نقدآگین
12.2K subscribers
3.87K photos
3.43K videos
93 files
9.13K links
«حقیقت، خواستار نقد است؛ نه مدح»
— بررسی پدیدارهای فرهنگی با رویکردی انتقادی

🔗 نقدآگين در پلتفرم‌ها:
t.me/Naqdagin/6435

👥 دعوت به مناظره در نقدآگین:
t.me/Naqdagin/11747

📌پیشنهاد ترجمه، مقاله، مطلب:
t.me/Naqdagin/15660

⚡️توضیح ضروری:
t.me/Naqdagin/6
Download Telegram
«کسانی که رای می‌دهند به خون آن‌ها که کشته شده‌اند، خیانت می‌کنند»

این فقط یک گزارۀ اخلاقی نیست؛ رای دادن در انتخابات، از لحاظ سیاسی هم معنای مشخصی دارد. [...]

✍🏻 #بامداد_اعتماد


🗄 پست مرتبط

📕پیش‌نمایش یک سریال چهار ساله
📕دو پاسخ به استدلال‌های عباس عبدی
📕دو گزینه برای سنجش هزینه‌-فایدۀ مشارکت
📕از اصلاح‌طلبی تا دلالی سیاسی

#استمرارطالبان #ایران


🌾 @Naqdagin
📘چند نکتۀ ساده دربارۀ رای دادن
🐴یا معنایِ رای دادن در نظامِ «ولایت مطلقۀ فقیه» فور دامیز 

✍🏻 #تورج_سیدپور

🔻شما دارید با رای دادنتان چه‌چیزی را انتخاب می‌کنید؟ رئیس‌جمهور بعدی ج.ا را. بنابراین بد نیست به پیش‌فرض‌هایی که باعث تصمیم‌تان برای رای دادن می‌شود، بیاندیشید:

1️⃣ شما با اصل #حکومت_اسلامی مشکلی ندارید. شاید از بعضی رویه‌ها و تصمیمات دلخورید، اما نظام را قابل اصلاح می‌دانید و رای‌دادن را راهی برای اصلاح نظام. منطقی نیست که شما نظامی را قابل اصلاح ندانید و باز در انتخاباتش شرکت کنید؛ چون در این صورت، اصلاً برای چه رای می‌دهید؟

2️⃣ شما بین کاندیداها تفاوت قائلید؛ یعنی معتقدید که هرکدام از آن‌ها می‌تواند برنامه‌ها و سیاست‌های خود را آن‌گونه که خودش و تیمش صلاح می‌دانند، پیش ببرد. هیچ نیرویی از بالادست، تصمیم‌ها را یکسان‌سازی نمی‌کند و نهادهای بالاسریِ خودسری وجود ندارند که خلافِ خواست‌های رئیس جمهور عمل کنند.

3️⃣ شما معتقدید که در کشوری با نهادهای دموکرات زندگی می‌کنید که از رایِ شما صیانت می‌شود؛ یعنی رای شما بخودی خود در تغییر شرایط کشور موثر است [یا رهبر نظام، فرد فرد شما را دارای صلاحیت در ابرازِ نظر و اعمالِ نظر در سیاست‌های خُرد و کلان می‌داند]. مشارکت شما در انتخابات واقعی‌ست و قرار نیست تنها بازیچۀ بالابردن آمارِ مشارکت و مشروعیت‌دهی خارجی و داخلی قرار بگیرید.

🔺اگر به تمامِ نکات بالا واقعاً از صمیم قلب اعتقاد دارید چرا معطلید؟ بروید و رای بدهید!


#فلسفیدن


🌾 @Naqdagin
📘سقفِ آرزوها و خواسته‌های مردم ایران رسیده به کفِ «هرم مازلو»

دیگه از توسعه و آزادی و...، رسیدیم به اینکه به کی رای بدیم، بلکه بگذاره کمی نفس بکشیم، یا کسی که صادقانه بگه «ما پدر ملتو در آوردیم!» و فریبِ صداقت‌فروشیِ مزورانه‌اش رو بخوریم و بذاریم بی‌ریا ترتیب‌مون رو بده!

آنقدر خم شدیم و سقف آرزوهامونو پایین آوردیم که داریم می‌رسیم به پوزیشنِ مورد نظر نظام مقدس برای «اسلامی‌کردن‌»، یا بقول زاکانیِ زبان‌پریش «رایگان‌کردن‌ِ» همگانی!

در این فرآیند برده‌سازیِ تدریجی و نابودی عزت‌نفس و بدل‌شدن به فردی حقیر و مطیع، دقیقا امثال فاضلی، عبدی، زیدآبادی، گنجی، جلائی‌پور، سروش و... نقشِ بسزایی داشتند. کسایی که جامعۀ هر روز برده‌تر شده از دیروز، بهشون بچشم نخبه و آزاده و روشنگر و اپوزیسیون نگاه می‌کرد! چرا؟ چون رسانه دست کساییه که پولای بزرگ دستشونه و همونام برای ما چهره‌سازی می‌کردند و بسیاری بزرگان و اهل فکر رو سانسور و بایکوت، تا در سر بزنگاه‌ها، یادآور بشند که برای تغییر و به‌اصطلاح مبارزه، راهی جز رفتن به صفِ بیعت و ابراز وفاداری به نظم مستقر نداریم و مابقی راه‌ها خیال‌اندیشی، خشونت و جهنم است!



🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🍂 حتی توانِ مغزی و اخلاقیِ اصلاح‌کردنِ کلامِ فاجعه‌باری که بر زبان آورده را ندارد! بعد تایید صلاحیت شده چنین موجودی مفلوکی! راستی چه کسی تایید صلاحیتش کرده‌بود؟ جنتی! آهان، پس هیچی.

#حکومت_اسلامی


🌾 @Naqdagin
📻 اسطورۀ قربانی (۳)
— مناسکِ قربانی در هند، مرز و بوم تمدن و خرافات

🎙سوسن آذیش

🔻فهرست مباحث طرح‌شده:
بخش اول: قربانی
هند مرز و بوم تمدن و خرافات
تمدن پیش از آریایی
قدرت قربانی
آداب قربانی



🗄پست مرتبط

📻 ۱) اسطورۀ قربانی در ادوار و ادیان مختلف
📻 ۲) سرزمین شراب، طرب و قربانی



🌾 @Naqdagin
اسطورۀ قربانی ۳
@Naqdagin
🎧 اسطورۀ قربانی (۳)
— مناسکِ قربانی در هند، مرز و بوم تمدن و خرافات

✍🏻 #علی‌اصغر_مصطفوی

🔻فهرست مباحث طرح‌شده:
بخش اول: قربانی
هند مرز و بوم تمدن و خرافات
تمدن پیش از آریایی
قدرت قربانی
آداب قربانی


#کتاب_صوتی #نقد_ادیان


🌾 @Naqdagin
📘بیماریِ پزشکیان

✍🏻 #عباس_سلیمی_آنگیل

🍂 پس از انقلاب ۵۷، اقلیت‌های مذهبی با انواع تبعیض قانونی و غیرقانونی رو به رو شدند. بخش قابل توجهی از این اقلیت‌ها فارسی‌زبان هستند و طبق قانون اجازه ندارند رئیس‌جمهور شوند و یا حتی سمتی دون‌تر در نهادهای دولتی داشته‌باشند. اهل تسنن در خراسان، فارس، بوشهر و... همچنین بهائیان و نوکیشان دیگر که به فارسی سخن می‌رانند، هیچ‌گاه اجازه و فرصت نمی‌یابند که مانند آقای پزشکیانِ تُرک‌زبان نامزد ریاست جمهوری شوند؛ این یعنی «تبعیض مذهبی».

🍂 با این حال، پزشکیان یک کلمه دربارهٔ «تبعیض مذهبی» حرف نمی‌زند و مدام نشانیِ غلط می‌دهد. او تبعیض مذهبی را به تبعیض قومی تبدیل می‌کند تا هم پیامد دفاع از اقلیت‌های مذهبی دامنش را نگیرد و هم اینکه از توانشِ قوم‌گرایان هم‌پالکی‌اش بهرۀ پوپولیستی برده‌باشد، و اصلاح‌طلبان، این مهره‌های دم‌دستی، پشتِ چنین آدمی جمع می‌شوند و مردم را به آینده امیدوار می‌کنند؛ اگر حتی یکی از نامزدها حامیِ منافع ملی بود، مطمئناً من رأی می‌دادم، اما نیست.

🍂 کاری که خاتمی و روحانی نتوانستند انجام دهند، قرار است این مورچهٔ ریز که نیمه‌شب بر سنگی سیاه بیتوته کرده‌است، انجام دهد؟! پرسش: چه نشانه‌ای از بهبودِ اوضاع دیده‌اید که به یک قبیله‌گرا رأی خواهید داد؟ آن موانعی که خاتمی را، به‌گفتۀ خودش، به تدارکاتچی فروکاسته بود، کدام‌یک برطرف شده‌اند؟


#استمرارطالبان #حکومت_اسلامی


🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نامزد مطلوب خامنه‌ای کیست؟
@Naqdagin
🎧نامزدِ مطلوب خامنه‌ای کیست؟

🎙#مهدی_خلجی

10:32 خامنه‌ای در بسیاری مسائل، اعتمادی که به ظریف دارد به جلیلی ندارد؛ جزئیات مذاکرات تماما با موافقت رهبر انجام می‌شد

14:45 نشانه‌ای بر این نیست که رهبر سیاست‌های نظام را بخواهد تغییر دهد؛ چراکه خودش را در قله می‌بیند و نگاهش کاملا با ما متفاوته و اگر بخواهد تغییری بدهد، فرقی میانِ کارگزارانش ندارد؛ مثال رئیسی و دوقطبی‌‌های تبلیغاتی

21:19 امید واهی خیانت به مردم است و استیصال را می‌سازد و شبه‌کنش‌گری‌ها (نظیر شرکت در این سیرک انتخابات) را دامن می‌زند. هیچ بیماری‌ای برای جامعه بدتر از ناامیدی نیست و هیچ راهی برای ناامیدسازی مردم، قوی‌تر از دمیدن در امیدهای واهی نیست. جامعۀ ایران نیاز به امید ندارد، نیاز به اعتماد به نفس دارد و اینکه بفهمد بازی در میدانی که حکومت قواعدش را تعیین می‌کند یا آن را جدی گرفتن، به‌هیچ‌وجه ما را به جایی نخواهد رساند

23:30 پیروزی پزشکیان به ایجاد NGOها و بهبود وضع اینترنت در جامعه کمک خواهد کرد؟

25:30 کنایه‌های روحانی و خامنه‌ای به هم را چگونه باید فهم کنیم؟

30:40 نقدِ سخنانِ عباس عبدی


#حکومت_اسلامی #استمرارطالبان



🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📘مهندسی انتخابات و بال‌های «اصلاح‌طلب/اصول‌گرا»

✍🏻 #میلاد_روشنی‌پایان

🍂
‌وقتی از «انتخابات فرمایشی» و «مهندسی انتخابات» گفته می‌شود، منظور صرفاً این نیست که همه‌چیز برای انتخاب یک فرد خاص چیده شده‌است. مهندسی انتخابات به معنای آن است که همه‌ی روش‌های ممکن برای حفظ رویه‌ی حکومت از پیش کنترل شده‌اند.

🍂 این‌ها روش‌های محدودی هستند و مدام هم محدودتر می‌شوند، و همواره آدم‌های محدودی هم کاندیدای آن هستند. هر روشی ویژگی‌ها و محدودیت‌های خودش را دارد. مثلاً اصلاح‌طلبان توانِ این را دارند که با دک و پز بین‌المللی، روشی را پیش بگیرند که حاکمیت (و نه مردم) با باج‌های قانونی در مجامع جهانی ثروتمندتر شود و هزینه‌‌های ماجراجویی‌های منطقه‌ای‌اش را تامین کند، اما عیب روش فریبکارانه‌ی آنها این است که شعارها و اولدورم بولدوروم‌های تبلیغاتی نظام باید مهار شود.

🍂 #حکومت_اسلامی همواره عاشق قلدری کردن و رجزخوانی و سیلی‌ زدن با حروف تایپی در تیترهایی همچون تیترهای روزنامه‌ی کیهان بوده است. اصلاح‌طلبان بنا بر سناریوهای فریب ناچارند این نیاز غریزی ج.ا را به شکلی تاکتیکی سرکوب کنند و جمهوری اسلامی نیز برای تامین ثروت خود باید این عقده‌ی روانی را به جان بخرد.

🍂 در سوی دیگر، اصولگرایان در عمل توان ثروتمندتر کردن جمهوری اسلامی را ندارند، اما می‌توانند مانع از سرکوب غرایز و نیازهای روانی جمهوری اسلامی شوند. در هیچ یک از این روش‌ها، «منافع ملی مردم» پشیزی ارزش ندارد.

🍂 اگر حکومت اسلامی بتواند از نظر روانی کمی خفت را به جان بخرد و صبورتر باشد، اصلاح‌طلبانِ گزینش‌شده بهترین گزینه‌ برای «حفظ بقا» و «قدرتمندتر شدن نظام» هستند. آنها توان این را دارند که همزمان با خارج کردن حکومت اسلامی از انزوای بین‌المللی، منابع مالی نظام را تامین کنند و از سوی دیگر، در بحران‌های اجتماعی و فرهنگی خواست‌های مردمی را به سمت دلخواه سیستم هدایت کنند و به حلقه‌ی واسط میان حکومت و مردم تبدیل شوند.

🍂 این دام‌گذاری برای هدایت‌ چیز چندان غریبی نیست. اگر لحظه‌ای در جریان مناظره‌ها احساس کردید که کسی باید جواب امثال زاکانی و جلیلی و فلان را بدهد، در همین دام افتاده‌اید. به همین دلیل، وظیفه‌ی اخلاقی و عقلانی ماست که علیرغم تمام وسوسه‌های کاذب، هر نوع احساس تعلق و نیاز به این حلقه‌ی واسط را از بین ببریم؛ چراکه اساساً هر نوع پیوندی از این دست با تولید امیدهای پوک، راه‌های "مردم‌ شدن" را می‌بندد.


🗄پست‌ مرتبط
📻 نامزدِ مطلوب خامنه‌ای کیست؟

#استمرارطالبان


🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🍂 «مورگان شوستر» نمی‌گوید که به عزتِ «زنان محجبه‌» یا «زنان مسلمان» درود بفرستیم؛ قبل و بعدی دارد که اشاره به آن، به قد و قوارۀ شما متحجرین نمی‌خورد!

🔻خلاصه‌ی ماجرا از این قرار است که روس‌ها برای اخراج «مورگان شوستر» به دولت ایران اولتیماتوم نظامی دادند و دولت هم پذیرفته‌بود، چون در آن شرایط آشفته‌ی کشور، ما امکان و زور جنگ با روس‌ها را نداشتیم. در آن حال، برخی از زنان وطن‌پرست اقدامی تاریخ‌ساز کردند که «شوستر» در مورد آن می‌نویسد:
«در این موقع زنانِ ایران جوابی مهیا نموده و ۳۰۰ نفر از آن‌ها، از خانه و حرمسراهای محصور، با افروختگی زیاد که از عزم ثابتشان خبر می‌داد، بیرون آمده در حالیکه در چادرهای سیاه و نقاب‌های سفيد مستور بودند، و حرکت نظامی می‌نمودند و طپانچه‌ها پنهان داشتند، يكسره به مجلس رفته و در آنجا جمع شده و از «رئیس مجلس» خواهش نمودند که تمام آنها را اجازۀ دخول دهد.

«زنان» در اتاق ملاقات با رئیس مقابله کرده و طرف مذاکره شدند، و به این خیال که مبادا مجلسیان، مطلب و مقصودشان را درست ملتفت نشوند، «طپانچه‌های خود را برای تهدید، نمایش داده» و «نقاب‌ها را پاره کرده و دور انداخته» و اراده و عزمِ آخری خود را اظهار و اعتراف کردند، که اگر وكلاء مجلس در انجام فرائض خود و محافظت و بر قرار داشتن «شرف ملت ایران» تردید نمایند، مردان و فرزندان و خودمان را می‌کشیم».


🔻«شوستر» که از این وطن‌پرستیِ «زنان» حیرت کرده، در ادامه می‌نویسد:
«آیا با این حال سزاوار نیست که به آواز بلند، فاش و برملا گفته‌شود که «عزتِ زنانِ نقاب‌پوشِ ایران پاینده باد»؟

[زنانی که] به‌واسطۀ اوهامِ مردان که همیشه در مقابل نظرشان مجسم بود، «فرصت تعلیم» علوم و خیالات جدید را از دست داده و محروم گردیده، و نتوانستند از آن اقداماتِ خود فایده‌ی صحیحی ببرند، با اینحال و با توجه به ممانعتِ مردان، «از پیمانه‌ی آزادی‌خواهی سیر می‌نوشند» و همه روزه پول‌های خود را برای اعانه‌ی مملکت خود می‌دادند. [اشاره به تاسیس بانک ملی و ماجرای زنانی که دارو ندار خود را تقدیم بانک کردند].

زنانی که در لحظاتِ ناگوار، آن‌هنگام که دل‌های مردان ضعیف شده و ترس حبس و زجر و دار و گلوله ریز شدن بر شجاع‌ترین اهل مملکت راه یافته و باعث خفقان قلبشان شده، کوتاهی نکرده و از دیگران عقب نماندند و خود را نباختند».


🔺باری! منظورِ شوستر از زنانِ «نقاب‌دار» [که نقابشان را هم پاره کردند! و بنا به آن‌زمانه، نوعی کشف حجاب جدی]، زنِ «حجاب‌بان/ارشادیِ» معیارِ ذهنِ عقب‌ماندۀ تو نیست.


#زنان #آینه_تاریخ #حکومت_اسلامی



🌾 @Naqdagin
◼️اگه میخوای بدونی چقدر میتونی به عنوان یک انسان، ترسناک باشی، همین عکس کافیه؛ چون همه کاراکترهای توی این عکس در تو هم تعبیه شده، ولی یا فعلا خاموشه، یا شانس آوردی تا الان که بروز پیدا نکرده.

◼️آدمی که فلاکت خودش رو برای کسی که مسئول فلاکتشه نشون می‌ده، و به‌جای خدا، ازون می‌خواد تا مشکلش رو حل کنه. کسی که خدا رو نشناسه، گرگ رو هم نمیشناسه.

◼️مردی که میذاره زن دادخواهی کنه، نه چون اون رو با خودش برابر می‌بینه؛ چون فکر می‌کنه زن بهتر میتونه دل بسوزونه، و الان نیاز داریم برامون دل بسوزونند.

◼️مردی که آدم‌ها رو توی تنور ایدئولوژیش انداخته، و از خاکسترشون دلش به درد می‌آد. چون هم می‌خواد خاکستر کنه، هم ثواب گریه برای خاکستر رو بدست بیاره.

◼️ و آدم‌هایی که از مواجه پتک ظالم، و سندان مظلومی که سال‌هاست ضربۀ پتک رو پذیراست، فیلم می‌گیرند؛ چون از صدای تیک‌تاک‌وار کارگاه آهنگری که انگار کار ساعتیِ چندهزارساله رو می‌کنه، خوششون میاد؛ چون میتونند بگن «تا بوده همین بوده» و ازش بگذرند.

✍🏻 #اریک


#حکومت_اسلامی


🌾 @Naqdagin | @AnimalsQuotes
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون» (نحل، ۹۷) [...] این نوع نگاه، یعنی قبول کردن اینکه در جایگاه‌های مختلفی که مرد قرار می‌گیرد، زنان ما هم می‌توانند قرار بگیرند و حضور پیدا کنند [...]
🍂 گویا مسعود پزشکیان قصد دارد با توسلِ عوامانه به روش دکتر سروش، به جنگِ نرم و با پنبه سر بریدنِ اسلام و حکومت فقیهان برود، لااقل در سطح وعده و شعارهای عوام‌فریبانۀ انتخاباتی، اما در این جنگ، پیشاپیش شکست‌خورده است و در این میدان، با کاسه‌کلک‌بازی نمی‌توان الله و نائب امام زمان را دور زد؛ کسی که فقط اندکی با قرآن و حدیث آشنا باشد، می‌یابد که او در حال مغالطه و بیانِ سخنی خلاف واقع و معیار قرار دادنِ رستگاری اخروی بجایِ سلسله‌مراتب عمیقا نابرابر دنیایی در اسلام، به تبعِ تاریخ و فرهنگِ حجر-حجازی آن، است:
«لن یفلح قوم ولّوا امرهم أمرأه؛ هرگز رستگار نمی‌شوند قومی که ولایت امر خود را به زن بسپارند» (محمد بن عبدالله).

«لَا تُطِیعُوهُنَّ فی الْمَعرُوفِ حَتَّى لا یَطْمَعْنَ فِی الْمُنْکَرِ؛ از زنان در کارهای خوب پیروی نکنید تا طمع به کارهای ناشایست نکنند» (خطبۀ ۸۰ نهج‌البلاغه).
«أَو مَن یُنَشَّأُ فِی الْحِلیَةِ وَ هُوَ فِی الْخِصَامِ غَیرُ مُبینٍ؛ آیا کسی را که در لابلای زینت‌‌ها پرورش می‌یابد و در هنگام جدال توان ابراز دلیل روشنی ندارد، فرزند خدا می‌‌خوانید؟» (زخرف، ۱۸).
🔻«رحمتِ» الله به بیان ساده و اجمالی، وفق قرآن چنین است:
به حرف‌های من گوش کن!

با مشرکان ازدواج نکن؛ ولو اگر خیلی اخلاقی و عالم باشند!

ارث و دیۀ زنان نصفِ مردان است!

بردگان با انسان‌های آزاد، حقوق برابر ندارند؛ ولو اگر آزادشان کنی، ثواب دارد، اما من برده‌داری را لغو نکردم!

رسولم اگر دلش خواست، می‌تواند از کنیزان (مثل ماریه قبطیه) تمتع جنسی ببرد!

محمد رسول الله است! او رحمت للعالمین است! اسلام دین کامل است و تبیاناً لکل شیء! به یک آیه حق نداری کافر شوی؛ درهم و کیلویی قبول کن؛ قرآن سوا کردنی نیست!

اگر مرتد شوی، می‌روی جهنم؛ ولو انسانی اخلاقی و مؤمن به تصوری از خدا و عالِم باشی و لذا، اگر مرتد شوی، اعمال خوبت به تو کمک نمی‌کند تا به جهنم نروی!

من خیلی تو را دوست دارم، برو تفکر کن؛ ولی اگر گفتی محمد بن عبدالله یک سری ادعای بلادلیل مطرح کرده، نجس می‌شوی و یا سرت را می‌برم و یا جزیه می‌دهی و حقوقِ نابرابر با مسلمین داری و به‌هر حال، در این دنیا دهانت را سرویس می‌کنم و پس از آن نیز رهایت نمی‌کنم و می‌روی جهنم!

باید جهادِ ابتدایی کنی و سخنان مرا گسترش دهی و کفار یا باید مسلمان شوند و خراج بدهند و یا کافر بمانند و جزیه دهند و یا به درک واصل شوند!

اما در نهایت یادت نرود که من، خیلی خیلی مهربانم!
◾️خطاب به الله
هالو خودتی! برو خدا روزیت رو جایِ دیگه‌ای بده!

◾️خطاب به بردۀ الله (پزشکیان)
می‌دانم که فشار جهان مدرن، در زمانی نه‌چندان دور، آخوندها را به جایی می‌کشاند که حتی برای آزادیِ حجاب و برابری کامل زن و مرد نیز آیه و حدیث جعل کنند تا زنجیرهای عبدِ اسلام‌بودن را رنگی‌تر کنند و جامعه که مدت‌هاست با سرعت نور در اتوبانِ «یخرجون من دین‌الله افواجا» وارد شده، به زندان‌-دکان‌شان بازگردانند، اما تو فعلا و در ذیل ولایت مطلقۀ فقیه، نمی‌توانی کلاه بر سرِ نائب امام زمان بگذاری و گشت ارشاد را برچینی، و حتی چند وزیر و استاندار زن انتخاب کنی، چه رسد به اقدامی قانونی دربارۀ حقوق برابرِ زنان؛ نهایتا می‌توانی دلِ امثال دکتر سروش و مریدانش و مسلمین دچارشده به جهان مدرن را ببری و رأیی از آنها بربایی و صحنۀ بیعت با ولایت را پر شورتر جلوه بدهی و کیسۀ زری بِستانی.

اما این فضای خیالی، بعد از جمع شدن نمایشِ انتخابات، به تنظیمات کارخانه برخواهد گشت و تو نیز که ده‌ها بار گفتی مجریِ منویاتِ عظمایی، چون مریدی خوب، سرِ جایت خواهی نشست و این صحبت‌ها را پاک فراموش خواهی کرد.

باری، ضروری‌ست یک نکته را نیز به تو یادآور شوم. اساسا در جهان مدرن و با غالب‌شدنِ شبکۀ مفهومی و تصوری و تصدیقی و ارزشی و روشیِ بکل متفاوت با زیست‌-جهانِ سنت، اینکه کسی بیاید و سبکِ پوشش احدی را مورد قضاوت قرار بدهد و در وهلۀ بعد، به‌خود جرات بدهد که بخواهد به او تذکر زبانی بدهد، نوعی تعرض آشکار به حق انتخابِ سبک زندگی‌ فردی‌ست و چنین شخصی را در جوامع مدرن، بیمار می‌دانند. منتها درک این امور، از امثال تو که فقط سر در نهج‌البلاغه و قرآن فرو کرده‌اید و هیچ فهمی از زمانۀ خود ندارید و همچنین فاقدِ سواد فلسفی هستید، در بضاعت وجودی‌تان نیست؛ به‌همین جهت، پوشش نرمالِ زنان و دخترانِ ایرانی (مشابه عرفِ اکثر نقاط جهان) را نوعی «اشکالِ حاصل از بدتربیتی» می‌بینی! امان از کسانی که در جایگاهِ روشنفکری، دعوت به حمایت از فرد کوتولۀ مبتذلی چون تو می‌کنند.

✍🏻#علیرضاموثق

#زنان


🌾 @Naqdagin
📘چرا نباید در انتخابات شرکت کرد‌؟
— تحریم، یک استراتژی کارآمد

✍🏻 #میلاد_روشنی‌پایان

🔻دوران رئیسی را مرور کنیم:

دست‌آوردهای این ۳ سال، از کل دوران اصلاحات و این چند دهه عمر #حکومت_اسلامی بیشتر بود. هیچ‌کدام از شعارهای ملت به شخص رئیسی متوجه نبود؛ چه از جانب داخل، چه خیابان‌های جهان، چه حتی در نظر قشر مذهبیِ به‌اصطلاح طرفدار نظام، همۀ مسئولیت‌ها متوجه بالاترین قدرت نامسئول شده‌بود و «پرده‌های فریب» کنار رفته‌بود. پرده‌های فریبی که مهمترین عامل بقا و طول عمر یک سیستم فاسد بوده‌است. سیستمی که وقتی می‌خواست با غرب مذاکره کند، مسئولیت‌ِ مذاکرات را به گردن مردمی که قبول‌شان نداشت و قبولش ندارند می‌انداخت و خود را اپوزیسیون دولت جلوه می‌داد؛ درحالی‌که ریز به ریز مذاکرات با فرمان و اجازۀ بالاترین مقام اجرا می‌شد و بقول ظریف، اختیارات شخص او در وزارت خارجه ۰ درصد بود.

جز این، در دوران ۳ سالۀ رئیسی، ناکارآمدی رأس سیستم برای همه، از جمله قشر طرفدار، آشکارتر و ریزش آن‌ها تسریع شد.

مهمتر اینکه، ترس زنان از حجاب‌ سر نکردن ریخت و آزادی نسبی پوشش، برای نخستین بار از آغاز انقلاب، در دوران رئیسی بدست آمد.



🌾 @Naqdagin