گزارش از ضربوشتم و نگهداری در شرایط غیرانسانی زندانیان منتقلشده به قزلحصار
گزارشهای دریافتی از منابع مطلع حاکی از آن است که شماری از زندانیان که اخیراً از زندان اوین و زندان فشافویه به زندان قزلحصار منتقل شدهاند، در جریان انتقال و پس از آن با خشونت فیزیکی و شرایط نگهداری غیرانسانی مواجه شدهاند.
بر اساس این گزارش، دستکم هشت زندانی از اوین و دو زندانی از فشافویه به بند ۳۵ زندان قزلحصار، واحد ۳ (معروف به «سوئیت» که بهعنوان بخش انفرادی شناخته میشود) منتقل شدهاند. از میان این افراد، نامهای «میریوسف یونسی» «وحید گلسرخ»، «محسن پیرایش»، «علی شیدایی» و «مهدی وفایی ثانی» احراز شده است.
به گفته منابع مطلع، این زندانیان در زمان انتقال با دستبند قپانی، پابند و چشمبند جابهجا شدهاند؛ اقدامی که در انتقال بین زندانها غیرمعمول و خلاف رویههای شناختهشده است. همچنین گزارش شده که برخی از این افراد در همین روند مورد ضرب و شتم قرار گرفتهاند. گفته میشود «یوسفی»، معاون سلامت زندان اوین، در این برخوردها نقش مستقیم داشته و «محمودی» (از مسئولان زندان) نیز در محل حضور داشته است.
پس از انتقال به زندان قزلحصار، مأموران زندان با اجبار، موهای تمامی این زندانیان را تراشیده و لباس زندان به آنها پوشاندهاند. بنا بر این گزارش، مقاومت برخی از زندانیان در برابر این اقدام با خشونت پاسخ داده شده و آنها مجدداً مورد ضرب و شتم قرار گرفتهاند. همچنین گزارشهایی از ضربوجرح این افراد با لوله در داخل بند ۳۵ واحد ۳ منتشر شده است.
در پی این خشونتها، «محسن پیرایش» دچار آسیبدیدگی شده و به بهداری منتقل شده و بعد از اقدامات درمانی به بند ۳۵ واحد ۳ بازگردانده شده است.
میریوسف یونسی، پدر علی بونسی، بعد از یک هفته به سالن زندانیان سیاسی واحد ۴ منتقل شده است. با این حال، وضعیت جسمی سایر زندانیان همچنان نامشخص گزارش شده است.
همچنین «سهیل عربی»، از دیگر زندانیان این بند (بند ۳۵ واحد ۳)، با اتهام «عضویت در گروه آنارشیسم» در همین محل نگهداری میشود. منابع میگویند او نیز مورد ضرب و شتم قرار گرفته، به بیمارستان منتقل شده، اما پس از آن مجدداً به سلول انفرادی بازگردانده شده و از تماس و ملاقات محروم است.
گزارشها همچنین نشان میدهد که این زندانیان در فضایی محدود (حدود ۱۰ متر مربع) و بدون دسترسی به هواخوری، تماس تلفنی یا ملاقات با خانواده نگهداری میشوند؛ شرایطی که نگرانیهای جدی درباره وضعیت سلامت جسمی و روانی آنها ایجاد کرده است.
#زندانیان_سیاسی #مهدی_وفایی_ثانی #وحید_سرخ_گل #سهیل_عربی #محسن_پیرایش #علی_شیدایی
@Tavaana_TavaanaTech
گزارشهای دریافتی از منابع مطلع حاکی از آن است که شماری از زندانیان که اخیراً از زندان اوین و زندان فشافویه به زندان قزلحصار منتقل شدهاند، در جریان انتقال و پس از آن با خشونت فیزیکی و شرایط نگهداری غیرانسانی مواجه شدهاند.
بر اساس این گزارش، دستکم هشت زندانی از اوین و دو زندانی از فشافویه به بند ۳۵ زندان قزلحصار، واحد ۳ (معروف به «سوئیت» که بهعنوان بخش انفرادی شناخته میشود) منتقل شدهاند. از میان این افراد، نامهای «میریوسف یونسی» «وحید گلسرخ»، «محسن پیرایش»، «علی شیدایی» و «مهدی وفایی ثانی» احراز شده است.
به گفته منابع مطلع، این زندانیان در زمان انتقال با دستبند قپانی، پابند و چشمبند جابهجا شدهاند؛ اقدامی که در انتقال بین زندانها غیرمعمول و خلاف رویههای شناختهشده است. همچنین گزارش شده که برخی از این افراد در همین روند مورد ضرب و شتم قرار گرفتهاند. گفته میشود «یوسفی»، معاون سلامت زندان اوین، در این برخوردها نقش مستقیم داشته و «محمودی» (از مسئولان زندان) نیز در محل حضور داشته است.
پس از انتقال به زندان قزلحصار، مأموران زندان با اجبار، موهای تمامی این زندانیان را تراشیده و لباس زندان به آنها پوشاندهاند. بنا بر این گزارش، مقاومت برخی از زندانیان در برابر این اقدام با خشونت پاسخ داده شده و آنها مجدداً مورد ضرب و شتم قرار گرفتهاند. همچنین گزارشهایی از ضربوجرح این افراد با لوله در داخل بند ۳۵ واحد ۳ منتشر شده است.
در پی این خشونتها، «محسن پیرایش» دچار آسیبدیدگی شده و به بهداری منتقل شده و بعد از اقدامات درمانی به بند ۳۵ واحد ۳ بازگردانده شده است.
میریوسف یونسی، پدر علی بونسی، بعد از یک هفته به سالن زندانیان سیاسی واحد ۴ منتقل شده است. با این حال، وضعیت جسمی سایر زندانیان همچنان نامشخص گزارش شده است.
همچنین «سهیل عربی»، از دیگر زندانیان این بند (بند ۳۵ واحد ۳)، با اتهام «عضویت در گروه آنارشیسم» در همین محل نگهداری میشود. منابع میگویند او نیز مورد ضرب و شتم قرار گرفته، به بیمارستان منتقل شده، اما پس از آن مجدداً به سلول انفرادی بازگردانده شده و از تماس و ملاقات محروم است.
گزارشها همچنین نشان میدهد که این زندانیان در فضایی محدود (حدود ۱۰ متر مربع) و بدون دسترسی به هواخوری، تماس تلفنی یا ملاقات با خانواده نگهداری میشوند؛ شرایطی که نگرانیهای جدی درباره وضعیت سلامت جسمی و روانی آنها ایجاد کرده است.
#زندانیان_سیاسی #مهدی_وفایی_ثانی #وحید_سرخ_گل #سهیل_عربی #محسن_پیرایش #علی_شیدایی
@Tavaana_TavaanaTech
💔6❤2
علی آزاد، شهروند اهل رودسر، با اتهام «قتل یک بسیجی» در خطر صدور حکم اعدام قرار دارد
علی آزاد، شهروند اهل رودسر، در جریان بازداشتهای دیماه در این شهر بازداشت شده و اکنون با اتهام «قتل یک بسیجی» با خطر صدور حکم اعدام مواجه است.
بر اساس نوشته مسعود کاظمی، روزنامهنگار، این شهروند هماکنون در زندان لاکان رشت نگهداری میشود. آقای کاظمی، اتهام مطرحشده علیه او را «واهی» توصیف کردهاند.
تا زمان تنظیم این گزارش، اطلاعات بیشتری درباره روند رسیدگی قضایی، وضعیت دسترسی او به وکیل و جزئیات پرونده منتشر نشده است.
#علی_آزاد #از_بازداشتیها_بگو
@Tavaana_TavaanaTech
علی آزاد، شهروند اهل رودسر، در جریان بازداشتهای دیماه در این شهر بازداشت شده و اکنون با اتهام «قتل یک بسیجی» با خطر صدور حکم اعدام مواجه است.
بر اساس نوشته مسعود کاظمی، روزنامهنگار، این شهروند هماکنون در زندان لاکان رشت نگهداری میشود. آقای کاظمی، اتهام مطرحشده علیه او را «واهی» توصیف کردهاند.
تا زمان تنظیم این گزارش، اطلاعات بیشتری درباره روند رسیدگی قضایی، وضعیت دسترسی او به وکیل و جزئیات پرونده منتشر نشده است.
#علی_آزاد #از_بازداشتیها_بگو
@Tavaana_TavaanaTech
💔11
بیخبری از وضعیت علیاکبر ابراهیموند پس از بازداشت در اعتراضات دیماه؛ نگرانی از سرنوشت بازداشتشدگان گمنام
مریم ابراهیموند، فیلمساز مستقل و زندانی سیاسی سابق، در صفحه اینستاگرام خود اعلام کرده است که بهتازگی و بهطور اتفاقی از طریق شبکههای اجتماعی متوجه بازداشت پسرعموی ۱۶ سالهاش پس از اعتراضات دیماه شده است. او میگوید به دلیل قطع و اختلال گسترده اینترنت، از وضعیت کنونی پسرعمویش و همچنین خانواده خود، از جمله عمویش، بیاطلاع مانده و نمیداند که آیا آنها همچنان در بازداشت هستند یا آزاد شدهاند.
بر اساس مطلبی که در شبکههای اجتماعی منتشر شده، «علیاکبر ابراهیموند»، نوجوان ۱۶ ساله اهل فولادشهر اصفهان، روز ۳۰ بهمنماه در منزل شخصیاش بازداشت شده است. در این نوشته آمده است:
«این بچه فقط ۱۶ سالشه! علیاکبر ابراهیموند در فولادشهر اصفهان ۳۰ بهمن تو خونهش دستگیر شده. به خانوادهش حتی اجازه پیگیری ندادند. پدرش رفته جلوی در دادگاه برای پیگیری وضعیت بچهش نشسته، مأمورها میخواستند پدرش رو هم دستگیر کنند!»
مریم ابراهیموند میگوید که تا پیش از مشاهده این خبر، از بازداشت پسرعمویش اطلاعی نداشته و اکنون نیز به دلیل نبود ارتباط و قطع اینترنت، از سرنوشت او و دیگر اعضای خانوادهاش خبری در دست ندارد.
این تنها یکی از نمونههای بازداشتهایی است که اخبار مربوط به آنها، به دلیل محدودیتهای شدید اینترنت و اختلال در ارتباطات، با تأخیر به خانوادهها، بستگان و رسانهها میرسد؛ بازداشتشدگانی که در بسیاری موارد، وضعیت فعلی آنها همچنان نامشخص باقی مانده است.
همچنین وضعیت شمار زیادی از بازداشتشدگان، مفقودشدگان و کشتهشدگان اعتراضات همچنان در هالهای از ابهام قرار دارد؛ افرادی که بسیاری از آنها بینام و نشان ماندهاند و اطلاعات دقیقی از سرنوشتشان منتشر نشده است.
با یک جستجو، متوجه شدیم که خبر بازداشت علیاکبر همان موقع در برخی کانالهای گمنام تلگرامی و برخی اکانتهای شخصی منتشر شده بود. کاش خانوادهها اخبار بازداشتشدگان را به سازمانهای حقوق بشری اعلام کنند، چون «کمینه حقیقتیاب سازمان ملل» و سایر مراجع ذیربط به گزارشهای سازمانهای رسمی حقوق بشری استناد میکنند.
امیدواریم تا حالا علیاکبر و بسیاری دیگر آزاد شده باشند.
#علی_اکبر_ابراهیم_وند #از_بازداشتیها_بگو
@Tavaana_TavaanaTech
مریم ابراهیموند، فیلمساز مستقل و زندانی سیاسی سابق، در صفحه اینستاگرام خود اعلام کرده است که بهتازگی و بهطور اتفاقی از طریق شبکههای اجتماعی متوجه بازداشت پسرعموی ۱۶ سالهاش پس از اعتراضات دیماه شده است. او میگوید به دلیل قطع و اختلال گسترده اینترنت، از وضعیت کنونی پسرعمویش و همچنین خانواده خود، از جمله عمویش، بیاطلاع مانده و نمیداند که آیا آنها همچنان در بازداشت هستند یا آزاد شدهاند.
بر اساس مطلبی که در شبکههای اجتماعی منتشر شده، «علیاکبر ابراهیموند»، نوجوان ۱۶ ساله اهل فولادشهر اصفهان، روز ۳۰ بهمنماه در منزل شخصیاش بازداشت شده است. در این نوشته آمده است:
«این بچه فقط ۱۶ سالشه! علیاکبر ابراهیموند در فولادشهر اصفهان ۳۰ بهمن تو خونهش دستگیر شده. به خانوادهش حتی اجازه پیگیری ندادند. پدرش رفته جلوی در دادگاه برای پیگیری وضعیت بچهش نشسته، مأمورها میخواستند پدرش رو هم دستگیر کنند!»
مریم ابراهیموند میگوید که تا پیش از مشاهده این خبر، از بازداشت پسرعمویش اطلاعی نداشته و اکنون نیز به دلیل نبود ارتباط و قطع اینترنت، از سرنوشت او و دیگر اعضای خانوادهاش خبری در دست ندارد.
این تنها یکی از نمونههای بازداشتهایی است که اخبار مربوط به آنها، به دلیل محدودیتهای شدید اینترنت و اختلال در ارتباطات، با تأخیر به خانوادهها، بستگان و رسانهها میرسد؛ بازداشتشدگانی که در بسیاری موارد، وضعیت فعلی آنها همچنان نامشخص باقی مانده است.
همچنین وضعیت شمار زیادی از بازداشتشدگان، مفقودشدگان و کشتهشدگان اعتراضات همچنان در هالهای از ابهام قرار دارد؛ افرادی که بسیاری از آنها بینام و نشان ماندهاند و اطلاعات دقیقی از سرنوشتشان منتشر نشده است.
با یک جستجو، متوجه شدیم که خبر بازداشت علیاکبر همان موقع در برخی کانالهای گمنام تلگرامی و برخی اکانتهای شخصی منتشر شده بود. کاش خانوادهها اخبار بازداشتشدگان را به سازمانهای حقوق بشری اعلام کنند، چون «کمینه حقیقتیاب سازمان ملل» و سایر مراجع ذیربط به گزارشهای سازمانهای رسمی حقوق بشری استناد میکنند.
امیدواریم تا حالا علیاکبر و بسیاری دیگر آزاد شده باشند.
#علی_اکبر_ابراهیم_وند #از_بازداشتیها_بگو
@Tavaana_TavaanaTech
🕊7
انتساب اتهامات سنگین و آزادی علیاکبر ابراهیموند، نوجوان ۱۶ ساله، با وثیقه یک میلیارد تومانی پس از حدود دو ماه و نیم بازداشت
مریم ابراهیموند، زندانی سیاسی سابق و فیلمساز مستقل، که چند روز پیش خبر بازداشت پسرعموی ۱۶ سالهاش در جریان اعتراضات دی ماه ۱۴۰۴ در فولادشهر اصفهان را داده بود، نوشت:
«الان مطلع شدم که پسر عموی ۱۶ ساله من، علیاکبر ابراهیموند، قبل از عید، با تودیع قرار وثیقه یک میلیارد تومانی، آزاد شده بود.
اما تاریخ بازداشتش ۱۸ دی ماه بود و اشتباهی تو خبرها، ۳۰ بهمن نوشته بودند.
بهش اتهاماتی واهی مثل اختلال در نظم عمومی، شرکت در گروههای تهاجمی و ساخت کوکتل مولوتوف نسبت داده بودند که این اتهامات رو تکذیب کرده. دادگاهش هنوز تشکیل نشده.
اینکه یک کودک ۱۶ ساله رو، نزدیک به سه ماه در زندان نگه دارن، خانواده رو تهدید کنند، بسیار ظالمانه است.
اینکه وثیقه یک میلیاردی گرفتند از خانواده عموی من، بسیار ظالمانه است.
علیاکبر یک دانشآموزه، امیدوارم بتونه به زندگی برگرده. نمیدونم چی به سرش آوردند و شاهد چه چیزهایی بوده، ولی این روزها در ایران زندگی برای هیچکس عادی نیست. مردمی که شاهد جنایت بودند، به خصوص کودکان، آسیب شدیدی دیدند و نیاز به درمان تروما دارند.»
ـ جمهوری اسلامی به خصوص در چند ماه گذشته، هموطنان زیادی از جمله تعداد زیادی از کودکان را بازداشت کرده است. هنوز تعداد بسیار زیادی در بازداشت هستند و حتی وثیقه هم برای آزادی آنها قبول نکردهاند. آسیبی که اعضای جامعه دیدهاند، به ویژه کودکان که از مدرسه و روال عادی زندگی بازماندهاند، بیش از پیش نیاز به حمایت از زندانیان سیاسی و بازداشتشدگان را یادآوری میکند.
ـ در صورتی که بازداشت شدید یا از خانوادههای دادخواه هستید و به روانشناس نیاز دارید، با ادمین توانا تماس بگیرید.
درسنامه «راهنمای حمایت روانی-اجتماعی از زندانیان سیاسی
https://tavaana.org/mental-health-political-prisoners-ebook/
سلامت روان زندانیان سیاسی
https://tavaana.org/psychosocial-s
در چنگ استبداد چگونه دوام بیاوریم؟
https://tavaana.org/resilience-prison-detention-interrogation-iran/
زخمهای پنهان؛ راهنمای مقدماتی برای فهم تراما در قربانیان سرکوب
https://tavaana.org/trauma-among-political-prisoners-in-iran/
#علی_اکبر_ابراهیم_وند
@Tavaana_TavaanaTech
مریم ابراهیموند، زندانی سیاسی سابق و فیلمساز مستقل، که چند روز پیش خبر بازداشت پسرعموی ۱۶ سالهاش در جریان اعتراضات دی ماه ۱۴۰۴ در فولادشهر اصفهان را داده بود، نوشت:
«الان مطلع شدم که پسر عموی ۱۶ ساله من، علیاکبر ابراهیموند، قبل از عید، با تودیع قرار وثیقه یک میلیارد تومانی، آزاد شده بود.
اما تاریخ بازداشتش ۱۸ دی ماه بود و اشتباهی تو خبرها، ۳۰ بهمن نوشته بودند.
بهش اتهاماتی واهی مثل اختلال در نظم عمومی، شرکت در گروههای تهاجمی و ساخت کوکتل مولوتوف نسبت داده بودند که این اتهامات رو تکذیب کرده. دادگاهش هنوز تشکیل نشده.
اینکه یک کودک ۱۶ ساله رو، نزدیک به سه ماه در زندان نگه دارن، خانواده رو تهدید کنند، بسیار ظالمانه است.
اینکه وثیقه یک میلیاردی گرفتند از خانواده عموی من، بسیار ظالمانه است.
علیاکبر یک دانشآموزه، امیدوارم بتونه به زندگی برگرده. نمیدونم چی به سرش آوردند و شاهد چه چیزهایی بوده، ولی این روزها در ایران زندگی برای هیچکس عادی نیست. مردمی که شاهد جنایت بودند، به خصوص کودکان، آسیب شدیدی دیدند و نیاز به درمان تروما دارند.»
ـ جمهوری اسلامی به خصوص در چند ماه گذشته، هموطنان زیادی از جمله تعداد زیادی از کودکان را بازداشت کرده است. هنوز تعداد بسیار زیادی در بازداشت هستند و حتی وثیقه هم برای آزادی آنها قبول نکردهاند. آسیبی که اعضای جامعه دیدهاند، به ویژه کودکان که از مدرسه و روال عادی زندگی بازماندهاند، بیش از پیش نیاز به حمایت از زندانیان سیاسی و بازداشتشدگان را یادآوری میکند.
ـ در صورتی که بازداشت شدید یا از خانوادههای دادخواه هستید و به روانشناس نیاز دارید، با ادمین توانا تماس بگیرید.
درسنامه «راهنمای حمایت روانی-اجتماعی از زندانیان سیاسی
https://tavaana.org/mental-health-political-prisoners-ebook/
سلامت روان زندانیان سیاسی
https://tavaana.org/psychosocial-s
در چنگ استبداد چگونه دوام بیاوریم؟
https://tavaana.org/resilience-prison-detention-interrogation-iran/
زخمهای پنهان؛ راهنمای مقدماتی برای فهم تراما در قربانیان سرکوب
https://tavaana.org/trauma-among-political-prisoners-in-iran/
#علی_اکبر_ابراهیم_وند
@Tavaana_TavaanaTech
❤6
طبق گزارش رسیده به آموزشکده توانا، آقای علی آجرلو، دایی جاویدنام محمدحسین خلج، در شهر الوند قزوین بازداشت و به زندان چوبیندر منتقل شده است.
این بازداشت در روز نهم اسفند ماه، با هجوم ماموران به کافه قنادی «علی مشتی» متعلق به آقای آجرلو، صورت گرفته است.
این کافه قنادی همان مکانی است که در روز ۱۸ دی ماه ۱۴۰۴، محمدحسین خلج، جلوی آن با گلوله سرکوبگران کشته شد.
محمدحسین خلج، جوانی در دهه ۲۰ زندگی از الوند قزوین، در تاریخ ۱۸ دی با تیر مستقیم جنگی به دست نیروهای نظام ولایی تحت امر علی خامنهای به قتل رسیده بود.
محمدحسین در خیابان سهروردی الوند و در آبمیوه و بستنی فروشی «علی مشتی» مشغول به کار بود و بهطور مستقیم مورد شلیک قرار گرفت.
طبق گزارش دریافتی، دایی جاویدنام محمدحسین خلج، پس از انتشار خبر مرگ خامنهای بازداشت شد، به او اتهام زدهاند که در داخل قنادیاش به مردم بستنی داده است!
از همان زمان، قنادی پلمب شده است، در مراجعه خانواده به دادسرا، به آنها گفتهاند در مغازه کارد و لوازم دیگر پیدا کردیم و تهدید کردند که به همین خاطر به آقای آجرلو اتهامات سنگینی را میخواهند نسبت بدهند که حکم سنگینی در پی دارد. آنها گفتهاند که میخواهند اتهاماتی مثل لیدری و کشته شدن افراد منتسب به بسیج در جریان اعتراضات را به آقای آجرلو نسبت دهند!!
به نظر میآید این تهدیدها برای مرعپبکردن خانواده باشد.
آقای آجرلو از نهم اسفند بلاتکلیف در بازداشت است و هنوز دادگاه او برگزار نشده است، از طرفی گفتهاند معازه خانوادگیشان تا مدتی نامعلوم پلمب باقی میماند. این در حالی است که سی نفر در این مغازه اشتغال داشتند و حالا زندگی آنها با مشکلات زیادی مواجه شده است.
#علی_آجرلو #محمدحسین_خلج #از_بازداشتیها_بگو
@Tavaana_TavaanaTech
این بازداشت در روز نهم اسفند ماه، با هجوم ماموران به کافه قنادی «علی مشتی» متعلق به آقای آجرلو، صورت گرفته است.
این کافه قنادی همان مکانی است که در روز ۱۸ دی ماه ۱۴۰۴، محمدحسین خلج، جلوی آن با گلوله سرکوبگران کشته شد.
محمدحسین خلج، جوانی در دهه ۲۰ زندگی از الوند قزوین، در تاریخ ۱۸ دی با تیر مستقیم جنگی به دست نیروهای نظام ولایی تحت امر علی خامنهای به قتل رسیده بود.
محمدحسین در خیابان سهروردی الوند و در آبمیوه و بستنی فروشی «علی مشتی» مشغول به کار بود و بهطور مستقیم مورد شلیک قرار گرفت.
طبق گزارش دریافتی، دایی جاویدنام محمدحسین خلج، پس از انتشار خبر مرگ خامنهای بازداشت شد، به او اتهام زدهاند که در داخل قنادیاش به مردم بستنی داده است!
از همان زمان، قنادی پلمب شده است، در مراجعه خانواده به دادسرا، به آنها گفتهاند در مغازه کارد و لوازم دیگر پیدا کردیم و تهدید کردند که به همین خاطر به آقای آجرلو اتهامات سنگینی را میخواهند نسبت بدهند که حکم سنگینی در پی دارد. آنها گفتهاند که میخواهند اتهاماتی مثل لیدری و کشته شدن افراد منتسب به بسیج در جریان اعتراضات را به آقای آجرلو نسبت دهند!!
به نظر میآید این تهدیدها برای مرعپبکردن خانواده باشد.
آقای آجرلو از نهم اسفند بلاتکلیف در بازداشت است و هنوز دادگاه او برگزار نشده است، از طرفی گفتهاند معازه خانوادگیشان تا مدتی نامعلوم پلمب باقی میماند. این در حالی است که سی نفر در این مغازه اشتغال داشتند و حالا زندگی آنها با مشکلات زیادی مواجه شده است.
#علی_آجرلو #محمدحسین_خلج #از_بازداشتیها_بگو
@Tavaana_TavaanaTech
❤2👍2😍1💔1
جزئیاتی تازه از یکی از کشتهشدگان نوزدهم دیماهِ خونین
علیاکبر هراتی اردستانی، ۵۸ ساله، مهندس الکترونیک، رزمندهٔ دوران جنگ ایران و عراق؛ مردی که یک عمر با شرافت زندگی کرد، مردی که همیشه لبخند میزد تا اندوهِ دیگران کمتر شود، او در روز ۱۹ دی ۱۴۰۴ در تهران، شهرری، خیابان ۲۴ متری، حوالی سازمان آب، با اصابت گلولهٔ جنگی به سمت چپ صورتش، جان خود را در راه آزادی وطن از دست داد.
او پدری بود که برای آزادیِ وطنش و آینده دخترش به خیابان رفت...
اما دیگر هرگز به خانه بازنگشت.
پیکرش را بعدتر در پزشک قانونی کهریزک پیدا کردند.
علیاکبر هراتی اردستانی فقط یک پدر نبود.
او تمام زندگیِ تنها فرزندش بود.
دختری که حالا در این دنیا، یکه و تنها مانده است.
دختری که تمام زندگیاش را با پدرش دوتایی ساخت.
دختری که هنوز باورش نمیشود مردی که هر روز به او میگفت:
روحیهات را حفظ کن، شاد باش
حالا زیرِ خاک خوابیده باشد.
علی اکبر اردستانی فقط یک اسم نیست...
نامِ پدریست که تمام دنیای یک دختر بود.
مردی که برای وطنش جنگید، برای خانوادهاش زندگی کرد و با مهربانی پیر شد،اما حالا سهمِ دخترش از تمام دنیا، عکسیست، خاطرهایست و خانهای که بدون صدای پدر، خاموش و سرد مانده است.
اسمش را بلند بخوانید:اگر نامش را تکرار کنیم،
اگر روایتِ زندگی و مرگش را برای یکدیگر بازگو کنیم،
او هرگز از حافظهٔ مردم پاک نخواهد شد،
و حقیقتِ آنچه بر او گذشت، در حافظهٔ این سرزمین باقی خواهد ماند.
پ.ن: این خبر اختصاصی می باشد و از طرف یکی از بستگان این پدر شجاع و قهرمان به دست من رسیده است.
از صفحه مسعود علیزاده
#علی_اکبر_هراتی #علی_اکبر_هراتی_اردستانی
@Tavaana_TavaanaTech
علیاکبر هراتی اردستانی، ۵۸ ساله، مهندس الکترونیک، رزمندهٔ دوران جنگ ایران و عراق؛ مردی که یک عمر با شرافت زندگی کرد، مردی که همیشه لبخند میزد تا اندوهِ دیگران کمتر شود، او در روز ۱۹ دی ۱۴۰۴ در تهران، شهرری، خیابان ۲۴ متری، حوالی سازمان آب، با اصابت گلولهٔ جنگی به سمت چپ صورتش، جان خود را در راه آزادی وطن از دست داد.
او پدری بود که برای آزادیِ وطنش و آینده دخترش به خیابان رفت...
اما دیگر هرگز به خانه بازنگشت.
پیکرش را بعدتر در پزشک قانونی کهریزک پیدا کردند.
علیاکبر هراتی اردستانی فقط یک پدر نبود.
او تمام زندگیِ تنها فرزندش بود.
دختری که حالا در این دنیا، یکه و تنها مانده است.
دختری که تمام زندگیاش را با پدرش دوتایی ساخت.
دختری که هنوز باورش نمیشود مردی که هر روز به او میگفت:
روحیهات را حفظ کن، شاد باش
حالا زیرِ خاک خوابیده باشد.
علی اکبر اردستانی فقط یک اسم نیست...
نامِ پدریست که تمام دنیای یک دختر بود.
مردی که برای وطنش جنگید، برای خانوادهاش زندگی کرد و با مهربانی پیر شد،اما حالا سهمِ دخترش از تمام دنیا، عکسیست، خاطرهایست و خانهای که بدون صدای پدر، خاموش و سرد مانده است.
اسمش را بلند بخوانید:اگر نامش را تکرار کنیم،
اگر روایتِ زندگی و مرگش را برای یکدیگر بازگو کنیم،
او هرگز از حافظهٔ مردم پاک نخواهد شد،
و حقیقتِ آنچه بر او گذشت، در حافظهٔ این سرزمین باقی خواهد ماند.
پ.ن: این خبر اختصاصی می باشد و از طرف یکی از بستگان این پدر شجاع و قهرمان به دست من رسیده است.
از صفحه مسعود علیزاده
#علی_اکبر_هراتی #علی_اکبر_هراتی_اردستانی
@Tavaana_TavaanaTech
💔6👍1
Forwarded from گفتوشنود
علی دشتی
روح دیرآمده تمرد و عصیان
علی دشتی را میتوان از جمله روشنفکرانی دانست که تلاش کرد میان ادبیات، سیاست و اندیشه انتقادی پلی ایجاد کند. او در دورهای پرتنش از تاریخ معاصر ایران، با نوشتن مقالات، کتابها و فعالیتهای سیاسی، درباره سنت، مذهب، آزادی اندیشه و تحولات اجتماعی سخن گفت؛ موضوعاتی که همچنان در جامعه ایران محل بحثاند.
نوشتار «علی دشتی» نگاهی به زندگی و مسیر فکری او دارد و نشان میدهد چگونه تجربههای سیاسی و اجتماعی زمانهاش، بر آثار و دیدگاههایش تاثیر گذاشت. این متن همچنین به نقش دشتی در فضای روشنفکری ایران و واکنشهایی که نوشتههای او برانگیختند میپردازد.
یکی از محورهای مهم این مطلب، تاکید بر اهمیت پرسشگری و نگاه انتقادی در جامعه است؛ اینکه اندیشه، بدون امکان نقد و گفتوگوی آزاد، دچار رکود میشود و جامعه نیز فرصت بازاندیشی و تحول را از دست میدهد.
این نوشتار فرصتی است برای آشنایی بیشتر با زندگی و افکار یکی از چهرههای تاثیرگذار تاریخ معاصر ایران و تامل درباره نسبت میان آزادی اندیشه، نقد سنت و مسئولیت روشنفکران در جامعه.
متن کامل این نوشتار را در سایت بخوانید:
https://dialog.tavaana.org/ali-dashti/
#علی_دشتی #نقد_دین #۲۳سال #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
روح دیرآمده تمرد و عصیان
علی دشتی را میتوان از جمله روشنفکرانی دانست که تلاش کرد میان ادبیات، سیاست و اندیشه انتقادی پلی ایجاد کند. او در دورهای پرتنش از تاریخ معاصر ایران، با نوشتن مقالات، کتابها و فعالیتهای سیاسی، درباره سنت، مذهب، آزادی اندیشه و تحولات اجتماعی سخن گفت؛ موضوعاتی که همچنان در جامعه ایران محل بحثاند.
نوشتار «علی دشتی» نگاهی به زندگی و مسیر فکری او دارد و نشان میدهد چگونه تجربههای سیاسی و اجتماعی زمانهاش، بر آثار و دیدگاههایش تاثیر گذاشت. این متن همچنین به نقش دشتی در فضای روشنفکری ایران و واکنشهایی که نوشتههای او برانگیختند میپردازد.
یکی از محورهای مهم این مطلب، تاکید بر اهمیت پرسشگری و نگاه انتقادی در جامعه است؛ اینکه اندیشه، بدون امکان نقد و گفتوگوی آزاد، دچار رکود میشود و جامعه نیز فرصت بازاندیشی و تحول را از دست میدهد.
این نوشتار فرصتی است برای آشنایی بیشتر با زندگی و افکار یکی از چهرههای تاثیرگذار تاریخ معاصر ایران و تامل درباره نسبت میان آزادی اندیشه، نقد سنت و مسئولیت روشنفکران در جامعه.
متن کامل این نوشتار را در سایت بخوانید:
https://dialog.tavaana.org/ali-dashti/
#علی_دشتی #نقد_دین #۲۳سال #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
❤8👍8🥰2
عبدالله مؤمنی:
دفاع از حقوق زندانیان سیاسی نباید مشروط به همسویی فکری باشد
در پی بحثهایی که در شبکه ای اجتماعی پیرامون اعلام موضع سیاسی علی یونسی، زندانی سیاسی، درگرفت، عبدالله مؤمنی، فعال سیاسی و زندانی سیاسی سابق، با تأکید بر اینکه حقوق انسانها فراتر از تعلقات و گرایشهای سیاسی است، خواستار دفاع بیقیدوشرط از حقوق تمامی زندانیان سیاسی شد و تأکید کرد که اختلافات فکری و سیاسی نباید بهانهای برای نادیده گرفتن حقوق زندانیان یا تخریب آنان باشد.
متن نوشته آقای مؤمنی به شرح زیر است:
آیا گرایش یا هواداری سیاسی میتواند دلیل نادیده گرفتن حقوق یک زندانی سیاسی باشد؟
زندانبانها همه زندانیان را ـ از منتقد تا مخالف حکومت، با هر گرایشی ـ با منطق سرکوب به بند میکشند. اما در زندان، زندانیان با گرایشهای سیاسی متفاوت و بعضاً معارض، همدلانه و با زیستی مسالمتآمیز در کنار هم زندگی میکنند.
زندانیان همگی دغدغهای مشترک دارند: آزادی.
صرفِ بیان تعلق یک زندانی به یک گروه یا سازمان سیاسی ـ جمهوریخواه، مشروطهخواه و سلطنتطلب، مجاهدین خلق ـ نباید بهانهای برای تخریب یا نادیده گرفتن حقوق زندانیان شود؛ رویکردی که نه عادلانه است و نه اخلاقی؛ بهویژه شماتت زندانیای که سالهاست هزینه اعتقاد و باور خود را در زندان میدهد.
دفاع از حقوق زندانیان سیاسی نباید مشروط به همسویی فکری باشد. حقوق انسان، فراتر از تعلقات سیاسی است.
با وجود داشتن چارچوب روشن سیاسیِ جمهوریخواهی و اختلاف اساسی با سایر گروهها و سازمانهای سیاسی، دفاع از حقوق همه زندانیان را وظیفهای انسانی میدانم؛ بیهیچ پیششرطی.
#علی_یونسی #حقوق_بشر #زندانیان_سیاسی #علی_یونسی
@Tavaana_TavaanaTech
دفاع از حقوق زندانیان سیاسی نباید مشروط به همسویی فکری باشد
در پی بحثهایی که در شبکه ای اجتماعی پیرامون اعلام موضع سیاسی علی یونسی، زندانی سیاسی، درگرفت، عبدالله مؤمنی، فعال سیاسی و زندانی سیاسی سابق، با تأکید بر اینکه حقوق انسانها فراتر از تعلقات و گرایشهای سیاسی است، خواستار دفاع بیقیدوشرط از حقوق تمامی زندانیان سیاسی شد و تأکید کرد که اختلافات فکری و سیاسی نباید بهانهای برای نادیده گرفتن حقوق زندانیان یا تخریب آنان باشد.
متن نوشته آقای مؤمنی به شرح زیر است:
آیا گرایش یا هواداری سیاسی میتواند دلیل نادیده گرفتن حقوق یک زندانی سیاسی باشد؟
زندانبانها همه زندانیان را ـ از منتقد تا مخالف حکومت، با هر گرایشی ـ با منطق سرکوب به بند میکشند. اما در زندان، زندانیان با گرایشهای سیاسی متفاوت و بعضاً معارض، همدلانه و با زیستی مسالمتآمیز در کنار هم زندگی میکنند.
زندانیان همگی دغدغهای مشترک دارند: آزادی.
صرفِ بیان تعلق یک زندانی به یک گروه یا سازمان سیاسی ـ جمهوریخواه، مشروطهخواه و سلطنتطلب، مجاهدین خلق ـ نباید بهانهای برای تخریب یا نادیده گرفتن حقوق زندانیان شود؛ رویکردی که نه عادلانه است و نه اخلاقی؛ بهویژه شماتت زندانیای که سالهاست هزینه اعتقاد و باور خود را در زندان میدهد.
دفاع از حقوق زندانیان سیاسی نباید مشروط به همسویی فکری باشد. حقوق انسان، فراتر از تعلقات سیاسی است.
با وجود داشتن چارچوب روشن سیاسیِ جمهوریخواهی و اختلاف اساسی با سایر گروهها و سازمانهای سیاسی، دفاع از حقوق همه زندانیان را وظیفهای انسانی میدانم؛ بیهیچ پیششرطی.
#علی_یونسی #حقوق_بشر #زندانیان_سیاسی #علی_یونسی
@Tavaana_TavaanaTech
❤10👍4💯2👌1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جاویدنام علی منوچهرآبادی، اهل کرمانشاه، ۱۸ دیماه در تهرانپارس با شلیک گلوله ماموران کلانتری این منطقه کشته شد. منوچهرآبادی، جوان ۲۱ ساله، همراه پدرش در یک ساعتسازی کار میکرد و آرزو داشت کارگاه بزرگ ساعتسازی خودش را راهاندازی کند.
سحر حسینی، مادر علی نوشت:
«جانِ مادر…
بیتابم، دلم آتیشه، چشمهام هنوز دنبال ردِ قدمهاته. غم مثل کوه روی سینهمه، اما به حرمت اسمِ تو، به احترام غیرت و مردونگیت، مجبورم محکم بایستم. تو همیشه میگفتی «مامانم از همه قویتره»… حالا من موندم و همین جملهای که مثل امانت گذاشتی روی شونههام. به عشق تو، با همهی دردش، این امانتو نگه میدارم.
میدونم سهم من از بوی تنت، از خندههات، از صدای «مامان» گفتنت فقط بیستویک سال بود… سهمی کوتاه اما پر از غرور. خدا تو رو زود از آغوشم گرفت، اما هیچوقت از قلبم نمیتونه بگیره. تو تا ابد توی رگهام جاری هستی، توی دعاهام، توی نفسهام.🖤💔
به عشق و به یاد تو شادمهر گوش میکنم چون عاشقش بودی و آرزوت بود تو کنسرتش شرکت کنی اما افسوس برای آرزوهای از دست رفتت😭😭»
او همچنین نوشت:
«علی مادر قلب من
عکسامون همه جا پخش شده میدونی کدوم عکس رو میگم آخرین عکس دونفرمون تو کهریزک همون که تو بغلت بودم
🖤🖤🖤
همه گفتن مادری که روی بچه بی جانش پتو انداخت تا گرمش بشه اما هیچ کس نفهمید که اونی که بی جان بود من بودم مادرت
🕊🕊🕊🕊
نمیدونن اون شب شوم و سرد و تلخ که تو تیر خوردی ومن بالای سرت بودم اونی که مرد من بودم اونی که یخ کرد من بودم اونی که تموم شد من بودم و اونی که باآغوش بازودستای بالا مادرش رو در آغوش گرفت وگرم کرد اون تو بودی وچقدر آرام در آغوش تو خوابم برد چون آغوش تو امنترین جای جهان بود مثل همیشه آدم امن زندگیم بودی و هستی و چقدر بیصدا در آغوش هم مردیم و تمام شدیم و تو رفتی زیر خاک و من محکومم به نفس کشیدن و عجب حکم ناعادلانه ایه متاسفم که من نفس میکشم وتو رفتی🖤🥀🕊🕊»
#علی_منوچهرآبادی #دادخواهی
@Tavaana_TavaanaTech
سحر حسینی، مادر علی نوشت:
«جانِ مادر…
بیتابم، دلم آتیشه، چشمهام هنوز دنبال ردِ قدمهاته. غم مثل کوه روی سینهمه، اما به حرمت اسمِ تو، به احترام غیرت و مردونگیت، مجبورم محکم بایستم. تو همیشه میگفتی «مامانم از همه قویتره»… حالا من موندم و همین جملهای که مثل امانت گذاشتی روی شونههام. به عشق تو، با همهی دردش، این امانتو نگه میدارم.
میدونم سهم من از بوی تنت، از خندههات، از صدای «مامان» گفتنت فقط بیستویک سال بود… سهمی کوتاه اما پر از غرور. خدا تو رو زود از آغوشم گرفت، اما هیچوقت از قلبم نمیتونه بگیره. تو تا ابد توی رگهام جاری هستی، توی دعاهام، توی نفسهام.🖤💔
به عشق و به یاد تو شادمهر گوش میکنم چون عاشقش بودی و آرزوت بود تو کنسرتش شرکت کنی اما افسوس برای آرزوهای از دست رفتت😭😭»
او همچنین نوشت:
«علی مادر قلب من
عکسامون همه جا پخش شده میدونی کدوم عکس رو میگم آخرین عکس دونفرمون تو کهریزک همون که تو بغلت بودم
🖤🖤🖤
همه گفتن مادری که روی بچه بی جانش پتو انداخت تا گرمش بشه اما هیچ کس نفهمید که اونی که بی جان بود من بودم مادرت
🕊🕊🕊🕊
نمیدونن اون شب شوم و سرد و تلخ که تو تیر خوردی ومن بالای سرت بودم اونی که مرد من بودم اونی که یخ کرد من بودم اونی که تموم شد من بودم و اونی که باآغوش بازودستای بالا مادرش رو در آغوش گرفت وگرم کرد اون تو بودی وچقدر آرام در آغوش تو خوابم برد چون آغوش تو امنترین جای جهان بود مثل همیشه آدم امن زندگیم بودی و هستی و چقدر بیصدا در آغوش هم مردیم و تمام شدیم و تو رفتی زیر خاک و من محکومم به نفس کشیدن و عجب حکم ناعادلانه ایه متاسفم که من نفس میکشم وتو رفتی🖤🥀🕊🕊»
#علی_منوچهرآبادی #دادخواهی
@Tavaana_TavaanaTech
💔25❤3🕊3
بر اساس اطلاعات دریافتی، علی چهرقانی، ۲۴ ساله و اهل همدان که از دوران کودکی در یاسوج زندگی میکرد، از اسفندماه ۱۴۰۴ در بازداشت بهسر میبرد و همچنان در وضعیت بلاتکلیف نگهداری میشود.
به گفته نزدیکان این زندانی، نیروهای امنیتی از دیماه ۱۴۰۴ در پی بازداشت او بودند. در یکی از موارد، چندین خودروی نیروهای امنیتی به محل کار وی که در یک گاراژ مکانیکی مشغول به کار بود مراجعه کردند، اما او موفق به ترک محل شد.
بر اساس این گزارش، علی چهرقانی پس از مدتی به یاسوج بازگشت و در تاریخ ۲۱ اسفند ۱۴۰۴، حدود یک هفته پیش از آغاز نوروز، نیروهای امنیتی با یورش به منزل خانوادگی او، وی را با خشونت، تهدید و در حالی که مسلح بودند بازداشت کردند.
خانواده آقای چهرقانی پس از بازداشت، برای مدتی طولانی از محل نگهداری و وضعیت او بیاطلاع بودند تا اینکه مشخص شد وی به زندان مرکزی یاسوج منتقل شده است. در طول سه ماه گذشته، او تنها چند تماس محدود با خانواده خود داشته است.
به گفته یک منبع مطلع، در تنها ملاقات کوتاهی که برای برادر او فراهم شد، آثار شکنجه و آسیبهای جسمی بر بدن وی مشاهده شده است. منابع مطلع میگویند علی چهرقانی در دوران بازداشت در بازداشتگاه وابسته به نهادهای امنیتی تحت شکنجه قرار گرفته و از جمله ناخنهای او کشیده شده و دندههایش دچار آسیب جدی شده است.
خانواده این زندانی همچنین اعلام کردهاند که در هفتههای اخیر از ملاقات با وی محروم شدهاند و مراجعات و پیگیریهای آنان برای کسب اطلاع از وضعیت پرونده و شرایط نگهداری او بیپاسخ مانده است.
بر اساس اطلاعاتی که از منابع محلی و افرادی در دادگاه انقلاب یاسوج به دست آمده، نگرانیهای جدی درباره احتمال طرح اتهامی سنگین و در پی آن صدور حکمی سنگین علیه این زندانی وجود دارد، هرچند تاکنون اطلاعات رسمی و روشنی درباره اتهامات انتسابی و روند رسیدگی قضایی به پرونده او منتشر نشده است.
#علی_چهرقانی #یاسوج #از_بازداشتیها_بگو
@Tavaana_TavaanaTech
به گفته نزدیکان این زندانی، نیروهای امنیتی از دیماه ۱۴۰۴ در پی بازداشت او بودند. در یکی از موارد، چندین خودروی نیروهای امنیتی به محل کار وی که در یک گاراژ مکانیکی مشغول به کار بود مراجعه کردند، اما او موفق به ترک محل شد.
بر اساس این گزارش، علی چهرقانی پس از مدتی به یاسوج بازگشت و در تاریخ ۲۱ اسفند ۱۴۰۴، حدود یک هفته پیش از آغاز نوروز، نیروهای امنیتی با یورش به منزل خانوادگی او، وی را با خشونت، تهدید و در حالی که مسلح بودند بازداشت کردند.
خانواده آقای چهرقانی پس از بازداشت، برای مدتی طولانی از محل نگهداری و وضعیت او بیاطلاع بودند تا اینکه مشخص شد وی به زندان مرکزی یاسوج منتقل شده است. در طول سه ماه گذشته، او تنها چند تماس محدود با خانواده خود داشته است.
به گفته یک منبع مطلع، در تنها ملاقات کوتاهی که برای برادر او فراهم شد، آثار شکنجه و آسیبهای جسمی بر بدن وی مشاهده شده است. منابع مطلع میگویند علی چهرقانی در دوران بازداشت در بازداشتگاه وابسته به نهادهای امنیتی تحت شکنجه قرار گرفته و از جمله ناخنهای او کشیده شده و دندههایش دچار آسیب جدی شده است.
خانواده این زندانی همچنین اعلام کردهاند که در هفتههای اخیر از ملاقات با وی محروم شدهاند و مراجعات و پیگیریهای آنان برای کسب اطلاع از وضعیت پرونده و شرایط نگهداری او بیپاسخ مانده است.
بر اساس اطلاعاتی که از منابع محلی و افرادی در دادگاه انقلاب یاسوج به دست آمده، نگرانیهای جدی درباره احتمال طرح اتهامی سنگین و در پی آن صدور حکمی سنگین علیه این زندانی وجود دارد، هرچند تاکنون اطلاعات رسمی و روشنی درباره اتهامات انتسابی و روند رسیدگی قضایی به پرونده او منتشر نشده است.
#علی_چهرقانی #یاسوج #از_بازداشتیها_بگو
@Tavaana_TavaanaTech
❤12🕊3
علی زارعی، مصدوم چشم خیزش «زن، زندگی، آزادی» پس از بازگشت به ایران بازداشت شد
طبق خبرهای رسیده به آموزشکده توانا، علی زارعی از مصدومان چشم خیزش «زن، زندگی، آزادی» بیش از یک ماه پیش به ایران بازگشت و از بدو ورود توسط وزارت اطلاعات بازداشت شده است. بنا به این گزارش، او در دوره بازداشت تحت فشار شدیدی بوده، ولی از باورهایش عقب ننشسته است.
علی زارع»، جوانی ۲۳ ساله (در سال ۱۴۰۱) اهل اردبیل و ساکن «نازیآباد» تهران، ۱۵ مهر ماه ۱۴۰۱ در اثر شلیک نیروهای سرکوب، از ناحیه چشم مصدوم شد.
بالای صفحه علی در اینستاگرام نوشته شده است: «چشمم فدای آزادی کشورم.»
علی کارگر بود و پس از مصدومیت کارش را از دست داد. او از دوستان جاویدنام حمیدرضا روحی بود.
او یکسال پس از مصدومیت در ویدیو گفت:
یک سال گذشت از روزی که من چشم سمت راستم را در اعتراضات از دست دادم. خیلی سختی کشیدم اما پشیمان نیستم چون به آخر این راه امید دارم.
علی زارعی برای درمان مصدومیت خود از ایران خارج شده بود و در همایشها و گردهماییهای مختلف حضور داشت و مواضع خود را با صراحت بیان میکرد. او بیش از یک ماه پیش به دلایل شخصی، به ایران بازگشت.
#علی_زارعی #چشم_برای_آزادی #از_بازداشتیها_بگو
@Tavaana_TavaanaTech
طبق خبرهای رسیده به آموزشکده توانا، علی زارعی از مصدومان چشم خیزش «زن، زندگی، آزادی» بیش از یک ماه پیش به ایران بازگشت و از بدو ورود توسط وزارت اطلاعات بازداشت شده است. بنا به این گزارش، او در دوره بازداشت تحت فشار شدیدی بوده، ولی از باورهایش عقب ننشسته است.
علی زارع»، جوانی ۲۳ ساله (در سال ۱۴۰۱) اهل اردبیل و ساکن «نازیآباد» تهران، ۱۵ مهر ماه ۱۴۰۱ در اثر شلیک نیروهای سرکوب، از ناحیه چشم مصدوم شد.
بالای صفحه علی در اینستاگرام نوشته شده است: «چشمم فدای آزادی کشورم.»
علی کارگر بود و پس از مصدومیت کارش را از دست داد. او از دوستان جاویدنام حمیدرضا روحی بود.
او یکسال پس از مصدومیت در ویدیو گفت:
یک سال گذشت از روزی که من چشم سمت راستم را در اعتراضات از دست دادم. خیلی سختی کشیدم اما پشیمان نیستم چون به آخر این راه امید دارم.
علی زارعی برای درمان مصدومیت خود از ایران خارج شده بود و در همایشها و گردهماییهای مختلف حضور داشت و مواضع خود را با صراحت بیان میکرد. او بیش از یک ماه پیش به دلایل شخصی، به ایران بازگشت.
#علی_زارعی #چشم_برای_آزادی #از_بازداشتیها_بگو
@Tavaana_TavaanaTech
❤19💔14🕊3
انتقال علی کمالی، زندانی سیاسی محکوم به اعدام، به زندان قزلحصار؛ نگرانیها درباره وضعیت او افزایش یافت
علی کمالی، از بازداشتشدگان اعتراضات سراسری دیماه ۱۴۰۴ که با حکم اعدام روبهرو است، از زندان تهران بزرگ به زندان قزلحصار کرج منتقل شده است. این جابهجایی در حالی صورت گرفته که پرونده او همچنان در دیوان عالی کشور در حال بررسی است و همین موضوع موجب نگرانی خانواده و نزدیکان وی شده است.
بر اساس اطلاعات منتشرشده، آقای کمالی طی روزهای اخیر از زندان تهران بزرگ خارج و به زندان قزلحصار کرج منتقل شده است. یک منبع آگاه نزدیک به خانواده او اعلام کرده که این انتقال، با توجه به محکومیت وی به اعدام، نگرانیها نسبت به سرنوشت و وضعیت این زندانی را افزایش داده است.
علی کمالی در تاریخ ۲۲ دیماه ۱۴۰۴، در جریان اعتراضات سراسری در تهران بازداشت شد. او که دارای اقامت کشور مالزی است، چند روز پیش از بازداشت برای سفر به ایران آمده بود.
این زندانی سیاسی در اردیبهشتماه سال جاری توسط شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران به ریاست قاضی ایمان افشاری از بابت اتهام «محاربه» به اعدام محکوم شد. با این حال، حکم صادرشده هنوز قطعی نشده و در حال حاضر در دیوان عالی کشور تحت رسیدگی قرار دارد.
اعتراضات سراسری دیماه ۱۴۰۴ از هفتم دیماه با اعتصاب و تجمع بازاریان و کسبه در تهران آغاز شد و در مدت کوتاهی به شهرهای مختلف کشور گسترش یافت. دانشجویان، اصناف و اقشار مختلف جامعه نیز به این اعتراضات پیوستند و این رویداد به یکی از گستردهترین جنبشهای اعتراضی سالهای اخیر تبدیل شد. در پی سرکوب این اعتراضات، شمار زیادی از شهروندان کشته یا مجروح شدند و دهها هزار نفر نیز بازداشت، احضار یا تحت پیگرد قرار گرفتند.
#علی_کمالی #نه_به_اعدام
@Tavaana_TavaanaTech
علی کمالی، از بازداشتشدگان اعتراضات سراسری دیماه ۱۴۰۴ که با حکم اعدام روبهرو است، از زندان تهران بزرگ به زندان قزلحصار کرج منتقل شده است. این جابهجایی در حالی صورت گرفته که پرونده او همچنان در دیوان عالی کشور در حال بررسی است و همین موضوع موجب نگرانی خانواده و نزدیکان وی شده است.
بر اساس اطلاعات منتشرشده، آقای کمالی طی روزهای اخیر از زندان تهران بزرگ خارج و به زندان قزلحصار کرج منتقل شده است. یک منبع آگاه نزدیک به خانواده او اعلام کرده که این انتقال، با توجه به محکومیت وی به اعدام، نگرانیها نسبت به سرنوشت و وضعیت این زندانی را افزایش داده است.
علی کمالی در تاریخ ۲۲ دیماه ۱۴۰۴، در جریان اعتراضات سراسری در تهران بازداشت شد. او که دارای اقامت کشور مالزی است، چند روز پیش از بازداشت برای سفر به ایران آمده بود.
این زندانی سیاسی در اردیبهشتماه سال جاری توسط شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران به ریاست قاضی ایمان افشاری از بابت اتهام «محاربه» به اعدام محکوم شد. با این حال، حکم صادرشده هنوز قطعی نشده و در حال حاضر در دیوان عالی کشور تحت رسیدگی قرار دارد.
اعتراضات سراسری دیماه ۱۴۰۴ از هفتم دیماه با اعتصاب و تجمع بازاریان و کسبه در تهران آغاز شد و در مدت کوتاهی به شهرهای مختلف کشور گسترش یافت. دانشجویان، اصناف و اقشار مختلف جامعه نیز به این اعتراضات پیوستند و این رویداد به یکی از گستردهترین جنبشهای اعتراضی سالهای اخیر تبدیل شد. در پی سرکوب این اعتراضات، شمار زیادی از شهروندان کشته یا مجروح شدند و دهها هزار نفر نیز بازداشت، احضار یا تحت پیگرد قرار گرفتند.
#علی_کمالی #نه_به_اعدام
@Tavaana_TavaanaTech
💔19❤1🕊1
Forwarded from تواناتک Tavaanatech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
زادروز جاویدنام علی پورامامعلی؛ پدری که دیگر در کنار خانوادهاش نیست
جاویدنام علی پورامامعلی، شهروند ۵۰ ساله اهل روستای سیاوانمحله رودسر، در جریان اعتراضات سراسری ۱۹ دیماه ۱۴۰۴ در شهر چالوس، بر اثر شلیک مستقیم نیروهای جمهوری اسلامی جان خود را از دست داد.
بر اساس اطلاعات منتشرشده، گلوله جنگی به سر او اصابت کرد و همان جراحت باعث جانباختنش شد.
از علی پورامامعلی دو فرزند به یادگار مانده است؛ دختری ۱۶ ساله و پسری ۴ ساله که امروز، در سالروز تولد پدرشان، تنها خاطرات او را در کنار خود دارند.
#علی_پورامامعلی
💸 tavaanatech
جاویدنام علی پورامامعلی، شهروند ۵۰ ساله اهل روستای سیاوانمحله رودسر، در جریان اعتراضات سراسری ۱۹ دیماه ۱۴۰۴ در شهر چالوس، بر اثر شلیک مستقیم نیروهای جمهوری اسلامی جان خود را از دست داد.
بر اساس اطلاعات منتشرشده، گلوله جنگی به سر او اصابت کرد و همان جراحت باعث جانباختنش شد.
از علی پورامامعلی دو فرزند به یادگار مانده است؛ دختری ۱۶ ساله و پسری ۴ ساله که امروز، در سالروز تولد پدرشان، تنها خاطرات او را در کنار خود دارند.
#علی_پورامامعلی
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤25💔9
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
مادر علی ایازی در مراسم عاشورا با تصویر فرزندش حاضر شد؛ فشارهای امنیتی مانع یادآوری نام او نشد
در روز عاشورا، مادر علی ایازی، از جانباختگان اعتراضات دیماه ۱۴۰۴، با در دست داشتن تصویر فرزندش و دستهگلی در محل برگزاری مراسم عزاداری در روستای هونجان از توابع شهرضا حضور یافت.
بر اساس گزارشهای دریافتی، شب تاسوعا پس از بازگشت خانواده از مراسم، نیروهای امنیتی در تماسهای تلفنی جداگانه، دو بار با پدر علی ایازی و یک بار با پدربزرگ او تماس گرفته و به آنان هشدار داده بودند که از همراه داشتن تصویر علی و سر دادن شعار در مراسم خودداری کنند. با این حال، مادر این جانباخته روز عاشورا با تصویر فرزندش در مراسم حاضر شد.
شاهدان میگویند مراسم در ابتدا به شکل معمول در حال برگزاری بود، اما پس از آنکه عزاداران متوجه حضور مادر علی ایازی و تصویر فرزندش شدند، فضای مراسم تغییر کرد. شماری از حاضران با مشاهده تصویر این جانباخته، نوحهخوانی را متوقف کرده و با سر دادن شعارهایی یاد او را گرامی داشتند.
به گفته منابع محلی، در جریان این مراسم تنشهایی نیز رخ داد و برخی افراد به مادر علی ایازی گفته بودند که «از جمع خارج شود و فتنه درست نکند». با این حال، بسیاری از هیئتها و عزادارانی که از محل عبور میکردند، در برابر مادر این جانباخته توقف کرده، به او ادای احترام میکردند و نوحههایی با مضامین مرتبط با کشتهشدگان و جانباختگان میخواندند.
تنها مداح یکی از هیئتها، شعار «مرگ بر فتنهگر» و «مرگ بر آمریکا» داد که مادر علی ایازی، با سر دادن شعار «مرگ بر ظالم» پاسخ او را داد.
همچنین در بخشی از مراسم، گروهی از نوازندگان طبل و سنج در مقابل مادر علی ایازی ایستاده و به نشانه احترام به او و فرزندش به اجرای عزاداری پرداختند. بر اساس این گزارش، در این میان یک مأمور لباس شخصی تلاش کرده یکی از نوازندگان را از محل دور کند که این اقدام با اعتراض و مشاجره حاضران مواجه شده است.
علی ایازی، ۲۱ ساله و بازیکن تیم فوتبال جوانان سپاهان اصفهان، روز ۱۸ دیماه ۱۴۰۴ در جریان اعتراضات مردمی در اصفهان بر اثر اصابت گلولههای جنگی نیروهای جمهوری اسلامی جان خود را از دست داد. نام او در شمار جانباختگان اعتراضات سراسری دیماه ۱۴۰۴ ثبت شده است.
#علی_ایازی #دادخواهی
@Tavaana_TavaanaTech
در روز عاشورا، مادر علی ایازی، از جانباختگان اعتراضات دیماه ۱۴۰۴، با در دست داشتن تصویر فرزندش و دستهگلی در محل برگزاری مراسم عزاداری در روستای هونجان از توابع شهرضا حضور یافت.
بر اساس گزارشهای دریافتی، شب تاسوعا پس از بازگشت خانواده از مراسم، نیروهای امنیتی در تماسهای تلفنی جداگانه، دو بار با پدر علی ایازی و یک بار با پدربزرگ او تماس گرفته و به آنان هشدار داده بودند که از همراه داشتن تصویر علی و سر دادن شعار در مراسم خودداری کنند. با این حال، مادر این جانباخته روز عاشورا با تصویر فرزندش در مراسم حاضر شد.
شاهدان میگویند مراسم در ابتدا به شکل معمول در حال برگزاری بود، اما پس از آنکه عزاداران متوجه حضور مادر علی ایازی و تصویر فرزندش شدند، فضای مراسم تغییر کرد. شماری از حاضران با مشاهده تصویر این جانباخته، نوحهخوانی را متوقف کرده و با سر دادن شعارهایی یاد او را گرامی داشتند.
به گفته منابع محلی، در جریان این مراسم تنشهایی نیز رخ داد و برخی افراد به مادر علی ایازی گفته بودند که «از جمع خارج شود و فتنه درست نکند». با این حال، بسیاری از هیئتها و عزادارانی که از محل عبور میکردند، در برابر مادر این جانباخته توقف کرده، به او ادای احترام میکردند و نوحههایی با مضامین مرتبط با کشتهشدگان و جانباختگان میخواندند.
تنها مداح یکی از هیئتها، شعار «مرگ بر فتنهگر» و «مرگ بر آمریکا» داد که مادر علی ایازی، با سر دادن شعار «مرگ بر ظالم» پاسخ او را داد.
همچنین در بخشی از مراسم، گروهی از نوازندگان طبل و سنج در مقابل مادر علی ایازی ایستاده و به نشانه احترام به او و فرزندش به اجرای عزاداری پرداختند. بر اساس این گزارش، در این میان یک مأمور لباس شخصی تلاش کرده یکی از نوازندگان را از محل دور کند که این اقدام با اعتراض و مشاجره حاضران مواجه شده است.
علی ایازی، ۲۱ ساله و بازیکن تیم فوتبال جوانان سپاهان اصفهان، روز ۱۸ دیماه ۱۴۰۴ در جریان اعتراضات مردمی در اصفهان بر اثر اصابت گلولههای جنگی نیروهای جمهوری اسلامی جان خود را از دست داد. نام او در شمار جانباختگان اعتراضات سراسری دیماه ۱۴۰۴ ثبت شده است.
#علی_ایازی #دادخواهی
@Tavaana_TavaanaTech
💔31❤10👍2🕊2
علی موسینژاد فرکوش، زندانی سیاسی سابق، بار دیگر بازداشت شد
علی موسینژاده فرکوش، زندانی سیاسی سابق، ساعت ۱۱ شب روز دوم مرداد ماه، در شهرستان طالقان بازداشت و به مکانی نامعلوم منتقل شد.
گفته میشود که نیروهای بازداشت کننده از اعضای سازمان اطلاعات سپاه بودند.
آقای فرکوش که سابقه تحمل چند سال حبس را دارند، سال گذشته بار دیگر در پی هجوم به منزلشان بازداشت شده بودند و به یکسال حبس تعزیری محکوم شده بودند.
پیش از این، از تاریخ ۱۶ بهمن ۱۴۰۳، کلیه مدارک هویتی و اموال شخصی وی، از جمله کارت ملی، شناسنامه، گذرنامه، گواهی پایان خدمت، کارتهای بانکی، اسناد شخصی، تلفن همراه و خودروی شخصیاش توسط سازمان اطلاعات سپاه توقیف شدهاند. علیرغم مراجعات متعدد، هیچیک از نهادهای ذیربط مسئولیت این اقدام را نپذیرفته و از پاسخگویی خودداری کردهاند.
#علی_موسی_نژاد_فرکوش #از_بازداشتیها_بگو
@Tavaana_TavaanaTech
علی موسینژاده فرکوش، زندانی سیاسی سابق، ساعت ۱۱ شب روز دوم مرداد ماه، در شهرستان طالقان بازداشت و به مکانی نامعلوم منتقل شد.
گفته میشود که نیروهای بازداشت کننده از اعضای سازمان اطلاعات سپاه بودند.
آقای فرکوش که سابقه تحمل چند سال حبس را دارند، سال گذشته بار دیگر در پی هجوم به منزلشان بازداشت شده بودند و به یکسال حبس تعزیری محکوم شده بودند.
پیش از این، از تاریخ ۱۶ بهمن ۱۴۰۳، کلیه مدارک هویتی و اموال شخصی وی، از جمله کارت ملی، شناسنامه، گذرنامه، گواهی پایان خدمت، کارتهای بانکی، اسناد شخصی، تلفن همراه و خودروی شخصیاش توسط سازمان اطلاعات سپاه توقیف شدهاند. علیرغم مراجعات متعدد، هیچیک از نهادهای ذیربط مسئولیت این اقدام را نپذیرفته و از پاسخگویی خودداری کردهاند.
#علی_موسی_نژاد_فرکوش #از_بازداشتیها_بگو
@Tavaana_TavaanaTech
💔21
تشدید موج احکام سنگین علیه معترضان۱۴۰۴؛ صدور حبس برای علی براتی بدون دسترسی به وکیل
صدور احکام سنگین حبس برای معترضان در دادگاههای انقلاب ادامه دارد. در تازهترین مورد، علی براتی، از بازداشتشدگان اعتراضات سراسری دیماه ۱۴۰۴، توسط دادگاه انقلاب بجنورد به ریاست قاضی لاجوردی به سه سال و هشت ماه حبس تعزیری محکوم شد.
بر اساس گزارشهای حقوقی، اتهام مطروحه علیه این شهروند «اجتماع و تبانی علیه امنیت ملی» عنوان شده است. با این حال، روند محاکمه او با ابهامات جدی حقوقی همراه بوده و وی در تمام مراحل دادرسی از حق دسترسی به وکیل انتخابی محروم مانده است.
محکومیت علی براتی نمونهای بارز از سیاستهای جاری دستگاه قضایی در افزایش فشار و صدور احکام سنگین علیه شهروندان معترض است. این در حالی است که محرومیت متهمان سیاسی و عقیدتی از حق دفاع مؤثر و دسترسی به وکیل، نقض آشکار استانداردهای بینالمللی حقوق بشر و اصول بنیادین یک دادرسی منصفانه محسوب میشود.
علی براتی در تاریخ ۱۹ دیماه ۱۴۰۴ توسط نیروهای امنیتی بازداشت و پس از شش روز، در ۲۵ دیماه، با تودیع وثیقه سنگین ۳ میلیارد تومانی به طور موقت آزاد شده بود.
کارشناسان حقوقی تأکید میکنند که محروم کردن متهم از وکیل در پروندههای امنیتی، اعتبار احکام صادره را به شدت زیر سوال برده و نشاندهنده عدم استقلال نهاد قضایی در رسیدگی به پرونده معترضان است.
#علی_براتی #اعتراضات_۱۴۰۴
@Tavaana_TavaanaTech
صدور احکام سنگین حبس برای معترضان در دادگاههای انقلاب ادامه دارد. در تازهترین مورد، علی براتی، از بازداشتشدگان اعتراضات سراسری دیماه ۱۴۰۴، توسط دادگاه انقلاب بجنورد به ریاست قاضی لاجوردی به سه سال و هشت ماه حبس تعزیری محکوم شد.
بر اساس گزارشهای حقوقی، اتهام مطروحه علیه این شهروند «اجتماع و تبانی علیه امنیت ملی» عنوان شده است. با این حال، روند محاکمه او با ابهامات جدی حقوقی همراه بوده و وی در تمام مراحل دادرسی از حق دسترسی به وکیل انتخابی محروم مانده است.
محکومیت علی براتی نمونهای بارز از سیاستهای جاری دستگاه قضایی در افزایش فشار و صدور احکام سنگین علیه شهروندان معترض است. این در حالی است که محرومیت متهمان سیاسی و عقیدتی از حق دفاع مؤثر و دسترسی به وکیل، نقض آشکار استانداردهای بینالمللی حقوق بشر و اصول بنیادین یک دادرسی منصفانه محسوب میشود.
علی براتی در تاریخ ۱۹ دیماه ۱۴۰۴ توسط نیروهای امنیتی بازداشت و پس از شش روز، در ۲۵ دیماه، با تودیع وثیقه سنگین ۳ میلیارد تومانی به طور موقت آزاد شده بود.
کارشناسان حقوقی تأکید میکنند که محروم کردن متهم از وکیل در پروندههای امنیتی، اعتبار احکام صادره را به شدت زیر سوال برده و نشاندهنده عدم استقلال نهاد قضایی در رسیدگی به پرونده معترضان است.
#علی_براتی #اعتراضات_۱۴۰۴
@Tavaana_TavaanaTech
💔22🕊3❤2
تشکیل پرونده قضایی علیه علی پورداراب، روزنامهنگار کرمانشاهی
علی پورداراب، روزنامهنگار اهل کرمانشاه، با اتهام «تبلیغ علیه نظام» با پرونده قضایی جدیدی مواجه شده است.
بر اساس ابلاغیه صادرشده از سوی دادستانی کرمانشاه، روز شنبه ۱۰ مرداد ۱۴۰۵ علیه این روزنامهنگار اعلام جرم شده و پرونده او برای رسیدگی به شعبه ۱۶ بازپرسی دادسرای عمومی و انقلاب کرمانشاه ارجاع شده است.
طبق این ابلاغیه، علی پورداراب موظف است ظرف مدت پنج روز از زمان ابلاغ، برای ارائه دفاعیات خود در شعبه مذکور حاضر شود.
جمهوری اسلامی زندان بزرگ روزنامهنگاران است، در طی ۴۷ سال گذشته روزنامههای بسیاری تعطیل شدهاند و روزنامه نگاران بسیاری بازداشت و حتی کشته شدند. رژیمی که از هرگونه آزادی بیان و طرح پرسش گریزان است و ن را خطری برای موجودیت خود میداند، روزنامهنگاران را به خاطر نورافکندن بر زوایای تاریک قدرت و جامعه، با انواع اتهامات مواجه میکند.
#علی_پورداراب #روزنامهنگاری_جرم_نیست
@Tavaana_TavaanaTech
علی پورداراب، روزنامهنگار اهل کرمانشاه، با اتهام «تبلیغ علیه نظام» با پرونده قضایی جدیدی مواجه شده است.
بر اساس ابلاغیه صادرشده از سوی دادستانی کرمانشاه، روز شنبه ۱۰ مرداد ۱۴۰۵ علیه این روزنامهنگار اعلام جرم شده و پرونده او برای رسیدگی به شعبه ۱۶ بازپرسی دادسرای عمومی و انقلاب کرمانشاه ارجاع شده است.
طبق این ابلاغیه، علی پورداراب موظف است ظرف مدت پنج روز از زمان ابلاغ، برای ارائه دفاعیات خود در شعبه مذکور حاضر شود.
جمهوری اسلامی زندان بزرگ روزنامهنگاران است، در طی ۴۷ سال گذشته روزنامههای بسیاری تعطیل شدهاند و روزنامه نگاران بسیاری بازداشت و حتی کشته شدند. رژیمی که از هرگونه آزادی بیان و طرح پرسش گریزان است و ن را خطری برای موجودیت خود میداند، روزنامهنگاران را به خاطر نورافکندن بر زوایای تاریک قدرت و جامعه، با انواع اتهامات مواجه میکند.
#علی_پورداراب #روزنامهنگاری_جرم_نیست
@Tavaana_TavaanaTech
💔25❤5🕊4
Forwarded from تواناتک Tavaanatech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آخرین بوس و بغل را به من بده؛
روایت واپسین دیدار جاویدنام علی استخر با مادرش
جاویدنام علی اصغر استخر، متولد ۲۸ آبان ۷۸، شب جمعه ۱۹ دی ۱۴۰۴، حوالی ساعت ۷:۴۵، هنگام خروج از خانه به مادرش گفت:
او شامگاه ۱۹ دی در خیابان بازداشت و بهشدت مورد ضربوشتم قرار گرفت و ۱۰ روز بعد، پیکرش با تیر خلاص بر پیشانی به خانواده تحویل داده شد.
علی استخر، شبی که از خانه رفت، وسایلی نیز با خود برده بود تا به مردم زخمی کمکرسانی کند.
◾️فشار بر خانوادههای جانباختگان اغلب با هدف خاموشکردن صدای دادخواهی آنها صورت میگیرد. در این میان، شبکههای اجتماعی نه تنها دیوار سکوت را میشکنند و دادخواهی فردی را به خواستی عمومی تبدیل میکنند، بلکه به تریبونی تاثیرگذار برای رساندن صدای خانوادههای دادخواه تبدیل شدهاند.
#علی_استخر
💸 tavaanatech
روایت واپسین دیدار جاویدنام علی استخر با مادرش
جاویدنام علی اصغر استخر، متولد ۲۸ آبان ۷۸، شب جمعه ۱۹ دی ۱۴۰۴، حوالی ساعت ۷:۴۵، هنگام خروج از خانه به مادرش گفت:
«بیا آخرین بوس و بغل را بهم بده.»
او شامگاه ۱۹ دی در خیابان بازداشت و بهشدت مورد ضربوشتم قرار گرفت و ۱۰ روز بعد، پیکرش با تیر خلاص بر پیشانی به خانواده تحویل داده شد.
علی استخر، شبی که از خانه رفت، وسایلی نیز با خود برده بود تا به مردم زخمی کمکرسانی کند.
◾️فشار بر خانوادههای جانباختگان اغلب با هدف خاموشکردن صدای دادخواهی آنها صورت میگیرد. در این میان، شبکههای اجتماعی نه تنها دیوار سکوت را میشکنند و دادخواهی فردی را به خواستی عمومی تبدیل میکنند، بلکه به تریبونی تاثیرگذار برای رساندن صدای خانوادههای دادخواه تبدیل شدهاند.
#علی_استخر
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💔23
Forwarded from گفتوشنود
علی دشتی
روح دیرآمده تمرد و عصیان
▪️فراز و فرود اندیشه
علی دشتی چهرهای برجسته در تاریخ معاصر ایران است که نامش با آزادی بیان، روزنامهنگاری و نقد دین گره خورده است. او که به واسطه کتاب جنجالی «بیست و سه سال» شناخته میشود، مسیر فکری پرفراز و نشیبی را طی کرد. از جوانی در محیط مذهبی کربلا تا رسیدن به جایگاه یک منتقد ساختارشکن، زندگی او بازتابی از تحولات فکری و سیاسی جامعه ایران است که در طول دههها تغییرات بنیادینی را تجربه کرد.
▪️نطق تمرد
چرخش مواضع سیاسی
در سال ۱۳۲۳، دشتی در مجلس شورای ملی با انتقاد شدید از احمد کسروی، او را به «روح تمرد و عصیان» علیه مذهب رسمی کشور متهم کرد. با این حال، سالها بعد، او کتاب «بیست و سه سال» را نوشت که به نقد اسلام پرداخت. این تضاد آشکار نشان میدهد که دشتی با تغییر فضای سیاسی کشور، از مدافع سرسخت سنتهای مذهبی به منتقدی جسور تبدیل شد که دیگر حاضر به سکوت نبود.
▪️تولد و خاستگاههای مذهبی
علی دشتی در سال ۱۲۷۶ شمسی در کربلا، مرکز مذهبی شیعیان، در خانوادهای با پیشینه دینی به دنیا آمد. تحصیلات ابتدایی او در حوزههای علمیه، سنگبنای جهانبینی او را شکل داد. اگرچه او بعدها از این فضا فاصله گرفت. تسلط او بر زبانهای عربی و فارسی و پیوند عمیق با ادبیات کلاسیک، بستر لازم را برای فعالیتهای پژوهشی و نگارش آثار ادبی در دوران بلوغ فکریاش فراهم کرد.
▪️روزنامهنگاری و حبسیه نویسی
دشتی فعالیتهای مطبوعاتیاش را با انتشار روزنامه «شفق سرخ» آغاز کرد و بستری برای نویسندگان مطرح فراهم نمود. کتاب «ایام محبس» او، نه تنها یکی از نخستین نمونههای «حبسیه» در ایران مدرن است، بلکه به وضوح نشاندهنده دفاع اولیه او از اسلام به عنوان منجی بشریت است. این اثر در کنار فعالیتهای ژورنالیستیاش، نشان میدهد که او چگونه در آغاز راه، دیدگاهی متفاوت نسبت به مذهب داشت.
▪️پژوهش ادبی و بازخوانی میراث
بخش قابلتوجهی از کارنامه دشتی را پژوهشهای ادبی تشکیل میدهد. آثار او درباره حافظ، سعدی، خیام، صائب و ناصرخسرو، گواهی بر تلاش او برای رهاسازی ادبیات کلاسیک از کلیشههای رایج است. به عقیده سعیدی سیرجانی، دشتی موفق شد با رویکردهایی نو، این شاعران بزرگ را دوباره به نسل جوان بشناساند و به میراث کهن پارسی، جانی تازه در دنیای مدرن ببخشد.
▪️گذار از باور تا نقد رادیکال
تحول فکری دشتی از یک مدافع مذهب به منتقد اسلامگرایی، حرکتی تدریجی بود. با وجود مواضع دفاعیاش از تشیع پس از تبعید رضاشاه، او به مرور متوجه مخاطرات اسلام رادیکال شد. این درک عمیق از خطرات ایدئولوژیهای افراطی، او را به سمت نقد مبانی دینی سوق داد، تغییری که در نهایت منجر به خلق آثاری شد که پایههای فکری او را به چالش کشید و وی را به نماد تفکر انتقادی تبدیل کرد.
▪️«بیست و سه سال»؛ اثر جنجالی
شناختهشدهترین و بحثبرانگیزترین اثر علی دشتی، کتاب «بیست و سه سال» است که به نقد شخصیت پیامبر اسلام و آموزههای دینی پرداخته است. این کتاب که پس از انقلاب سال ۱۳۵۷ ممنوع شد، همچنان موضوع بحثهای داغ میان روشنفکران، دینپژوهان و آزادیخواهان است. این اثر نقطه اوج جدایی دشتی از باورهای مذهبی گذشتهاش و تعهد او به مسیر روشنفکری انتقادی و پرسشگری در حوزههای مقدس محسوب میشود.
▪️میراث دشتی؛ تداوم پرسشگری
زندگی علی دشتی گواهی بر این است که یک ذهن جستوجوگر، همواره در حال تغییر و تکامل است. او که خود قربانی تنگنظریها بود، با میراثی از پژوهشهای ادبی و نقدهای دینی بر جای ماند. مسیر دشتی، از تدافع تا نقد صریح، نشانگر اهمیتی است که او برای آزادی اندیشه قائل بود، حقی که او در نهایت با پرداخت هزینههای گزینش، آن را در آثارش به تصویر کشید.
نسخه کامل نوشتار «علی دشتی
روح دیرآمده تمرد و عصیان»
را در وبسایت گفتو شنود بخوانید.
https://dialog.tavaana.org/ali-dashti/
#علی_دشتی #۲۳-سال #نقد_دین #آزاداندیشی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
روح دیرآمده تمرد و عصیان
▪️فراز و فرود اندیشه
علی دشتی چهرهای برجسته در تاریخ معاصر ایران است که نامش با آزادی بیان، روزنامهنگاری و نقد دین گره خورده است. او که به واسطه کتاب جنجالی «بیست و سه سال» شناخته میشود، مسیر فکری پرفراز و نشیبی را طی کرد. از جوانی در محیط مذهبی کربلا تا رسیدن به جایگاه یک منتقد ساختارشکن، زندگی او بازتابی از تحولات فکری و سیاسی جامعه ایران است که در طول دههها تغییرات بنیادینی را تجربه کرد.
▪️نطق تمرد
چرخش مواضع سیاسی
در سال ۱۳۲۳، دشتی در مجلس شورای ملی با انتقاد شدید از احمد کسروی، او را به «روح تمرد و عصیان» علیه مذهب رسمی کشور متهم کرد. با این حال، سالها بعد، او کتاب «بیست و سه سال» را نوشت که به نقد اسلام پرداخت. این تضاد آشکار نشان میدهد که دشتی با تغییر فضای سیاسی کشور، از مدافع سرسخت سنتهای مذهبی به منتقدی جسور تبدیل شد که دیگر حاضر به سکوت نبود.
▪️تولد و خاستگاههای مذهبی
علی دشتی در سال ۱۲۷۶ شمسی در کربلا، مرکز مذهبی شیعیان، در خانوادهای با پیشینه دینی به دنیا آمد. تحصیلات ابتدایی او در حوزههای علمیه، سنگبنای جهانبینی او را شکل داد. اگرچه او بعدها از این فضا فاصله گرفت. تسلط او بر زبانهای عربی و فارسی و پیوند عمیق با ادبیات کلاسیک، بستر لازم را برای فعالیتهای پژوهشی و نگارش آثار ادبی در دوران بلوغ فکریاش فراهم کرد.
▪️روزنامهنگاری و حبسیه نویسی
دشتی فعالیتهای مطبوعاتیاش را با انتشار روزنامه «شفق سرخ» آغاز کرد و بستری برای نویسندگان مطرح فراهم نمود. کتاب «ایام محبس» او، نه تنها یکی از نخستین نمونههای «حبسیه» در ایران مدرن است، بلکه به وضوح نشاندهنده دفاع اولیه او از اسلام به عنوان منجی بشریت است. این اثر در کنار فعالیتهای ژورنالیستیاش، نشان میدهد که او چگونه در آغاز راه، دیدگاهی متفاوت نسبت به مذهب داشت.
▪️پژوهش ادبی و بازخوانی میراث
بخش قابلتوجهی از کارنامه دشتی را پژوهشهای ادبی تشکیل میدهد. آثار او درباره حافظ، سعدی، خیام، صائب و ناصرخسرو، گواهی بر تلاش او برای رهاسازی ادبیات کلاسیک از کلیشههای رایج است. به عقیده سعیدی سیرجانی، دشتی موفق شد با رویکردهایی نو، این شاعران بزرگ را دوباره به نسل جوان بشناساند و به میراث کهن پارسی، جانی تازه در دنیای مدرن ببخشد.
▪️گذار از باور تا نقد رادیکال
تحول فکری دشتی از یک مدافع مذهب به منتقد اسلامگرایی، حرکتی تدریجی بود. با وجود مواضع دفاعیاش از تشیع پس از تبعید رضاشاه، او به مرور متوجه مخاطرات اسلام رادیکال شد. این درک عمیق از خطرات ایدئولوژیهای افراطی، او را به سمت نقد مبانی دینی سوق داد، تغییری که در نهایت منجر به خلق آثاری شد که پایههای فکری او را به چالش کشید و وی را به نماد تفکر انتقادی تبدیل کرد.
▪️«بیست و سه سال»؛ اثر جنجالی
شناختهشدهترین و بحثبرانگیزترین اثر علی دشتی، کتاب «بیست و سه سال» است که به نقد شخصیت پیامبر اسلام و آموزههای دینی پرداخته است. این کتاب که پس از انقلاب سال ۱۳۵۷ ممنوع شد، همچنان موضوع بحثهای داغ میان روشنفکران، دینپژوهان و آزادیخواهان است. این اثر نقطه اوج جدایی دشتی از باورهای مذهبی گذشتهاش و تعهد او به مسیر روشنفکری انتقادی و پرسشگری در حوزههای مقدس محسوب میشود.
▪️میراث دشتی؛ تداوم پرسشگری
زندگی علی دشتی گواهی بر این است که یک ذهن جستوجوگر، همواره در حال تغییر و تکامل است. او که خود قربانی تنگنظریها بود، با میراثی از پژوهشهای ادبی و نقدهای دینی بر جای ماند. مسیر دشتی، از تدافع تا نقد صریح، نشانگر اهمیتی است که او برای آزادی اندیشه قائل بود، حقی که او در نهایت با پرداخت هزینههای گزینش، آن را در آثارش به تصویر کشید.
نسخه کامل نوشتار «علی دشتی
روح دیرآمده تمرد و عصیان»
را در وبسایت گفتو شنود بخوانید.
https://dialog.tavaana.org/ali-dashti/
#علی_دشتی #۲۳-سال #نقد_دین #آزاداندیشی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
❤15👌1
صدور حکم اعدام برای علی پیشهورزاده، ورزشکار جوان و از بازداشتشدگان ۱۴۰۴
علی پیشهورزاده، از بازداشتشدگان اعتراضات دیماه ۱۴۰۴ در رشت، بر اساس گزارش منابع حقوق بشری از سوی شعبه دوم دادگاه انقلاب رشت به ریاست قاضی محمدعلی درویشگفتار به اعدام محکوم شده است. این حکم در مرحله بدوی صادر شده است.
پیشهورزاده در جریان اعتراضات روزهای ۱۸ و ۱۹ دیماه بازداشت و به زندان لاکان رشت منتقل شد. او در دهه ۹۰ عضو تیم واترپلوی چوکای گیلان بوده و بهعنوان نجاتغریق نیز فعالیت داشته است.
با وجود صدور حکم اعدام، تاکنون عنوان دقیق اتهام، تاریخ برگزاری دادگاه و جزئیات روند رسیدگی به پرونده بهطور رسمی اعلام نشده است. همچنین اطلاعات روشنی درباره دسترسی او به وکیل انتخابی در مراحل بازپرسی و دادگاه وجود ندارد.
پیشتر رسانههای وابسته به جمهوری اسلامی ویدیویی با عنوان «اعترافات» از پیشهورزاده منتشر کردند و آتشزدن چند ساختمان در رشت را به او نسبت دادند؛ اما در این گزارشها مدارک مشخصی برای اثبات این ادعاها ارائه نشده است.
برخی منابع حقوق بشری نیز اعلام کردهاند که او برای اعتراف علیه خود تحت شکنجه و فشار قرار گرفته است. شماری از زندانیانی که او را در درمانگاه زندان دیدهاند، از مشاهده آثار آسیب جسمی و لرزش مداوم پاهای او خبر دادهاند.
#علی_پیشه_ور_زاده #نه_به_اعدام
@Tavaana_TavaanaTech
علی پیشهورزاده، از بازداشتشدگان اعتراضات دیماه ۱۴۰۴ در رشت، بر اساس گزارش منابع حقوق بشری از سوی شعبه دوم دادگاه انقلاب رشت به ریاست قاضی محمدعلی درویشگفتار به اعدام محکوم شده است. این حکم در مرحله بدوی صادر شده است.
پیشهورزاده در جریان اعتراضات روزهای ۱۸ و ۱۹ دیماه بازداشت و به زندان لاکان رشت منتقل شد. او در دهه ۹۰ عضو تیم واترپلوی چوکای گیلان بوده و بهعنوان نجاتغریق نیز فعالیت داشته است.
با وجود صدور حکم اعدام، تاکنون عنوان دقیق اتهام، تاریخ برگزاری دادگاه و جزئیات روند رسیدگی به پرونده بهطور رسمی اعلام نشده است. همچنین اطلاعات روشنی درباره دسترسی او به وکیل انتخابی در مراحل بازپرسی و دادگاه وجود ندارد.
پیشتر رسانههای وابسته به جمهوری اسلامی ویدیویی با عنوان «اعترافات» از پیشهورزاده منتشر کردند و آتشزدن چند ساختمان در رشت را به او نسبت دادند؛ اما در این گزارشها مدارک مشخصی برای اثبات این ادعاها ارائه نشده است.
برخی منابع حقوق بشری نیز اعلام کردهاند که او برای اعتراف علیه خود تحت شکنجه و فشار قرار گرفته است. شماری از زندانیانی که او را در درمانگاه زندان دیدهاند، از مشاهده آثار آسیب جسمی و لرزش مداوم پاهای او خبر دادهاند.
#علی_پیشه_ور_زاده #نه_به_اعدام
@Tavaana_TavaanaTech
💔18🕊2