فـاجعه بیسوادی؛ از هر ۲۰ نفر ۵ نفر سواد ندارند
«دانشآموزانی که از پایه ششم به هفتم میروند، حداقل از هر ۲۰ نفر، ۴ تا ۵ نفرشان به هیچعنوان سواد خواندن و نوشتن ندارند.»
گوشهای از رنج و دردی ست که جمهوری اسلامی بر سیستان و بلوچستان تحمیل کرده است. معلمی از سیستانوبلوچستان مشاهدات عینی خود را از وضعیت دانشآموزان توضیح داده است.
البته افت تحصیلی، کمسوادی و ترک تحصیل و البته افت شدید میانگین نمرات امتحان نهایی دانشآموزان در سرتاسر کشورمان نشان میدهد؛
آموزش در کل ایران شرایط مساعدی ندارد.
هرچند به استناد قرائن در مناطق محروم، شرایط بدتر است و افت سطح تحصیلی دانشآموزان سرعت بیشتری دارد.
زیر سایه حاکمیت جمهوری اسلامی ایران با موجی از بیسوادی مواجه شده است.
یادآور میشویم میانگین نمره دانشآموزان در سطح متوسطه در رشته ریاضی فیزیک ۱۱.۸۲، در رشته علوم انسانی ۹.۱۳ و در رشته علوم تجربی ۱۲ بوده است.
جمهوری اسلامی به عمد راه دستیابی جامعه به آگاهی را مسدود میکند در حالیکه آگاهی راه رشد جامعه است.
درواقع جمهوری اسلامی با رواج بیسوادی در جامعه به دنبال رسیدن به منویات خود است رواج خرافات پیامد مستقیم عدم آگاهی سیاسی و اقتصادی در کشورمان است.
در سالهای اخیر شاهد اعتراضات به واکسن حمله به مدارس دخترانه به خصوص دبیرستانهای دخترانه بودهایم.
اجازه ندهیم جمهوری اسلامی دست به نابودی جامعه ایران بزند.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#مدرسه
#آموزش
@Tavaana_TavaanaTech
«دانشآموزانی که از پایه ششم به هفتم میروند، حداقل از هر ۲۰ نفر، ۴ تا ۵ نفرشان به هیچعنوان سواد خواندن و نوشتن ندارند.»
گوشهای از رنج و دردی ست که جمهوری اسلامی بر سیستان و بلوچستان تحمیل کرده است. معلمی از سیستانوبلوچستان مشاهدات عینی خود را از وضعیت دانشآموزان توضیح داده است.
البته افت تحصیلی، کمسوادی و ترک تحصیل و البته افت شدید میانگین نمرات امتحان نهایی دانشآموزان در سرتاسر کشورمان نشان میدهد؛
آموزش در کل ایران شرایط مساعدی ندارد.
هرچند به استناد قرائن در مناطق محروم، شرایط بدتر است و افت سطح تحصیلی دانشآموزان سرعت بیشتری دارد.
زیر سایه حاکمیت جمهوری اسلامی ایران با موجی از بیسوادی مواجه شده است.
یادآور میشویم میانگین نمره دانشآموزان در سطح متوسطه در رشته ریاضی فیزیک ۱۱.۸۲، در رشته علوم انسانی ۹.۱۳ و در رشته علوم تجربی ۱۲ بوده است.
جمهوری اسلامی به عمد راه دستیابی جامعه به آگاهی را مسدود میکند در حالیکه آگاهی راه رشد جامعه است.
درواقع جمهوری اسلامی با رواج بیسوادی در جامعه به دنبال رسیدن به منویات خود است رواج خرافات پیامد مستقیم عدم آگاهی سیاسی و اقتصادی در کشورمان است.
در سالهای اخیر شاهد اعتراضات به واکسن حمله به مدارس دخترانه به خصوص دبیرستانهای دخترانه بودهایم.
اجازه ندهیم جمهوری اسلامی دست به نابودی جامعه ایران بزند.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#مدرسه
#آموزش
@Tavaana_TavaanaTech
👍16💔11
کارکردهای شکنجه در نظام جمهوری اسلامی
میشل فوکو، متفکر و جامعهشناس فرانسوی، شکنجه را مراسمی برای نمایش سلطه حاکم و پیامدهای سرپیچی و به چالش کشیدن نظم مستقر میداند.
در این مراسم بدن محکوم به محلی برای نمایش و انتقام حاکمان تبدیل میشود.
شکنجه مراسمی است برای احیا و تثبیت دوباره قدرت مطلقهای که برای لحظهای آسیب دیده است و از میان بدنهای مجروح از شکنجه، شکستناپذیریاش را به معرض نمایش میگذارد ــ بدنهایی که باید بر آن نشانی بگذارند تا بدن را «داغخورده، شکستخورده و شکستهشده نشان دهند.»
جمهوری اسلامی از بدو روی کار آمدن تا کنون از شکنجه، البته با نام «تعزیر»، به عنوان اصلیترین راه شکستن مخالفان خود استفاده کرده است.
اسفند ۵۹ بنیصدر در اعتراض به شکنجه زندانیان سیاسی گفت: «شکنجه جزئی از وعدههای انقلاب نبود.» به دنبال آن گروهی با عنوان «هیئت بررسی شایعات شکنجه» به دستور خمینی مسئول رسیدگی به دعاوی شکنجه زندانیان شدند. بهرغم دریافت ۳۶۲۰ شکایت از سوی زندانیان، این هیئت در گزارش نهایی ادعا میکند که حتی یک مورد شکنجه هم به اثبات نرسیده است.
شلاق، سلول انفرادی، اذیت و آزار خانواده زندانیان، حبس خانوادههای دادخواه، سلب حقوق اجتماعی افراد، مواردی از قبیل محرومیت از تحصیل محرومیت از درمان و ...
از مصادیق شکنجه است.
صدای ایران باشیم
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#نه_به_شكنجه
@Tavaana_TavaanaTech
میشل فوکو، متفکر و جامعهشناس فرانسوی، شکنجه را مراسمی برای نمایش سلطه حاکم و پیامدهای سرپیچی و به چالش کشیدن نظم مستقر میداند.
در این مراسم بدن محکوم به محلی برای نمایش و انتقام حاکمان تبدیل میشود.
شکنجه مراسمی است برای احیا و تثبیت دوباره قدرت مطلقهای که برای لحظهای آسیب دیده است و از میان بدنهای مجروح از شکنجه، شکستناپذیریاش را به معرض نمایش میگذارد ــ بدنهایی که باید بر آن نشانی بگذارند تا بدن را «داغخورده، شکستخورده و شکستهشده نشان دهند.»
جمهوری اسلامی از بدو روی کار آمدن تا کنون از شکنجه، البته با نام «تعزیر»، به عنوان اصلیترین راه شکستن مخالفان خود استفاده کرده است.
اسفند ۵۹ بنیصدر در اعتراض به شکنجه زندانیان سیاسی گفت: «شکنجه جزئی از وعدههای انقلاب نبود.» به دنبال آن گروهی با عنوان «هیئت بررسی شایعات شکنجه» به دستور خمینی مسئول رسیدگی به دعاوی شکنجه زندانیان شدند. بهرغم دریافت ۳۶۲۰ شکایت از سوی زندانیان، این هیئت در گزارش نهایی ادعا میکند که حتی یک مورد شکنجه هم به اثبات نرسیده است.
شلاق، سلول انفرادی، اذیت و آزار خانواده زندانیان، حبس خانوادههای دادخواه، سلب حقوق اجتماعی افراد، مواردی از قبیل محرومیت از تحصیل محرومیت از درمان و ...
از مصادیق شکنجه است.
صدای ایران باشیم
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#نه_به_شكنجه
@Tavaana_TavaanaTech
👍19💔6
امیرحسین مرادی، دانشجوی نخبه دانشگاه شریف و زندانی سیاسی در پیامی از زندان اوین نوشت: «حتی یک روز ماندن زندانیان سیاسی در بند غیرقانونی است، من درخواست عفو و مرخصی نکرده و نخواهم کرد، این حکومت است که باید از مردم ایران درخواست عفو کند.»
متن کامل پیام به شرح زیر است:
«حتی یک روز ماندن من و عزیزترین دوستم و دیگر زندانیان سیاسی در بند غیرقانونی است، چون جرمی مرتکب نشدهایم و تنها گناه ما آزادیخواهی است، اما با توجه به خبرهای جسته و گریخته و شایعات میخواهم اعلام کنم من درخواست عفو و مرخصی نکرده و نخواهم کرد. چرا که ایمان دارم که در نتیجه جنایات صورت گرفته که اندکی از آن را در این سالیان مقابل چشمانم دیدهام در نهایت این حکومت است که باید از مردم ایران درخواست عفو کند عاملان و آمران این جنایتها باید پاسخگوی اعمالشان باشند که کوچکترین آنها گرفتن سالهای جوانی ما است و تا آنجا که به ما مربوط است نه میبخشیم و نه فراموش میکنیم.
امیرحسین مرادی
زندان اوین
۱۲ شهریور ۱۴۰۳»
#امیرحسین_مرادی #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
متن کامل پیام به شرح زیر است:
«حتی یک روز ماندن من و عزیزترین دوستم و دیگر زندانیان سیاسی در بند غیرقانونی است، چون جرمی مرتکب نشدهایم و تنها گناه ما آزادیخواهی است، اما با توجه به خبرهای جسته و گریخته و شایعات میخواهم اعلام کنم من درخواست عفو و مرخصی نکرده و نخواهم کرد. چرا که ایمان دارم که در نتیجه جنایات صورت گرفته که اندکی از آن را در این سالیان مقابل چشمانم دیدهام در نهایت این حکومت است که باید از مردم ایران درخواست عفو کند عاملان و آمران این جنایتها باید پاسخگوی اعمالشان باشند که کوچکترین آنها گرفتن سالهای جوانی ما است و تا آنجا که به ما مربوط است نه میبخشیم و نه فراموش میکنیم.
امیرحسین مرادی
زندان اوین
۱۲ شهریور ۱۴۰۳»
#امیرحسین_مرادی #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤60👍8
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مادر حسین شنبهزاده، پس از شنیدن حکم پسرش:
حسین، چند سال قراره بدون تو رطب بخورم؟
مادر حسین خبر حکم سنگین پسرش را شنیده و در حال صحبت با حسین از زندان است، به او میگوید: حسین، چند سال قراره بدون تو رطب بخورم؟
محکومیت حسین شنبهزاده به مجموعا ۱۲ سال حبس
امیر رئیسیان، وکیل حسین شنبهزاده، ویراستار و فعال فضای مجازی خبر از محکومیت موکلش مجموعا به ۱۲ سال حبس داد که ۵ سال آن به عنوان مجازات اشد قابل اجراست.
او ادامه داد: «دادگاه بدوی همچنین آقای شنبهزاده را از بابت اتهام توهین به مقدسات، به ۴ سال حبس و از بابت اتهام نشر اکاذیب و تشویش اذهان عمومی به ۲ سال حبس و پرداخت ۵۰ میلیون تومان جزای نقدی محکوم کرده است. او همچنین از بابت اتهام فعالیت تبلیغی علیه نظام جمهوری اسلامی به یک سال حبس تعزیری محکوم شده است.»
به گفته این وکیل دادگستری، از مجموع ۱۲ سال حبس صادره علیه آقای شنبهزاده، ۵ سال آن به عنوان مجازات اشد قابل اجراست.
رئیسیان با بیان اینکه «پس از مشورت با موکل درباره اعتراض به حکم صادره، تصمیم گیری خواهد شد»، گفت: «یکی از ایرادات ما به پرونده آن است که اتهام فعالیت تبلیغی به نفع رژیم اشغالگر قدس رکن مادی مشخصی ندارد و صرفا به چت های متهم در حوزه خصوصی اشاره شده است.»
او درباره دیگر مصادیق در نظر گرفته شده در پرونده هم توضیح داد: «انتشار مطالبی در شبکههای اجتماعی با عنوان توهین به مقدسات در نظر گرفته شده است. همچنین در این حکم چنین ذکر شده که حمایت آقای شنبهزاده از دیگر محکومان امنیتی در کنار سیاه نمایی علیه وضع موجود، استفاده از هشتگ نه به اعدام و حمایت از کشف حجاب و ابراز شادمانی از شهادت رئیس جمهور رئیسی و ایجاد جو رسانه ای علیه انتخابات از دیگر مصادیق اتهامات او محسوب میشود.»
#حسین_شنبه_زاده #حسین_شنبهزاده #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
حسین، چند سال قراره بدون تو رطب بخورم؟
مادر حسین خبر حکم سنگین پسرش را شنیده و در حال صحبت با حسین از زندان است، به او میگوید: حسین، چند سال قراره بدون تو رطب بخورم؟
محکومیت حسین شنبهزاده به مجموعا ۱۲ سال حبس
امیر رئیسیان، وکیل حسین شنبهزاده، ویراستار و فعال فضای مجازی خبر از محکومیت موکلش مجموعا به ۱۲ سال حبس داد که ۵ سال آن به عنوان مجازات اشد قابل اجراست.
او ادامه داد: «دادگاه بدوی همچنین آقای شنبهزاده را از بابت اتهام توهین به مقدسات، به ۴ سال حبس و از بابت اتهام نشر اکاذیب و تشویش اذهان عمومی به ۲ سال حبس و پرداخت ۵۰ میلیون تومان جزای نقدی محکوم کرده است. او همچنین از بابت اتهام فعالیت تبلیغی علیه نظام جمهوری اسلامی به یک سال حبس تعزیری محکوم شده است.»
به گفته این وکیل دادگستری، از مجموع ۱۲ سال حبس صادره علیه آقای شنبهزاده، ۵ سال آن به عنوان مجازات اشد قابل اجراست.
رئیسیان با بیان اینکه «پس از مشورت با موکل درباره اعتراض به حکم صادره، تصمیم گیری خواهد شد»، گفت: «یکی از ایرادات ما به پرونده آن است که اتهام فعالیت تبلیغی به نفع رژیم اشغالگر قدس رکن مادی مشخصی ندارد و صرفا به چت های متهم در حوزه خصوصی اشاره شده است.»
او درباره دیگر مصادیق در نظر گرفته شده در پرونده هم توضیح داد: «انتشار مطالبی در شبکههای اجتماعی با عنوان توهین به مقدسات در نظر گرفته شده است. همچنین در این حکم چنین ذکر شده که حمایت آقای شنبهزاده از دیگر محکومان امنیتی در کنار سیاه نمایی علیه وضع موجود، استفاده از هشتگ نه به اعدام و حمایت از کشف حجاب و ابراز شادمانی از شهادت رئیس جمهور رئیسی و ایجاد جو رسانه ای علیه انتخابات از دیگر مصادیق اتهامات او محسوب میشود.»
#حسین_شنبه_زاده #حسین_شنبهزاده #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔41👍5❤1
پروندهسازی در زندان
مصطفی تاجزاده، زندانی سیاسی، در بیانیهای که از زندان اوین منتشر کرده، نسبت به پروندهسازی علیه خود در زندان اعتراض کرده است.
تاجزاده تاکید کرده است که به روال سابق در دادگاه حاضر نمیشود و از خود دفاع نمیکند.
این فعال سیاسی میگوید؛ در پرونده تازه هم به «اجتماع و تبانی به منظور ارتکاب جرم علیه امنیت کشور» و «فعالیت تبلیغی علیه نظام جمهوری اسلامی ایران» متهم شده و قاضی میتواند او را به ۶ سال زندان جدید محکوم کند.
نکته قابل توجه همراهان اینکه مصطفی تاجزاده در انتخابات ریاستجمهوری شرکت نکرده بود و در نامهای با عنوان «چرا رای ندادم، اما سکوت کردم؟»، علی خامنهای را «مسبب اصلی اوضاع اسفبار کنونی» در ایران معرفی کرده بود.
در بیانیهای هم که امروز از این فعال سیاسی زندانی منتشر شد خطاب به خامنهای آمده است:
«ترس مردم ریخته است!
به نام خدا
جناب آقای خامنهای
رهبر جمهوری اسلامی ایران
باسلام
پیرو دستور/تایید شما، سازمان موازی اطلاعات سپاه هفتمین پرونده را علیه اینجانب ساخته و به جریان انداخته است. برآناساس آقای محمدجواد رستمی، بازپرس شعبه ۱ بازپرسی دادسرای عمومی و انقلاب ناحیه ۳۳ تهران، با ارسال نامه شماره ۱۴۰۳۶۸۹۹۰۰۲۸۶۸۰۲۴ مورخ ۱۰/۰۶/۱۴۰۳ اینجانب را به اتهام "اجتماع و تبانی به منظور ارتکاب جرم علیه امنیت کشور" و "فعالیت تبلیغی علیه نظام جمهوری اسلامی ایران" به دادگاه فراخوانده است.
جنابعالی آگاهید که من به روال سابق و در اعتراض به بیعدالتی حاکم بر دستگاه قضا، در دادگاه حاضر نمیشوم و از خود دفاع نمیکنم. بنابراین یکی از دو-سه قاضی مشهور و بدنام میتواند مرا به دو اتهام بالا به ۶ سال زندان جدید محکوم کند که ۵ سال آن قابلیت اجراییشدن خواهد داشت.
سال ۹۲ که آقای روحانی رای آورد، ۶ سال زندانم به ۷ سال افزایش یافت. اینبار ظاهراً قرار است ۵ سال زندانم به ۱۰ سال برسد. مستحضرید تا همین لحظه و بدون احتساب حدود سهسال باقیمانده حبسم و بدون درنظرگرفتن محکومیت جدید احتمالی، من فقط به جرم انتقاد از شما که کشور را به وضعیت اسفبار کنونی کشاندهاید، ۹ سال و ۲ ماه حبس کشیدهام.
تاآنجاکه میدانم طول مدت زندان مؤسسان حزب جمهوری اسلامی یعنی آقایان بهشتی، موسوی اردبیلی، هاشمی رفسنجانی، باهنر و خامنهای به ۹ سال نرسید. کسانیکه نزدیکترین یاران و شاگردان آیتالله خمینی بودند و هدفشان براندازی رژیم شاه بود. باوجوداین محمدرضا پهلوی را دیکتاتور میخوانید و خود را مبارز راه آزادی مینامید؟ سلطنت مطلقه شاه را فسادآفرین و ولایت مطلقه فقیه را رهاییبخش لقب میدهید؟
میدانم که در نشستهای خصوصی میگویید ما اشتباه شاه را مرتکب نمیشویم. یعنی مجازات انتقاد از خطاهای ایرانسوز و مردمگداز خود را ۱۲-۱۷ سال زندان تعیین میکنید (باتوجه به سن و سال من یعنی حبس ابد)، تا کسی جرأت نکند به نقد رفتار و گفتار رهبر و سپاهی بپردازد که قرار بود پاسدار انقلابی باشد که یکی از اصلیترین شعارهایش آزادی بود، ولی به پلیس پروندهسازی تبدیل شده که سوژههایش، آزادیخواهان این سرزمیناند.
اما آنچه نمیدانید این است که باوجود اینهمه بگیروببند، ترس مردم ریخته و نقد و بلکه اعتراض به رهبر، رایجترین سکه جامعه شده است. متاسفم که نمیبینید با این پروندهسازیها مردم را آگاهتر و خود را منزویتر میکنید.
رهبر محترم!
حیات و ممات همه ما دست خداست. ظاهراً نظر مبارک این است که تا خامنهای زنده است، تاجزاده باید در زندان بماند. اگر قضای الهی چنین مقدر کرده باشد، راضیام و اعتراضی ندارم. دعا میکنم اوین کفاره گناهان و خطاهایم باشد. برای شما نیز دعا میکنم خداوند مهربان توفیق توبه و جبران خطاها و جفاهایتان را بدهد، پیش از آنکه در دادگاه عدل الهی حاضر شویم. میدانید که آنجا با دیگران برابر خواهید بود. مطلقاً قدرت ندارید و قدرت مطلقه هم ندارید و باید جوابگوی تکتک رفتار و گفتارتان باشید.
بنده کوچک خدا
سید مصطفی تاجزاده
زندان اوین
۱۰شهریور ۱۴۰۳»
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#مصطفی_تاجزاده
@Tavaana_TavaanaTech
مصطفی تاجزاده، زندانی سیاسی، در بیانیهای که از زندان اوین منتشر کرده، نسبت به پروندهسازی علیه خود در زندان اعتراض کرده است.
تاجزاده تاکید کرده است که به روال سابق در دادگاه حاضر نمیشود و از خود دفاع نمیکند.
این فعال سیاسی میگوید؛ در پرونده تازه هم به «اجتماع و تبانی به منظور ارتکاب جرم علیه امنیت کشور» و «فعالیت تبلیغی علیه نظام جمهوری اسلامی ایران» متهم شده و قاضی میتواند او را به ۶ سال زندان جدید محکوم کند.
نکته قابل توجه همراهان اینکه مصطفی تاجزاده در انتخابات ریاستجمهوری شرکت نکرده بود و در نامهای با عنوان «چرا رای ندادم، اما سکوت کردم؟»، علی خامنهای را «مسبب اصلی اوضاع اسفبار کنونی» در ایران معرفی کرده بود.
در بیانیهای هم که امروز از این فعال سیاسی زندانی منتشر شد خطاب به خامنهای آمده است:
«ترس مردم ریخته است!
به نام خدا
جناب آقای خامنهای
رهبر جمهوری اسلامی ایران
باسلام
پیرو دستور/تایید شما، سازمان موازی اطلاعات سپاه هفتمین پرونده را علیه اینجانب ساخته و به جریان انداخته است. برآناساس آقای محمدجواد رستمی، بازپرس شعبه ۱ بازپرسی دادسرای عمومی و انقلاب ناحیه ۳۳ تهران، با ارسال نامه شماره ۱۴۰۳۶۸۹۹۰۰۲۸۶۸۰۲۴ مورخ ۱۰/۰۶/۱۴۰۳ اینجانب را به اتهام "اجتماع و تبانی به منظور ارتکاب جرم علیه امنیت کشور" و "فعالیت تبلیغی علیه نظام جمهوری اسلامی ایران" به دادگاه فراخوانده است.
جنابعالی آگاهید که من به روال سابق و در اعتراض به بیعدالتی حاکم بر دستگاه قضا، در دادگاه حاضر نمیشوم و از خود دفاع نمیکنم. بنابراین یکی از دو-سه قاضی مشهور و بدنام میتواند مرا به دو اتهام بالا به ۶ سال زندان جدید محکوم کند که ۵ سال آن قابلیت اجراییشدن خواهد داشت.
سال ۹۲ که آقای روحانی رای آورد، ۶ سال زندانم به ۷ سال افزایش یافت. اینبار ظاهراً قرار است ۵ سال زندانم به ۱۰ سال برسد. مستحضرید تا همین لحظه و بدون احتساب حدود سهسال باقیمانده حبسم و بدون درنظرگرفتن محکومیت جدید احتمالی، من فقط به جرم انتقاد از شما که کشور را به وضعیت اسفبار کنونی کشاندهاید، ۹ سال و ۲ ماه حبس کشیدهام.
تاآنجاکه میدانم طول مدت زندان مؤسسان حزب جمهوری اسلامی یعنی آقایان بهشتی، موسوی اردبیلی، هاشمی رفسنجانی، باهنر و خامنهای به ۹ سال نرسید. کسانیکه نزدیکترین یاران و شاگردان آیتالله خمینی بودند و هدفشان براندازی رژیم شاه بود. باوجوداین محمدرضا پهلوی را دیکتاتور میخوانید و خود را مبارز راه آزادی مینامید؟ سلطنت مطلقه شاه را فسادآفرین و ولایت مطلقه فقیه را رهاییبخش لقب میدهید؟
میدانم که در نشستهای خصوصی میگویید ما اشتباه شاه را مرتکب نمیشویم. یعنی مجازات انتقاد از خطاهای ایرانسوز و مردمگداز خود را ۱۲-۱۷ سال زندان تعیین میکنید (باتوجه به سن و سال من یعنی حبس ابد)، تا کسی جرأت نکند به نقد رفتار و گفتار رهبر و سپاهی بپردازد که قرار بود پاسدار انقلابی باشد که یکی از اصلیترین شعارهایش آزادی بود، ولی به پلیس پروندهسازی تبدیل شده که سوژههایش، آزادیخواهان این سرزمیناند.
اما آنچه نمیدانید این است که باوجود اینهمه بگیروببند، ترس مردم ریخته و نقد و بلکه اعتراض به رهبر، رایجترین سکه جامعه شده است. متاسفم که نمیبینید با این پروندهسازیها مردم را آگاهتر و خود را منزویتر میکنید.
رهبر محترم!
حیات و ممات همه ما دست خداست. ظاهراً نظر مبارک این است که تا خامنهای زنده است، تاجزاده باید در زندان بماند. اگر قضای الهی چنین مقدر کرده باشد، راضیام و اعتراضی ندارم. دعا میکنم اوین کفاره گناهان و خطاهایم باشد. برای شما نیز دعا میکنم خداوند مهربان توفیق توبه و جبران خطاها و جفاهایتان را بدهد، پیش از آنکه در دادگاه عدل الهی حاضر شویم. میدانید که آنجا با دیگران برابر خواهید بود. مطلقاً قدرت ندارید و قدرت مطلقه هم ندارید و باید جوابگوی تکتک رفتار و گفتارتان باشید.
بنده کوچک خدا
سید مصطفی تاجزاده
زندان اوین
۱۰شهریور ۱۴۰۳»
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#مصطفی_تاجزاده
@Tavaana_TavaanaTech
🕊31👍10❤8👌3😍1💯1
Forwarded from گفتوشنود
زنان به عنوان نیمی از جامعه و نخستین معلمان کودکان، نقشی بیبدیل در شکلدهی به باورها و اعتقادات نسلهای آینده دارند.
ارتقاء سطح آگاهی و مشارکت مؤثر زنان در حوزه آزادی باور و عقیده نه تنها برای توسعه فردی آنان، بلکه برای ایجاد جامعهای متنوع و باز ضروری است.
وقتی زنان آگاهانه در آموزش و پرورش فرزندان خود مشارکت کنند و با احترام به تنوع باورها، به کودکان امکان انتخاب آزادانه عقیده را بدهند، زمینه برای جامعهای با تحمل و احترام متقابل فراهم میشود.
این امر مستلزم دسترسی زنان به منابع آموزشی گسترده و فرصتهای برابر برای مشارکت در گفتوگوهای اجتماعی است.
توانمندسازی زنان در این زمینه، نه تنها به تقویت حقوق فردی آنان کمک میکند، بلکه به ایجاد نسلی با ارزشهای انسانی، تفکر انتقادی و پذیرش تنوع باورها در جامعه منجر میشود.
https://dialog.tavaana.org/mollas-woman-iran/
#زنان #آموزش #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
زنان به عنوان نیمی از جامعه و نخستین معلمان کودکان، نقشی بیبدیل در شکلدهی به باورها و اعتقادات نسلهای آینده دارند.
ارتقاء سطح آگاهی و مشارکت مؤثر زنان در حوزه آزادی باور و عقیده نه تنها برای توسعه فردی آنان، بلکه برای ایجاد جامعهای متنوع و باز ضروری است.
وقتی زنان آگاهانه در آموزش و پرورش فرزندان خود مشارکت کنند و با احترام به تنوع باورها، به کودکان امکان انتخاب آزادانه عقیده را بدهند، زمینه برای جامعهای با تحمل و احترام متقابل فراهم میشود.
این امر مستلزم دسترسی زنان به منابع آموزشی گسترده و فرصتهای برابر برای مشارکت در گفتوگوهای اجتماعی است.
توانمندسازی زنان در این زمینه، نه تنها به تقویت حقوق فردی آنان کمک میکند، بلکه به ایجاد نسلی با ارزشهای انسانی، تفکر انتقادی و پذیرش تنوع باورها در جامعه منجر میشود.
https://dialog.tavaana.org/mollas-woman-iran/
#زنان #آموزش #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
🕊15👍5
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دال مثل دادخواه
دال مثل داغدار
عین مثل عزیزان جانباخته راه آزادی
به سالگرد کشتهشدن مهسا ژینا امینی و خیزش ۱۴۰۱ ایرانیان نزدیک میشویم. جانباختگان را فراموش نکنیم. هرچه میتوانیم یادشان را زنده نگه داریم و کنار خانوادههایشان باشیم تازیر فشار سرکوب و تهدیدها کناره نگیرند و خاموش نشوند.
هر یک میتوانیم نام یک کشتهشده گمنام و کمتر شناختهشده را انتخاب کنیم و در هر فضایی نامش را فریاد بزنیم.
#نامش_را_فریاد_بزن
#sayhername #sayhisname
ویدیو از پوریا افضلی
#دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
دال مثل داغدار
عین مثل عزیزان جانباخته راه آزادی
به سالگرد کشتهشدن مهسا ژینا امینی و خیزش ۱۴۰۱ ایرانیان نزدیک میشویم. جانباختگان را فراموش نکنیم. هرچه میتوانیم یادشان را زنده نگه داریم و کنار خانوادههایشان باشیم تازیر فشار سرکوب و تهدیدها کناره نگیرند و خاموش نشوند.
هر یک میتوانیم نام یک کشتهشده گمنام و کمتر شناختهشده را انتخاب کنیم و در هر فضایی نامش را فریاد بزنیم.
#نامش_را_فریاد_بزن
#sayhername #sayhisname
ویدیو از پوریا افضلی
#دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔39❤8👍2
Forwarded from گفتوشنود
«تلماسه»
معرفی فیلم
میگه: اسم پنهانی تو چیه؟ چانی میگه: سیهایا! (Sihaya) میپرسه این اسم چه معنی داره؟ میگه: بهار بیابان! لابد از باب ادبه که جواب میشنوه: خیلی زیباست! اما چانی میگه: متنفرم ازش! چون بر مبنای یک امیدواری دروغه!
چانی در واقع میگه «false prophecy» که یعنی «نبوت باطل.» اغلب ما ایرانیان هم دو اسمی هستیم؛ اسمی که معمولاً عربی- اسلامیست و در شناسنامه درج میشود و بنابراین اسم رسمی ماست و اسم دومی که معمولاً یک نام ایرانی اصیل است. آیا ما ایرانیان هم این دو اسمی بودن را همانگونه تجربه میکنیم که کاراکتر چانی در قسمت دوم فیلم «تلماسه»؟ آیا اسم رسمی ما مانند اسم پنهان چانی، بر یک دروغ بنا شده است!؟ بر یک چشمانداز دینی باطل و فریبنده!؟ بر چیزی در حد «بهار بیابان»!؟
آنکه مردم بومی سیارهی اترکیس، «مهدی» میخوانند طرف صحبت چانی در این سکانس است. آنها بر سر تلماسهای نشستهاند و «مهدی» توضیح میدهد که قلعهی پدرانش در سیارهی دیگر بر صخرهای بنا شده که مشرف به دریاست. اما چانی که در سیارهی پوشیده از تلماسه بزرگ شده، اصلاً نمیداند دریا چیست و چطور میتوان در آبی بزرگ «شیرجه» رفت! او ققط میداند که در بیابان، بهاری رخ نمیدهد. بنابراین اسم دومش، یعنی «چانی» را ترجیح میدهد.
از رمان علمی- تخیلی فرانک هربرت با نام «تلماسه» اقتباسهای سینمایی متعددی انجام شده است. قسمت دوم یکی از جدیدترین این اقتباسها، به کارگردانی دنی ویلنوو (Denis Villeneuve) در سال جاری میلادی (۲۰۲۴) از شبکههای تلویزیونی پخش گردید و در دسترس علاقهمندان به این ژانر است. از این کارگردان پیش از این، دو فیلم دیگر از همین ژانر، یعنی «ورود» (Arrival) و بلید رانر ۲۰۴۹ (Blade Runner 2049) را تماشا کردهاید.
چهارچوب کلی داستان رقابت دو خانوادهی اشرافی…
برای مطالعهی ادامهی این یادداشت به صفحهی گفتوشنود مراجعه کنید:
https://dialog.tavaana.org/dune-2/
#هویت_دینی #نبوت #نبوت_باطل #مهدی #مهدی_موعود #موعودگرایی #سوشیانس #مسیح #تلماسه
@Dialogue1402
معرفی فیلم
میگه: اسم پنهانی تو چیه؟ چانی میگه: سیهایا! (Sihaya) میپرسه این اسم چه معنی داره؟ میگه: بهار بیابان! لابد از باب ادبه که جواب میشنوه: خیلی زیباست! اما چانی میگه: متنفرم ازش! چون بر مبنای یک امیدواری دروغه!
چانی در واقع میگه «false prophecy» که یعنی «نبوت باطل.» اغلب ما ایرانیان هم دو اسمی هستیم؛ اسمی که معمولاً عربی- اسلامیست و در شناسنامه درج میشود و بنابراین اسم رسمی ماست و اسم دومی که معمولاً یک نام ایرانی اصیل است. آیا ما ایرانیان هم این دو اسمی بودن را همانگونه تجربه میکنیم که کاراکتر چانی در قسمت دوم فیلم «تلماسه»؟ آیا اسم رسمی ما مانند اسم پنهان چانی، بر یک دروغ بنا شده است!؟ بر یک چشمانداز دینی باطل و فریبنده!؟ بر چیزی در حد «بهار بیابان»!؟
آنکه مردم بومی سیارهی اترکیس، «مهدی» میخوانند طرف صحبت چانی در این سکانس است. آنها بر سر تلماسهای نشستهاند و «مهدی» توضیح میدهد که قلعهی پدرانش در سیارهی دیگر بر صخرهای بنا شده که مشرف به دریاست. اما چانی که در سیارهی پوشیده از تلماسه بزرگ شده، اصلاً نمیداند دریا چیست و چطور میتوان در آبی بزرگ «شیرجه» رفت! او ققط میداند که در بیابان، بهاری رخ نمیدهد. بنابراین اسم دومش، یعنی «چانی» را ترجیح میدهد.
از رمان علمی- تخیلی فرانک هربرت با نام «تلماسه» اقتباسهای سینمایی متعددی انجام شده است. قسمت دوم یکی از جدیدترین این اقتباسها، به کارگردانی دنی ویلنوو (Denis Villeneuve) در سال جاری میلادی (۲۰۲۴) از شبکههای تلویزیونی پخش گردید و در دسترس علاقهمندان به این ژانر است. از این کارگردان پیش از این، دو فیلم دیگر از همین ژانر، یعنی «ورود» (Arrival) و بلید رانر ۲۰۴۹ (Blade Runner 2049) را تماشا کردهاید.
چهارچوب کلی داستان رقابت دو خانوادهی اشرافی…
برای مطالعهی ادامهی این یادداشت به صفحهی گفتوشنود مراجعه کنید:
https://dialog.tavaana.org/dune-2/
#هویت_دینی #نبوت #نبوت_باطل #مهدی #مهدی_موعود #موعودگرایی #سوشیانس #مسیح #تلماسه
@Dialogue1402
👍19💔5
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
پدر جاویدنام مهرشاد شهیدی، این ویدیو را منتشر کرد و نوشت:
«مهرشاد عزیزم، تو را در یک غروب پاییزی، در کوچهای از پس کوچههای این شهر، ناجوانمردانه از ما ستاندند، شاید هرگز فکر نمیکردند که آن صدای خفته در آن غروب شوم، روزی از گلوی هزاران انسان دیگر برمِیخیزد. نام و یاد تو حالا در سراسر ایران و جهان فراگیر شده، روزی نیست که نه فقط هموطنانمان، که دیگر مردم جهان برایمان عکسی از گرامیداشت نام و یاد تو نفرستند. میدانم که میبینی مهرشاد.
ترانه سرا : نیما یوشیج»
#مهرشادشهیدی
#مهرشاد_شهیدی
#mehrshadshahidi
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«مهرشاد عزیزم، تو را در یک غروب پاییزی، در کوچهای از پس کوچههای این شهر، ناجوانمردانه از ما ستاندند، شاید هرگز فکر نمیکردند که آن صدای خفته در آن غروب شوم، روزی از گلوی هزاران انسان دیگر برمِیخیزد. نام و یاد تو حالا در سراسر ایران و جهان فراگیر شده، روزی نیست که نه فقط هموطنانمان، که دیگر مردم جهان برایمان عکسی از گرامیداشت نام و یاد تو نفرستند. میدانم که میبینی مهرشاد.
ترانه سرا : نیما یوشیج»
#مهرشادشهیدی
#مهرشاد_شهیدی
#mehrshadshahidi
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔60🕊4👍2
مطهره گونهای، از دانشجویان تعلیقی و فعال مدنی، تصویر توییتی که او را تهدید به مرگ کرده، منتشر کرده است.
گرچه نمیتوان با قطعیت فیک نبودن این اکانت را تایید کرد، ولی فعالان مدنی مختلف بارها چنین تهدیدهایی را با همین ادبیات تجربه کردهاند.
رضا دهکی، روزنامهنگار سابق، در این زمینه نوشته:
«سال ۹۷ و بعد از ماجرای درگذشت-شهادت (اشاره کرده به موضوع نوشتن "درگذشت" امام حسین توسط پویان خوشحال در یکی از مطبوعات و اتفاقات پس از آن) ، اون ۵-۶ روزی که از انتشار مطلب تا دستگیری پویان خوشحال و بعد من طول کشید، تهدیدهای مختلفی از این جنس دریافت میکردیم؛ آتش زدن دفتر روزنامه، کشتن نویسنده گزارش، سردبیر، ..
از نیروی انتظامی درخواست حفاظت کردیم، خبری نشد. البته دو سه روز آخر یک ماشین با دو سرنشین در کوچه روبروی روزنامه پارک خلاف جهت حرکت خیابان و رو به ساختمان پارک بود. دو نفری هم به عنوان "مخاطب منتقد" اومدن نشستن با من صحبت کردن که شنیدیم سردبیر روزنامه بهاییه و دلیل "توهین" همینه!
بعد از بازداشت پویان هم وقتی نوبت به من رسید، بهم میگفتن که اصلا به نفعتون شد که بازداشت کردیم و ازتون مراقبت شد. بله خب، دستشون درد نکنه. فقط چون خیلی میخواستن مراقبمون باشن برای پویان دو تا سه سال بریدن، برای منم یک سال!»
در طی چند سال گذشته، یکی از کارهای ارتش سایبری شده است ارسال پیامهای تهدیدآمیز برای کاربران شبکههای اجتماعی.
گویا عدهای را اجیر کردهاند و کارشان همین است که در دایرکت و یا در کامنت افراد را تهدید کنند.
قصدشان ترساندن و به سکوت واداشتن افراد است.
بهترین کار ریپورت و بلاک کردن چنین افرادی است.
با آنها نباید وارد بحث و مجادله شد.
#نه_به_جمهوری_اسلامی #سب_النبی #ارتداد #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
گرچه نمیتوان با قطعیت فیک نبودن این اکانت را تایید کرد، ولی فعالان مدنی مختلف بارها چنین تهدیدهایی را با همین ادبیات تجربه کردهاند.
رضا دهکی، روزنامهنگار سابق، در این زمینه نوشته:
«سال ۹۷ و بعد از ماجرای درگذشت-شهادت (اشاره کرده به موضوع نوشتن "درگذشت" امام حسین توسط پویان خوشحال در یکی از مطبوعات و اتفاقات پس از آن) ، اون ۵-۶ روزی که از انتشار مطلب تا دستگیری پویان خوشحال و بعد من طول کشید، تهدیدهای مختلفی از این جنس دریافت میکردیم؛ آتش زدن دفتر روزنامه، کشتن نویسنده گزارش، سردبیر، ..
از نیروی انتظامی درخواست حفاظت کردیم، خبری نشد. البته دو سه روز آخر یک ماشین با دو سرنشین در کوچه روبروی روزنامه پارک خلاف جهت حرکت خیابان و رو به ساختمان پارک بود. دو نفری هم به عنوان "مخاطب منتقد" اومدن نشستن با من صحبت کردن که شنیدیم سردبیر روزنامه بهاییه و دلیل "توهین" همینه!
بعد از بازداشت پویان هم وقتی نوبت به من رسید، بهم میگفتن که اصلا به نفعتون شد که بازداشت کردیم و ازتون مراقبت شد. بله خب، دستشون درد نکنه. فقط چون خیلی میخواستن مراقبمون باشن برای پویان دو تا سه سال بریدن، برای منم یک سال!»
در طی چند سال گذشته، یکی از کارهای ارتش سایبری شده است ارسال پیامهای تهدیدآمیز برای کاربران شبکههای اجتماعی.
گویا عدهای را اجیر کردهاند و کارشان همین است که در دایرکت و یا در کامنت افراد را تهدید کنند.
قصدشان ترساندن و به سکوت واداشتن افراد است.
بهترین کار ریپورت و بلاک کردن چنین افرادی است.
با آنها نباید وارد بحث و مجادله شد.
#نه_به_جمهوری_اسلامی #سب_النبی #ارتداد #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍18💔6
✅ گسترش کارزار "سهشنبههای نه به اعدام" در آستانه سالگرد اعتراضات ۱۴۰۱؛
با پیوستن زندان اسدآباد اصفهان و زندان بم کرمان کارزار علیه اعدام به ۲۱ زندان گسترش یافت
در آستانه سالگرد قتل زندهیاد مهسا[ژینا] امینی، اقلیت حاکم بر کشور با نقض تمام موازین حقوقبشری، در یک هفته گذشته باز هم دست به اقداماتی ضد انسانی زده است.
در سهشنبه گذشته ششم شهریور و همزمان با اعتصاب غذای صدها زندانی در کارزار "سهشنبههای نه به اعدام" در زندانهای مختلف کشور، دستگاه قضائی استبداد دینی حاکم بر ایران، در یک اقدام ضد انسانی در شهر سبزوار یک زندانی را در ملاءعام اعدام کرد. رفتاری قرون وسطائی که خشم و انزجار جامعه حقوقبشری و عموم مردم را درپی داشت.
همزمان و در جاهای دیگری از جغرافیای این سرزمین گرفتار اقلیتی مستبد، دو جنایت دیگر نیز رخ داد، و دو بار دیگر "حق حیات" شهروندان در کمال قساوت از آنان گرفته شد. نخست یک زندانی به نام سیدمحمد میرموسوی( در بازداشتگاهی در شهر لاهیجان) و دوم زندانی دیگری به نام کمیل ابوالحسنی در زندان تنکابن توسط ماموران نیروی انتظامی و ماموران امنیتی زندان زیر شکنجه و به شکلی فجیع به قتل رسیدند.
انجام این دو قتل توسط ماموران حکومتی که بنا بر سابقه کمترین بازخواست و هزینه برای آمران و عاملان آن در پی نخواهد داشت؛ همزمان بود با صدور حکم اعدام برای یک زندانی سیاسی به نام عباس تورنجی در زندان بم استان کرمان؛ عباس تورنجی زندانی سیاسی است که در روندی بسیار مبهم و با نقض حقوق بنیادین وی همچون حق "دادرسی منصفانه" و...به اتهام قتل یک مامور امنیتی پشت درهای بسته یک بیدادگاه محکوم به اعدام شده و جانش در خطر است.
بر کسی پوشیده نیست که جامعه ایران در این سالیان با فجایع گوناگونی در حوزههای اقتصادی، فرهنگی، سیاسی و... روبهرو بودهاست، و اعتراضات آنها توسط حکومت با سرکوب، زندان و اعدام پاسخ داده شده است. تحولات اخیر گویای آن است که جامعه ایرانی و شهروندان آن به درک روشنی رسیدهاند که باید درمقابل این حکومت استبداد دینی مقاومت کرد، مقاومتی که نوک ِ پیکان آن در میان زندانیان تبلور یافتهاست، زندانیانی که اکنون با وجود تمام فشارهای دربند، برای سیودومین هفته پیاپی در کارزار" سهشنبههای نه به اعدام" در اعتصاب غذا به سر میبرند.
این کارزار در یک هفته گذشته بنابر گزارش منابع موثق در رسانههای حقوق بشری با پیوستن شماری از زندانیان زندان اسدآباد اصفهان و زندان بم در استان کرمان، به ۲۱ زندان مختلف در سرتاسر کشور گسترش یافته است؛ وهمچنین هفته گذشته شاهد حمایت ۶۸ نهاد و سازمان مدافع حقوق بشر ایرانی و بینالمللی از آن بودهایم.
بنا بر اطلاع منابع موثق زندانیان کارزار "سهشنبههای نه به اعدام" در ۲۱ زندان مختلف از جمله زندان اوین(بندزنان،بند۴و۸)، زندان قزلحصار(واحد۳و۴)، زندان مرکزی کرج، زندان تهران بزرگ، زندان خرم آباد، زندان نظام شیراز، زندان مشهد، زندان لاکان رشت، زندان قائمشهر، زندان تبریز، زندان اردبیل، زندان ارومیه، زندان سلماس، زندان خوی، زندان نقده، زندان سقز، زندان بانه، زندان مریوان، زندان کامیاران، زندان اسدآباد اصفهان و زندان بم، ضمن محکوم کردن صدور و اجرای احکام غیرانسانی اعدام و تاکید بر لغو اعدام و پایان این "وضعیت غیرانسانی" قتل فجیع محمدمیر موسوی و کمیل ابوالحسنی و نقض "حق زندگی" شهروندان ایرانی به اشکال مختلف توسط حکومت را نيز با شدت محکم کرده، و بار دیگر از مردم آزادیخواه ایران و زندانیان دربند میخواهند که، برای مقابله با اعدام از کارزار "سهشنبههای نه به اعدام"حمایت کرده و به آن بپیوندند.
#کارزار_سهشنبههای_نه_به_اعدام
سهشنبه ۱۳شهریور ۱۴۰۳
#نه_به_اعدام #سهشنبه_های_نه_به_اعدام #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
با پیوستن زندان اسدآباد اصفهان و زندان بم کرمان کارزار علیه اعدام به ۲۱ زندان گسترش یافت
در آستانه سالگرد قتل زندهیاد مهسا[ژینا] امینی، اقلیت حاکم بر کشور با نقض تمام موازین حقوقبشری، در یک هفته گذشته باز هم دست به اقداماتی ضد انسانی زده است.
در سهشنبه گذشته ششم شهریور و همزمان با اعتصاب غذای صدها زندانی در کارزار "سهشنبههای نه به اعدام" در زندانهای مختلف کشور، دستگاه قضائی استبداد دینی حاکم بر ایران، در یک اقدام ضد انسانی در شهر سبزوار یک زندانی را در ملاءعام اعدام کرد. رفتاری قرون وسطائی که خشم و انزجار جامعه حقوقبشری و عموم مردم را درپی داشت.
همزمان و در جاهای دیگری از جغرافیای این سرزمین گرفتار اقلیتی مستبد، دو جنایت دیگر نیز رخ داد، و دو بار دیگر "حق حیات" شهروندان در کمال قساوت از آنان گرفته شد. نخست یک زندانی به نام سیدمحمد میرموسوی( در بازداشتگاهی در شهر لاهیجان) و دوم زندانی دیگری به نام کمیل ابوالحسنی در زندان تنکابن توسط ماموران نیروی انتظامی و ماموران امنیتی زندان زیر شکنجه و به شکلی فجیع به قتل رسیدند.
انجام این دو قتل توسط ماموران حکومتی که بنا بر سابقه کمترین بازخواست و هزینه برای آمران و عاملان آن در پی نخواهد داشت؛ همزمان بود با صدور حکم اعدام برای یک زندانی سیاسی به نام عباس تورنجی در زندان بم استان کرمان؛ عباس تورنجی زندانی سیاسی است که در روندی بسیار مبهم و با نقض حقوق بنیادین وی همچون حق "دادرسی منصفانه" و...به اتهام قتل یک مامور امنیتی پشت درهای بسته یک بیدادگاه محکوم به اعدام شده و جانش در خطر است.
بر کسی پوشیده نیست که جامعه ایران در این سالیان با فجایع گوناگونی در حوزههای اقتصادی، فرهنگی، سیاسی و... روبهرو بودهاست، و اعتراضات آنها توسط حکومت با سرکوب، زندان و اعدام پاسخ داده شده است. تحولات اخیر گویای آن است که جامعه ایرانی و شهروندان آن به درک روشنی رسیدهاند که باید درمقابل این حکومت استبداد دینی مقاومت کرد، مقاومتی که نوک ِ پیکان آن در میان زندانیان تبلور یافتهاست، زندانیانی که اکنون با وجود تمام فشارهای دربند، برای سیودومین هفته پیاپی در کارزار" سهشنبههای نه به اعدام" در اعتصاب غذا به سر میبرند.
این کارزار در یک هفته گذشته بنابر گزارش منابع موثق در رسانههای حقوق بشری با پیوستن شماری از زندانیان زندان اسدآباد اصفهان و زندان بم در استان کرمان، به ۲۱ زندان مختلف در سرتاسر کشور گسترش یافته است؛ وهمچنین هفته گذشته شاهد حمایت ۶۸ نهاد و سازمان مدافع حقوق بشر ایرانی و بینالمللی از آن بودهایم.
بنا بر اطلاع منابع موثق زندانیان کارزار "سهشنبههای نه به اعدام" در ۲۱ زندان مختلف از جمله زندان اوین(بندزنان،بند۴و۸)، زندان قزلحصار(واحد۳و۴)، زندان مرکزی کرج، زندان تهران بزرگ، زندان خرم آباد، زندان نظام شیراز، زندان مشهد، زندان لاکان رشت، زندان قائمشهر، زندان تبریز، زندان اردبیل، زندان ارومیه، زندان سلماس، زندان خوی، زندان نقده، زندان سقز، زندان بانه، زندان مریوان، زندان کامیاران، زندان اسدآباد اصفهان و زندان بم، ضمن محکوم کردن صدور و اجرای احکام غیرانسانی اعدام و تاکید بر لغو اعدام و پایان این "وضعیت غیرانسانی" قتل فجیع محمدمیر موسوی و کمیل ابوالحسنی و نقض "حق زندگی" شهروندان ایرانی به اشکال مختلف توسط حکومت را نيز با شدت محکم کرده، و بار دیگر از مردم آزادیخواه ایران و زندانیان دربند میخواهند که، برای مقابله با اعدام از کارزار "سهشنبههای نه به اعدام"حمایت کرده و به آن بپیوندند.
#کارزار_سهشنبههای_نه_به_اعدام
سهشنبه ۱۳شهریور ۱۴۰۳
#نه_به_اعدام #سهشنبه_های_نه_به_اعدام #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍22
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
یاسر الوندیانی ویدیویی از پیانوزدن حسین نادربیگی منتشر کرد، حسین که هر دو چشمش را در جریان خیزش انقلابی ۱۴۰۱ از دست داد.
یاسر نوشت؛
«حدودا یکسال هم بیشترشده ازضبط این ویدئو
یادمه حسین میگفت خیلی دوسداشته پیانو بزنه
این شعر را تواعتراضات ۱۴۰۱ توسط یه هموطن سروده شده بود
حالا که ازبچهها دورم یادم میاد چه روزای قشنگی بود امیدوارم دوباره جمع بشیم»
- مصدومان چشم، تا آخر عمرشان با یک معلولیت جبرانناپذیر دست و پنجه نرم میکنند و کل زندگیشان تحتالشعاع این موضوع قرار گرفته است.
حکومتی که چشم معترضان را هدف قرار میگیرد و کسی هم پاسخگو نیست. این جنایت بزرگ هیچوقت فراموش نمیشود.
آن هم از طرف حکومت مدعی اخلاق!!!
#چشم_برای_آزادی #حسین_نادربیگی #علی_طاحونه #حسین_جعفذی #حمید_پارسا #یاسر_الوندیانی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
یاسر نوشت؛
«حدودا یکسال هم بیشترشده ازضبط این ویدئو
یادمه حسین میگفت خیلی دوسداشته پیانو بزنه
این شعر را تواعتراضات ۱۴۰۱ توسط یه هموطن سروده شده بود
حالا که ازبچهها دورم یادم میاد چه روزای قشنگی بود امیدوارم دوباره جمع بشیم»
- مصدومان چشم، تا آخر عمرشان با یک معلولیت جبرانناپذیر دست و پنجه نرم میکنند و کل زندگیشان تحتالشعاع این موضوع قرار گرفته است.
حکومتی که چشم معترضان را هدف قرار میگیرد و کسی هم پاسخگو نیست. این جنایت بزرگ هیچوقت فراموش نمیشود.
آن هم از طرف حکومت مدعی اخلاق!!!
#چشم_برای_آزادی #حسین_نادربیگی #علی_طاحونه #حسین_جعفذی #حمید_پارسا #یاسر_الوندیانی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔33👍3
عزيزالله رزاقی، قاضی شعبه ۳۹ دیوان، کیست و چه احکامی صادر کرده است؟
او صادرکننده احکام اعدام آزادیخواهان و معترضان زیادی ست؛
محمد ثلاث، محمد قبادلو که اعدام شدند یا عباس دریس، مجاهد کورکور که در شرایطی ظالمانه در زندان هستند و حکم اعدامشان تایید شده، یا تاییدکننده احکام اعدام زندانیان اهل تسنن: فرهاد شاکری، عیسی عیدمحمدی، حکیم عظیم گرگیج، عبدالرحمن گرگیج، تاجمحمد خرمالی و مالک فدایینسب
این ناقض حقوق انسانی ایرانیان را بیشتر بشناسید:
https://tavaana.org/azizolah-razaghi/
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#نه_به_اعدام
@Tavaana_TavaanaTech
او صادرکننده احکام اعدام آزادیخواهان و معترضان زیادی ست؛
محمد ثلاث، محمد قبادلو که اعدام شدند یا عباس دریس، مجاهد کورکور که در شرایطی ظالمانه در زندان هستند و حکم اعدامشان تایید شده، یا تاییدکننده احکام اعدام زندانیان اهل تسنن: فرهاد شاکری، عیسی عیدمحمدی، حکیم عظیم گرگیج، عبدالرحمن گرگیج، تاجمحمد خرمالی و مالک فدایینسب
این ناقض حقوق انسانی ایرانیان را بیشتر بشناسید:
https://tavaana.org/azizolah-razaghi/
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#نه_به_اعدام
@Tavaana_TavaanaTech
👍13💔10❤1
با نزدیکشدن به دومین سالگرد قتل مهسا و آغاز انقلاب ۱۴۰۱، ماموران سرکوبگر جمهوری اسلامی، رامیار ابوبکری، نوجوان ۱۶ ساله را بازداشت کردهاند.
آژانس خبررسانی کردستان «کُردپا» امروز سهشنبه ۱۳ شهریور، از بازداشت رامیار ابوبکری، برادر دادخواه زانیار ابوبکری، از جانباختگان انقلاب زن زندگی آزادی در مهاباد خبر داد.
به گزارش کردپا، ساعت ٣ بامداد، نیروهای سرکوبگر بدون ارائه حکم قضایی، به خانه این نوجوان ۱۶ ساله هجوم بردهاند و پدر و مادر او را بهشدت مورد ضربوجرح قرار دادند در ادامه با توسل به خشونت بسیار، رامیار ۱۶ ساله را بازداشت کردند.
پسر دیگر این خانواده، زانیار ابوبکری، جوان ۲۱ ساله اهل مهاباد، در پنجم آبان ۱۴۰۱ در جریان اعتراضاتی که پس از خاکسپاری سمکو مولودی، از جانباختگان اعتراضات مردمی در این شهر برگزار شده بود، با شلیک گلوله از سوی نیروهای امنیتی جمهوری اسلامی جان باخت.
او به تازگی ازدواج کرده بود و امید به زندگی در آزادی در تمام تصاویری که از او منتشر شده موج میزند. رامیار در این عکس لباس تیره به تن دارد و در کنار برادرش زانیار، جوان با لباس روشن، ایستاده است.
جمهوری اسلامی قاتل جوانانمان و سرکوبگر خانوادههای دادخواه است.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#رامیار_ابوبکری
#زانیار_ابوبکری
@Tavaana_TavaanaTech
آژانس خبررسانی کردستان «کُردپا» امروز سهشنبه ۱۳ شهریور، از بازداشت رامیار ابوبکری، برادر دادخواه زانیار ابوبکری، از جانباختگان انقلاب زن زندگی آزادی در مهاباد خبر داد.
به گزارش کردپا، ساعت ٣ بامداد، نیروهای سرکوبگر بدون ارائه حکم قضایی، به خانه این نوجوان ۱۶ ساله هجوم بردهاند و پدر و مادر او را بهشدت مورد ضربوجرح قرار دادند در ادامه با توسل به خشونت بسیار، رامیار ۱۶ ساله را بازداشت کردند.
پسر دیگر این خانواده، زانیار ابوبکری، جوان ۲۱ ساله اهل مهاباد، در پنجم آبان ۱۴۰۱ در جریان اعتراضاتی که پس از خاکسپاری سمکو مولودی، از جانباختگان اعتراضات مردمی در این شهر برگزار شده بود، با شلیک گلوله از سوی نیروهای امنیتی جمهوری اسلامی جان باخت.
او به تازگی ازدواج کرده بود و امید به زندگی در آزادی در تمام تصاویری که از او منتشر شده موج میزند. رامیار در این عکس لباس تیره به تن دارد و در کنار برادرش زانیار، جوان با لباس روشن، ایستاده است.
جمهوری اسلامی قاتل جوانانمان و سرکوبگر خانوادههای دادخواه است.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#رامیار_ابوبکری
#زانیار_ابوبکری
@Tavaana_TavaanaTech
💔34👍2
غفوری امام جمعه کرمانشاه:
چرا با دستفروشانی که خارج از عرف، لباس زنانه میفروشند برخورد نمیشود؟
با وجود بحران بیکاری و وضعیت وحشتناکی که بر معیشت و زندگی بسیاری از مردم حاکم است، این معمم ذینفوذ نگران «لمسکردن لباس زنانه توسط دستفروش مرد» است!
پاسخ شما به این فرد چیست؟
#روحانیت_شیعه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
چرا با دستفروشانی که خارج از عرف، لباس زنانه میفروشند برخورد نمیشود؟
با وجود بحران بیکاری و وضعیت وحشتناکی که بر معیشت و زندگی بسیاری از مردم حاکم است، این معمم ذینفوذ نگران «لمسکردن لباس زنانه توسط دستفروش مرد» است!
پاسخ شما به این فرد چیست؟
#روحانیت_شیعه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍18
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
نیروهای سرکوبگر جمهوری اسلامی به کارگران معترض واگنپارس اراک حمله کردند.
در هفتههای اخیر کارگران شرکت واگنپارس اراک، تجمعات اعتراضی برگزار کردند. در تصاویری که منتشر شده امروز سهشنبه ۱۳ شهریور ۱۴۰۳ نیروهای سرکوبگر جمهوری اسلامی پس از درگیری، تعدادی از کارگران را زخمی کردند و تعدادی را هم بازداشت کردند.
جمهوری اسلامی به کارگران حمله میکند علیه فعالان کارگری حکم اعدام صادر میکند. و اساسا گوش شنوایی برای شنیدن صدای کارگران ندارد. در حالیکه زندانها مملو از کارگران معترض است، همچنان به تجمعات مسالمتآمیز کارگران حمله میکند و آنها را بازداشت میکند.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#حقوق_کارگران
#اراک
@Tavaana_TavaanaTech
در هفتههای اخیر کارگران شرکت واگنپارس اراک، تجمعات اعتراضی برگزار کردند. در تصاویری که منتشر شده امروز سهشنبه ۱۳ شهریور ۱۴۰۳ نیروهای سرکوبگر جمهوری اسلامی پس از درگیری، تعدادی از کارگران را زخمی کردند و تعدادی را هم بازداشت کردند.
جمهوری اسلامی به کارگران حمله میکند علیه فعالان کارگری حکم اعدام صادر میکند. و اساسا گوش شنوایی برای شنیدن صدای کارگران ندارد. در حالیکه زندانها مملو از کارگران معترض است، همچنان به تجمعات مسالمتآمیز کارگران حمله میکند و آنها را بازداشت میکند.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#حقوق_کارگران
#اراک
@Tavaana_TavaanaTech
💔19👍4
عبدالواحد موسویلاری؛ آخوندی میانمایه، سیاستمداری ناقابل
سید عبدالواحد موسویلاری، از روحانیون سیاسی وابسته به اصلاحطلبان و عضو مجمع روحانیون مبارز است.
موسویلاری پس از استیضاح عبدالله نوری توسط مجلس اصولگرای پنجم در سال ۱۳۷۷، به عنوان وزیر کشور وارد کابینه دوم سید محمد خاتمی شد و همچنان تا پایان دولت و تحویل قوه اجرایی به محمود احمدینژاد در این سمت باقی ماند.
خامنهای طبق سیاست «به مرگ گرفتن و به تب راضیشدن»، در حالی که مطلقا حتی اختیار نصب یک پلاکارد را در یک پاسگاه نیروی انتظامی به عبدالله نوری واگذار نکرده بود، در چرخشی بیاهمیت اما معنادار؛ به تفویض صوری و غیرموثر نیروی انتظامی به موسویلاری اقدام کرد.
از مهمترین رویدادهای دوران صدارت او بر وزارت کشور - که به نخستین بحران سیاسی جمهوری اسلامی در ابعاد یک خیزش اجتماعی انجامید - یورش نیروهای حزباللهی، بسیجی و لباسشخصی به کوی دانشگاه تهران در ۱۸ تیرماه سال ۱۳۷۸ بود.
ادامه مطلب در لینک زیر:
https://tavaana.org/fa/MousaviLari
#موسوی_لاری
#عبدالواحد_موسوی_لاری
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
سید عبدالواحد موسویلاری، از روحانیون سیاسی وابسته به اصلاحطلبان و عضو مجمع روحانیون مبارز است.
موسویلاری پس از استیضاح عبدالله نوری توسط مجلس اصولگرای پنجم در سال ۱۳۷۷، به عنوان وزیر کشور وارد کابینه دوم سید محمد خاتمی شد و همچنان تا پایان دولت و تحویل قوه اجرایی به محمود احمدینژاد در این سمت باقی ماند.
خامنهای طبق سیاست «به مرگ گرفتن و به تب راضیشدن»، در حالی که مطلقا حتی اختیار نصب یک پلاکارد را در یک پاسگاه نیروی انتظامی به عبدالله نوری واگذار نکرده بود، در چرخشی بیاهمیت اما معنادار؛ به تفویض صوری و غیرموثر نیروی انتظامی به موسویلاری اقدام کرد.
از مهمترین رویدادهای دوران صدارت او بر وزارت کشور - که به نخستین بحران سیاسی جمهوری اسلامی در ابعاد یک خیزش اجتماعی انجامید - یورش نیروهای حزباللهی، بسیجی و لباسشخصی به کوی دانشگاه تهران در ۱۸ تیرماه سال ۱۳۷۸ بود.
ادامه مطلب در لینک زیر:
https://tavaana.org/fa/MousaviLari
#موسوی_لاری
#عبدالواحد_موسوی_لاری
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
👍12💔1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«درود توانا
از یکی از خیابانها رد میشدم چشمم خورد به این دیوارنوشته.
پدر جاویدنام ابوالفضل آدینهزاده، علی آدینهزاده، ۴۰ روز میشه که بازداشت شده.»
ویدئو و متن ارسالی از همراهان توانا
در حالی که حدود یک ماه تا سالگرد ابوالفضل آدینهزاده، نوجوان جانباخته انقلاب ۱۴۰۱، باقی مانده است، علی پدر ابوالفضل همچنان به «جرم» دادخواهی محبوس است.
دادسرای عمومی و انقلاب قوچان، علی آدینهزاده را به اتهام آنچه که «نشر اکاذیب و تبلیغ علیه نظام» خوانده شده بود، احضار کرد و این پدر دادخواه پس از حضور در دادسرا بازداشت شد.
#علی_آدینه_زاده
#ابوالفضل_آدینه_زاده
#دادخواهی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
از یکی از خیابانها رد میشدم چشمم خورد به این دیوارنوشته.
پدر جاویدنام ابوالفضل آدینهزاده، علی آدینهزاده، ۴۰ روز میشه که بازداشت شده.»
ویدئو و متن ارسالی از همراهان توانا
در حالی که حدود یک ماه تا سالگرد ابوالفضل آدینهزاده، نوجوان جانباخته انقلاب ۱۴۰۱، باقی مانده است، علی پدر ابوالفضل همچنان به «جرم» دادخواهی محبوس است.
دادسرای عمومی و انقلاب قوچان، علی آدینهزاده را به اتهام آنچه که «نشر اکاذیب و تبلیغ علیه نظام» خوانده شده بود، احضار کرد و این پدر دادخواه پس از حضور در دادسرا بازداشت شد.
#علی_آدینه_زاده
#ابوالفضل_آدینه_زاده
#دادخواهی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤27👍4🕊2
امروز، سهشنبه ۱۳ شهریور، سیاوش سلطانی، پسر دادخواه کبری شیخه از جانباختگان انقلاب ۱۴۰۱، بازداشت شد.
به گفته شاهدان عینی این اقدام ماموران وزارت اطلاعات بدون ارائه حکم قضایی و همراه با اعمال خشونت صورت گرفته است.
با نزدیکشدن به دومین سالگرد انقلاب ۱۴۰۱ جمهوری اسلامی خانوادههای دادخواه را تهدید میکند.
این داستان شجاعت زنی ست که همراه مردم بود:
منزل کبری شیخه در خیابان کارگر،دیگر خیابان منتهی به میدان ملا جامی و یکی از کانونهای تجمعکنندگان در اعتراضات روز خونین مهاباد، بود. بهگفته شاهدان عینی، کبری شیخه مدام از داخل خانه خود برای جوانان معترض روسری و ماسک میآورد تا صورت خود را بپوشانند و شناسایی نشوند.
این را منبعی آگاه به «رادیوفردا» گفته و روز کشتهشدن این مادر معترض را اینگونه شرح داده است: ««کبری شیخه در این درگیریها مردم و فرزندان خود را همراهی میکرد؛ شعار میداد، برای معترضان سنگ جمع میکرد تا از خود دفاع کنند و از فاصله خیلی نزدیک با ماموران حکومتی درگیر میشد؛ آنقدر نزدیک که پسر کوچکش هر بار بازوی او را میگرفت و او را به داخل حیاط خانه میکشاند. اما او هر بار با گفتن جملهای با این مضمون که "تا روزی که جوانان این مرز و بوم سینه خود را در برابر گلولهها سپر کنند، من نمیتوانم در خانه بمانم"، از حیاط خانه بیرون میرفت و با معترضان همراهی میکرد»
یکی از نزدیکان کبری شیخه به رادیوفردا گفت: «در میانه شلیک گلوله از سوی نیروهای امنیتی به معترضان، پسر کبری شیخه به سمت منزل رفت و از مادرش خواست که او هم به منزل بازگردد. کبری شیخه هنوز کامل از درِ خانه عبور نکرده بود که مورد اصابت گلوله قرار گرفت و بر زمین افتاد. با هر سختی بود، خود را به داخل حیاط و آغوش پسرش رساند. فوران خون از گردن مادر، پسر را متوجه این مسئله کرد که کبری شیخه تیر خورده است. با تصور اینکه زخم سطحی است، با روسری مادرش زخم را میبندد تا جلوی خونریزی را بگیرد، غافل از اینکه گلوله جنگی آنچنان از فاصله نزدیک شلیک شده بود که کتف کبری را نیز شکافته و بعد از بیرونآمدن از بدنش به درب منزل برخورد کرده بود.»
«کبری زنی زحمتکش و رنجدیده بود. در سن نوجوانی، زمانی که تنها ۱۳ سال سن داشت، ازدواج کرد. در ۱۸ سالگی صاحب سه فرزند شده بود. در کشاورزی و دامداری کمکحال نانآور خانواده بود. صدای سوزناک و دلنشینی داشت و هر بار که برای نوههایش لالایی میخواند، اشکهایش او را همراهی میکردند.»
این مادربزرگ شجاع و مهربان روز ۵ آبان ۱۴۰۱، در آغوش فرزندانش جان شیرینش را از دست داد.
#کبری_شیخه #مهاباد
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
به گفته شاهدان عینی این اقدام ماموران وزارت اطلاعات بدون ارائه حکم قضایی و همراه با اعمال خشونت صورت گرفته است.
با نزدیکشدن به دومین سالگرد انقلاب ۱۴۰۱ جمهوری اسلامی خانوادههای دادخواه را تهدید میکند.
این داستان شجاعت زنی ست که همراه مردم بود:
منزل کبری شیخه در خیابان کارگر،دیگر خیابان منتهی به میدان ملا جامی و یکی از کانونهای تجمعکنندگان در اعتراضات روز خونین مهاباد، بود. بهگفته شاهدان عینی، کبری شیخه مدام از داخل خانه خود برای جوانان معترض روسری و ماسک میآورد تا صورت خود را بپوشانند و شناسایی نشوند.
این را منبعی آگاه به «رادیوفردا» گفته و روز کشتهشدن این مادر معترض را اینگونه شرح داده است: ««کبری شیخه در این درگیریها مردم و فرزندان خود را همراهی میکرد؛ شعار میداد، برای معترضان سنگ جمع میکرد تا از خود دفاع کنند و از فاصله خیلی نزدیک با ماموران حکومتی درگیر میشد؛ آنقدر نزدیک که پسر کوچکش هر بار بازوی او را میگرفت و او را به داخل حیاط خانه میکشاند. اما او هر بار با گفتن جملهای با این مضمون که "تا روزی که جوانان این مرز و بوم سینه خود را در برابر گلولهها سپر کنند، من نمیتوانم در خانه بمانم"، از حیاط خانه بیرون میرفت و با معترضان همراهی میکرد»
یکی از نزدیکان کبری شیخه به رادیوفردا گفت: «در میانه شلیک گلوله از سوی نیروهای امنیتی به معترضان، پسر کبری شیخه به سمت منزل رفت و از مادرش خواست که او هم به منزل بازگردد. کبری شیخه هنوز کامل از درِ خانه عبور نکرده بود که مورد اصابت گلوله قرار گرفت و بر زمین افتاد. با هر سختی بود، خود را به داخل حیاط و آغوش پسرش رساند. فوران خون از گردن مادر، پسر را متوجه این مسئله کرد که کبری شیخه تیر خورده است. با تصور اینکه زخم سطحی است، با روسری مادرش زخم را میبندد تا جلوی خونریزی را بگیرد، غافل از اینکه گلوله جنگی آنچنان از فاصله نزدیک شلیک شده بود که کتف کبری را نیز شکافته و بعد از بیرونآمدن از بدنش به درب منزل برخورد کرده بود.»
«کبری زنی زحمتکش و رنجدیده بود. در سن نوجوانی، زمانی که تنها ۱۳ سال سن داشت، ازدواج کرد. در ۱۸ سالگی صاحب سه فرزند شده بود. در کشاورزی و دامداری کمکحال نانآور خانواده بود. صدای سوزناک و دلنشینی داشت و هر بار که برای نوههایش لالایی میخواند، اشکهایش او را همراهی میکردند.»
این مادربزرگ شجاع و مهربان روز ۵ آبان ۱۴۰۱، در آغوش فرزندانش جان شیرینش را از دست داد.
#کبری_شیخه #مهاباد
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤27👍3💔2
چرا پزشکیان سیاست خارجی ویرانگر را «جراحی» نمیکند؟
از زمانی که به ریاستجمهوری انتخاب شده، مدام از «جراحی اقتصادی» صحبت میکند اما چرا این جراحی فقط مربوط به حوزههایی است که زندگی و معاش مردم را به خطر میاندازد؟
چرا با وجود برداشتن از صندوق توسعه ملی، حتی بودجه نهادهای بیخاصیت مذهبی افزایش داشته اما باید بنزین گران شود تا کسری بودجه برطرف شود؟
چرا سیاست خارجی ویرانگر را جراحی نمیکنند تا تحریم برداشتهشود و سرمایهگذاری خارجی سرازیر شود؟
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
از زمانی که به ریاستجمهوری انتخاب شده، مدام از «جراحی اقتصادی» صحبت میکند اما چرا این جراحی فقط مربوط به حوزههایی است که زندگی و معاش مردم را به خطر میاندازد؟
چرا با وجود برداشتن از صندوق توسعه ملی، حتی بودجه نهادهای بیخاصیت مذهبی افزایش داشته اما باید بنزین گران شود تا کسری بودجه برطرف شود؟
چرا سیاست خارجی ویرانگر را جراحی نمیکنند تا تحریم برداشتهشود و سرمایهگذاری خارجی سرازیر شود؟
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍15🕊1