Forwarded from گفت‌وشنود
فاطمه مهاجرانی، سخنگوی دولت پزشکیان گفت: «به دنبال اجرای یک الگوی سوم از زنان در جهان هستیم که ضمن تقویت مسئولیت‌های اجتماعی، نقش‌آفرینی آنان در بنیان خانواده نیز تقویت شود.»
او اضافه کرد: «برخی جریان‌ها در دنیا همچون فمینیسم، به‌دنبال تضعیف جایگاه زن و محدود کردن آن است.»
اظهارات سخنگوی دولت پزشکیان درباره تلاش برای ارائه "الگوی سوم از زنان" در حالی مطرح می‌شود که زنان ایرانی همچنان با انواع تبعیض‌های قانونی، اجتماعی و شرعی مواجه هستند. طرح چنین اظهاراتی بدون پذیرش مسئولیت در قبال این نابرابری‌ها، نه‌تنها کمکی به بهبود وضعیت زنان نمی‌کند، بلکه تلاشی است برای منحرف کردن توجه افکار عمومی از مشکلات واقعی.
زنان ایرانی با حقوق نابرابر در قوانین خانواده، مانند حق طلاق، حق حضانت فرزندان و حق انتخاب محل سکونت مواجه‌اند.
حجاب اجباری نیز نمونه‌ای از نقض آزادی‌های فردی و اعمال فشار اجتماعی است که به جای تقویت نقش زنان، محدودیت‌های جدی بر آنها تحمیل می‌کند.
همچنین، تبعیض در دسترسی به فرصت‌های شغلی و مدیریتی، نابرابری در دیه و شهادت، و نبود حمایت کافی در موارد خشونت خانگی، نشان‌دهنده سیستماتیک بودن این تبعیض‌هاست.
نسبت دادن فمینیسم به تضعیف جایگاه زن نیز نشان‌دهنده عدم درک درست از این جنبش است.
فمینیسم به دنبال رفع نابرابری‌ها و دستیابی به حقوق برابر برای زنان است، نه محدود کردن آنان. به جای تلاش برای ایجاد یک "الگوی سوم" مبهم، دولت باید گام‌های عملی برای رفع این تبعیض‌ها بردارد و حقوق برابر و آزادی‌های اساسی زنان را تضمین کند، چیزی که با وجود شریعت و فقه شیعه امکان‌پذیرنیست.
#حقوق_زنان #فمینیسم #حکومت_ایدئولوژیک #حکومت_ضد_زن #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
فاطمه مهاجرانی، سخنگوی دولت پزشکیان گفت: «به دنبال اجرای یک الگوی سوم از زنان در جهان هستیم که ضمن تقویت مسئولیت‌های اجتماعی، نقش‌آفرینی آنان در بنیان خانواده نیز تقویت شود.»
او اضافه کرد: «برخی جریان‌ها در دنیا همچون فمینیسم، به‌دنبال تضعیف جایگاه زن و محدود کردن آن است.»
اظهارات سخنگوی دولت پزشکیان درباره تلاش برای ارائه "الگوی سوم از زنان" در حالی مطرح می‌شود که زنان ایرانی همچنان با انواع تبعیض‌های قانونی، اجتماعی و شرعی مواجه هستند. طرح چنین اظهاراتی بدون پذیرش مسئولیت در قبال این نابرابری‌ها، نه‌تنها کمکی به بهبود وضعیت زنان نمی‌کند، بلکه تلاشی است برای منحرف کردن توجه افکار عمومی از مشکلات واقعی.
زنان ایرانی با حقوق نابرابر در قوانین خانواده، مانند حق طلاق، حق حضانت فرزندان و حق انتخاب محل سکونت مواجه‌اند.
حجاب اجباری نیز نمونه‌ای از نقض آزادی‌های فردی و اعمال فشار اجتماعی است که به جای تقویت نقش زنان، محدودیت‌های جدی بر آنها تحمیل می‌کند.
همچنین، تبعیض در دسترسی به فرصت‌های شغلی و مدیریتی، نابرابری در دیه و شهادت، و نبود حمایت کافی در موارد خشونت خانگی، نشان‌دهنده سیستماتیک بودن این تبعیض‌هاست.
نسبت دادن فمینیسم به تضعیف جایگاه زن نیز نشان‌دهنده عدم درک درست از این جنبش است.
فمینیسم به دنبال رفع نابرابری‌ها و دستیابی به حقوق برابر برای زنان است، نه محدود کردن آنان. به جای تلاش برای ایجاد یک "الگوی سوم" مبهم، دولت باید گام‌های عملی برای رفع این تبعیض‌ها بردارد و حقوق برابر و آزادی‌های اساسی زنان را تضمین کند، چیزی که با وجود شریعت و فقه شیعه امکان‌پذیرنیست.
#حقوق_زنان #فمینیسم #حکومت_ایدئولوژیک #حکومت_ضد_زن #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
امروز سالروز درگذشت هایده در تبعید است.
«این صدا می‌توانست به صورت طبیعی دست کم ۲۰ سال بیشتر زنده بماند اگر در وطن خود می‌ماند و می‌خواند. کسانی آمدند که اساسا با زنانگی مشکل داشتند. اینکه زن بتواند جلوه کند مشکل داشتند. طبیعی بود امثال هایده را فراری دهند و فقط فراری ندادند. بلکه دق دادند. هایده نمرد هایده دق کرد. همانطور که خیلی از زنان دیگر پس از ۵۷ رنج دیدند و دق کردند».
ارسالی از همراهان
درباره هایده بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/hayedeh_music/
از یاد نبریم هم‌اکنون برای پرستو احمدی و زهرا اسماعیلی به جرم! خواندن پرونده قضائی گشوده شده است.
#یاری_مدنی_توانا #حقوق_زنان #آواز_زنان
#زن_زندگی_آزادی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
«این صدا می‌توانست به صورت طبیعی دست کم ۲۰ سال بیشتر زنده بماند اگر در وطن خود می‌ماند و می‌خواند. کسانی آمدند که اساسا با زنانگی مشکل داشتند. اینکه زن بتواند جلوه کند مشکل داشتند. طبیعی بود امثال هایده را فراری دهند و فقط فراری ندادند. بلکه دق دادند. هایده نمرد هایده دق کرد. همانطور که خیلی از زنان دیگر پس از ۵۷ رنج دیدند و دق کردند».
ارسالی از همراهان
درباره هایده بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/hayedeh_music/
از یاد نبریم هم‌اکنون برای پرستو احمدی و زهرا اسماعیلی به جرم! خواندن پرونده قضائی گشوده شده است.
#یاری_مدنی_توانا #حقوق_زنان #آواز_زنان
#زن_زندگی_آزادی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
تیمور حسینی، رییس پلیس راهور فراجا، با تاکید بر تعیین تکلیف قانونی برای صدور گواهینامه موتورسیکلت زنان، گفت: «خانم‌ها به واسطه هوش ذاتی می‌توانند موتورسواران خوبی باشند اما اگر آنها به این حجم اضافه شوند با مشکل ترافیکی بیشتری روبه‌رو خواهیم شد که باید تدابیر اندیشیده شود.»
رئیس پلیس راهور فراجا، با طرح دغدغه افزایش ترافیک در صورت صدور گواهینامه موتورسیکلت برای زنان، در واقع بهانه‌ای برای تداوم محرومیت از یک حق اجتماعی اساسی آورده‌اند.
چرا بار مسئولیت افزایش ترافیک تنها بر دوش زنان گذاشته می‌شود؟
آیا محدود کردن آزادی زنان در رانندگی موتورسیکلت راه حل مناسبی برای کاهش ترافیک است؟
یا اینکه این محدودیت تنها بهانه‌ای برای حفظ وضع موجود و محرومیت زنان از حقوقشان است؟
در نهایت باید پرسید: آیا زنان به دلیل جنسیتشان باید از حقوق برابر با مردان محروم شوند؟
یا اینکه همه شهروندان، صرف نظر از جنسیت، باید از حقوق برابر برخوردار باشند؟
این نگاه نه تنها نشان از عدم درک صحیح از حقوق زنان دارد، بلکه حاوی کلیشه‌های جنسیتی مقبول نظام ضد زن نیز هست.
#حقوق_زنان #موتورسوارای #گواهینامه_موتور #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
رئیس پلیس راهور فراجا، با طرح دغدغه افزایش ترافیک در صورت صدور گواهینامه موتورسیکلت برای زنان، در واقع بهانه‌ای برای تداوم محرومیت از یک حق اجتماعی اساسی آورده‌اند.
چرا بار مسئولیت افزایش ترافیک تنها بر دوش زنان گذاشته می‌شود؟
آیا محدود کردن آزادی زنان در رانندگی موتورسیکلت راه حل مناسبی برای کاهش ترافیک است؟
یا اینکه این محدودیت تنها بهانه‌ای برای حفظ وضع موجود و محرومیت زنان از حقوقشان است؟
در نهایت باید پرسید: آیا زنان به دلیل جنسیتشان باید از حقوق برابر با مردان محروم شوند؟
یا اینکه همه شهروندان، صرف نظر از جنسیت، باید از حقوق برابر برخوردار باشند؟
این نگاه نه تنها نشان از عدم درک صحیح از حقوق زنان دارد، بلکه حاوی کلیشه‌های جنسیتی مقبول نظام ضد زن نیز هست.
#حقوق_زنان #موتورسوارای #گواهینامه_موتور #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
در روزهای اخیر خبرهای دردناک مکرری از قتل زنان به دست اعضای خانواده‌شان منتشر شده است.
کانی عبداللهی و عاطفه زغیبی ۱۷ساله بودند که در بهمن ۱۴۰۳ که ششم بهمن به ترتیب در روستای ماشکان از توابع پیرانشهر و شوشتر به قتل رسیدند.
به گزارش رادیو فردا از ابتدای سال ۱۴۰۳ تا ۱۲ بهمن‌ماه، دست‌کم ۱۳۳ زن به دلایل ناموسی یا غیره توسط اعضای خانواده خود کشته شده‌اند. یعنی به ازای هر دو روز، یک زن در ایران کشته می‌شود.
https://dialog.tavaana.org/women-red-line/
خط قرمز زنان
اثر رضا عقیلی
#زن_کشی #حقوق_زنان #قتل_ناموسی #ناموس #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
در روزهای اخیر خبرهای دردناک مکرری از قتل زنان به دست اعضای خانواده‌شان منتشر شده است.
کانی عبداللهی و عاطفه زغیبی ۱۷ساله بودند که در بهمن ۱۴۰۳ که ششم بهمن به ترتیب در روستای ماشکان از توابع پیرانشهر و شوشتر به قتل رسیدند.
به گزارش رادیو فردا از ابتدای سال ۱۴۰۳ تا ۱۲ بهمن‌ماه، دست‌کم ۱۳۳ زن به دلایل ناموسی یا غیره توسط اعضای خانواده خود کشته شده‌اند. یعنی به ازای هر دو روز، یک زن در ایران کشته می‌شود.
https://dialog.tavaana.org/women-red-line/
خط قرمز زنان
اثر رضا عقیلی
#زن_کشی #حقوق_زنان #قتل_ناموسی #ناموس #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
خمینی از بزرگ‌ترین دشمنان حقوق زنان در ایران بود. او بلافاصله پس از انقلاب، قانون خانواده که قانونی مترقی بود را در اسفند ۱۳۵۷ لغو کرد و در همان ماه خواستار آن شد که زنان حجاب اجباری به سر کنند. سابقه مخالفت خمینی با حقوق زنان به سال‌ها پیش از آن نیز باز می‌گشت.
از جمله می‌توان به مقوله حق رای زنان اشاره کرد. او در اسفند ۱۳۴۱ به دادن حق رای به زنان انتقاد کرد و در نامه‌ای به محمدرضاشاه پهلوی نوشت: «دولت تصویب‌نامه خلاف شرع صادر می‌کند، به زن‌ها حق رای می‌دهد، نوامیس مسلمین در شرف هتک است... دختر و پسر در آغوش هم کشتی می‌گیرند، دختران عفیف مردم در مدارس زیر دست مردها درس می‌‌خوانند...».
مطلب مرتبط:
انقلابی علیه زنان
https://tavaana.org/1979-revolution-against-women-iran
#خمینی #انقلاب۵۷ #حق_رای_زنان #حقوق_زنان #جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
از جمله می‌توان به مقوله حق رای زنان اشاره کرد. او در اسفند ۱۳۴۱ به دادن حق رای به زنان انتقاد کرد و در نامه‌ای به محمدرضاشاه پهلوی نوشت: «دولت تصویب‌نامه خلاف شرع صادر می‌کند، به زن‌ها حق رای می‌دهد، نوامیس مسلمین در شرف هتک است... دختر و پسر در آغوش هم کشتی می‌گیرند، دختران عفیف مردم در مدارس زیر دست مردها درس می‌‌خوانند...».
مطلب مرتبط:
انقلابی علیه زنان
https://tavaana.org/1979-revolution-against-women-iran
#خمینی #انقلاب۵۷ #حق_رای_زنان #حقوق_زنان #جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
زن‌کشی؛ جنایتی که قانونی است
قانون جمهوری اسلامی در شرایطی به مرد اجازه می‌دهد همسرش را به قتل برساند. حمایت قانون از جنایت علیه زنان، چه بر سر زندگی زنان ایرانی آورده است؟
مهتاب قربانی، شاعر و کنش‌گر مدافع حقوق بشر، در این باره می‌گوید.
با کیفیت بهتر ببینید:
https://youtu.be/hoo-SgOZzYM
#توانا
#حقوق_زنان #زن_کشی #تبعیض #تبعیض_علیه_زنان #از_تبعیض_بگو #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_Tavaanatech
قانون جمهوری اسلامی در شرایطی به مرد اجازه می‌دهد همسرش را به قتل برساند. حمایت قانون از جنایت علیه زنان، چه بر سر زندگی زنان ایرانی آورده است؟
مهتاب قربانی، شاعر و کنش‌گر مدافع حقوق بشر، در این باره می‌گوید.
با کیفیت بهتر ببینید:
https://youtu.be/hoo-SgOZzYM
#توانا
#حقوق_زنان #زن_کشی #تبعیض #تبعیض_علیه_زنان #از_تبعیض_بگو #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_Tavaanatech
«سال ۱۳۵۷ بر روی دیوار نوشته شده است «درود بر خمینی». هنوز حجاب زنان، اجباری نشده است. هنوز زنان می‌توانند به ورزشگاه بروند. هنوز می‌توانند آواز بخوانند. هنوز نصف مردان نشده‌اند. هنوز می‌توانند قاضی بشود. درود بر خمینی که مستقر شد که دیگر همه این‌ها برای زنان ممنوع شد»!
- این متن و تصویر ارسالی از همراهان است.
شما چه فکر می‌کنید؟
#یاری_مدنی_توانا #خمینی #انقلاب۵۷ #حجاب_اجباری #حقوق_زنان
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
- این متن و تصویر ارسالی از همراهان است.
شما چه فکر می‌کنید؟
#یاری_مدنی_توانا #خمینی #انقلاب۵۷ #حجاب_اجباری #حقوق_زنان
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
روح‌الله خمینی که «نهضت» خود را مدیون زنان می‌دانست پس از انقلاب به سرکوب و تحدید حقوق زنان پرداخت: ابتدا با تغییر قانون خانواده و بعد با اجباری کردن حجاب برای زنان ایرانی و …. .
آیا انقلاب ۵۷ برای زنان ایرانی دستاوردی داشت؟
#انقلاب۵۷ #حکومت_ایدئولوژیک #شیعه_گری #خمینی #حقوق_زنان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
روح‌الله خمینی که «نهضت» خود را مدیون زنان می‌دانست پس از انقلاب به سرکوب و تحدید حقوق زنان پرداخت: ابتدا با تغییر قانون خانواده و بعد با اجباری کردن حجاب برای زنان ایرانی و …. .
آیا انقلاب ۵۷ برای زنان ایرانی دستاوردی داشت؟
#انقلاب۵۷ #حکومت_ایدئولوژیک #شیعه_گری #خمینی #حقوق_زنان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
زن‌ها را وارد کردید در ادارات؛ ببینید در هر اداره‌ای که وارد شدند آن اداره فلج شد. زن اگر وارد دستگاهی شد، اوضاع را به هم می‌زند؛ می‌خواهید استقلال‌تان را زن‌ها تامین کنند؟! کسانی که شما از آنها تقلید می‌کنید دارند به آسمان می‌پرند، شما به زن‌ها ور می‌روید؟
روح‌الله خمینی، ۱۱ آذر ۱۳۴۱
#انقلاب۵۷ #شیعه_گری #خمینی #حقوق_زنان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
زن‌ها را وارد کردید در ادارات؛ ببینید در هر اداره‌ای که وارد شدند آن اداره فلج شد. زن اگر وارد دستگاهی شد، اوضاع را به هم می‌زند؛ می‌خواهید استقلال‌تان را زن‌ها تامین کنند؟! کسانی که شما از آنها تقلید می‌کنید دارند به آسمان می‌پرند، شما به زن‌ها ور می‌روید؟
روح‌الله خمینی، ۱۱ آذر ۱۳۴۱
#انقلاب۵۷ #شیعه_گری #خمینی #حقوق_زنان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
محسنی اژه‌ای، رئیس قوه قضاییه جمهوری اسلامی، می‌گوید خمینی به زنان هویت جدیدی داد و به آنها حرکت واقعی داد.
او در ادامه می‌گوید خمینی مردم را به عنوان ناس پذیرفت و به آن.ها بعد از خدا تکیه کرد.
به نظر شما این سخنان چقدر با واقعیت منطبق هستند؟
آیا تغییر قانون خانواده و پایین آوردن ین قانونی ازدواج حرمت نهادن به زن بود؟ آیا حجاب اجباری هویت بخشی به زنان بود؟ آیا تغییر جایگاه و نقش زن ذر سیستم تبلیغات و آموزش و صداوسیما حرکت نهادن به زنان بود؟
فراموش نمی‌کنیم که خمینی حکم قتل یک زن را تنها به خاطر اینکه «اوشین» را الگوی زنان معرفی کرده بود، صادر کرده بود.
آیا خمینی به مردم تکیه می‌کرد؟ او اصولا خیلی‌ها را از مردم به حساب نمی‌آورد، مردم برای او پیروانش بودند.
مطلب مرتبط:
انقلابی علیه زنان
https://tavaana.org/1979-revolution-against-women-iran
#خمینی #انقلاب۵۷ #حق_رای_زنان #حقوق_زنان #حجاب_اجباری #سن_ازدواج #جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
او در ادامه می‌گوید خمینی مردم را به عنوان ناس پذیرفت و به آن.ها بعد از خدا تکیه کرد.
به نظر شما این سخنان چقدر با واقعیت منطبق هستند؟
آیا تغییر قانون خانواده و پایین آوردن ین قانونی ازدواج حرمت نهادن به زن بود؟ آیا حجاب اجباری هویت بخشی به زنان بود؟ آیا تغییر جایگاه و نقش زن ذر سیستم تبلیغات و آموزش و صداوسیما حرکت نهادن به زنان بود؟
فراموش نمی‌کنیم که خمینی حکم قتل یک زن را تنها به خاطر اینکه «اوشین» را الگوی زنان معرفی کرده بود، صادر کرده بود.
آیا خمینی به مردم تکیه می‌کرد؟ او اصولا خیلی‌ها را از مردم به حساب نمی‌آورد، مردم برای او پیروانش بودند.
مطلب مرتبط:
انقلابی علیه زنان
https://tavaana.org/1979-revolution-against-women-iran
#خمینی #انقلاب۵۷ #حق_رای_زنان #حقوق_زنان #حجاب_اجباری #سن_ازدواج #جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
حمایتگری از دختران آسیب‌پذیر
جلسه ششم: بررسی نقش قانون در ترویج یا مهار آسیب پذیری های اجتماعی زنان
در این جلسه بررسی نقش قانون در ترویج یا مهار آسیب پذیری‌های اجتماعی زنان توسط مهرانگیز کار، حقوقدان برررسی می‌شود. همچنین پرتو افکندن بر آن دسته از قوانین یا نحوه اجرای قوانین که نیاز به بازنگری دارد.
https://tavaana.org/examining-the-role-of-the-law-in-promoting-or-restraining-womens-social-vulnerabilities/
در یوتیوب:
https://youtu.be/fPQt3EITfGo
در ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/zw1s4JxksB4WGBzRA
لینک جلسه پنجم؛
https://t.me/Tavaana_TavaanaTech/89866
کانال کلاس
t.me/Vulnerablegirls
#دختران #زنان #حقوق_زنان #دوره_آموزشی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
جلسه ششم: بررسی نقش قانون در ترویج یا مهار آسیب پذیری های اجتماعی زنان
در این جلسه بررسی نقش قانون در ترویج یا مهار آسیب پذیری‌های اجتماعی زنان توسط مهرانگیز کار، حقوقدان برررسی می‌شود. همچنین پرتو افکندن بر آن دسته از قوانین یا نحوه اجرای قوانین که نیاز به بازنگری دارد.
https://tavaana.org/examining-the-role-of-the-law-in-promoting-or-restraining-womens-social-vulnerabilities/
در یوتیوب:
https://youtu.be/fPQt3EITfGo
در ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/zw1s4JxksB4WGBzRA
لینک جلسه پنجم؛
https://t.me/Tavaana_TavaanaTech/89866
کانال کلاس
t.me/Vulnerablegirls
#دختران #زنان #حقوق_زنان #دوره_آموزشی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
حمایتگری از دختران آسیب‌پذیر
جلسه هفتم: راهکارهای قانونی که به مهار آسیب‌پذیری‌های زنان کمک می‌کند
در این جلسه با راهکارهای قانونی ممکن و مناسب برای توصیه به نهادهای قانونگذاری کشور آشنا می‌شویم
لینک جلسه هفتم دوره حمایتگری از دختران آسیب‌پذیر در سایت توانا:
https://tavaana.org/legal-solutions-that-help-curb-womens-vulnerabilities
در یوتیوب:
https://youtu.be/a6MkKqomeoQ
در ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/uWhRJ6pVkpbEvcRq8
لینک جلسه ششم:
https://t.me/Tavaana_TavaanaTech/89896
کانال این کلاس:
t.me/Vulnerablegirls
#دختران #زنان #حقوق_زنان #دوره_آموزشی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
جلسه هفتم: راهکارهای قانونی که به مهار آسیب‌پذیری‌های زنان کمک می‌کند
در این جلسه با راهکارهای قانونی ممکن و مناسب برای توصیه به نهادهای قانونگذاری کشور آشنا می‌شویم
لینک جلسه هفتم دوره حمایتگری از دختران آسیب‌پذیر در سایت توانا:
https://tavaana.org/legal-solutions-that-help-curb-womens-vulnerabilities
در یوتیوب:
https://youtu.be/a6MkKqomeoQ
در ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/uWhRJ6pVkpbEvcRq8
لینک جلسه ششم:
https://t.me/Tavaana_TavaanaTech/89896
کانال این کلاس:
t.me/Vulnerablegirls
#دختران #زنان #حقوق_زنان #دوره_آموزشی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
حمایتگری از دختران آسیب‌پذیر
جلسه هشتم: جمع‌بندی
نتیجه‌گیری و جمع‌بندی
اهداف: گفتوگوی مشترک روانشناس وحقوقدان درباره نرخ بالارونده آسیب‌پذیری‌های زنان وراه‌های مهار وکنترل آن از دونگاه. در این جلسه چند نمونه به بحث گذاشته می‌شود و مبانی اجتماعی، فرهنگی وحقوقی آن بررسی می‌شود. جلسه متمرکز است برچگونگی پیداکردن راه حل‌ها از نگاه روانشناس و حقوقدان.
لینک جلسه هشتم دوره حمایتگری از دختران آسیب‌پذیر در سایت توانا:
https://tavaana.org/summary/
در یوتیوب:
https://youtu.be/lNkNjtdcaq4
در ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/ohHuSdBhshAUpW1b8
لینک جلسه هفتم:
https://t.me/Tavaana_TavaanaTech/89929
کانال این کلاس:
t.me/Vulnerablegirls
#حمایتگری #دختران #زنان #حقوق_زنان #دوره_آموزشی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
جلسه هشتم: جمع‌بندی
نتیجه‌گیری و جمع‌بندی
اهداف: گفتوگوی مشترک روانشناس وحقوقدان درباره نرخ بالارونده آسیب‌پذیری‌های زنان وراه‌های مهار وکنترل آن از دونگاه. در این جلسه چند نمونه به بحث گذاشته می‌شود و مبانی اجتماعی، فرهنگی وحقوقی آن بررسی می‌شود. جلسه متمرکز است برچگونگی پیداکردن راه حل‌ها از نگاه روانشناس و حقوقدان.
لینک جلسه هشتم دوره حمایتگری از دختران آسیب‌پذیر در سایت توانا:
https://tavaana.org/summary/
در یوتیوب:
https://youtu.be/lNkNjtdcaq4
در ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/ohHuSdBhshAUpW1b8
لینک جلسه هفتم:
https://t.me/Tavaana_TavaanaTech/89929
کانال این کلاس:
t.me/Vulnerablegirls
#حمایتگری #دختران #زنان #حقوق_زنان #دوره_آموزشی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech