کتابخانه تلگرام:
📕#فلسفه_به_زبان_ساده

✍ جنی تیچمن، کاترین اوانز

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
@Library_Telegram
کتابهای رایگان بیشتر در⬆️
درخواست کتاب⬇️
@Library_Telegrambot

📕 #فلسفه_به_زبان_ساده
✍ #جنی_تیچمن و #کاترین_اوانز
🔃 اسماعیل_سعادتی

➖➖➖➖➖➖➖➖➖
@Library_Telegram
کتابهای رایگان بیشتر در⬆️
درخواست کتاب⬇️
@Library_Telegrambot

📕 #فلسفه_دکارت

✍ منوچهر صانعی

اثر حاضر، به بیان مبانی و محورهای مهم مندرج در فلسفه رنه دکارت فیلسوف مشهور فرانسوی می پردازد. در این نوشتار به تبیین ویژگی های فلسفه دکارت و اصول مربوط به آن در مقابله با شک گرایی فیلسوفان قبل از وی نگاشته شد، پرداخته شده و آراء و اندیشه های فلسفی وی، روش شناسی او در فلسفه و نیز آرای وی در زمینه هستی شناسی، خودشناسی شهودی، خداشناسی عقلی، جهان شناسی فلسفی، روش شناسی شک و نقد فلسفی آن و نیز مباحث مربوط به معرفت شناسی، مورد شرح و بررسی قرار گرفته است. نویسنده ضمن معرفی رساله های فلسفی رنه دکارت در موضوعات مختلف فلسفی، به روش وی در زمینه تبیین مسایل مختلف فلسفه اشاره نموده و دیدگاه وی در زمینه مسایلی مانند: وحدت علوم، ماهیت حکمت، ریاضیات عام، منطق ارسطویی، روش تحصیل علم، تبیین شک و ماهیت آن، جواز ورود شک در فلسفه و ضرورت آن، عمومیت شک، تعابیر دکارت در مورد شکاکیت، چیستی و حقیقت نفس و شناخت آن، حالات و محتویات نفس، آزمایش حقیقت، براهین وی در مورد خداشناسی و صفات خدا، اثبات وجود عالم جسمانی، بررسی نسبت بین نفس و بدن و تعامل آن دو با هم، اتحاد نفس و بدن و برخی دیگر از مسایل مربوط به انسان شناسی را مطرح کرده و با استناد به سخنان فلاسفه غرب و اسلامی به نقد و ارزیابی و شرح این دیدگاه ها پرداخته است.

@Library_Telegram

📕 #فلسفه_دکارت

✍ منوچهر صانعی

➖➖➖➖➖➖➖➖➖
@Library_Telegram
کتابهای رایگان بیشتر در⬆️
درخواست کتاب⬇️
@Library_Telegram_Bot

📕 #درباره_آزادی

✍ #جان_استوارت_میل

#فلسفه


کتاب درباره آزادی  رساله‌ای فلسفی است نوشته فیلسوف بریتانیایی، جان استوارت میل در سال ۱۸۵۹۹ میلادی. این رساله برای خوانندگان دوره ویکتوریایی درون‌مایه‌ای تندورانه داشت زیرا از اخلاق فردی پشتیبانی کرده و بر رهایی اقتصادی از دولت تأکید می‌کند.در این رساله، جان استوارت میل یکی از پیچیده‌ترین مفاهیم  فلسفی یعنی آزادی را مورد مطالعه قرار داده و کوشیده‌است حدود آزادی فردی و اصول آن را روشن سازد و رابطه آن را با قدرت و سلطه اجتماع نشان دهد.جان استوارت در اوایل سده نوزدهم به دنیا آمد و در میانه‌های همین سده، کتاب دربارهٔ آزادی را نوشت و در این کتاب با طرح این نکته که حتی «حکومت اکثریت می‌تواند به دیکتاتوری اکثریت منجر شود»، بر اهمیت حفظ آزادی‌های فردی تأکید می‌کند.این نظریه‌پرداز انگلیسی که به دو مکتب «لیبرالیسم» و «فایده‌باوری» تعلق و اعتقاد داشته، دامنه اختیارات حکومت را «محدود به حفاظت افراد در برابر تعدی دیگران به آزادی‌های او» می‌داند، و استفاده از قدرت حکومت در محدودسازی اراده فرد را در جایی که مزاحم آزادی‌های دیگری نیست رد می‌کند.

بسیاری از نکاتی که او در نقد جامعه آن روز انگلستان در مورد حقوق مردم به ویژه اقلیت‌ها و دگراندیشان متذکر شده – از جمله حق زنان در مشارکت‌های سیاسی، اقتصادی و اجتماعی- امروز در قوانین این کشور اِعمال شده‌است.استوارت میل بر این باور بود که پیشرفت سیاسی و اجتماعی یک کشور و بهتر شدن وضعیت و شهروندان آن، تنها در صورت دست یافتن یکایک مردم به آزادی امکان‌پذیر است

@Library_Telegram

#یک_دقیقه_مطالعه


گوهر فلسفه، مالکیت بر حقیقت نیست، بلکه جست‌وجوی حقیقت است. فلسفه همواره «در-راه» است (بی‌آنکه به مقصد برسد). پرسش‌های آن بنیادی‌ترند تا پاسخ‌های آن و هر پاسخی هم خود پرسشی تازه می‌شود. تعریفِ فلسفه «در-راه-بودنِ» جست‌وجوگرانه است و نه رسیدن به آرامش و کمالِ لحظه. هیچ‌چیز بالاتر یا در کنارِ فلسفه جای ندارد. فلسفه نمی‌تواند از چیز دیگر ناشی شود. برای تعیینِ ماهیتِ فلسفه فقط می‌توانیم آن را در عمل تجربه کنیم. پس فلسفه تحققِ فکرِ زنده و تأمل بر این فکر، عمل و سخن از آن عمل خواهد بود. تنها با تجربه‌ی فلسفه به نفسِ خود، خواهیم توانست تفکرِ فلسفیِ تدوین یافته را درک کنیم.#فلسفه

📕 کوره راه خرد

✍ کارل یاسپرس

@Library_Telegram

☕️ قطعه‌ای از کتاب

تنها بودن به خودی خود نه بار معنایی مثبت دارد، نه بار معنایی منفی. همه چیز بستگی به نحوهٔ تنها بودن دارد.
تنها بودن -به حال خود ماندن- موقعیتی است که هم بهترین لحظات زندگی را شکل میدهد، هم بدترین‌هایشان را.

ئی. ام. چوران در وصف آن وجه مثبت می‌نویسد: "در این لحظه تنها هستم. بیش از این چه می‌توانم بخواهم؟ شادی‌ای بالاتر از این وجود ندارد. آری: گوش دادن به سکوتی که تنهایی‌ام را وسعت می‌بخشد.
از سوی دیگر، وصف آن وجه منفی را میتوان در تهوع سارتر سراغ گرفت: چنان غرق در تنهایی وحشتناکی بودم که به فکر خودکشی افتادم. تنها چیزی که جلویم را گرفت این فکر بود که هیچ کس، مطلقاً هیچ کس، از مرگ من متاثر نخواهد شد، و در مرگم حتی بیش از زندگی‌ام تنها خواهم بود.


📕 #فلسفه_تنهایی

✍ #لارس_اسوندسن


@Library_Telegram

☕️ قطعه‌ای از کتاب

در دنیا فقط دو قدرت وجود دارد: "سرنیزه و اندیشه"، سرانجام سرنیزه مغلوب اندیشه می‌شود. پس به اندیشه معتقد باشیم. حتی اگر قدرت برای فریفتن ما، نقاب عقیده یا رفاه به چهره خود بزند. ناله و زاری دوای درد اندیشه نیست، کافی است در راه نجات آن بکوشیم.

📕 #فلسفه_پوچی

✍ #آلبر_کامو

@Library_Telegram

📕 #فلسفه_هنر_هایدگر

✍ #جولیان_یانگ

"در این کتاب برای بررسی فلسفه هنر هایدگر صرفا به رساله مشهور "منشا اثر هنری" اکتفا نشده بلکه دیگر نوشته ها و یادداشتهای فیلسوف خصوصا گفتارهای مربوط به "هولدرلین" و ملاحظات هایدگر در باب هنرمندان معاصر نظیر "کله و سژان" و نظرات او راجع به هنر آسیای شرقی مد نظر بوده است. نویسنده همه ی این آرا را با توجه به کلیت اندیشه ی فلسفی هایدگر و مراحل تحول فکری او تفسیر و تحلیل کرده است". "اندیشه هایدگر در نیمه دهه 1930 تحت الشعاع بر نهاده ی معروف هگل در باب "مرگ هنر" بوده هایدگر نیز با هگل موافق است که هنر "بزرگ" و نه هنر کوچک از زمان یونان، یا در بهترین صورت، از پایان قرون میانه امری درگذشته است. اگر چه هایدگر بر خلاف هگل معتقد است که هنر بزرگ روزی ممکن است برگردد و معتقد است که به جد باید در طلب چنین بازگشتی بود (بازگشتی که در واقع "نجات" غرب را شکل میبخشد)، اما در این امر با هگل موافق است که عصر حاضر ذاتا "بی هنر" است".

@Library_Telegram

📕 #فلسفه_هنر_هایدگر

✍ #جولیان_یانگ

➖➖➖➖➖➖➖➖➖
@Library_Telegram
کتابهای رایگان بیشتر در⬆️
درخواست کتاب⬇️
@Library_Telegram_bot

☕️ قطعه‌ای از کتاب

➰بعید نیست بی‌این‌که بدانیم، گرفتار ملال باشیم؛ و گاهی بی‌این‌که دلیلش را بدانیم این حال برما مستولی می‌شود. کسانی که در نظرسنجی کوچک من ادعا می‌کردند عمیقا دچار ملال‌اند، نمی‌توانستند دقیقا بگویند که چرا چنین شده‌اند؛ چیرگی ملال بر آنان علت مشخصی نداشت، بلکه ملال بی‌شکل، بی‌نام و بی‌هدف بود. این یادآور چیزی است که فروید درباره ی سودازدگی (melancholy) گفت و جمله‌اش را با تاکید بر شباهت سودازدگی و اندوه آغاز کرد، چون هر دو حاوی آگاهی از این هستند که چیزی را از دست داده‌ایم. ولی سودازده بر خلاف کسی که اندوهگین است، دقیقا نمی داند چه چیزی را از دست داده است.

📕 #فلسفه_ملال

#لارس_اسوندسن

🔄 #افشین_خاکباز

@Library_Telegram

📕#فلسفه_در_شش_ساعت_و_پانزده_دقیقه

✍#ویتولد_گومبروویچ

ویتولد مارین گومبروویچ، رمان‌نویس و نمایشنامه‌نویس لهستانی، یکی از چهره‌های برجسته ادبیات اروپای شرقی و از نویسندگان شناخته‌شده قرن بیستم به حساب می‌آید. اگرچه گومبروویچ را بیشتر با حوزه “ادبیات” می‌شناسند؛ ولی او تسلط چشمگیری نیز بر “فلسفه” داشته است. کتاب حاضر شاهدی بر دلبستگی خاص او به فلسفه و محملی برای شناخت بهتر و عمیق‌تر پشتوانه فکری او است. فلسفه در شش ساعت و پانزده دقیقه آموزش خوبی برای دوستداران فلسفه و دانستن دیدگاه‌های فلسفی برخی از چهره‌های نامدار فلسفه است.
کتاب را درواقع خود گومبروویچ ننوشته است؛ بلکه آنچه در قالب کتاب حاضر جمع‌آوری و ویراستاری شده، یادداشت‌های یکی از دانشجویان حاضر در کلاس‌های فلسفه او بوده که از ۲۷ آوریل تا ۲۵ مه ۱۹۶۹ برگزار شده است. این درس‌ها حول محور نظریات کانت، شوپنهاور، هگل، کی‌یرکگور، سارتر، هایدگر، مارکس و نیچه می‌چرخد.

@Library_Telegram

📕#فلسفه_در_شش_ساعت_و_پانزده_دقیقه

✍#ویتولد_گومبروویچ

➖➖➖➖➖➖➖➖➖
@Library_Telegram
کتابهای رایگان بیشتر در⬆️
درخواست کتاب⬇️
@Library_Telegram_bot

📕 قطعه‌ای از کتاب

یکی از هراس افکنی‌های پزشکی، که کم اهمیت هم نیست، این است که پزشکان اعلام کرده‌اند ما ممکن است بیمار باشیم بی‌آنکه هیچ یک از علایم در ما بروز پیدا کرده باشد.

به یک معنا بیماری از حوزهٔ مرئی به حوزهٔ نامرئی نقل مکان کرده‌است. ما دیگر نمی‌توانیم به احساس سلامتی‌مان اعتماد داشته باشیم.

زیگمونت باومن خیلی خوب این وضع را به اختصار شرح میدهد:

بیماری، به جای اینکه یک حادثهٔ واحد با یک آغاز و پایان مشخص باشد، کم‌کم، در ذهن ما بدل به یک رفیق و همراه دائمی سلامتی شده است، تهدیدی همیشه حاضر...


📕 #فلسفه_ترس

✍ #لارس_اسوندسن

@Library_Telegram

☕️ قطعه‌ای از کتاب

چرا احساس تنهایی این‌همه دردناک است؟

احساس تنهایی چیزی را درباره خودمان بر خودمان و جایگاهمان در این جهان آشکار می‌کند: احساس تنهایی به ما می‌گوید چه‌قدر ما در طرح کلی‌تر جهان ناچیز هستیم.
وقتی احساس تنهایی می‌کنیم احساس می‌کنیم وجود و حضور ما در این جهان هیچ اهمیتی ندارد، احساس می‌کنیم بودن و نبودن ما برای محیط اطرافمان علی‌السویه است.

📕 #فلسفه_تنهایی

✍ #لارس_اسوندسن

@Library_Telegram

☕️ قطعه‌ای از کتاب

همان‌طور که جان استوارت میل می‌نویسد: برای انسان خوب نیست که همیشه و در همهٔ اوقات به‌زور در برابر انظار همنوعانش قرار گیرد. جهانی که خلوت از آن حذف شده باشد، جهانی دوست‌داشتنی نیست. خلوت و انزوا، در معنای تنها ماندن در غالب اوقات، برای ‌عمق بخشیدن به تفکر و به شخصیت ضروری است؛ و خلوتی در حضور زیبایی و عظمت طبیعی گهوارهٔ زادن اندیشه‌ها و آرزوهایی است که نه‌تنها برای افراد خوب است بلکه جامعه بی‌آن نمی‌تواند سرکند.


📕 #فلسفه_تنهایی

✍ #لارس_اسوندسن

@Library_Telegram