Forwarded from تواناتک Tavaanatech
⚠️هشدار امنیتی برای دارندگان استارلینک در ایران
بر اساس گزارشهای رسیده به «نسنت»، فعالیتهایی برای شناسایی و بازداشت افرادی که پرداختهای مرتبط با سرویس استارلینک را انجام میدهند، آغاز شده است. این وضعیت میتواند به قطع دائمی دسترسی کاربران منجر شود؛ بهویژه در مواردی که اکانت توسط «شخص ثالث» مدیریت یا شارژ میشود.
با اینکه سرویس Starlink در حال حاضر برای کاربران ایرانی رایگان است و برای فعالسازی یا ادامه استفاده، هیچ نیازی به کارت بانکی یا پرداخت وجود ندارد، اما این توصیه های مهم و فوری را انجام دهید:
1️⃣ در اسرع وقت از فردی که اکانت در اختیار اوست، دسترسی کامل (Admin) دریافت کنید.
2️⃣ وارد بخش Settings شوید و هرگونه دسترسی شخص ثالث را بهطور کامل حذف کنید.
3️⃣ اگر ایمیل اکانت توسط شخص دیگری ساخته شده است، ابتدا ایمیل خود را بهعنوان Admin اضافه کنید.
4️⃣ با ایمیل جدید وارد شوید و سپس ایمیل قبلی (متعلق به شخص ثالث) را حذف کنید.
هشدار
بهانههایی مانند «امکان حذف کارت وجود ندارد» که از طرف فروشندگان مطرح میشود را نپذیرید. در صورت بازداشت پرداختکننده، بازپسگیری اکانت و دستگاه تقریبا غیرممکن خواهد بود.
- تیم نسنت
💸 tavaanatech
بر اساس گزارشهای رسیده به «نسنت»، فعالیتهایی برای شناسایی و بازداشت افرادی که پرداختهای مرتبط با سرویس استارلینک را انجام میدهند، آغاز شده است. این وضعیت میتواند به قطع دائمی دسترسی کاربران منجر شود؛ بهویژه در مواردی که اکانت توسط «شخص ثالث» مدیریت یا شارژ میشود.
با اینکه سرویس Starlink در حال حاضر برای کاربران ایرانی رایگان است و برای فعالسازی یا ادامه استفاده، هیچ نیازی به کارت بانکی یا پرداخت وجود ندارد، اما این توصیه های مهم و فوری را انجام دهید:
هشدار
بهانههایی مانند «امکان حذف کارت وجود ندارد» که از طرف فروشندگان مطرح میشود را نپذیرید. در صورت بازداشت پرداختکننده، بازپسگیری اکانت و دستگاه تقریبا غیرممکن خواهد بود.
- تیم نسنت
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍13💔4❤1
تداوم بیخبری از وضعیت سهند عباسنیا؛ دانشجوی هنر بازداشتشده در تبریز
بر اساس اطلاعات دریافتی، سهند عباسنیا، دانشجوی رشته هنر و از شهروندان تبریز، پس از بازداشت دوباره توسط نیروهای امنیتی همچنان در وضعیت بیخبری بهسر میبرد.
گزارشها حاکی است که او روز ۱۹ دیماه در حالی که برای رفتن به محل کار خود در یکی از کافههای تبریز عازم بود، بازداشت و پس از سه روز آزاد شد. با این حال، مأموران امنیتی بار دیگر در تاریخ ۲ بهمنماه با مراجعه به منزلش او را بازداشت کرده و با خود بردند.
از زمان این بازداشت دوم تاکنون، هیچ اطلاع روشنی درباره محل نگهداری، وضعیت جسمی یا روند پرونده قضایی وی منتشر نشده است. گفته میشود او پیشتر نیز در ارتباط با رویدادهای پس از جانباختن مهسا امینی دارای پرونده قضایی بوده است.
در همین حال، برخی شنیدهها از نگرانی نسبت به احتمال صدور احکام سنگین برای این دانشجو حکایت دارد؛ موضوعی که بر اضطراب خانواده افزوده است. به گفته یکی از دوستانش، خانواده سهند عباسنیا تحت فشار و هراس قرار دارند و امکان پیگیری مؤثر وضعیت او را ندارند.
#تبریز #سهند_عباسنیا #از_بازداشتیها_بگو #سهند_عباس_نیا
@Tavaana_TavaanaTech
تداوم بیخبری از وضعیت سهند عباسنیا؛ دانشجوی هنر بازداشتشده در تبریز
بر اساس اطلاعات دریافتی، سهند عباسنیا، دانشجوی رشته هنر و از شهروندان تبریز، پس از بازداشت دوباره توسط نیروهای امنیتی همچنان در وضعیت بیخبری بهسر میبرد.
گزارشها حاکی است که او روز ۱۹ دیماه در حالی که برای رفتن به محل کار خود در یکی از کافههای تبریز عازم بود، بازداشت و پس از سه روز آزاد شد. با این حال، مأموران امنیتی بار دیگر در تاریخ ۲ بهمنماه با مراجعه به منزلش او را بازداشت کرده و با خود بردند.
از زمان این بازداشت دوم تاکنون، هیچ اطلاع روشنی درباره محل نگهداری، وضعیت جسمی یا روند پرونده قضایی وی منتشر نشده است. گفته میشود او پیشتر نیز در ارتباط با رویدادهای پس از جانباختن مهسا امینی دارای پرونده قضایی بوده است.
در همین حال، برخی شنیدهها از نگرانی نسبت به احتمال صدور احکام سنگین برای این دانشجو حکایت دارد؛ موضوعی که بر اضطراب خانواده افزوده است. به گفته یکی از دوستانش، خانواده سهند عباسنیا تحت فشار و هراس قرار دارند و امکان پیگیری مؤثر وضعیت او را ندارند.
#تبریز #سهند_عباسنیا #از_بازداشتیها_بگو #سهند_عباس_نیا
@Tavaana_TavaanaTech
💔17🕊4❤2
فراخوان اعتصاب شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران برای نیمکتهای خالی
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران در فراخوانی «برای نیمکتهای خالی، برای رویاهای ناتمام» اعلام عزای عمومی و تعطیلی مدارس (اعتصاب) در روز چهارشنبه ۲۹ بهمن داد.
در این فراخوان آمده است:
بیش از دویست و سی کودک و نوجوان؛
بیش از دویست و سی رویای ناتمام؛
بیش از دویست و سی نیمکت خالی.
هر نیمکت خالی، زخمی عمیق است بر وجدان جامعه. جای دستی که باید بالا میرفت برای پاسخ دادن، جای خندهای که باید زنگ تفریح را پر میکرد، و جای دفتری که باید پر از تمرین و آرزو میشد، اکنون سرد و خالی است.
در کنار این نیمکتها، جای خالی معلمانی است که تنها جرمشان «فریاد زدنِ دردِ دانشآموز» بود.
کلاسهایی که اکنون نه دانشآموز دارد و نه معلم؛ تنها سکوتی مرگبار که فریاد میزند: «عدالت کجاست؟»
اینها عدد نبودند.
نام داشتند، خانواده داشتند، آینده داشتند…
وقتی کودکی کشته میشود، جامعه فقط سوگوار نمیشود؛ آیندهاش تیرباران میشود.
ما سالهاست شاهد تعطیلی مدارس به بهانههای گوناگون هستیم:
برای آلودگی هوا، برای کمبود گاز، برای بحرانهای مختلف.
۱. از تمامی همکاران فرهنگی دعوت میشود روز چهارشنبه ۲۹ بهمنماه، به نشانه سوگ و اعتراض، با اعتصاب، از حضور در کلاسهای درس (مدرسه و اداره) خودداری کنند.
۲. از والدین محترم و آگاه دانشآموزان درخواست داریم تا برای حفظ امنیت فرزندانشان و به نشانه همبستگی با خانوادههای داغدار، در این روز از فرستادن فرزندان خود به مدرسه خودداری نمایند.
۳. همچنین از عموم فرهنگیان و مردم شریف دعوت میشود تا در صورت امکان، در مراسم چهلم این عزیزان و کودکان جانباخته شرکت کرده و مرهمی بر داغ خانوادهها باشند.
نیمکتهای خالی را عادی نمیکنیم.
فراموشی را نمیپذیریم.
مدرسه را به میدان مطالبهگری برای حق زندگی تبدیل میکنیم.
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
۲۷بهمن ماه ۱۴۰۴
#نیمکتهای_خالی
#کلاسهای_بی_معلم #اعتصاب_سراسری #جنایت_علیه_بشریت
@Tavaana_TavaanaTech
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران در فراخوانی «برای نیمکتهای خالی، برای رویاهای ناتمام» اعلام عزای عمومی و تعطیلی مدارس (اعتصاب) در روز چهارشنبه ۲۹ بهمن داد.
در این فراخوان آمده است:
بیش از دویست و سی کودک و نوجوان؛
بیش از دویست و سی رویای ناتمام؛
بیش از دویست و سی نیمکت خالی.
هر نیمکت خالی، زخمی عمیق است بر وجدان جامعه. جای دستی که باید بالا میرفت برای پاسخ دادن، جای خندهای که باید زنگ تفریح را پر میکرد، و جای دفتری که باید پر از تمرین و آرزو میشد، اکنون سرد و خالی است.
در کنار این نیمکتها، جای خالی معلمانی است که تنها جرمشان «فریاد زدنِ دردِ دانشآموز» بود.
کلاسهایی که اکنون نه دانشآموز دارد و نه معلم؛ تنها سکوتی مرگبار که فریاد میزند: «عدالت کجاست؟»
اینها عدد نبودند.
نام داشتند، خانواده داشتند، آینده داشتند…
وقتی کودکی کشته میشود، جامعه فقط سوگوار نمیشود؛ آیندهاش تیرباران میشود.
ما سالهاست شاهد تعطیلی مدارس به بهانههای گوناگون هستیم:
برای آلودگی هوا، برای کمبود گاز، برای بحرانهای مختلف.
۱. از تمامی همکاران فرهنگی دعوت میشود روز چهارشنبه ۲۹ بهمنماه، به نشانه سوگ و اعتراض، با اعتصاب، از حضور در کلاسهای درس (مدرسه و اداره) خودداری کنند.
۲. از والدین محترم و آگاه دانشآموزان درخواست داریم تا برای حفظ امنیت فرزندانشان و به نشانه همبستگی با خانوادههای داغدار، در این روز از فرستادن فرزندان خود به مدرسه خودداری نمایند.
۳. همچنین از عموم فرهنگیان و مردم شریف دعوت میشود تا در صورت امکان، در مراسم چهلم این عزیزان و کودکان جانباخته شرکت کرده و مرهمی بر داغ خانوادهها باشند.
نیمکتهای خالی را عادی نمیکنیم.
فراموشی را نمیپذیریم.
مدرسه را به میدان مطالبهگری برای حق زندگی تبدیل میکنیم.
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
۲۷بهمن ماه ۱۴۰۴
#نیمکتهای_خالی
#کلاسهای_بی_معلم #اعتصاب_سراسری #جنایت_علیه_بشریت
@Tavaana_TavaanaTech
🕊28👍8❤5💔3
تداوم بیخبری از وضعیت امیرحسین حیدری و ناپدیدسازی قهری دانشجوی بازداشتشده در گرگان
امیرحسین حیدری، اهل بابل، دانشجوی دانشگاه گرگان و ساکن این شهر، روز ۲۱ دیماه توسط نیروهای لباسشخصی در مقابل درِ منزل خود بازداشت شد.
به گفته یک منبع مطلع، با گذشت حدود ۳۵ روز از زمان بازداشت، خانواده او هیچ اطلاعاتی درباره محل نگهداری، وضعیت جسمی یا روند پرونده قضایی وی ندارند.
بر اساس گزارشهای موجود، امیرحسین حیدری پیشتر نیز در ارتباط با اعتراضات سال ۱۴۰۱ دارای پرونده قضایی بوده و اطرافیانش نسبت به وضعیت کنونی او ابراز نگرانی جدی میکنند. گفته میشود آخرین بار که وی در خارج از منزل دیده شده، آثار اصابت ساچمه به پای او مشهود بوده است.
ادامه بیخبری از سرنوشت این دانشجوی بازداشتشده، نگرانیها درباره وضعیت سلامت و حقوق دادرسی عادلانه او را افزایش داده است.
#امیرحسین_حیدری #گرگان #بابل #ناپدیدسازی_قهری #از_بازداشتیها_بگو
@Tavaana_TavaanaTech
امیرحسین حیدری، اهل بابل، دانشجوی دانشگاه گرگان و ساکن این شهر، روز ۲۱ دیماه توسط نیروهای لباسشخصی در مقابل درِ منزل خود بازداشت شد.
به گفته یک منبع مطلع، با گذشت حدود ۳۵ روز از زمان بازداشت، خانواده او هیچ اطلاعاتی درباره محل نگهداری، وضعیت جسمی یا روند پرونده قضایی وی ندارند.
بر اساس گزارشهای موجود، امیرحسین حیدری پیشتر نیز در ارتباط با اعتراضات سال ۱۴۰۱ دارای پرونده قضایی بوده و اطرافیانش نسبت به وضعیت کنونی او ابراز نگرانی جدی میکنند. گفته میشود آخرین بار که وی در خارج از منزل دیده شده، آثار اصابت ساچمه به پای او مشهود بوده است.
ادامه بیخبری از سرنوشت این دانشجوی بازداشتشده، نگرانیها درباره وضعیت سلامت و حقوق دادرسی عادلانه او را افزایش داده است.
#امیرحسین_حیدری #گرگان #بابل #ناپدیدسازی_قهری #از_بازداشتیها_بگو
@Tavaana_TavaanaTech
💔20🕊4
امروز، ۱۶ فوریه، در ایالات متحده آمریکا «روز رؤسایجمهور» نامگذاری شده است؛ روزی برای یادآوری میراث پدران بنیانگذار و همه رئیسجمهورانی که در شکلگیری مسیر سیاسی این کشور نقش داشتهاند.
این مناسبت در ابتدا به افتخار تولد جورج واشینگتن شکل گرفت؛ فرماندهای که پس از استقلال، قدرت را داوطلبانه واگذار کرد و الگویی از انتقال مسالمتآمیز قدرت را بنا نهاد. بعدها این روز به فرصتی برای بزرگداشت دیگر رؤسایجمهور از جمله توماس جفرسون، نویسنده اصلی اعلامیه استقلال، و آبراهام لینکلن، رهبر دوران جنگ داخلی و مخالف سرسخت بردهداری، تبدیل شد.
روز رؤسایجمهور فقط یادآور نامها نیست؛ بلکه فرصتی است برای تأمل درباره مفاهیمی مانند حاکمیت قانون، تفکیک قوا، پاسخگویی دولت و نقش شهروندان در حفظ دموکراسی. تجربه تاریخی آمریکا نشان میدهد که نهادهای پایدار، فرهنگ سیاسی و مشارکت عمومی چگونه میتوانند مسیر یک کشور را در بحرانها و تحولات بزرگ شکل دهند.
«متن سخنرانی تاریخی وداع با هموطنان» را با ترجمه اختصاصی آموزشکده توانا به فارسی، به رایگان دانلود کنید:
https://tavaana.org/book_farewell_george_washington/
#کتاب
@Tavaana_TavaanaTech
این مناسبت در ابتدا به افتخار تولد جورج واشینگتن شکل گرفت؛ فرماندهای که پس از استقلال، قدرت را داوطلبانه واگذار کرد و الگویی از انتقال مسالمتآمیز قدرت را بنا نهاد. بعدها این روز به فرصتی برای بزرگداشت دیگر رؤسایجمهور از جمله توماس جفرسون، نویسنده اصلی اعلامیه استقلال، و آبراهام لینکلن، رهبر دوران جنگ داخلی و مخالف سرسخت بردهداری، تبدیل شد.
روز رؤسایجمهور فقط یادآور نامها نیست؛ بلکه فرصتی است برای تأمل درباره مفاهیمی مانند حاکمیت قانون، تفکیک قوا، پاسخگویی دولت و نقش شهروندان در حفظ دموکراسی. تجربه تاریخی آمریکا نشان میدهد که نهادهای پایدار، فرهنگ سیاسی و مشارکت عمومی چگونه میتوانند مسیر یک کشور را در بحرانها و تحولات بزرگ شکل دهند.
«متن سخنرانی تاریخی وداع با هموطنان» را با ترجمه اختصاصی آموزشکده توانا به فارسی، به رایگان دانلود کنید:
https://tavaana.org/book_farewell_george_washington/
#کتاب
@Tavaana_TavaanaTech
❤15🕊3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
گزارشهای منتشرشده در شبکههای اجتماعی حاکی از آن است که بامداد امروز دوشنبه ۲۷ بهمن، سرکوبگران جمهوری اسلامی با حضور گسترده در روستای «چنار» در شهرستان اسدآبادِ استان همدان، این منطقه را محاصره کردهاند. بر اساس این روایتها، دهها خودروی زرهی و چندین مینیبوس و ون در عملیات حضور داشتهاند و شماری از ساکنان روستا بازداشت شدهاند.
در برخی ویدیوها و تصاویر منتشرشده، شاهدان میگویند که سلاحهای سنگین بر بام خانهها مستقر شده و صدای تیراندازی هم شنیده شده است. همچنین دسترسی به اینترنت در منطقه با اختلال یا قطع کامل مواجه شده است. با این حال، تا لحظه انتشار این گزارشها، توضیح رسمی و شفافی درباره علت این یورش، تعداد بازداشتشدگان یا وضعیت مجروحان احتمالی ارائه نشده است.
قطع ارتباطات و نبود اطلاعرسانی رسمی، نگرانیها درباره وضعیت ساکنان روستا را افزایش داده است. در چنین شرایطی، دسترسی آزاد به اطلاعات و امکان ارتباط خانوادهها با بازداشتشدگان یا مراکز درمانی، برای حفظ امنیت جانی و حقوق شهروندان اهمیت حیاتی دارد.
#نه_به_جمهوری_اسلامی #ایران
@Tavaana_TavaanaTech
در برخی ویدیوها و تصاویر منتشرشده، شاهدان میگویند که سلاحهای سنگین بر بام خانهها مستقر شده و صدای تیراندازی هم شنیده شده است. همچنین دسترسی به اینترنت در منطقه با اختلال یا قطع کامل مواجه شده است. با این حال، تا لحظه انتشار این گزارشها، توضیح رسمی و شفافی درباره علت این یورش، تعداد بازداشتشدگان یا وضعیت مجروحان احتمالی ارائه نشده است.
قطع ارتباطات و نبود اطلاعرسانی رسمی، نگرانیها درباره وضعیت ساکنان روستا را افزایش داده است. در چنین شرایطی، دسترسی آزاد به اطلاعات و امکان ارتباط خانوادهها با بازداشتشدگان یا مراکز درمانی، برای حفظ امنیت جانی و حقوق شهروندان اهمیت حیاتی دارد.
#نه_به_جمهوری_اسلامی #ایران
@Tavaana_TavaanaTech
💔22🕊5❤1
بیخبری از وضعیت محمد نقیپور پس از بازداشت در اشکنان لامرد
بر اساس اطلاعات دریافتی، محمد نقیپور، حدود ۴۳ ساله و ساکن بخش اشکنان از توابع شهرستان لامرد در استان فارس، شامگاه ۲۰ بهمنماه حدود ساعت ۱۰ شب بازداشت شده و از زمان بازداشت تاکنون هیچ اطلاع روشنی از وضعیت او در دست نیست.
گفته میشود وی که به شغل آرماتوربندی مشغول بوده، پس از بازگشت از کوه و هنگام خروج از منزل توسط مأموران بازداشت شده است. با گذشت زمان از این رویداد، خانواده او همچنان در بیخبری کامل نسبت به محل نگهداری، وضعیت جسمی و روند پروندهاش بهسر میبرند.
#محمد_نقی_پور #از_بازداشتیها_بگو
@Tavaana_TavaanaTech
بر اساس اطلاعات دریافتی، محمد نقیپور، حدود ۴۳ ساله و ساکن بخش اشکنان از توابع شهرستان لامرد در استان فارس، شامگاه ۲۰ بهمنماه حدود ساعت ۱۰ شب بازداشت شده و از زمان بازداشت تاکنون هیچ اطلاع روشنی از وضعیت او در دست نیست.
گفته میشود وی که به شغل آرماتوربندی مشغول بوده، پس از بازگشت از کوه و هنگام خروج از منزل توسط مأموران بازداشت شده است. با گذشت زمان از این رویداد، خانواده او همچنان در بیخبری کامل نسبت به محل نگهداری، وضعیت جسمی و روند پروندهاش بهسر میبرند.
#محمد_نقی_پور #از_بازداشتیها_بگو
@Tavaana_TavaanaTech
🕊16💔3
Forwarded from گفتوشنود
دیالوگ در برابر مونولوگ
بازگشت به امر سیاسی؛ عبور از حکومت
پیام همراهان
چیزی به نام سیاستِ جمهوری اسلامی وجود ندارد. آنچه نیمقرن دیدهایم حکومتِ جمهوری اسلامی است. حکومت چیزی نیست مگر استقرار دائمیِ یک یا تنیچند حاکم. حکومت، انسداد رابطه است و در برابر آن سیاست قرار دارد که افتتاحِ دائمیِ رابطهها است.
سیاست پیش از شکلگیری مستلزم وجود امرِ سیاسی (The political) است و امر سیاسی یعنی آنچه برآمده از رابطهی انسانها باشد.
انسان در جمهوریِ فقهبنیادِ اسلامی، موضوع است. هم تن و هم جاناش موضوع دستکاریِ تمامعیارِ دمودستگاهِ فقه و حکومت فقهی است. فقیهِ واضع به روی موضوع و برای او و به جای او هرچه میخواهد وضع میکند. انسانِ مطلوبِ فقیه انسان مطلقاً اقتدارپذیر است و خودِ فقیه اساساً ناسیاسی و البته ضدّ سیاسی است. حکومت بهطور عام و حکومتِ فقهی به طور خاص، برآمده از انحصارِ رابطه است.
فقه اگرچه از اقتدار مایه میگیرد اما با انحصار آن، خصلت رابطهوار آنرا دفع میکند و به جایاش تقلید را تاسیس میکند (مقلَد و مقلِد). فقه، تنظیم و تنسیقِ یکطرفهی اقتدار است و تلاش میکند که اقتدار را نزد خود یکجانشین کند. به همین دلیل است که مونولوگ یا تکگویی (منبررفتنِ یکطرفه) همیشه مطلوبِ روحانیون و فقها است. در حکومت جمهوری اسلامی، پای چنین وضعیتی به عرصهی عمومی باز شد. فقه، صرفاً چارچوبهایی انتزاعی برای انسانهای مقلِد و فقهپذیر نیست؛ بلکه منظومهای از تکنیکهاست که هدف غائیاش اضمحلال ماهیتِ رابطهایِ انسانهاست. سپس با استقرار حکومت، امکانهای پیدایش سیاست را متلاشی میکند و عرصهی عمومی را به حکومتِ محض تبدیل میسازد.
امر سیاسی اما، اقتدار را چونان پدیدهای منتشَر در انسانها به رسمیّت میشناسد و در صورتی که موفق به تاسیس سیاست شود اقتدارِ رابطهای را بنیاد حکمرانی قرار میدهد. یعنی اقتداری که در رابطهها و از رابطهها شکل میگیرد و دیالوگ (همهگویی، گفتوگو) مبنای وجودیِ آن است. امر سیاسی با آن شکل از قدرت سروکار دارد که نزد همه است و پیشاپیش در متن و بطن جامعه و افرادِ جامعه قرار دارد. فقط امر سیاسی میتواند منبع پیدایش سیاست باشد.
هر بینشی که انسانِ سیاسی را نادیده بگیرد؛ هر کنشی که به امحاءِ اقتدارِ رابطهمحور بپردازد، پیشاپیش زوال و انهدام سیاست را اعلام کرده است. چنین بینش و چنین کنشی، انحصار اقتدار است و بهوجودآوردندهی حکومتِ محض.
بیاییم برای نخستینبار در تاریخمان از هر چه حکومت است و از هرچه به حکومت شبیه است درگذریم و سیاست را برپا سازیم.
این متن دیدگاه یکی از مخاطبان تواناست.
شما چطور فکر میکنید؟
#حکومت_فقهی #امر_سیاسی #دیالوگ #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
بازگشت به امر سیاسی؛ عبور از حکومت
پیام همراهان
چیزی به نام سیاستِ جمهوری اسلامی وجود ندارد. آنچه نیمقرن دیدهایم حکومتِ جمهوری اسلامی است. حکومت چیزی نیست مگر استقرار دائمیِ یک یا تنیچند حاکم. حکومت، انسداد رابطه است و در برابر آن سیاست قرار دارد که افتتاحِ دائمیِ رابطهها است.
سیاست پیش از شکلگیری مستلزم وجود امرِ سیاسی (The political) است و امر سیاسی یعنی آنچه برآمده از رابطهی انسانها باشد.
انسان در جمهوریِ فقهبنیادِ اسلامی، موضوع است. هم تن و هم جاناش موضوع دستکاریِ تمامعیارِ دمودستگاهِ فقه و حکومت فقهی است. فقیهِ واضع به روی موضوع و برای او و به جای او هرچه میخواهد وضع میکند. انسانِ مطلوبِ فقیه انسان مطلقاً اقتدارپذیر است و خودِ فقیه اساساً ناسیاسی و البته ضدّ سیاسی است. حکومت بهطور عام و حکومتِ فقهی به طور خاص، برآمده از انحصارِ رابطه است.
فقه اگرچه از اقتدار مایه میگیرد اما با انحصار آن، خصلت رابطهوار آنرا دفع میکند و به جایاش تقلید را تاسیس میکند (مقلَد و مقلِد). فقه، تنظیم و تنسیقِ یکطرفهی اقتدار است و تلاش میکند که اقتدار را نزد خود یکجانشین کند. به همین دلیل است که مونولوگ یا تکگویی (منبررفتنِ یکطرفه) همیشه مطلوبِ روحانیون و فقها است. در حکومت جمهوری اسلامی، پای چنین وضعیتی به عرصهی عمومی باز شد. فقه، صرفاً چارچوبهایی انتزاعی برای انسانهای مقلِد و فقهپذیر نیست؛ بلکه منظومهای از تکنیکهاست که هدف غائیاش اضمحلال ماهیتِ رابطهایِ انسانهاست. سپس با استقرار حکومت، امکانهای پیدایش سیاست را متلاشی میکند و عرصهی عمومی را به حکومتِ محض تبدیل میسازد.
امر سیاسی اما، اقتدار را چونان پدیدهای منتشَر در انسانها به رسمیّت میشناسد و در صورتی که موفق به تاسیس سیاست شود اقتدارِ رابطهای را بنیاد حکمرانی قرار میدهد. یعنی اقتداری که در رابطهها و از رابطهها شکل میگیرد و دیالوگ (همهگویی، گفتوگو) مبنای وجودیِ آن است. امر سیاسی با آن شکل از قدرت سروکار دارد که نزد همه است و پیشاپیش در متن و بطن جامعه و افرادِ جامعه قرار دارد. فقط امر سیاسی میتواند منبع پیدایش سیاست باشد.
هر بینشی که انسانِ سیاسی را نادیده بگیرد؛ هر کنشی که به امحاءِ اقتدارِ رابطهمحور بپردازد، پیشاپیش زوال و انهدام سیاست را اعلام کرده است. چنین بینش و چنین کنشی، انحصار اقتدار است و بهوجودآوردندهی حکومتِ محض.
بیاییم برای نخستینبار در تاریخمان از هر چه حکومت است و از هرچه به حکومت شبیه است درگذریم و سیاست را برپا سازیم.
این متن دیدگاه یکی از مخاطبان تواناست.
شما چطور فکر میکنید؟
#حکومت_فقهی #امر_سیاسی #دیالوگ #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
❤12👌1
صدور حکم اعدام برای ۱۴ معترض بازداشتشده توسط قاضی بدنام ابوالقاسم صلواتی
شعبه ۱۵ دادگاه انقلاب تهران با صدور آرای جداگانه، ۱۴ نفر از معترضان بازداشتشده در جریان اعتراضات سراسری دیماه ۱۴۰۴ را به اعدام محکوم کرده است. این احکام در شرایطی صادر شده که جزئیات رسمی درباره روند دادرسی و مستندات اتهامی منتشر نشده است.
بر اساس گزارشی که ایران اینترنشنال منتشر کرده، این معترضان از جمله ابوالفضل کریمی در دادگاهی آنلاین به ریاست ابوالقاسم صلواتی محاکمه و به اعدام محکوم شدهاند.
ابوالفضل کریمی، ۳۵ ساله و پدر یک کودک خردسال، به عنوان پیک موتوری در شرق تهران فعالیت میکند. طبق این گزارش، او روز ۱۶ دیماه هنگام بازگشت از محل کار خود در محله هنگام تهران با دو زن مجروح مواجه میشود که بر اثر اصابت گلوله زخمی شده بودند. گفته میشود وی برای کمک به آنان اقدام کرده اما ساعتی بعد با شلیک گلوله ساچمهای به پایش بازداشت میشود. او در تماس تلفنی با خانوادهاش اعلام کرده که بدون رسیدگی درمانی به جراحاتش تحت فشار و شکنجه قرار گرفته و در حالی که چشمانش بسته بوده، مجبور به امضای اعترافات اجباری شده.
@Tavaana_TavaanaTech
شعبه ۱۵ دادگاه انقلاب تهران با صدور آرای جداگانه، ۱۴ نفر از معترضان بازداشتشده در جریان اعتراضات سراسری دیماه ۱۴۰۴ را به اعدام محکوم کرده است. این احکام در شرایطی صادر شده که جزئیات رسمی درباره روند دادرسی و مستندات اتهامی منتشر نشده است.
بر اساس گزارشی که ایران اینترنشنال منتشر کرده، این معترضان از جمله ابوالفضل کریمی در دادگاهی آنلاین به ریاست ابوالقاسم صلواتی محاکمه و به اعدام محکوم شدهاند.
ابوالفضل کریمی، ۳۵ ساله و پدر یک کودک خردسال، به عنوان پیک موتوری در شرق تهران فعالیت میکند. طبق این گزارش، او روز ۱۶ دیماه هنگام بازگشت از محل کار خود در محله هنگام تهران با دو زن مجروح مواجه میشود که بر اثر اصابت گلوله زخمی شده بودند. گفته میشود وی برای کمک به آنان اقدام کرده اما ساعتی بعد با شلیک گلوله ساچمهای به پایش بازداشت میشود. او در تماس تلفنی با خانوادهاش اعلام کرده که بدون رسیدگی درمانی به جراحاتش تحت فشار و شکنجه قرار گرفته و در حالی که چشمانش بسته بوده، مجبور به امضای اعترافات اجباری شده.
@Tavaana_TavaanaTech
💔37🕊7❤1💯1
اجرای حکم قرونوسطایی شلاق برای یک زندانی افغانستانی در زندان قزلحصار
بر اساس اطلاعات دریافتی، روز جاری حکم ۸۰ ضربه شلاق حد برای یک زندانی از اتباع افغانستان در واحد ۴ بند ۱۹ سالن ۱ زندان قزلحصار (بخش مربوط به زندانیان افغانستانی) اجرا شده است.
اتهام این زندانی «مصرف مشروبات الکلی» عنوان شده است.
گزارشها حاکی است که اجرای این حکم با توسط آخوند سلطانیفر، دادیار شهرری و مسئول اجرای احکام زندان قزلحصار، انجام شده و وی شخصاً این مجازات قرون وسطایی را اجرا کرده است.
به گفته منابع مطلع، در زمان اجرای حکم، صدای فریاد از سر درد زندانی در فضای زندان شنیده میشده است.
لازم به ذکر است، میثاق بین المللی حقوق مدنی و سیاسی، مجازاتهای تحقیرآمیز و غیرانسانی مانند شلاق را قویاً ممنوع میکند.
#شلاق #حقوق_بشر #نه_به_جمهورى_اسلامى
@Tavaana_TavaanaTech
اجرای حکم قرونوسطایی شلاق برای یک زندانی افغانستانی در زندان قزلحصار
بر اساس اطلاعات دریافتی، روز جاری حکم ۸۰ ضربه شلاق حد برای یک زندانی از اتباع افغانستان در واحد ۴ بند ۱۹ سالن ۱ زندان قزلحصار (بخش مربوط به زندانیان افغانستانی) اجرا شده است.
اتهام این زندانی «مصرف مشروبات الکلی» عنوان شده است.
گزارشها حاکی است که اجرای این حکم با توسط آخوند سلطانیفر، دادیار شهرری و مسئول اجرای احکام زندان قزلحصار، انجام شده و وی شخصاً این مجازات قرون وسطایی را اجرا کرده است.
به گفته منابع مطلع، در زمان اجرای حکم، صدای فریاد از سر درد زندانی در فضای زندان شنیده میشده است.
لازم به ذکر است، میثاق بین المللی حقوق مدنی و سیاسی، مجازاتهای تحقیرآمیز و غیرانسانی مانند شلاق را قویاً ممنوع میکند.
#شلاق #حقوق_بشر #نه_به_جمهورى_اسلامى
@Tavaana_TavaanaTech
💔28❤2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
میلگیری در یک زورخانه، با میانداری پهلوان رسول خادم و خواندن تصنیف «از خون جوانان وطن» توسط مرشد
پهلوان رسول خادم در انتها دعا میکند و از خدا نیخواهد که هر کسی در هر مقام و لباس و جایگاهی به مردم ظلم میکند، روسیاهی و ذلتش را به مردم نشان دهد.
#رسول_خادم #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
میلگیری در یک زورخانه، با میانداری پهلوان رسول خادم و خواندن تصنیف «از خون جوانان وطن» توسط مرشد
پهلوان رسول خادم در انتها دعا میکند و از خدا نیخواهد که هر کسی در هر مقام و لباس و جایگاهی به مردم ظلم میکند، روسیاهی و ذلتش را به مردم نشان دهد.
#رسول_خادم #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
❤59🕊4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
روایت جانباختن جاویدنام محمد فهیم، مهندس ۳۷ ساله، در کیانشهر تهران
بر اساس اطلاعات دریافتی، محمد فهیم، مهندس ۳۷ ساله، فرزند ارشد خانواده و از کسبه شناختهشده بازار تهران، در ۱۹ دیماه ۱۴۰۴ در محله سیامکِ شهرک کیانشهر تهران توسط جمهوری اسلامی به قتل رسید. او که نانآور و تکیهگاه خانوادهاش بود، در میان آشنایان به پشتکار و مهربانی شناخته میشد.
گزارش دریافتی حاکی است که محمد پس از زخمیشدن، در حالی که نفسنفس میزد، به همراه یکی از دوستانش به بنبستی در همان محدوده پناه برد. به گفته شاهدان عینی، او حدود ۲۰ دقیقه زیر پنجره خانهها برای زندهماندن تلاش میکرد؛ در شرایطی که دسترسی به اورژانس ممکن نبود و خطوط تلفن نیز قطع شده بود. وی سرانجام در حالی جان باخت که نگاهش به پنجرههایی دوخته شده بود که امیدی برای نجات از آنها نمیرسید.
بنا بر این گزارش، روند تحویل پیکر این جوان نیز با دشواریهایی همراه بوده و خانوادهاش ناچار به پرداخت ۷۰۰ میلیون تومان شدند. محمد فهیم با محدودیت تعداد افراد شرکتکننده در مراسم، به خاک سپرده شد؛ با این حال، روایت واپسین لحظات زندگی او همچنان در ذهن شاهدان آن بنبست باقی مانده است.
#محمد_فهیم #جنایت_علیه_بشریت #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
بر اساس اطلاعات دریافتی، محمد فهیم، مهندس ۳۷ ساله، فرزند ارشد خانواده و از کسبه شناختهشده بازار تهران، در ۱۹ دیماه ۱۴۰۴ در محله سیامکِ شهرک کیانشهر تهران توسط جمهوری اسلامی به قتل رسید. او که نانآور و تکیهگاه خانوادهاش بود، در میان آشنایان به پشتکار و مهربانی شناخته میشد.
گزارش دریافتی حاکی است که محمد پس از زخمیشدن، در حالی که نفسنفس میزد، به همراه یکی از دوستانش به بنبستی در همان محدوده پناه برد. به گفته شاهدان عینی، او حدود ۲۰ دقیقه زیر پنجره خانهها برای زندهماندن تلاش میکرد؛ در شرایطی که دسترسی به اورژانس ممکن نبود و خطوط تلفن نیز قطع شده بود. وی سرانجام در حالی جان باخت که نگاهش به پنجرههایی دوخته شده بود که امیدی برای نجات از آنها نمیرسید.
بنا بر این گزارش، روند تحویل پیکر این جوان نیز با دشواریهایی همراه بوده و خانوادهاش ناچار به پرداخت ۷۰۰ میلیون تومان شدند. محمد فهیم با محدودیت تعداد افراد شرکتکننده در مراسم، به خاک سپرده شد؛ با این حال، روایت واپسین لحظات زندگی او همچنان در ذهن شاهدان آن بنبست باقی مانده است.
#محمد_فهیم #جنایت_علیه_بشریت #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
💔35❤3🕊1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
گرامیداشت یاد سعید توکلیان در آستانه چهلم جانباختن او در شیراز
بر اساس گزارشهای دریافتی، سه روز مانده به چهلم سعید توکلیان، خانواده و جمعی از دوستان او در محل جانباختن این شهروند در خیابان باهنر شیراز حضور یافتند و با اهدای گل به رهگذران و خودروهای عبوری، یاد او را گرامی داشتند.
در این مراسم نمادین، حاضران همچنین بادکنکهایی به رنگ پرچم ایران را به یاد این جانباخته به آسمان فرستادند.
گفته میشود سعید توکلیان در تاریخ ۱۷ دیماه در همین محل بر اثر اصابت گلوله نیروهای حکومتی جان خود را از دست داده است و مراسم چهلم او روز پنجشنبه ۳۰ دیماه برگزار خواهد شد.
#سعبد_توکلیان #شیراز #نه_به_جمهورى_اسلامى #جنایت_علیه_بشریت
@Tavaana_TavaanaTech
بر اساس گزارشهای دریافتی، سه روز مانده به چهلم سعید توکلیان، خانواده و جمعی از دوستان او در محل جانباختن این شهروند در خیابان باهنر شیراز حضور یافتند و با اهدای گل به رهگذران و خودروهای عبوری، یاد او را گرامی داشتند.
در این مراسم نمادین، حاضران همچنین بادکنکهایی به رنگ پرچم ایران را به یاد این جانباخته به آسمان فرستادند.
گفته میشود سعید توکلیان در تاریخ ۱۷ دیماه در همین محل بر اثر اصابت گلوله نیروهای حکومتی جان خود را از دست داده است و مراسم چهلم او روز پنجشنبه ۳۰ دیماه برگزار خواهد شد.
#سعبد_توکلیان #شیراز #نه_به_جمهورى_اسلامى #جنایت_علیه_بشریت
@Tavaana_TavaanaTech
❤23💔12🕊1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
در شب چهلم جانباختگان هجدهم دی ماه ۱۴۰۴ مردم در ایران شبانه شعار میدهند و مرگ بر دیکتاتور و مرگ بر خامنهای میگویند.
این شعارها تجدید میثاقی است با جاویدنامانی که ۴۰ روز پیش به خیابان رفتند و عاشقانه برای ایران جانشان را فدا کردند. و پیامیست به حکومت ستمکار که ما نوز زندهایم و ما ادامه داریم و این جنایت بزرگ را هرگز فراموش نمیکنیم و شما تماً سرنگون میشوید.
ویدیو از شیراز ارسال شده است. ۲۷ بهمن ۱۴۰۴
#شیراز #نه_به_جمهورى_اسلامى #جنایت_علیه_بشریت
@Tavaana_TavaanaTech
در شب چهلم جانباختگان هجدهم دی ماه ۱۴۰۴ مردم در ایران شبانه شعار میدهند و مرگ بر دیکتاتور و مرگ بر خامنهای میگویند.
این شعارها تجدید میثاقی است با جاویدنامانی که ۴۰ روز پیش به خیابان رفتند و عاشقانه برای ایران جانشان را فدا کردند. و پیامیست به حکومت ستمکار که ما نوز زندهایم و ما ادامه داریم و این جنایت بزرگ را هرگز فراموش نمیکنیم و شما تماً سرنگون میشوید.
ویدیو از شیراز ارسال شده است. ۲۷ بهمن ۱۴۰۴
#شیراز #نه_به_جمهورى_اسلامى #جنایت_علیه_بشریت
@Tavaana_TavaanaTech
❤33👍3🕊1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تجمع در کرمانشاه: سفره بینان ما رنگین شد از خون ما
جمعی از بازنشستگان امروز یکشنبه ۲۶ بهمن ۱۴۰۴ مقابل ساختمان سازمان تأمین اجتماعی در کرمانشاه تجمع اعتراضی برگزار کردند.
معترضان با سر دادن شعارهایی چون «قتلعام معترض محکوم است»، «فریاد، فریاد از اینهمه بیداد» و «سفره بینان ما رنگین شد از خون ما» نسبت به وضعیت معیشتی، افزایش هزینههای زندگی و برخوردهای امنیتی با اعتراضات مردمی اعتراض کردند.
در این تجمع همچنین شعارهایی مانند «نان میخواستیم، منزلت؛ رگبار بستن به ملت» و «همبستگی، اتحاد؛ پایان ظلم و بیداد» سر داده شد که نشاندهنده پیوند مطالبات صنفی با اعتراض به سرکوبهای اخیر است.
اینکه بعد از این سرکوب سنگین و جنایت بیسابقه هنوز در خیابان فرادی هستند که این شهامت را پیدا میکنند که به طور علنی اعتراض کنند بسیار ارزشمند است و از این رو اعتراضات خیابانی بازنشستگان کارگران و سایر اقشار جامعه اهمیت بسزایی دارد.
حفظ و زنده نگهداشتن خیابان و طرح شعارهایی علیه کشتار و جنایت در این شرایط ارزشمند است.
#نه_به_جمهوری_اسلامی #جنابت_علیه_بشریت #بازنشستگان
@Tavaana_TavaanaTech
جمعی از بازنشستگان امروز یکشنبه ۲۶ بهمن ۱۴۰۴ مقابل ساختمان سازمان تأمین اجتماعی در کرمانشاه تجمع اعتراضی برگزار کردند.
معترضان با سر دادن شعارهایی چون «قتلعام معترض محکوم است»، «فریاد، فریاد از اینهمه بیداد» و «سفره بینان ما رنگین شد از خون ما» نسبت به وضعیت معیشتی، افزایش هزینههای زندگی و برخوردهای امنیتی با اعتراضات مردمی اعتراض کردند.
در این تجمع همچنین شعارهایی مانند «نان میخواستیم، منزلت؛ رگبار بستن به ملت» و «همبستگی، اتحاد؛ پایان ظلم و بیداد» سر داده شد که نشاندهنده پیوند مطالبات صنفی با اعتراض به سرکوبهای اخیر است.
اینکه بعد از این سرکوب سنگین و جنایت بیسابقه هنوز در خیابان فرادی هستند که این شهامت را پیدا میکنند که به طور علنی اعتراض کنند بسیار ارزشمند است و از این رو اعتراضات خیابانی بازنشستگان کارگران و سایر اقشار جامعه اهمیت بسزایی دارد.
حفظ و زنده نگهداشتن خیابان و طرح شعارهایی علیه کشتار و جنایت در این شرایط ارزشمند است.
#نه_به_جمهوری_اسلامی #جنابت_علیه_بشریت #بازنشستگان
@Tavaana_TavaanaTech
❤35🕊8💔3
درگذشت مشکوک عباس دلجویی پس از آزادی از بازداشت
عباس دلجویی، شهروند میانهای ساکن رامسر و متولد ۱۵ مرداد ۱۳۸۳، دانشجوی دکترای حرفهای دامپزشکی دانشگاه چمران اهواز، که در تاریخ ۱۸ دیماه در جریان اعتراضات اهواز بازداشت شده بود، پس از مدتی بازداشت در ۱۴ بهمنماه از زندان شیبان اهواز آزاد شد.
بر اساس گزارشهای دریافتی، وی روز ۲۶ بهمنماه در رامسر به دلیل اعلامشدهی ایست قلبی جان خود را از دست داده است؛ رخدادی که از سوی نزدیکان و منابع مطلع با ابهامها و پرسشهایی همراه توصیف شده است.
جزئیات بیشتری درباره شرایط جسمی او پس از آزادی و عوامل احتمالی مؤثر در این رویداد منتشر نشده است.
#عباس_دلجویی #از_بازداشتیها_بگو
@Tavaana_TavaanaTech
درگذشت مشکوک عباس دلجویی پس از آزادی از بازداشت
عباس دلجویی، شهروند میانهای ساکن رامسر و متولد ۱۵ مرداد ۱۳۸۳، دانشجوی دکترای حرفهای دامپزشکی دانشگاه چمران اهواز، که در تاریخ ۱۸ دیماه در جریان اعتراضات اهواز بازداشت شده بود، پس از مدتی بازداشت در ۱۴ بهمنماه از زندان شیبان اهواز آزاد شد.
بر اساس گزارشهای دریافتی، وی روز ۲۶ بهمنماه در رامسر به دلیل اعلامشدهی ایست قلبی جان خود را از دست داده است؛ رخدادی که از سوی نزدیکان و منابع مطلع با ابهامها و پرسشهایی همراه توصیف شده است.
جزئیات بیشتری درباره شرایط جسمی او پس از آزادی و عوامل احتمالی مؤثر در این رویداد منتشر نشده است.
#عباس_دلجویی #از_بازداشتیها_بگو
@Tavaana_TavaanaTech
💔69❤7🕊3
Forwarded from گفتوشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کارناوال یا «فاشینگ» در آلمان یکی از مهمترین جشنهای مردمی پیش از آغاز دوره روزه مسیحیان (Lent) است که بهویژه در شهرهایی مانند کلن، دوسلدورف و ماینتس با شکوه فراوان برگزار میشود.
اوج این جشن در «دوشنبه گلسرخ» (Rosenmontag) است؛ زمانی که رژههای خیابانی با موسیقی، لباسهای رنگارنگ و طنز سیاسی برگزار میشود.
یکی از شاخصترین بخشهای این رژهها نمایش ماکتها و عروسکهای عظیمالجثه از شخصیتهای سیاسی جهان است که با نگاهی انتقادی و طنزآمیز طراحی میشوند.
این ماکتها گاه رهبران آلمان و چهرههای بینالمللی را به تصویر میکشند و به موضوعات روز سیاسی، بحرانهای جهانی یا تصمیمهای جنجالی آنان میپردازند.
کارناوال آلمان در واقع ترکیبی از شادی، سنتهای کهن و آزادی بیان است که از طریق طنز و هنر خیابانی، نقد اجتماعی و سیاسی را به شکلی خلاقانه و مردمی بیان میکند.
#کاناوال #فاشینگ #دیکتاتور #گفتگو_توانا
کارناوال یا «فاشینگ» در آلمان یکی از مهمترین جشنهای مردمی پیش از آغاز دوره روزه مسیحیان (Lent) است که بهویژه در شهرهایی مانند کلن، دوسلدورف و ماینتس با شکوه فراوان برگزار میشود.
اوج این جشن در «دوشنبه گلسرخ» (Rosenmontag) است؛ زمانی که رژههای خیابانی با موسیقی، لباسهای رنگارنگ و طنز سیاسی برگزار میشود.
یکی از شاخصترین بخشهای این رژهها نمایش ماکتها و عروسکهای عظیمالجثه از شخصیتهای سیاسی جهان است که با نگاهی انتقادی و طنزآمیز طراحی میشوند.
این ماکتها گاه رهبران آلمان و چهرههای بینالمللی را به تصویر میکشند و به موضوعات روز سیاسی، بحرانهای جهانی یا تصمیمهای جنجالی آنان میپردازند.
کارناوال آلمان در واقع ترکیبی از شادی، سنتهای کهن و آزادی بیان است که از طریق طنز و هنر خیابانی، نقد اجتماعی و سیاسی را به شکلی خلاقانه و مردمی بیان میکند.
#کاناوال #فاشینگ #دیکتاتور #گفتگو_توانا
👍35