📺 پیامبری که ادیان سامی نمی‌خواهند چیزی از او بدانید
— خنوخ، پیامبری که تبدیل به فرشتۀ متاترون شد (+)

🔸در تاریخ ادیان، نام پیامبری دیده می‌شود، که داستان او بسیار هولناک است و بیشتر از همه پنهان شده: پیامبری به نام خنوخ. پیامبری که در کتاب‌های مقدس فقط چند اشاره کوتاه به او شده؛ اما در متون باستانی، داستانی شگفت‌انگیز از سرنوشت خنوخ به ثبت رسیده. کتاب خنوخ می‌نویسد:

خنوخ، هرگز مرگ را تجربه نکرد و مستقیما توسط فرشتگان به آسمان برده شد!

🔻مهم‌ترین ویژگی خنوخ، نحوه پایان زندگی اوست. در کتاب سفر پیدایش تورات آمده است:

"و خنوخ با خدا راه می‌رفت، و نایاب شد، زیرا خدا او را برگرفت."

این عبارت به این معنا تعبیر شده که خنوخ بدون تجربه مرگ فیزیکی، توسط خداوند به آسمان عروج کرده و جاودانه شده است. (تنها دو نفر در کتاب مقدس به این شکل عروج کردند: خنوخ و الیاس.)

🔻ادریس (در اسلام): مفسران مسلمان عموماً خنوخ را همان حضرت ادریس می‌دانند. در قرآن به مقام والای او اشاره شده است:

"و در این کتاب ادریس را یاد کن. او راست‌گفتاری پیامبر بود. او را به مکانی بلند فرا بردیم." (سوره مریم، آیه ۵۶ و ۵۷) 👑

🔸اما آنچه در آسمان‌ها بر خنوخ گذشت، راز بزرگی است که برای قرن‌ها سانسور شد. براساس کتاب خنوخ و متون عرفانی کابالا، خنوخ به موجودی متفاوت تبدیل شد! او به فرشته‌ای به نام متاترون تبدیل شد. فرشته‌ای که در کنار تخت خدا می‌نشیند، کاتب آسمان است، رازهای هستی را می‌داند، قدرت مطلقی همچون خدا دارد و حتی با لقب هولناک یهوه کوچک یا خدای کوچک شناخته می‌شود. نامی که مرز میان انسان و خدا را به لرزه می‌اندازد... اما چطور ممکن است، ادیان ابراهیمی که یکتاپرست هستند خنوخ را یک خدای کوچک بدانند؟! چطور ممکن است که خنوخ به درجه خدایی رسیده باشد؟! توصیفاتی که از خنوخ و تبدیل شدن او به متاترون وجود دارد، بقدری عجیب و ترسناک است که انسان را در حیرت فرو می‌برد!

🔸در این ویدئو، ما از اسرار کتاب خنوخ، نقش متاترون در کابالا و درخت زندگی، جایگاه متاترون در عرفان و تصوف و تصویر آخرالزمانی خنوخ پرده برمی‌داریم. پیامبری که کلید سرنوشت بشریت در دستان اوست!

👑 نقش و مقام متاترون
متاترون به عنوان فرشته‌ای با مقام و وظایف منحصر به فرد توصیف می‌شود که جایگاهی نزدیک به خود خداوند دارد:

شاهزاده جهان (Prince of the World): او فرمانروای عالم فرشتگان و بالاترین فرشته است.

کاتب الهی: متاترون در اصل همان خنوخِ کاتب است و وظیفه دارد تمام اعمال و تاریخ جهان را ثبت و ضبط کند (به او "قلمزن اعظم" نیز می‌گویند).

واسطه‌ی خداوند: متاترون به عنوان تنها فرشته‌ای که قبلاً انسان بوده است، اغلب به عنوان واسطه‌ای بین خداوند و انسان‌ها یا سخن‌گوی خداوند توصیف می‌شود و اوست که قوانین و دستورات الهی را به سایر فرشتگان و پیامبران می‌رساند.

فرشته‌ی کوچک‌تر یهوه (YHVH the Lesser): این لقب نشان‌دهنده‌ی اهمیت و اقتدار بی‌نهایت او در سلسله مراتب آسمانی است؛ به نحوی که او قدرتی تقریباً هم‌ردیف با خالق دارد.

🔺در واقع، این تحول نشان‌دهنده‌ی این باور عرفانی است که یک انسان با پارسایی و نزدیکی مطلق به خداوند می‌تواند به بالاترین مرتبه‌ی روحانی صعود کرده و به یک فرشته‌ی اعظم تبدیل شود.

منابع این ویدئو:

1 Enoch (Book of Enoch)

3 Enoch (Sefer Hekhalot)

Babylonian Talmud

Idel, Moshe. Kabbalah: New Perspectives

Scholem, Gershom. Major Trends in Jewish Mysticism

📕‍ساختار مشرکانۀ تشیع‌ها
📺 آیا زورِ امام رضا رو نفهمیدی؟
📺 شرک شیعه بروایت عبدالله هاشم
📕توحید اسلام: شرک در لباس توحید
— نگاه ذن‌ به اسلام و واسطه‌پرستی مفرط در آن
📺 شوکه‌کنده‌ترین آیات دربارۀ شرک
📕تشیع: مذهب‌تراشیِ سیاسیِ ایرانیان

.


#نقد_ادیان #یهودیت #نقد_یهودیت #بایبل

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 چگونه مسیحیت به وجود آمد؟
— اسرار پنهان ۲۰۰۰ ساله کلیسا (+)

📕“فرزند خدا” در یهود و یونان
📕پاولس و پیدایش مسیحیت رومی
📺 میلیاردها مسیحی به‌زودی گردنشان زده‌خواهد شد!
📺 چه کسانی و چگونه مسیحیت را ساختند؟
📺 جردن پیترسون: «عیسی خداست!»
📺 داستانِ اسطوره‌ایِ «بکارتِ» مریم
📺 عیسی و رمز و راز فرزندانش
📻 رستگارشدگان ربوده خواهند شد!
📻 برای خدا و بر ضد پیامبری
📻 عیسی مسیح
📕خلاصۀ کتابِ «چگونه عیسی خدا شد؟ تعالی واعظ یهودی»

📕مسیح قرآن: خدایی که خدا نیست!
📺 مسیح: خدا یا پیامبر؟
📕زیبایی‌شناسیِ گناه
📕اسلام پسرفتی نسبت به مسیحت؟
📺 انجیل خرافی/بی‌اعتبار توماس و خلق پرنده در کودکی
📺«همسایه‌ات را... دوست بدار» دعوتی به محبتِ فراگیر؟
📺 تمایزِ اسلام و مسیحیت
📺 ۸ دلیل مبنی بر اینکه مسیح یک «اختراع سیاسی» بود
📺 تحریفِ «پیش‌گویی اشعیای نبی» دربارۀ «تولد مسیح از باکره»

.


#نقد_ادیان #نقد_مسیحیت

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 چگونه مسیحیت به وجود آمد؟
— اسرار پنهان ۲۰۰۰ ساله کلیسا (+)
(۱/۲)
🔶 نفوذ آیین میترا در مسیحیت
— ریشه‌های ایرانی اعتقادات ماوراطبیعه در ادیان توحیدی

این گزارش به بررسی این ایده می‌پردازد که اصول بنیادین ماوراطبیعه در ادیان توحیدی (یهودیت، مسیحیت و اسلام)، نه به صورت واقعیت‌های الهی و ابدی، بلکه طی فرآیندهای تاریخی و به دنبال تأثیرپذیری از ادیان ایرانی، به‌ویژه آیین میترا و فرجام‌شناسی مزدایی، شکل گرفته‌اند.

۱. فقدان اصول ماوراطبیعه در تورات اولیه

جهان ماوراطبیعه در مذاهب توحیدی بر ضوابطی مشترک چون بقای روح آدمیان در دنیایی دیگر، رستاخیز مردگان در روزی به نام قیامت، سنجش ثواب و گناه در ترازوی حساب، و پاداش ابدی در بهشت یا دوزخ متکی است. مسیحیان و مسلمانان عقیده داشتند که این اصول نظیر آنچه به موسی و عیسی وحی شده بود، به پیامبر اسلام نیز وحی شده است. با این حال، محققان متذکر شده‌اند که در هیچ یک از کتاب‌های پنج‌گانه اصیل عهد عتیق، یعنی قدیمی‌ترین و معتبرترین بخش آن که تورات نام دارد، نه تنها به هیچ‌کدام از این اصول اشاره نشده، بلکه نه از ابدیت روح سخنی به میان آمده و نه از وجود دنیای پس از مرگ.

۲. گسترش و نفوذ آیین میترا در امپراتوری روم

آیین ایرانی مهر یا میترا حدود یک قرن پیش از تولد مسیح به امپراتوری روم راه یافت و اندکی بعد برای بیش از سه قرن به صورت آیین رسمی امپراتوران رومی درآمد، و در تمام تاریخ امپراتوری‌های یونان و روم چنین موردی منحصر به فرد بود. به نوشته فرانس کمون، پرستش مهر (خدای بزرگ ایرانی) مانند یک فتیله باروت در کوتاه مدتی از شرق تا غرب امپراتوری پهناور روم گسترش یافت، به طوری که مهرابه‌های بی‌شماری در سراسر آفریقای شمالی، از رودوب تا اقیانوس اطلس و از رومانی تا جبلطارق سربراشتند. میترا در آیین دوران پیش از زرتشت، خدای روشنایی، دادگستری، وفا به عهد و پیمان، دوستی، باروری و پیروزی شمرده می‌شد. در دوران 500 ساله حکومت اشکانیان، آیین مهر آیین رسمی امپراتوری ایران بود و لژیون‌های رومی که با پارت‌ها (اشکانیان) می‌جنگیدند، این آیین ایرانی را با خود به امپراتوری روم بردند.

امپراتور دوم روم، کمودیوس، رسماً آیین میترایی را پذیرفت. در سال 274 میلادی، امپراتور آورلیانوس این آیین را آیین رسمی امپراتوری اعلام کرد. در دوران کلیسیانوس، میترا عنوان خدای حامی امپراتوری روم را گرفت و از آن پس «میترا خورشید شکست‌ناپذیر» نامیده شد. مهرابه اصلی میترا (میتراوم) در مقدس‌ترین محل شهر و امپراتوری روم، یعنی تپه کاپیتول، ساخته شد و این امتیازی بود که قبل و بعد از آن به هیچ مذهب دیگری داده نشده بود. در حال حاضر بقایای چندصد معبد مهر در سرزمین‌های مختلف امپراتوری باستانی روم (شامل بیش از بیست کشور) به چشم می‌خورد. پرستش میترا که از قرن اول پیش از میلاد مسیح در رم شروع شده بود، تا سده چهارم میلادی ادامه داشت.

۳. انتقال سنت‌های میترایی به مسیحیت

پس از آنکه کنستانتین در سده چهارم میلادی مسیحیت نوخواسته را آیین رسمی امپراتوری اعلام کرد، کلیسا دریافت که نمی‌تواند بر نفوذ 400 ساله میتراییسم خاتمه دهد و در نهایت کوشید به جای جنگیدن، با آن به تعامل روی آورد و سنت‌های شناخته شده و آشنای میترایی را به مسیحیت منتقل کند. آیین ایرانی میترا تقریباً در تمام جهات الگوی مسیحیت قرار گرفته است.

(ادامه دارد)
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 چگونه مسیحیت به وجود آمد؟
— اسرار پنهان ۲۰۰۰ ساله کلیسا (+)
(۲/۲)
* زادروز عیسی: رومیان پس از گرویدن به مسیحیت تا 300 سال روز مشخصی را برای تولد عیسی مسیح نمی‌شناختند. کلیسا تنها در سال 325 میلادی در شورای کلیسای کاتولیک تصمیم گرفت تا جشن تولد مهر یا میترا، یعنی روز 25 دسامبر را به عنوان زادروز عیسی بپذیرد. دلیل این انتخاب، تاریخی بود؛ زیرا در این روز، خورشید از پایین‌ترین حد پاییزی خود آهنگ بالا رفتن می‌کرد و طول روزها تا به جشن آغاز بهار ادامه می‌یافت.

* روز مقدس هفته: روز مقدس هفتگی میترا، یعنی روز خورشید (Sunday) روز مقدس هفتگی مسیحیان تعیین شد و کلیسا آن را روز خداوند نامید، هرچند که اصطلاح دوران میترایی آن (روز خورشید) هنوز در زبان انگلیسی و آلمانی باقی مانده است.

* سنت‌های کریسمس: بابانوئل با لباس و کلاه موبدان، و همچنین برپا داشتن درخت کاج و ستاره بالای آن در ایام کریسمس، همگی یادآور آیین میتراییسم است.

* اسطوره تولد از باکره: اسطوره تولد عیسی از مادری باکره در یک طویله، عیناً همان اسطوره تولد میترا از مادری باکره در درون یک غار است. سرود مقدس میترایی که جمله «امروز نجات‌بخشی برای شما از مادری باکره زاییده شده است» را شامل می‌شد، عیناً مورد اقتباس انجیل لوقا قرار گرفته است (انجیل لوقا باب دوم بند 11).

* شعائر دینی: رسم تعمید و همچنین رسم عشای ربانی (خوردن شراب و نان مقدس برای آمیختن با خون و گوشت مسیح) به طور کامل از سنت‌های مذهبی میترایی گرفته شده است.

* تثلیث: مسئله تثلیث مسیحی (ترکیب پدر و پسر و روح‌القدس) در هیچ یک از انجیل‌ها مطرح نشده است و حتی پولس نیز در رساله‌های خود در عهد جدید از تثلیث سخن نگفته است. اساساً تا سده پنجم میلادی، مسئله تثلیث جزو اعتقادات اصولی سران کلیسای کاتولیک نبوده است.

۴. میراث فرجام‌شناسی مزدایی در ادیان ابراهیمی

تاریخ باستانی قوم یهود نشان می‌دهد که در سال 587 پیش از میلاد، یهودیان توسط بخت‌النصر به بابل کوچ داده شدند. این اسارت حدود نیم قرن، یعنی تا سال 539 پیش از میلاد ادامه یافت. کوروش هخامنشی در این سال فرمان آزادی آن‌ها را صادر کرد و سرزمین اسرائیل به صورت یکی از استان‌های شاهنشاهی هخامنشی درآمد. یهودیان در دوران اسارت و 200 سال بعد از آن با اعتقادات زرتشتی آشنا شدند.

* انتقال مفاهیم: تقریباً همه برداشت‌های ماوراطبیعه تورات، انجیل و قرآن در زمینه بقای روح و جهان دیگر، سنجش اعمال آدمیان در روز رستاخیز و کیفر و پاداش در بهشت یا دوزخ، و همچنین درباره شیطان یا فرشتگان، مستقیماً از فرجام‌شناسی مزدایی ایران دوران هخامنشی وارد متون دینی شده است.

* ظهور مفاهیم کلیدی: به همین دلیل، تنها از قرن ششم پیش از میلاد مسیح به بعد است که می‌توان در کتاب مقدس، نشانه‌هایی از شیطان، فرشتگان و بهشت و دوزخ یافت. نام شیطان یا اهریمن برای نخستین بار در تورات در کتاب ایوب (باب اول بند ششم) دیده می‌شود که در سده پنجم پیش از میلاد نوشته شده است. نام جبرئیل و میکائیل برای نخستین بار در کتاب دانیال اشاره شده که تألیف آن مربوط به سده سوم پیش از میلاد است.

* رستاخیز و ترازوی حساب: نخستین اشاره به رستاخیز مردگان و روز حساب در تورات (کتاب اشعیای نبی باب بیست و ششم بند 19 و کتاب مکابیان باب هفتم بندهای 9 و 14) در همان دوران هخامنشی نوشته شده‌اند.

* دیدگاه روان‌شناسی: زیگمونت فروید اعتراف می‌کند که در اعتقادات اولیه یهودی، موضوع بقای روح به کلی ناشناخته بود و این پندار تنها پس از تماس با آیین پارسی در آن راه یافت.

* میراث ساسانیان: رومن گریشمن متذکر شده است که نفوذ اندیشه‌های مذهبی ایرانی در زمان ساسانی به مرزهای شرق و غرب گسترش یافت. مهم‌ترین وارث فکری ایران ساسانی، اسلام بود که به هر جا رفت، آثار فکری و اندیشه و هنر ساسانی را با خود همراه برد.

📕“فرزند خدا” در یهود و یونان
📕پاولس و پیدایش مسیحیت رومی
📺 میلیاردها مسیحی به‌زودی گردنشان زده‌خواهد شد!
📺 چه کسانی و چگونه مسیحیت را ساختند؟
📺 جردن پیترسون: «عیسی خداست!»
📺 داستانِ اسطوره‌ایِ «بکارتِ» مریم
📺 عیسی و رمز و راز فرزندانش
📻 رستگارشدگان ربوده خواهند شد!
📻 برای خدا و بر ضد پیامبری
📻 عیسی مسیح
📕خلاصۀ کتابِ «چگونه عیسی خدا شد؟ تعالی واعظ یهودی»

📕مسیح قرآن: خدایی که خدا نیست!
📺 مسیح: خدا یا پیامبر؟
📕زیبایی‌شناسیِ گناه
📕اسلام پسرفتی نسبت به مسیحت؟
📺 انجیل خرافی/بی‌اعتبار توماس و خلق پرنده در کودکی
📺«همسایه‌ات را... دوست بدار» دعوتی به محبتِ فراگیر؟
📺 تمایزِ اسلام و مسیحیت
📺 ۸ دلیل مبنی بر اینکه مسیح یک «اختراع سیاسی» بود
📺 تحریفِ «پیش‌گویی اشعیای نبی» دربارۀ «تولد مسیح از باکره»

.


#نقد_ادیان #نقد_مسیحیت

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

✡️ 🕋 تورات و «کعبۀ ابراهیمی» [نه کعبۀ متاخر]

🍂 مسئلۀ جایگاه کعبهٔ ابراهیمی یا «بیت‌الله» در سنت‌های سامی، یکی از مباحث مهم «جغرافیای مقدس» است. روایت‌های رایج، اورشلیم یا مکۀ کنونی را کانون اصلی قداست می‌دانند؛ اما شواهد توراتی نشان می‌دهد که «بیت‌الله نخستین» در جایی دیگر قرار داشته است.

🍂 بر اساس متون عبری، این مکان با نام‌هایی چون «بیت‌ئیل»، «قادش»، «برّیۀ سینی»، و «وادی بَكّة» شناخته می‌شود و همواره در جوار اقوامی چون «اَدوم، مؤاب و عمالقه» ذکر شده است؛ یعنی در شمال‌غرب عربستان و جنوب اردن امروزی (شمال خلیج عقبه، نزدیک مدین باستانی).

🍂 در سفر پیدایش، ابراهیم مذبحی در کنار بیت‌ئیل می‌سازد و یعقوب در همان مکان خواب نردبان را می‌بیند و آن را «خانهٔ خدا» می‌نامد. دفن راحیل نیز در همین حوالی روایت شده است. این گزارش‌ها نشان می‌دهد که از همان آغاز، قداست بر موضعی خارج از اورشلیم و مکه کنونی (در حجاز جنوبی) متمرکز بوده است.

🍂 در اسفار خروج و اعداد، مسیر خروج بنی‌اسرائیل به‌وضوح به شمال حجاز می‌رسد: ایلیم، رِفیدیم و قادش. در کوه حوریب/سینی، شریعت نازل می‌شود و موسى خیمۀ الاجتماع را بنا می‌کند. قدس الأقداس این خیمه با ابعاد مکعبی ساخته شد و تابوت عهد در آن قرار گرفت. این معماری قدسی، الگویی است که بعدها سلیمان در معبد اورشلیم تقلید کرد. اما در خود تورات، خیمه و بیت‌الله موسوی در مرز ادوم و مؤاب معرفی می‌شود، نه در فلسطین.

🍂 در عصر داوود و سلیمان نیز بیت‌الله همچنان کانون اصلی بود. آیین‌های تاج‌گذاری طالوت و سلیمان در مجاورت بیت‌الله انجام شد. داوود نیز به آن دعا می‌کرد، هرچند به سبب جنگ‌های مرزی از رفتن به آنجا خودداری نمود. تنها پس از آن بود که سلیمان معبدی در اورشلیم بنا کرد و کوشید قداست را به آن منتقل کند. بدین‌سان، اورشلیم یک مرکز مستحدث و سیاسی–دینی بود، نه حرم اصیل.

🍂 مزامیر نیز از «وادی بَكّة» سخن می‌گوید: وادی‌ای بی‌کشت و خشک که زائران از آن عبور می‌کنند. این وادی با گیاه بلسان پیوند دارد که در منابع با عنوان «بلسم مکّه» شناخته می‌شد و در غرب عربستان می‌رویید. چنین ویژگی‌ها به‌وضوح به منطقه‌ای در شمال حجاز اشاره دارند.

🍂 از مجموع این شواهد توراتی، دوگانگی آشکاری به‌دست می‌آید: بیت عتیق در شمال حجاز، که از زمان ابراهیم تا موسى و داوود فعال بود؛ و بیت مستحدث در اورشلیم، که سلیمان برای اهداف سیاسی ساخت.

🔺این نتیجه با یک فرضیهٔ مهم هم‌راستا است که: کعبهٔ ابراهیمی و بلدالحرام واقعی در شمال حجاز قرار داشته و معبد اورشلیم و مکۀ کنونی (در حجاز جنوبی)، جایگزین‌هایی متأخر و سیاسی بوده‌اند.

@dinaznegahidigar

🔻کعبه
🗄 پترانامه
📕ابراهیم و افسانۀ «سفر به حجاز»
📺 بنای کعبه توسط ابراهیم؟!
📕قرآن و افشای «ام‌القرای جعلی»
📺 ابن زبیر هویت‌تراش؛ بنیان‌گذار کعبه
📺 مکه یا بکه؟
📻 کعبه:‌ از سرابِ حجاز تا حقیقتِ مکتومِ پترا
📺 بکه مکه نیست - با کاروان حجاز-
📕از بکه تا مکه
📻 مبداء اسلام: پترا، عراق یا بلخ؟
📺 ساخت و مرمت خانۀ کعبه

.


#بازنگری #نقد_اسلام #نقد_ادیان

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 حضرت صالح (قسمت دوم) (منبع)
— قصۀ «ناقه و عذاب قوم صالح» زیر تیغ تحلیل و نقد
| قسمت اول

🎙 کانالِ رنسانسِ پارسی

🔸در این قسمت از «داستان پیامبران»، ادامۀ نقد و بررسی داستان «حضرت صالح و داستان ناقه» را ادامه می‌دهیم، یعنی همان «شتر آبستنی که خدا از دل سنگ بیرون فرستاد و عذابی که بر قوم وی نازل کرد».

🤝 برای حمایت از این جوانِ اهلِ تحقیق و تامل و شجاع، و دارای دغدغه و حسّ مسئولیت، کانالش را سابسکرایب کنید و پست‌هایش را لایک کنید و برایش کامنت بگذارید. همان‌گونه که فرقه‌اندیشان و خرافه‌باورانِ مذهبی، در حمایت از همدیگر حسَ مسئولیت می‌کنند و برای نشرِ خرافات هزینه می‌کنند، انسان‌های آزادی‌خواه و جویندۀ معرفت و تفکر انتقادی نیز باید از هم حمایت کنند و خود را مسئول بدانند.

🔻افسانه‌ها در محک تاریخ/منابع
📺 دگرگشتِ تاریخی خدایِ یهود
📕«اسرائیل فینکلشتاین» و آراء او
📺 آیا طبق تاریخ پیامبری بوده؟
📻 ریشه‌های قصص قرآن و سنجش نظریات دربارۀ منشاء قرآن
📻 مواجهۀ تاریخی-انتقادی، علم و شبه‌علم
🔻آدم و حوا و هابیل و شیث
📻 قصۀ آفرینش: از سومر تا بایبل
🔻نوح
📕افسانهٔ عمر نوح؛ بدعاقبتی کپی‌کاران!
🔻ابراهیم، اسحاق و یعقوب [و موسی و داوود و سلیمان]
📻 چکشِ تاریخ بر افسانۀ ابراهیم
📻 تیغِ باستان‌شناسی بر رگِ افسانه‌‌پردازی
🔻ابراهیم
📻 چکشِ تاریخ بر افسانۀ ابراهیم
🔻موسی
📻 معجزۀ غرق شدن پرمعجزه‌ترین یهودی در تاریخ!
🔻یوسف
🎧 یوسف: نیاز جمعی، دروغِ تاریخی
📺 حقیقت پشت داستان یوسف و زلیخا
🔻یونس
📺 افسانۀ «یونس در شکم ماهی»
🔻ایوب و یعقوب
📺 پشت‌پردۀ قصۀ ایوب و یعقوب
🔻سلیمان
📻 قصۀ تخیلیِ هدهد و ملکۀ سباء
📻 تحلیلِ سلیمان و اجنه! و منابعش
📻 پاسخ مورچۀ سخن‌ور(!) به تحدی مولفان قرآن!
🔻عیسی
📺 عیسی: اسطوره یا واقعیت؟
🔻صالح
📺 نقد روایت حضرت صالح (قسمت یک)

📺 نقد و بررسیِ «سورۀ بقره»
|یکم|دوم |سوم|چهارم| پنجم
📺 در قرآن اشتباهی وجود ندارد!
📻 قرآن در ترازوی «امر مطلق»
📺 چرا اسراء و معراج یک افسانه و خرافه است؟
📺 "قرآن نمی‌تواند کلام انسان باشد!"
📺 اینشتین در قرآن یا قرآن در توهم؟
📺 قرآن و ادعایِ میخ بودنِ کوه‌ها
📺 معجزهٔ عدد۱۳ در اشعار شهریار
📕معجزهٔ اثر انگشت
📕معجزهٔ کروی بودن زمین:
|بخش یکم: رب‌المشرقین و المغربین
|بخش دوم: تخم شتر مرغ
📺 کلاهبرداری «معجزات علمی» قرآن
📻 قرآن در محکِ تاریخ
📕ادعای وحیانیت قرآن در ترازو
📺 معجزهٔ قرآن؟! (۳) (نقد ادبی بخشی از قرآن و ریشه‌های سریانی آن)
📺 اعجاز ادبی قرآن؟ (۲) نهج‌البلاغه پیروز تحدی‌ست
📺 اعجاز ادبی قرآن؟ (۱) - سبک قرآن

.


#نقد_قرآن #قصص_قرآن #تفکر_انتقادی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 اکتبرفست | Oktoberfest (+)

🔸تو این ویدیو با هم یه نگاهی به جشن بزرگ و بین المللی اکتبرفست انداختیم و چیزهای جالب این جشن رو تو این ویدیو به شما هم نشون دادیم.

🔸درآمد ثبت‌شده دولت آلمان از این جشن (در حدود دو هفته) در سال ۲۰۲۴، ۱ میلیارد و ۲۵۰ میلیون یورو (به یوروی امروز: ۱۶۵ تریلیون و ۷۵۰ میلیارد تومان) بوده (درآمد صنعت توریسم در ایران در دوران رونق، حدود ۵ تا ۸ میلیارد یورو در سال بوده)، ولی درآمد خدمت‌کاران معمولا ثبت نمی‌شود و حدود ۱۰ - ۱۵ هزار یورو می‌باشد.

🔸اکتبرفست بزرگترین و مشهورترین جشنواره‌ی مردمی جهان است که به جشنی برای آبجو، غذا و فرهنگ سنتی باواریا تبدیل شده است. این جشنواره هر ساله میلیون‌ها بازدیدکننده را از سراسر جهان به شهر مونیخ، آلمان، می‌کشاند.

۱. تاریخچه و زمان برگزاری 🗓

*زمان: برخلاف نام آن ("فست" به معنای "جشن")، این جشنواره تقریباً به طور کامل در ماه سپتامبر برگزار می‌شود و تنها در روزهای پایانی خود به ماه اکتبر کشیده می‌شود. معمولاً از اولین شنبه پس از ۱۵ سپتامبر آغاز شده و حدود ۱۶ تا ۱۸ روز به طول می‌انجامد.

* خاستگاه: اولین اکتبرفست در سال ۱۸۱۰ میلادی به مناسبت ازدواج ولیعهد لودویگ (که بعدها لودویگ اول شد) با شاهزاده ترز فون زاکسن-هیلدبورگ‌هاوزن برگزار شد. این جشن با یک مسابقه‌ی بزرگ اسب‌دوانی در میدانی به نام ترزین‌ویز (Theresienwiese) شروع شد که نام میدان اصلی جشن از آن گرفته شده است.

۲. ویژگی‌های کلیدی جشنواره 🥨

🔸اکتبرفست چیزی فراتر از نوشیدن آبجو است؛ این یک نمایش بزرگ از فرهنگ، سنت و مهمان‌نوازی باواریا است.

* چادرهای آبجو (Bierzelte): قلب جشنواره، ۱۴ چادر بزرگ و ده‌ها چادر کوچک است که توسط شش کارخانه‌ی آبجوسازی سنتی مونیخ (مانند هافبروی، آگوستینر و پلزانر) اداره می‌شوند. هر چادر ظرفیت پذیرایی از هزاران نفر را دارد و جوّ و موسیقی مخصوص به خود را ارائه می‌دهد.

* آبجو انحصاری: تنها آبجوی مجاز برای سرو در این جشنواره، آبجوی مخصوص "اکتبرفست بیر" (Oktoberfestbier) است که توسط ۶ کارخانه‌ی مونیخ و مطابق با قانون خلوص آلمانی (Reinheitsgebot) به طور ویژه برای این رویداد تهیه می‌شود و معمولاً کمی قوی‌تر از آبجوهای معمولی است.

* پوشش سنتی: بسیاری از بازدیدکنندگان (اعم از محلی و گردشگر) با لباس‌های سنتی باواریا در جشن شرکت می‌کنند: مردان لِدِرهوزِن (Lederhosen) و زنان دیرندل (Dirndl) می‌پوشند.

* غذاهای سنتی: جشنواره با غذاهای اصیل باواریایی همراه است، از جمله پِرِتزِل (نان‌های حلقوی بزرگ)، اشواین‌هاکسه (زانو خوک برشته شده)، وورست (انواع سوسیس)، و هندل (مرغ برشته شده).

* موسیقی و رژه: جشن با یک رژه‌ی رسمی و سنتی باشکوه آغاز می‌شود. در طول جشنواره نیز، گروه‌های موسیقی محلی با نواختن آهنگ‌های سنتی و معروف در چادرها، شور و هیجان ایجاد می‌کنند.

۳. آداب و رسوم مهم 🎼

* افتتاحیه رسمی: جشنواره با مراسم "اوزاپفت ایز!" (O'zapft is!) به طور رسمی افتتاح می‌شود. در این مراسم، شهردار مونیخ با کوبیدن چکش بر بشکه‌ی اول آبجو، فریاد "اوزاپفت ایز!" (بشکه باز شد!) را سر می‌دهد و این سیگنالی برای شروع سرو آبجو در تمامی چادرها است.

📺 ۴۵۰ میلیارد دلار یعنی چه؟
📺 باج‌خواهی علنی ۲۵۰۰ میلیاردی
📉 عدم‌النفع ۱٫۳ تریلیون دلاری اتم
📌 ۶۰ هزار میلیارد و قالی - قاسم!
📺 بیش از ۱۰۰ میلیارد دلار رانت

.


#شهر_فرنگ #آلمان #اقتصاد #توریسم

➖➖➖

🌾@Naqdagin

📺 مکانیزمِ «نعشه» جوابِ مکانیزم ماشه 🤣

🎙#امیرحسین_قیاسی

اونجاش که لوله کرد گذاشت دَهنش! 😂

.


#نقدخند #حکومت_اسلامی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 تصحیحِ سورۀ «قریش» منسوب به «صابئین مندایی»
(۱/۲)
🎙#کریستف_لوکزنبرگ

🔸این گزارش به تحلیل بنیادین سوره قریش می‌پردازد و با استفاده از رویکردی که زبان قرآن یا «قُریان عربی مبین» را شامل دو زبان عربی و سریانی می‌داند، نشان می‌دهد که قرائت‌های رایج این سوره و مفاهیم سنتی مرتبط با آن (مانند قبیله قریش یا مکان مکه) بر اساس تنقیط‌ها (نقطه‌گذاری) و قرائت‌های نادرستِ مراحل متأخرِ تدوین قرآن استوار است.

🔶 بخش اول: بستر زبان‌شناسی و مسئله «عربی مبین»

🔸صفت «عربی» ریشه آرامی/سریانی دارد و حتی عربی نیست. اگر قرآن قصد داشت لهجه‌های بادیه‌نشینان را توصیف کند، زبان خود را «لسان بدوی مبین» می‌نامید، نه «عربی مبین»؛ چرا که نمی‌توان تصور کرد که امروزه زبان عربی را «بدوی» بنامند. بنا شدنِ اسم «عربی» به واسطه قرآن، واضح‌ترین دلیل برای ارتباط زبان عربی و لهجه‌های آن با زبان آرامی است. تاریخ گواهی می‌دهد که آرامی در خاورمیانه حدود ۱۰۰۰ سال پیش از تدوین قرآن رواج داشته است، بنابراین ادعای قدمت و استقلال زبان عربی کتابی از لهجه‌های آرامی و سریانی فاقد اساس است.

🔶 بخش دوم: عدم ذکر مکان‌های مشخص در قرآن

🔻بر اساس این تحلیل، قرآن به طور کلی از ذکر نام مکان‌های مشخص خودداری می‌کند و آنچه به عنوان نام مکان شناخته می‌شود، در واقع دارای معانی فعلی یا اسمی دیگری است:

✅ مکه و بکه: «مکه» اسم مکان نیست، بلکه از ادغام «عین» در «کاف» در کلمه «مَعَكَه» (معرکه یا درگیری) حاصل شده است. آیه‌ای مانند "ببطن مکه" در سوره فتح در واقع باید به صورت «بباطن معکه» خوانده شود، به معنای «درون یا باطن معرکه/درگیری».

✅ «بکه» که در سوره آل عمران آمده است، یک قرائت نادرست با تنقیط غلط از مرحله چهارم تدوین قرآن است. رسم‌الخط اصلی در واقع یک صیغه فعلی سریانی است و «تیکَه» خوانده می‌شود، به معنای «سِیَجَه» (حصاری کشید یا قرار داد).

✅ خانه (بیت) و مقام: «بیت» به معنای مکان یا مقام است. «مثابه» نیز که در سوره بقره آمده، یک کلمه مختصر شده از اسم مفعول سریانی «مَوْث بَا» است که به معنای «مجلس»، «مقعد» یا «مقام» می‌باشد. این حالت، همانند مفهوم «مقام» در عربی، معنای «نشستن»، «اقامت کردن» یا «حلول کردن» را می‌رساند.

✅ کعبه: «کعبه» یک نام عام بود که بر هر معبدی اطلاق می‌شد، مانند کعبه مسیحی نجران. قرآن موقعیت جغرافیایی این کعبه را تعیین نمی‌کند. همچنین، باور به اینکه مقام ابراهیم در همان کعبه است، تخیل مفسران و اهل تأویل بوده است؛ ابراهیم اولین قربانگاه خود را در حبرون در نزدیکی شهر الخلیل بنا کرد.

🔶 بخش سوم: تصحیح سوره قریش و ارجاع آن به صابئه مندائی

🔺محتوای سوره قریش هیچ ارتباطی به قبیله‌ای به نام قریش یا ساکنان مکه ندارد و باید بر اساس محتوای واقعی‌اش تصحیح شود.

۱. «لإيلاف قريش» (لايلاف قريش):

✅ لام توکید: حرف «لام» ابتدایی (لا) معنای نفی ندارد، بلکه معنای توکید/تاکید برای صیغه امر غائب دارد و با فتح تلفظ می‌شود.

✅ معنای «الف»: صیغه فعلی صحیح «لِيَأْلَف» (لیلف) است که ریشه سریانی دارد و به معنای «اجتماع طقسی» یا «آیین نیایشی» شبیه به آیین قربان (تَناوُل) در مسیحیت است. این اصطلاح یک واژه دینی در مذهب مندائی برای اجتماع مؤمنان جهت اجرای آیین شکستن نان است که نام این مراسم در مذهب مندائی «لُوفا» (Lūfā) است.

✅ تصحیح «قریش»: «قریش» یک قرائت نادرست است که ناشی از تنقیط غلط حرف «قاف» از مرحله چهارم تدوین قرآن است. با حذف یک نقطه از «قاف»، این کلمه به صورت «فُریش» (Furaysh) یا «فَریش» (Farīsh) خوانده می‌شود. «فریشی» (به صیغه جمع سریانی) معادل عربی آن در مفرد، «شریف» است. این صفت به معنای «فاضل»، «ممتاز» یا «مصطفی» (برگزیده) است و صفتی است که به صابئی‌ها (مندائیان) اطلاق می‌شده است. صابئی‌ها کسانی هستند که قرآن آن‌ها را جزو مؤمنین در کنار «الذین هادوا» و «النصارى» سه بار ذکر کرده است.

۲. «إيلافهم رحلة الشتاء والصيف»:

✅ تصحیح «رحلة»: خوانش «رحلة» (سفر/قافله) نادرست است. با افزودن یک نقطه به «راء»، این کلمه به «زَحْلَة» (Zaḥlat) تصحیح می‌شود.

✅ معنای «زحلة»: «زحلة» به معنای «اغتسال» یا «تعمید در آب‌های جاری» است، که از شعائر اصلی مندائیان (صابئیان یا مغتسلین) است.

✅ شتاء و صیف: عبارت «شتاء و صیف» به معنای «تمام طول سال» است، که نشان‌دهنده لزوم اغتسال در آیین مندائی به صورت مداوم است. این امر روایت سفر قریش در تابستان به شام و در زمستان به یمن را رد می‌کند.

(ادامه دارد)
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 تصحیحِ سورۀ «قریش» منسوب به «صابئین مندایی»
(۲/۲)
🎙#کریستف_لوکزنبرگ

۳. «فليعبدوا رب هذا البيت الذي أطعمهم من جوع و آمنهم من خوف»:

✅ مخاطب فرمان: این فرمان متوجه قریش نیست که در سیره نبوی به شرک و کفر معروفند، بلکه متوجه مندائیان یا صابئیان است که قرآن آن‌ها را از مؤمنین می‌داند.

✅ مکان: این خانه/مقام قطعاً کعبه در مکه نیست؛ بلکه احتمالاً به مکان اقامت مندائیان در کنار رودخانه‌ها در بین‌النهرین اشاره دارد، زیرا مکه فاقد آب جاری یا رودخانه است.

✅ «اطعمهم من جوع»: این اشاره به آیین شکستن نان ("لُوفا") است که مؤمنان را از گرسنگی بی‌نیاز می‌کند.

✅ تصحیح «خوف»: کلمه «خوف» (ترس) باید تصحیح شود؛ زیرا ارتباط منطقی بین گرسنگی و ترس برقرار نیست. گرسنگی به ضعف و ناتوانی (خَوَر) منجر می‌شود. «خوف» باید به «عَوْف» ('Awf) تصحیح شود، که ریشه در فعل سریانی «عَوَى» به معنای «ضعف»، «سست شدن نیرو» یا «خوار شدن» دارد. این تصحیح از آنجا ممکن است که رسم «حاء» عربی و «عین» سُورانی در مخطوطات قرآنی یکسان بوده است.

۴. قرائت تصحیح شده سوره:

🔻قرائت تصحیح‌شده سوره قریش به شرح زیر است:

لِيَأْلَفَ فُریشٍ (الاشراف)، إِيلافَهُم زَحْلَةَ الشِّتاءِ وَالصَّيْفِ. فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذا الْبَيْتِ الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَ آمَنَهُمْ مِنْ عَوْفٍ.

🔺این تصحیح نشان می‌دهد که سورۀ قریش دستوری است برای اشراف (مندائیان) تا برای آیین شکستن نان گرد هم آیند و شعائر اغتسال (تعمید) خود را در طول سال انجام دهند.

🔺 این نتیجه‌گیری، ادعاهای سیره نبوی مبنی بر وجود قبیلۀ «قریش» به عنوان ساکنان مکه و تولد پیامبر در آنجا را (که بر پایه قرائت نادرست «قریش» بنا شده‌اند) زیر سؤال می‌برد و عدم صحت این ادعاها را تأیید می‌کند.

🔶 بخش چهارم: واژگان دیگر سریانی در قرآن

✅ المَجُوس (Magians): کلمه «مجوس» در سوره حج، سریانی‌الاصل است. ریشه آن فعل «جاش» دارد که به معنای «جس کرد»، «تفحص کرد»، «امتحان کرد» یا «درک کرد» است. «مجوس» اسم فاعل سریانی است و تعریب آن، «المجوس» و مقابل آن در عربی «جاسوس» یا «متجسس» (ممتحن/آزمایش‌کننده) است. منظور از مجوس، «فاحصان یا رصدکنندگان ستارگان» (منجم) است.

✅ مواقع النجوم: عبارت «لا اقسم بمواقع النجوم» به معنای قسم به ستارگان نیست. «نجوم» قرائت عربی شده از «نُحُوم» سریانی است که مترادف «قیامت» است. «مَواقع النجوم» باید به صورت «وقوع النُّحُوم» (وقوع روز قیامت یا برانگیخته شدن از مرگ) خوانده شود. در اینجا «لا اقسم» به معنای «هرآینه قسم می‌خورم» می‌باشد.

📻 قریش (مغاک تیرۀ تاریخ)
📺 نقد سورۀ قریش (آخوند قبانچی)
📺 ریشه قریش در شام (آدم المصری)
📺 قریش و ریشۀ مسیحی - ضدایرانیِ اسلام
📓قریش یا هان القریسیه

📺 صابئین-منداییان، رمضان و قرآن

🔻لوکزنبرگ
📺 خوانشِ سریانی-آرامی قرآن
📻 انفصال عباسیان از مسیحیت اموی (شرقی/توحیدی)
📺 تصدیقِ صلیب‌کشیده‌شدن و رستاخیزِ عیسا در قرآن
📓خوانش سریانی-آرامی قرآن
📺 معجزهٔ قرآن؟! آرای لوکزنبرگ به‌زبان ساده
📺 خوانش سریانی-آرامی قرآن (محو لاس‌وگاس)
📺 معرفی و نقد کتاب خوانش سریانی قرآن

🔻زبان سریانی و خط
📕افسانۀ سُریانیِ دروازه‌ی اسکندر
📕باکره؛ کدام باکره؟
📺 زبان اولیۀ قرآن (قبل از ترجمه) سریانی بود
📺 «عیسی» و «انجیل» شهادتی بر عدم وحیانیت قرآن
📺 محمد هرگز قرآن را برای مسلمانان تفسیر نکرد
📓ارتداد در مسیحیت آغازین و نقش آن در پیدایش/گسترش اسلام

🔻محمدالمسیح
📻 قرآن: اقتباسی از متون کهن یا ترجمه‌ای به عربی؟
📻 مقدمه‌ای بر نُسخِ خطیِ صنعاء و اهمیت آن‌ها (۵)
📻 مصحف‌های قدیمی و قدیمی‌ترین نسخۀ خطی قرآن (۴)
📻 تاریخچه و تطور خط قرآن
📻 خط عربی اولیۀ قرآن (۳)
📻 جغرافیای متن قرآن و خط حجازی (۲)
📻 منابع دسته‌اول قرآن (۱)
📻 تاریخچه و تطور خط قرآن (۲)
📻 نسخۀ خطی پاریس و قرآن اولیه - قرآن در مکه نازل نشده- (۱)

🔻یوسف تیکطاک
📻 قرآن در مکه نازل نشده
📻 پژوهشی در «خط عربی اولیۀ قرآن»
📻  جغرافیای متن قرآن و خط حجازی

.


#بازنگری #نقد_قرآن #نقد_اسلام

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🎧 ماکیاولی
— مقدمۀ گفتارها

🎙#یاشار_جیرانی

@zet362

📻 پیام پنهانِ ماکیاولی؛ پدر مدرنیته و انقلابی خاموش
🔻شمشیرِ محمد و عقدۀ علی بر گردنِ حسین و ایرانیان
6️⃣ سنجشِ خردِ سیاسیِ حسین
— عملکردِ امامِ سوم: مبطلِ ایدۀ «حقّ الهیِ ولایت»
🔻پادکستِ خلاصۀ مقاله:
6️⃣ سنجشِ خردِ سیاسیِ حسین
— عملکردِ امامِ سوم: مبطلِ ایدۀ «حقّ الهیِ ولایت»

.


#فلسفیدن #فلسفه_سیاسی #سیاست

➖➖➖

🌾 @Naqdagin