بنا بر اعلام شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان، سکینه ملکی، معلم و فعال صنفی معلمان استان گیلان، توسط هیئت تجدیدنظر رسیدگی به تخلفات اداری کارمندان استان، اخراج شده است.
ایشان به دلایلی همچون شرکت در اعتراضات سراسری ۱۴۰۱ و پیوستن به تحصن معلمان، توسط شعبه یکم هیئت تجدیدنظر رسیدگی به تخلفات اداری کارمندان این استان به اخراج از وزارت آموزش و پرورش محکوم شده است.
متن بیانیه منتشرشده در شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان:
«ماشین سرکوب نیروهای امنیتی سر بازایستادن ندارد
در ادامه فشار و سرکوب معلمان، خانم سکینه ملکی از فعالان صنفی معلمان استان گیلان شهرستان (بندرانزلی) که پیشتر با رای هیئت رسیدگی به تخلفات اداری به بازنشستگی پیش از موعد و دو گروه تقلیل محکوم شده بود، در یک حرکت غیرمنتظره امروز پس از ۲۸ سال خدمت برای آموزش و پرورش با رای تجدیدنظر هیئت تخلفات با حکم اخراج مواجه شد.
لازم به ذکر است پیشتر خانم سکینه ملکی در آبان ماه ۱۴۰۱ توسط نیروهای امنیتی بازداشت شده بود.
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران، ضمن محکومکردن روند حاکمیت در برخورد با فعالان صنفی و اعلام حمایت از خانم سکینه ملکی و دیگر فعالان صنفی، به آمرین و عاملین چنین هشدار میدهد که اخراج، زندان، احضار و صدور احکام ناعادلانه نهتنها مانع مطالبهگری معلمان نخواهد شد، بلکه این سرکوبها خشم نهفته معلمان را شعلهورتر از هر زمانی خواهد کرد.»
از یاد نبریم معلمان آزادیخواه را
رسول بداقی، عاتکه رجبی، محمود ملاکی، شیوا عاملیراد، سارا سیاهپور، جعفر ابراهیمی، حسن نظریان، محمدحبیبی، فریبا آنامی، محمد دارکش، عزیز قاسمزاده و محمد سعیدی ابواسحاقی
- معلمانی که گرچه احضار، بازداشت و محروم از تدریس شدهاند، ولی کلاس درسشان همچنان ادامه دارد. آنها در حال تدریس ایستادگی، خلوص و مقاومت هستند.
اعضای کانون صنفی معلمان و شورای تشکلهای صنفی فرهنگیان طی سالهای گذشته تلاش کردند نقش مؤثری در «مطالبهگری» و «حقطلبی» ایفا کنند و هزینهاش را هم دادهاند.
#فعالیت_صنفی_جرم_نیست
#ما_خاموش_شدنی_نیستیم
#یاری_مدنی_توانا
#معلم
#اخراج
#سکینه_ملکی
@Tavaana_TavaanaTech
ایشان به دلایلی همچون شرکت در اعتراضات سراسری ۱۴۰۱ و پیوستن به تحصن معلمان، توسط شعبه یکم هیئت تجدیدنظر رسیدگی به تخلفات اداری کارمندان این استان به اخراج از وزارت آموزش و پرورش محکوم شده است.
متن بیانیه منتشرشده در شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان:
«ماشین سرکوب نیروهای امنیتی سر بازایستادن ندارد
در ادامه فشار و سرکوب معلمان، خانم سکینه ملکی از فعالان صنفی معلمان استان گیلان شهرستان (بندرانزلی) که پیشتر با رای هیئت رسیدگی به تخلفات اداری به بازنشستگی پیش از موعد و دو گروه تقلیل محکوم شده بود، در یک حرکت غیرمنتظره امروز پس از ۲۸ سال خدمت برای آموزش و پرورش با رای تجدیدنظر هیئت تخلفات با حکم اخراج مواجه شد.
لازم به ذکر است پیشتر خانم سکینه ملکی در آبان ماه ۱۴۰۱ توسط نیروهای امنیتی بازداشت شده بود.
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران، ضمن محکومکردن روند حاکمیت در برخورد با فعالان صنفی و اعلام حمایت از خانم سکینه ملکی و دیگر فعالان صنفی، به آمرین و عاملین چنین هشدار میدهد که اخراج، زندان، احضار و صدور احکام ناعادلانه نهتنها مانع مطالبهگری معلمان نخواهد شد، بلکه این سرکوبها خشم نهفته معلمان را شعلهورتر از هر زمانی خواهد کرد.»
از یاد نبریم معلمان آزادیخواه را
رسول بداقی، عاتکه رجبی، محمود ملاکی، شیوا عاملیراد، سارا سیاهپور، جعفر ابراهیمی، حسن نظریان، محمدحبیبی، فریبا آنامی، محمد دارکش، عزیز قاسمزاده و محمد سعیدی ابواسحاقی
- معلمانی که گرچه احضار، بازداشت و محروم از تدریس شدهاند، ولی کلاس درسشان همچنان ادامه دارد. آنها در حال تدریس ایستادگی، خلوص و مقاومت هستند.
اعضای کانون صنفی معلمان و شورای تشکلهای صنفی فرهنگیان طی سالهای گذشته تلاش کردند نقش مؤثری در «مطالبهگری» و «حقطلبی» ایفا کنند و هزینهاش را هم دادهاند.
#فعالیت_صنفی_جرم_نیست
#ما_خاموش_شدنی_نیستیم
#یاری_مدنی_توانا
#معلم
#اخراج
#سکینه_ملکی
@Tavaana_TavaanaTech
🕊20💔10👍4
یک معلم دیگر به انفصال از خدمت محکوم شد
سلمان موسوی، دبیر آموزش و پرورش، نویسنده و فعال صنفیسیاسی، از سوی وزارت آموزش و پرورش به انفصال از خدمت محکوم شد.
این معلم و فعال صنفی به اتهام «تبلیغ علیه نظام»، «تشویش اذهان عمومی»، «توهین به رهبری» و «شایعهپراکنی علیه نظام»، به انفصال از خدمت و قطع حقوق و مزایای شغلی محکوم شده است.
امروز ۱۸ فروردین ۱۴۰۳ با ابلاغ اداره کارگزینی آموزش و پرورش از ورود او به کلاس درس ممانعت بهعمل آمد.
روز گذشته هم خبر اخراج خانم سکینه ملکی به دلیل فعالیت صنفی و شرکت در اعتراضات منتشر شد.
- معلمانی که گرچه احضار، بازداشت و محروم از تدریس شدهاند، ولی کلاس درسشان همچنان ادامه دارد. آنها در حال تدریس ایستادگی، خلوص و مقاومت هستند.
#فعالیت_صنفی_جرم_نیست
#ما_خاموش_شدنی_نیستیم
#یاری_مدنی_توانا
#معلم
#اخراج
@Tavaana_TavaanaTech
سلمان موسوی، دبیر آموزش و پرورش، نویسنده و فعال صنفیسیاسی، از سوی وزارت آموزش و پرورش به انفصال از خدمت محکوم شد.
این معلم و فعال صنفی به اتهام «تبلیغ علیه نظام»، «تشویش اذهان عمومی»، «توهین به رهبری» و «شایعهپراکنی علیه نظام»، به انفصال از خدمت و قطع حقوق و مزایای شغلی محکوم شده است.
امروز ۱۸ فروردین ۱۴۰۳ با ابلاغ اداره کارگزینی آموزش و پرورش از ورود او به کلاس درس ممانعت بهعمل آمد.
روز گذشته هم خبر اخراج خانم سکینه ملکی به دلیل فعالیت صنفی و شرکت در اعتراضات منتشر شد.
- معلمانی که گرچه احضار، بازداشت و محروم از تدریس شدهاند، ولی کلاس درسشان همچنان ادامه دارد. آنها در حال تدریس ایستادگی، خلوص و مقاومت هستند.
#فعالیت_صنفی_جرم_نیست
#ما_خاموش_شدنی_نیستیم
#یاری_مدنی_توانا
#معلم
#اخراج
@Tavaana_TavaanaTech
💔28👍5❤1
خبر تلخ اخراج کارگران شرکت پالایشگاه «ستارهسبز سیراف» منتشر شده است.
به دستور گروه گسترش نفت و گاز پارسیان، هلدینگ پارسیان، تمام کارگران این شرکت اخراج شدهاند.
وبسایت خبری «انصافنیوز»، خبر از اخراج تمام پرسنل این پالایشگاه به جز چند مدیر را داده است.
دو روز پس از روز جهانی کارگر و ادعاهای جمهوری اسلامی و نمایشهایی از بخشش انگشتر خامنهای به کارگران میگذرد نادیدهگرفتن مرگ ۱۶۸۰ کارگر در سال فقط به دلیل عدم ایمنی در محل کار و نادیدهگرفتن خودکشی کارگران در ایران اکنون خبر تلخ اخراج تمام کارگران پالایشگاه ستارهسبز سیراف منتشر شده است.
انتشار اخبار اختلاس چای دبش، پرونده زمینخواری کاظم صدیقی، بخشش و عفو بابک زنجانی، را کنار خبر اخراج این کارگران بگذارید تا دقیقتر بدانیم جامعه ایران تحت حاکمیت جمهوری اسلامی چگونه روزگار میگذراند.
#اخراج
#کارگران
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
به دستور گروه گسترش نفت و گاز پارسیان، هلدینگ پارسیان، تمام کارگران این شرکت اخراج شدهاند.
وبسایت خبری «انصافنیوز»، خبر از اخراج تمام پرسنل این پالایشگاه به جز چند مدیر را داده است.
دو روز پس از روز جهانی کارگر و ادعاهای جمهوری اسلامی و نمایشهایی از بخشش انگشتر خامنهای به کارگران میگذرد نادیدهگرفتن مرگ ۱۶۸۰ کارگر در سال فقط به دلیل عدم ایمنی در محل کار و نادیدهگرفتن خودکشی کارگران در ایران اکنون خبر تلخ اخراج تمام کارگران پالایشگاه ستارهسبز سیراف منتشر شده است.
انتشار اخبار اختلاس چای دبش، پرونده زمینخواری کاظم صدیقی، بخشش و عفو بابک زنجانی، را کنار خبر اخراج این کارگران بگذارید تا دقیقتر بدانیم جامعه ایران تحت حاکمیت جمهوری اسلامی چگونه روزگار میگذراند.
#اخراج
#کارگران
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔36👍7
روزنامه اعتماد از اخراج دو استاد دانشگاه، از دانشگاه خوارزمی به دلیل حمایت از دانشجویان با تفکرات مستقل خبر داده است.
این دو استاد که به تازگی به کنارهگیری از تدریس وادار شدهاند.
هفته اول تیر امسال، رسول رسولیپور، استاد فلسفه دین دانشگاه خوارزمی که حدود پنج سال تا بازنشستگی فرصت داشته
و
سیدحسین سراجزاده، استاد جامعهشناسی دانشگاه خوارزمی،
وادار به کنارهگیری از تدریس شدهاند.
استاد سراجزاده که در زمان دریافت حکم بازنشستگی اجباری، حدود دو سال تا بازنشستگی قانونی مهلت داشته.
گویی در اخراج اساتید جمهوری اسلامی شتابزدگی خاصی دارد.
برگزاری انتخابات نمایشی بازداشت و صدور احکام ناعادلانه علیه دانشجویان و اساتید و وکلا و در کل شهروندان ایرانی
طبق شنیدههای «اعتماد» سراجزاده از امضاکنندگان بیانیههای حمایت از دانشجویان در پاییز ۱۴۰۱ و دکتر رسولیپور، از منتقدان سیاستهای آموزشی و یک استاد مستقل بوده است.
همچنین حسین مفتخری؛ جانباز جنگ و استاد تمام رشته تاریخ دانشگاه خوارزمی هم که طبق آییننامه تدریس اعضای هیئت علمی، حدود شش سال تا زمان بازنشستگی مهلت داشته، پارسال و به دلیل امضای بیانیههای حمایت از دانشجویان معترض، وادار به بازنشستگی اجباری شده است.
اما وزیر علوم! درباره اخراج اساتید دانشگاه مهرماه ۱۴۰۲ گفته بود:
دروغپراکنی است!
از صدر تا ذیل جمهوری اسلامی را دروغ و ریا در بر گرفته و هر صدای حمایتی از جامعه اینچنین سرکوب میشود.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#دانشگاه
#اخراج_اساتید
@Tavaana_TavaanaTech
این دو استاد که به تازگی به کنارهگیری از تدریس وادار شدهاند.
هفته اول تیر امسال، رسول رسولیپور، استاد فلسفه دین دانشگاه خوارزمی که حدود پنج سال تا بازنشستگی فرصت داشته
و
سیدحسین سراجزاده، استاد جامعهشناسی دانشگاه خوارزمی،
وادار به کنارهگیری از تدریس شدهاند.
استاد سراجزاده که در زمان دریافت حکم بازنشستگی اجباری، حدود دو سال تا بازنشستگی قانونی مهلت داشته.
گویی در اخراج اساتید جمهوری اسلامی شتابزدگی خاصی دارد.
برگزاری انتخابات نمایشی بازداشت و صدور احکام ناعادلانه علیه دانشجویان و اساتید و وکلا و در کل شهروندان ایرانی
طبق شنیدههای «اعتماد» سراجزاده از امضاکنندگان بیانیههای حمایت از دانشجویان در پاییز ۱۴۰۱ و دکتر رسولیپور، از منتقدان سیاستهای آموزشی و یک استاد مستقل بوده است.
همچنین حسین مفتخری؛ جانباز جنگ و استاد تمام رشته تاریخ دانشگاه خوارزمی هم که طبق آییننامه تدریس اعضای هیئت علمی، حدود شش سال تا زمان بازنشستگی مهلت داشته، پارسال و به دلیل امضای بیانیههای حمایت از دانشجویان معترض، وادار به بازنشستگی اجباری شده است.
اما وزیر علوم! درباره اخراج اساتید دانشگاه مهرماه ۱۴۰۲ گفته بود:
دروغپراکنی است!
از صدر تا ذیل جمهوری اسلامی را دروغ و ریا در بر گرفته و هر صدای حمایتی از جامعه اینچنین سرکوب میشود.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#دانشگاه
#اخراج_اساتید
@Tavaana_TavaanaTech
💔27👍4❤1
اخراج سولماز اکبرزاده وکیل و مدرس دانشگاه با ارسال پیامک از سوی حراست دانشگاه الزهرا بوشهر
به گزارش شورای هماهنگی تشکلهای صنفی، در ادامهی روند تصفیه و فشار بر اساتید دانشگاه سولماز اکبرزاده، وکیل و استاد دانشگاه با ۴ سال سابقه تدریس در دروس حقوقی در دانشگاه الزهرا بوشهر، با دریافت یک پیامک از حراست دانشکاه از اخراج خود مطلع شد.
بنا به رویه معمول در این پیامک بدون ذکر هرگونه دلیل از کلمه قطع همکاری به جای اخراج و با تاکید بر محرمانه بودن استفاده شده است.
#سولماز_اکبرزاده #اخراج_اساتید #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
به گزارش شورای هماهنگی تشکلهای صنفی، در ادامهی روند تصفیه و فشار بر اساتید دانشگاه سولماز اکبرزاده، وکیل و استاد دانشگاه با ۴ سال سابقه تدریس در دروس حقوقی در دانشگاه الزهرا بوشهر، با دریافت یک پیامک از حراست دانشکاه از اخراج خود مطلع شد.
بنا به رویه معمول در این پیامک بدون ذکر هرگونه دلیل از کلمه قطع همکاری به جای اخراج و با تاکید بر محرمانه بودن استفاده شده است.
#سولماز_اکبرزاده #اخراج_اساتید #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔28👍4❤2
دانشگاه پادگان نیست بلندترین فریادی ست که از دانشگاههای ایران به گوش میرسد.
«اعتماد آنلاین» منتشر کرده از سه استاد اخراجی دانشگاه؛ این گزارش از آن جهت حائز اهمیت است که در سالهای اخیر بارها خبر استخدام مداح حکومتی و مجری تلویزیونی حکومتی منتشر شده است. این افراد بدون داشتن تخصص لازم به جای اساتید اخراجی دانشگاه استخدام میشوند.
طی ۳۵ ماه، از شهریورماه ۱۴۰۰ تا کنون، استادان دانشگاههای سراسر کشور، سنگینترین هزینه را دادهاند؛ هزاران حکم مکتوب و شفاهی اخراج، تعلیق، قطع حقوق، کسر حقوق، ممنوعیت تدریس، ممنوعیت حضور در محوطه دانشگاه، احضار و بازداشت، تنزل رتبه استادی، بازنشستگی اجباری، حذف کلاسدرس، حذف کد استادی و .... صادر شده است.
طرح اتهامهای ثقیل و پرحاشیه، معمولترین روش برای حذف استادان مخالف، غیر همسو، معترض و مستقل بوده است.
اعتماد اساتید اخراجشده را در سه گروه طبقهبندی میکند:
گروه اول: استادانی که فارغ از تعلقات سیاسی و مذهبیشان، با آغاز اعتراضات دانشجویی و مردمی از روز ۲۶ شهریور ۱۴۰۱ به هواخواهی دانشجویانشان برخاستند.
گروه دوم: استادانی که پای بیانیههای اعتراضی امضا گذاشتند.
گروه سوم: استادانی که در این ۳۵ ماه هیچ کدام از این کارها را نکردند اما حاضر به تایید مواضع دولت هم نشدند.
خوب است یادآوری کنیم وزیر علوم! درباره اخراج اساتید دانشگاه مهرماه ۱۴۰۲ گفته بود:
«دروغپراکنی است!»
از صدر تا ذیل جمهوری اسلامی را دروغ و ریا در بر گرفته و هر صدای حمایتی از جامعه اینچنین سرکوب میشود.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#دانشگاه
#اخراج_اساتید
@Tavaana_TavaanaTech
«اعتماد آنلاین» منتشر کرده از سه استاد اخراجی دانشگاه؛ این گزارش از آن جهت حائز اهمیت است که در سالهای اخیر بارها خبر استخدام مداح حکومتی و مجری تلویزیونی حکومتی منتشر شده است. این افراد بدون داشتن تخصص لازم به جای اساتید اخراجی دانشگاه استخدام میشوند.
طی ۳۵ ماه، از شهریورماه ۱۴۰۰ تا کنون، استادان دانشگاههای سراسر کشور، سنگینترین هزینه را دادهاند؛ هزاران حکم مکتوب و شفاهی اخراج، تعلیق، قطع حقوق، کسر حقوق، ممنوعیت تدریس، ممنوعیت حضور در محوطه دانشگاه، احضار و بازداشت، تنزل رتبه استادی، بازنشستگی اجباری، حذف کلاسدرس، حذف کد استادی و .... صادر شده است.
طرح اتهامهای ثقیل و پرحاشیه، معمولترین روش برای حذف استادان مخالف، غیر همسو، معترض و مستقل بوده است.
اعتماد اساتید اخراجشده را در سه گروه طبقهبندی میکند:
گروه اول: استادانی که فارغ از تعلقات سیاسی و مذهبیشان، با آغاز اعتراضات دانشجویی و مردمی از روز ۲۶ شهریور ۱۴۰۱ به هواخواهی دانشجویانشان برخاستند.
گروه دوم: استادانی که پای بیانیههای اعتراضی امضا گذاشتند.
گروه سوم: استادانی که در این ۳۵ ماه هیچ کدام از این کارها را نکردند اما حاضر به تایید مواضع دولت هم نشدند.
خوب است یادآوری کنیم وزیر علوم! درباره اخراج اساتید دانشگاه مهرماه ۱۴۰۲ گفته بود:
«دروغپراکنی است!»
از صدر تا ذیل جمهوری اسلامی را دروغ و ریا در بر گرفته و هر صدای حمایتی از جامعه اینچنین سرکوب میشود.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#دانشگاه
#اخراج_اساتید
@Tavaana_TavaanaTech
💔23👍8
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آقای مرتضی نعمتی، استاد پیشین دانشگاه چمران اهواز، در ویدیویی که در کانال تلگرام خود منتشر کرده است، به اظهارات اخیر دکتر مسعود پزشکیان درباره بازگشت "بسیاری از اساتید اخراجی و تعلیقی به دانشگاهها" واکنش نشان داد. وی با طرح پرسشهایی، خواستار شفافسازی در این زمینه شد.
دکتر نعمتی ضمن درخواست انتشار لیست اساتید بازگشته، اظهار داشت که براساس اطلاعات وی، تعداد بازگشتگان انگشتشمار است و همین افراد نیز با موانع اداری، حقوقی و قضایی روبهرو هستند.
او همچنین به تشکیل پروندههای قضایی برای برخی از اساتید به اتهاماتی نظیر "نشر اکاذیب" و "تبلیغ علیه نظام" اشاره کرد و تأکید کرد که دولت نه اراده واقعی برای بازگرداندن اساتید دارد و نه توانایی عملی اجرای آن را.
دکتر نعمتی این روند را نشانهای از نبود عزم جدی برای اصلاح وضعیت دانشگاهها و بازگرداندن آزادی آکادمیک دانست.
#مرتضی_نعمتی #تعلیق_اساتید #اخراج_اساتید #دانشگاه #دانشگاه_در_زنجیر #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
دکتر نعمتی ضمن درخواست انتشار لیست اساتید بازگشته، اظهار داشت که براساس اطلاعات وی، تعداد بازگشتگان انگشتشمار است و همین افراد نیز با موانع اداری، حقوقی و قضایی روبهرو هستند.
او همچنین به تشکیل پروندههای قضایی برای برخی از اساتید به اتهاماتی نظیر "نشر اکاذیب" و "تبلیغ علیه نظام" اشاره کرد و تأکید کرد که دولت نه اراده واقعی برای بازگرداندن اساتید دارد و نه توانایی عملی اجرای آن را.
دکتر نعمتی این روند را نشانهای از نبود عزم جدی برای اصلاح وضعیت دانشگاهها و بازگرداندن آزادی آکادمیک دانست.
#مرتضی_نعمتی #تعلیق_اساتید #اخراج_اساتید #دانشگاه #دانشگاه_در_زنجیر #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍30👌2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
دلم برای کویتیها میسوزد، مزه آزادی را نچشیدهاند!
دکتر حسن باقرینیا، استاد اخراجشده دانشگاه، در یک ویدیو، یادداشتی از دکتر محمد سلطانی رنانی، همکار سابقش، درباره سفرهای او به کویت را بازخوانی میکند. این یادداشت با نگاهی انتقادی و طنزآمیز، به شرایط سیاسی و اجتماعی کویت و تفاوت آن با ایران پرداخته است.
متن یادداشت با طعنهای شروع میشود که:
«خداوند تبارک و تعالی ما ایرانیان را آفریده که همه دنیا را آزاد کنیم و البته باید هر کار خیری را اول برای همسایهها انجام دهیم.»
در ادامه، دکتر رنانی تجربههای خود را از سفر به کویت در قالب روایتی کنایی بیان میکند. او از تلاشش برای گفتوگو با اقلیت شیعه این کشور برای تحریک آنها به انقلاب میگوید، اما با حقیقتی غیرمنتظره مواجه میشود:
«کویتیها حتی این اقلیت شیعه، اصلاً مایل نیستند که آزاد بشوند. پول نفتشان به جیب خودشان میرود، هرچه که بخواهند دارند. هر یک دینارشان سه و دو دهم دلار است و به هر کجا که میلشان بکشد سفر میکنند.»
رنانی در یادداشت خود، با مقایسه وضعیت کویت و ایران، شرایط کویتیها را با کنایهای گزنده توصیف میکند:
«آنها نه گشت ارشاد دیدهاند، نه فیلترشکن خریدهاند، نه پشت کنکور ماندهاند، نه شهریه دانشگاه آزادشان سه برابر شده. نه از کارشان تعلیق شدهاند، نه حقوقشان قطع شده. چه زندگی کسالتباری دارند این کویتیها!»
دکتر باقرینیا در پایان این یادداشت به انتقادات گذشته همکارش اشاره میکند. او توضیح میدهد که دکتر رنانی، عضو گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه اصفهان، پس از خیزش انقلابی ۱۴۰۱ به دلیل دیدگاههای انتقادیاش، از دانشگاه اخراج شده است. یکی از دلایل اخراج او، تحلیل او از ویژگیهای فرعون در قرآن و ارتباط آن با شرایط سیاسی روز بوده است.
#حسن_باقری_نیا #محمد_سلطانی_رنانی #دانشگاه #اخراج_اساتید #تفکر_انتقادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
دکتر حسن باقرینیا، استاد اخراجشده دانشگاه، در یک ویدیو، یادداشتی از دکتر محمد سلطانی رنانی، همکار سابقش، درباره سفرهای او به کویت را بازخوانی میکند. این یادداشت با نگاهی انتقادی و طنزآمیز، به شرایط سیاسی و اجتماعی کویت و تفاوت آن با ایران پرداخته است.
متن یادداشت با طعنهای شروع میشود که:
«خداوند تبارک و تعالی ما ایرانیان را آفریده که همه دنیا را آزاد کنیم و البته باید هر کار خیری را اول برای همسایهها انجام دهیم.»
در ادامه، دکتر رنانی تجربههای خود را از سفر به کویت در قالب روایتی کنایی بیان میکند. او از تلاشش برای گفتوگو با اقلیت شیعه این کشور برای تحریک آنها به انقلاب میگوید، اما با حقیقتی غیرمنتظره مواجه میشود:
«کویتیها حتی این اقلیت شیعه، اصلاً مایل نیستند که آزاد بشوند. پول نفتشان به جیب خودشان میرود، هرچه که بخواهند دارند. هر یک دینارشان سه و دو دهم دلار است و به هر کجا که میلشان بکشد سفر میکنند.»
رنانی در یادداشت خود، با مقایسه وضعیت کویت و ایران، شرایط کویتیها را با کنایهای گزنده توصیف میکند:
«آنها نه گشت ارشاد دیدهاند، نه فیلترشکن خریدهاند، نه پشت کنکور ماندهاند، نه شهریه دانشگاه آزادشان سه برابر شده. نه از کارشان تعلیق شدهاند، نه حقوقشان قطع شده. چه زندگی کسالتباری دارند این کویتیها!»
دکتر باقرینیا در پایان این یادداشت به انتقادات گذشته همکارش اشاره میکند. او توضیح میدهد که دکتر رنانی، عضو گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه اصفهان، پس از خیزش انقلابی ۱۴۰۱ به دلیل دیدگاههای انتقادیاش، از دانشگاه اخراج شده است. یکی از دلایل اخراج او، تحلیل او از ویژگیهای فرعون در قرآن و ارتباط آن با شرایط سیاسی روز بوده است.
#حسن_باقری_نیا #محمد_سلطانی_رنانی #دانشگاه #اخراج_اساتید #تفکر_انتقادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤32👍6💯3
وقتی علم قربانی حفظ نظام میشود
تحلیلی بر سرکوب اساتید، اقتدارگرایی و امنیتیسازی در دانشگاه آزاد
پیام همراهان
استادان دانشگاه آزاد اسلامی بهخصوص پس از انتصاب تیم اتوبوسی طهرانچی، تحت فشار و سرکوب بیشتری قرار گرفتند. طهرانچی که از سپاه پاسداران مأموریت داشت تا از امکانات دانشگاه در پوشش پروژههای علمی، به ساخت بمب اتم کمک برساند، دانشگاه را تبدیل به مرکز امنیتی کرد و با گماردن رؤسای حکومتی و بیریشه و بیسواد، استادان منتقد و مخالف حکومت را به روشهای مختلف سرکوب کرد. گزارشها حاکی است که برای تعداد درخور توجهی از استادان، پروندههای سیاسی و عقیدتی ساختهاند و بدون اطلاع آنان، و بی آنکه فرصت دفاعی داشته باشند، احکام سنگینی مانند چند ترم تعلیقی صادر کردهاند.
دانشگاه به عنوان نهاد مدرن تولید و توزیع دانش، در نظریه سیاسی کلاسیک جایگاهی محوری به عنوان عرصه عمومی و فضای نقد قدرت دارد. از منظر تاریخ اندیشه، تقابل گفتمان دانشگاهی با اقتدارگرایی ریشه در ماهیت نقادانه علم و الزامات اپیستمیک آزادی آکادمیک دارد. وقوع پدیدهای که توصیف شد را میتوان در چارچوب نظریه دولت اقتدارگرا و رابطه آن با نهادهای علمی تحلیل کرد.
در حکومتهای توتالیتر و اقتدارگرا، دانشگاه به مثابه ابزاردستگاههای ایدئولوژیک دولت در نظریه آلتوسر بازتعریف میشود. در این پارادایم، کارویژه اصلی دانشگاه نه تولید معرفت انتقادی، بلکه بازتولید گفتمان مسلط و تربیت نخبگان حامی نظام است. تاریخ معاصر ایران نشان داده که چگونه نهادهای علمی در دورههای مختلف به عرصهای برای اعمال زیستقدرت - به تعبیر فوکو- تبدیل شدهاند.
استقرار مدیرانی بیسواد، جاسوس اطلاعات، نیروی اطلاعات سپاه، چاپلوس، سپاهی یا بسیجی، بیریشه و با پیشینه نظامی- امنیتی در رأس دانشگاه را میتوان در چارچوب امنیتیسازی فضای دانشگاه تحلیل کرد. این پدیده بخشی از فرآیند گستردهتر حذف استقلال نهادهای مدنی و اِعمال منطق امنیتی بر تمامی شئون اجتماعی است. از دیدگاه تئوریک، این روند بیانگر سلطه گفتمان امنیتی- نظامی بر گفتمان علمی است که در نهایت به کالاییشدن علم و ابزاری شدن دانشگاه میانجامد.
ساخت پروندههای امنیتی برای اساتید بدون فرصت دفاع، نمونه کلاسیک کاربرد مکانیسمهای قدرت در نظریه فوکو است. این اقدام با ایجاد رژیم انضباطی، بدن اساتید را به عرصه اِعمال قدرت تبدیل میکند. از منظر تاریخ اندیشه، این پدیده یادآور محاکم تفتیش عقاید است که با تفاوتهایی در اَشکال مدرن بازتولید شده است.
از دیدگاه تئوری انتقادی مکتب فرانکفورت، این فرآیند نشانهای از عقلانیت ابزاری حاکم بر نهادهای جامعه است که در آن ارزشهای علمی، قربانی کارویژههای ایدئولوژیک و امنیتی میشوند. به تعبیر هابرماس، در چنین شرایطی دنیای زیست دانشگاه تحت سلطه سیستم قدرت قرار میگیرد و ارتباطات بیناذهنی مخدوش میشود.
از منظر تاریخ ایران، این پدیده را میتوان در تداوم سنت دولتهای استبدادی تحلیل کرد که همواره در پی مهار نهادهای مستقل اجتماعی بودهاند. اما وجه ممیّزه دوره کنونی، پیوند این سنت با سازوکارهای نوین اِعمال قدرت در دولتهای پساسکولار است.
این شرایط نه تنها آزادیهای آکادمیک را مخدوش میکند، بلکه در بلندمدت به تضعیف سرمایه اجتماعی، فرار مغزها و افول علمی کشور میانجامد. تجربه تاریخی نشان داده که توسعه علمی در گرو استقلال نهاد علم و آزادی اندیشه است و هرگونه تعرض به این حریم، پیامدهای جبرانناپذیری برای توسعه ملی در پی خواهد داشت.
#سرکوب_دانشگاه #اخراج_استادان #دانشگاه #دانشگاه_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
تحلیلی بر سرکوب اساتید، اقتدارگرایی و امنیتیسازی در دانشگاه آزاد
پیام همراهان
استادان دانشگاه آزاد اسلامی بهخصوص پس از انتصاب تیم اتوبوسی طهرانچی، تحت فشار و سرکوب بیشتری قرار گرفتند. طهرانچی که از سپاه پاسداران مأموریت داشت تا از امکانات دانشگاه در پوشش پروژههای علمی، به ساخت بمب اتم کمک برساند، دانشگاه را تبدیل به مرکز امنیتی کرد و با گماردن رؤسای حکومتی و بیریشه و بیسواد، استادان منتقد و مخالف حکومت را به روشهای مختلف سرکوب کرد. گزارشها حاکی است که برای تعداد درخور توجهی از استادان، پروندههای سیاسی و عقیدتی ساختهاند و بدون اطلاع آنان، و بی آنکه فرصت دفاعی داشته باشند، احکام سنگینی مانند چند ترم تعلیقی صادر کردهاند.
دانشگاه به عنوان نهاد مدرن تولید و توزیع دانش، در نظریه سیاسی کلاسیک جایگاهی محوری به عنوان عرصه عمومی و فضای نقد قدرت دارد. از منظر تاریخ اندیشه، تقابل گفتمان دانشگاهی با اقتدارگرایی ریشه در ماهیت نقادانه علم و الزامات اپیستمیک آزادی آکادمیک دارد. وقوع پدیدهای که توصیف شد را میتوان در چارچوب نظریه دولت اقتدارگرا و رابطه آن با نهادهای علمی تحلیل کرد.
در حکومتهای توتالیتر و اقتدارگرا، دانشگاه به مثابه ابزاردستگاههای ایدئولوژیک دولت در نظریه آلتوسر بازتعریف میشود. در این پارادایم، کارویژه اصلی دانشگاه نه تولید معرفت انتقادی، بلکه بازتولید گفتمان مسلط و تربیت نخبگان حامی نظام است. تاریخ معاصر ایران نشان داده که چگونه نهادهای علمی در دورههای مختلف به عرصهای برای اعمال زیستقدرت - به تعبیر فوکو- تبدیل شدهاند.
استقرار مدیرانی بیسواد، جاسوس اطلاعات، نیروی اطلاعات سپاه، چاپلوس، سپاهی یا بسیجی، بیریشه و با پیشینه نظامی- امنیتی در رأس دانشگاه را میتوان در چارچوب امنیتیسازی فضای دانشگاه تحلیل کرد. این پدیده بخشی از فرآیند گستردهتر حذف استقلال نهادهای مدنی و اِعمال منطق امنیتی بر تمامی شئون اجتماعی است. از دیدگاه تئوریک، این روند بیانگر سلطه گفتمان امنیتی- نظامی بر گفتمان علمی است که در نهایت به کالاییشدن علم و ابزاری شدن دانشگاه میانجامد.
ساخت پروندههای امنیتی برای اساتید بدون فرصت دفاع، نمونه کلاسیک کاربرد مکانیسمهای قدرت در نظریه فوکو است. این اقدام با ایجاد رژیم انضباطی، بدن اساتید را به عرصه اِعمال قدرت تبدیل میکند. از منظر تاریخ اندیشه، این پدیده یادآور محاکم تفتیش عقاید است که با تفاوتهایی در اَشکال مدرن بازتولید شده است.
از دیدگاه تئوری انتقادی مکتب فرانکفورت، این فرآیند نشانهای از عقلانیت ابزاری حاکم بر نهادهای جامعه است که در آن ارزشهای علمی، قربانی کارویژههای ایدئولوژیک و امنیتی میشوند. به تعبیر هابرماس، در چنین شرایطی دنیای زیست دانشگاه تحت سلطه سیستم قدرت قرار میگیرد و ارتباطات بیناذهنی مخدوش میشود.
از منظر تاریخ ایران، این پدیده را میتوان در تداوم سنت دولتهای استبدادی تحلیل کرد که همواره در پی مهار نهادهای مستقل اجتماعی بودهاند. اما وجه ممیّزه دوره کنونی، پیوند این سنت با سازوکارهای نوین اِعمال قدرت در دولتهای پساسکولار است.
این شرایط نه تنها آزادیهای آکادمیک را مخدوش میکند، بلکه در بلندمدت به تضعیف سرمایه اجتماعی، فرار مغزها و افول علمی کشور میانجامد. تجربه تاریخی نشان داده که توسعه علمی در گرو استقلال نهاد علم و آزادی اندیشه است و هرگونه تعرض به این حریم، پیامدهای جبرانناپذیری برای توسعه ملی در پی خواهد داشت.
#سرکوب_دانشگاه #اخراج_استادان #دانشگاه #دانشگاه_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍12