تجول في ذهني صور ومواقف لذكور ديوثيــــن ، غابت غيرتهم باسم الانفتاح والتقدم، وما كان ذلك إلا لذوبانهم في المجتمع المادي أو لضعفهم أمام الشهوات وضعف الوازع الديني.
فالانخراط في الحياة الماديــــة يتطلب تنازلات كثيرة ابتداء من التوسع في عمل المرأة وقبول مهن كانت مرفوضــــة في السابق وغض الطرف عما فيها من اختلاط أو خلوة أو تأخيــــر أو سفر، وأحيانا يرافق ذلك قبول تنازلات في اللباس والحشمــــة والخضوع بالقول بحجة الوظيفة...
سبحان الله
(وكأن الوظيفة وحي يحرم ويحلل)!!!!!!
وبعضهم يختصر الطريق لشدة لهفته على الوظيفة فيتفق مع زوجتــــه أن لاتنقل له أي شكوى عن عملها زاعما أنه يفعل ذلك من باب الثقــــة أو الخصوصية!!
وهو إنما يفعل في كثير من الأحيــــان من باب الجبن كي لايسمع منها مواقف لاتحُمد تضطره للفزعة أو تكشف عن دياثتــــه؛ فهو يريدها عاملة تحمل معه العبء المادي وكفى ..
ومن أعجب العجب أنك ترى الأهل المحافظين يحثون ابنتهم على حضور غداء عمل في المطعم الفلاني مع زملائها، ويتساهلون في تغنجها مع مديرها على مسمع منهم مع أنهم قد يتشددون في علاقتها مع الخطيب بعد العقد!
وقد شاهدت وسمعت فتيات ينصحن غيرهن من خلال تجاربهن في إسكات معارضــــة الأهل لتأخرهنّ أو خلعهن الحجاب أو إعلان إلحادهن !! بمجرد إنفاقهن على الأسرة أو حصولهن على رواتب مجزية ...
أضف إلى ماذُكر..
مااقتضته الحياة المادية الغياب الطويل للرجل عن البيت وبالتالي اضطراره إعطاء كثير من المهام للزوجة ؛لتستقبل عمال الصيانة وتتواصل مع مالك الشقة وو..
وهي أمور ماكان ليرضاها من قبل ..
أيها الرجال ..لاتجعلوا عجلة الحياة المادية تدهسكم فتميت غيرتكم وحياءكم وحشمة نسائكم وحياءهن..
أيها النساء ..اتقين الله في أنفسكن..
أعلم أن كثيرا منكن صالحــــات يجبرهن الأهل والزوج على مواقف لايرضينها -والقصص في ذلك كثيرة -ولكن إن عدمتِ الأهل المساندين فلن تعدمي فضل الصبر والاستعــــانة برب العالمين ..
#حتى_لاتكون_فتنة #الدياثة #المادية #الزواج #المدنية #مخادعات
#كيــــــــــان http://t.me/muslimwo
فالانخراط في الحياة الماديــــة يتطلب تنازلات كثيرة ابتداء من التوسع في عمل المرأة وقبول مهن كانت مرفوضــــة في السابق وغض الطرف عما فيها من اختلاط أو خلوة أو تأخيــــر أو سفر، وأحيانا يرافق ذلك قبول تنازلات في اللباس والحشمــــة والخضوع بالقول بحجة الوظيفة...
سبحان الله
(وكأن الوظيفة وحي يحرم ويحلل)!!!!!!
وبعضهم يختصر الطريق لشدة لهفته على الوظيفة فيتفق مع زوجتــــه أن لاتنقل له أي شكوى عن عملها زاعما أنه يفعل ذلك من باب الثقــــة أو الخصوصية!!
وهو إنما يفعل في كثير من الأحيــــان من باب الجبن كي لايسمع منها مواقف لاتحُمد تضطره للفزعة أو تكشف عن دياثتــــه؛ فهو يريدها عاملة تحمل معه العبء المادي وكفى ..
ومن أعجب العجب أنك ترى الأهل المحافظين يحثون ابنتهم على حضور غداء عمل في المطعم الفلاني مع زملائها، ويتساهلون في تغنجها مع مديرها على مسمع منهم مع أنهم قد يتشددون في علاقتها مع الخطيب بعد العقد!
وقد شاهدت وسمعت فتيات ينصحن غيرهن من خلال تجاربهن في إسكات معارضــــة الأهل لتأخرهنّ أو خلعهن الحجاب أو إعلان إلحادهن !! بمجرد إنفاقهن على الأسرة أو حصولهن على رواتب مجزية ...
أضف إلى ماذُكر..
مااقتضته الحياة المادية الغياب الطويل للرجل عن البيت وبالتالي اضطراره إعطاء كثير من المهام للزوجة ؛لتستقبل عمال الصيانة وتتواصل مع مالك الشقة وو..
وهي أمور ماكان ليرضاها من قبل ..
أيها الرجال ..لاتجعلوا عجلة الحياة المادية تدهسكم فتميت غيرتكم وحياءكم وحشمة نسائكم وحياءهن..
أيها النساء ..اتقين الله في أنفسكن..
أعلم أن كثيرا منكن صالحــــات يجبرهن الأهل والزوج على مواقف لايرضينها -والقصص في ذلك كثيرة -ولكن إن عدمتِ الأهل المساندين فلن تعدمي فضل الصبر والاستعــــانة برب العالمين ..
#حتى_لاتكون_فتنة #الدياثة #المادية #الزواج #المدنية #مخادعات
#كيــــــــــان http://t.me/muslimwo
٢١
﴿وَمِنۡ ءَایَـٰتِهِۦۤ أَنۡ خَلَقَ لَكُم مِّنۡ أَنفُسِكُمۡ أَزۡوَ ٰجࣰا لِّتَسۡكُنُوۤا۟ إِلَیۡهَا وَجَعَلَ بَیۡنَكُم مَّوَدَّةࣰ وَرَحۡمَةًۚ إِنَّ فِی ذَ ٰلِكَ لَـَٔایَـٰتࣲ لِّقَوۡمࣲ یَتَفَكَّرُونَ﴾ [الروم ٢١]
وفي تقديم المودة على الرحمــــة في الآية إعجاز قرآني في تركيب عبارته حيث إن في بداية الزواج تكون صفة المودة هي المسيطرة بين الزوجين حيث يودّ كلا منهما صاحبه أي يتودد إليه فيولد هذا التودد الرحمة التي تكبر معهما حتى تصير شفقة حيث يتقدم بهما السن، فتجد أن كلا منهما يشفق على صاحبــــه شفقــــة أكثر من شفقــــة الوالدين بولديهما.
*الكشف والبيان*
T.me/AflaYatdabroon
﴿وَمِنۡ ءَایَـٰتِهِۦۤ أَنۡ خَلَقَ لَكُم مِّنۡ أَنفُسِكُمۡ أَزۡوَ ٰجࣰا لِّتَسۡكُنُوۤا۟ إِلَیۡهَا وَجَعَلَ بَیۡنَكُم مَّوَدَّةࣰ وَرَحۡمَةًۚ إِنَّ فِی ذَ ٰلِكَ لَـَٔایَـٰتࣲ لِّقَوۡمࣲ یَتَفَكَّرُونَ﴾ [الروم ٢١]
وفي تقديم المودة على الرحمــــة في الآية إعجاز قرآني في تركيب عبارته حيث إن في بداية الزواج تكون صفة المودة هي المسيطرة بين الزوجين حيث يودّ كلا منهما صاحبه أي يتودد إليه فيولد هذا التودد الرحمة التي تكبر معهما حتى تصير شفقة حيث يتقدم بهما السن، فتجد أن كلا منهما يشفق على صاحبــــه شفقــــة أكثر من شفقــــة الوالدين بولديهما.
*الكشف والبيان*
T.me/AflaYatdabroon
Forwarded from فلسفات شرقية
▫️
https://youtu.be/mDDlolb-TRU
#التأمل
#التفكر_و_التدبر
#تأمل_العصر_الجديد
⛔️أحد القساوسة الشباب من الكنيسة الهنغارية يحذر الحاضرين من ممارسات العصر الجديد.
🔻ويوضح لهم بطريقة بسيطة ولطيفة وغير متكـلَّـفة
◽️خطورة ( تأمل العصر الجديد )
◽️وخطأ من يعتقدون أنه نوع من التفكُّر
🔻مستعرضاً أبرز الفروقات بين التأمل المقصود والشائع في العصر الجديد
وبين التأمل الذي هو التفكر والمقصود في نصوص الدين.
http://t.me/Easternphilosophies
#صفحات🅢🅗🅢
▫️
https://youtu.be/mDDlolb-TRU
#التأمل
#التفكر_و_التدبر
#تأمل_العصر_الجديد
⛔️أحد القساوسة الشباب من الكنيسة الهنغارية يحذر الحاضرين من ممارسات العصر الجديد.
🔻ويوضح لهم بطريقة بسيطة ولطيفة وغير متكـلَّـفة
◽️خطورة ( تأمل العصر الجديد )
◽️وخطأ من يعتقدون أنه نوع من التفكُّر
🔻مستعرضاً أبرز الفروقات بين التأمل المقصود والشائع في العصر الجديد
وبين التأمل الذي هو التفكر والمقصود في نصوص الدين.
http://t.me/Easternphilosophies
#صفحات🅢🅗🅢
▫️
Forwarded from عالم المعرفة
عاجل 🔴
.
.
وزارة الحج تدشن رسمياً تطبيق " اعتمرنا " للراغبين في التسجيل لأداء العمرة خلال الفترة المقبلة .
للتحميل:
👇👇
https://apps.apple.com/sa/app/%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D9%85%D8%B1%D9%86%D8%A7/id1532669630?l=ar
.
.
وزارة الحج تدشن رسمياً تطبيق " اعتمرنا " للراغبين في التسجيل لأداء العمرة خلال الفترة المقبلة .
للتحميل:
👇👇
https://apps.apple.com/sa/app/%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D9%85%D8%B1%D9%86%D8%A7/id1532669630?l=ar
كلما كنت أحسن لأهلك فثق أنك تدخل مسروراً وتخرج مسروراً أما الإنسان إذا أساء إلى أهله فسيدخل محزوناً ويخرج محزوناً ويمشي في السوق محزوناً فكلما كنت أحسن في أهلك فثق أنك أحسن في مجتمعك كله.
📖 شرح بلوغ المرام ج 9 ص 106
#ابن_عثيمين
📖 شرح بلوغ المرام ج 9 ص 106
#ابن_عثيمين
✿
التربية الأسرية في ضوء سورة النساء.
أهمية الأسرة ومكانتها:
الأسرة هي اللَّبِنة الأُولى في بناء المجتمع، الذي يتكوَّن من مجموعة أسرٍ ترتبِط بعضها ببعض، والمجتمع كله تُقاس قوَّته أو ضعفه بقدْر تماسُك الأسرة أو ضعْفها داخل المجتمع، وتَرجع قوة الأسرة أو ضعفها في المجتمع الإسلامي إلى مدى تمسُّكها بالدين الإسلامي.
وتظهر أهمية الأسرة ومكانتها العظيمة من خلال ما يلي:
1- تلبية الأسرةِ لحاجتها الفِطرية، وضروراتها البشرية، والتي تكون موافِقة لطبيعة الحياة الإنسانية؛ مثل: إشباع الرغبة الفطرية، وهي الميل الغريزي في أن يكون له ذُريّة ونَسْل، وإشباع حاجة الرجل إلى المرأة وعكسها، وإشباع الحاجات الجسمية، والمطالب النفسية، والرُّوحية والعاطفية.
2- تحقيق معانٍ اجتماعية لا يمكن أن تتحقَّق إلا من خلال الأسرة؛ مثل: حفْظ الأنساب، والمحافظة على المجتمع سليمًا من الآفات والأمراض النفسية والجسمية، وتحقيق معنى التكافُل الاجتماعي.
3- يغرِس الإسلام الفضائل الخُلُقيَّة والخِلال الحميدة في الفردِ والمجتمع ؛ (عقلة، 1404هـ، ص17- 27).
وذلك من خلال ما جاء في القرآن الكريم والسُّنة النبوية؛ لذا أسَّس الأسرة واعتنى بها؛ حتى تَنشأ نشأة قوية مُتماسِكة؛ إذ يقوم بناء الأسرة في القرآن الكريم على أسس ثابتة، أهمها:
أ- أن أصل الخَلْق واحد، وأن الرجل والمرأة من منشأ واحد؛ قال الله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ﴾ [النساء: 1].
وقال الله تعالى: ﴿ وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ قَدْ فَصَّلْنَا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ ﴾ [الأنعام: 98].
ب- تقوم الأسرةُ على تحقيق المودة والرحمة لإقامة المجتمع والأفراد المتماسكين ذوي الفضل؛ قال الله تعالى: ﴿ وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴾ [الروم: 21].
ففي الأسرة يجد الأولادُ الراحةَ الحقيقية، ويَنعمون بالرحمة والمودة منذ الصغر في ظلِّ الوالدين؛ مما يؤدي هذا إلى لينِ جانب الأولاد، والتواضع لهما بتذللٍ وخضوع، والدعاء لهما بالرحمة؛ لإحسانهما في تربيتهم في الصِّغر.
جـ- تقوم الأسرة على العدالة والمساواة لكل فردٍ من أفرادها بما له من حقوق، وما عليه من واجبات؛ قال الله تعالى: ﴿ وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ إِنْ كُنَّ يُؤْمِنَّ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَلِكَ إِنْ أَرَادُوا إِصْلَاحًا وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴾ [البقرة: 228].
ففي الأسرة تكون العدالة والمساواة بحُسن العشرة وترْك الضرار بين الزوجين، وكذلك إقامة العدل والمساواة بين الأولاد؛ حدَّثنا حامد بن عمر، حدَّثنا أبو عوانة، عن حصين، عن عـامر، قال: سمِعت النعمان بن بشير - رضـي الله عنهما - وهو على المنبر يقول: أعطاني أبي عطيةً، فقالت عمرة بنت رواحة: لا أرضى حتى تُشهِد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأتـى رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: "إني أعطيتُ ابني من عمرة بنت رواحة عطيةً، فأمرتني أن أُشهِدك يا رسول الله"، قال: ((أعطيتَ سائر ولدِكَ مِثلَ هذا؟))، قال: لا، قال: ((فاتقوا الله، واعدلوا بين أولادكم))، قال فرجع فردَّ عطيَّتَه؛ البخاري، د. ت، ج 3، ص206.
د- تقوم الأسرة على مبدأ التكافلِ الاجتماعي والتعاون بين جميع أفرادها؛ لذا شُرِعت أحكام النفقات والميراث والوصية؛ الصابوني، 1403هـ، ج 3، ص32،33.
قال الله تعالى: ﴿ يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ فَإِنْ كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ لَا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا ﴾ [النساء: 11].
@bahethat1
التربية الأسرية في ضوء سورة النساء.
أهمية الأسرة ومكانتها:
الأسرة هي اللَّبِنة الأُولى في بناء المجتمع، الذي يتكوَّن من مجموعة أسرٍ ترتبِط بعضها ببعض، والمجتمع كله تُقاس قوَّته أو ضعفه بقدْر تماسُك الأسرة أو ضعْفها داخل المجتمع، وتَرجع قوة الأسرة أو ضعفها في المجتمع الإسلامي إلى مدى تمسُّكها بالدين الإسلامي.
وتظهر أهمية الأسرة ومكانتها العظيمة من خلال ما يلي:
1- تلبية الأسرةِ لحاجتها الفِطرية، وضروراتها البشرية، والتي تكون موافِقة لطبيعة الحياة الإنسانية؛ مثل: إشباع الرغبة الفطرية، وهي الميل الغريزي في أن يكون له ذُريّة ونَسْل، وإشباع حاجة الرجل إلى المرأة وعكسها، وإشباع الحاجات الجسمية، والمطالب النفسية، والرُّوحية والعاطفية.
2- تحقيق معانٍ اجتماعية لا يمكن أن تتحقَّق إلا من خلال الأسرة؛ مثل: حفْظ الأنساب، والمحافظة على المجتمع سليمًا من الآفات والأمراض النفسية والجسمية، وتحقيق معنى التكافُل الاجتماعي.
3- يغرِس الإسلام الفضائل الخُلُقيَّة والخِلال الحميدة في الفردِ والمجتمع ؛ (عقلة، 1404هـ، ص17- 27).
وذلك من خلال ما جاء في القرآن الكريم والسُّنة النبوية؛ لذا أسَّس الأسرة واعتنى بها؛ حتى تَنشأ نشأة قوية مُتماسِكة؛ إذ يقوم بناء الأسرة في القرآن الكريم على أسس ثابتة، أهمها:
أ- أن أصل الخَلْق واحد، وأن الرجل والمرأة من منشأ واحد؛ قال الله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ﴾ [النساء: 1].
وقال الله تعالى: ﴿ وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ قَدْ فَصَّلْنَا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ ﴾ [الأنعام: 98].
ب- تقوم الأسرةُ على تحقيق المودة والرحمة لإقامة المجتمع والأفراد المتماسكين ذوي الفضل؛ قال الله تعالى: ﴿ وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴾ [الروم: 21].
ففي الأسرة يجد الأولادُ الراحةَ الحقيقية، ويَنعمون بالرحمة والمودة منذ الصغر في ظلِّ الوالدين؛ مما يؤدي هذا إلى لينِ جانب الأولاد، والتواضع لهما بتذللٍ وخضوع، والدعاء لهما بالرحمة؛ لإحسانهما في تربيتهم في الصِّغر.
جـ- تقوم الأسرة على العدالة والمساواة لكل فردٍ من أفرادها بما له من حقوق، وما عليه من واجبات؛ قال الله تعالى: ﴿ وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ إِنْ كُنَّ يُؤْمِنَّ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَلِكَ إِنْ أَرَادُوا إِصْلَاحًا وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴾ [البقرة: 228].
ففي الأسرة تكون العدالة والمساواة بحُسن العشرة وترْك الضرار بين الزوجين، وكذلك إقامة العدل والمساواة بين الأولاد؛ حدَّثنا حامد بن عمر، حدَّثنا أبو عوانة، عن حصين، عن عـامر، قال: سمِعت النعمان بن بشير - رضـي الله عنهما - وهو على المنبر يقول: أعطاني أبي عطيةً، فقالت عمرة بنت رواحة: لا أرضى حتى تُشهِد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأتـى رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: "إني أعطيتُ ابني من عمرة بنت رواحة عطيةً، فأمرتني أن أُشهِدك يا رسول الله"، قال: ((أعطيتَ سائر ولدِكَ مِثلَ هذا؟))، قال: لا، قال: ((فاتقوا الله، واعدلوا بين أولادكم))، قال فرجع فردَّ عطيَّتَه؛ البخاري، د. ت، ج 3، ص206.
د- تقوم الأسرة على مبدأ التكافلِ الاجتماعي والتعاون بين جميع أفرادها؛ لذا شُرِعت أحكام النفقات والميراث والوصية؛ الصابوني، 1403هـ، ج 3، ص32،33.
قال الله تعالى: ﴿ يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ فَإِنْ كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ لَا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا ﴾ [النساء: 11].
@bahethat1
تتَّضِح أهمية الأسرة في الشريعة الإسلاميَّة من خلال اهتمامها "بوضع الضمانات التي تُمكِّن الأسرة من أن تكون الأساس الصالح والتُّربة الطيبة التي تَمنح المجتمع الإسلامي كلَّ مقوماته"؛ الفوال، 1406هـ، ج1، ص390.
فالأسرة الصالحةُ كالتربة الصالحة؛ إن صلَحت صلَح نباتُها، وإن فسَدَتْ فسَد نباتُها، كما أن في الأسرة إشباعًا للنزوع الوِجداني إلى الأمن والسكن، والإنسان بحكم تطوّره الفكري والحضاري، وتعدُّد أهدافه، وتعقُّد وسائله - لم يَعُد يعيش للذَّته الحيوانية فحسب، وأنه في كفاحه الدائب لبلوغ غايته وسعيه في أداء رسالته، يتطلَّب الأمن والاستقرار، ويحتاج إلى القلب الحنون الذي يبادِله الأُنس والسعادة، ويُهيئ له وسائلَ الراحة والسكينة.
•@bahethat1
فالأسرة الصالحةُ كالتربة الصالحة؛ إن صلَحت صلَح نباتُها، وإن فسَدَتْ فسَد نباتُها، كما أن في الأسرة إشباعًا للنزوع الوِجداني إلى الأمن والسكن، والإنسان بحكم تطوّره الفكري والحضاري، وتعدُّد أهدافه، وتعقُّد وسائله - لم يَعُد يعيش للذَّته الحيوانية فحسب، وأنه في كفاحه الدائب لبلوغ غايته وسعيه في أداء رسالته، يتطلَّب الأمن والاستقرار، ويحتاج إلى القلب الحنون الذي يبادِله الأُنس والسعادة، ويُهيئ له وسائلَ الراحة والسكينة.
•@bahethat1
📮 #السؤال :
تزوجت أختي من رجل من أهالي منطقة الأرطاوية ثم توفي ، وليس لها منه أولاد ، وليس لها في الأرطاوية أقارب ، وليس لها إلا الله ثم أنا ، ونحن من سكان مدينة أبها فهل يجوز أن تقضي مدة حدادها في أبها؟
📄 #الجواب :
#يجوز لهذه الزوجة أن تنتقل إلى أبها أو أي جهة #تأمن على نفسها فيها ؛ لتقضي بقية مدة حدادها على زوجها إذا #خافت على نفسها أن تنتهك حرمتها ، ولم يوجد عندها من يحافظ عليها.
👈 أما إذا كانت في #أمن من الاعتداء عليها ، وإنما تريد أن تكون قريبة من أهلها فلا يجوز لها الانتقال ، بل عليها أن #تمكث مكانها حتى #تقضي مدة حدادها ، ثم تسافر مع محرمها إلى حيث تريد. وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
تزوجت أختي من رجل من أهالي منطقة الأرطاوية ثم توفي ، وليس لها منه أولاد ، وليس لها في الأرطاوية أقارب ، وليس لها إلا الله ثم أنا ، ونحن من سكان مدينة أبها فهل يجوز أن تقضي مدة حدادها في أبها؟
📄 #الجواب :
#يجوز لهذه الزوجة أن تنتقل إلى أبها أو أي جهة #تأمن على نفسها فيها ؛ لتقضي بقية مدة حدادها على زوجها إذا #خافت على نفسها أن تنتهك حرمتها ، ولم يوجد عندها من يحافظ عليها.
👈 أما إذا كانت في #أمن من الاعتداء عليها ، وإنما تريد أن تكون قريبة من أهلها فلا يجوز لها الانتقال ، بل عليها أن #تمكث مكانها حتى #تقضي مدة حدادها ، ثم تسافر مع محرمها إلى حيث تريد. وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
#المقدم : جزاكم الله خيرا ً، تسأل : إذا كان للمرأة شارب فهل يجوز لها زواله؟
#الشيخ : نعم ، إذا كان فيها شيء يشوه الخلقة كالشارب واللحية فإنها تزيل ذلك ، أو كان شعراً في الوجه يشوه الخلقة زائد على المعتاد فإنها تزيله ؛ لأنه ليس من النمص ، النمص: هو إزالة الحاجبين أو الشعر الذي في الوجه المعتاد الذي ليس فيه تشويه يترك ؛ لأنه صلى الله عليه وسلم : لعن النامصة والمتنمصة ، وقال جماعة من أئمة اللغة: إن النمص أخذ شعر الحاجبين ، وقال آخرون: إنه أخذ شعر الوجه.
▪️فينبغي ترك ذلك إلا إذا كان فيه تشويه كالشارب واللحية والشعور الزائدة في الوجه المستنكرة ، فهذا لا بأس بإزالته.
#المقدم : جزاكم الله خيراً.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز رحمه الله 📗
#الشيخ : نعم ، إذا كان فيها شيء يشوه الخلقة كالشارب واللحية فإنها تزيل ذلك ، أو كان شعراً في الوجه يشوه الخلقة زائد على المعتاد فإنها تزيله ؛ لأنه ليس من النمص ، النمص: هو إزالة الحاجبين أو الشعر الذي في الوجه المعتاد الذي ليس فيه تشويه يترك ؛ لأنه صلى الله عليه وسلم : لعن النامصة والمتنمصة ، وقال جماعة من أئمة اللغة: إن النمص أخذ شعر الحاجبين ، وقال آخرون: إنه أخذ شعر الوجه.
▪️فينبغي ترك ذلك إلا إذا كان فيه تشويه كالشارب واللحية والشعور الزائدة في الوجه المستنكرة ، فهذا لا بأس بإزالته.
#المقدم : جزاكم الله خيراً.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز رحمه الله 📗
📮 #السؤال :
هل يجوز للمرأة المتحجبة أن تبدي الحلي؟
📑 #الجواب :
⚠️ إبداء المرأة حليها أمام الرجال الأجانب لا يجوز ؛ لأنه من #الزينة والله سبحانه يقول:{ وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ} الآية.وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
هل يجوز للمرأة المتحجبة أن تبدي الحلي؟
📑 #الجواب :
⚠️ إبداء المرأة حليها أمام الرجال الأجانب لا يجوز ؛ لأنه من #الزينة والله سبحانه يقول:{ وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ} الآية.وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
#رسالة_اليك
كلما ازداد عُُمرك كلّما أيقنت أنّ تلك الحياة لا تستحقّ كل ذلك التأثّر ، ترحل مصاعب تأتي غيرها تموت ضحكات تولد أخرى ، يذهب البعض يأتي آخرون ، مُجرّد حياة ..!🎈
كلما ازداد عُُمرك كلّما أيقنت أنّ تلك الحياة لا تستحقّ كل ذلك التأثّر ، ترحل مصاعب تأتي غيرها تموت ضحكات تولد أخرى ، يذهب البعض يأتي آخرون ، مُجرّد حياة ..!🎈
#من_أنفسكم_أزواجا
أيهــــا الزوج ..
أعلم أنك قادم من العمل منهكــــا ..
مثقلا بالمهــــام التي حملتها معك للمنزل..
أعلم أنك تتعرض لضغوطــــات من هنا وهناك وكيد ومناكفة و...ورغم ذلك أنت مضطر للمسايرة وتجــــاوز العقبات لعلمك أن هناك أســــرة في رقبتك عليك إعالتها ..
↫ثم تعود إلى البيت آملا أن تجد زوجــــة تحمل عنك ولاتكلفك شيئا ولاتسألك عن شيء .. بل تســــأل عن حاجتك أو تعرف مرادك دون سؤال.. تريد من ينسيك معاناتك ومكابدتك...
لكنك تتفاجأ بزوجــــة هي الأخرى متكدرة سرعان ماتبدأ بالشكــــوى من عمل المنزل والأطفال وأعبائهم ومتطلباتهم وقد تبــــدأ بمهاجمتك والشكوى من عدم تقديــــرك إن انتقدت طعاما أو حالا أو طالبتهــــا بالكف عن الشكوى ..
أيهــــا الفاضل ..
على رسلك ..
لاتنفعل ولاتســــارع باتهامها بالأنانيــــة وعدم التقدير ..
فهي أيضا بعد إنجابها منهكــــة كما أنت ، قد شغلتها رعايــــة الأطفال ؛فهم بحاجة لرعاية وغذاء ومراقبة دقيقــــة وتربية قويمة وتنمية مهارات وتطبيب ، وربما لم تأخــــذ حاجتها من النوم من أيام ...فضلا عن طهي الطعام وترتيب المنزل، هي مهام شاقــــة وجهود مضنية ..
لذا هي تنتظر قدومك بلهفــــة.. تنتظر من يخفف عنها...
من يشاركها همومها و ومهامهــــا..
من يربت على كتفها مقدرا ولو بنظــــرة حانية ..
ماأريــــده منك ↫ أن تدرك هذا أولا وتتفهم موقفها ولاتصفها بأنها (فاضية لاشغلة ولاعملة ،ولاتُقدر) ، إن تفهمت ذلك ستهدأ نفسك كثيرا وتحنو عليها .
صدقني لو وجدت منك تقديــــرا فيما سبق لأجلت شكواها بل لما احتــــاجت لبث كثير منها إلا على سبيل الإخبار والملاطفــــة ،لأنها تعلم أنك مقدر وحــــافظ للمعروف ..
وقد تتساءل : وكيف أفعل ؟ هل أترك عملي لأساعدهــــا ! بالطبع لا, فالأمر أيسر من ذلك ..
☆أخبرها بلطف أنك تأتي منهكــــا ولاتستطيع التركيز في ماتقول إلا بعد أن تنال قسطا من الراحــــة .
☆ خصص وقتا لسماعها ومشاركتها ،بل بــــادر بسؤالها عن أحوالها وأحوال أبنائك ،واسألها هل أتعبوك اليوم !
هي ليس بحاجة لحلول في غالب الأحوال بل بحاجة للمشاركــــة ، استمع لحديثها عن أطفالك ومقالبهم وعبّر بكلمات تشعرها بالتقدير ،كقولك أعانك الله ، الله يهديهم ويصلحهم وذكرها بأجرها وأوصهم ( لاتتعب أمك ) .
☆ أعطها وقتا للخصوصيــــة وتحمل رعاية أطفالك ولو كان قصيرا ودعها تستمتع أثناءه بقراءة كتاب أو ممارسة هواية ..
☆فاجئها بحلوى أو فطيرة أو فاكهة تحبها دون أن تطلبها ..
☆امتدح طهيها إن أحسنت واعتذر لها إن كان خلاف ذلك كقول[ مو مشكلة، ربي يعينك أكيد من الاجهاد]
وأهم من هذا وذاك ابتغ بأفعالك وجه الله والاقتداء بسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم وسلِ الله السداد والحكمة وستجد بإذن الله بركة ذلك في أهلك ووقتك.
#مودة_ورحمة #الزواج #الحلم
#كيــــــــــان http://t.me/muslimwo
أيهــــا الزوج ..
أعلم أنك قادم من العمل منهكــــا ..
مثقلا بالمهــــام التي حملتها معك للمنزل..
أعلم أنك تتعرض لضغوطــــات من هنا وهناك وكيد ومناكفة و...ورغم ذلك أنت مضطر للمسايرة وتجــــاوز العقبات لعلمك أن هناك أســــرة في رقبتك عليك إعالتها ..
↫ثم تعود إلى البيت آملا أن تجد زوجــــة تحمل عنك ولاتكلفك شيئا ولاتسألك عن شيء .. بل تســــأل عن حاجتك أو تعرف مرادك دون سؤال.. تريد من ينسيك معاناتك ومكابدتك...
لكنك تتفاجأ بزوجــــة هي الأخرى متكدرة سرعان ماتبدأ بالشكــــوى من عمل المنزل والأطفال وأعبائهم ومتطلباتهم وقد تبــــدأ بمهاجمتك والشكوى من عدم تقديــــرك إن انتقدت طعاما أو حالا أو طالبتهــــا بالكف عن الشكوى ..
أيهــــا الفاضل ..
على رسلك ..
لاتنفعل ولاتســــارع باتهامها بالأنانيــــة وعدم التقدير ..
فهي أيضا بعد إنجابها منهكــــة كما أنت ، قد شغلتها رعايــــة الأطفال ؛فهم بحاجة لرعاية وغذاء ومراقبة دقيقــــة وتربية قويمة وتنمية مهارات وتطبيب ، وربما لم تأخــــذ حاجتها من النوم من أيام ...فضلا عن طهي الطعام وترتيب المنزل، هي مهام شاقــــة وجهود مضنية ..
لذا هي تنتظر قدومك بلهفــــة.. تنتظر من يخفف عنها...
من يشاركها همومها و ومهامهــــا..
من يربت على كتفها مقدرا ولو بنظــــرة حانية ..
ماأريــــده منك ↫ أن تدرك هذا أولا وتتفهم موقفها ولاتصفها بأنها (فاضية لاشغلة ولاعملة ،ولاتُقدر) ، إن تفهمت ذلك ستهدأ نفسك كثيرا وتحنو عليها .
صدقني لو وجدت منك تقديــــرا فيما سبق لأجلت شكواها بل لما احتــــاجت لبث كثير منها إلا على سبيل الإخبار والملاطفــــة ،لأنها تعلم أنك مقدر وحــــافظ للمعروف ..
وقد تتساءل : وكيف أفعل ؟ هل أترك عملي لأساعدهــــا ! بالطبع لا, فالأمر أيسر من ذلك ..
☆أخبرها بلطف أنك تأتي منهكــــا ولاتستطيع التركيز في ماتقول إلا بعد أن تنال قسطا من الراحــــة .
☆ خصص وقتا لسماعها ومشاركتها ،بل بــــادر بسؤالها عن أحوالها وأحوال أبنائك ،واسألها هل أتعبوك اليوم !
هي ليس بحاجة لحلول في غالب الأحوال بل بحاجة للمشاركــــة ، استمع لحديثها عن أطفالك ومقالبهم وعبّر بكلمات تشعرها بالتقدير ،كقولك أعانك الله ، الله يهديهم ويصلحهم وذكرها بأجرها وأوصهم ( لاتتعب أمك ) .
☆ أعطها وقتا للخصوصيــــة وتحمل رعاية أطفالك ولو كان قصيرا ودعها تستمتع أثناءه بقراءة كتاب أو ممارسة هواية ..
☆فاجئها بحلوى أو فطيرة أو فاكهة تحبها دون أن تطلبها ..
☆امتدح طهيها إن أحسنت واعتذر لها إن كان خلاف ذلك كقول[ مو مشكلة، ربي يعينك أكيد من الاجهاد]
وأهم من هذا وذاك ابتغ بأفعالك وجه الله والاقتداء بسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم وسلِ الله السداد والحكمة وستجد بإذن الله بركة ذلك في أهلك ووقتك.
#مودة_ورحمة #الزواج #الحلم
#كيــــــــــان http://t.me/muslimwo
أظهروا أنفسكم أيها السعداء
#من_أنفسكم_أزواجا
مشاركة لأخت فاضلة ..
أعمل بفضل الله من زمن طبيبة في بيئة نسائية هادئــــة بدوام قصير... لكنها لم تعد كما كانت في الجائحة الأخيرة....فالضغط شديد و الدوام طويل ولا يوجد إجازات حتى الجُمع..
وخلال هذه الفترة وجدت من زوجي الفاضل صورا من التعــــاون والرحمة فأصبح غالب الأيام يجهز طعــــام الغداء ويساعدني في غسل الصحون بعد الغداء .
ويقول "أنت كفيت ووفيت اليوم بالشغل الله يكتب أجرك، بعد انتهــــاء هذه الفترة من حياتنا تعودين لسابق عهدك في البيت ".
معروف عني أني لا أنــــام بعد الفجر حتى أجهز الإفطــــار ثم أوقظه للطعام قبل الإنطلاق للعمل..
لكني الآن أصبحت بسبب الإرهــــاق أنام ولاأستيقظ إلا وهو يوقظني ويقول لي هيا لنتناول الافطار .
وكلما أعتذر منــــه يقول :"كثر الله خيرك أنت كفيت ووفيت.. الله يكون بعونك"
وكلما رآني مضغوطة بالعمل يقول لي (سامحينا نحن ضغطنا عليك كثيرا وأنت من حقك أن تكوني كباقي النســــاء مرتاحة في بيتك ، وإن اردت ترك العمل فإني أساندك وأؤيدك) .
●وعلى صعيد آخر إن وجدني في ضيق لسفر أبنائي يقول: إن أردت اللحــــاق بأبنائك لتكوني جوارهم وتأنسي بهم فلا بأس وأنا أبقى هنا ..
لكن من المستحيل أن أفعل هذا
فهو عندي قبل أي أحد آخر ..
ــــــــــــــــ
الحياة الزوجية ليست صراعات وتحديات...
الزواج عشرة يتسابق فيها كل من الزوجين لإسعــــاد رفيقه بما يرضي الله..
الزواج مودة ورحمة..
دعكم من الأفلام والدعوات المحرضــــة الباطلة..
وتعاملوا بالحسنى واحتسبــــوا الأجور في تعاملاتكم ، ودعوا الأيــــام لتروي لكم صور الحب والتلاحم والوفاء ..
#مودة_ورحمة #الزواج #تفاصيل_صغيرة
#كيــــــــــان http://t.me/muslimwo
#من_أنفسكم_أزواجا
مشاركة لأخت فاضلة ..
أعمل بفضل الله من زمن طبيبة في بيئة نسائية هادئــــة بدوام قصير... لكنها لم تعد كما كانت في الجائحة الأخيرة....فالضغط شديد و الدوام طويل ولا يوجد إجازات حتى الجُمع..
وخلال هذه الفترة وجدت من زوجي الفاضل صورا من التعــــاون والرحمة فأصبح غالب الأيام يجهز طعــــام الغداء ويساعدني في غسل الصحون بعد الغداء .
ويقول "أنت كفيت ووفيت اليوم بالشغل الله يكتب أجرك، بعد انتهــــاء هذه الفترة من حياتنا تعودين لسابق عهدك في البيت ".
معروف عني أني لا أنــــام بعد الفجر حتى أجهز الإفطــــار ثم أوقظه للطعام قبل الإنطلاق للعمل..
لكني الآن أصبحت بسبب الإرهــــاق أنام ولاأستيقظ إلا وهو يوقظني ويقول لي هيا لنتناول الافطار .
وكلما أعتذر منــــه يقول :"كثر الله خيرك أنت كفيت ووفيت.. الله يكون بعونك"
وكلما رآني مضغوطة بالعمل يقول لي (سامحينا نحن ضغطنا عليك كثيرا وأنت من حقك أن تكوني كباقي النســــاء مرتاحة في بيتك ، وإن اردت ترك العمل فإني أساندك وأؤيدك) .
●وعلى صعيد آخر إن وجدني في ضيق لسفر أبنائي يقول: إن أردت اللحــــاق بأبنائك لتكوني جوارهم وتأنسي بهم فلا بأس وأنا أبقى هنا ..
لكن من المستحيل أن أفعل هذا
فهو عندي قبل أي أحد آخر ..
ــــــــــــــــ
الحياة الزوجية ليست صراعات وتحديات...
الزواج عشرة يتسابق فيها كل من الزوجين لإسعــــاد رفيقه بما يرضي الله..
الزواج مودة ورحمة..
دعكم من الأفلام والدعوات المحرضــــة الباطلة..
وتعاملوا بالحسنى واحتسبــــوا الأجور في تعاملاتكم ، ودعوا الأيــــام لتروي لكم صور الحب والتلاحم والوفاء ..
#مودة_ورحمة #الزواج #تفاصيل_صغيرة
#كيــــــــــان http://t.me/muslimwo