDaughters
وقتی به تاریخ و ادبیات این سرزمین نگاه می‌کنیم می‌بینیم هیچ‌گاه "زن" به عنوان موجودی مستقل و دارای شخصیت و هویت مطرح نبوده .زن خلاصه میشود در "نقشی" که جامعه برای او در نظر گرفته. یعنی "همسری" و "مادری".
عدم موفقیت در این دو نقش مساوی است با طرد شدن از اجتماع با دو برچسب مهم "دختر ترشیده" و "اجاق کور".
در این نظام مردسالارانه، نابرابری جنسیتی امریست طبیعی و پذیرفتنی .چیزی که در حد یک شئ پایین آمده و فقط دستاویز و ابزاری است برای ارضای نیاز جنسی مرد و به دنیا آوردن فرزند. در یک کلام یعنی زن به دنیا آمده تا در خدمت مرد باشد.
_ در حدود 200 کتاب مستقل به زبان فارسی درباره‌ی اخلاقیات و حکمت زندگی و آداب و تدبیر اهل منزل نوشته شده است.
▪️چند متن از این کتاب‌ها را مرور کنیم:
_ #اخلاق_ناصری/ خواجه نصیرالدین طوسی
- باید که باعث تاهل بر دو چیز بُوَد: حفظ مال و طلب نسل.
- جمال با عفت کمتر مقارن افتد.
و ضعف عقل زنان مانع و رادع انقیاد نبود تا بر فضایح اقدام نکنند.
- هیبت آن است که مرد خود را در چشم زن مهیب دارد تا در امتثال اوامر و نواهی او اهمال جایز نشمارد.
_ #قابوس‌نامه/ کیکاووس بن اسکندر
- زن از بهر کدبانویی خواهند نه از بهر تمتع.
چرا که از بهر شهوت، در بازار کنیزکی می‌توان خرید که چندین رنج و خرج نباید.
- چون دوشیزه خواستی، اگرچه به وی مولع باشی، هر شب با وی صحبت مکن. گاه‌گاه کن تا پندارد که همه‌کس چنین باشد.
_ #روضه‌الانوار/ ملا محمدباقر سبزواری
- حقوق زنان را رعایت کنید. اینان اسیرانند در دستان شما.
حق زوجه آن است که بدانی خدای عزوجّل "او" را آرام و مونس "تو" ساخته است.
_ #کیمیای_سعادت/ امام محمد غزالی
- چون زنی بی‌فرمانی کند او را به تلطف به طاعت آرد اگر طاعت ندارد بر وی خشم گیرد
و در جامه خواب شب پشت به وی کند
اگر باز طاعت ندارد سه شب جامه جدا کند پس اگر سود ندارد بزند.
_ #فلسفه_حجاب/ ابوعبدالله زنجانی
- مرد را لازم است زن را به تربیت اولاد و تدبیر خانه مشغول نماید. که اگر زن در خانه بیکار باشد قهرا میل به نمایش و اشراف در زینت و لهو می‌کند و به این واسطه، از وظیفه‌ی طبیعی خود خارج شده و مخالفت با حقوق و کرامت مرد می‌کند.
- عقل، وجدان و قوای جسمی و روحی زن ضعیف است.
- آزادی زن و تساوی آنها با مردان، به صلاح جامعه نیست.
_ #رساله‌ی_ناصریه/ حاج محمدکریم خان کرمانی
- آیا هیچ مسلمی راضی میشود که اختیار دست زنان بی‌شعور باشد که هر جامی‌خواهند بروند و با هر کس می‌خواهند بنشینند و هر وقت خواهند از خانه بیرون روند؟
حالا به خیل عظیم احادیث و روایات و ضرب‌المثل‌ها در این باب اشاره‌ای نکردم. این‌ها فقط چند نمونه بود از متون اخلاقی فارسی که نویسندگانش افراد باسواد و اهل تفکر بوده‌اند.
در این گفتمان، زن آرمانی کسی است که آرزوها و خواسته‌های خود را در اولویت قرار ندهد.
آرزوها و امیال زن باید در خدمت رفاه و آسایش مرد به کار گرفته شود و در نهایت مادر دیگری برای همسرش شود.
زن باید مهربان، فداکار، دلسوز، صبور و فرمان‌بردار باشد و برای رفع احتیاج‌های روحی مرد همه‌ی تلاش خود را به کار ببندد و خانه را تبدیل به بهشتی کند برای آسایش شوهر.
در این ایدئولوژی زن باید نقش ضعیفه‌ی منفعل خود را بپذیرد تا مورد احترام قرار گیرد. به محض این که طالب اختیار و آزادی شود، انگ خودسری، نافرمانی و طغیانگری را به او می‌چسبانند و با حذف، ممانعت، طرد و سرکوب رو‌به‌رو خواهد بود.
این نگاه که زن صرفا یک سوژه جنسی و محرک دیده شود سالیانی قبل باعث شد خانه‌ها به دو بخش اندرونی و بیرونی تقسیم شوند. معماری درون‌گرا باشد. ارتفاع دیوار خانه‌ها 6 متر (9 چینه) باشد. پنجره‌ها رو به بیرون باز نشود. در و سردر خانه ساده و عاری از خودنمایی باشد.و همه‌ی این‌ها در راستای یک هدف بود، "در امان ماندن اهالی خانه از نگاه غریبه و نا‌آشنا و نامحرم".
از آن روزگاران قرن‌ها می‌گذرد اما هنوز در عمق ذهن‌مان این تفکیک جنسیتی جا خوش کرده است.
این نقش‌ها را برای زن در نظر داریم. هنوز خانواده‌ها بین دختران و پسران تبعیض قائل می‌شوند. هنوز هویت جنسیتی بر هویت انسانی مقدم است./زن امروزی
#رضامقصودی
@EveDaughters
*کارگاه های مجازی حقوق کیفری زن و خانواده*
دکتر لیلاسادات اسدی
(ازدواج مرد متاهل و تضمین‌های حقوقی و کیفری آن)
*دوشنبه ۹ مرداد ساعت ۱۰ الی ۱۲*
دکتر مرضیه سادات آقامیرسلیم
(جرم ازدواج بدون ثبت رسمی؛ با تاکید بر نکاح موقت)
*سه شنبه ۱۰ مرداد ساعت ۱۰ الی ۱۲*
دکتر سعیده صفایی
(تفسیرهای قضایی از مفهوم عنف در پرونده‌های تجاوزجنسی)
*چهارشنبه ۱۱ مرداد ساعت ۱۰ الی ۱۲*
هزینه ثبت نام در هر نشست ۵۰ هزار تومان و هزینه شرکت در هر سه نشست ۱۰۰ هزار تومان می‌باشد.
*دانشجویان دانشگاه تربیت مدرس و شرکت کنندگان پژوهشگاه قوه قضاییه مشمول ۴۰ درصد تخفیف می‌باشند*
لینک ثبت‌نام حضور در نشست‌ها:
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSd2aPUQV5obKZIJNkCA4hJTY2z8XK0YUAKTRTbxbZ9eG2yvLw/viewform?usp=sf_link
شماره حساب واریز هزینه:
6037997537461122
عاطفه رحمانی
شماره تماس جهت ثبت‌نام:
09196294143
@EveDaughters
دکتر لیلاسادات اسدی
(ازدواج مرد متاهل و تضمین‌های حقوقی و کیفری آن)
*دوشنبه ۹ مرداد ساعت ۱۰ الی ۱۲*
دکتر مرضیه سادات آقامیرسلیم
(جرم ازدواج بدون ثبت رسمی؛ با تاکید بر نکاح موقت)
*سه شنبه ۱۰ مرداد ساعت ۱۰ الی ۱۲*
دکتر سعیده صفایی
(تفسیرهای قضایی از مفهوم عنف در پرونده‌های تجاوزجنسی)
*چهارشنبه ۱۱ مرداد ساعت ۱۰ الی ۱۲*
هزینه ثبت نام در هر نشست ۵۰ هزار تومان و هزینه شرکت در هر سه نشست ۱۰۰ هزار تومان می‌باشد.
*دانشجویان دانشگاه تربیت مدرس و شرکت کنندگان پژوهشگاه قوه قضاییه مشمول ۴۰ درصد تخفیف می‌باشند*
لینک ثبت‌نام حضور در نشست‌ها:
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSd2aPUQV5obKZIJNkCA4hJTY2z8XK0YUAKTRTbxbZ9eG2yvLw/viewform?usp=sf_link
شماره حساب واریز هزینه:
6037997537461122
عاطفه رحمانی
شماره تماس جهت ثبت‌نام:
09196294143
@EveDaughters
نقد اظهارات خام و حساسیت‌زا درباره حجاب/ اگر بلد نیستید حرف درست درباره حجاب بزنید درباره گوشت و مرغ و مسکن صحبت کنید
روزنامه جوان نوشت:
🔹اکنون و در شرایطی که مواجهه افراد با مقوله حجاب، بیشتر از آنکه برخاسته از فرهنگ و علقه‌های اعتقادی شخصی باشد، به نمودی کژ برای ابراز عقاید سیاسی تبدیل شده ، اظهارنظرهای معوج پیرامون پوشش، بر گسترش ناهنجاری‌ها می‌افزاید.
🔹«مریض» خطاب کردن دختران و زنانی که شاید به دلایل سیاسی به صورت مقطعی، یا حتی به دلایل اعتقادی و به صورت دائم، خود را ملزم به رعایت قانون در مقوله حجاب نمی‌دانند، بیشتر از آنکه علاجی برای ناهنجاری‌های اجتماعی باشد، بر گسترش آن دامن خواهد زد.
🔹گسترش روابط با همسایگان، دستاوردهای علمی، وضعیت مسکن یا حتی گرانی مرغ و گوشت، موضوعات بهتری برای صحبت هستند، تا حجاب که سخن گفتن درباره آن در شرایط کنونی، نیازمند تدقیق بیش از پیش است./خبرفوری
@EveDaughters
روزنامه جوان نوشت:
🔹اکنون و در شرایطی که مواجهه افراد با مقوله حجاب، بیشتر از آنکه برخاسته از فرهنگ و علقه‌های اعتقادی شخصی باشد، به نمودی کژ برای ابراز عقاید سیاسی تبدیل شده ، اظهارنظرهای معوج پیرامون پوشش، بر گسترش ناهنجاری‌ها می‌افزاید.
🔹«مریض» خطاب کردن دختران و زنانی که شاید به دلایل سیاسی به صورت مقطعی، یا حتی به دلایل اعتقادی و به صورت دائم، خود را ملزم به رعایت قانون در مقوله حجاب نمی‌دانند، بیشتر از آنکه علاجی برای ناهنجاری‌های اجتماعی باشد، بر گسترش آن دامن خواهد زد.
🔹گسترش روابط با همسایگان، دستاوردهای علمی، وضعیت مسکن یا حتی گرانی مرغ و گوشت، موضوعات بهتری برای صحبت هستند، تا حجاب که سخن گفتن درباره آن در شرایط کنونی، نیازمند تدقیق بیش از پیش است./خبرفوری
@EveDaughters
یک زن برای نخستین بار فرمانده نیروی دریایی آمریکا میشود
🔹قرار است بە زودی آدمیرال لیزا فرانچتی به عنوان فرمانده نیروی دریایی آمریکا معرفی شود. او اولین زنی است کە بە عضویت ستاد کل ارتش ایالات متحده می‌رسد و تاریخ‌ساز خواهد شد. اما یک جمهوری‌خواه لجوج احتمالا سد راه او است.
🔹بر اساس قوانین داخلی ایالات متحده، شخصی کە برای انتصاب فرماندهی نیروهای اصلی ارتش آمریکا معرفی میشود باید توسط سنا تائید شود.
🔹تامی توبرویل، سناتور جمهوری‌خواه کنگرە آمریکا مدت‌هاست کە لج‌کردە و انتصابات را تائید نمی‌کند.
🔹دلیل این رفتار تامی توبرویل، مشکل با بخشی از حکم لغو حق سقط جنین است، کە سال گذشتە توسط دیوان عالی آمریکا صادر شد./ جماران
پ.ن:در لینک زیر مستندی چنددقیقه ای به داستان #آرتمیس بعنوان اولین زن دریاسالاری که در زمان خشایارشاه برای ایران جنگید پرداخته است.
https://www.aparat.com/v/Qe3jH
@EveDaughters
🔹قرار است بە زودی آدمیرال لیزا فرانچتی به عنوان فرمانده نیروی دریایی آمریکا معرفی شود. او اولین زنی است کە بە عضویت ستاد کل ارتش ایالات متحده می‌رسد و تاریخ‌ساز خواهد شد. اما یک جمهوری‌خواه لجوج احتمالا سد راه او است.
🔹بر اساس قوانین داخلی ایالات متحده، شخصی کە برای انتصاب فرماندهی نیروهای اصلی ارتش آمریکا معرفی میشود باید توسط سنا تائید شود.
🔹تامی توبرویل، سناتور جمهوری‌خواه کنگرە آمریکا مدت‌هاست کە لج‌کردە و انتصابات را تائید نمی‌کند.
🔹دلیل این رفتار تامی توبرویل، مشکل با بخشی از حکم لغو حق سقط جنین است، کە سال گذشتە توسط دیوان عالی آمریکا صادر شد./ جماران
پ.ن:در لینک زیر مستندی چنددقیقه ای به داستان #آرتمیس بعنوان اولین زن دریاسالاری که در زمان خشایارشاه برای ایران جنگید پرداخته است.
https://www.aparat.com/v/Qe3jH
@EveDaughters
📌 گناه‌شناسی در کتاب مقدس یهودی: مقایسه گناه شائول و گناه داوود
در متون یهودی گاه خطاهای سهمناکی به شخصیتهای بنی‌اسرائیل منتسب میشود که البته براساس الاهیات اسلامی، پذیرفتنی نیستند.
دو نمونه از گناهان این شخصیت‌ها و واکنش خداوند به گناه منتسب به ایشان توجه‌برانگیز است.
نخستین مورد، خطای شائول، نخستین پادشاه است که با اراده خداوند به این مقام نصب میشود. او در جنگ با عمالیق دلاورانه جنگید، اما به حکم خداوند و نبی او سموئیل، که گفته بود: "پس الان برو و عمالیق را شکست داده، جمیع مایملک ایشان را بالکل نابود ساز، وبر ایشان شفقت مفرما بلکه مرد و زن و طفل وشیرخواره و گاو و گوسفند و شتر و الاغ را بکش.» (۱سموئیل ۱۵:۳) عمل نکرد، بلکه "بهترین گوسفندان و گاوان و پرواری‌ها و بره‌ها و هرچیز خوب را دریغ نموده، نخواستند آنها راهلاک سازند."(۱ سموئیل ۱۵: ۸-۹).
واکنش خداوند چنان شدید است که شائول، به رغم #توبه مکررش، از سلطنت با خواری تمام ساقط میشود و نسل او منهزم می‌گردد.
پس از شائول، #داوود، داماد شائول، خود را پادشاه بنی‌اسرائیل می‌خواند. او به زن زیبای یکی از سربازانش طمع می‌کند و با او در حالی که همسر زن در جبهه در حال جنگ است درمی‌آمیزد و چون مطلع میشود که زن #باردار شده ترتیبی می‌دهد که آن شوهر بخت‌برگشته در جبهه کشته شود، و آن زن به همسری داوود درمی‌آید. (۲ سموییل، ۱۱). داوود البته مجازات میشود و مجازاتش مرگ این فرزند #نامشروع است، اما خللی به جایگاه رفیع داوود وارد نمی‌شود. داوود نماد عدالت در کتاب مقدس یهودی است! تمامی پادشاهان یهود، حتی پادشاه موعود، مسیحا، از نسل داوودند.
راز این تفاوت عجیب در مجازات این دو گناهکار در چیست؟
در نظام الاهیاتی یهودی، سرزمین موعود در کانون آموزه‌ها قرار دارد. هرچیز که بنی‌اسراییل را از این هدف دور کند شدیدترین مجازات‌ها را دارد. گناه شائول در حقیقت گناهی بر ضد نظام است. او #اصل_نظام را به خطر انداخته است، ولو با خطایی بسیار کوچک، مانند به غنیمت گرفتن تعدادی گاو و گوسفند! اما #گناهان_اخلاقی، هرچند هم شنیع باشند، با کیفری کوچک قابل جبران‌اند. وقتی قالب از محتوای نظام مهم‌تر شود طبعا مشاهده چنین وارونگی‌هایی تعجب‌برانگیز نخواهد بود.
#حسین_سلیمانی
هیئت علمی دانشگاه مفید
@EveDaughters
در متون یهودی گاه خطاهای سهمناکی به شخصیتهای بنی‌اسرائیل منتسب میشود که البته براساس الاهیات اسلامی، پذیرفتنی نیستند.
دو نمونه از گناهان این شخصیت‌ها و واکنش خداوند به گناه منتسب به ایشان توجه‌برانگیز است.
نخستین مورد، خطای شائول، نخستین پادشاه است که با اراده خداوند به این مقام نصب میشود. او در جنگ با عمالیق دلاورانه جنگید، اما به حکم خداوند و نبی او سموئیل، که گفته بود: "پس الان برو و عمالیق را شکست داده، جمیع مایملک ایشان را بالکل نابود ساز، وبر ایشان شفقت مفرما بلکه مرد و زن و طفل وشیرخواره و گاو و گوسفند و شتر و الاغ را بکش.» (۱سموئیل ۱۵:۳) عمل نکرد، بلکه "بهترین گوسفندان و گاوان و پرواری‌ها و بره‌ها و هرچیز خوب را دریغ نموده، نخواستند آنها راهلاک سازند."(۱ سموئیل ۱۵: ۸-۹).
واکنش خداوند چنان شدید است که شائول، به رغم #توبه مکررش، از سلطنت با خواری تمام ساقط میشود و نسل او منهزم می‌گردد.
پس از شائول، #داوود، داماد شائول، خود را پادشاه بنی‌اسرائیل می‌خواند. او به زن زیبای یکی از سربازانش طمع می‌کند و با او در حالی که همسر زن در جبهه در حال جنگ است درمی‌آمیزد و چون مطلع میشود که زن #باردار شده ترتیبی می‌دهد که آن شوهر بخت‌برگشته در جبهه کشته شود، و آن زن به همسری داوود درمی‌آید. (۲ سموییل، ۱۱). داوود البته مجازات میشود و مجازاتش مرگ این فرزند #نامشروع است، اما خللی به جایگاه رفیع داوود وارد نمی‌شود. داوود نماد عدالت در کتاب مقدس یهودی است! تمامی پادشاهان یهود، حتی پادشاه موعود، مسیحا، از نسل داوودند.
راز این تفاوت عجیب در مجازات این دو گناهکار در چیست؟
در نظام الاهیاتی یهودی، سرزمین موعود در کانون آموزه‌ها قرار دارد. هرچیز که بنی‌اسراییل را از این هدف دور کند شدیدترین مجازات‌ها را دارد. گناه شائول در حقیقت گناهی بر ضد نظام است. او #اصل_نظام را به خطر انداخته است، ولو با خطایی بسیار کوچک، مانند به غنیمت گرفتن تعدادی گاو و گوسفند! اما #گناهان_اخلاقی، هرچند هم شنیع باشند، با کیفری کوچک قابل جبران‌اند. وقتی قالب از محتوای نظام مهم‌تر شود طبعا مشاهده چنین وارونگی‌هایی تعجب‌برانگیز نخواهد بود.
#حسین_سلیمانی
هیئت علمی دانشگاه مفید
@EveDaughters
دختران حوا
📌 گناه‌شناسی در کتاب مقدس یهودی: مقایسه گناه شائول و گناه داوود در متون یهودی گاه خطاهای سهمناکی به شخصیتهای بنی‌اسرائیل منتسب میشود که البته براساس الاهیات اسلامی، پذیرفتنی نیستند. دو نمونه از گناهان این شخصیت‌ها و واکنش خداوند به گناه منتسب به ایشان…
نماینده مجلس: در لایحه حجاب منتشر کننده تصاویر پلیس، مجرم است
بیژن نوباوه، نائب رئیس کمیسیون فرهنگی مجلس گفت:
🔹 جرم انگاری فیلم گرفتن و انتشار تصاویر پلیس در حین انجام مأموریت در لایحه عفاف و حجاب دیده شده و این لایحه نیز هم‌اکنون در مجلس در حال بررسی و تصویب است.
🔹فیلم گرفتن از پلیس به هنگام انجام وظیفه قانونی‌اش صددرصد جرم است، چرا که پلیس اعمال قانون می‌کند و باید هم این کار را انجام دهد.
🔹قوه قضائیه به طور مصرح اعلام کرده که درباره برخورد با کسانی که از پلیس به هنگام انجام وظیفه قانونی‌اش فیلم می‌گیرند قانون داریم و می‌توانیم با عوامل اینگونه اقدامات برخورد کنیم که البته باید هم این برخورد‌ها به صورت جدی انجام شود.
🔹پلیس طبق قانون با متخلف برخورد می‌کند و تاکنون هیچ برخورد اضافی هم با اشخاص نداشته است.
🔹جرم‌انگاری درباره فیلم گرفتن از پلیس درحین انجام وظیفه قانونی‌اش و انتشار تصاویر پلیس در لایحه عفاف و حجاب به طور کامل‌تر از قبل دیده شده و مورد بررسی قرار گرفته که این لایحه هم‌اکنون در مجلس در حال بررسی و تصویب است./ فارس
@EveDaughters
بیژن نوباوه، نائب رئیس کمیسیون فرهنگی مجلس گفت:
🔹 جرم انگاری فیلم گرفتن و انتشار تصاویر پلیس در حین انجام مأموریت در لایحه عفاف و حجاب دیده شده و این لایحه نیز هم‌اکنون در مجلس در حال بررسی و تصویب است.
🔹فیلم گرفتن از پلیس به هنگام انجام وظیفه قانونی‌اش صددرصد جرم است، چرا که پلیس اعمال قانون می‌کند و باید هم این کار را انجام دهد.
🔹قوه قضائیه به طور مصرح اعلام کرده که درباره برخورد با کسانی که از پلیس به هنگام انجام وظیفه قانونی‌اش فیلم می‌گیرند قانون داریم و می‌توانیم با عوامل اینگونه اقدامات برخورد کنیم که البته باید هم این برخورد‌ها به صورت جدی انجام شود.
🔹پلیس طبق قانون با متخلف برخورد می‌کند و تاکنون هیچ برخورد اضافی هم با اشخاص نداشته است.
🔹جرم‌انگاری درباره فیلم گرفتن از پلیس درحین انجام وظیفه قانونی‌اش و انتشار تصاویر پلیس در لایحه عفاف و حجاب به طور کامل‌تر از قبل دیده شده و مورد بررسی قرار گرفته که این لایحه هم‌اکنون در مجلس در حال بررسی و تصویب است./ فارس
@EveDaughters
✴️ نقدی بر مواجهه دوگانه با پرونده‌های مربوط به حجاب
✍🏻 علی رضایی ؛ وکیل دادگستری
🔸تفاوت برخوردهای قضایی با بانوان، به‌خاطر عدم رعایت حجاب‌شرعی، مشکلات ناشی از تعارضات رویه قضایی را به‌خوبی آشکار می‌کند.
🔸می‌بینیم که فقط در استان تهران، شعبی از دادگاه کیفری ۲، بانوانی را به حبس و تغسیل اموات و مراجعه به مراکز روان‌درمانی و… محکوم کرده و شعباتی دیگر از این دادگاه، حکم به برائت صادر کرده و یا با وجود احراز مجرمیت، حکم به معافیت متهم از کیفر یا قرار تعویق صدور حکم صادر نموده‌اند.
🔸به‌عبارتی دیگر، بسته به اینکه متهم در کدام سمت و محله‌ی شهر تهران مرتکب عدم رعایت حجاب شرعی شده و در نتیجه پرونده او به کدام‌یک از مجتمع‌های کیفری تهران ارسال شود؛ و یا حتی فراتر از آن، در مورد پرونده‌هایی که به یک مجتمع قضایی ارسال شده، بسته به اینکه به تشخیص معاونت ارجاع، پرونده هر شخص به کدام شعبه ارجاع شود، متهمینِ جرم واحد، سرنوشت متفاوتی پیدا می‌کنند.
🔸آیا این نوع برخوردهای قضایی متفاوت، آنهم در این ابعاد، نسبتی با برابری همگان در مقابل قانون و اصل تساوی مجازات دارد؟! اختلاف آرا در این سطح و ابعاد، این پیام را به جامعه مخابره می‌کند که ظاهراً آنچه حاکم است نه قانون، بلکه سلیقه‌ی قضات است.
🔗 متن کامل یادداشت را در لینک بخوانید: https://www.ekhtebar.ir/?p=83270
@EveDaughters
✍🏻 علی رضایی ؛ وکیل دادگستری
🔸تفاوت برخوردهای قضایی با بانوان، به‌خاطر عدم رعایت حجاب‌شرعی، مشکلات ناشی از تعارضات رویه قضایی را به‌خوبی آشکار می‌کند.
🔸می‌بینیم که فقط در استان تهران، شعبی از دادگاه کیفری ۲، بانوانی را به حبس و تغسیل اموات و مراجعه به مراکز روان‌درمانی و… محکوم کرده و شعباتی دیگر از این دادگاه، حکم به برائت صادر کرده و یا با وجود احراز مجرمیت، حکم به معافیت متهم از کیفر یا قرار تعویق صدور حکم صادر نموده‌اند.
🔸به‌عبارتی دیگر، بسته به اینکه متهم در کدام سمت و محله‌ی شهر تهران مرتکب عدم رعایت حجاب شرعی شده و در نتیجه پرونده او به کدام‌یک از مجتمع‌های کیفری تهران ارسال شود؛ و یا حتی فراتر از آن، در مورد پرونده‌هایی که به یک مجتمع قضایی ارسال شده، بسته به اینکه به تشخیص معاونت ارجاع، پرونده هر شخص به کدام شعبه ارجاع شود، متهمینِ جرم واحد، سرنوشت متفاوتی پیدا می‌کنند.
🔸آیا این نوع برخوردهای قضایی متفاوت، آنهم در این ابعاد، نسبتی با برابری همگان در مقابل قانون و اصل تساوی مجازات دارد؟! اختلاف آرا در این سطح و ابعاد، این پیام را به جامعه مخابره می‌کند که ظاهراً آنچه حاکم است نه قانون، بلکه سلیقه‌ی قضات است.
🔗 متن کامل یادداشت را در لینک بخوانید: https://www.ekhtebar.ir/?p=83270
@EveDaughters
پایگاه خبری اختبار
نقدی بر مواجهه دوگانه با پرونده‌های مربوط به حجاب
شُکریست با شکایت ✍🏻 علی رضایی؛ وکیل دادگستری پس از انتشار برخی احکام عجیب در محکومیت بانوان به تغسیل اموات و مراجعه به مراکز روان‌درمانی و... به‌خاطر
📌اجاره خانه ها دلیل ازهم گسستن خانواده ها
دیشب بهم پیام داده، اگه نتونیم ۲۰۰میلیون تومن دیگه برای پول پیش جور کنیم باید وسایلمون رو بگذاریم یک جایی، من برم خونه مامانم شوهرمم بره خونه مامانش و بعد هفته‌ای دو سه بار پارکی جایی همدیگرو ببینیم.
پ.ن: مسئولین بجای طرحهای غالبا پوچ تشویق به ازدواج و فرزندآوری بفکر زوجینی که ازدواج کرده اند هم باشند.
خیلی از زوجین کمرشان زیر بار هزینه های بالای اجاره خانه ها خم شده است.
@EveDaughters
دیشب بهم پیام داده، اگه نتونیم ۲۰۰میلیون تومن دیگه برای پول پیش جور کنیم باید وسایلمون رو بگذاریم یک جایی، من برم خونه مامانم شوهرمم بره خونه مامانش و بعد هفته‌ای دو سه بار پارکی جایی همدیگرو ببینیم.
پ.ن: مسئولین بجای طرحهای غالبا پوچ تشویق به ازدواج و فرزندآوری بفکر زوجینی که ازدواج کرده اند هم باشند.
خیلی از زوجین کمرشان زیر بار هزینه های بالای اجاره خانه ها خم شده است.
@EveDaughters
Beneshin
Hossein Fakhri
از نتایج پژوهش چاپ نشده، تحلیل مضمون نوحه های مرتبط با دهه محرم با موضوع محوریت نقش زنان در نوای محرم تغییر بازنمایی نقش زنان مطرح در واقعه کربلا از موضع قدرت به سمت ترحم برانگیزی است.
به این صورت که اگر زمانی شخصیت حضرت زینب(س)، بعنوان رسول حادثه عظیم کربلا منزل به منزل می رود تا ظلم رفته به برادر را به رخ طرفداران حکومت بکشد، در اشعار دهه اخیر نه تنها اثر چندانی از این بعد فعال شخصیت زنان مطرح کربلا وجود ندارد بلکه زن به وضوح دست مایه جلب ترحم و وسیله گرفتن اشک بدون عبرت از شنونده تبدیل شده است.
مطابق منابع تاریخی موثق، کربلا اعتراض مردمی به ظلم و فساد حاکمیت زمانه بود که بار اصلی رساندن این اعتراض نیز بر دوش زنان قرار گرفت؛ اما آنچه از منابر و... به گوش می رسد روایت هدف اصلی جنبش اعتراضی اهل بیت در کربلا جای خود را صرفا به نحوه قتل شخصیتهای کربلا به دست سپاه حکومت زمانه داده است.
از جمله اشعار به نسبت قدیمی که به نقش حیاتی حضرت زینب(س)، در کربلا اشاره دلنشینی دارد نوحه مشهور بنشین تا به تو گویم زینب از حسین فخری است:
بعد من خواهر من باز و نما قصه ما
چو زبانت سپر آل عبا خواهد شد خواهر من
@EveDaughters
به این صورت که اگر زمانی شخصیت حضرت زینب(س)، بعنوان رسول حادثه عظیم کربلا منزل به منزل می رود تا ظلم رفته به برادر را به رخ طرفداران حکومت بکشد، در اشعار دهه اخیر نه تنها اثر چندانی از این بعد فعال شخصیت زنان مطرح کربلا وجود ندارد بلکه زن به وضوح دست مایه جلب ترحم و وسیله گرفتن اشک بدون عبرت از شنونده تبدیل شده است.
مطابق منابع تاریخی موثق، کربلا اعتراض مردمی به ظلم و فساد حاکمیت زمانه بود که بار اصلی رساندن این اعتراض نیز بر دوش زنان قرار گرفت؛ اما آنچه از منابر و... به گوش می رسد روایت هدف اصلی جنبش اعتراضی اهل بیت در کربلا جای خود را صرفا به نحوه قتل شخصیتهای کربلا به دست سپاه حکومت زمانه داده است.
از جمله اشعار به نسبت قدیمی که به نقش حیاتی حضرت زینب(س)، در کربلا اشاره دلنشینی دارد نوحه مشهور بنشین تا به تو گویم زینب از حسین فخری است:
بعد من خواهر من باز و نما قصه ما
چو زبانت سپر آل عبا خواهد شد خواهر من
@EveDaughters
🔻همین که نشستم تو ایستگاه اتوبوس یه صندلی بهم نزدیک شد و با لهجه غلیظ شمالی بی‌مقدمه گفت: «چرا دخترا اینجوری شدن؟!» و به وسط بلوار اشاره کرد که چند تا دختر و پسر داشتن رد می‌شدن با هم.
گفتم: «چجوری شدن؟!»
گفت: «همین دیگه! همشون دست یه پسرو گرفتن!»
گفتم: «چرا پسرا اینجوری شدن؟!»
اخم کرد. گفت: «اونا پسرن! چیزی کم نمی‌شه ازشون!»
دلم نخواست باهاش حرف بزنم. سکوت کردم.
دوباره جابه‌جا شد و گفت: «این بیمارستان روبرویی خوبه؟!» گفتم: «خیلی نمی‌دونم»
دستشو با کش طبی بسته بود. قد بلند بود و برای سن و سال حدود ۶۰ سال یه کم پیرتر به نظر می‌یومد. خودش گفت ۶۰ سالشه.
عینک رو روی بینی‌اش جابه‌جا کرد و گفت: «معده درد پدرمو درآورده! می‌گن باید آندوسکوپی کنی. اینجا برای ما مجانیه.» بازم هیچی نگفتم.
گفت: «چند روز پیش شوهرم دستمو پیچوند امروز که اومدم دستمم نشون دکتر دادم گفت در رفته. بستش!»
گفتم: «چرا؟!»
گفت: «می‌گه تو عصبی هستی! بیچاره مرد خوبیه. ولی یهو وقتی عصبانی می‌شه یه کارایی می‌کنه دیگه! دست خودش نیست.» گفتم: «اون دست شما رو پیچونده بعد می‌گه شما عصبی هستی؟!»
گفت: «آره راست می‌گه. من نباید عصبانی‌ش کنم. همین که سایه‌ش بالا سرمه خدا رو شکر! تازه بازنشسته شده. توی خونه یه سر نشسته پای تلویزیون فیلم جنگی می‌بینه!» این جمله آخر رو با حرص گفت.
جنگی رو هم یه جوری با لهجه گفت که حس کردم وسط انزلی‌ام!
گفت: «دخترای این زمونه خیلی پر رو شدن! سر هرچیزی پا می‌شن می‌رن شکایت! خود من دیروز خواهرم پرسید دستت چی شده؟! گفتم خوردم زمین. آدم نباید راز زندگیشو به همه بگه که!»
بازم هیچی نگفتم اما دیگه دلم می‌خواست برم. عذرخواهی کردم گفتم عجله دارم و پیاده راه افتادم وسط بلوار. روی نیمکت‌ها دختر و پسرا نشسته بودن. نگاشون کردم و به دستِ در رفته‌ی زنی فکر کردم که دردش راز زندگیش بود.
دردی که بهش خو کرده بود…/زن امروزی
#سیمین‌کشاورز
@EveDaughters
گفتم: «چجوری شدن؟!»
گفت: «همین دیگه! همشون دست یه پسرو گرفتن!»
گفتم: «چرا پسرا اینجوری شدن؟!»
اخم کرد. گفت: «اونا پسرن! چیزی کم نمی‌شه ازشون!»
دلم نخواست باهاش حرف بزنم. سکوت کردم.
دوباره جابه‌جا شد و گفت: «این بیمارستان روبرویی خوبه؟!» گفتم: «خیلی نمی‌دونم»
دستشو با کش طبی بسته بود. قد بلند بود و برای سن و سال حدود ۶۰ سال یه کم پیرتر به نظر می‌یومد. خودش گفت ۶۰ سالشه.
عینک رو روی بینی‌اش جابه‌جا کرد و گفت: «معده درد پدرمو درآورده! می‌گن باید آندوسکوپی کنی. اینجا برای ما مجانیه.» بازم هیچی نگفتم.
گفت: «چند روز پیش شوهرم دستمو پیچوند امروز که اومدم دستمم نشون دکتر دادم گفت در رفته. بستش!»
گفتم: «چرا؟!»
گفت: «می‌گه تو عصبی هستی! بیچاره مرد خوبیه. ولی یهو وقتی عصبانی می‌شه یه کارایی می‌کنه دیگه! دست خودش نیست.» گفتم: «اون دست شما رو پیچونده بعد می‌گه شما عصبی هستی؟!»
گفت: «آره راست می‌گه. من نباید عصبانی‌ش کنم. همین که سایه‌ش بالا سرمه خدا رو شکر! تازه بازنشسته شده. توی خونه یه سر نشسته پای تلویزیون فیلم جنگی می‌بینه!» این جمله آخر رو با حرص گفت.
جنگی رو هم یه جوری با لهجه گفت که حس کردم وسط انزلی‌ام!
گفت: «دخترای این زمونه خیلی پر رو شدن! سر هرچیزی پا می‌شن می‌رن شکایت! خود من دیروز خواهرم پرسید دستت چی شده؟! گفتم خوردم زمین. آدم نباید راز زندگیشو به همه بگه که!»
بازم هیچی نگفتم اما دیگه دلم می‌خواست برم. عذرخواهی کردم گفتم عجله دارم و پیاده راه افتادم وسط بلوار. روی نیمکت‌ها دختر و پسرا نشسته بودن. نگاشون کردم و به دستِ در رفته‌ی زنی فکر کردم که دردش راز زندگیش بود.
دردی که بهش خو کرده بود…/زن امروزی
#سیمین‌کشاورز
@EveDaughters