ویژگی های عشقِ انسان به انسان در روانشناسی
ostad maLekian
ویژگی های #عشق انسان به انسان در روان شناسی...
در چه صورت متوجه می‌شویم که #عاشق شده ایم؟
آیا واقعن دچار عشق شده ایم؟
ویژگی های عشق کدامند؟
گفتاری از استاد مصطفی ملکیان
🆔 @sayehsokhan
در چه صورت متوجه می‌شویم که #عاشق شده ایم؟
آیا واقعن دچار عشق شده ایم؟
ویژگی های عشق کدامند؟
گفتاری از استاد مصطفی ملکیان
🆔 @sayehsokhan
با خر دعوا نگیر
(پالان اول)
اصلا مگر قرار است آدم هر پیام و تماس و حرف و فحش و پاچه‌گرفتنی را جواب دهد؟ اعصاب و روان و عمر آدمیزاد مگر چقدر است که بخواهد نصفش را به درگیری بگذراند و نصف دیگرش را به این فکر کند که اگر فلان‌طور فحش و تیکه و جواب داده بودم و بهمان‌طور پاچه‌اش را گرفته بودم خیلی بهتر بود؛ و بعد که می‌بیند هنوز دلش خنک نشده و آن‌طور که باید و شاید اموات طرف را جلوی چشمش نیاورده و رَبّ و رُبش را نکشیده، دوباره شروع کند. دو تا می‌گوید و باز چارتا کلفت‌تر می‌شنود و دوباره روز از نو، روزی از نو.
یک قِسم از شُعَبِ دیوانه‌گری‌ست به‌خدا. آدم یک لحظه می‌شنود و دو لحظه صبر و سکوت میکند و رد میشود و بعدش کلی آرامش. والله خیلی مواقع بی‌محلی کردن بهترین جواب است. طوری طرف را در ابهام و تردید رها میکند که زجرش از هزار تا فحش خافدار و کافدار بیشتر است. نه با حرف خر از آسمان جو می‌بارد، و نه به دعای گربه کوره باران.
خدابیامرز آقاجانم بچه که بودیم وقتی تریپ نصیحت می‌گرفت عینهو فرمانده انگشتش را جلوی دماغش تکان‌تکان می‌داد و می‌گفت: «عقب خر واینَسا. اگه وایسادی یه‌جور وایسا لقد پرت کرد بتونی جاخالی بدی بهت نخوره. یا لااقل یه‌جور وایسا جاهای ناجورت نخوره. خرِ دیگه نمی‌فهمه. ولی اگه رعایت نکردی و لقدش خورد سر و صورت و اونجات، خونه نیا. مستقیم برو طویله همونجا پیش رفیقت بخواب. پاپِیِ من هم نشو. به من ربطی نداره. چون تو از خرم خرتری. اون نمی‌فهمید. تو که می‌فهمیدی چرا دَم‌پرش وایسادی. خریت که به علف خوردن و پالان بستن نیست. بسا آدمیزاده هست که خری زاد و خری زید و خری مرد».
می‌گفتم آخه آقاجان مگه میشه آدمیزاد با این همه دک‌و‌پُزش از خر خرتر بشه؟ می‌گفت چرا نمی‌شه بَبم جان. همین خر خودمان را ببین. یکبار پایش به چاله رفت، دیگر از آن راه نمی‌رود. کدام آدمیزادی این‌طور است. صدبار از یک چاله گهی میشود و بازهم پایش را میکند توی چاه خلا. آدم از خر خرتر که جای خود؛ حتی پست‌تر هم میشه. ﮔﺎﻭﺍﻥ ﻭ ﺧﺮﺍﻥ ﺑﺎﺭ ﺑﺮﺩﺍﺭ؛ ﺑﻪ ﺯ ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ﻣﺮﺩﻡﺁﺯﺍﺭ.
بچگی علاقه و دوستیِ عجیبی با حیوانات داشتم. اصلا دوستی است و مجاورت. آدمیزاد با همنشینانش #دوست میشود؛ و به آنها که نمی‌بینید و نمی‌شناسد، #عاشق. دوستی به وصال و دیدن است و عشق به ندیدن و فراق. آدم شبیه مجاورانش میشود. حالا می‌خواهد گلي خوشبوي در حمام روزي باشد و کمال همنشيني در من اثر کرد، و گر نه من همان خاکم که هستم؛ یا هم‌جواریِ آهو و خرِ مولوی در طویله. بالاخره قانونش این است که اسب و خر را که پهلوی هم ببندند، اگر هم‌خو نشوند، هم‌بو می‌شوند. برای همین همیشه باید حواست به دو چیز باشد: سفره‌ای که می‌نشینی و نانی که می‌خوری؛ و اینکه با کی نشست و برخاست می‌کنی.
کاش خشکسالی نمی‌شد که مجبور شویم مهاجرت کنیم به بی‌عدالتیِ شهر. دهاتیِ فِس‌فسو را چه به شهری‌های فیس‌فیسو. خدابیامرز آقاجانم توی شهر یک پُک چپق که به دلش بچسبد نزد. آخرش هم از تنگیِ آسمانِ شهر دق کرد و مرد. همان دوستی با حیوانات دهات می‌ارزد به تمام رنگارنگی شهر.
هشت نه سالگی با کلی زبان چربی که آقاجان! مزدِ خرچرانی، خرسواری است؛ خرِ پیرِ افسار رنگینش را گرفتم و دوردور توی پایین‌محله که با عشوه‌های خرکیِ ما چارتا دخترِ لب جوی هم نگاه کنند و دلشان غنج برود. حالا اسب نداشتم برویم بالای ده؛ خر که داشتیم همین‌جا یورتمه برویم. خب چرا از همین استفاده نکنیم. درست است خرسواری را کسی حساب نمی‌کند، ولی سر خرِ خودت بودن بهتر است از دُم اسب دیگران بودن. دختر همسایه هم هر چی چل‌تر واسه ما بهتر.
آقاجان هم که این عنتربازی‌های با جیب خالی را از دور می‌دید کله‌اش را تکان می‌داد و با پوزخند می‌گفت: "عاشقی و مفلسی و هارت‌و‌پورت داروغه". راست می‌گفت طفلی. بی‌پول اگر رستم زال است، ذلیل است؛ و پولدار اگر خرِ دجّال هم باشد، میشود سقراطِ حکیم.
من هم زیرلبی غر می‌زدم که آقاجان نه تو خَلا ماچم کن، نه تو رو مردم خوارم کن. زندگی اگه به پول و خوشگلی و شهرت بود، که شونصد درصد بازیگرا طلاقی نمی‌شدن.
نمی‌دانم آقاجانم چه عشقی داشت به خرِ پیر خریدن. قد اسب پول می‌داد، و هر خری که می‌خرید محال بود یکجایش نلنگد.
ادامه دارد ...
🖌دکتر محسن زندی
🆔 @SayehSokhan
(پالان اول)
اصلا مگر قرار است آدم هر پیام و تماس و حرف و فحش و پاچه‌گرفتنی را جواب دهد؟ اعصاب و روان و عمر آدمیزاد مگر چقدر است که بخواهد نصفش را به درگیری بگذراند و نصف دیگرش را به این فکر کند که اگر فلان‌طور فحش و تیکه و جواب داده بودم و بهمان‌طور پاچه‌اش را گرفته بودم خیلی بهتر بود؛ و بعد که می‌بیند هنوز دلش خنک نشده و آن‌طور که باید و شاید اموات طرف را جلوی چشمش نیاورده و رَبّ و رُبش را نکشیده، دوباره شروع کند. دو تا می‌گوید و باز چارتا کلفت‌تر می‌شنود و دوباره روز از نو، روزی از نو.
یک قِسم از شُعَبِ دیوانه‌گری‌ست به‌خدا. آدم یک لحظه می‌شنود و دو لحظه صبر و سکوت میکند و رد میشود و بعدش کلی آرامش. والله خیلی مواقع بی‌محلی کردن بهترین جواب است. طوری طرف را در ابهام و تردید رها میکند که زجرش از هزار تا فحش خافدار و کافدار بیشتر است. نه با حرف خر از آسمان جو می‌بارد، و نه به دعای گربه کوره باران.
خدابیامرز آقاجانم بچه که بودیم وقتی تریپ نصیحت می‌گرفت عینهو فرمانده انگشتش را جلوی دماغش تکان‌تکان می‌داد و می‌گفت: «عقب خر واینَسا. اگه وایسادی یه‌جور وایسا لقد پرت کرد بتونی جاخالی بدی بهت نخوره. یا لااقل یه‌جور وایسا جاهای ناجورت نخوره. خرِ دیگه نمی‌فهمه. ولی اگه رعایت نکردی و لقدش خورد سر و صورت و اونجات، خونه نیا. مستقیم برو طویله همونجا پیش رفیقت بخواب. پاپِیِ من هم نشو. به من ربطی نداره. چون تو از خرم خرتری. اون نمی‌فهمید. تو که می‌فهمیدی چرا دَم‌پرش وایسادی. خریت که به علف خوردن و پالان بستن نیست. بسا آدمیزاده هست که خری زاد و خری زید و خری مرد».
می‌گفتم آخه آقاجان مگه میشه آدمیزاد با این همه دک‌و‌پُزش از خر خرتر بشه؟ می‌گفت چرا نمی‌شه بَبم جان. همین خر خودمان را ببین. یکبار پایش به چاله رفت، دیگر از آن راه نمی‌رود. کدام آدمیزادی این‌طور است. صدبار از یک چاله گهی میشود و بازهم پایش را میکند توی چاه خلا. آدم از خر خرتر که جای خود؛ حتی پست‌تر هم میشه. ﮔﺎﻭﺍﻥ ﻭ ﺧﺮﺍﻥ ﺑﺎﺭ ﺑﺮﺩﺍﺭ؛ ﺑﻪ ﺯ ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ﻣﺮﺩﻡﺁﺯﺍﺭ.
بچگی علاقه و دوستیِ عجیبی با حیوانات داشتم. اصلا دوستی است و مجاورت. آدمیزاد با همنشینانش #دوست میشود؛ و به آنها که نمی‌بینید و نمی‌شناسد، #عاشق. دوستی به وصال و دیدن است و عشق به ندیدن و فراق. آدم شبیه مجاورانش میشود. حالا می‌خواهد گلي خوشبوي در حمام روزي باشد و کمال همنشيني در من اثر کرد، و گر نه من همان خاکم که هستم؛ یا هم‌جواریِ آهو و خرِ مولوی در طویله. بالاخره قانونش این است که اسب و خر را که پهلوی هم ببندند، اگر هم‌خو نشوند، هم‌بو می‌شوند. برای همین همیشه باید حواست به دو چیز باشد: سفره‌ای که می‌نشینی و نانی که می‌خوری؛ و اینکه با کی نشست و برخاست می‌کنی.
کاش خشکسالی نمی‌شد که مجبور شویم مهاجرت کنیم به بی‌عدالتیِ شهر. دهاتیِ فِس‌فسو را چه به شهری‌های فیس‌فیسو. خدابیامرز آقاجانم توی شهر یک پُک چپق که به دلش بچسبد نزد. آخرش هم از تنگیِ آسمانِ شهر دق کرد و مرد. همان دوستی با حیوانات دهات می‌ارزد به تمام رنگارنگی شهر.
هشت نه سالگی با کلی زبان چربی که آقاجان! مزدِ خرچرانی، خرسواری است؛ خرِ پیرِ افسار رنگینش را گرفتم و دوردور توی پایین‌محله که با عشوه‌های خرکیِ ما چارتا دخترِ لب جوی هم نگاه کنند و دلشان غنج برود. حالا اسب نداشتم برویم بالای ده؛ خر که داشتیم همین‌جا یورتمه برویم. خب چرا از همین استفاده نکنیم. درست است خرسواری را کسی حساب نمی‌کند، ولی سر خرِ خودت بودن بهتر است از دُم اسب دیگران بودن. دختر همسایه هم هر چی چل‌تر واسه ما بهتر.
آقاجان هم که این عنتربازی‌های با جیب خالی را از دور می‌دید کله‌اش را تکان می‌داد و با پوزخند می‌گفت: "عاشقی و مفلسی و هارت‌و‌پورت داروغه". راست می‌گفت طفلی. بی‌پول اگر رستم زال است، ذلیل است؛ و پولدار اگر خرِ دجّال هم باشد، میشود سقراطِ حکیم.
من هم زیرلبی غر می‌زدم که آقاجان نه تو خَلا ماچم کن، نه تو رو مردم خوارم کن. زندگی اگه به پول و خوشگلی و شهرت بود، که شونصد درصد بازیگرا طلاقی نمی‌شدن.
نمی‌دانم آقاجانم چه عشقی داشت به خرِ پیر خریدن. قد اسب پول می‌داد، و هر خری که می‌خرید محال بود یکجایش نلنگد.
ادامه دارد ...
🖌دکتر محسن زندی
🆔 @SayehSokhan
😑انواع #تنهایی از نگاه #اروین_یالوم:
اروین یالوم #روانشناس معروف علاقه خاصی به تعارضات و رنج‌های جدانشدنی #زندگی دارد. او معتقد است برخی از آسیب‌ها صرفا به واسطه‌ی وجود داشتن و زنده بودن تجربه می‌شوند. او این رنج‌ها را به چهار دسته تقسیم میکند: مواجهه با #مرگ، #اضطراب ناشی از مسؤلیت، #تنها و پوچی. او معتقد است بشر در تمام تاریخ در حال دست و پنجه نرم کردن با این مسایل بوده است و در هر دوره‌ای انسان جواب متفاوتی به آنها داده است. همانطور که گفته شد تنهایی یکی از رنج‌های وجودی انسان بوده و هست. از ابتدای تولد تا لحظات پایانی زندگی همیشه این دغدغه با انسان همراه است. در متن زیر به انواع تنهایی از نگاه اروین یالوم پرداخته شده است.
🔻تنهایی بین فردی
معمولاً به‌صورت جدا افتادگی و بی‌کسی تجربه میشود و به معنای دورافتادن از دیگران است. عوامل زیادی در آن دخیل است، مثل انزوای جغرافیایی، فقدان مهارت‌های اجتماعی مناسب، #احساسات به‌شدت متضاد درباره‌ی #صمیمیت یا یک سبک شخصیتی (#اسکیزوئید، #خودشیفته، استثمارگر یا قضاوت‌گر) که مانع تعامل اجتماعی راضی‌کننده است.
🔻تنهایی درون‌فردی
فرایندی است که در آن، اجزای مختلف وجود فرد از هم فاصله می‌گیرند. بنابراین تنهایی درون‌فردی زمانی اتفاق می‌افتد که فرد احساسات یا خواسته‌هایش را خفه میکند، بایدها و اجبارها را به‌جای آرزوهایش می‌پذیرد، به قضاوت خود بی‌اعتماد میشود یا استعدادهای خود را به‌دست فراموشی می‌سپارد.
🔻تنهایی اگزیستانسیال یا تنهایی وجودی
افراد اغلب از دیگران و از اجزای خود جدا می‌افتند، ولی در عمق این جدا افتادگی‌ها، تنهایی اساسی‌تری وجود دارد که به هستی مربوط میشود، تنهایی‌ای که به‌رغم رضایت‌بخش‌ترین روابط با دیگران و به رغم خودشناسی و انسجام درونی تمام‌عیار، همچنان باقی است. تنهایی اگزیستانسیال به مغاکی اشاره دارد که میان انسان و هر موجودی دیگر دهان گشوده و پلی هم نمی‌توان بر آن زد. همچنین بر تنهایی‌ای اشاره دارد که بسیار بنیادی‌تر و ریشه‌ای‌تر است:
جدایی میان فرد و دنیا.
جدایی از دنیا که عبارت درستی به نظر می‌رسد همچنان گنگ و مبهم است. یکی از مراجعانم تعریف روشنی از آن ارائه می‌کرد. هرگاه #رابطه با یکی از افراد مهم زندگی‌اش به مخاطره می‌افتاد، دچار حملات دوره‌ای سراسیمگی می‌شد. وقتی تجربه‌اش را برایم توصیف می‌کرد، گفت: فیلم داستان وست‌ساید (کرانه‌ی غربی) رو یادت می‌آد؟ اونجایی که #عاشق و #معشوق همدیگرو می‌بینن و ناگهان هر چیز دیگه‌ای تو دنیا به شکل اسرارآمیزی محو میشه و اون دو تا مطلقاً با هم تنها می‌مونن؟ خب، این دقیقاً همون اتفاقی هست که توی این حملات برای من اتفاق می‌افته. فرقش آینه که جز من کسی باقی نمی‌مونه.
📚#برشی_از _کتاب: #روان_درمانی_اگزیستانسیال
✍نویسنده: اروین یالوم
📋ترجمه: سپیده حبیب
🆔@Sayehsokhan
اروین یالوم #روانشناس معروف علاقه خاصی به تعارضات و رنج‌های جدانشدنی #زندگی دارد. او معتقد است برخی از آسیب‌ها صرفا به واسطه‌ی وجود داشتن و زنده بودن تجربه می‌شوند. او این رنج‌ها را به چهار دسته تقسیم میکند: مواجهه با #مرگ، #اضطراب ناشی از مسؤلیت، #تنها و پوچی. او معتقد است بشر در تمام تاریخ در حال دست و پنجه نرم کردن با این مسایل بوده است و در هر دوره‌ای انسان جواب متفاوتی به آنها داده است. همانطور که گفته شد تنهایی یکی از رنج‌های وجودی انسان بوده و هست. از ابتدای تولد تا لحظات پایانی زندگی همیشه این دغدغه با انسان همراه است. در متن زیر به انواع تنهایی از نگاه اروین یالوم پرداخته شده است.
🔻تنهایی بین فردی
معمولاً به‌صورت جدا افتادگی و بی‌کسی تجربه میشود و به معنای دورافتادن از دیگران است. عوامل زیادی در آن دخیل است، مثل انزوای جغرافیایی، فقدان مهارت‌های اجتماعی مناسب، #احساسات به‌شدت متضاد درباره‌ی #صمیمیت یا یک سبک شخصیتی (#اسکیزوئید، #خودشیفته، استثمارگر یا قضاوت‌گر) که مانع تعامل اجتماعی راضی‌کننده است.
🔻تنهایی درون‌فردی
فرایندی است که در آن، اجزای مختلف وجود فرد از هم فاصله می‌گیرند. بنابراین تنهایی درون‌فردی زمانی اتفاق می‌افتد که فرد احساسات یا خواسته‌هایش را خفه میکند، بایدها و اجبارها را به‌جای آرزوهایش می‌پذیرد، به قضاوت خود بی‌اعتماد میشود یا استعدادهای خود را به‌دست فراموشی می‌سپارد.
🔻تنهایی اگزیستانسیال یا تنهایی وجودی
افراد اغلب از دیگران و از اجزای خود جدا می‌افتند، ولی در عمق این جدا افتادگی‌ها، تنهایی اساسی‌تری وجود دارد که به هستی مربوط میشود، تنهایی‌ای که به‌رغم رضایت‌بخش‌ترین روابط با دیگران و به رغم خودشناسی و انسجام درونی تمام‌عیار، همچنان باقی است. تنهایی اگزیستانسیال به مغاکی اشاره دارد که میان انسان و هر موجودی دیگر دهان گشوده و پلی هم نمی‌توان بر آن زد. همچنین بر تنهایی‌ای اشاره دارد که بسیار بنیادی‌تر و ریشه‌ای‌تر است:
جدایی میان فرد و دنیا.
جدایی از دنیا که عبارت درستی به نظر می‌رسد همچنان گنگ و مبهم است. یکی از مراجعانم تعریف روشنی از آن ارائه می‌کرد. هرگاه #رابطه با یکی از افراد مهم زندگی‌اش به مخاطره می‌افتاد، دچار حملات دوره‌ای سراسیمگی می‌شد. وقتی تجربه‌اش را برایم توصیف می‌کرد، گفت: فیلم داستان وست‌ساید (کرانه‌ی غربی) رو یادت می‌آد؟ اونجایی که #عاشق و #معشوق همدیگرو می‌بینن و ناگهان هر چیز دیگه‌ای تو دنیا به شکل اسرارآمیزی محو میشه و اون دو تا مطلقاً با هم تنها می‌مونن؟ خب، این دقیقاً همون اتفاقی هست که توی این حملات برای من اتفاق می‌افته. فرقش آینه که جز من کسی باقی نمی‌مونه.
📚#برشی_از _کتاب: #روان_درمانی_اگزیستانسیال
✍نویسنده: اروین یالوم
📋ترجمه: سپیده حبیب
🆔@Sayehsokhan
⁉️چطور انسان‌هایی که به اخلاق باور دارند دست به شرارت می‌زنند؟
🔷#هیتلر مشروبات الکلی مصرف نمی‌کرد و سیگار نمی‌کشید و #عاشق موسیقی و نقاشی بود. از آزار دیدن حیوانات ناراحت می‌شد و برای اولین بار در تاریخ اروپا، قوانین حمایت از حیوانات را وضع کرد. وی حامی محیط زیست و #خانواده بود و به #زنان احترام می‌گذاشت.
🔶این ویژگی‌ها در کنار کشتارهای وسیع سردرگم‌کننده است با این‌حال این تضادها در هیتلر خلاصه نمی‌شود، بی‌رحم‌ترین شکنجه‌گران هم چه بسا پدرانی دلسوز باشند و از دیدن زخمی در انگشت فرزندشان ناراحت شوند. پرسش اصلی این است که چطور انسان‌هایی که باور قوی به ارزش‌های اخلاقی دارند و در سایر بخش‌های #زندگی دل‌رحم هستند می‌توانند دست به اعمال غیراخلاقی بزنند؟
🔷پاسخ "بندورا" استاد دانشگاه استنفورد چنین است "افراد معمولا دست به اعمال ناپسند نمی‌زنند مگر آنکه جنبه‌های غیراخلاقی آن اعمال را برای خودشان توجیه کرده باشند."
👈او این حالت را "غیرفعال کردن کنترل درونی" نامید.
❓این اتفاق چگونه روی میدهد؟
🔶 "بندورا" چند مکانیسم شناختی-روانی را که می‌توانند باعث غیرفعال‌شدن کنترل درونی افراد شوند توضیح داد:
1⃣ توجیه اخلاقی: با تاکید بر اهداف متعالی رفتار غیراخلاقی طوری توجیه میشود که قابل دفاع یا حتی ستایش‌آمیز به نظر برسد.
شستشوی مغزی هم مثالی از این روش است. ترویست‌های انتحاری با همین روش اقناع می‌شوند، پاک کردن زمین از گناه، رفتن به بهشت موعود و...
2⃣ تلطیف لغوی یا حسن تعبیر: نامگذاری یک فعل غیراخلاقی با کلمات متفاوت که چهره‌ی آن را می‌پوشاند.
فرماندهان در ابوغریب از لفظ "نرم کردن" به جای شکنجه کردن استفاده می‌کردند و رهبران نازی کشتار یهودیان را "پاکسازی اروپا" مینامیدند. نمونه‌های دم‌دستی‌تر این روش استفاده از "اختلاس" به‌جای دزدی و "شیطنت" به‌جای #خیانت‌های جنسی در #ازدواج است.
3⃣ مقایسه با دیگران: در این روش فرد با مقایسه‌ی رفتار خود با نمونه‌هایی بدتر از سوی دیگران از عذاب وجدان خود کم میکند.
"آنقدر تو این کشور دزدی میشه که از زیر کار در رفتن ما جلوش هیچی نیست".
4⃣ جابجایی یا تقسیم #مسئولیت: فرد در این حالت مسئولیت را به گردن یک منبع خارجی می‌اندازد یا آن را میان جماعت بزرگی تقسیم میکند.
در قتل عام "می لای" یک گروه از سربازان آمریکایی پانصد غیر نظامی ویتنامی را شکنجه کردند، مورد تجاوز قرار دادند، کشتند و بدن بعضی‌ها را مُثله کردند. وقتی چهارده نفر از افسران بابت این ماجرا محاکمه شدند مسئولیت را به گردن مافوق انداختند و البته رفع اتهام هم شدند!
5⃣ انسانیت‌زدایی از قربانی: منطق کلی این روش مادون انسان درنظرگرفتن سایرین است. هرچه کیفیت انسانی قربانی بیشتر خدشه‌دار شود، آسیب رساندن به او سهل‌تر میشود.
کاکاسیا خواندن برده ها، کم عقل دانستن #زنان و... در واقع پیش درآمدی برای همین رفتارهاست.
6⃣ مقصر دانستن قربانی: در این روش خود قربانی مسبب اصلی شرارت قلمداد میشود.
کارگرانی که بدرفتاری کارفرما را دلیل دزدی خود می‌دانند، متجاوزی که می‌گوید سر و وضع #قربانی تحریک آمیز بوده نمونه‌هایی ازین مکانیسم هستند.
#بندورا
🆔 @Sayehsokhan
🔷#هیتلر مشروبات الکلی مصرف نمی‌کرد و سیگار نمی‌کشید و #عاشق موسیقی و نقاشی بود. از آزار دیدن حیوانات ناراحت می‌شد و برای اولین بار در تاریخ اروپا، قوانین حمایت از حیوانات را وضع کرد. وی حامی محیط زیست و #خانواده بود و به #زنان احترام می‌گذاشت.
🔶این ویژگی‌ها در کنار کشتارهای وسیع سردرگم‌کننده است با این‌حال این تضادها در هیتلر خلاصه نمی‌شود، بی‌رحم‌ترین شکنجه‌گران هم چه بسا پدرانی دلسوز باشند و از دیدن زخمی در انگشت فرزندشان ناراحت شوند. پرسش اصلی این است که چطور انسان‌هایی که باور قوی به ارزش‌های اخلاقی دارند و در سایر بخش‌های #زندگی دل‌رحم هستند می‌توانند دست به اعمال غیراخلاقی بزنند؟
🔷پاسخ "بندورا" استاد دانشگاه استنفورد چنین است "افراد معمولا دست به اعمال ناپسند نمی‌زنند مگر آنکه جنبه‌های غیراخلاقی آن اعمال را برای خودشان توجیه کرده باشند."
👈او این حالت را "غیرفعال کردن کنترل درونی" نامید.
❓این اتفاق چگونه روی میدهد؟
🔶 "بندورا" چند مکانیسم شناختی-روانی را که می‌توانند باعث غیرفعال‌شدن کنترل درونی افراد شوند توضیح داد:
1⃣ توجیه اخلاقی: با تاکید بر اهداف متعالی رفتار غیراخلاقی طوری توجیه میشود که قابل دفاع یا حتی ستایش‌آمیز به نظر برسد.
شستشوی مغزی هم مثالی از این روش است. ترویست‌های انتحاری با همین روش اقناع می‌شوند، پاک کردن زمین از گناه، رفتن به بهشت موعود و...
2⃣ تلطیف لغوی یا حسن تعبیر: نامگذاری یک فعل غیراخلاقی با کلمات متفاوت که چهره‌ی آن را می‌پوشاند.
فرماندهان در ابوغریب از لفظ "نرم کردن" به جای شکنجه کردن استفاده می‌کردند و رهبران نازی کشتار یهودیان را "پاکسازی اروپا" مینامیدند. نمونه‌های دم‌دستی‌تر این روش استفاده از "اختلاس" به‌جای دزدی و "شیطنت" به‌جای #خیانت‌های جنسی در #ازدواج است.
3⃣ مقایسه با دیگران: در این روش فرد با مقایسه‌ی رفتار خود با نمونه‌هایی بدتر از سوی دیگران از عذاب وجدان خود کم میکند.
"آنقدر تو این کشور دزدی میشه که از زیر کار در رفتن ما جلوش هیچی نیست".
4⃣ جابجایی یا تقسیم #مسئولیت: فرد در این حالت مسئولیت را به گردن یک منبع خارجی می‌اندازد یا آن را میان جماعت بزرگی تقسیم میکند.
در قتل عام "می لای" یک گروه از سربازان آمریکایی پانصد غیر نظامی ویتنامی را شکنجه کردند، مورد تجاوز قرار دادند، کشتند و بدن بعضی‌ها را مُثله کردند. وقتی چهارده نفر از افسران بابت این ماجرا محاکمه شدند مسئولیت را به گردن مافوق انداختند و البته رفع اتهام هم شدند!
5⃣ انسانیت‌زدایی از قربانی: منطق کلی این روش مادون انسان درنظرگرفتن سایرین است. هرچه کیفیت انسانی قربانی بیشتر خدشه‌دار شود، آسیب رساندن به او سهل‌تر میشود.
کاکاسیا خواندن برده ها، کم عقل دانستن #زنان و... در واقع پیش درآمدی برای همین رفتارهاست.
6⃣ مقصر دانستن قربانی: در این روش خود قربانی مسبب اصلی شرارت قلمداد میشود.
کارگرانی که بدرفتاری کارفرما را دلیل دزدی خود می‌دانند، متجاوزی که می‌گوید سر و وضع #قربانی تحریک آمیز بوده نمونه‌هایی ازین مکانیسم هستند.
#بندورا
🆔 @Sayehsokhan
📋پرسشنامه ای برای #مشاورۀ_پیش_از_ازدواج
✅ #ارتباط
•آیا هر دو نفر شما درباره اهمیت برقراری ارتباط خوب و مناسب توافق دارید؟
•آیا شما دو نفر از چگونگی برقراری ارتباط با یکدیگر راضی هستید؟
•آیا شما وقت و زمان کافی برای برقراری ارتباط داشته‌اید؟ (حداقل 6 ماه نامزدی)
•هر یک از شما #شخصیت دیگری را چگونه توصیف می‌کنید؟
•آیا وقتی درباره چیزی که در ذهنتان می‌گذرد با شریک زندگیتان صحبت می‌کنید، مطلب را می‌فهمد؟
•آیا شما درباره‌ی اینکه از او بپرسید خواسته‌هایش چیست، احساس راحتی می‌کنید؟
•آیا شما دو نفر از #سطح_هوشی یکسان برخوردار هستید؟
•آیا علایق مشترک دارید؟
•آیا #نظام_ارزشی و اعتقادی شما مشترک است؟
•اگر شما ناامید یا #افسرده باشید آیا شریک #زندگی آینده شما حمایت و دلگرمی برای شما ایجاد میکند؟
•آیا از شیوه #تصمیم_گیری و ارتباطتان راضی هستید؟
•آیا با یکدیگر به #تفریح و بازی می‌پردازید؟
•سرگرمیهای شما دو نفر چیست؟
•آیا به یکدیگر افتخار می‌کنید؟
•به نظر شما وظایف و مسئولیت‌های یک #زن و یک #شوهر چیست؟
•آیا شما روحیه‌ی مبارزه طلبی دارید یا اهل گذشت هستید؟
✅حل #تعارض‌ها و کشمکش‌ها
•آیا شما عموما از نتیجه‌ی عدم توافق‌هایی که با یکدیگر دارید ناراضی هستید؟
•آیا شریک زندگی شما وقتی از دست شما عصبانی است آن را نشان میدهد؟
•وقتی شما از او عصبانی هستید به او می‌گویید؟
•آیا هردو شما دونفر می‌توانید #عصبانیت خود را #کنترل کنید؟
•آیا اشتباهات گذشته‌ی یکدیگر را دوباره مطرح می‌کنید؟
•آیا در حضور دیگران از یکدیگر #انتقاد می‌کنید؟
•آیا در صورت وجود مسائلی که ازدواجتان را تهدید میکند به خدمات #مشاوره‌ای روی خواهید آورد؟
■مسائل مالی
•موقعیت #اقتصادی شما چگونه است؟
•آیا می‌دانید درآمد شریک زندگیتان چقدر است؟
•دیدگاه‌های شما درباره مسائل #مالی چیست؟
•آیا به شریک زندگی تان در زمینه‌های مالی #اعتماد دارید؟
•آیا هر دو نفر شاغل هستید؟ آیا در این باره به توافق رسیده‌اید؟
•آیا حساب بانکی مشترک دارید؟
•درباره #هزینه‌ها و درآمدهایتان با یکدیگر صحبت می‌کنید؟
✅#روابط_جنسی
•آیا روابط #جنسی شما کنترل شده است؟
•آیا شما از شیوه و میزان ابراز #عواطف شریک زندگی خود راضی هستید؟
•آیا شما درباره مسائل و روابط جنسی به راحتی می‌توانید با یکدیگر صحبت کنید؟
•آیا درباره توانایی شریک زندگیتان در مورد وفاداری به زندگی #زناشویی اطمینان دارید؟
•آیا معتقدید که #احساسات عاشقانه شما به یکدیگر از #جذابیت_جنسی شما به یکدیگر مهمتر است؟
•آیا از شیوه‌های برقراری ارتباط همسرتان با جنس مخالف – مثلا در یک مهمانی – راضی هستید؟
•آیا به رابطه جنسی به چشم چیزی لذت‌بخش می نگرید یا #رابطه‌ای که باید آن را تحمل کرد؟
•آیا خواهان داشتن #فرزند هستند؟ در این باره با یکدیگر حرف زده‌اید؟
✅#کودکان
•آیا درباره تعداد فرزندان در #آینده با یکدیگر صحبت کرده‌اید؟
•آیا درباره‌ی زمان بچه‌دارشدن به توافق رسیده‌اید؟
•چگونه فرزندان خود را #تربیت خواهید کرد؟
•چه نظام ارزشی و اعتقادی را در تربیت بچه به کار خواهید برد؟
•برای ایجاد انضباط چه خواهید کرد؟ تنبیه و تشویق‌ها را برنامه‌ریزی کرده‌اید؟
•آیا درباره مباحث فرزنددارشدن دیدگاه‌های مشابهی دارید – مثلا سقط جنین، فرزند خواندگی، و….
✅مذهب
•آیا هر دو یک مذهب دارید؟
•آیا شما به یکدیگر در نزدیک‌شدن به #خدا کمک می‌کنید؟ چگونه؟
•آیا برای انجام مراسم مذهبی با یکدیگر برنامه‌ریزی می‌کنید؟
•دیدگاه شما نسبت به #ازدواج و #طلاق چیست؟
•آیا می‌توانید سه هدف از ازدواج کردن را نام ببرید؟
•احساس شما نسبت به یک ازدواج موفق چیست؟
•آیا درباره تربیت مذهبی کودکانتان با یکدیگر توافق دارید؟
•آیا در نگرش شریک زندگیتان نسبت به باورها و مناسک مذهبی راضی هستید؟
•آیا شما یکدیگر را با یک #عشق از منظر الهی دوست دارید؟
■#خانواده و دوستان
•آیا خانواده‌های یکدیگر را تأیید می‌کنید؟ آیا آنها رابطه‌ی شما را تحکیم می‌کنند؟
•آیا می‌توانید خانواده‌های یکدیگر را بپذیرید و آنها را درک کنید؟
•چگونه باخانواده‌های یکدیگر رابطه برقرار خواهید کرد؟
•آیا از میزان ارتباط خانواده‌ی همسرتان در رابطه مشترکتان راضی هستید؟
– آیا دوستان مشترک دارید؟
– نحوه‌ی ارتباط با دوستانتان چگونه است؟ چقدر؟
– آیا شما روابط حل نشده و پیچیده‌ای در گذشته داشته‌اید؟
8- مسائل عاطفی
– خلق و خوی شما چگونه است و فکر می‌کنید چطور این خلق وخو روی ازدواجتان تأثیر خواهد گذاشت؟
– آیا شما حالت‌های عاطفی و مسائلی دارید که لازم است همسرتان آنها را بداند؟ (مثلا از موردی خاص #عصبی می‌شوید)
– چقدر در روابط منعطف هستید؟
– آیا به لحاظ #عاطفی به یکدیگر کمک می کنید و از هم #حمایت می‌کنید؟
– اگر روزی #عاشق شوید چگونه متوجه خواهید شد که این احساس زودگذر نیست؟
– روابط شما با والدینتان چطور است؟
🆔️ https://t.me/zendegiagahaneh
🆔 @Sayehsokhan
✅ #ارتباط
•آیا هر دو نفر شما درباره اهمیت برقراری ارتباط خوب و مناسب توافق دارید؟
•آیا شما دو نفر از چگونگی برقراری ارتباط با یکدیگر راضی هستید؟
•آیا شما وقت و زمان کافی برای برقراری ارتباط داشته‌اید؟ (حداقل 6 ماه نامزدی)
•هر یک از شما #شخصیت دیگری را چگونه توصیف می‌کنید؟
•آیا وقتی درباره چیزی که در ذهنتان می‌گذرد با شریک زندگیتان صحبت می‌کنید، مطلب را می‌فهمد؟
•آیا شما درباره‌ی اینکه از او بپرسید خواسته‌هایش چیست، احساس راحتی می‌کنید؟
•آیا شما دو نفر از #سطح_هوشی یکسان برخوردار هستید؟
•آیا علایق مشترک دارید؟
•آیا #نظام_ارزشی و اعتقادی شما مشترک است؟
•اگر شما ناامید یا #افسرده باشید آیا شریک #زندگی آینده شما حمایت و دلگرمی برای شما ایجاد میکند؟
•آیا از شیوه #تصمیم_گیری و ارتباطتان راضی هستید؟
•آیا با یکدیگر به #تفریح و بازی می‌پردازید؟
•سرگرمیهای شما دو نفر چیست؟
•آیا به یکدیگر افتخار می‌کنید؟
•به نظر شما وظایف و مسئولیت‌های یک #زن و یک #شوهر چیست؟
•آیا شما روحیه‌ی مبارزه طلبی دارید یا اهل گذشت هستید؟
✅حل #تعارض‌ها و کشمکش‌ها
•آیا شما عموما از نتیجه‌ی عدم توافق‌هایی که با یکدیگر دارید ناراضی هستید؟
•آیا شریک زندگی شما وقتی از دست شما عصبانی است آن را نشان میدهد؟
•وقتی شما از او عصبانی هستید به او می‌گویید؟
•آیا هردو شما دونفر می‌توانید #عصبانیت خود را #کنترل کنید؟
•آیا اشتباهات گذشته‌ی یکدیگر را دوباره مطرح می‌کنید؟
•آیا در حضور دیگران از یکدیگر #انتقاد می‌کنید؟
•آیا در صورت وجود مسائلی که ازدواجتان را تهدید میکند به خدمات #مشاوره‌ای روی خواهید آورد؟
■مسائل مالی
•موقعیت #اقتصادی شما چگونه است؟
•آیا می‌دانید درآمد شریک زندگیتان چقدر است؟
•دیدگاه‌های شما درباره مسائل #مالی چیست؟
•آیا به شریک زندگی تان در زمینه‌های مالی #اعتماد دارید؟
•آیا هر دو نفر شاغل هستید؟ آیا در این باره به توافق رسیده‌اید؟
•آیا حساب بانکی مشترک دارید؟
•درباره #هزینه‌ها و درآمدهایتان با یکدیگر صحبت می‌کنید؟
✅#روابط_جنسی
•آیا روابط #جنسی شما کنترل شده است؟
•آیا شما از شیوه و میزان ابراز #عواطف شریک زندگی خود راضی هستید؟
•آیا شما درباره مسائل و روابط جنسی به راحتی می‌توانید با یکدیگر صحبت کنید؟
•آیا درباره توانایی شریک زندگیتان در مورد وفاداری به زندگی #زناشویی اطمینان دارید؟
•آیا معتقدید که #احساسات عاشقانه شما به یکدیگر از #جذابیت_جنسی شما به یکدیگر مهمتر است؟
•آیا از شیوه‌های برقراری ارتباط همسرتان با جنس مخالف – مثلا در یک مهمانی – راضی هستید؟
•آیا به رابطه جنسی به چشم چیزی لذت‌بخش می نگرید یا #رابطه‌ای که باید آن را تحمل کرد؟
•آیا خواهان داشتن #فرزند هستند؟ در این باره با یکدیگر حرف زده‌اید؟
✅#کودکان
•آیا درباره تعداد فرزندان در #آینده با یکدیگر صحبت کرده‌اید؟
•آیا درباره‌ی زمان بچه‌دارشدن به توافق رسیده‌اید؟
•چگونه فرزندان خود را #تربیت خواهید کرد؟
•چه نظام ارزشی و اعتقادی را در تربیت بچه به کار خواهید برد؟
•برای ایجاد انضباط چه خواهید کرد؟ تنبیه و تشویق‌ها را برنامه‌ریزی کرده‌اید؟
•آیا درباره مباحث فرزنددارشدن دیدگاه‌های مشابهی دارید – مثلا سقط جنین، فرزند خواندگی، و….
✅مذهب
•آیا هر دو یک مذهب دارید؟
•آیا شما به یکدیگر در نزدیک‌شدن به #خدا کمک می‌کنید؟ چگونه؟
•آیا برای انجام مراسم مذهبی با یکدیگر برنامه‌ریزی می‌کنید؟
•دیدگاه شما نسبت به #ازدواج و #طلاق چیست؟
•آیا می‌توانید سه هدف از ازدواج کردن را نام ببرید؟
•احساس شما نسبت به یک ازدواج موفق چیست؟
•آیا درباره تربیت مذهبی کودکانتان با یکدیگر توافق دارید؟
•آیا در نگرش شریک زندگیتان نسبت به باورها و مناسک مذهبی راضی هستید؟
•آیا شما یکدیگر را با یک #عشق از منظر الهی دوست دارید؟
■#خانواده و دوستان
•آیا خانواده‌های یکدیگر را تأیید می‌کنید؟ آیا آنها رابطه‌ی شما را تحکیم می‌کنند؟
•آیا می‌توانید خانواده‌های یکدیگر را بپذیرید و آنها را درک کنید؟
•چگونه باخانواده‌های یکدیگر رابطه برقرار خواهید کرد؟
•آیا از میزان ارتباط خانواده‌ی همسرتان در رابطه مشترکتان راضی هستید؟
– آیا دوستان مشترک دارید؟
– نحوه‌ی ارتباط با دوستانتان چگونه است؟ چقدر؟
– آیا شما روابط حل نشده و پیچیده‌ای در گذشته داشته‌اید؟
8- مسائل عاطفی
– خلق و خوی شما چگونه است و فکر می‌کنید چطور این خلق وخو روی ازدواجتان تأثیر خواهد گذاشت؟
– آیا شما حالت‌های عاطفی و مسائلی دارید که لازم است همسرتان آنها را بداند؟ (مثلا از موردی خاص #عصبی می‌شوید)
– چقدر در روابط منعطف هستید؟
– آیا به لحاظ #عاطفی به یکدیگر کمک می کنید و از هم #حمایت می‌کنید؟
– اگر روزی #عاشق شوید چگونه متوجه خواهید شد که این احساس زودگذر نیست؟
– روابط شما با والدینتان چطور است؟
🆔️ https://t.me/zendegiagahaneh
🆔 @Sayehsokhan
Telegram
زندگی آگاهانه
وحیده وطن خواه
درمانگر اختلالات اضطرابی، فوبیا، پانیک، وسواس
مشکلات فردی، زوج
مشاوره پیش از ازدواج
کلینیک مازلو، پاسداران ۲۲۷۷۲۶۸۶
نیک اندیشان، میرداماد ۲۲۹۰۴۵۰۷الی۸
مطب (پيامک به ۰۹۹۰۳۶۲۳۲۰۷)
Insta:vvatankhah2016
درمانگر اختلالات اضطرابی، فوبیا، پانیک، وسواس
مشکلات فردی، زوج
مشاوره پیش از ازدواج
کلینیک مازلو، پاسداران ۲۲۷۷۲۶۸۶
نیک اندیشان، میرداماد ۲۲۹۰۴۵۰۷الی۸
مطب (پيامک به ۰۹۹۰۳۶۲۳۲۰۷)
Insta:vvatankhah2016