صفحه اینستاگرام خانم صدیقه وسمقی، پیامی از ایشان به شرح زیر منتشر کرده است:
«جمهوری اسلامی از همه ابزارهای غیر انسانی در اختیار خود مانند حبس، شکنجهِ انفرادی، محرومیت از ملاقات، محرومیتِ مراقبتهای پزشکی در داخل زندان و همه گونه محرومیتهای اجتماعی و حقوقی در بیرون از زندان علیه مردم ایران و بویژه زنان برای واداشتن آنان به تسلیم در برابر خواسته های غلط خود بهرهبرداری میکنند. من داخل زندان در حال تجربه این رفتار غیر انسانی جمهوری اسلامی هستم و هنگامی که از مسئولان زندان میپرسم که به استناد کدام قانون به من اجازه نمیدهید با خانوادهام بدون داشتن روسری ملاقات کنم، میگویند قانونی در این باره نداریم. من برای دفاع از عزت و کرامت انسانی ایستادهام.»
- مسئولان زندان از زمان ورود خانم صدیقه وسمقی به زندان (۱۴۰۲/۱۲/۲۶) تا کنون به دلیل سر نکردن روسری مانعِ ملاقاتهای وی با خانوادهاش شدهاند. تا کنون صدیقه وسمقی سه بار برای رفتن به سالن ملاقات فرا خوانده شده و مسئولان زندان به دلیل امتناع ایشان برای سر کردن حجاب اجباری مانعِ خروج او از بند زنان و ورود به سالن ملاقات شدهاند. این در حالیست که فشارهای ناشی از رفتارهای غیرمسئولانهی ماموران و مسئولان موجب فشار بر قلب، نوسان فشار خون و فشارهای جسمی، روحی و روانی بر ایشان شده است.
خانم دکتر صدیقه وسمقی، نویسنده، شاعر، اسلامپژوه و فقیه هستند، ایشان کتابهای متعددی نوشتهاند که در آنها نگرش نوینی به مبانی شریعت داشتهاند. خانم وسمقی انسانی عملگرا است، او علاوه بر نامههای انتقادی خطاب به رهبر جمهوری اسلامی، در اعتراض به قتل مهسا امینی و سرکوبهای پس از آن روسری را از سر برداشته و در انظار بدون روسری حضور یافته است.
ایشان از زنان بازداشت نیز سرکوب نکردند و در برابر زورگویی حکومت سر خم نکردند و صدای سایر زندانیان هم بودهاند.
آموزشکده توانا، اخیر مصاحبهای با ایشان انجام داده بود که فایل آن را میتوانید در آدرس زیر ببینید یا بشنوید:
https://dialog.tavaana.org/sedigheh-vasmaghi/
#صدیقه_وسمقی #بیانیه #زندانی_سیاسی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«جمهوری اسلامی از همه ابزارهای غیر انسانی در اختیار خود مانند حبس، شکنجهِ انفرادی، محرومیت از ملاقات، محرومیتِ مراقبتهای پزشکی در داخل زندان و همه گونه محرومیتهای اجتماعی و حقوقی در بیرون از زندان علیه مردم ایران و بویژه زنان برای واداشتن آنان به تسلیم در برابر خواسته های غلط خود بهرهبرداری میکنند. من داخل زندان در حال تجربه این رفتار غیر انسانی جمهوری اسلامی هستم و هنگامی که از مسئولان زندان میپرسم که به استناد کدام قانون به من اجازه نمیدهید با خانوادهام بدون داشتن روسری ملاقات کنم، میگویند قانونی در این باره نداریم. من برای دفاع از عزت و کرامت انسانی ایستادهام.»
- مسئولان زندان از زمان ورود خانم صدیقه وسمقی به زندان (۱۴۰۲/۱۲/۲۶) تا کنون به دلیل سر نکردن روسری مانعِ ملاقاتهای وی با خانوادهاش شدهاند. تا کنون صدیقه وسمقی سه بار برای رفتن به سالن ملاقات فرا خوانده شده و مسئولان زندان به دلیل امتناع ایشان برای سر کردن حجاب اجباری مانعِ خروج او از بند زنان و ورود به سالن ملاقات شدهاند. این در حالیست که فشارهای ناشی از رفتارهای غیرمسئولانهی ماموران و مسئولان موجب فشار بر قلب، نوسان فشار خون و فشارهای جسمی، روحی و روانی بر ایشان شده است.
خانم دکتر صدیقه وسمقی، نویسنده، شاعر، اسلامپژوه و فقیه هستند، ایشان کتابهای متعددی نوشتهاند که در آنها نگرش نوینی به مبانی شریعت داشتهاند. خانم وسمقی انسانی عملگرا است، او علاوه بر نامههای انتقادی خطاب به رهبر جمهوری اسلامی، در اعتراض به قتل مهسا امینی و سرکوبهای پس از آن روسری را از سر برداشته و در انظار بدون روسری حضور یافته است.
ایشان از زنان بازداشت نیز سرکوب نکردند و در برابر زورگویی حکومت سر خم نکردند و صدای سایر زندانیان هم بودهاند.
آموزشکده توانا، اخیر مصاحبهای با ایشان انجام داده بود که فایل آن را میتوانید در آدرس زیر ببینید یا بشنوید:
https://dialog.tavaana.org/sedigheh-vasmaghi/
#صدیقه_وسمقی #بیانیه #زندانی_سیاسی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
صدیقه وسمقی در زندان اوین از درمان محروم است
صدیقه وسمقی، نویسنده و دینپژوه، محبوس در زندان اوین، علیرغم نیاز به رسیدگی درمانی از اعزام به بیمارستان محروم مانده است.
صفحه اینستاگرام منتسب به صدیقه وسمقی نوشت: «ممانعت از اعزام به بیمارستان خانم وسمقی با دستور رئیس سازمان زندانها صورت گرفته است»
صدیقه وسمقی از فشارخون بالا، ضربان قلب و قند خون بالا رنج میبرد، علیرغم اینکه پزشک بهداری دستور انتقال فوری خانم وسمقی به بیمارستان را صادر کرده، با کارشکنی مسئولان زندان او از رسیدگی درمانی محروم مانده است.
صدیقه وسمقی، تحلیلگر مسائل سیاسی و اجتماعی در تاریخ ۲۶ اسفندماه سال گذشته، بازداشت و به زندان اوین منتقل شد.
چندی بعد کیفرخواست پرونده خانم وسمقی با اتهامات تبلیغ علیه نظام در فضای مجازی و حضور در معابر و انظار عمومی بدون حجاب صادر و به شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران ارجاع داده شد.
در تاریخ پنجم فروردینماه سال جاری، صدیقه وسمقی به دلیل عدم رعایت حجاب اجباری به دستور هدایت فرزادی، رئیس زندان از ملاقات با خانواده خود محروم ماند.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#زندان
#زندانی
#صدیقه_وسمقی
@Tavaana_TavaanaTech
صدیقه وسمقی، نویسنده و دینپژوه، محبوس در زندان اوین، علیرغم نیاز به رسیدگی درمانی از اعزام به بیمارستان محروم مانده است.
صفحه اینستاگرام منتسب به صدیقه وسمقی نوشت: «ممانعت از اعزام به بیمارستان خانم وسمقی با دستور رئیس سازمان زندانها صورت گرفته است»
صدیقه وسمقی از فشارخون بالا، ضربان قلب و قند خون بالا رنج میبرد، علیرغم اینکه پزشک بهداری دستور انتقال فوری خانم وسمقی به بیمارستان را صادر کرده، با کارشکنی مسئولان زندان او از رسیدگی درمانی محروم مانده است.
صدیقه وسمقی، تحلیلگر مسائل سیاسی و اجتماعی در تاریخ ۲۶ اسفندماه سال گذشته، بازداشت و به زندان اوین منتقل شد.
چندی بعد کیفرخواست پرونده خانم وسمقی با اتهامات تبلیغ علیه نظام در فضای مجازی و حضور در معابر و انظار عمومی بدون حجاب صادر و به شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران ارجاع داده شد.
در تاریخ پنجم فروردینماه سال جاری، صدیقه وسمقی به دلیل عدم رعایت حجاب اجباری به دستور هدایت فرزادی، رئیس زندان از ملاقات با خانواده خود محروم ماند.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#زندان
#زندانی
#صدیقه_وسمقی
@Tavaana_TavaanaTech
حساب کاربرای اینستاگرام خانم صدیقه وسمقی، زندانی عقیدتی-سیاسی، که توسط نزدیکانش اداره میشود خبر داد که، ایشان بدون روسری به بیمارستان چشم فارابی تهران منتقل شده است.
دکتر صدیقه وسمقی بیست و هفتم فروردین بدون روسری، همراه با سه مامور(یک زن و دو مرد) برای معاینه چشمهایشان به بیمارستان فارابی اعزام شدند. پزشکان بیمارستان فارابی حدود سه ساعت معاینات و آزمایشهایی روی شبکیه، قرنیه و.... انجام دادند. نتایج نهایی به بهداری زندان اوین ارائه گردید. قرار شده است از طریق بهداری زندان اوین نیز به پزشکی قانونی ارسال شود. آنگاه آنها در مورد عدم تحمل کیفر خانم وسمقی اظهار نظر خواهند کرد. این مسئله توسط وکیل خانم وسمقی نیز در حال پیگیری است.
خانم وسمقی در برابر اعزام به بیمارستان با حجاب اجباری مقاومت کرده بود. سرانجام مسئولان قضایی را به تسلیم وادار کرد.
خانم صدیقی که فقیه و اسلامپژوه است به خاطر بیان نظرات انتقادیاش بازداشت شده است. او علاوه بر آنکه معتقد به حجاب اجباری نیست، فردی عملگرا است و خود از سال گذشته روسریاش را در اعتراض به قتل مهسا امینی و آرمیتا گراوند از سر برداشت.
#صدیقه_وسمقی #مقاومت_زندگیست #نه_به_حجاب_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
دکتر صدیقه وسمقی بیست و هفتم فروردین بدون روسری، همراه با سه مامور(یک زن و دو مرد) برای معاینه چشمهایشان به بیمارستان فارابی اعزام شدند. پزشکان بیمارستان فارابی حدود سه ساعت معاینات و آزمایشهایی روی شبکیه، قرنیه و.... انجام دادند. نتایج نهایی به بهداری زندان اوین ارائه گردید. قرار شده است از طریق بهداری زندان اوین نیز به پزشکی قانونی ارسال شود. آنگاه آنها در مورد عدم تحمل کیفر خانم وسمقی اظهار نظر خواهند کرد. این مسئله توسط وکیل خانم وسمقی نیز در حال پیگیری است.
خانم وسمقی در برابر اعزام به بیمارستان با حجاب اجباری مقاومت کرده بود. سرانجام مسئولان قضایی را به تسلیم وادار کرد.
خانم صدیقی که فقیه و اسلامپژوه است به خاطر بیان نظرات انتقادیاش بازداشت شده است. او علاوه بر آنکه معتقد به حجاب اجباری نیست، فردی عملگرا است و خود از سال گذشته روسریاش را در اعتراض به قتل مهسا امینی و آرمیتا گراوند از سر برداشت.
#صدیقه_وسمقی #مقاومت_زندگیست #نه_به_حجاب_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
صفحه اینستاگرام خانم دکتر صدیقه وسمقی، اسلامپژوه و نویسنده زندانی، متنی از ایشان در خصوص سیاست حجاب اجباری و وضعیتشان در زندان اوین، به شرح زیر منتشر کرده است:
«سیاست حجاب اجباری یک سیاستِ شکست خورده است
اکنون بیش از پنج هفته است که در زندان اوین محبوسم. چرا که روسریِ فاقد توجیه شرعی و قانونی را بر سر نمیکنم. در حالیکه به همین دلیل در زندانم از برخی حقوق بدیهیِ یک زندانی از جمله ملاقات با خانواده نیز محروم هستم. سه هفته در روزهای یکشنبه که وقت ملاقات است در حیاط کوچک افسر نگهبانی بند زنان در اعتراض به این رفتار ظالمانه تحصن کردم. یکشنبه گذشته یعنی هفته چهارم ماموران زندان با فریبکاری و دروغگویی به همسرم گفتند که وسمقی به ملاقات نمیآید و او را از سالن ملاقات بیرون کردند. در حالی که من همچنان منتظر بودم به ملاقات همسرم بروم. و حالا در پنجمین یکشنبه همسرم را اصلا به سالن ملاقات راه ندادند و ماموران بند زنان به من اعلام کردند که ملاقات نخواهی داشت. به وکیلم که برای ملاقات با من به زندان آمده بود نیز اجازه ی ملاقات ندادند.
مامور بند زنان به من پیشنهاد کرد انتهای موی خود را با یک تکه پارچه بپوشانم و پس از خروج از درِ بند آن را بردارم. من نمیدانم این پیشنهادِ خودِ او بود یا سیاست جدید جمهوری اسلامی، اما هر چه که هست میتوانم بگویم که جمهوری اسلامی با وجود هزارن مدرسه دینی و دهها هزار روحانی و دستگاههای تبلیغاتی که همه از اموال عمومی ارتزاق و در واقع آن را هدر میدهند نمیتواند توضیح منطقی و قابلقبولی برای سیاست سخیف حجاب اجباری فراهم کند و لذا برای بازگرداندن اقتدار از دست رفته خود میخواهد ما زنان را به رفتارهایی مبتذل و بی معنا وا دارد. من پیشنهاد سَبُکمغزانهی یاد شده را رد کردم و نتوانستم وکیلم را ملاقات کنم. کوشیدم دوباره به حیاط افسرنگهبانی بند زنان بروم و مدتی برای اعتراض آنجا بایستم که پیشاپیش در را قفل کرده و مامور زندان جلوی آن ایستاده بود تا مانع ورود من به آن محوطه شود.
سیاست حجاب اجباری یک سیاستِ شکست خورده است که ادامه دادنِ آن جز به بروز رفتارهای منحط از سوی ماموران حکومتی به چیز دیگری منجر نخواهد شد.»
#صدیقه_وسمقی #بیانیه #نه_به_حجاب_اجباری #نه_به_پوشش_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«سیاست حجاب اجباری یک سیاستِ شکست خورده است
اکنون بیش از پنج هفته است که در زندان اوین محبوسم. چرا که روسریِ فاقد توجیه شرعی و قانونی را بر سر نمیکنم. در حالیکه به همین دلیل در زندانم از برخی حقوق بدیهیِ یک زندانی از جمله ملاقات با خانواده نیز محروم هستم. سه هفته در روزهای یکشنبه که وقت ملاقات است در حیاط کوچک افسر نگهبانی بند زنان در اعتراض به این رفتار ظالمانه تحصن کردم. یکشنبه گذشته یعنی هفته چهارم ماموران زندان با فریبکاری و دروغگویی به همسرم گفتند که وسمقی به ملاقات نمیآید و او را از سالن ملاقات بیرون کردند. در حالی که من همچنان منتظر بودم به ملاقات همسرم بروم. و حالا در پنجمین یکشنبه همسرم را اصلا به سالن ملاقات راه ندادند و ماموران بند زنان به من اعلام کردند که ملاقات نخواهی داشت. به وکیلم که برای ملاقات با من به زندان آمده بود نیز اجازه ی ملاقات ندادند.
مامور بند زنان به من پیشنهاد کرد انتهای موی خود را با یک تکه پارچه بپوشانم و پس از خروج از درِ بند آن را بردارم. من نمیدانم این پیشنهادِ خودِ او بود یا سیاست جدید جمهوری اسلامی، اما هر چه که هست میتوانم بگویم که جمهوری اسلامی با وجود هزارن مدرسه دینی و دهها هزار روحانی و دستگاههای تبلیغاتی که همه از اموال عمومی ارتزاق و در واقع آن را هدر میدهند نمیتواند توضیح منطقی و قابلقبولی برای سیاست سخیف حجاب اجباری فراهم کند و لذا برای بازگرداندن اقتدار از دست رفته خود میخواهد ما زنان را به رفتارهایی مبتذل و بی معنا وا دارد. من پیشنهاد سَبُکمغزانهی یاد شده را رد کردم و نتوانستم وکیلم را ملاقات کنم. کوشیدم دوباره به حیاط افسرنگهبانی بند زنان بروم و مدتی برای اعتراض آنجا بایستم که پیشاپیش در را قفل کرده و مامور زندان جلوی آن ایستاده بود تا مانع ورود من به آن محوطه شود.
سیاست حجاب اجباری یک سیاستِ شکست خورده است که ادامه دادنِ آن جز به بروز رفتارهای منحط از سوی ماموران حکومتی به چیز دیگری منجر نخواهد شد.»
#صدیقه_وسمقی #بیانیه #نه_به_حجاب_اجباری #نه_به_پوشش_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
بر اساس اعلام خانواده، خانم صدیقه وسمقی، طی ۴۰ روز اخیر، بینایی مرکزی خود را از دست داده است.
اسماعیل گرامیمقدم، در گفتوگو با روزنامه اعتماد آخرین وضعیت خانم وسمقی را این گونه شرح داده است:
«۱۰ روز است که از انتقال صدیقه وسمقی به بیمارستان فارابی جهت انجام معاینات چشمی میگذرد؛ البته اظهرُمنالشمس بود که خانم وسمقی دچار اختلال شدید شبکیه هستند. اما به هر حال مسئولان برای اطمینان بیشتر و قطعیت افزونتر اقدام به اعزام ایشان کردند. روشن است که با این وضعیت نمیتوانند تحمل کیفر زندان و انفرادی را داشته باشند.»
علاوه بر مشکل بینایی، صدیقه وسمقی از فشارخون بالا، ضربان قلب و قند خون بالا هم رنج میبرد.
صدیقه وسمقی، تحلیلگر مسائل سیاسی و اجتماعی در تاریخ ۲۶ اسفندماه سال گذشته، بازداشت و به زندان اوین منتقل شد.
چندی بعد کیفرخواست پرونده خانم وسمقی با اتهامات تبلیغ علیه نظام در فضای مجازی و حضور در معابر و انظار عمومی بدون حجاب صادر و به شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران ارجاع داده شد.
او پیشتر در پیامی از زندان گفته بود:
«من برای دفاع از عزت و کرامت انسانی ایستادهام.»
خانم دکتر صدیقه وسمقی، نویسنده، شاعر، اسلامپژوه و فقیه هستند، ایشان کتابهای متعددی نوشتهاند که در آنها نگرش نوینی به مبانی شریعت داشتهاند. خانم وسمقی انسانی عملگرا است، او علاوه بر نامههای انتقادی خطاب به رهبر جمهوری اسلامی، در اعتراض به قتل مهسا امینی و سرکوبهای پس از آن روسری را از سر برداشته و در انظار بدون روسری حضور یافته است.
ایشان از زنان بازداشت نیز سرکوب نکردند و در برابر زورگویی حکومت سر خم نکردند و صدای سایر زندانیان هم بودهاند.
آموزشکده توانا، اخیر مصاحبهای با ایشان انجام داده بود که فایل آن را میتوانید در آدرس زیر ببینید یا بشنوید:
https://dialog.tavaana.org/sedigheh-vasmaghi/
#صدیقه_وسمقی #بیانیه #زندانی_سیاسی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
اسماعیل گرامیمقدم، در گفتوگو با روزنامه اعتماد آخرین وضعیت خانم وسمقی را این گونه شرح داده است:
«۱۰ روز است که از انتقال صدیقه وسمقی به بیمارستان فارابی جهت انجام معاینات چشمی میگذرد؛ البته اظهرُمنالشمس بود که خانم وسمقی دچار اختلال شدید شبکیه هستند. اما به هر حال مسئولان برای اطمینان بیشتر و قطعیت افزونتر اقدام به اعزام ایشان کردند. روشن است که با این وضعیت نمیتوانند تحمل کیفر زندان و انفرادی را داشته باشند.»
علاوه بر مشکل بینایی، صدیقه وسمقی از فشارخون بالا، ضربان قلب و قند خون بالا هم رنج میبرد.
صدیقه وسمقی، تحلیلگر مسائل سیاسی و اجتماعی در تاریخ ۲۶ اسفندماه سال گذشته، بازداشت و به زندان اوین منتقل شد.
چندی بعد کیفرخواست پرونده خانم وسمقی با اتهامات تبلیغ علیه نظام در فضای مجازی و حضور در معابر و انظار عمومی بدون حجاب صادر و به شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران ارجاع داده شد.
او پیشتر در پیامی از زندان گفته بود:
«من برای دفاع از عزت و کرامت انسانی ایستادهام.»
خانم دکتر صدیقه وسمقی، نویسنده، شاعر، اسلامپژوه و فقیه هستند، ایشان کتابهای متعددی نوشتهاند که در آنها نگرش نوینی به مبانی شریعت داشتهاند. خانم وسمقی انسانی عملگرا است، او علاوه بر نامههای انتقادی خطاب به رهبر جمهوری اسلامی، در اعتراض به قتل مهسا امینی و سرکوبهای پس از آن روسری را از سر برداشته و در انظار بدون روسری حضور یافته است.
ایشان از زنان بازداشت نیز سرکوب نکردند و در برابر زورگویی حکومت سر خم نکردند و صدای سایر زندانیان هم بودهاند.
آموزشکده توانا، اخیر مصاحبهای با ایشان انجام داده بود که فایل آن را میتوانید در آدرس زیر ببینید یا بشنوید:
https://dialog.tavaana.org/sedigheh-vasmaghi/
#صدیقه_وسمقی #بیانیه #زندانی_سیاسی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
صدیقه وسمقی، نویسنده و اسلامپژوه، در نامهای به کمیته حقیقتیاب سازمان ملل متحد از تجربیات تلخ خود، از دوران بازداشت در زندانهای جمهوری اسلامی نوشت. او از مجامع حقوقبشری خواست از هیچ تلاشی برای «بازداشتن جمهوری اسلامی از اعمال ستم بهویژه به زنان» فروگذار نکنند.
او در این نامه مینویسد:
«من اکثر سالهای عمر خود را مصروف تحصیل، تدریس و تحقیق در حوزه دین، بویژه فقه اسلامی نموده ام و نتیجه پژوهش های اینجانب درباره پوشش زنان این است که زنان دین دار در چار چوب شریعت اسلامی ملزم به پوشاندن موی سر خود نیستند و برخی پژوهشگران مستقل حوزه دین نیز بر همین عقیده اند.
دیدگاه رهبر جمهوری اسلامی آن است که زنان باید موی سر خود را بپوشانند. اگرچه این دیدگاه بر اساس منابع دست اول اسلامی چندان قابل دفاع نیست، اما با استفاده از قدرت سیاسی بر زنان تحمیل شده و این موضوع و بویژه مجازات زنان بهدلیل تخلف از آن تا کنون لطمات فراوان جانی، جسمی، روانی و مالی به زنان و ملت ایران وارد کرده است.
این در حالیست که رویه معمول فقیهان شیعه تا کنون چنین بوده که دیدگاه خود را صرفا مطرح مینمودند و مقلدان در عمل به آن مختار بودهاند.
من اکنون بیش از چهل روز است که به اتهام برداشتن روسری، به طرز وحشیانه و خشونت باری از خانه خود توسط ماموران حکومتی که از لحاظ حقوقی تحت امر فرمانده کل قوا یعنی رهبر جمهوری اسلامی هستند؛ بازداشت و به زندان اوین انتقال یافته ام.
ذیلا میخواهم به عنوان یک شاهد با شرح مختصر وضعیت خود به بخشی از رنجهایی که بر زنان ایرانی بدلیل نپوشاندن موی سر تحمیل می شود اشاره کنم.
1- من فاقد بینایی هستم و با چنین وضعیتی بدون داشتن حق وکیل به اماکنی برای بازجویی و بازپرسی برده شدم.
2- بدون طی مراحل قانونی از شعبه سوم بازپرسی دادسرای اوین برای تحمل حبس منتقل شدم.»
صدیقه وسمقی، تحلیلگر مسائل سیاسی و اجتماعی، ۲۶ اسفندماه سال گذشته، بازداشت و به زندان اوین منتقل شد.
چندی بعد کیفرخواست پرونده خانم وسمقی با اتهامات تبلیغ علیه نظام در فضای مجازی و حضور در معابر و انظار عمومی بدون حجاب صادر و به شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران ارجاع داده شد.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#زندان
#زندانی
#صدیقه_وسمقی
@Tavaana_TavaanaTech
او در این نامه مینویسد:
«من اکثر سالهای عمر خود را مصروف تحصیل، تدریس و تحقیق در حوزه دین، بویژه فقه اسلامی نموده ام و نتیجه پژوهش های اینجانب درباره پوشش زنان این است که زنان دین دار در چار چوب شریعت اسلامی ملزم به پوشاندن موی سر خود نیستند و برخی پژوهشگران مستقل حوزه دین نیز بر همین عقیده اند.
دیدگاه رهبر جمهوری اسلامی آن است که زنان باید موی سر خود را بپوشانند. اگرچه این دیدگاه بر اساس منابع دست اول اسلامی چندان قابل دفاع نیست، اما با استفاده از قدرت سیاسی بر زنان تحمیل شده و این موضوع و بویژه مجازات زنان بهدلیل تخلف از آن تا کنون لطمات فراوان جانی، جسمی، روانی و مالی به زنان و ملت ایران وارد کرده است.
این در حالیست که رویه معمول فقیهان شیعه تا کنون چنین بوده که دیدگاه خود را صرفا مطرح مینمودند و مقلدان در عمل به آن مختار بودهاند.
من اکنون بیش از چهل روز است که به اتهام برداشتن روسری، به طرز وحشیانه و خشونت باری از خانه خود توسط ماموران حکومتی که از لحاظ حقوقی تحت امر فرمانده کل قوا یعنی رهبر جمهوری اسلامی هستند؛ بازداشت و به زندان اوین انتقال یافته ام.
ذیلا میخواهم به عنوان یک شاهد با شرح مختصر وضعیت خود به بخشی از رنجهایی که بر زنان ایرانی بدلیل نپوشاندن موی سر تحمیل می شود اشاره کنم.
1- من فاقد بینایی هستم و با چنین وضعیتی بدون داشتن حق وکیل به اماکنی برای بازجویی و بازپرسی برده شدم.
2- بدون طی مراحل قانونی از شعبه سوم بازپرسی دادسرای اوین برای تحمل حبس منتقل شدم.»
صدیقه وسمقی، تحلیلگر مسائل سیاسی و اجتماعی، ۲۶ اسفندماه سال گذشته، بازداشت و به زندان اوین منتقل شد.
چندی بعد کیفرخواست پرونده خانم وسمقی با اتهامات تبلیغ علیه نظام در فضای مجازی و حضور در معابر و انظار عمومی بدون حجاب صادر و به شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران ارجاع داده شد.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#زندان
#زندانی
#صدیقه_وسمقی
@Tavaana_TavaanaTech
صدیقه وسمقی، نویسنده و اسلامپژوه است. این بانوی آزادیخواه که حجاب اجباری را کنار گذاشته در استوری اینستاگرام خود نوشت:
«حجاب اجباری یک بازی سیاسی بیهوده است که زنان با مقاومت خود به این بازی پایان خواهند داد.»
جمهوری اسلامی برای سرکوب راحتتر مردم، دست به چندپارهکردن جامعه زده است و زنان را با انواع محدودیتها سرکوب میکند.
جامعه آگاه ما البته با حمایت آزادیخواهانی چون صدیق وسمقی در برابر دیکتاتوری جمهوری اسلامی ایستاده است.
جمهوری اسلامی با استفاده از قدرت سیاسی حجاب اجباری را بر زنان تحمیل میکند و این موضوع و بهویژه مجازات زنان بهدلیل تخلف از آن تا کنون لطمات فراوان جانی، جسمی، روانی و مالی به زنان و ملت ایران وارد کرده است.
#یاری_مدنی_توانا
#صدیقه_وسمقی
#نه_به_جمهورى_اسلامى
#زنان
@Tavaana_TavaanaTech
«حجاب اجباری یک بازی سیاسی بیهوده است که زنان با مقاومت خود به این بازی پایان خواهند داد.»
جمهوری اسلامی برای سرکوب راحتتر مردم، دست به چندپارهکردن جامعه زده است و زنان را با انواع محدودیتها سرکوب میکند.
جامعه آگاه ما البته با حمایت آزادیخواهانی چون صدیق وسمقی در برابر دیکتاتوری جمهوری اسلامی ایستاده است.
جمهوری اسلامی با استفاده از قدرت سیاسی حجاب اجباری را بر زنان تحمیل میکند و این موضوع و بهویژه مجازات زنان بهدلیل تخلف از آن تا کنون لطمات فراوان جانی، جسمی، روانی و مالی به زنان و ملت ایران وارد کرده است.
#یاری_مدنی_توانا
#صدیقه_وسمقی
#نه_به_جمهورى_اسلامى
#زنان
@Tavaana_TavaanaTech
«ماموران متعرض به زنان را محاکمه کنید.»
این صدای رسای صدیقه وسمقی ست. بانویی ایستاده در کنار مردم.
ایشان با توجه به تعرض به زنان در زندانها و خیابانهای ایران نوشتهاند:
«به جای نرگس محمدی که با شهامت صدای اعتراض خود را نسبت به حرمت شکنیهای یک مامور حکومتی بلند کرده آن مامور و ماموران مانند او را محاکمه کند.»
صدیقه وسمقی در حمایت از جامعه ایران هم پیشتر نوشته بود:
«حاکمیت دینی بیش از چهار دهه است که به نام خدا و فرامین او در این کشور فاجعه میآفریند… سیاستهای افراطی و بیپایه در ارتباط با پوشش زنان پیش چشم مردم ایران و جهان بارها و بارها فجایعی نابخشودنی و فراموشناشدنی آفریده است. خلق فاجعه بس است!
سیاست حجاب اجباری یک سیاستِ شکست خورده است که ادامه دادنِ آن جز به بروز رفتارهای منحط از سوی ماموران حکومتی به چیز دیگری منجر نخواهد شد.»
خانم دکتر صدیقه وسمقی، نویسنده، شاعر، اسلامپژوه و فقیه هستند، ایشان کتابهای متعددی نوشتهاند که در آنها نگرش نوینی به مبانی شریعت داشتهاند. خانم وسمقی انسانی عملگرا است، او علاوه بر نامههای انتقادی خطاب به رهبر جمهوری اسلامی، در اعتراض به قتل مهسا امینی و سرکوبهای پس از آن روسری را از سر برداشته و در انظار بدون روسری حضور یافته است.
ایشان از زنان بازداشت نیز سرکوب نکردند و در برابر زورگویی حکومت سر خم نکردند و صدای سایر زندانیان هم بودهاند.
آموزشکده توانا، اخیر مصاحبهای با ایشان انجام داده بود که فایل آن را میتوانید در آدرس زیر ببینید یا بشنوید:
https://dialog.tavaana.org/sedigheh-vasmaghi/
#صدیقه_وسمقی #بیانیه #نه_به_حجاب_اجباری #نه_به_پوشش_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
این صدای رسای صدیقه وسمقی ست. بانویی ایستاده در کنار مردم.
ایشان با توجه به تعرض به زنان در زندانها و خیابانهای ایران نوشتهاند:
«به جای نرگس محمدی که با شهامت صدای اعتراض خود را نسبت به حرمت شکنیهای یک مامور حکومتی بلند کرده آن مامور و ماموران مانند او را محاکمه کند.»
صدیقه وسمقی در حمایت از جامعه ایران هم پیشتر نوشته بود:
«حاکمیت دینی بیش از چهار دهه است که به نام خدا و فرامین او در این کشور فاجعه میآفریند… سیاستهای افراطی و بیپایه در ارتباط با پوشش زنان پیش چشم مردم ایران و جهان بارها و بارها فجایعی نابخشودنی و فراموشناشدنی آفریده است. خلق فاجعه بس است!
سیاست حجاب اجباری یک سیاستِ شکست خورده است که ادامه دادنِ آن جز به بروز رفتارهای منحط از سوی ماموران حکومتی به چیز دیگری منجر نخواهد شد.»
خانم دکتر صدیقه وسمقی، نویسنده، شاعر، اسلامپژوه و فقیه هستند، ایشان کتابهای متعددی نوشتهاند که در آنها نگرش نوینی به مبانی شریعت داشتهاند. خانم وسمقی انسانی عملگرا است، او علاوه بر نامههای انتقادی خطاب به رهبر جمهوری اسلامی، در اعتراض به قتل مهسا امینی و سرکوبهای پس از آن روسری را از سر برداشته و در انظار بدون روسری حضور یافته است.
ایشان از زنان بازداشت نیز سرکوب نکردند و در برابر زورگویی حکومت سر خم نکردند و صدای سایر زندانیان هم بودهاند.
آموزشکده توانا، اخیر مصاحبهای با ایشان انجام داده بود که فایل آن را میتوانید در آدرس زیر ببینید یا بشنوید:
https://dialog.tavaana.org/sedigheh-vasmaghi/
#صدیقه_وسمقی #بیانیه #نه_به_حجاب_اجباری #نه_به_پوشش_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
صدیقه وسمقی، اسلام شناس و منتقد جمهوری اسلامی، در فایل صوتی که روز یکشنبه ۲۵ شهریور به مناسبت دومین سالگرد جانباختن مهسا امینی در اینستاگرام خود منتشر کرد، گفت: «در طول ۴۵ سال گذشته دائما بر پیکر زنان زخم زده شد و این زخم با ریختن خون مهسا سر باز کرد و سرآغاز جنبشی مهم در ایران شد که محور آن زن و حقوق زنان است.»
او با اشاره به اینکه زنان در طول تاریخ به خاطر «سرکوبها و تبعیضها زخم عمیقی بر تنشان بوده» افزود: «در طول ۴۵ سال گذشته دائما بر این زخم نیشتر زده شد تا اینکه سر این زخم با ریختن خون مهسا باز شد و بعد از آن هم خونهای زیادی ریخته شد و دیگر این زخم التیام نخواهد یافت مگر اینکه زنان به حقوقشان دست پیدا کنند.»
https://dialog.tavaana.org/sedigheh-vasmaghi-letter/
#صدیقه_وسمقی #مهسا_امینی #ژینا #حقوق_زنان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
او با اشاره به اینکه زنان در طول تاریخ به خاطر «سرکوبها و تبعیضها زخم عمیقی بر تنشان بوده» افزود: «در طول ۴۵ سال گذشته دائما بر این زخم نیشتر زده شد تا اینکه سر این زخم با ریختن خون مهسا باز شد و بعد از آن هم خونهای زیادی ریخته شد و دیگر این زخم التیام نخواهد یافت مگر اینکه زنان به حقوقشان دست پیدا کنند.»
https://dialog.tavaana.org/sedigheh-vasmaghi-letter/
#صدیقه_وسمقی #مهسا_امینی #ژینا #حقوق_زنان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
صدیقه وسمقی، نویسنده و اسلامپژوه با اشاره به دختر دانشگاه علوم تحقیقات، گفت: «رفتارهای خشونت بار با زنان بر سر مساله حجاب ادامه دارد و همچنان فاجعه میآفریند.»
او افزود: «شنیده شده دختر علوم تحقیقات به بیمارستان روانی فرستاده شده، این اقدام مجرمانه و غیرانسانی است.»
#صدیقه_وسمقی #دختر_علوم_تحقیقات #آهو_دریایی #گفتگو_توانا
@Dialogue_1402
صدیقه وسمقی، نویسنده و اسلامپژوه با اشاره به دختر دانشگاه علوم تحقیقات، گفت: «رفتارهای خشونت بار با زنان بر سر مساله حجاب ادامه دارد و همچنان فاجعه میآفریند.»
او افزود: «شنیده شده دختر علوم تحقیقات به بیمارستان روانی فرستاده شده، این اقدام مجرمانه و غیرانسانی است.»
#صدیقه_وسمقی #دختر_علوم_تحقیقات #آهو_دریایی #گفتگو_توانا
@Dialogue_1402
Forwarded from گفتوشنود
به همه ی اشکال خشونت علیه زنان پایان دهید
در حالیکه بیش از دوسال از جنبش زن، زندگی، آزادی، جنبشی که جرقه ی آن در اعتراض به حجاب اجباری زده شد، می گذرد. این بار دستگاه های مختلف حکومتی دست به دست هم داده اند تا در نمایشی مضحک، حجاب اجباری را در قالب قانونی قرون وسطایی موسوم به حجاب و عفاف قرار دهند.قانونی که همه ی حقوق شهروندی را از زنان سلب می کند. این در حالی است که اکثریت جامعه با به جان خریدن همه ی خطرات، بارها به مخالفت با قانون قبلی حجاب نیز برخاسته بودند.
اکنون ما با انتشار متن حاضر، به کسانی که به نادرست و غیرقانونی سکان سیاسی کشور را به دست گرفته اند، هشدار می دهیم که سریعا نسبت به لغو این قانون اقدام کنند، در غیر این صورت ما و قطعا تعداد کثیری از مردم از حق مدنی خود برای اعتراض به این اقدام شرم آور در عرصه ی عمومی استفاده خواهیم کرد.
نسرین ستوده، صدیقه وسمقی
#لایحه_عفاف_و_حجاب #صدیقه_وسمقی #نسرین_ستوده #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
در حالیکه بیش از دوسال از جنبش زن، زندگی، آزادی، جنبشی که جرقه ی آن در اعتراض به حجاب اجباری زده شد، می گذرد. این بار دستگاه های مختلف حکومتی دست به دست هم داده اند تا در نمایشی مضحک، حجاب اجباری را در قالب قانونی قرون وسطایی موسوم به حجاب و عفاف قرار دهند.قانونی که همه ی حقوق شهروندی را از زنان سلب می کند. این در حالی است که اکثریت جامعه با به جان خریدن همه ی خطرات، بارها به مخالفت با قانون قبلی حجاب نیز برخاسته بودند.
اکنون ما با انتشار متن حاضر، به کسانی که به نادرست و غیرقانونی سکان سیاسی کشور را به دست گرفته اند، هشدار می دهیم که سریعا نسبت به لغو این قانون اقدام کنند، در غیر این صورت ما و قطعا تعداد کثیری از مردم از حق مدنی خود برای اعتراض به این اقدام شرم آور در عرصه ی عمومی استفاده خواهیم کرد.
نسرین ستوده، صدیقه وسمقی
#لایحه_عفاف_و_حجاب #صدیقه_وسمقی #نسرین_ستوده #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
صدیقه وسمقی، اسلامپژوه و فعال مدنی، شعری که در مرداد ماه ۱۳۹۱ سروده بود را با توجه به تحولات سوریه بازنشر کرد.
این شعر به شرح زیر است:
پول نان ما
زنی در خیابان
به یک قرص نان
خود را میفروشد
آن سوترک مردی
گرده نانی را
از دست عابری میرباید
ما گرسنه
در کوچههای غربت این شهر
پرسه میزنیم
و میدانیم
که دستهای کثیفی
نان ما را
از سفرههایمان ربوده است
این پول نان ماست،
که در هزارتوی دالانهای پنهان
کیک زرد میشود
برای تزیین بساط بیداد!
پول نان ما،
موشکهائی است
که به اسرائیل میرسد
زودتر از آنکه
آب و نان،
به «ورزقان» و «اهر» برسد!
نگاه کن!
این پوکههای گلوله
این لاشههای تانک،
پول نان ماست،
که در خیابانهای حمص ریخته است!
این پول نان ماست،
که در ویرانههای دمشق
در کنار آرزوهای گزاف یک قمارباز
دفن میشود
این پول نان ماست
که در کوچههای حلب
پیش چشم جنازهها
برای یک بازنده هزینه میشود
– بازندهای که قبل از بازی باخته بود! –
پول نان ما،
بذرهای دروغ و فساد است
که بر زمین پاشیده میشود
تا شاید برزگری خاماندیش
آرزوهای پوچ خود را
از آن درو کند
پول نان ما،
هیزمهائیست که در هر سو
آتش میافروزد
و در آتش میسوزد
پول نان ما،
تفنگهائیست
که هدفهای اشتباه را نشانه گرفته است
پول نان ما،
پایگاه اتمی بوشهر است
که غبار یک عمر سفاهت حاکمان
بر آن نشسته است
پول نان ما،
باجهایی است
که در جیبهای چین و روسیه
ورم کرده است!
پول نان ما،
مزد سردارانی است
که سرها را به دار میکنند
و لبها را میدوزند،
تا گرسنگان نفهمند گرسنگی تقصیر کیست!
پول نان ما،
منبری است
که واعظی ابله بر آن نشسته است
و به ما میآموزد،
گرسنگی تقصیر خداوند است
گرسنگی،
بشارت ظهور یک منجی است!
و ما میدانیم
این تقصیر ماست
که ابلهی بر منبر نشسته است
این تقصیر ماست
که خیرهسری بر مسند نشسته است
ما میدانیم،
محصول بذرهای دروغ و تزویر
و خارهای ترس و سکوت
جز قحطی نیست
پول نان ما را قماربازان،
در قمارخانههای سیاست و قدرت
باختهاند
اکنون
ما ماندهایم و فرزندانی،
با آرزوهای سبز و جوان
و خانهای با تیرک نازک
آنقدر نازک
که به لرزیدنی فرومیریزد
و ما زنده،
زیر آوارهای آن میمانیم
هان!
فردا که از خواب برخیزیم،
ما را
و فرزندان ما را
و خانه ما را نیز
باختهاند
صدیقه وسمقی
مرداد ۱۳۹۱
#صدیقه_وسمقی #جنگ_سوریه #بشار_اسد #محور_مقاومت #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
این شعر به شرح زیر است:
پول نان ما
زنی در خیابان
به یک قرص نان
خود را میفروشد
آن سوترک مردی
گرده نانی را
از دست عابری میرباید
ما گرسنه
در کوچههای غربت این شهر
پرسه میزنیم
و میدانیم
که دستهای کثیفی
نان ما را
از سفرههایمان ربوده است
این پول نان ماست،
که در هزارتوی دالانهای پنهان
کیک زرد میشود
برای تزیین بساط بیداد!
پول نان ما،
موشکهائی است
که به اسرائیل میرسد
زودتر از آنکه
آب و نان،
به «ورزقان» و «اهر» برسد!
نگاه کن!
این پوکههای گلوله
این لاشههای تانک،
پول نان ماست،
که در خیابانهای حمص ریخته است!
این پول نان ماست،
که در ویرانههای دمشق
در کنار آرزوهای گزاف یک قمارباز
دفن میشود
این پول نان ماست
که در کوچههای حلب
پیش چشم جنازهها
برای یک بازنده هزینه میشود
– بازندهای که قبل از بازی باخته بود! –
پول نان ما،
بذرهای دروغ و فساد است
که بر زمین پاشیده میشود
تا شاید برزگری خاماندیش
آرزوهای پوچ خود را
از آن درو کند
پول نان ما،
هیزمهائیست که در هر سو
آتش میافروزد
و در آتش میسوزد
پول نان ما،
تفنگهائیست
که هدفهای اشتباه را نشانه گرفته است
پول نان ما،
پایگاه اتمی بوشهر است
که غبار یک عمر سفاهت حاکمان
بر آن نشسته است
پول نان ما،
باجهایی است
که در جیبهای چین و روسیه
ورم کرده است!
پول نان ما،
مزد سردارانی است
که سرها را به دار میکنند
و لبها را میدوزند،
تا گرسنگان نفهمند گرسنگی تقصیر کیست!
پول نان ما،
منبری است
که واعظی ابله بر آن نشسته است
و به ما میآموزد،
گرسنگی تقصیر خداوند است
گرسنگی،
بشارت ظهور یک منجی است!
و ما میدانیم
این تقصیر ماست
که ابلهی بر منبر نشسته است
این تقصیر ماست
که خیرهسری بر مسند نشسته است
ما میدانیم،
محصول بذرهای دروغ و تزویر
و خارهای ترس و سکوت
جز قحطی نیست
پول نان ما را قماربازان،
در قمارخانههای سیاست و قدرت
باختهاند
اکنون
ما ماندهایم و فرزندانی،
با آرزوهای سبز و جوان
و خانهای با تیرک نازک
آنقدر نازک
که به لرزیدنی فرومیریزد
و ما زنده،
زیر آوارهای آن میمانیم
هان!
فردا که از خواب برخیزیم،
ما را
و فرزندان ما را
و خانه ما را نیز
باختهاند
صدیقه وسمقی
مرداد ۱۳۹۱
#صدیقه_وسمقی #جنگ_سوریه #بشار_اسد #محور_مقاومت #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
نسرین ستوده و صدیقه وسمقی در بیانیهای ضمن آنکه حجاب اجباری را محدودیتی بزرگ برای ورزش دختران دانشتند، خواستار برچیده شدن تمام فشارها بر زنان در رابطه با نحوه پوشش شدند و نوشتند: «رسیدن به ایران دموکراتیک و حاکم شدن ملت بر سرنوشت خویش، نیازمند جامعه مدنی نیرومندی است که بتواند مطالبات خود را تا تحقق کامل آنها پیگیری کند.» آنها از ورزشکاران مرد درخواست کردند که کنار زنان ورزشکار بایستند.
متن این بیانیه به شرح زیر است:
«حجاب اجباری،محدودیتی بزرگ برای ورزش دختران
رسیدن به ایران دموکراتیک و حاکم شدن ملت بر سرنوشت خویش، نیازمند جامعه مدنی نیرومندی است که بتواند مطالبات خود را تا تحقق کامل آنها پیگیری کند.
زنان بسیاری با لایحهی ننگین حجاب و عفاف مخالفت کرده، خواستار لغو هر گونه قانونی در رابطه با حجاب شدهاند، اما لایحهی مذکور فقط کنار گذاشته شد تا شاید روز مبادا دوباره آن را همچون سلاحی برکشیده و علیه زنان به کار گیرند. اگرچه این قانون بی اعتبار ظاهرا ابلاغ نشده اما عملا در حال اجراست، زیرا همه جا از مدارس و دانشگاهها گرفته تا ادارات و غیره، زنان در رابطه با پوشش و حجاب در معرض مزاحمت، تذکر، آزار گفتاری و رفتاری قرار دارند. دختران ورزشکار ما به دلیل تبعیض ها و محدودیت ها از جمله حجاب اجباری حتی مجبور به ترک میهن میشوند که این خود، خسارت مادی و معنوی بزرگی است. ما اکیدا خواستار برچیده شدن تمام فشارها بر زنان در رابطه با نحوهی پوشش آنان هستیم. جامعه مدنی در این رابطه میتواند نقش مهمی ایفا کند. اتحاد مردان و زنان در همهی عرصهها میتواند جامعهی مدنی نیرومند را به نمایش بگذارد. ما از جامعه ورزشی ایران، خصوصا مردان ورزشکار، انتظار داریم که برای رفع کلیه محدودیتها از جمله حجاب اجباری، کنار زنان ورزشکار بایستند. ما همچنین از نهادهای بین المللی ورزشی می خواهیم که با وضع مقررات مناسب مانع تحمیل محدودیتها به ویژه حجاب اجباری بر زنان ورزشکار شوند.
صدیقه وسمقی - نسرین ستوده»
#نه_به_ححاب_اجباری #نه_به_پوشش_اجباری #بیانیه #جامعه_مدنی #نسرین_ستوده #صدیقه_وسمقی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TabaanaTech
متن این بیانیه به شرح زیر است:
«حجاب اجباری،محدودیتی بزرگ برای ورزش دختران
رسیدن به ایران دموکراتیک و حاکم شدن ملت بر سرنوشت خویش، نیازمند جامعه مدنی نیرومندی است که بتواند مطالبات خود را تا تحقق کامل آنها پیگیری کند.
زنان بسیاری با لایحهی ننگین حجاب و عفاف مخالفت کرده، خواستار لغو هر گونه قانونی در رابطه با حجاب شدهاند، اما لایحهی مذکور فقط کنار گذاشته شد تا شاید روز مبادا دوباره آن را همچون سلاحی برکشیده و علیه زنان به کار گیرند. اگرچه این قانون بی اعتبار ظاهرا ابلاغ نشده اما عملا در حال اجراست، زیرا همه جا از مدارس و دانشگاهها گرفته تا ادارات و غیره، زنان در رابطه با پوشش و حجاب در معرض مزاحمت، تذکر، آزار گفتاری و رفتاری قرار دارند. دختران ورزشکار ما به دلیل تبعیض ها و محدودیت ها از جمله حجاب اجباری حتی مجبور به ترک میهن میشوند که این خود، خسارت مادی و معنوی بزرگی است. ما اکیدا خواستار برچیده شدن تمام فشارها بر زنان در رابطه با نحوهی پوشش آنان هستیم. جامعه مدنی در این رابطه میتواند نقش مهمی ایفا کند. اتحاد مردان و زنان در همهی عرصهها میتواند جامعهی مدنی نیرومند را به نمایش بگذارد. ما از جامعه ورزشی ایران، خصوصا مردان ورزشکار، انتظار داریم که برای رفع کلیه محدودیتها از جمله حجاب اجباری، کنار زنان ورزشکار بایستند. ما همچنین از نهادهای بین المللی ورزشی می خواهیم که با وضع مقررات مناسب مانع تحمیل محدودیتها به ویژه حجاب اجباری بر زنان ورزشکار شوند.
صدیقه وسمقی - نسرین ستوده»
#نه_به_ححاب_اجباری #نه_به_پوشش_اجباری #بیانیه #جامعه_مدنی #نسرین_ستوده #صدیقه_وسمقی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TabaanaTech