🍃🌼🍃

هـو الرحمـان ولاأحـدٌ سـواه
ويعلـم الذي بقلبـكَ وقـادر على كل شيء
لذلك ناجِ الله بصدقٍ ولاتحزن فهو قـادرٌ على اسعـادك....

#اصدق_مع_الله_يؤتيك_سؤلك

☆

🍃🌼🍃

''ابذر بذورك في الإرجاء محتسبآ
لاتنتظر منه لا ظلا ولا ثمرآ
لا ترقب الاجر إلا عند واهبه واليأس من خلقه أجدى
لمن نظرا ..

☆

أردت أن أقرأ لأولادي قصة فاستخرجت واحدة من سلسلة بعنوان (المكتبة الخضراء).

كانت القصة مليئة بالخرافة والشركيات:
جني تزوج إنسانة فغارت جنية شريرة فأمرضت الإنسانة فذهب الجني إلى ملكة الجنيات يطلب منها أن تشفي زوجته لكنها لم تفعل. أنجب منها بنتا فوضعت بها الجنية صفات كريهة فاستخرجتها ملكة الجنيات إلا صفة الفضول وسخطت الجنية الكريهة إلى فأرة...وهكذا!

القصة تجعل من "ملكة الجنيات" إلها يشفي ويسخط ويخلص من الصفات...إلخ. لاذكر فيها لله تعالى أبدا.
للأسف، هذه القصص واسعة الانتشار. ولا شك أنه لا يجوز بيعها ولا ترك أولادك يقرأونها لتحشو عقولهم بالشركيات والخرافات أو تحدث ردة فعل من الاستهزاء بالغيبيات جملة وتفصيلا، حتى الصحيح منها، كوجود الجن.
فاحذروا إخوتي وحذروا

. . .

▪إياد قنيبي▪

أفلام الكرتون المستوردة وخطورتها كعامل للغزو الثقافي وانشاء جيل ممسوخ
مقابل التقاعس في دعم الأعمال الهادفة

"ممالك الهراء" مثلا ميزانيتها 40 مليون دولار
فضلا عن الخرافات التي ينشرها الكرتون المستورد

☆

🍃🌼🍃

خيبات الأمل لا تعني أننا لانستحق السعادة
بل تعني أن السعادة ليست من هذا الاتجاه
ولعل ثقبا أصاب قلبك جعله الله لك عينا تبصر بها الحقيقة

☆

🍃🌼🍃

ما أجمل نسمات الأمل
حين تمر بنا لترسم علي شفاهنا بسمات للحياة .....
تداعب فينا أحلامنا المدفونة ..... تخرج لنا ذكرياتنا الجميلة
تخبرنا بأن الحزن خنجر قاتل علينا أن نتقيه بدرع الأمل والتفاؤل...

☆

📮 #السؤال :

هل يجوز للرجل أن يتزوج من بنت أخ زوجته؟

🗒 #الجواب : 

❌ لا يجوز للرجل أن يتزوج بنت أخي زوجته إذا كانت عمتها في #عصمته ، كما لا يجوز له أيضًا أن يتزوج بنت أخت زوجته ، إذا كانت خالتها في عصمته ؛ لأن النبي ﷺ : نهى أن يجمع الرجل بين المرأة وعمتها ، وبين المرأة وخالتها.

👈وقد أجمع العلماء رحمهم الله على #تحريم ذلك لهذا الحديث الصحيح.

✅ أما إن كانت العمة أو الخالة قد #ماتت أو #فارقها وخرجت من #العدة ، فإنه لا بأس أن يتزوج بنت أخيها أو بنت أختها ؛ لعدم وجود الجمع حينئذ.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

📮 #السؤال :

هل يجوز لبس الثوب الضيق الذي يبرز الظهر للمرأة والثديين والخصر ، والذي يبرز محاسن المرأة ، والذي يكشف الذراعين والرقبة وبعض من الصدر أمام النساء والمحارم؟ وهل يجوز لبس الثوب الضيق أمام النساء فقط من المحارم أو غيرهن من النساء الأجنبيات المسلمات؟


📑 #الجواب : هذا السؤال له شقان :

#الأول : في لباس المرأة للضيق الذي يصف أعضاءها ، فيعلم من نصوص الشريعة وقواعدها أنه يشترط في لباس المرأة المسلمة أن يكون واسعًا فضفاضًا لا ضيقًا ، وهذا هو الذي يوافق الغرض من اللباس ، وهو : الستر ، وحجب بدن المرأة عن نظر الأجانـب منعـًا للفتنة والفساد ، واللباس الضيق ينافي هذه المقاصد الشرعية ؛ لمـا فيه من إبراز حجم البدن وأعضائه ، فلا يتحقق الغرض المراد من الستر ، بل قد يكون أدعى للفتنة والافتتان.

👈 وعليه #فيحرم على المرأة المسلمة أن تلبس اللباس الضيق أمام #محارمها سوى زوجها.

⛔️ #ويحرم عليها أمام نسائها إذا كان من السـرة إلى الركبة كالبنطلون ، أو كان لسائر بدنها لكـن يحصل به فتنـة النساء والإثارة.

#الشق_الثاني من السؤال : فيما يحل لها إظهاره من زينتها أمام محارمها غير زوجها ، فهو : وجهها، وكفاها ، وخلخالها ، وقرطها ، وأساورها ، وقلادتها ، ورأسها ، وقدماها.

📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚

📩 #السؤال :

هل يجوز لي أن أكشف على زوج عمتي ، علماً بأننا كنا نسكن مع بعض ، وكنا نأكل سوياً ، وهل يجوز لي أن أكشف على أخي من الرضاع ، وخالي من الرضاع ، وهما : ابن خالي ورضع معي ، وابن خالتي ورضع مع أمي؟

📑 الجواب :

⚠️ أما زوج عمتك فهو #أجنبي مثل زوج أختك وأبعد ، وهكذا زوج خالتك ليس لك الكشف عليه لأنهم أجناب.

✅ أما أخوك من #الرضاع وعمك من الرضاع وخالك من الرضاع هؤلاء #محارم ، لك الكشف عليهم لا بأس.

👈 وهكذا زوج أمك وزوج الجدة وزوج بنتك وبنت بنتك وبنت ابنك هؤلاء #محارم إذا كانوا من الرضاعة أو من النسب ، سواء كانوا من الرضاع أو من النسب ، زوج الأم ، زوج الجدة ، زوج البنت ، زوج بنت الابن ، زوج بنت البنت كلهم #محارم من النسب والرضاع جميعاً..

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

‏"حتى.لو.طفتَ.tt بين قلوب العالمين،
وسعيتَ في بواعث الشعور،
وطفقتَ من قُربِ الأحباب،
وامتلأتَ بهم امتلاء الروح والبدن!

لن تجد أحنّ من.الله.tt عليك؛
👈🏻 فاختصر الطريق وانعطافات المسير،
واهرع إلى الله بقلبك"

☆

ㅤ
طَمئِن.قَلبَك.tt ،
فَاللهُ أرحَمُ مِن أَن يَجعَلَ الأحزَانَ
فَوقَ قَلبِكَ مُتَتَابِعَة،
الفَرَجُ.قَادِم.tt ، تَأَهَّب لَه..
ㅤ

☆

انتشرت صورة تبثها النسويات تحمل عبارة :

(نعم) أرضــــاه لأختي ...

ضمن سلسلة محاربة الغيرة المحمودة ونشر الدياثة والتي تعددت صورها ومنها نشر ثقافة [خلك متحضر ] ، [لاتكتم على نفسهم] ، [خلهم يعيشون] والتي يعرفها الشباب لشيوعها بينهم.

ولايخفى مافي هذه الكلمات من استخفاف بالوحي ومخالفة للفطر.

وأين من يتجرأ بالقول المنتكس الدنيء من جواب ذاك الشاب الذي جاء يشكو غلبة شهوته ملتمسا دواء لحاله.. فما أن بادره نبيه عليه الصلاة والسلام بالسؤال حتى سبقته الفطرة النقية للجواب بأدب وتعظيم..

قَالَ : أَفَتُحِبُّهُ لأُخْتِكَ ؟ قَالَ : لا وَاللَّهِ جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاءَكَ . قَالَ : وَلا النَّاسُ يُحِبُّونَهُ لأَخَوَاتِهِمْ .

(أن لا ترضاه ولا تحبه) هذه هي الفطرة الأصلية السليمة السوية التي لا يحيد عنها إلا من اجتالته الشياطين.. اللهم نبرأ إليك..
.
ــــــــــــ
عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه على آله وسلم قال : ثلاثةٌ قد حَرّمَ اللهُ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - عليهم الجنةَ : -وذكر منها- والدّيّوثُ الذي يُقِرُّ في أَهْلِهِ الخُبْثَ . رواه أحمد والنسائي .

والدّيوث قد فسّره النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم في هذا الحديث بأنه الذي يُقرّ الخبث في أهله ، سواء في زوجته أو أخته أو ابنته ونحوهنّ .
والخبث المقصود به الزنا ، وبواعثه ودواعيه وأسبابه من خلوة ونحوها .

قال ابن القيم:
"فالغيورُ قد وافقَ ربَّهُ سبحانه في صفةٍ من صِفاتِه ، ومَنْ وافقَ الله في صفه من صفاتِه قادته تلك الصفة إليه بزمامه وأدخلته على ربِّه ، وأدنته منه وقربته من رحمته ، وصيّرته محبوباً له" .


* يروى أن رجلا رأى امرأته تنظر إلى الرجال فطلّقها ، فعُوتِب في ذلك ، فقال :

وأتركُ حُبَّها من غـيرِ بغضٍ
وذاك لكثرةِ الشركـاءِ فيـه

إذا وقع الذباب على طعـامٍ
رفعـت يدي ونفسي تشتهيـه

وتجتنبُ الأسودُ ورودَ مـاءِ
إذا كنَّ الكلاب وَلَـغْـنَ فيه

«ضعف الغيرة علامة على سقوط الرجولة بل على ذهاب الديانة»

أ.عبد الرحمن السحيم
بتصرف
#دياثة #النص_الشرعي #تعظيم_الوحي
#كيــــــــــان

https://youtu.be/6HEedrjG_Yg

منصة سواري💻

للتسجيل والاشتراك في مدارسة الكتاب.

https://www.dalailcentre.com/sawary/

‏تحديد المسافات في العلاقات الاجتماعية مهارة تتطلبها الحياة للحفاظ على دوام العلاقات مع الآخرين

☆

‏أتحسس روح طفلة تسكن داخلك، وهذا ما يجعلني أشفق على روحك، ويحملني على أقول لك: كوني حريصة على أن تحميها من أن تُمَس بأذى، أو أن تجرحها الكلمات العابرة من الآخرين الذين لا يرونها داخلك.

☆

‏مهما فعلت من متع، ومهما حصلت من ملذات، ومهما اجتمعت بمن تحب، ستشعر بالوحدة بين كل تلك الأشياء؛ ما دامت روحك تشعر بالاغتراب. فليست المشكلة في جفاف الأشياء أو عدم نفعها، بل المشكلة في جفاف روحك وغربتها. أنت غريب عن نفسك؛ ولذلك أنت تشعر بالوحدة، لأنَّك فقدت أعظم أنيس ومفرح للروح.

☆

‏لم يعد قلبها يقبل الدواء، لقد صار عصيًا على كل الأشياء ويرفض كل الرغبات، ولم يعد يبهجها شيء، فكل الأشياء فقدت قيمتها، وكل الألوان الناصعة والمفعمة بأطياف الحياة صارت ميتة ورمادية، لقد مات كل الأمنيات، وصارت كل الوجوه غريبة مستنكرة، وحزنها الذي سمم قلبها سيظل سرًا لن تبوح به لأحد!
☆