Forwarded from گفتوشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دیگرپذیری و تنوع سبک زندگی، گمشدهی ایران تحت سلطهی روحانیت
- به تصاویر و فیلمهای قبل از انقلاب ۵۷ در ایران که نگاه میکنیم، عدهای را با چادر و عدهای را بدون حجاب و روسری میبینیم. آلبومهای عکس قدیمی هم در میان خانوادهها همین تنوع را نشان میدهد.
- به کشورهای مسلمانی چون ترکیه، مالزی، امارات متحده عربی و … هم مینگریم، این موضوع را میبینیم. حجاب امری شخصی و اعتقادی است و توریست خارجی یا شهروند غیرمعتقد به حجاب را مجبور به رعایت آن نمیکنند.
- اما تنها در ایران تحت سلطهی روحانیت است که مردم را در برابر مردم قرار داداهاند و سختگیری و بگیروببند حاکم است. اینجا دیگر خبری از اعتقاد هم نیست. حجاب تبدیل به پرچم یک حکومت ظالم شده و برداشتن آن را معادل افتادن پرچم حکومت میدانند.
#حجاب_اجباری #گفتگو_توانا #سبک_زندگی
@Dialogue1402
- به تصاویر و فیلمهای قبل از انقلاب ۵۷ در ایران که نگاه میکنیم، عدهای را با چادر و عدهای را بدون حجاب و روسری میبینیم. آلبومهای عکس قدیمی هم در میان خانوادهها همین تنوع را نشان میدهد.
- به کشورهای مسلمانی چون ترکیه، مالزی، امارات متحده عربی و … هم مینگریم، این موضوع را میبینیم. حجاب امری شخصی و اعتقادی است و توریست خارجی یا شهروند غیرمعتقد به حجاب را مجبور به رعایت آن نمیکنند.
- اما تنها در ایران تحت سلطهی روحانیت است که مردم را در برابر مردم قرار داداهاند و سختگیری و بگیروببند حاکم است. اینجا دیگر خبری از اعتقاد هم نیست. حجاب تبدیل به پرچم یک حکومت ظالم شده و برداشتن آن را معادل افتادن پرچم حکومت میدانند.
#حجاب_اجباری #گفتگو_توانا #سبک_زندگی
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قانون عفاف و حجاب در جمهوری اسلامی: جرمانگاری عمومی زنان و سرکوب آزادی عقیده
قانون عفاف و حجاب در جمهوری اسلامی ایران به گونهای تدوین شده که نهتنها اکثریت زنان کشور را مجرم قلمداد میکند، بلکه حق انتخاب و آزادی عقیده را نیز آشکارا سرکوب میکند. این قانون، نه بر پایه باور دینی، بلکه به عنوان ابزاری برای کنترل اجتماعی و محدودسازی حقوق زنان و اقشار مختلف جامعه به کار گرفته شده است.
در بسیاری از کشورهای اسلامی، از جمله لبنان و سوریه، زنان از حق انتخاب پوشش برخوردارند و در کنار آنها، افراد با باورهای دینی متفاوت یا خداناباوران نیز بدون اجبار قانونی، مطابق با اعتقادات شخصی خود زندگی میکنند. این در حالی است که در ایران، نهتنها زنان مسلمان، بلکه زنان دارای ادیان دیگر و حتی کسانی که اعتقادی به دین ندارند، مجبور به رعایت قوانینی میشوند که بر اساس یک قرائت خاص از اسلام تدوین شدهاند.
این پرسش مطرح میشود که معیار مسلمانی چیست؟ آیا کسی که صرفاً حجاب دارد اما در برابر ظلم و ستم سکوت میکند و از استبداد حمایت میکند، مسلمانتر از فردی است که بدون حجاب، اما با شجاعت از آزادی و عدالت دفاع میکند؟
دینداری و اخلاق را نمیتوان به اجبار پوشش و اعمال قوانین سرکوبگرانه تقلیل داد. اعتقاد، ایمان، و آزادی باید انتخابی آگاهانه و نه تحمیلی باشند. در جامعهای که بهنام دین، زنان و اقلیتهای فکری و مذهبی از ابتداییترین حقوق خود محروم میشوند، دیگر نه دین، نه اخلاق و نه انسانیت، معنای حقیقی خود را حفظ خواهند کرد.
ویدیو از سامان فردی:
samy_fardi
برگرفته از صفحه:
dialoge_iran
#لایحه_حجاب
#قانون_حجاب_و_عفاف
#حجاب_اجباری
#زن_زندگی_آزادی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
قانون عفاف و حجاب در جمهوری اسلامی: جرمانگاری عمومی زنان و سرکوب آزادی عقیده
قانون عفاف و حجاب در جمهوری اسلامی ایران به گونهای تدوین شده که نهتنها اکثریت زنان کشور را مجرم قلمداد میکند، بلکه حق انتخاب و آزادی عقیده را نیز آشکارا سرکوب میکند. این قانون، نه بر پایه باور دینی، بلکه به عنوان ابزاری برای کنترل اجتماعی و محدودسازی حقوق زنان و اقشار مختلف جامعه به کار گرفته شده است.
در بسیاری از کشورهای اسلامی، از جمله لبنان و سوریه، زنان از حق انتخاب پوشش برخوردارند و در کنار آنها، افراد با باورهای دینی متفاوت یا خداناباوران نیز بدون اجبار قانونی، مطابق با اعتقادات شخصی خود زندگی میکنند. این در حالی است که در ایران، نهتنها زنان مسلمان، بلکه زنان دارای ادیان دیگر و حتی کسانی که اعتقادی به دین ندارند، مجبور به رعایت قوانینی میشوند که بر اساس یک قرائت خاص از اسلام تدوین شدهاند.
این پرسش مطرح میشود که معیار مسلمانی چیست؟ آیا کسی که صرفاً حجاب دارد اما در برابر ظلم و ستم سکوت میکند و از استبداد حمایت میکند، مسلمانتر از فردی است که بدون حجاب، اما با شجاعت از آزادی و عدالت دفاع میکند؟
دینداری و اخلاق را نمیتوان به اجبار پوشش و اعمال قوانین سرکوبگرانه تقلیل داد. اعتقاد، ایمان، و آزادی باید انتخابی آگاهانه و نه تحمیلی باشند. در جامعهای که بهنام دین، زنان و اقلیتهای فکری و مذهبی از ابتداییترین حقوق خود محروم میشوند، دیگر نه دین، نه اخلاق و نه انسانیت، معنای حقیقی خود را حفظ خواهند کرد.
ویدیو از سامان فردی:
samy_fardi
برگرفته از صفحه:
dialoge_iran
#لایحه_حجاب
#قانون_حجاب_و_عفاف
#حجاب_اجباری
#زن_زندگی_آزادی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
«سال ۱۳۵۷ بر روی دیوار نوشته شده است «درود بر خمینی». هنوز حجاب زنان، اجباری نشده است. هنوز زنان میتوانند به ورزشگاه بروند. هنوز میتوانند آواز بخوانند. هنوز نصف مردان نشدهاند. هنوز میتوانند قاضی بشود. درود بر خمینی که مستقر شد که دیگر همه اینها برای زنان ممنوع شد»!
- این متن و تصویر ارسالی از همراهان است.
شما چه فکر میکنید؟
#یاری_مدنی_توانا #خمینی #انقلاب۵۷ #حجاب_اجباری #حقوق_زنان
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
- این متن و تصویر ارسالی از همراهان است.
شما چه فکر میکنید؟
#یاری_مدنی_توانا #خمینی #انقلاب۵۷ #حجاب_اجباری #حقوق_زنان
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
هنوز یک ماهگی انقلاب اسلامی تمام نشده بود که خمینی صحبت از «حجاب شرعی» برای «زن های لخت» کرد!
روزنامه کیهان در ۱۶ اسفند ۵۷ به نقل از خمینی در صفحه اول خود نوشت: «در وزارتخانه اسلامی نباید معصیت بشود. در وزارتخانههای اسلامی نباید زنهای لخت بیایند. زنها بروند اما باحجاب باشند. مانعی ندارد بروند کار کنند لیکن با حجاب شرعی باشند».
اما زنان در برابر این اظهارنظر مرتجعانه و استبدادی خمینی ساکت ننشستند. در ۱۷ اسفند ۱۳۵۷ هزاران زن تهرانی به خیابان ها ریختند و زنان کارمند از ورود به ادارات و وزارتخانه ها سر باز زدند.
افسوس که آن مجاهدت ها و تلاش ها به ثمر نرسید؛ اما حالا پس از گذشت ۴۶ سال زنان و مردان ایرانی هنوز دست از مبارزه برنداشتهاند.
- تصویری از تظاهرات اسفند ۵۷ را میبینید.
#انقلاب_اسلامی #نه_به_حجاب_اجباری #حجاب_اجباری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
هنوز یک ماهگی انقلاب اسلامی تمام نشده بود که خمینی صحبت از «حجاب شرعی» برای «زن های لخت» کرد!
روزنامه کیهان در ۱۶ اسفند ۵۷ به نقل از خمینی در صفحه اول خود نوشت: «در وزارتخانه اسلامی نباید معصیت بشود. در وزارتخانههای اسلامی نباید زنهای لخت بیایند. زنها بروند اما باحجاب باشند. مانعی ندارد بروند کار کنند لیکن با حجاب شرعی باشند».
اما زنان در برابر این اظهارنظر مرتجعانه و استبدادی خمینی ساکت ننشستند. در ۱۷ اسفند ۱۳۵۷ هزاران زن تهرانی به خیابان ها ریختند و زنان کارمند از ورود به ادارات و وزارتخانه ها سر باز زدند.
افسوس که آن مجاهدت ها و تلاش ها به ثمر نرسید؛ اما حالا پس از گذشت ۴۶ سال زنان و مردان ایرانی هنوز دست از مبارزه برنداشتهاند.
- تصویری از تظاهرات اسفند ۵۷ را میبینید.
#انقلاب_اسلامی #نه_به_حجاب_اجباری #حجاب_اجباری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
محسنی اژهای، رئیس قوه قضاییه جمهوری اسلامی، میگوید خمینی به زنان هویت جدیدی داد و به آنها حرکت واقعی داد.
او در ادامه میگوید خمینی مردم را به عنوان ناس پذیرفت و به آن.ها بعد از خدا تکیه کرد.
به نظر شما این سخنان چقدر با واقعیت منطبق هستند؟
آیا تغییر قانون خانواده و پایین آوردن ین قانونی ازدواج حرمت نهادن به زن بود؟ آیا حجاب اجباری هویت بخشی به زنان بود؟ آیا تغییر جایگاه و نقش زن ذر سیستم تبلیغات و آموزش و صداوسیما حرکت نهادن به زنان بود؟
فراموش نمیکنیم که خمینی حکم قتل یک زن را تنها به خاطر اینکه «اوشین» را الگوی زنان معرفی کرده بود، صادر کرده بود.
آیا خمینی به مردم تکیه میکرد؟ او اصولا خیلیها را از مردم به حساب نمیآورد، مردم برای او پیروانش بودند.
مطلب مرتبط:
انقلابی علیه زنان
https://tavaana.org/1979-revolution-against-women-iran
#خمینی #انقلاب۵۷ #حق_رای_زنان #حقوق_زنان #حجاب_اجباری #سن_ازدواج #جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
او در ادامه میگوید خمینی مردم را به عنوان ناس پذیرفت و به آن.ها بعد از خدا تکیه کرد.
به نظر شما این سخنان چقدر با واقعیت منطبق هستند؟
آیا تغییر قانون خانواده و پایین آوردن ین قانونی ازدواج حرمت نهادن به زن بود؟ آیا حجاب اجباری هویت بخشی به زنان بود؟ آیا تغییر جایگاه و نقش زن ذر سیستم تبلیغات و آموزش و صداوسیما حرکت نهادن به زنان بود؟
فراموش نمیکنیم که خمینی حکم قتل یک زن را تنها به خاطر اینکه «اوشین» را الگوی زنان معرفی کرده بود، صادر کرده بود.
آیا خمینی به مردم تکیه میکرد؟ او اصولا خیلیها را از مردم به حساب نمیآورد، مردم برای او پیروانش بودند.
مطلب مرتبط:
انقلابی علیه زنان
https://tavaana.org/1979-revolution-against-women-iran
#خمینی #انقلاب۵۷ #حق_رای_زنان #حقوق_زنان #حجاب_اجباری #سن_ازدواج #جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نه عزیز من، اینجا ایرانه،اینجا وطن ماست...
#دختران_انقلاب
#حجاب_اجباری
#حجاب_اختیاری
#مهسا_امینی
#زن_زندگی_آزادی
#یاری_مدنی_توانا
ویدیو از
samy_fardi
@Tavaana_TavaanaTech
#دختران_انقلاب
#حجاب_اجباری
#حجاب_اختیاری
#مهسا_امینی
#زن_زندگی_آزادی
#یاری_مدنی_توانا
ویدیو از
samy_fardi
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
این ویدیو به موضوع شیءانگاری زنان در استدلالهای طرفداران حکومت برای لزوم حجاب اجباری پرداخته است و با زبان طنز نشان داده که گاهی این روش استدلال میتواند بر ضد خود عمل کند.
enghelabi_01
تولید کننده اصلی صدای ویدئو:
himan.rahnama
#شیئ_انگاری_زنان #حجاب_اجباری #آزادی_پوشش #پوشش_انتخابی #سیم_برق_لخت #نه_به_حجاب_اجباری #نه_به_پوشش_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
enghelabi_01
تولید کننده اصلی صدای ویدئو:
himan.rahnama
#شیئ_انگاری_زنان #حجاب_اجباری #آزادی_پوشش #پوشش_انتخابی #سیم_برق_لخت #نه_به_حجاب_اجباری #نه_به_پوشش_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from تواناتک Tavaanatech
ایدئولوژی علیه تکنولوژی...
با وجود پیشرفتهای علمی در نجوم، فقه شیعه همچنان بر مشاهده مستقیم هلال ماه با چشم غیرمسلح تأکید دارد!
#حجاب_اجباری #رمضان
@tavaanatech
با وجود پیشرفتهای علمی در نجوم، فقه شیعه همچنان بر مشاهده مستقیم هلال ماه با چشم غیرمسلح تأکید دارد!
#حجاب_اجباری #رمضان
@tavaanatech
از جمله مقاماتی که در سمت «دادستانی» در اجباریکردن حجاب اسلامی تلاش کرد
علی قدوسی در سال ۱۳۰۶ در نهاوند همدان به دنیا آمد. او از جمله چهرههای مورد اعتماد خمینی بود و در نخستین ماههای استقرار جمهوری اسلامی از سوی خمینی مامور به «قضاوت» در «دادگاه»های انقلاب شد.
قدوسی از مرداد ۱۳۵۸ تا شهریور ۱۳۶۰ «دادستان» انقلاب اسلامی بود و در چنین جایگاهی به معنای واقعی کلمه بیداد را گستراند و در پیشبرد نقض سیستماتیک عدالت در ایران کوشید.
از جمله میتوان به این نکته اشاره کرد که او در این جایگاه آییننامه «دادگاه»های انقلاب را نوشت. بیدادگاههایی که مظهر جنایت علیه انسانیت بودند.
در دوره حضور قدوسی در دادستانی بود که به فرمان او مرکزی به نام «دایره مبارزه با منکرات» تاسیس شد و عوامل موجود در آن به آزار و جنایت علیه زنان روسپی، کابارهداران، مراکز فرهنگی و تفریحی پرداختند و در این راه چنان آش را شور کردند که خود دستگاه قضایی جمهوری اسلامی در سالهای نخست دهه ۶۰ آن را تعطیل کرد.
قدوسی از جمله افرادی بود که در جایگاه «دادستانی» در اجباری کردن حجاب اسلامی تلاش کرد.
از جمله در تیر ۱۳۵۹ او در مقام «دادستان» کل انقلاب اسلامی چنین دستور داد: «بدین وسیله به تمام وزارت خانهها و موسسات و ادارات تابعه شدیداً اخطار میشود چنانچه… بانوی کارمندی بدون پوشش اسلامی در محل کار حضور یابد، بلادرنگ حقوق و مزایای او قطع خواهد شد».
به گفته ایرج مصداقی، پژوهشگر حقوق بشر، قدوسی همچنین به صراحت از شکنجه دفاع میکرد.
مصداقی در مقالهای که درباره این مسئله نوشته است در نقل قولی از قدوسی به پاسخ او به پرسشی درباره وجود شکنجه در زندانها اشاره میکند که گفته بود: «مسئله حد شرعی در اسلام است…این یك مسئله طبیعی است كه اگر بدن انسان ۸۰ تازیانه بخورد حتی اگر این تازیانهها سبک باشد آثاری از زخم و ضربه در بدن مشاهده میشود پس اگر شكنجه به این معنا است بله وجود دارد».
قدوسی در شهریور ۱۳۶۰ در یک حادثه بمبگذاری کشته شد.
https://tavaana.org/fa/Ali.ghodosi
#علی_قدوسی #حجاب_اجباری #مهسا_امینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
علی قدوسی در سال ۱۳۰۶ در نهاوند همدان به دنیا آمد. او از جمله چهرههای مورد اعتماد خمینی بود و در نخستین ماههای استقرار جمهوری اسلامی از سوی خمینی مامور به «قضاوت» در «دادگاه»های انقلاب شد.
قدوسی از مرداد ۱۳۵۸ تا شهریور ۱۳۶۰ «دادستان» انقلاب اسلامی بود و در چنین جایگاهی به معنای واقعی کلمه بیداد را گستراند و در پیشبرد نقض سیستماتیک عدالت در ایران کوشید.
از جمله میتوان به این نکته اشاره کرد که او در این جایگاه آییننامه «دادگاه»های انقلاب را نوشت. بیدادگاههایی که مظهر جنایت علیه انسانیت بودند.
در دوره حضور قدوسی در دادستانی بود که به فرمان او مرکزی به نام «دایره مبارزه با منکرات» تاسیس شد و عوامل موجود در آن به آزار و جنایت علیه زنان روسپی، کابارهداران، مراکز فرهنگی و تفریحی پرداختند و در این راه چنان آش را شور کردند که خود دستگاه قضایی جمهوری اسلامی در سالهای نخست دهه ۶۰ آن را تعطیل کرد.
قدوسی از جمله افرادی بود که در جایگاه «دادستانی» در اجباری کردن حجاب اسلامی تلاش کرد.
از جمله در تیر ۱۳۵۹ او در مقام «دادستان» کل انقلاب اسلامی چنین دستور داد: «بدین وسیله به تمام وزارت خانهها و موسسات و ادارات تابعه شدیداً اخطار میشود چنانچه… بانوی کارمندی بدون پوشش اسلامی در محل کار حضور یابد، بلادرنگ حقوق و مزایای او قطع خواهد شد».
به گفته ایرج مصداقی، پژوهشگر حقوق بشر، قدوسی همچنین به صراحت از شکنجه دفاع میکرد.
مصداقی در مقالهای که درباره این مسئله نوشته است در نقل قولی از قدوسی به پاسخ او به پرسشی درباره وجود شکنجه در زندانها اشاره میکند که گفته بود: «مسئله حد شرعی در اسلام است…این یك مسئله طبیعی است كه اگر بدن انسان ۸۰ تازیانه بخورد حتی اگر این تازیانهها سبک باشد آثاری از زخم و ضربه در بدن مشاهده میشود پس اگر شكنجه به این معنا است بله وجود دارد».
قدوسی در شهریور ۱۳۶۰ در یک حادثه بمبگذاری کشته شد.
https://tavaana.org/fa/Ali.ghodosi
#علی_قدوسی #حجاب_اجباری #مهسا_امینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«پاسخ عملی و چراغ روشن دختران ایران به نمایندههای ۴ درصدی طراح و حامی قانون طالبانی حجاب:
اخیرا روانبخش، نماینده قم گفته: قانون حجاب اجباری بدون ابلاغ رسمی چراغ خاموش اجرا میشود.
🔳 اما دختران ایران زمین پاسخ او و بقیه نمایندگان ۴ درصدی و طراحان و حامیان قانون حجاب اجباری را علنی و مثل روز روشن در کف خیابانها میدهند.
چه قانون طالبانی حجاب ابلاغ بشه یا نشه،
چه اجرای علنی بشه، چه از ترس، چراغ خاموش اجرا بشه:
🔳 از بعد جنبش #مهسا که خون پاکش اسم رمز اتحاد ما شد، و #زن_زندگی_آزادی رو معنا کرد، میلیونها زن و دختر آزاده ، طوق بردگی #حجاب_اجباری رو لگد مال کردند و هر روز هم به تعداد اونها اضافه میشه،
هر تعداد پیامک از سوی کفتارهای حجاب بان ارسال بشه، هیچ دادگاهی در ایران توان برخورد با میلیونها دختر ایرانی رو نداره،
هیچ پارکینگی ظرفیت پارک هزاران هزار خودرو که سرنشینان اون یوغ حجاب رو برداشتن نداره.
✅ این دختران تا محو و نابودی کامل این قانون نفرت انگیز ضد بشری و تا فراگیر شدن "حق مسلم پوشش اختیاری"، در اقصی نقاط این سرزمین به این نبرد زیبا و پرشور خود ادامه خواهند داد.»
ـ متن و ویدیو از مخاطبان توانا
#مهسا_امینی #روسریتو #زن_زندگی_آزادی #برای_یک_زندگی_معمولی #نه_به_پوشش_اجباری #نه_به_جمهورى_اسلامى #هدف_اصل_نظام_است #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«پاسخ عملی و چراغ روشن دختران ایران به نمایندههای ۴ درصدی طراح و حامی قانون طالبانی حجاب:
اخیرا روانبخش، نماینده قم گفته: قانون حجاب اجباری بدون ابلاغ رسمی چراغ خاموش اجرا میشود.
🔳 اما دختران ایران زمین پاسخ او و بقیه نمایندگان ۴ درصدی و طراحان و حامیان قانون حجاب اجباری را علنی و مثل روز روشن در کف خیابانها میدهند.
چه قانون طالبانی حجاب ابلاغ بشه یا نشه،
چه اجرای علنی بشه، چه از ترس، چراغ خاموش اجرا بشه:
🔳 از بعد جنبش #مهسا که خون پاکش اسم رمز اتحاد ما شد، و #زن_زندگی_آزادی رو معنا کرد، میلیونها زن و دختر آزاده ، طوق بردگی #حجاب_اجباری رو لگد مال کردند و هر روز هم به تعداد اونها اضافه میشه،
هر تعداد پیامک از سوی کفتارهای حجاب بان ارسال بشه، هیچ دادگاهی در ایران توان برخورد با میلیونها دختر ایرانی رو نداره،
هیچ پارکینگی ظرفیت پارک هزاران هزار خودرو که سرنشینان اون یوغ حجاب رو برداشتن نداره.
✅ این دختران تا محو و نابودی کامل این قانون نفرت انگیز ضد بشری و تا فراگیر شدن "حق مسلم پوشش اختیاری"، در اقصی نقاط این سرزمین به این نبرد زیبا و پرشور خود ادامه خواهند داد.»
ـ متن و ویدیو از مخاطبان توانا
#مهسا_امینی #روسریتو #زن_زندگی_آزادی #برای_یک_زندگی_معمولی #نه_به_پوشش_اجباری #نه_به_جمهورى_اسلامى #هدف_اصل_نظام_است #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
محسن اراکی، عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم گفت: «حجاب یک نماد هویتی و اجتماعی است و بیاحترامی به این قانون و هنجارهای دینی، زمینهساز تخلفات گستردهتر در جامعه است.» او افزود: «زمانی که حرمت قانون شکسته شود، افراد دیگری به جرایمی چون دزدی، قتل یا ظلمهای دیگر روی خواهند آورد.»
اظهارات محسن اراکی در حالی بر لزوم رعایت حجاب به عنوان "نماد هویتی و اجتماعی" تأکید دارد که در برابر مفاسد سیستماتیک در جمهوری اسلامی، از جمله اختلاسهای گسترده مقامات ارشد، سکوت اختیار میشود. اینکه نقض حجاب اجباری را که خود محدودکننده آزادیهای فردی است، به جرایمی مانند دزدی و قتل تشبیه کنیم، نهتنها یک قیاس معالفارق و مغالطه آشکار است، بلکه نشاندهنده تلاش برای منحرف کردن افکار عمومی از مشکلات اساسی کشور، از جمله فساد ساختاری و بیعدالتیهای گسترده، است. در حالی که مسئولان با سوءاستفاده از قدرت، سرمایههای ملی را به یغما میبرند، تمرکز بر اجبار در حجاب، بیش از آنکه دغدغه امنیت اجتماعی باشد، ابزاری برای کنترل سیاسی و سرکوب محسوب میشود.
#حجاب_اجباری #قانون_عفاف_و_حجاب #پوشش_اختیاری #شیعه_گری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
محسن اراکی، عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم گفت: «حجاب یک نماد هویتی و اجتماعی است و بیاحترامی به این قانون و هنجارهای دینی، زمینهساز تخلفات گستردهتر در جامعه است.» او افزود: «زمانی که حرمت قانون شکسته شود، افراد دیگری به جرایمی چون دزدی، قتل یا ظلمهای دیگر روی خواهند آورد.»
اظهارات محسن اراکی در حالی بر لزوم رعایت حجاب به عنوان "نماد هویتی و اجتماعی" تأکید دارد که در برابر مفاسد سیستماتیک در جمهوری اسلامی، از جمله اختلاسهای گسترده مقامات ارشد، سکوت اختیار میشود. اینکه نقض حجاب اجباری را که خود محدودکننده آزادیهای فردی است، به جرایمی مانند دزدی و قتل تشبیه کنیم، نهتنها یک قیاس معالفارق و مغالطه آشکار است، بلکه نشاندهنده تلاش برای منحرف کردن افکار عمومی از مشکلات اساسی کشور، از جمله فساد ساختاری و بیعدالتیهای گسترده، است. در حالی که مسئولان با سوءاستفاده از قدرت، سرمایههای ملی را به یغما میبرند، تمرکز بر اجبار در حجاب، بیش از آنکه دغدغه امنیت اجتماعی باشد، ابزاری برای کنترل سیاسی و سرکوب محسوب میشود.
#حجاب_اجباری #قانون_عفاف_و_حجاب #پوشش_اختیاری #شیعه_گری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
تحصن شبانهروزی حامیان حجاب اجباری در مقابل مجلس شورای اسلامی با دخالت نیروهای امنیتی برچیده شد.
برخی رسانههای ایران شامگاه جمعه هشتم فروردین گزارش دادند که «نیروهای فراجا» تجمعکنندگان مقابل مجلس را که خواستار اجرای قانون موسوم به حجاب و عفاف بودند «بعد از ۴۸روز جمعآوری شدند».
حمید رسایی، نماینده مجلس شورای اسلامی و عضو جبهه پایداری، با تایید این خبر به شدت از آن انتقاد کرد و در شبکه اجتماعی ایکس نوشت که این تصمیم «از طرف هرکس و هر جایگاهی که بوده یا بیعقلی است و یا نفوذ».
برچیده شدن این تحصن حاشیهها و بازخوردهای فراوان و مختلفی را به همراه داشت.
یکی از همراهان گفت و شنود متن قابل توجهی را با ما به اشتراک گداشته که در تصویر میخوانید.
شما هم دیدگاههای خود را با ما به اشتراک بگذارید.
#لایحه_حجاب #قانون_عفاف_و_حجاب #حجاب_اجباری #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
تحصن شبانهروزی حامیان حجاب اجباری در مقابل مجلس شورای اسلامی با دخالت نیروهای امنیتی برچیده شد.
برخی رسانههای ایران شامگاه جمعه هشتم فروردین گزارش دادند که «نیروهای فراجا» تجمعکنندگان مقابل مجلس را که خواستار اجرای قانون موسوم به حجاب و عفاف بودند «بعد از ۴۸روز جمعآوری شدند».
حمید رسایی، نماینده مجلس شورای اسلامی و عضو جبهه پایداری، با تایید این خبر به شدت از آن انتقاد کرد و در شبکه اجتماعی ایکس نوشت که این تصمیم «از طرف هرکس و هر جایگاهی که بوده یا بیعقلی است و یا نفوذ».
برچیده شدن این تحصن حاشیهها و بازخوردهای فراوان و مختلفی را به همراه داشت.
یکی از همراهان گفت و شنود متن قابل توجهی را با ما به اشتراک گداشته که در تصویر میخوانید.
شما هم دیدگاههای خود را با ما به اشتراک بگذارید.
#لایحه_حجاب #قانون_عفاف_و_حجاب #حجاب_اجباری #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حجاببانی که مدعی بود یک تنه مترو را پاکسازی میکند خودش پاکسازی شد!
حمله بخشی از نیروی سرکوب جمهوری اسلامی به بخشی از پایگاه اجتماعی سرکوبگران، نشانه زوال حکومت استبداد دینی در ایران است.
این زن حجاببان که دو هفته قبل در مصاحبهای گفته بود: "من خودم یک تنه مترو رو از دخترانی که زیر بار #حجاب_اجباری نرفتهاند، پاکسازی میکنم"، دو شب پیش ساعت ۹ شب از میدان بهارستان جمعآوری و در بیابانهای جاده قم با وضعیت مچاله شده رهاسازی شد! (کلمه رهاسازی را خود رسانههای سرکوبگر حکومتی مثل «فارس» به کار بردند)
هر چند که به گفته یک منبع موثق به توانا، وی در یک اقدام شیادی و مظلومنمایی صورت خود را چنگ زد تا بگوید در اثر ضربات پلیس صورتش خون آلود شده!، اما مهم این بود که مصداق چاه مکن بهر کسی... خودش به ته چاه انداخته شد و خودش در عمل توسط نیروهای حکومتی پاکسازی شد!
◼️این افراد همانها هستند که وقتی در ۱۴۰۱، مخالفان میگفتند، ماموران سر #مهسا_امینی را در داخل ون گشت ارشاد به دلیل اعتراض به بازداشت بی دلیلش، به ون کوبیده و باعث خونریزی مغزی و طی یک عارضه پزشکی بعد یکساعت باعث مرگ او شدهاند، با توهین و تمسخر انکار میکردند.
و این ها همان ها بودند که با استقرار در متروها #آرمیتا_گراوند را به قتل رساندند.
اما، واقعه برخورد با این افراد، نشانه از دست دادن انسجام درونی در رژیم جمهوری اسلامی است، نشانه جنگ بین گروههای قدرت در داخل حکومت، نشانه فروپاشی و زوال استبداد دینی است.
این واقعه حتی اگر فیلم و بازی و فریبکاری هم باشد، اتفاق مهمی است. دستاورد مقاومت جانانه مردم ایران است و البته باید هوشیار بود، چرا که این رژیم به محض حس کردن کمشدن فشار، بار دیگر به همین نیروهای سرکوبگر میدان خواهد داد.
جنبش مطالبهگری، حقطلبی، تن ندادن به قوانین ظالمانه، ایستادگی از طریق مبارزات مدنی مثل اعتصابات و نافرمانی مدنی و ... میتواند در تداوم اضمحلال رژیم، سال خاطرهانگیزی را رقم بزند.
حکومت ضعیف شده ولی سرنگونی رژیم به خودی خود با تضعیف حکومت انجام نمیشود، بلکه به انسجام، تداوم مبارزه و قدرت و اراده مردم ایران بستگی دارد.
#نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
حمله بخشی از نیروی سرکوب جمهوری اسلامی به بخشی از پایگاه اجتماعی سرکوبگران، نشانه زوال حکومت استبداد دینی در ایران است.
این زن حجاببان که دو هفته قبل در مصاحبهای گفته بود: "من خودم یک تنه مترو رو از دخترانی که زیر بار #حجاب_اجباری نرفتهاند، پاکسازی میکنم"، دو شب پیش ساعت ۹ شب از میدان بهارستان جمعآوری و در بیابانهای جاده قم با وضعیت مچاله شده رهاسازی شد! (کلمه رهاسازی را خود رسانههای سرکوبگر حکومتی مثل «فارس» به کار بردند)
هر چند که به گفته یک منبع موثق به توانا، وی در یک اقدام شیادی و مظلومنمایی صورت خود را چنگ زد تا بگوید در اثر ضربات پلیس صورتش خون آلود شده!، اما مهم این بود که مصداق چاه مکن بهر کسی... خودش به ته چاه انداخته شد و خودش در عمل توسط نیروهای حکومتی پاکسازی شد!
◼️این افراد همانها هستند که وقتی در ۱۴۰۱، مخالفان میگفتند، ماموران سر #مهسا_امینی را در داخل ون گشت ارشاد به دلیل اعتراض به بازداشت بی دلیلش، به ون کوبیده و باعث خونریزی مغزی و طی یک عارضه پزشکی بعد یکساعت باعث مرگ او شدهاند، با توهین و تمسخر انکار میکردند.
و این ها همان ها بودند که با استقرار در متروها #آرمیتا_گراوند را به قتل رساندند.
اما، واقعه برخورد با این افراد، نشانه از دست دادن انسجام درونی در رژیم جمهوری اسلامی است، نشانه جنگ بین گروههای قدرت در داخل حکومت، نشانه فروپاشی و زوال استبداد دینی است.
این واقعه حتی اگر فیلم و بازی و فریبکاری هم باشد، اتفاق مهمی است. دستاورد مقاومت جانانه مردم ایران است و البته باید هوشیار بود، چرا که این رژیم به محض حس کردن کمشدن فشار، بار دیگر به همین نیروهای سرکوبگر میدان خواهد داد.
جنبش مطالبهگری، حقطلبی، تن ندادن به قوانین ظالمانه، ایستادگی از طریق مبارزات مدنی مثل اعتصابات و نافرمانی مدنی و ... میتواند در تداوم اضمحلال رژیم، سال خاطرهانگیزی را رقم بزند.
حکومت ضعیف شده ولی سرنگونی رژیم به خودی خود با تضعیف حکومت انجام نمیشود، بلکه به انسجام، تداوم مبارزه و قدرت و اراده مردم ایران بستگی دارد.
#نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from تواناتک Tavaanatech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
صفحه اینستاگرام بازیکنان آکادمی سحر، به دلیل انتشار این کلیپ بسته شد
صفحه اینستاگرام بازیکنان تیم زنان بسکتبال آکادمی سحر، پس از انتشار ویدیویی از شادی بدون حجاب اجباری و با حرکاتی نمایشی، پس از قهرمانی در لیگ بسکتبال ایران، توسط پلیس و با دستور مراجع قضایی جمهوری اسلامی بسته شد.
پیش از این نیز صفحات اینستاگرامی بیش از ۱۰۰ ورزشکار بدنساز زن و همچنین خوانندگان زن به دستور پلیس و مراجع قضایی جمهوری اسلامی، بسته شده بود.
یکی از کاربران در واکنش به این موضوع و به زبان کنایهآمیز نوشته:
«همونطور که میدونید در حال حاضر مهمترین و ضروریترین کار تو مملکت همین بوده که باید انجام میشده!!»
وقتی کشور درگیر هزار و یک بحران اقتصادی، اجتماعی و زیستمحیطیست، وقتی جوانان از بیکاری و ناامیدی در حال مهاجرتاند، وقتی فساد و رانت نفس جامعه را گرفته، مراجع قضایی با تمام قوا به میدان آمدهاند تا صفحات اینستاگرام زنان را ببندند.
ظاهراً در کشور ما، پیروزی زنانه و شادی زنانه تهدید امنیت ملی محسوب میشود.
#زنان #حجاب_اجباری
@tavaanatech
صفحه اینستاگرام بازیکنان تیم زنان بسکتبال آکادمی سحر، پس از انتشار ویدیویی از شادی بدون حجاب اجباری و با حرکاتی نمایشی، پس از قهرمانی در لیگ بسکتبال ایران، توسط پلیس و با دستور مراجع قضایی جمهوری اسلامی بسته شد.
پیش از این نیز صفحات اینستاگرامی بیش از ۱۰۰ ورزشکار بدنساز زن و همچنین خوانندگان زن به دستور پلیس و مراجع قضایی جمهوری اسلامی، بسته شده بود.
یکی از کاربران در واکنش به این موضوع و به زبان کنایهآمیز نوشته:
«همونطور که میدونید در حال حاضر مهمترین و ضروریترین کار تو مملکت همین بوده که باید انجام میشده!!»
وقتی کشور درگیر هزار و یک بحران اقتصادی، اجتماعی و زیستمحیطیست، وقتی جوانان از بیکاری و ناامیدی در حال مهاجرتاند، وقتی فساد و رانت نفس جامعه را گرفته، مراجع قضایی با تمام قوا به میدان آمدهاند تا صفحات اینستاگرام زنان را ببندند.
ظاهراً در کشور ما، پیروزی زنانه و شادی زنانه تهدید امنیت ملی محسوب میشود.
#زنان #حجاب_اجباری
@tavaanatech