▪️ دایه #جهان_تپانچه یکی از زنان مبارز و رهبران میدانی اعتراضات شهر #مریوان، زندگی را بدرود گفت و ما و این جنبش رادیکال اعتراضی را تنها گذاشت. وقتی حرف از #کوردستان تحزب‌یافته و غرق در آگاهی‌سیاسی می‌زنیم، بی‌راهه نگفته‌ایم. زمانی حکومت و رسانه‌هایش علیه ابتدایی‌ترین حق و حقوق زنان فتوا می‌دادند؛ در کوردستان این سنگر سرخ #انقلاب، #زنان رهبران جسور و پیشروان واقعی این جنبش بوده و هستند؛ که درس زندگی، آزادگی و برابری را به همگان می‌گویند.

#زن #ژن
#انقلاب_ژینا
#کوردستان

▪️ صدف باغبانی از آسیب‌دیدگان خیزش انقلابی ژینا، با انتشار تصویر بدن آسیب‌دیده خود در صفحه اینستاگرامش نوشت:
«امروز با طناز در مورد هنجار شکنی یه شوخی ریزی کردیم ولی من این کلمه موند تو ذهنم چون سال‌هاست با این کلمه منو تو مدرسه، جمع فامیل، جامعه، دانشگاه، محیط کار و حتی بین جمع‌های دوستانه کوبیدن تو دیوار.
‏رفتم برای اطمینان سرچ کردم که هنجار به چه معناست؟
‏هنجارها مدل‌های فکری یا خطوط راهنمایی هستند که بوسیله آن، ما اعمال خود و دیگران را از لحاظ فکری، کنترل و ارزشیابی می‌کنیم. هنجارهای درونی، هنجارهایی هستند که در صورت عدم رعایت آن‌ها، مجازات رسمی و مشخصی وجود ندارد.
‏من سال‌ها تو کشوری زندگی کردم که برای تمام رفتارهایم مجازاتم کردن و حرف‌های زیادی پشت سرم زدن، اما حالا می‌خوام یک بار برای همیشه این خشم و فریاد بزنم بگم که "تنِ من و جنسبت من هنجار نیست که سال‌ها با هرکاریم بهم گفتید هنجار شکنی نکن".
‏این من
‏این تنِ من
‏غرق در هنجارهایی که شما شکستید.

با تن زن چه کرده‌اند که حتی نمایاندن رد جنایاتشان بر بدن، تابو شکنی است!

#زن #زنان #انقلاب_ژینا

▪️ #سنندج

به گزارش کولبرنیوز زنان برابری‌طلب و آزادی‌خواه کوردستان، به‌مناسبت ۲۵ نوامبر روز جهانی مبارزه با خشونت علیه زنان، بر سر مزار یکی از زنان قربانی خشونت (زن‌کشی) جمع شدند.

آن‌ها در این مراسم ضمن گرامی‌داشت این روز اقدام به قرائت بیانیه‌ای کردند و در آن اعلام داشتند که: «ما زنان کورد، در این روز صدای خویش را به گوش جهان می‌رسانیم تا از ابعاد گوناگون خشونت‌هایی که بر زنان ایران و به‌ویژه زنان کورد اعمال می‌شود، پرده برداریم و از اراده و عاملیت خود برای مبارزه با این ستم‌ها سخن بگوییم. خشونت علیه زنان، در سراسر ایران و بویژه در کوردستان، پدیده‌ای چندوجهی و پیچیده است که در تار و پود نظام سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی تنیده شده است.»

یکشنبه چهارم آذرماه ۱۴۰٣

#زنان #زن #ژینا_ئەمینی #ژینا_امینی


@kolbarnews

▪️نوارمرزی پاوه؛ تصاویری از زنان کولبر در ارتفاعات مرزی

این زنان کولبر با گام‌های خسته اما استوار، بار سنگین زندگی و تاریخ را بر دوش می‌کشند. زندگی آنان تجسمی است از اینترسکشنالیتی؛ تقاطع ستم‌های ملی، طبقاتی و جنسیتی که هر یک به تنهایی ویرانگر است و در پیوند با یکدیگر، زخم‌های عمیق‌تری بر روح و جسمشان می‌نهد. در سیستمی که آنان را به دلیل کورد بودن از حقوق انسانی محروم می‌کند، فقر طبقاتی هم‌چون صخره‌ای بر شانه‌هایشان سنگینی می‌کند. در عین حال، زن بودنشان آنان را به پایین‌ترین پله‌های سلسله‌مراتب اجتماعی می‌راند؛ جایی که نه تنها صدایشان شنیده نمی‌شود، بل‌که وجودشان نیز نادیده گرفته می‌شود. زنان کولبر، در این تقاطع پیچیده ستم‌ها، نمادی از مقاومت و اراده‌اند. هر قدم‌شان بر برف‌های کوهستان، بازتابی از مبارزه‌ای است که هم‌زمان علیه سه جبهه نابرابری شکل می‌گیرد. آنان نه تنها قربانی این نظام‌های متقاطع ظلم‌اند، بل‌که صدای بی‌صدایی‌اند که هم‌زمان علیه سرکوب ملی، نابرابری اقتصادی و تبعیض جنسیتی می‌ایستد و گواهی زنده بر قدرت پایداری در برابر ظلم‌های درهم‌تنیده است.

پی‌نوشت: تصویر مربوط است به روز جمعه هفتم دی‌ماه ۱۴۰۳، سه‌راهی شهدا (ملندو) در نوارمرزی پاوه. هرکدام از این زنان کولبر دو حلب روغن نباتی جامد را از روستای هانه‌گَرمَله از توابع نوسود به سمت روستای‌مرزی بیاره اقلیم کوردستان حمل می‌کنند. دستمزد آن‌ها برای هر حلب روغن ۱۰۰ هزار تومان است.

#زنان_کولبر #کولبری #کوردستان #کولبر
#ستم_ملی #ستم_جنسیتی #ستم_طبقاتی