📘مهدی کروبی رکوردِ اصحاب کهف را شکست!
— "ما رکورد زدیم!" از بیاناتِ حضرتِ آقایِ "باید خونگریست!"
🔻وقتی اصحاب کهف پس از ۳۰۹ سال از خواب بیدار شدند، رشد قیمتها به اندازهی وقتی که شیخ مهدی کروبی از حصر ۱۴ ساله آزاد میشود رکورد نشکسته:
🔸در اسفند ۱۳۸۹، دلار ۱۱۴۵ تومان و هر سکه طلا ۳۹۱ هزار تومان بود و حالا دلار ۹۹ هزار تومن و سکه ۹۵ میلیون تومان!
🔸آن موقع خود بنده (اردشیر پشنگ) به عنوان خبرنگار گروه بینالملل در یک روزنامه کار میکردم و حقوقم ۶۰۰ هزار تومان معادل ۵۲۵ دلار بود؛ به عبارتی میشد ۵۰ میلیون تومان فعلی، اما حالا یک خبرنگار نهایتا حقوقی بین ۱۲ تا ۲۰ میلیون تومان در ماه میگیرد که معادل ۱۲۰ تا ۲۰۰ دلار آمریکا میشود!
🔸و یا در همان زمان که دانشجوی فوق لیسانس دانشگاه تهران بودم چند بار وامهای عادی ۵۰۰ هزار تومانی که معادل ۴۳۶ دلار بود گرفتم که میشود حدود ۴۳ میلیون تومان ایران، و فکر نمیکنم الان وام دانشجویی برای فوق لیسانسها رقمی نزدیک این عدد باشد!
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— "ما رکورد زدیم!" از بیاناتِ حضرتِ آقایِ "باید خونگریست!"
🔻وقتی اصحاب کهف پس از ۳۰۹ سال از خواب بیدار شدند، رشد قیمتها به اندازهی وقتی که شیخ مهدی کروبی از حصر ۱۴ ساله آزاد میشود رکورد نشکسته:
🔸در اسفند ۱۳۸۹، دلار ۱۱۴۵ تومان و هر سکه طلا ۳۹۱ هزار تومان بود و حالا دلار ۹۹ هزار تومن و سکه ۹۵ میلیون تومان!
🔸آن موقع خود بنده (اردشیر پشنگ) به عنوان خبرنگار گروه بینالملل در یک روزنامه کار میکردم و حقوقم ۶۰۰ هزار تومان معادل ۵۲۵ دلار بود؛ به عبارتی میشد ۵۰ میلیون تومان فعلی، اما حالا یک خبرنگار نهایتا حقوقی بین ۱۲ تا ۲۰ میلیون تومان در ماه میگیرد که معادل ۱۲۰ تا ۲۰۰ دلار آمریکا میشود!
🔸و یا در همان زمان که دانشجوی فوق لیسانس دانشگاه تهران بودم چند بار وامهای عادی ۵۰۰ هزار تومانی که معادل ۴۳۶ دلار بود گرفتم که میشود حدود ۴۳ میلیون تومان ایران، و فکر نمیکنم الان وام دانشجویی برای فوق لیسانسها رقمی نزدیک این عدد باشد!
📕بصیرت رهبر و جیب خاندانِ شمخانی!
📕بصیرت ولی فقیه و ارزش پول ملی
📺 ریشۀ عقیدتی «رفاه/توسعهستیزی» خامنهای
.
#حکومت_اسلامی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
نقدآگین
📺 ستبرترین وضعیت استبدادی «امرِ ولایی» است 🎙دکتر #حاتم_قادری 🔸با حکومت اسلامی به توسعه و دموکراسی و آزاد نمیرسیم. من سالهاست که منتقد دین اسلام، و بهویژه تشیعام، طوری که کیهان میخواست سر به سر من بگذاره، تیتر میزد که «صدای پای کسروی میآید»، یعنی اونا…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔻دکتر عبدالکریم سروش:
🔸عرب بودن پیامبر در قرآن موثر بود
🔸تاریخنگاری اسلامی دقیق و چندان معتبر نیست و نسبت به مسیحیت نیز دو برابر فاصله زمانی داشته با زمان پیامبر
🔸قرآن خوابهای پیامبر است و این سخن خواب بسیاری را آشفته میکند، درحالیکه این سنت تاریخ بوده در میان پیامبران سامی و اولین وحی پیامبر در خواب بر او نازل شده
🔸قرآن تولید پیامبر است
🔸پیامبران دچار یأس ، تردید، ناامیدی و شک میشدند
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
قرآن خوابهای پیامبر و تولید شخص پیامبر است
🔸عرب بودن پیامبر در قرآن موثر بود
🔸تاریخنگاری اسلامی دقیق و چندان معتبر نیست و نسبت به مسیحیت نیز دو برابر فاصله زمانی داشته با زمان پیامبر
🔸قرآن خوابهای پیامبر است و این سخن خواب بسیاری را آشفته میکند، درحالیکه این سنت تاریخ بوده در میان پیامبران سامی و اولین وحی پیامبر در خواب بر او نازل شده
🔸قرآن تولید پیامبر است
🔸پیامبران دچار یأس ، تردید، ناامیدی و شک میشدند
📺 تاریخِ سنت یا جنگ روزمرۀ خدایان
📺 قرآن از الله یا محمد؟
📺 سروش: نه قرآن از آسمان نازل شد، نه جبرئیل وجود داشت
📺 سروش: اسلام دین خونریزی؟
📺 مؤلفان قرآن («عیسی» و «انجیل» شهادتی بر عدم وحی)
📺 دن گیبسون و مسجدالاقصا
📺 داستانهای قرآن؛ ادبیات یا تاریخ؟
📺 ذوالقرنین قرآن کپی نعل به نعل «رمانس اسکندر»
📺 محمد نبی یا رهبری یهودی-نصرانی؟
📓افسانۀ اسکندر در قرآن
📻 آیا پیامبر اسلام وجود داشت؟
📻 سرقت ادبی ادیان سامی از اساطیر سومر
📻 ریشهٔ خدایان در ادیان ابراهیمی (یکم - دوم - سوم)
📕قرآن از دیدگاه ریاضی
📕تاثیرات بودیسم بر اسلام
.
#روشنفکری_دینی #نقد_اسلام
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
🎧والس نوروزی
🎙#احمد_عاشورپور
✍🏻شعر فارسی: #احمد_عاشورپور
✍🏻شعر گیلکی: #جهانگیر_سرتیپپور
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎙#احمد_عاشورپور
فارسی
بهار آمد سوار آمد به مرکب نوروز، خورشید تابان یوهو
خوشم خوشم که عمر دی سر آمده رنجم بگرفته پایان یوهو
بیا که خوش کنم دلم به روی تو
شادم کن در این نوبهاران
دور سرما رفته، غم به یک جا رفته
پا بکوبیم یاران
به من و تو بادا سال نو فرخنده
به سال نو گردد ما را لب پرخنده
ستارهی بختت چون مهر تابنده
به همه کسان، به همه یاران، خوش و خرم روزگاران
پای هفت سین، رو به آیینه خوشتر چه باشد
شمع و جمع و جام زرینه خوشتر چه باشد
عیدی از آن یار دیرینه خوشتر چه باشد
گیرم در آغوشش
میگویم در گوشش
صد سال به این سالا
گیلکی
بهار ایسه، سوار ایسه، می نازنین خورشید اسب نوروزَا یوهو
خوشم خوشم کی دیوِ زَم بنَه سرا پا جیر، دیل باز پیروزه یوهو
بیا و خوش بکون دیلا
کی جی تی رو واهال پارساله سوزا یوهو
سوز سرما بوشو، غم به یک جا بوشو، پا بکوبیم یاران
تره ببه فرخنده تازه سال، مره هم
تره بمَانه خوشی و اقبال، مره هم
تره بَایه شادی در همه حال، مره هم
به همه یاران به کس و کاران
خورّم ببه روزگاران
هفت سینه ور رو به آیینه خوشتر دَارم من
شمع و جمع و جام زرینه خوشتر دَارم من
عیدی از اون مهرِ گنجینه خوشتر دَارم من
نو گوله کش شمه
صاف و بیغش گمه
صد سال به اَ سالان
به من و تو بادا سال نو فرخنده
به سال نو گردد ما را لب پرخنده
ستارهی بختت چون مهر تابنده
به همه کسان، به همه یاران، خوش و خرم روزگاران
✍🏻شعر فارسی: #احمد_عاشورپور
✍🏻شعر گیلکی: #جهانگیر_سرتیپپور
.
#بوقت_آواز
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
📘تاریخچۀ نوروز
✍🏻 دکتر #ژاله_آموزگار
🌐 مطالعه متن کامل
⏰ زمان مطالعه: ۲۲ دقیقه
🔖 ۲۳۵۴ واژه
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
✍🏻 دکتر #ژاله_آموزگار
🌐 مطالعه متن کامل
⏰ زمان مطالعه: ۲۲ دقیقه
🔖 ۲۳۵۴ واژه
🗄پست مرتبط
📺 نوروز و راز ماندگاری فرهنگ ایرانی
📻زئوس: نوروز باستانی ایرانیان
📕نوروز و سیاست رامش
📕نوروز چیست؟
📕تاریخزدایان: طالبانهای قلمروی تاریخپژوهی
📕درنگی در معنای «فرهنگ ایران» (بخش یکم)
📕نا-ایرانگرایان و «گزارههای غیرتاریخی» دربارۀ «خودآگاهی تاریخی» ایرانیان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
📘تاریخچۀ نوروز
✍🏻 دکتر #ژاله_آموزگار
🍂 در روزگارانی بس کهن، در این سرزمین نیز همچون بسیاری از سرزمینهای دیگر، گاهشماری بر مبنای «ماه» بود. چون هرکسی میتوانست با چشم خود بر شمارش روزهای آن بپردازد و دگرگونیهای آن همچون دگرگونیهای خورشیدی نبود که آگاهی از آن در انحصار گروهی ویژه باشد. حتی در روزگارانی بس کهنتر، مردمان سادهدل، ماه را گرانمایهتر از خورشید میپنداشتند؛ چون بنا بر باور آنان نورافشانی خورشید هرچند درخشانتر، همپای ماه نبود، چون ماه دل تاریکی شب را بهروشنی میآراست، درحالیکه خورشید زمانی میدرخشید که روز روشن بود![۱]
🍂 گاهشماری بر مبنای ماه، در ایران در حدود پنج قرن پیش از میلاد، با گاهشماری خورشیدی که رهاوردی از مصر، بهدنبال کشورگشاییهای ایران بود، درآمیخت و نوعی گاهشماری باستانی بر مبنای باورهای دینی نیز بر آن تأثیر گذاشت و پایه گاهشماری ایران، با ۳۶۰ روز، متشکل از ۱۲ ماه ۳۰ روزه، بهعلاوۀ ۵ روز کبیسه، گشت.[۲] پنج ساعت و چهلوهشت دقیقه و ۵۱/۴۵ ثانیه که از زمان حرکت انتقالی زمین به دور خورشید باقی میماند، روزهای ماه را هر چهار سالی یک روز به عقب میبرد[۳]. در قدیم، این کسریها را یکجا جمع میکردند و هر ۱۲۰ سال، ماهی دیگر بر ۱۲ ماه سال میافزودند. درحالیکه در ماههای غیرخورشیدی که کبیسه پنجروزه در آن مراعات نمیشد، یعنی سال ۳۶۰ روز بود، هر ۶ سال یکبار نیاز به یک ماه اضافی بود[۴]. چنین سالی بس میمون و فرخنده بود. به این مناسبت جشنهای فراوانی برگزار میکردند و مالیاتها را میبخشودند و رفاه بیشتری را اعمال میکردند.
🍂 سخن گفتن از ویژهکاریهای نجومی این گاهشماری، مناسب این نوشته نیست. فقط شایان ذکر است که آنچه کمکم جا افتاد و نشانههای تاریخی بر قدمت آن، از روزگاران کهن گواهی میدهد[۵]، سالیست با ۱۲ ماه، به نامهایی که هنوز هم پس از گذشتن سالیان دراز، بر تارک ماههای ما میدرخشد و همنام با دوازده ایزدی هستند که هر کدام، نگهبان پدیدهای از پدیدههای مفید طبیعت میباشند. هر روز از سی روز ماه نیز به ایزدی تعلق داشت که از آن پاسداری میکرد.
🍂 ۳۰ روزه ماه با نامهای ویژه خود، نوعی تقسیمبندی دوگانه و چهارگانه داشتند. در تقسیمبندی دوگانه، در رأس نخستین پانزده روز، اهورامزدا یا اورمزد، خدای آفریدگار، جای داشت و در رأس پانزده روز دوم، میترا یا مهر، ایزدی که بر بخش بزرگی از باورهای باستانی ایرانیان سروری میکرد. در تقسیمبندی چهارگانه، روزها به چهار بخش، دو هفت روز و دو هشت روز تقسیم شده بودند و بر سر چهار بخش، نام اورمزد، یا صفت آفریدگاری او یعنی «دی» (به معنی «آفریننده») جلوه میکرد. به این ترتیب که روز اول اورمزد و روزهای هشتم و پانزدهم و بیست و سوم «دی» نام داشتند. برای تفکیک این سه روز از هم، آنها را با روزهای بعد مینامیدند، مانند دی به آذر، دی به مهر و دی به دین.
🌐 مطالعه ادامه و متن کامل
⏰ زمان مطالعه: ۲۲ دقیقه
🔖 ۲۳۵۴ واژه
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
✍🏻 دکتر #ژاله_آموزگار
🍂 در روزگارانی بس کهن، در این سرزمین نیز همچون بسیاری از سرزمینهای دیگر، گاهشماری بر مبنای «ماه» بود. چون هرکسی میتوانست با چشم خود بر شمارش روزهای آن بپردازد و دگرگونیهای آن همچون دگرگونیهای خورشیدی نبود که آگاهی از آن در انحصار گروهی ویژه باشد. حتی در روزگارانی بس کهنتر، مردمان سادهدل، ماه را گرانمایهتر از خورشید میپنداشتند؛ چون بنا بر باور آنان نورافشانی خورشید هرچند درخشانتر، همپای ماه نبود، چون ماه دل تاریکی شب را بهروشنی میآراست، درحالیکه خورشید زمانی میدرخشید که روز روشن بود![۱]
🍂 گاهشماری بر مبنای ماه، در ایران در حدود پنج قرن پیش از میلاد، با گاهشماری خورشیدی که رهاوردی از مصر، بهدنبال کشورگشاییهای ایران بود، درآمیخت و نوعی گاهشماری باستانی بر مبنای باورهای دینی نیز بر آن تأثیر گذاشت و پایه گاهشماری ایران، با ۳۶۰ روز، متشکل از ۱۲ ماه ۳۰ روزه، بهعلاوۀ ۵ روز کبیسه، گشت.[۲] پنج ساعت و چهلوهشت دقیقه و ۵۱/۴۵ ثانیه که از زمان حرکت انتقالی زمین به دور خورشید باقی میماند، روزهای ماه را هر چهار سالی یک روز به عقب میبرد[۳]. در قدیم، این کسریها را یکجا جمع میکردند و هر ۱۲۰ سال، ماهی دیگر بر ۱۲ ماه سال میافزودند. درحالیکه در ماههای غیرخورشیدی که کبیسه پنجروزه در آن مراعات نمیشد، یعنی سال ۳۶۰ روز بود، هر ۶ سال یکبار نیاز به یک ماه اضافی بود[۴]. چنین سالی بس میمون و فرخنده بود. به این مناسبت جشنهای فراوانی برگزار میکردند و مالیاتها را میبخشودند و رفاه بیشتری را اعمال میکردند.
🍂 سخن گفتن از ویژهکاریهای نجومی این گاهشماری، مناسب این نوشته نیست. فقط شایان ذکر است که آنچه کمکم جا افتاد و نشانههای تاریخی بر قدمت آن، از روزگاران کهن گواهی میدهد[۵]، سالیست با ۱۲ ماه، به نامهایی که هنوز هم پس از گذشتن سالیان دراز، بر تارک ماههای ما میدرخشد و همنام با دوازده ایزدی هستند که هر کدام، نگهبان پدیدهای از پدیدههای مفید طبیعت میباشند. هر روز از سی روز ماه نیز به ایزدی تعلق داشت که از آن پاسداری میکرد.
🍂 ۳۰ روزه ماه با نامهای ویژه خود، نوعی تقسیمبندی دوگانه و چهارگانه داشتند. در تقسیمبندی دوگانه، در رأس نخستین پانزده روز، اهورامزدا یا اورمزد، خدای آفریدگار، جای داشت و در رأس پانزده روز دوم، میترا یا مهر، ایزدی که بر بخش بزرگی از باورهای باستانی ایرانیان سروری میکرد. در تقسیمبندی چهارگانه، روزها به چهار بخش، دو هفت روز و دو هشت روز تقسیم شده بودند و بر سر چهار بخش، نام اورمزد، یا صفت آفریدگاری او یعنی «دی» (به معنی «آفریننده») جلوه میکرد. به این ترتیب که روز اول اورمزد و روزهای هشتم و پانزدهم و بیست و سوم «دی» نام داشتند. برای تفکیک این سه روز از هم، آنها را با روزهای بعد مینامیدند، مانند دی به آذر، دی به مهر و دی به دین.
🌐 مطالعه ادامه و متن کامل
⏰ زمان مطالعه: ۲۲ دقیقه
🔖 ۲۳۵۴ واژه
.
#ایران #نقد_فرهنگ #اسطورهشناسی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegraph
تاریخچۀ نوروز
ژاله آموزگار در روزگارانی بس کهن، در این سرزمین نیز همچون بسیاری از سرزمینهای دیگر، گاهشماری بر مبنای «ماه» بود. چون هرکسی میتوانست با چشم خود بر شمارش روزهای آن بپردازد و دگرگونیهای آن همچون دگرگونیهای خورشیدی نبود که آگاهی از آن در انحصار گروهی ویژه…
Telegram
نقدآگین
📘خلافت را چه نسبت با اندیشۀ ایرانی؟
✍🏻 #محمود_کریمی
🍂 پیام نوروزی مهدی مطهرنیا که چپهای محور مقاومتی نظیر علی علیزاده (که با حزباللهیهای توسعه/غربستیز بیشتر حس نزدیکی و الفت میکند) نیز او را «غربزده» میدانند، مقایسه کنید با تصویر و متنِ پیام نوروزی رهبر تاریخیترین کشور جهان.
🍂 اینکه بیش از ۳۵ سال با فریب و دروغ و تقلبِ هاشمی رفسنجانی، نسبت به همان قانون اساسی، رهبر یک ملت بشوی، و از تمام امکانات مادی و رسانهای برخوردار باشی و بابت هیچیک از تصمیمات خطا و مهلک و فاجعهبارت (از واکسن کرونا تا سیاست خارجهای که اقتصاد و تولید را ورشکست کرده) هم به احدی پاسخگو نباشی، و بابت رساندنِ دلار به ۱۰۰ هزارتومان هم لحظهای حس شرم نکنی که معذرتی زبانی هم بیان کنی،
اما با همۀ اینها، حتی نمادهای تاریخی یک ملت (که از برکتِ آنهاست در جهان تو را کسی حساب میکنند و مورد خطابت قرار میدهند) را در مهمترین روز تاریخی آن کشور، تماما انکار و حذف کنی، نمایشِ تهوعآمیزیست که برای بسیاری غیرقابل درک است.
🍂 اما از این یکرویی و صداقت و بیشرمی و وقاحت باید شکرگزار باشیم و دقیقا همین مواجهه است که ذات شیعه و اسلام را برای ما در هر سال، بهشکلی بیپرده نمایش میدهد و گوشزد میکند. اینکه این نظام باور هیچ نسبت عمیقی با روح ایرانی ندارد؛ هرچند در بسیاری از وجوهش از آن وام گرفتهباشد و بدون آن هیچ بودهباشد، و این دقیقا همان نقطهایست که امثال مرتضی مطهری و علی شریعتی، بیژن عبدالکریمی و عبدالکریم سروش، ناتواناند از تشخیص آن و میان اسلام و ایران نوعی رابطۀ متقابل، البته با برتریِ گفتمانِ اسلام و تشیع، برقرار میسازند و از تضادهای اساسی این دو، و پستیها و ستیزهگریهای مذهب تحمیلی، سخنی نمیگویند، چرا که خود را اولا عبدِ مکتب میدانند، و بعد ایرانی.
🍂 با دروغ نمیتوان به رستگاری رسید. اگر مشروطه شکست خورد، یکی از دلایلش آن بود که با تاریخ و اساطیر و دینِ ملی نسبتی حقیقی و استوار برقرار نساخت، بلکه مذهبی را بهعنوان مذهب رسمی اعلام کرد که اساسا ضد ایران و ضد نظام شاهنشاهی بود، و خلافت و امامت، و بالتبع، جور و غصبی دیدنِ تمام حکومتها در تاریخ را، محورِ درک امرِ پیچیدۀ سیاسی میدانست، و به همین جهت، چپها نیز شیدای این مذهبِ شورشی شدند و با آخوندها متحد شدند.
🍂 اما اگر امروز جریانهای چپ به همان اشتباه گرفتار بمانند و گفتمان ملی را به گروهی خاص از گروههای سیاسی تحویل بدهند و خودشان با نمادها و اسطورهها و تاریخ مامِ وطن خود رابطهای معقول و غیرخصمانه نگیرند، یعنی هیچ درسی از نیمقرن حکمرانیِ تاریخستیزان نیاموختهاند و ضربۀ بزرگ دیگری به خودشان و آیندۀ سیاسیشان و انسانِ ایرانی زدهاند. یک انسان عدالتخواه، باید فهمی جدی و عمیق از ملتش و تاریخی که طی کرده داشتهباشد و ببیند چگونه میتواند تا آنجا که در توانش است، از تاریخزداییای که وجه مشترک فاشیسم و بنیادگرایی اسلامیست، فاصله بگیرد.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
✍🏻 #محمود_کریمی
🍂 پیام نوروزی مهدی مطهرنیا که چپهای محور مقاومتی نظیر علی علیزاده (که با حزباللهیهای توسعه/غربستیز بیشتر حس نزدیکی و الفت میکند) نیز او را «غربزده» میدانند، مقایسه کنید با تصویر و متنِ پیام نوروزی رهبر تاریخیترین کشور جهان.
🍂 اینکه بیش از ۳۵ سال با فریب و دروغ و تقلبِ هاشمی رفسنجانی، نسبت به همان قانون اساسی، رهبر یک ملت بشوی، و از تمام امکانات مادی و رسانهای برخوردار باشی و بابت هیچیک از تصمیمات خطا و مهلک و فاجعهبارت (از واکسن کرونا تا سیاست خارجهای که اقتصاد و تولید را ورشکست کرده) هم به احدی پاسخگو نباشی، و بابت رساندنِ دلار به ۱۰۰ هزارتومان هم لحظهای حس شرم نکنی که معذرتی زبانی هم بیان کنی،
اما با همۀ اینها، حتی نمادهای تاریخی یک ملت (که از برکتِ آنهاست در جهان تو را کسی حساب میکنند و مورد خطابت قرار میدهند) را در مهمترین روز تاریخی آن کشور، تماما انکار و حذف کنی، نمایشِ تهوعآمیزیست که برای بسیاری غیرقابل درک است.
🍂 اما از این یکرویی و صداقت و بیشرمی و وقاحت باید شکرگزار باشیم و دقیقا همین مواجهه است که ذات شیعه و اسلام را برای ما در هر سال، بهشکلی بیپرده نمایش میدهد و گوشزد میکند. اینکه این نظام باور هیچ نسبت عمیقی با روح ایرانی ندارد؛ هرچند در بسیاری از وجوهش از آن وام گرفتهباشد و بدون آن هیچ بودهباشد، و این دقیقا همان نقطهایست که امثال مرتضی مطهری و علی شریعتی، بیژن عبدالکریمی و عبدالکریم سروش، ناتواناند از تشخیص آن و میان اسلام و ایران نوعی رابطۀ متقابل، البته با برتریِ گفتمانِ اسلام و تشیع، برقرار میسازند و از تضادهای اساسی این دو، و پستیها و ستیزهگریهای مذهب تحمیلی، سخنی نمیگویند، چرا که خود را اولا عبدِ مکتب میدانند، و بعد ایرانی.
🍂 با دروغ نمیتوان به رستگاری رسید. اگر مشروطه شکست خورد، یکی از دلایلش آن بود که با تاریخ و اساطیر و دینِ ملی نسبتی حقیقی و استوار برقرار نساخت، بلکه مذهبی را بهعنوان مذهب رسمی اعلام کرد که اساسا ضد ایران و ضد نظام شاهنشاهی بود، و خلافت و امامت، و بالتبع، جور و غصبی دیدنِ تمام حکومتها در تاریخ را، محورِ درک امرِ پیچیدۀ سیاسی میدانست، و به همین جهت، چپها نیز شیدای این مذهبِ شورشی شدند و با آخوندها متحد شدند.
🍂 اما اگر امروز جریانهای چپ به همان اشتباه گرفتار بمانند و گفتمان ملی را به گروهی خاص از گروههای سیاسی تحویل بدهند و خودشان با نمادها و اسطورهها و تاریخ مامِ وطن خود رابطهای معقول و غیرخصمانه نگیرند، یعنی هیچ درسی از نیمقرن حکمرانیِ تاریخستیزان نیاموختهاند و ضربۀ بزرگ دیگری به خودشان و آیندۀ سیاسیشان و انسانِ ایرانی زدهاند. یک انسان عدالتخواه، باید فهمی جدی و عمیق از ملتش و تاریخی که طی کرده داشتهباشد و ببیند چگونه میتواند تا آنجا که در توانش است، از تاریخزداییای که وجه مشترک فاشیسم و بنیادگرایی اسلامیست، فاصله بگیرد.
.
#حکومت_اسلامی #ایران #نقد_چپ
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
📘تنفر/بیگانگی ولیفقیه از فرهنگ ایرانی
🍂 سخنرانی سال نوی مقام معظم رهبری مشابه سال گذشته کوچکترین اِلمانی از سفره هفتسین ایرانی قرار نداشت.
🍂 در پیامشان هم از «حضرت ولیعصر» و «رژیم صهیونیستی» و «ماه رمضان» گفتند، اما به «تبریک سال نو» کوچکترین اشارهای نکردند!
🍂 تنفر و بیگانگی معظمله از فرهنگ ایرانی حیرتانگیز است!
✍🏻 #صریحالقلم
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🍂 سخنرانی سال نوی مقام معظم رهبری مشابه سال گذشته کوچکترین اِلمانی از سفره هفتسین ایرانی قرار نداشت.
🍂 در پیامشان هم از «حضرت ولیعصر» و «رژیم صهیونیستی» و «ماه رمضان» گفتند، اما به «تبریک سال نو» کوچکترین اشارهای نکردند!
🍂 تنفر و بیگانگی معظمله از فرهنگ ایرانی حیرتانگیز است!
✍🏻 #صریحالقلم
📕تاریخچۀ نوروز
📕نوروز و سیاست رامش
📕مقایسۀ پیام نورزوی مطهرنیا و خامنهای
.
#حکومت_اسلامی #ایران
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📘 آنچه در پیام نوروزی خامنهای مفقود بود
✍🏻 #حسین_علیزاده (دیپلمات سابق)
🔸دریغ از یک تبریکِ ساده
🔸دریغ از سفره هفت سین، مثل هر سال
🔸چون نظامش هیچ دستآوردی در ۱۴۰۳ نداشت، مطلقا چیزی بعنوان دستآورد آن سال نداشت تا بر زبان آورد. در عوض گفت «سختیهای معیشتی در طول ۱۴۰۳ وجود داشت». اما، این نیز ژرفای فاجعه اقتصادی را نشان نداد که دلار به ۱۰۰ هزار تومان رسید.
🔸از همه مهمتر اینکه او نگفت که بر اساس سند چشمانداز (مصوب ۱۳۸۴) قرار بود با فرارسیدن ۱۴۰۴ ایران در جایگاه اقتصادی، علمی و فنآوری، کشور «اول منطقۀ» آسیای جنوب غربی (شامل ۵ کشور آسیای میانه، ۳ کشور قفقاز و ۱۶ کشور خاورمیانه) باشد. اینک ایران تحت زعامت علی خامنهای این جایگاه را ندارد که هیچ، سایۀ درگیری نظامی با امریکا و اسرائیل را در سال پیشرو بالای سر خود دارد.
❗️شگفتا که در چنین شرایطی، خامنهای سال ۱۴۰۴ را سالِ «سرمایهگذاری برای تولید» نامگذاری کرد. این نامگذاری خود گواه آن است که او از درک بدیهیات نیز ناتوان است؛ سرمایه در جایی آرام میگیرد که امنیت برقرار باشد، وگرنه سرمایه مانند کنجشک و آهوست، بهمحض آنکه احساس خطر کند، میگریزد.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
✍🏻 #حسین_علیزاده (دیپلمات سابق)
🔸دریغ از یک تبریکِ ساده
🔸دریغ از سفره هفت سین، مثل هر سال
🔸چون نظامش هیچ دستآوردی در ۱۴۰۳ نداشت، مطلقا چیزی بعنوان دستآورد آن سال نداشت تا بر زبان آورد. در عوض گفت «سختیهای معیشتی در طول ۱۴۰۳ وجود داشت». اما، این نیز ژرفای فاجعه اقتصادی را نشان نداد که دلار به ۱۰۰ هزار تومان رسید.
🔸از همه مهمتر اینکه او نگفت که بر اساس سند چشمانداز (مصوب ۱۳۸۴) قرار بود با فرارسیدن ۱۴۰۴ ایران در جایگاه اقتصادی، علمی و فنآوری، کشور «اول منطقۀ» آسیای جنوب غربی (شامل ۵ کشور آسیای میانه، ۳ کشور قفقاز و ۱۶ کشور خاورمیانه) باشد. اینک ایران تحت زعامت علی خامنهای این جایگاه را ندارد که هیچ، سایۀ درگیری نظامی با امریکا و اسرائیل را در سال پیشرو بالای سر خود دارد.
❗️شگفتا که در چنین شرایطی، خامنهای سال ۱۴۰۴ را سالِ «سرمایهگذاری برای تولید» نامگذاری کرد. این نامگذاری خود گواه آن است که او از درک بدیهیات نیز ناتوان است؛ سرمایه در جایی آرام میگیرد که امنیت برقرار باشد، وگرنه سرمایه مانند کنجشک و آهوست، بهمحض آنکه احساس خطر کند، میگریزد.
📕مقایسۀ پیام نورزوی مطهرنیا و خامنهای: خلافت را چه نسبتی با اندیشۀ ایرانی؟
.
#حکومت_اسلامی #ایران
➖➖➖
🌾 @Naqdagin