📩 #السؤال :
ما الحكمة من فرض العدة على النساء بعد وفاة أزواجهن؟ فإذا كان من الأسباب لمعرفة أنها حامل أم لا فلماذا فرضت أربعة شهور وعشرة أيام لا يحق لها الزواج ولا الخروج من البيت ولا الزينة ، مع أنه أمكن بالطب الحديث معرفة وجود حمل أو عدمه خلال أربع وعشرين ساعة ، فما هو رأي سماحتكم على ذلك؟
📑 #الجواب :
شرع الله سبحانه العدة على النساء لحكم كثيرة ، ذكرها العلامة ابن القيم رحمه الله في كتابه (إعلام الموقعين) وهذا نص كلامه وفيه الكفاية :
فأما المقام الأول: ففي شرع العدة عِدًّةُ حِكَمٍ: منها:
1⃣ العلم ببراءة الرحم ، وأن لا يجتمع ماء لواطئين فأكثر في رحم واحد ، فتختلط الأنساب وتفسد ، وفي ذلك من الفساد ما تمنعه الشريعة والحكمة.
2⃣ ومنها : تعظيم خطر هذا العقد ، ورفع قدره ، وإظهار شرفه.
3⃣ ومنها : تطويل زمان الرجعة للمطلق ، إذ لعله يندم ويفيء فيصادف زمنا يتمكن فيه من الرجعة.
4⃣ ومنها : قضاء حق الزوج ، وإظهار تأثير فقده في المنع من التزين والتجمل ، ولذلك شرع الإحداد عليه أكثر من الإحداد على الوالد والولد.
5⃣ ومنها : الاحتياط لحق الزوج ومصلحة الزوجة وحق الولد ، والقيام بحق الله الذي أوجبه ، ففي العدة أربعة حقوق ، وقد أقام الشارع الموت مقام الدخول في استيفاء المعقود عليه ، فإن النكاح مدته العمر ، ولهذا أقيم مقام الدخول في تكميل الصداق ، وفي تحريم الربيبة عند جماعة من الصحابة ومن بعدهم ، كما هو مذهب زيد بن ثابت وأحمد في إحدى الروايتين عنه ، فليس المقصود من العدة مجرد براءة الرحم ، بل ذلك من بعض مقاصدها وحكمها. وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
ما الحكمة من فرض العدة على النساء بعد وفاة أزواجهن؟ فإذا كان من الأسباب لمعرفة أنها حامل أم لا فلماذا فرضت أربعة شهور وعشرة أيام لا يحق لها الزواج ولا الخروج من البيت ولا الزينة ، مع أنه أمكن بالطب الحديث معرفة وجود حمل أو عدمه خلال أربع وعشرين ساعة ، فما هو رأي سماحتكم على ذلك؟
📑 #الجواب :
شرع الله سبحانه العدة على النساء لحكم كثيرة ، ذكرها العلامة ابن القيم رحمه الله في كتابه (إعلام الموقعين) وهذا نص كلامه وفيه الكفاية :
فأما المقام الأول: ففي شرع العدة عِدًّةُ حِكَمٍ: منها:
1⃣ العلم ببراءة الرحم ، وأن لا يجتمع ماء لواطئين فأكثر في رحم واحد ، فتختلط الأنساب وتفسد ، وفي ذلك من الفساد ما تمنعه الشريعة والحكمة.
2⃣ ومنها : تعظيم خطر هذا العقد ، ورفع قدره ، وإظهار شرفه.
3⃣ ومنها : تطويل زمان الرجعة للمطلق ، إذ لعله يندم ويفيء فيصادف زمنا يتمكن فيه من الرجعة.
4⃣ ومنها : قضاء حق الزوج ، وإظهار تأثير فقده في المنع من التزين والتجمل ، ولذلك شرع الإحداد عليه أكثر من الإحداد على الوالد والولد.
5⃣ ومنها : الاحتياط لحق الزوج ومصلحة الزوجة وحق الولد ، والقيام بحق الله الذي أوجبه ، ففي العدة أربعة حقوق ، وقد أقام الشارع الموت مقام الدخول في استيفاء المعقود عليه ، فإن النكاح مدته العمر ، ولهذا أقيم مقام الدخول في تكميل الصداق ، وفي تحريم الربيبة عند جماعة من الصحابة ومن بعدهم ، كما هو مذهب زيد بن ثابت وأحمد في إحدى الروايتين عنه ، فليس المقصود من العدة مجرد براءة الرحم ، بل ذلك من بعض مقاصدها وحكمها. وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
#رسالة_اليك
عندما لا يدرك أحدٌ حجم توجّعك، ولا يعلم أحد قدر خوفك وحزنك وغصّتك، طبطبْ على قلبك ورتّلْ عليه:
"أَوَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَم بما فِي صُدُورِ الْعَالَمِين"
وتذكر دائمًا..
أن الله لقلبك
الله لأوجاعك
الله دائماً إلى جوارك
الله طبيبك وحبيبك ورفيقك الدائم
وكل ما سِواه عدم 🎈
عندما لا يدرك أحدٌ حجم توجّعك، ولا يعلم أحد قدر خوفك وحزنك وغصّتك، طبطبْ على قلبك ورتّلْ عليه:
"أَوَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَم بما فِي صُدُورِ الْعَالَمِين"
وتذكر دائمًا..
أن الله لقلبك
الله لأوجاعك
الله دائماً إلى جوارك
الله طبيبك وحبيبك ورفيقك الدائم
وكل ما سِواه عدم 🎈
أخي الداعية الفاضل هل حصل معك ما حصل معي ؟
الذي حصل معي وأتساءل إن كان حصل معك هو ما يلي :
1_ تأتي فتاة وتشتكي تأخر الزواج بطريقة مباشرة أو غير مباشرة وربما كان الحديث عن بعض أسباب ذلك في تقديرها مثل إعضال الوالد أو كونها مصابة مرض معين أو أي معنى آخر
ولا شك أنك تتفاعل مع الشكاية ويخطر في بالك الكثير من الخواطر والنصائح التي توجه للوالدين والمجتمع ككل في تيسير أمر الزواج وربما سعيت في تزويجها إن كان لك مقدرة على ذلك خصوصاً مع ما تراه من أثر الأمر على نفس الشابة ( والواقع أن أثره يتفاوت بحسب استقامة الفتاة النفسية وحالتها الإيمانية )
2_ تأتي امرأة متزوجة ولكن عندها تعذر في الإنجاب وتسأل عن جواز استخدام بعض الوسائل الحديثة التي يعالج بها تعذر الإنجاب أو يكون الزوج هو من يسأل أو تكون استشارة نفسية متعلقة بتكدر الحياة الزوجية بسبب هذا الأمر
ولا شك أنك تتفاعل مع هذا الأمر وتأخذك العاطفة كل مأخذ ولا تظن بدعائك لهم أن يرزقهم الله الذرية الصالحة
3_ تأتي امرأة متزوجة ولكنها تشتكي من سوء العلاقة مع زوجها أو أهله وهذا في الغالب يبدأ باستفتاء في قضايا الطلاق ثم يتحول الأمر إلى استشارة أسرية تدخل فيها في تفاصيل حياة الناس ويكون العمل شاقاً جداً أن تغلط الغالط وتعرفه غلطه دون أن الطرف الآخر يحتقن عليه ويهدم العلاقة من أصلها فتحتاج إلى درجة عالية من التوازن الخطابي
4_ تأتي امرأة ذات زوج وأولاد وعلاقتها مع زوجها مستقرة ولكنها تشتكي ضعف الحالة المادية وفي الغالب يكون الزوج مريضاً وأحياناً يكون بعض الأولاد مصاباً بمرض مزمن وهنا في العادة يكون عملك البحث عن محسن ليساعدهم أو يوفر عمل للزوج يناسبه والوعظ والتصبير والتذكير باحتساب الأجر في الابتلاء
وحقيقة مثل هذه الحالات من أكثر ما يؤثر في النفس خصوصاً وأن ترى في مسألتها ضعف الأنوثة وحنان الأمومة وحب الزوجة كلها ذلك مخلوط بذل المسألة في تركيب عجيب يتشقق منه الحجر شفقة
5_ تأتي امرأة ذات زوج وأولاد وكفاية في العيش والحمد لله ولكنها تشتكي فسق زوجها أو خيانته الصريحة لها وتكون متعلقة به وهنا تلح عليك بأن تنقذ لها زوجها من هذا الوحل النجس الذي هو غارق فيه ويشتد عليك الأمر إن كان الزوج يأبى أن يمد لك يده لتحاول إنقاذه وهنا يبدأ الوعظ والتصبير والحديث عن التعلق المرضي بالآخرين مما يجعلنا نؤذي أنفسنا بسبب ذنوب لم نرتكبها
6_ امرأة متزوجة وعندها ذرية وحالتها المادية مستقرة وزوجها مخلص لها تأتي بعد سنوات من الزواج لتعلن أنها لم تعد قادرة على الاستمرار مع زوجها وتذكر أسباباً واهية وضعيفة لا تقارن بأحوال السابقات وهذه حال تتكرر هذه الأيام والتعامل مع هذه المرأة أصعب من التعامل مع كل النساء السابقات بل مساحة التفاهم معها ضيقة جداً
فما السبب وقد حصلت ما تتمناه كل الأخريات ؟
السبب الحقيقي هي أنها حصلت ما تتمناه الأخريات !
وشرح هذا المعنى : أن المتشبع بفكرة الفردوس الأرضي ( وقد تشبع بها الكثير من الذكور والإناث ولكن كثر الأمر في الإناث للعاطفية وقوة التأثر بالروايات الرومانسية ) ، هذا المتشبع يكون في أسوأ حالاته حين يحقق كل أمانيه ثم يتفاجأ أن الدنيا لم تتحول إلى فردوس وهنا تصير أدنى مشكلة تؤثر في نفسه جداً لأنها تشكل تحطيماً لفكرة الفردوس الذي طالما حلم به
لهذا ترى الانتحار منتشراً في الدول الاسكندنافية التي تعتبر مثالية وفقاً للقيم الغربية ولهذا المائلين للإيمان بالأفكار اليسارية أميل للاكتئاب والانتحار كما تذكره بعض الدراسات
حين نذم للناس فكرة الفردوس الأرضي لا نريد تكدير عيشهم بالعكس الإنسان إذا أزال هذه الفكرة من رأسه وفكرة وهم الكمال فإنه يمكنه تقدير النعم والاستمتاع بها كما ينبغي وأما الابتلاءات فأعظم ما يعينه على حسن التعامل معها علمه أن هذه الدنيا لا تخلو من ذلك فأمرها كأمر الحر والبرد وإن هو احتسب وصبر استحال هذا الابتلاء نعيماً في الآخرة بل ما يجد المرء من الأنس بالله وهو يتعزى به سبحانه في ابتلاءاته نعيم عظيم لمن عرفه
النسوة الأخريات لا زلن يمشين في الطريق لهذا التفاهم معهن ميسور ولكن تلك التي وضعت في ذهنها فردوساً معيناً ثم لما أصابته وجدت أن الدنيا لا زال فيها ما فيها بل الغنم بالغرم فكل نعمة معها إما حسد أو ابتلاء أو خوف زوال ولا يحصل المرء النعيم التام إلا بحمد الله على النعم فتضمن أن هذه النعمة رصيد لك في الآخرة في تحصيل النعيم المقيم الذي لا كدر فيه
ومما ساهم في تحطيم نفسية الكثيرات مواقع ( سنابات المشاهير ) التي أوهمت الناس أنهم يعيشون في فردوس أرضي فصارت تلك الحالمة بالفردوس الأرضي التي تعبت وشقيت في مراحله تحتقر ما عندها من النعمة لأنها ليست كالمشهورة الفلانية ثم يسهل عليها هدم كل شيء لأسباب تافهة مع ضعف تقدير للنعم التي يتمناها الآلاف بل الملايين غيرها.
عبدالله الخليفي
الذي حصل معي وأتساءل إن كان حصل معك هو ما يلي :
1_ تأتي فتاة وتشتكي تأخر الزواج بطريقة مباشرة أو غير مباشرة وربما كان الحديث عن بعض أسباب ذلك في تقديرها مثل إعضال الوالد أو كونها مصابة مرض معين أو أي معنى آخر
ولا شك أنك تتفاعل مع الشكاية ويخطر في بالك الكثير من الخواطر والنصائح التي توجه للوالدين والمجتمع ككل في تيسير أمر الزواج وربما سعيت في تزويجها إن كان لك مقدرة على ذلك خصوصاً مع ما تراه من أثر الأمر على نفس الشابة ( والواقع أن أثره يتفاوت بحسب استقامة الفتاة النفسية وحالتها الإيمانية )
2_ تأتي امرأة متزوجة ولكن عندها تعذر في الإنجاب وتسأل عن جواز استخدام بعض الوسائل الحديثة التي يعالج بها تعذر الإنجاب أو يكون الزوج هو من يسأل أو تكون استشارة نفسية متعلقة بتكدر الحياة الزوجية بسبب هذا الأمر
ولا شك أنك تتفاعل مع هذا الأمر وتأخذك العاطفة كل مأخذ ولا تظن بدعائك لهم أن يرزقهم الله الذرية الصالحة
3_ تأتي امرأة متزوجة ولكنها تشتكي من سوء العلاقة مع زوجها أو أهله وهذا في الغالب يبدأ باستفتاء في قضايا الطلاق ثم يتحول الأمر إلى استشارة أسرية تدخل فيها في تفاصيل حياة الناس ويكون العمل شاقاً جداً أن تغلط الغالط وتعرفه غلطه دون أن الطرف الآخر يحتقن عليه ويهدم العلاقة من أصلها فتحتاج إلى درجة عالية من التوازن الخطابي
4_ تأتي امرأة ذات زوج وأولاد وعلاقتها مع زوجها مستقرة ولكنها تشتكي ضعف الحالة المادية وفي الغالب يكون الزوج مريضاً وأحياناً يكون بعض الأولاد مصاباً بمرض مزمن وهنا في العادة يكون عملك البحث عن محسن ليساعدهم أو يوفر عمل للزوج يناسبه والوعظ والتصبير والتذكير باحتساب الأجر في الابتلاء
وحقيقة مثل هذه الحالات من أكثر ما يؤثر في النفس خصوصاً وأن ترى في مسألتها ضعف الأنوثة وحنان الأمومة وحب الزوجة كلها ذلك مخلوط بذل المسألة في تركيب عجيب يتشقق منه الحجر شفقة
5_ تأتي امرأة ذات زوج وأولاد وكفاية في العيش والحمد لله ولكنها تشتكي فسق زوجها أو خيانته الصريحة لها وتكون متعلقة به وهنا تلح عليك بأن تنقذ لها زوجها من هذا الوحل النجس الذي هو غارق فيه ويشتد عليك الأمر إن كان الزوج يأبى أن يمد لك يده لتحاول إنقاذه وهنا يبدأ الوعظ والتصبير والحديث عن التعلق المرضي بالآخرين مما يجعلنا نؤذي أنفسنا بسبب ذنوب لم نرتكبها
6_ امرأة متزوجة وعندها ذرية وحالتها المادية مستقرة وزوجها مخلص لها تأتي بعد سنوات من الزواج لتعلن أنها لم تعد قادرة على الاستمرار مع زوجها وتذكر أسباباً واهية وضعيفة لا تقارن بأحوال السابقات وهذه حال تتكرر هذه الأيام والتعامل مع هذه المرأة أصعب من التعامل مع كل النساء السابقات بل مساحة التفاهم معها ضيقة جداً
فما السبب وقد حصلت ما تتمناه كل الأخريات ؟
السبب الحقيقي هي أنها حصلت ما تتمناه الأخريات !
وشرح هذا المعنى : أن المتشبع بفكرة الفردوس الأرضي ( وقد تشبع بها الكثير من الذكور والإناث ولكن كثر الأمر في الإناث للعاطفية وقوة التأثر بالروايات الرومانسية ) ، هذا المتشبع يكون في أسوأ حالاته حين يحقق كل أمانيه ثم يتفاجأ أن الدنيا لم تتحول إلى فردوس وهنا تصير أدنى مشكلة تؤثر في نفسه جداً لأنها تشكل تحطيماً لفكرة الفردوس الذي طالما حلم به
لهذا ترى الانتحار منتشراً في الدول الاسكندنافية التي تعتبر مثالية وفقاً للقيم الغربية ولهذا المائلين للإيمان بالأفكار اليسارية أميل للاكتئاب والانتحار كما تذكره بعض الدراسات
حين نذم للناس فكرة الفردوس الأرضي لا نريد تكدير عيشهم بالعكس الإنسان إذا أزال هذه الفكرة من رأسه وفكرة وهم الكمال فإنه يمكنه تقدير النعم والاستمتاع بها كما ينبغي وأما الابتلاءات فأعظم ما يعينه على حسن التعامل معها علمه أن هذه الدنيا لا تخلو من ذلك فأمرها كأمر الحر والبرد وإن هو احتسب وصبر استحال هذا الابتلاء نعيماً في الآخرة بل ما يجد المرء من الأنس بالله وهو يتعزى به سبحانه في ابتلاءاته نعيم عظيم لمن عرفه
النسوة الأخريات لا زلن يمشين في الطريق لهذا التفاهم معهن ميسور ولكن تلك التي وضعت في ذهنها فردوساً معيناً ثم لما أصابته وجدت أن الدنيا لا زال فيها ما فيها بل الغنم بالغرم فكل نعمة معها إما حسد أو ابتلاء أو خوف زوال ولا يحصل المرء النعيم التام إلا بحمد الله على النعم فتضمن أن هذه النعمة رصيد لك في الآخرة في تحصيل النعيم المقيم الذي لا كدر فيه
ومما ساهم في تحطيم نفسية الكثيرات مواقع ( سنابات المشاهير ) التي أوهمت الناس أنهم يعيشون في فردوس أرضي فصارت تلك الحالمة بالفردوس الأرضي التي تعبت وشقيت في مراحله تحتقر ما عندها من النعمة لأنها ليست كالمشهورة الفلانية ثم يسهل عليها هدم كل شيء لأسباب تافهة مع ضعف تقدير للنعم التي يتمناها الآلاف بل الملايين غيرها.
عبدالله الخليفي
•
الطِّفلةُ حِذاؤها جديد، شعرها مُصفَّف، بنطالها جميلٌ، وبلوزتها رقيقةٌ، ولا شيءَ مِن هذا كُلّه ينطبقُ على أبيها! يَحملُ عنها حقيبتها الفارغة ويبتسمُ رغم همومِ الحياةِ الظَّاهرة على ملابسِهِ وملامحِهِ، ويسيرُ بها نحو الدُّنيا متفاخرًا على أنَّها أكبرُ إنجازاته!
إذا قالتْ لكَ يومًا (كنتُ أميرةً في بيتِ أبي ) فصدِّقها!
الطِّفلةُ حِذاؤها جديد، شعرها مُصفَّف، بنطالها جميلٌ، وبلوزتها رقيقةٌ، ولا شيءَ مِن هذا كُلّه ينطبقُ على أبيها! يَحملُ عنها حقيبتها الفارغة ويبتسمُ رغم همومِ الحياةِ الظَّاهرة على ملابسِهِ وملامحِهِ، ويسيرُ بها نحو الدُّنيا متفاخرًا على أنَّها أكبرُ إنجازاته!
إذا قالتْ لكَ يومًا (كنتُ أميرةً في بيتِ أبي ) فصدِّقها!
☁️🍃
#إليك_أيا_ماء_العين
ويحكِ إن كنتِ تسمَعين وَجد المحبِّين وبثِّهم وتغزّلهم ثم تبتسمين وكأَنكِ الطَّريدة الشريدة الجائعة تنظر إلى طعام المطاعم في أيدي الأغنياء!
ِ كمثل يتيم أزاحوا مالَه من بين يديه إلى حين ؛ ظنَّ نفسه فقيرا ولو يعلم ما خُبِّئ له لما خافَ فقرا مدقعا! ولا أخذت لُبَّه مناظر الطاعِمين!
أيَا بعضي.. لو ترين ما أكنُّه لكِ حروفًا أو تسمعينه ذبذبات تكاد تشتلع فؤادك فرحًا وطربًا وحياءً ؛ لما تبسَّمتِ لكلام الشّعراء !
مسكينةٌ أنتِ!
لا تدرين أنّ وَصل الروح للروح ليس خيالا يتردّد بكرةً أو عشيةً ؛ وأنّه انسكابُ روحٍ في روحٍ كانسكاب المطر في شقوق الأرض ؛ فتختلط طينًا لازِبًا ، رُوحًا واحدة تُعيِي المُحَلِّلَ أن يرى أجزاءها .. فلا أراكِ بعدها يغنيكِ كلام أهل الأدب من أول عهده إلى آخره!
ألا فلتنتظر شفاهُك النّدية الباسمة يومًا، تبسِم فيه عن حقّ!.
#جواهر
🌾
#إليك_أيا_ماء_العين
ويحكِ إن كنتِ تسمَعين وَجد المحبِّين وبثِّهم وتغزّلهم ثم تبتسمين وكأَنكِ الطَّريدة الشريدة الجائعة تنظر إلى طعام المطاعم في أيدي الأغنياء!
ِ كمثل يتيم أزاحوا مالَه من بين يديه إلى حين ؛ ظنَّ نفسه فقيرا ولو يعلم ما خُبِّئ له لما خافَ فقرا مدقعا! ولا أخذت لُبَّه مناظر الطاعِمين!
أيَا بعضي.. لو ترين ما أكنُّه لكِ حروفًا أو تسمعينه ذبذبات تكاد تشتلع فؤادك فرحًا وطربًا وحياءً ؛ لما تبسَّمتِ لكلام الشّعراء !
مسكينةٌ أنتِ!
لا تدرين أنّ وَصل الروح للروح ليس خيالا يتردّد بكرةً أو عشيةً ؛ وأنّه انسكابُ روحٍ في روحٍ كانسكاب المطر في شقوق الأرض ؛ فتختلط طينًا لازِبًا ، رُوحًا واحدة تُعيِي المُحَلِّلَ أن يرى أجزاءها .. فلا أراكِ بعدها يغنيكِ كلام أهل الأدب من أول عهده إلى آخره!
ألا فلتنتظر شفاهُك النّدية الباسمة يومًا، تبسِم فيه عن حقّ!.
#جواهر
🌾
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا تطبيق ( اللجنة الدائمة للإفتاء ) في المملكة العربية السعودية
«اسألني»
تبعث سؤالك ويأتيك الجواب مباشرة أو بعد فترة بسيطة .
الاستفادة من هذا التطبيق ونشره من الأجور العظيمة والدال على الخير كفاعله
حفظكم الله وأثابكم وتقبل منكم .
للآيفون :
https://apps.apple.com/sa/app/فتوى-إسألني/id1473587212?l=ar
للأندرويد :
https://play.google.com/store/apps/details?id=net.alifta.www.fatwaskme&hl=ar&gl=KW
هذا تطبيق ( اللجنة الدائمة للإفتاء ) في المملكة العربية السعودية
«اسألني»
تبعث سؤالك ويأتيك الجواب مباشرة أو بعد فترة بسيطة .
الاستفادة من هذا التطبيق ونشره من الأجور العظيمة والدال على الخير كفاعله
حفظكم الله وأثابكم وتقبل منكم .
للآيفون :
https://apps.apple.com/sa/app/فتوى-إسألني/id1473587212?l=ar
للأندرويد :
https://play.google.com/store/apps/details?id=net.alifta.www.fatwaskme&hl=ar&gl=KW
سأحبك بعد كثيرا أعرف
وسيكبر في قلب أحدنا الآخر
وستصير أيامنا أكثر سعادة
وأكثر سلاما وأكثر أكثر حبا
#للعلاقات_السوية
وسيكبر في قلب أحدنا الآخر
وستصير أيامنا أكثر سعادة
وأكثر سلاما وأكثر أكثر حبا
#للعلاقات_السوية
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
.
ما الذي طرأ على الزواج اليوم؟
يبدو أن بعض البيوت فيها حرائق!
وأن المتضررات
يوصلن رسائل مسممة
للمقبلات على الزواج!
وهذا بحد ذاته يشكل صورة ذهنية ظلامية عندهن عن الزواج !!
أيضا..
حجم الصدمة
هو في الفرق
بين صوري الذهنية
وبين الواقع الذي أواجهه
كلما ازداد الفرق
بين توقعي وواقعي
ازدادت الصدمة..
↓↓
كيف نتعامل مع تغيّر نظرة الشباب من ذكور وإناث نحوه !؟
وكيف يكون الزواج اليوم محققا لحاجات الطرفين فيه !؟
د. إبراهيم الخليفي.
بتصرف.
#زواج #حتى_لاتكون_فتنة #شهر_عسل
#كيــــــــــان
@muslimwo
ما الذي طرأ على الزواج اليوم؟
يبدو أن بعض البيوت فيها حرائق!
وأن المتضررات
يوصلن رسائل مسممة
للمقبلات على الزواج!
وهذا بحد ذاته يشكل صورة ذهنية ظلامية عندهن عن الزواج !!
أيضا..
حجم الصدمة
هو في الفرق
بين صوري الذهنية
وبين الواقع الذي أواجهه
كلما ازداد الفرق
بين توقعي وواقعي
ازدادت الصدمة..
↓↓
كيف نتعامل مع تغيّر نظرة الشباب من ذكور وإناث نحوه !؟
وكيف يكون الزواج اليوم محققا لحاجات الطرفين فيه !؟
د. إبراهيم الخليفي.
بتصرف.
#زواج #حتى_لاتكون_فتنة #شهر_عسل
#كيــــــــــان
@muslimwo
"من أعلي درجات الجهاد.. جهاد الحزن، جهاد الخذلان، جهاد التخلي والترفع رغم التعلق، جهاد التمسك بنقاءك وطيبتك ومعدنك الأصيل رغم قبح وتلون ﺍلوجوه، جهادك في معركتك مع الحياة، جهادك ضد اليأس.. جهادك في المعافرة للنجاة من الاستسلام، جهادك في الاستمرار وطول النفس والسير لآخر الطريق مهما تعثرت، جهادك في ان تبتسم رغم انكسارك، جهادك في الرضا بالمكتوب، جهادك في ألا تفقد حبك للحياة .. جهادك في أنك كلما تعثرت أزداد إيمانك ويقينك بالله."