نقدآگین
12.2K subscribers
3.87K photos
3.43K videos
93 files
9.13K links
«حقیقت، خواستار نقد است؛ نه مدح»
— بررسی پدیدارهای فرهنگی با رویکردی انتقادی

🔗 نقدآگين در پلتفرم‌ها:
t.me/Naqdagin/6435

👥 دعوت به مناظره در نقدآگین:
t.me/Naqdagin/11747

📌پیشنهاد ترجمه، مقاله، مطلب:
t.me/Naqdagin/15660

⚡️توضیح ضروری:
t.me/Naqdagin/6
Download Telegram
اسطورۀ قربانی ۹
@Naqdagin
🎧اسطورۀ قربانی (۹)
— بایبل عبری دربارۀ آئین‌های قربانی حیوانی و انسانی چه می‌گوید؟

✍🏻 #علی‌اصغر_مصطفوی


#کتاب_صوتی #نقد_ادیان


🌾 @Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 آن عذرخواهی که یک عذرخواهی نیست (+)
— تحلیلی از منظر روان‌شناسی اجتماعی

🎙دکتر #نیما_اورازانی (روان‌شناس اجتماعی و انتقادی)

🍂 در این ویدیو، با بیانی ساده، نکاتی موشکافانه‌ دربارۀ پیام عذرخواهیِ دکتر علی صاحبی بیان شده که متاسفانه از فسادی جدی (نبودِ مسئولیت‌‌پذیری، ناتوانی از عذرخواهی صادقانه، و عدمِ قبح‌ دروغ‌گویی و فریب‌کاریِ آشکار) در فرهنگ ما، حتی در بخش نخبگانی حکایت می‌کند.

📻 فایل صوتی کم‌حجم (اینجا)


🗄پست مرتبط

📺 دکتر علی صاحبی و بقیۀ ماجرا (نقدِ آرین اکبری)

#تفکر_انتقادی
#نقد_فرهنگ #نقد_روشننفکران


🌾 @Naqdagin
آن عذرخواهی که عذرخواهی نیست
@Naqdagin
🎧 آن عذرخواهی که یک عذرخواهی نیست (+)
— تحلیلی از منظر روان‌شناسی اجتماعی

🎙دکتر #نیما_اورازانی (روان‌شناس اجتماعی و انتقادی)

🍂 در این صوت، با بیانی ساده، نکاتی موشکافانه‌ دربارۀ پیام عذرخواهیِ دکتر علی صاحبی بیان شده که متاسفانه از فسادی جدی (نبودِ مسئولیت‌‌پذیری، ناتوانی از عذرخواهی صادقانه، و عدمِ قبح‌ دروغ‌گویی و فریب‌کاریِ آشکار) در فرهنگ ما، حتی در بخش نخبگانی حکایت می‌کند.


🗄پست مرتبط

📺 دکتر علی صاحبی و بقیۀ ماجرا (نقدِ آرین اکبری)
.


#تفکر_انتقادی #نقد_فرهنگ #نقد_روشننفکران



🌾 @Naqdagin
نقدآگین

🗄پست‌ مرتبط
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نقدآگین
چرا واردات خودرو از ۲۰۱۸ ممنوع شد؟ 🎙#پیمان_مولوی 🗄پست‌ مرتبط 📺 گزارشی از «جنایتِ تلفاتِ جاده‌ای در ایران» 📺 موشک‌سازِ ناتوان از ساخت خودروی خوب؟ 📕۹ مافیای متشکل ضد اصلاحات اساسی #اقتصاد #حکومت_اسلامی 🌾 @Naqdagin
سخنگوی دولت گفت که واردات خودرو مدل ۲۰۱۹ به بالا و با استانداردهای روز اروپا برای همه ایرانیان ازاد شد


🍂 این خبرا باعث نشه حداقل شمایی که اینو می‌خونید گول بخورید. اینو بواسطۀ شغلم میگم. ما یک قانون «انحصار تجارت خارجی» داریم که از اسمش معلومه و میگه که تجارت خارجی در انحصار دولته. برعکسِ تقریبا تمام دنیا که هرکس میتونه هرچی دلش خواست بدون مجوز از هرجایی بیاره یا صادر کنه.

🍂 خب دولت میاد میگه میخوای واردات صادرات کنی؟ اوکی! باید از من «مجوز» بگیری. «کارت بازرگانی» واست صادر می‌کنم، میری تو سازمان صمت ثبت سفارش می‌کنی و ماشین مورد علاقه‌ات رو میاری 😍 می‌بینی من چه خوبم؟! تازه تعرفه گمرکی ایران هم ۴ درصده که چیزی نیست!

🍂 بعد که میای کالا رو ترخیص کنی، میگن خب ببخشید! دولت بهت اجازه داد جنس بیاری، اما این «اختیار انحصاری دولت» بوده؛ پس در واقع، دولت امتیاز خودش رو داده به تو؛ «حق امتیاز دولت» چی میشه؟ بهش میگن «سود بازرگانی». ناقابله! اندازۀ خود «قیمت ماشین» سود بازرگانی میدی، بعد ماشینت ترخیص میشه! اینجوریه که علاوه بر ۴ درصد تعرفه گمرکی کالا، یه سود بازرگانی ۱۰۰ درصد + مالیات + هزینۀ حمل و نقل + بیمه + انبار گمرکی، باید بدی که ماشینی که تو دبی با ۱ میلیارد می‌تونی سوار بشی رو باید ۴ میلیارد پولش رو بدی.

🍂 پس زیاد خوشحال نباشید. این تیترها رو می‌زنن ملت رو خر کنن؛ بعدشم بگن ببینید دولت پزشکیان چقدر به‌ فکرِ مردمه!

🍂 در واقع، باید دولت کلا بره کنار. قانون «انحصار تجارت خارجی» ابطال بشه و مثل همه‌جای دنیا، ما بدون اينکه بخوایم به دولت باج بدیم، با یه تعرفۀ در حد همون ۵ تا ۶ درصد، کالا وارد کنیم تا مثل همه سوار ماشین خوب بشیم.

✍🏻 ن.م


#حکومت_اسلامی


🌾 @Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 تلویزیون قبل از غلبۀ طاغوتِ اسلامی (۱)

🍂 شادی و لطافت و زیباییِ بصریِ موجود در تبلیغات و محور بودنِ رقص و موسیقی و آواز زنان در آن‌ها، قابل توجه است؛ اموری مفرح و متداول در جهان که ۴۵ سال بدل به ممنوعه و امر غیر رسمی شده‌است.

🍂 از تعارضات نظام سابق، یکی همین بود که از یک‌سو، ارتجاعی‌ترین آخوندهای معمم و کراواتی (شریعتی و نصر و فردید و...) را حمایت مالی و تبلیغاتی می‌کرد، چرا که بنیاد پادشاهی (خصوصا پس از اسلام که پادشاهی به خلیفگی بدل شد) بر امر دینی/مقدس استوار بود و مشروعیتش را از طبقۀ دین‌بانان می‌گرفت، از سوی دیگر، خود را مکلف به الزاماتِ توسعۀ ایران و اقتصاد مدرن و فرهنگ مدرن می‌دید و در رسانه، به اموری اجازۀ نشر می‌داد که یک پایۀ اساسیِ مشروعیتش را تضعیف می‌کرد. شاید اگر رضا شاه می‌توانست در آن بزنگاه، پایه‌گذار «جمهوری» شود و بساطِ سلطنت را برچیند، کار به ۵۷ و نیم‌قرن درجا زدن و خون و هزینه دادن برای اوهامِ «زن، زندگی‌-توسعه»ستیزانه نمی‌رسید؛ چرا که با برچیدن سلطنت، زالومنشان نیز تا حد زیادی از اهمیت‌شان کاسته می‌شد و مسلمین نیز با ایجاد هزینۀ کمتری آزمون پس می‌دادند.

#آینه_تاریخ


🌾 @Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 اولین قدم‌ها برای فهمِ سینما کدام‌اند؟

🍂 اگر بپذیریم که ما در ایران هنوز به یک سینمای ملی نرسیده‌ایم، حال سؤال این است که چه باید بکنیم تا سینما داشته باشیم؟

🍂 در این بخش #مسعود_فراستی توضیح می‌دهند که مقدمۀ شناخت و همینطور رسیدن به سینما چیست و چگونه باید این مسیر را طی کرد.

00:00 بپذیریم که سینما نداریم
00:47 تکلیف استاد به دانشجویان برای رشد نگاه تصویری
05:50 چرا برای فهم نگاه تصویری باید از نقاشی‌های غربی استفاده کنیم؟
07:45 تجربه فراستی از تدریس در حوزه علمیه
10:07 ارتباط فلسفه با سینما
11:19 اولین قدم برای سینما داشتن این است که یاد بگیریم درست نگاه کنیم
12:06 اشکال فلاسفه، از جمله ژیژک، در مواجهه با سینما چیست؟

🗄پست مرتبط
📺 ما ملتی کلامی هستیم و نه تصویری

#نقد_فیلم #درس‌گفتار


🌾 @Naqdagin
📘عقرب جراره، مار غاشیه؛ آنجا، اینجا، همه‌جا

✍🏻 #نگار_ذیلابی

🍂 از جمله درس‌های انتخابات اخیر این بود که سیاست ترساندن از هولناک‌ترین گزینه هنوز کاراست و با اینکه بخش عمدۀ جامعه نسبت بدان هشیارند، گروه قابل توجهی هم هستند که ترس از عقرب جراره را امری واقع‌بینانه تفسیر کرده و بی‌توجهی به آن را خلاف خرد می‌دانند.

🍂 کاربست این تکنیک ظاهرا واقع‌نگرانه در اقناع درصدی از تحریم‌کنندگان برای شرکت در دور دوم تاثیرگذار بود، البته بحوی ارگانیک توانست در مقابل حریف، نقشی دفعی ایفا کند. هرچند چنانکه در بسیاری از تحلیل‌ها عنوان شده، بنظر می‌رسد همۀ اینها بازی‌گردانی کارگردان اعظم بود که در اقدامی همزمان، هم هواداران ولایت‌مآب را راضی نگاه‌داشت، هم شماری از تحریم‌کنندگان را وارد میدان کرد تا عرصه چندان هم خالی از "مردم" نباشد و همچنین با رأی نزدیک دو حریف، اعتماد به نفس دولت جدید هم در سطحی شکننده‌ نگاه داشته شود تا هرجا که لازم بود بتوان از چماق حریف برای اسکات و تسلیم استفاده کرد. گو اینکه ایدۀ دولت ملی و تنوع سهم‌بران بیش از آنکه بخواهد در پی رفع تبعیض‌های مذهبی و جنسیتی باشد، در پی اطمینان‌بخشیدن به هیأت حاکمه و بالا بردن دست تسلیم است که بله قربان پیام را گرفتیم، ید شما و اذناب عالی هرجا که اراده بفرمایید مبسوط خواهد بود.

🍂 با این همه، پزشکیان در همین یکسال پیش‌رو، ناچار است تکلیفش را با مسائل عمده‌ و مطالبات مردمی و اوامر ولایی یکسره کند. از آنجا که شیب مواضع طرفین تند است و فاصله‌ها بسیار، او سرانجام مجبور خواهد شد سیاست‌های تألیف قلوب این روزهایش را به شیوۀ اصلی بدل کند، یا تلاش کند حداقل‌هایی از مطالبات مردم را عملی سازد؛ که در صورت شکست، با توجه به تأکید مداوم بر صداقت و همراهی مردم، گزینه‌ی استعفا محتمل خواهد بود. به هر حال باید به رئیس‌جمهور فرصت داد تا عملا دست به انتخاب زند.

🍂 و اما در این میان مطلوب هیأت حاکمه با همۀ پیچیدگی‌ها و ابهام‌ها چیست؟ طبعا اینکه با حفظ قدرت در همین سیستم ولایی و تمرکز ثروت در مجموعه‌ی خود، اجازه ندهد رخنه‌ای در محوریت قدرت رخ دهد و در ضمن با اعطای امتیازهایی قطره‌چکانی، مردم را حتی‌الامکان راضی نگاهدارد تا بتواند با سهولت بیشتر طی طریق کند. بیشترین امید به این تحلیل است که با اندک بهبود وضع اقتصادی چه با مذاکره یا فرمان ایست موقت به مفسدان و دیگر طرق ممکن و نیز برخی آزادی‌های محدود مدنی مثلا سهل‌گیری درباب حجاب (به معنای کمتر‌ شدن آزارها و نه آزادی پوشش)، همراهی جامعه و مشروعیتی نسبی تضمین گردد.

🍂 در این میان از آنجا که انسان میراست، لازم است مسیر جانشینی هموار گردد و چالش‌های پیرامون رهبری آینده به حداقل برسد و دست‌اندازها چنان نباشد که ماشین ولایت زمین‌گیر گردد. برای همین بار دیگر سیاست ترساندن از عقرب جراره پیش خواهد آمد.

🍂 چنانکه چندی‌ست معرفی مرشد و مراد جریان آکادمی (فرهنگستان علوم اسلامی)، با محوریت سید منیرالدین حسینی هاشمی فقید و شاگرد خلفش محمدمهدی میرباقری در شطرنج مربوط به جانشینی در حال شکل‌گیری‌ست برای ایجاد همان دو قطبی معروف!

🍂 یک طرف، جریان ولایت‌مداری که اصولا منطق ارسطویی و مبنای علوم را کشک فرض کرده و به جایش ولایت را نشانده و آنقدر در طالبانی کردن فرهنگ استاد است که زنان را خارج از خانه و زایشگاه برنمی‌تابد و در سیاست خارجی هم بر طبل جنگ می‌کوبد و آرزویش احیای اسلام ناب، برای مثال احیای برده‌داری اسلامی و سیاست‌هایی از این دست است، طرف دیگر ولایت‌مداران معتدل‌تر از سنخ و تبار رهبر کنونی، و خب ناگفته پیداست که ما ملت شریف سربه‌زیر قانع ترسان، باز مار غاشیه را بر آن هیولای طالبانی ترجیح خواهیم داد.

🍂 با اینکه باید نسبت به این هیولای خفته حساس و هشیار بود، اما نباید بی‌جهت با بزرگ کردن موضوع به چنین جریانی هویت بخشید. قدرت گرفتن طالبانیسم در جامعه‌ی کنونی ایران از منظر جامعه "نه ممکن است و نه مطلوب"هسته‌ی سخت قدرت.

🍂 بنابراین چارۀ کار این است که مردم اعم از کسانی که در انتخابات اخیر در شمار تحریم‌کنندگان بودند و نیز امیدواران به اصلاح‌طلبی و پزشکیان، ایده‌های کلان و چشم‌اندازهای فردا را فراموش نکنند. آمار انتخابات اخیر، نشان داد که شمار انبوهی از جامعه فراتر از گفتمان کنونی اصلاح‌طلبی و اصولگرایی، بدنبال گشایش افق‌های جدید در سیاست‌گذاری‌های کلان آتیۀ کشور هستند.
با توجه به آمارها در خوش‌بینانه‌ترین حالت هم، موافقان سیستم فعلی در اقلیت هستند و در مقابل، وجه اشتراک جامعه در اهداف تحول‌خواهانه‌ای چون رفع استبداد ولایت فقیه، تغییر قانون اساسی و افق سکولار دموکراسی است (چه در قالب جمهوری و چه در قالب مشروطه و دیگر گفتمان‌ها). و در صورت پیگیری این اهداف، نه تنها طلسم عقرب‌های جراره که جادوی همۀ مارهای غاشیۀ آتی هم  در هم خواهد پیچید.



🌾 @Naqdagin | تاریخ‌وتمدن
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📹 انقلاب رز گرجستان: انقلابی برای دموکراسی

🍂 انقلاب «رز» در گرجستان، انقلابی بود که در سال ۲۰۰۳ اتفاق افتاد و نقش بسیار مهمی در تاریخ سیاسی این کشور داشت که منجر به تغییرات بسیار شگرفی شد.

🍂 انقلاب‌های زیادی در سراسر دنیا رخ داده که بعضی‌هاشون موفق بوده‌اند و برخی دیگر به سرانجام نرسیده‌اند. در این ویدیو می‌کوشیم داستان الهام‌بخش «انقلاب رز» را که در گرجستان رخ داده، برای شما روایت کنیم. داستانی که باعث شد این کشور طی مدت کوتاهی پیشرفت کند، مثل اصلاحات سیاسی، اقدامات ضد فساد و تغییر به سمت یک حکومت دموکراتیک. (+)

#سیاست


🌾 @Naqdagin
فیلسوفانِ هیتلر ۱۰
@Naqdagin
🎧فیلسوفانِ هیتلر
— فصل سوم) همدستان (۲)

✍🏻 #ایوون_شرات

🔶 ارنست کریک، معلم و استاد آلمانی بود. او همراه با ألفرد بویملر، یکی از دانشمندان برجسته آموزشی ناسیونال سوسیالیست به‌شمار می‌رفت.

🔸اولین اثر او، «شخصیت و فرهنگ» در سال ۱۹۱۰ منتشر شد، و سرانجام «فلسفۀ آموزش و پرورش» را در سال ۱۹۲۲ منتشر کرد که مهم‌ترین کتاب او محسوب می‌شود. برای این کتاب او دکترای افتخاری را از دانشگاه روپرشت کارلز هایدلبرگ دریافت کرد.

🔸او اولین ناسیونال سوسیالیستی بود که رئیس دانشگاه آلمان شد. پس از انتخاب، او اعلام کرد که «شکاف قدیمی بین مردم و دانشگاه بالاخره از بین رفته است». وی از پاکسازی و همگام سازی تهاجمی دانشگاه خبر داد: «هدف مشترک ما این است که شهر فرانکفورت را به سنگر روح آلمانی تبدیل کنیم. ما به سمت فرهنگ جدیدی پیش می رویم که توسط ناسیونال سوسیالیسم و ​​رهبر آن با انقلاب سیاسی هموار شد».

🔶 اخراج هوسرل علی‌رغم خدمت همه فرزندانش در جنگ؛ فاصله‌گیری شاگردش (مارتین) هایدگر از او

🔶 افراد/مکاتب ضاله:‌ یاسپرس، مندلسون، اسپینوزا، فروید و روان‌شناسی، لسینگ، مارکسیسم و مکتب فرانکفورت


#کتاب_صوتی #آینه_تاریخ



🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🥁 تنبک‌نوازیِ نیلوفر محسنی


#نوا


🌾 @Naqdagin