📩 #السؤال :
هل يباح وطء الحائض بمجرد انقطاع الدم ولو لم تغتسل ، أم لا بد من الاغتسال ؟
📋 #الجواب :
⛔️ #الراجح أنه لا يباح الوطء إلا بعد الاغتسال ، وهو قول جماهير أهل العلم ؛ لقوله تعالى : { وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ } .
📚 قال ابن عباس - رضي الله عنهما - في قوله تعالى : { فَإِذَا تَطَهَّرْنَ }يعني اغتسلن ، ولأن الله تعالى قد أثنى على المتطهرين ، فدل على أنه فعل منهم أثنى عليهم من أجله ، والفعل هذا هو : #الاغتسال دون انقطاع الدم ، ثم إن الآية شرطت لإباحة الوطء شرطين : انقطاع الدم ، والاغتسال ، فلا يباح إلا بهما.
📚 وقد ذكر ابن قدامة عن ابن المنذر أنه كالإجماع ، حيث قال - رحمه الله - في المغني على قول الخرقي : (فإن انقطع دمها فلا توطأ حتى تغتسل) قال :
#وجملته : أن وطء الحائض #قبل الغسل #حرام ، وإن انقطع دمها في قول أكثر أهل العلم ، قال ابن المنذر : هذا كالإجماع منهم ، وقال أحمد بن محمد المروزي لا أعلم في هذا خلافا.
📚 الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
هل يباح وطء الحائض بمجرد انقطاع الدم ولو لم تغتسل ، أم لا بد من الاغتسال ؟
📋 #الجواب :
⛔️ #الراجح أنه لا يباح الوطء إلا بعد الاغتسال ، وهو قول جماهير أهل العلم ؛ لقوله تعالى : { وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ } .
📚 قال ابن عباس - رضي الله عنهما - في قوله تعالى : { فَإِذَا تَطَهَّرْنَ }يعني اغتسلن ، ولأن الله تعالى قد أثنى على المتطهرين ، فدل على أنه فعل منهم أثنى عليهم من أجله ، والفعل هذا هو : #الاغتسال دون انقطاع الدم ، ثم إن الآية شرطت لإباحة الوطء شرطين : انقطاع الدم ، والاغتسال ، فلا يباح إلا بهما.
📚 وقد ذكر ابن قدامة عن ابن المنذر أنه كالإجماع ، حيث قال - رحمه الله - في المغني على قول الخرقي : (فإن انقطع دمها فلا توطأ حتى تغتسل) قال :
#وجملته : أن وطء الحائض #قبل الغسل #حرام ، وإن انقطع دمها في قول أكثر أهل العلم ، قال ابن المنذر : هذا كالإجماع منهم ، وقال أحمد بن محمد المروزي لا أعلم في هذا خلافا.
📚 الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
📮 #السؤال :
رجل تزوج بامرأة فولدت في ستة أشهر ، فهل المرأة تلد في ستة أشهر؟ فإذا كانت تلد في ستة أشهر فما حكم الرجل الذي ينكر أن هذا الولد ليس بمولوده رغم إقامة الحجة عليه؟
📄 #الجواب :
الله قال : {وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا} [الأحقاف:15] ، وقال سبحانه: {وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ} [لقمان:14] ، فالولد أقل ما يمكث في بطن أمه ستة أشهر ثم تلده في السابع #تاما ، إذا كان جامعها من حين تزوجها ، من حين تزوجها جامعها وولدت بعد ستة أشهر هذا مثله #يعيش #وينسب إليه.
👈 أما #قبل الستة أشهر فهو قد يقع عليها ولكن لا يعيش ، قد تلده لخمسة أو لخمسة ونصف لكن لا يعيش ، يكون غير تام ، قد يعيش يوما أو يومين ثم يموت ، هذا لا يمنع من كونه ولدا له.
👈 لكن إذا كان #أقل من ذلك #وعاش ، يعني شيء واضح فهذا يكون من جماع تام قبل النكاح ، يكون من جماع سابق إما بزنا أو وطء بشهوة ، نسأل الله السلامة ، نسأل الله السلامة.
#السؤال : يعني إذا ولد قبل ستة أشهر #وعاش ينسب إلى آخر؟
#الجواب : هذا تكون حاملًا به #قبل النكاح.
#السؤال : إنما السائل لمعنى هذا ... ولده يعني؟
#الجواب : إذا كان قد عاش ولد لستة أشهر من وطئه لها أو قبل الستة لكن سقط ما عاش طاح ومات أو طاح ميتًا ، لا يضر.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
@Sayidati
رجل تزوج بامرأة فولدت في ستة أشهر ، فهل المرأة تلد في ستة أشهر؟ فإذا كانت تلد في ستة أشهر فما حكم الرجل الذي ينكر أن هذا الولد ليس بمولوده رغم إقامة الحجة عليه؟
📄 #الجواب :
الله قال : {وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا} [الأحقاف:15] ، وقال سبحانه: {وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ} [لقمان:14] ، فالولد أقل ما يمكث في بطن أمه ستة أشهر ثم تلده في السابع #تاما ، إذا كان جامعها من حين تزوجها ، من حين تزوجها جامعها وولدت بعد ستة أشهر هذا مثله #يعيش #وينسب إليه.
👈 أما #قبل الستة أشهر فهو قد يقع عليها ولكن لا يعيش ، قد تلده لخمسة أو لخمسة ونصف لكن لا يعيش ، يكون غير تام ، قد يعيش يوما أو يومين ثم يموت ، هذا لا يمنع من كونه ولدا له.
👈 لكن إذا كان #أقل من ذلك #وعاش ، يعني شيء واضح فهذا يكون من جماع تام قبل النكاح ، يكون من جماع سابق إما بزنا أو وطء بشهوة ، نسأل الله السلامة ، نسأل الله السلامة.
#السؤال : يعني إذا ولد قبل ستة أشهر #وعاش ينسب إلى آخر؟
#الجواب : هذا تكون حاملًا به #قبل النكاح.
#السؤال : إنما السائل لمعنى هذا ... ولده يعني؟
#الجواب : إذا كان قد عاش ولد لستة أشهر من وطئه لها أو قبل الستة لكن سقط ما عاش طاح ومات أو طاح ميتًا ، لا يضر.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
@Sayidati