بررسی مسائل زنان مربوط به حوزهای مجزا نیست، بلکه جنبههای فراموششده برنامههای جهانی حقوق بشر است. بیتوجهی به دیدگاه ها و تجربیات زنان مانع از دست یافتن جامعه به راهحلهایی میشود که در بسیاری از حوزههای حقوق بشری به شدت مورد نیاز است.
.
وقتی در عرصه خصوصی، زنان از دموکراسی و حقوق بشر محروم باشند، حقوقشان در عرصه عمومی نیز تحت تأثیر قرار میگیرد، زیرا آنچه در عرصه خصوصی اتفاق میافتد، بر تواناییشان برای مشارکت کامل در عرصه عمومی تأثیر میگذارد.
.
برای مثال، سیاستهای دولت در برخی کشورها به زنان اجازه نمیدهد که بدون اجازه پدر یا شوهر، از کشور خارج شوند. از میان افراد معترض به دولتهایی که به شهروندانشان اجازه خروج از کشور ندادهاند، کمتر کسی این نوع از نقض حقوق زنان را به رسمیت شناخته است.
.
کتاب تغییر قوانین حقوق بشر از دیدگاه فمینیستی اثر شارلوت بانچ
http://bit.ly/2Itsmim
.
#حقوق_زنان #تبعیض_جنسیتی #دیدگاه_فمینیستی #حقوق_بشر #شارلوت_بانچ #آموزشکده_توانا #tavaana
#کتاب_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
.
وقتی در عرصه خصوصی، زنان از دموکراسی و حقوق بشر محروم باشند، حقوقشان در عرصه عمومی نیز تحت تأثیر قرار میگیرد، زیرا آنچه در عرصه خصوصی اتفاق میافتد، بر تواناییشان برای مشارکت کامل در عرصه عمومی تأثیر میگذارد.
.
برای مثال، سیاستهای دولت در برخی کشورها به زنان اجازه نمیدهد که بدون اجازه پدر یا شوهر، از کشور خارج شوند. از میان افراد معترض به دولتهایی که به شهروندانشان اجازه خروج از کشور ندادهاند، کمتر کسی این نوع از نقض حقوق زنان را به رسمیت شناخته است.
.
کتاب تغییر قوانین حقوق بشر از دیدگاه فمینیستی اثر شارلوت بانچ
http://bit.ly/2Itsmim
.
#حقوق_زنان #تبعیض_جنسیتی #دیدگاه_فمینیستی #حقوق_بشر #شارلوت_بانچ #آموزشکده_توانا #tavaana
#کتاب_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from آموزشکده توانا
دگرگون_ساختن_حقوق_بشر_از_منظر_فم.pdf
483.9 KB
«نظامهای تامگرا برای بقای خویش همواره نیازمند یک یا چند «دشمن»اند. چنین وانمود میشود که گویا ایده یا نژاد یا مذهب یا ... در خطر است. دشمن میتواند ضد انقلاب، سرمایه بینالمللی، امپریالیسم، ملحد، کافر و... باشد.
.
برای نازیسم دو دشمن اساسی وجود داشت، دشمن درونی و بیرونی. دشمنان درونی در درجه اول یهودیان بودند، و در پی آن تمام مخالفان سیاسی، از کمونیستها تا لیبرال-دموکراتها و دگرباشان، همچون همجنسگرایان یا حتی بیماران. دشمن بیرونی، کمونیسم جهانی بود که هر دو میبایست نابود میشدند».
.
چند جملهای از کتاب جنگ و هولوکاست اثر میشائیل ویلد و مرکز فدرال آموزش مدنی آلمان .
متن کامل کتاب را در لینک زیر بخوانید:
https://goo.gl/qEQb4H
.
توضیح عکس: تصویر آخرین یهودی که در سال ۱۹۴۱ گرفته شده و آخرین یهودی از ۲۸ هزار یهودی در شهروینسا در اوکراین بوده است که به قتل رسید.
#یهود_ستیزی #تبعیض_مذهبی #هولوکاست_یهودیان #رژیم_هیتلر #رژیم_نازی #آموزشکده_توانا #tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
.
برای نازیسم دو دشمن اساسی وجود داشت، دشمن درونی و بیرونی. دشمنان درونی در درجه اول یهودیان بودند، و در پی آن تمام مخالفان سیاسی، از کمونیستها تا لیبرال-دموکراتها و دگرباشان، همچون همجنسگرایان یا حتی بیماران. دشمن بیرونی، کمونیسم جهانی بود که هر دو میبایست نابود میشدند».
.
چند جملهای از کتاب جنگ و هولوکاست اثر میشائیل ویلد و مرکز فدرال آموزش مدنی آلمان .
متن کامل کتاب را در لینک زیر بخوانید:
https://goo.gl/qEQb4H
.
توضیح عکس: تصویر آخرین یهودی که در سال ۱۹۴۱ گرفته شده و آخرین یهودی از ۲۸ هزار یهودی در شهروینسا در اوکراین بوده است که به قتل رسید.
#یهود_ستیزی #تبعیض_مذهبی #هولوکاست_یهودیان #رژیم_هیتلر #رژیم_نازی #آموزشکده_توانا #tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
آموزشکده توانا در حوزه کارگران و حقوق آنان چندین دوره و وبینار برگزار کرده است.
.
تاریخچه جنبش بینالمللی کارگری با تدریس جوئل فریدمن که علیرغم تحصیلات دانشگاهی و تدریس در دانشگاههای برتر ایالات متحده، به صورت عملی نیز فعالیت کرد و از جمله ۱۰ سال، نماینده کارگران آمریکایی در سازمان جهانی کار بوده است.
https://t.co/bXenayXfan
.
حقوق کارگران و تشکیلات کارگری که در آن توسعه تاریخی حقوق کارگران، استانداردهای بین المللی کار و حقوق بشر، حق چانه زنی جمعی و مکانیزمهای حمایتی برای دفاع از حقوق کارگران در رژیمهای سرکوب گر مانند ایران، مورد بحث واقع میشود.
https://t.co/rx2w0dGB3S
.
در این وبینار نیز به طور تخصصی، مهمترین چالش های زنان در بازار ایران مورد بررسی قرار می گیرد و از جمله تحول حقوق کار زنان در ایران پیش و پس از انقلاب اسلامی مورد بحث واقع میشود.
https://t.co/40mLBal8YZ
.
#کارگران_ایرانی #حقوق_کارگران #جوئل_فریدمن #اعتراضات_مدنی #فقر_فزاینده #آموزشکده_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
.
تاریخچه جنبش بینالمللی کارگری با تدریس جوئل فریدمن که علیرغم تحصیلات دانشگاهی و تدریس در دانشگاههای برتر ایالات متحده، به صورت عملی نیز فعالیت کرد و از جمله ۱۰ سال، نماینده کارگران آمریکایی در سازمان جهانی کار بوده است.
https://t.co/bXenayXfan
.
حقوق کارگران و تشکیلات کارگری که در آن توسعه تاریخی حقوق کارگران، استانداردهای بین المللی کار و حقوق بشر، حق چانه زنی جمعی و مکانیزمهای حمایتی برای دفاع از حقوق کارگران در رژیمهای سرکوب گر مانند ایران، مورد بحث واقع میشود.
https://t.co/rx2w0dGB3S
.
در این وبینار نیز به طور تخصصی، مهمترین چالش های زنان در بازار ایران مورد بررسی قرار می گیرد و از جمله تحول حقوق کار زنان در ایران پیش و پس از انقلاب اسلامی مورد بحث واقع میشود.
https://t.co/40mLBal8YZ
.
#کارگران_ایرانی #حقوق_کارگران #جوئل_فریدمن #اعتراضات_مدنی #فقر_فزاینده #آموزشکده_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«این فرد که اینگونه فاتحانه درباره بازداشت چهار تا جوان قایقسوار سخن میگوید و از بازداشت آنان و تحت نظر بودن آنان و برخورد قضایی و فلان و فلان میگوید، احیانا نمیخواهد این سرعت عمل خود در بازداشت خاطیان را به حوزه فساد اقتصادی و بدهکاران بزرگ بانکی انتقال دهد که اینطور وامهای کلان میلیاردی نگیرند و در مملکت راست راست نگردند؟»
.
این ویدئو و متن بالا ارسالی از سوی یکی از همراهان تواناست. خبر درباره برخورد با چند جوان است که بدون پوشش اجباری در جمهوریاسلامی در سد لفور در سوادکوه مازندران قایقسواری کردند.
@Tavaana_TavaanaTech
.
این ویدئو و متن بالا ارسالی از سوی یکی از همراهان تواناست. خبر درباره برخورد با چند جوان است که بدون پوشش اجباری در جمهوریاسلامی در سد لفور در سوادکوه مازندران قایقسواری کردند.
@Tavaana_TavaanaTech
سیر حکمت جامعه مدنی از یونان تا جهان مدرن
واژهی جامعه مدنی هر چند در عالم سیاست قدمتی دیرینه دارد و هر کتابخواندهی حوزهی سیاست این اصطلاح را فراوان شنیده است اما شاید بشود گفت در ایران برای بار اول پس از خرداد ۱۳۷۶ این اصطلاح از کتابخانهها به خانهها آمد و مردم عادی کوچه و خیابان نیز فراوان آن را از زبان رئیسجمهور اصلاحات شنیدند. هر چند بعدها خاتمی گفت که مرادش از جامعه مدنی همان مدینهالنبی است و در آن ریشه دارد اما دیگر این کلمه مسیر خود را پیمود و وارد افکار عمومی شد.
کتاب «سیر حکمت جامعه مدنی از یونان تا جهان مدرن» تاریخی فشرده از مفهوم جامعه مدنی و سیر آرا و اندیشههایی که در مورد این مفهوم رخ داده و تاریخ آن را مورد بررسی قرار میدهد. در واقع میتوان این کتاب را به شکلی بیوگرافی مفهوم جامعه مدنی قلمداد کرد و سیر آن را از یونان باستان تا امروز روایت کرد.
این کتاب به قلم جان ارنبرگ به دیدگاههای مختلف در مورد جامعه مدنی و دولت و نسبت این دو میپردازد. این کتاب در واقع تاریخ فلسفه جامعه مدنی است.
.
جان ارنبرگ در دانشگاه استنفورد تحصیل کرده است و در فعالیتهای جنبش حقوق مدنی، ضد جنگ و دیگر جنبشهای دهه ۶۰ و دهه ۷۰ میلادی فعال بوده است. ارنبرگ از سال ۱۹۸۰ در دانشگاه بروکلین نیویورک، علوم سیاسی تدریس میکند.
آموزشکده توانا این کتاب را به فارسی روان ترجمه کرده است.
لینک کتاب در سایت آموزشکده توانا
.
.
♨️در کتابخانه مجازی توانا شما میتوانید با خیال راحت از حق امتیاز (کپی رایت) کتابها را دانلود کنید و بخوانید و حتا به دیگران نیز هدیه بدهید.
لینک کتابخانه مجازی توانا
#توانا #کتاب_توانا #جامعه_مدنی #کتاب #کتابباز #کتابخوان #tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
واژهی جامعه مدنی هر چند در عالم سیاست قدمتی دیرینه دارد و هر کتابخواندهی حوزهی سیاست این اصطلاح را فراوان شنیده است اما شاید بشود گفت در ایران برای بار اول پس از خرداد ۱۳۷۶ این اصطلاح از کتابخانهها به خانهها آمد و مردم عادی کوچه و خیابان نیز فراوان آن را از زبان رئیسجمهور اصلاحات شنیدند. هر چند بعدها خاتمی گفت که مرادش از جامعه مدنی همان مدینهالنبی است و در آن ریشه دارد اما دیگر این کلمه مسیر خود را پیمود و وارد افکار عمومی شد.
کتاب «سیر حکمت جامعه مدنی از یونان تا جهان مدرن» تاریخی فشرده از مفهوم جامعه مدنی و سیر آرا و اندیشههایی که در مورد این مفهوم رخ داده و تاریخ آن را مورد بررسی قرار میدهد. در واقع میتوان این کتاب را به شکلی بیوگرافی مفهوم جامعه مدنی قلمداد کرد و سیر آن را از یونان باستان تا امروز روایت کرد.
این کتاب به قلم جان ارنبرگ به دیدگاههای مختلف در مورد جامعه مدنی و دولت و نسبت این دو میپردازد. این کتاب در واقع تاریخ فلسفه جامعه مدنی است.
.
جان ارنبرگ در دانشگاه استنفورد تحصیل کرده است و در فعالیتهای جنبش حقوق مدنی، ضد جنگ و دیگر جنبشهای دهه ۶۰ و دهه ۷۰ میلادی فعال بوده است. ارنبرگ از سال ۱۹۸۰ در دانشگاه بروکلین نیویورک، علوم سیاسی تدریس میکند.
آموزشکده توانا این کتاب را به فارسی روان ترجمه کرده است.
لینک کتاب در سایت آموزشکده توانا
.
.
♨️در کتابخانه مجازی توانا شما میتوانید با خیال راحت از حق امتیاز (کپی رایت) کتابها را دانلود کنید و بخوانید و حتا به دیگران نیز هدیه بدهید.
لینک کتابخانه مجازی توانا
#توانا #کتاب_توانا #جامعه_مدنی #کتاب #کتابباز #کتابخوان #tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. سیر حکمت جامعه مدنی از یونان تا جهان مدرن . واژهی جامعه مدنی هر چند در عالم سیاست قدمتی دیرینه دارد و هر کتابخواندهی حوزهی سیاست این اصطلاح را فراوان شنیده است اما شاید بشود گفت در ایران برای بار اول پس از خرداد ۱۳۷۶ این اصطلاح از کتابخانهها به خانهها…
سپیده قلیان، روز دوشنبه ۱۳ خردادماه ۱۳۹۸ از بند زنان زندان اوین به زندان قرچک ورامین منتقل شده است. او در نامهای که از این «تبعیدگاه» نوشته است درباره انتقال خود مطالبی را بیان کرده است که به نقل از خبرگزاری هرانا، بخشهایی از آن را در اینجا نقل میکنیم.
.
او نامه خود را اینگونه آغاز کرده است: «صبح روز دوشنبه، ۱۳ خرداد، مسئول بند در زندان اوین من را برای رساندن خبری احضار کرد. خانم مسئول بند سراسیمه و نگران به من گفت که حامل خبری ناگوار است. با وجود اینکه در ماههای اخیر هر روز شنونده اخبار ناگوار بودهام، اما از اینکه این خبر میتواند تصادف اعضای خانوادهام در مسیر دزفول-تهران برای ملاقات با من باشد، به خود لرزیدم...خاصه آن که آن روز تلفن زندان هم قطع بود. اما خبری که به زعم مسئول بند، بد بود، تصمیم بر انتقال من از زندان اوین به زندان قرچک ورامین بود».
.
این فعال مدنی درباره زندان قرچک نوشته است: «زندانی که عموم زندانیان سابق در آن از وضعیت غیر انسانی و تحملناپذیر آن سخن گفتهاند و حتی از دید مسئول زندان هم شکنجهگاه و تبعیدگاه است. اما پس از تحمل زندانهای متعدد، پس از تحمل روزها رنج و بازجویی در انفرادیهای وزارت اطلاعات و پس از انتقال به زندان اوین، انتقال به قرچک ورامین یک خبر بد نیست».
.
سپیده قلیان در بخش پایانی نامه خود میگوید: “زندان زندان است و زندانی زندانی! خانم مسئول زندان گفت با تصمیم دادستان و برای تادیب من را قرچک ورامین منتقل میکنند. یعنی دستگاه قضایی و نهادهای بالادستی هم دقیقاً میدانند در اینجا چه خبر است: زندانی فاقد هر گونه امکانات اولیه، مملو از فشار و توهین و تحقیر».
.
لازم به ذکر است سپیده قلیان به همراه اسماعیل بخشی در دی ماه ۹۷ و مجددا در اسفند همان سال بازداشت شدند و در نهایت به زندان اوین منتقل شده بودند.
.
#سپیده_قلیان #حقوق_کارگران #حقوق_زندانی #اسماعیل_بخشی #نیشکر_هفت_تپه #توانا
@Tavaana_TavaanaTech
.
او نامه خود را اینگونه آغاز کرده است: «صبح روز دوشنبه، ۱۳ خرداد، مسئول بند در زندان اوین من را برای رساندن خبری احضار کرد. خانم مسئول بند سراسیمه و نگران به من گفت که حامل خبری ناگوار است. با وجود اینکه در ماههای اخیر هر روز شنونده اخبار ناگوار بودهام، اما از اینکه این خبر میتواند تصادف اعضای خانوادهام در مسیر دزفول-تهران برای ملاقات با من باشد، به خود لرزیدم...خاصه آن که آن روز تلفن زندان هم قطع بود. اما خبری که به زعم مسئول بند، بد بود، تصمیم بر انتقال من از زندان اوین به زندان قرچک ورامین بود».
.
این فعال مدنی درباره زندان قرچک نوشته است: «زندانی که عموم زندانیان سابق در آن از وضعیت غیر انسانی و تحملناپذیر آن سخن گفتهاند و حتی از دید مسئول زندان هم شکنجهگاه و تبعیدگاه است. اما پس از تحمل زندانهای متعدد، پس از تحمل روزها رنج و بازجویی در انفرادیهای وزارت اطلاعات و پس از انتقال به زندان اوین، انتقال به قرچک ورامین یک خبر بد نیست».
.
سپیده قلیان در بخش پایانی نامه خود میگوید: “زندان زندان است و زندانی زندانی! خانم مسئول زندان گفت با تصمیم دادستان و برای تادیب من را قرچک ورامین منتقل میکنند. یعنی دستگاه قضایی و نهادهای بالادستی هم دقیقاً میدانند در اینجا چه خبر است: زندانی فاقد هر گونه امکانات اولیه، مملو از فشار و توهین و تحقیر».
.
لازم به ذکر است سپیده قلیان به همراه اسماعیل بخشی در دی ماه ۹۷ و مجددا در اسفند همان سال بازداشت شدند و در نهایت به زندان اوین منتقل شده بودند.
.
#سپیده_قلیان #حقوق_کارگران #حقوق_زندانی #اسماعیل_بخشی #نیشکر_هفت_تپه #توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. سپیده قلیان، روز دوشنبه ۱۳ خردادماه ۱۳۹۸ از بند زنان زندان اوین به زندان قرچک ورامین منتقل شده است. او در نامهای که از این «تبعیدگاه» نوشته است درباره انتقال خود مطالبی را بیان کرده است که به نقل از خبرگزاری هرانا، بخشهایی از آن را در اینجا نقل میکنیم.…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
راننده اسنپ اتش به اختيار عمل كرد!
راننده اسنپی که مسافر زن را بخاطر بدحجابی در اتوبان پیاده کردهبود در شبکه سه: قانون نگفته چه کار کنم، من دربرابر بیحجابی مسافرم آتش به اختیار عمل کردم
👈👈 #آتش_به_اختیار نام دیگر برخورد فراقانونی است که خامنهای به بسیجیان و وفاداران به نظام جمهوری اسلامی ایران اجازهاش را داده است!
مرتبط:
من آتش به اختیارم
http://bit.ly/2El5uBa
از نیروهای خودسر تا نیروهای آتش به اختیار
https://t.me/Tavaana_TavaanaTech/19732
@Tavaana_TavaanaTech
راننده اسنپی که مسافر زن را بخاطر بدحجابی در اتوبان پیاده کردهبود در شبکه سه: قانون نگفته چه کار کنم، من دربرابر بیحجابی مسافرم آتش به اختیار عمل کردم
👈👈 #آتش_به_اختیار نام دیگر برخورد فراقانونی است که خامنهای به بسیجیان و وفاداران به نظام جمهوری اسلامی ایران اجازهاش را داده است!
مرتبط:
من آتش به اختیارم
http://bit.ly/2El5uBa
از نیروهای خودسر تا نیروهای آتش به اختیار
https://t.me/Tavaana_TavaanaTech/19732
@Tavaana_TavaanaTech
گاندی عدم خشونت را به منزله اخلاقی کردن سیاست در نظر میگیرد.
از نظر گاندی، خشونتپرهیزی یعنی معنای اخلاقی به زندگی مشترک انسانها دادن
یکی از ارکان مهم تفکر خشونتپرهیز گاندی، پلورالیزم ادیان و تکثر ادیان و گفتگوی بین آنها است.
از دیدگاه گاندی تنها یک راه برای رسیدن به حقیقت وجود ندارد.
او معتقد است که همزیستی، همبستگی و دوستی اصولی هستند که تتفر و خشونت و تعصب را از بین میبرند.
برای گاندی تلاش برای دستیابی به حقیقت مطرح است. او نافرمانی مدنی را تنها برای مخالفت با یک امر نمیداند، بلکه مقصود مهمتری هم مد نظر است.
از نظر گاندی با وسیله خشونتآمیز نمیتوان به دموکراسی و نتیجهای خشونتپرهیز رسید. او هم هدف و هم وسیله را خشونتپرهیز میداند.
جمله معروف گاندی:
"شما باید جزئی از تغییری بشوید که در دنیا انتظارش را دارید"
این ویدئوها بخشهایی از جلسه سوم دورهی خشونت پرهیزی در تاریخ با تدریس رامین جهانبگلو است با عنوان گاندی و عدم خشونت
در قسمت سوم وبینار خشونتپرهیزی در تاریخ به بررسی افکار و اندیشههای مهاتما گاندی (۱۹۴۸-۱۸۶۹) رهبر سیاسی و معنوی هندیها پرداخته میشود. گاندی روح جدیدی در نظریه کلاسیک عدم خشونت (اهیمسا) میدمد. گاندی در این قسمت به عنوان یکی از شارحان هسته اصلی فلسفی مبارزات بیخشونت معرفی و بررسی میشود.
http://bit.ly/2KCr8Ej
ویدئوی کامل در IGTV:
http://bit.ly/2KDu9UE
#گاندی #عدم_خشونت #خشونت_پرهیزی #توانا #آموزشکده_توانا #کلاس_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
از نظر گاندی، خشونتپرهیزی یعنی معنای اخلاقی به زندگی مشترک انسانها دادن
یکی از ارکان مهم تفکر خشونتپرهیز گاندی، پلورالیزم ادیان و تکثر ادیان و گفتگوی بین آنها است.
از دیدگاه گاندی تنها یک راه برای رسیدن به حقیقت وجود ندارد.
او معتقد است که همزیستی، همبستگی و دوستی اصولی هستند که تتفر و خشونت و تعصب را از بین میبرند.
برای گاندی تلاش برای دستیابی به حقیقت مطرح است. او نافرمانی مدنی را تنها برای مخالفت با یک امر نمیداند، بلکه مقصود مهمتری هم مد نظر است.
از نظر گاندی با وسیله خشونتآمیز نمیتوان به دموکراسی و نتیجهای خشونتپرهیز رسید. او هم هدف و هم وسیله را خشونتپرهیز میداند.
جمله معروف گاندی:
"شما باید جزئی از تغییری بشوید که در دنیا انتظارش را دارید"
این ویدئوها بخشهایی از جلسه سوم دورهی خشونت پرهیزی در تاریخ با تدریس رامین جهانبگلو است با عنوان گاندی و عدم خشونت
در قسمت سوم وبینار خشونتپرهیزی در تاریخ به بررسی افکار و اندیشههای مهاتما گاندی (۱۹۴۸-۱۸۶۹) رهبر سیاسی و معنوی هندیها پرداخته میشود. گاندی روح جدیدی در نظریه کلاسیک عدم خشونت (اهیمسا) میدمد. گاندی در این قسمت به عنوان یکی از شارحان هسته اصلی فلسفی مبارزات بیخشونت معرفی و بررسی میشود.
http://bit.ly/2KCr8Ej
ویدئوی کامل در IGTV:
http://bit.ly/2KDu9UE
#گاندی #عدم_خشونت #خشونت_پرهیزی #توانا #آموزشکده_توانا #کلاس_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. گاندی عدم خشونت را به منزله اخلاقی کردن سیاست در نظر میگیرد. از نظر گاندی، خشونتپرهیزی یعنی معنای اخلاقی به زندگی مشترک انسانها دادن یکی از ارکان مهم تفکر خشونتپرهیز گاندی، پلورالیزم ادیان و تکثر ادیان و گفتگوی بین آنها است. از دیدگاه گاندی تنها یک…
🔴وزیر نیرو: چینیها با یک وعده غذا هم سیرند/ما #زیاد_میخوریم و میپوشیم
این وزیر ندیده که تعداد زیادی از هموطنان حتی در زبالهها غذا پیدا نمیکنند.
#سفرههای_خالی کارگران را ندیده، فقط اطرافیان خودش را میبیند که از #سفره_انقلاب بهرهمند هستند!
#توانا
مرتبط
میلیونها فقیر ایرانی و هیولای گرسنگی
https://bit.ly/2JXZRbl
معلم نان ندارد
https://bit.ly/2J4vHEE
@Tavaana_TavaanaTech
این وزیر ندیده که تعداد زیادی از هموطنان حتی در زبالهها غذا پیدا نمیکنند.
#سفرههای_خالی کارگران را ندیده، فقط اطرافیان خودش را میبیند که از #سفره_انقلاب بهرهمند هستند!
#توانا
مرتبط
میلیونها فقیر ایرانی و هیولای گرسنگی
https://bit.ly/2JXZRbl
معلم نان ندارد
https://bit.ly/2J4vHEE
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
درسهای مقاومت مدنی از الف تا ی (قسمت اول)
توانا- تاکید بر مقاومت مدنی که مبتنی از خشونتپرهیزی است تنها به دلیل اخلاقی نیست که مورد توجه است بلکه با تکیه بر تجارب اینگونه مبارزات می بینیم که نتایج به بار آمده از این شکل از مبارزه بسیار بهتر است و با این شبوه مبارزه وحشیترین حکومتهای دیکتاتوری نیز از پا درآمدهاند. مقاومت مدنی به تعبیر واسلاو هاول «قدرت بیقدرتان» است. در این قسمت و قسمتهای بعدی با شیوههای اینگونه مبارزه آشنا میشویم.
https://goo.gl/VV2iyL
لینک یوتیوب:
https://goo.gl/ureTFT
#مقاومت_مدنی #توانا #آموزشکده_توانا #نافرمانی_مدنی
#اسلایدشو
@Tavaana_TavaanaTech
توانا- تاکید بر مقاومت مدنی که مبتنی از خشونتپرهیزی است تنها به دلیل اخلاقی نیست که مورد توجه است بلکه با تکیه بر تجارب اینگونه مبارزات می بینیم که نتایج به بار آمده از این شکل از مبارزه بسیار بهتر است و با این شبوه مبارزه وحشیترین حکومتهای دیکتاتوری نیز از پا درآمدهاند. مقاومت مدنی به تعبیر واسلاو هاول «قدرت بیقدرتان» است. در این قسمت و قسمتهای بعدی با شیوههای اینگونه مبارزه آشنا میشویم.
https://goo.gl/VV2iyL
لینک یوتیوب:
https://goo.gl/ureTFT
#مقاومت_مدنی #توانا #آموزشکده_توانا #نافرمانی_مدنی
#اسلایدشو
@Tavaana_TavaanaTech
لغتنامه کدخدا، ۵۸: اصول کافی و شیعه و خدمات و شراب
اصول کافی چه باشد؟ اصول کافی در اصل چهار اصل بوده که بعدا شیخ کلینی - که برخلاف شیخ مفید اصلا مفید نبود، چون اصولا کسی نمیتواند همزمان هم شیخ باشد هم مفید - آن را در چهار جلد خلاصه کرد. چهار اصل کافی که هر اصولگرای ارزشی باید به اندازه کافی داشته باشد این اصول است: اصل اول: بهشت و جهنمی در کار نیست، اگر جهنم وجود داشت، آخوندها از ترس آن مال مردم را نمیخوردند و دروغ نمیگفتند. اصل دوم: راست نگویید وگرنه دین خدا از بین میرود. اصل سوم: از یک جا و از طریق یک منبع دزدی نکنید، که همیشه بتوانید از منبع دیگری رشوه بدهید. اصل چهارم: هیچ وقت خودتان آدم نکشید، اینقدر آدم گرفتار در جهان هست که با پول شما آدم میکشند. پس بر هر مسلمان (به طور کلی مسلمان یعنی شیعه) است که این اصول کافی را به طور مکفی رعایت کند و اکنون باید بدانی شیعه چیست و با اهل سنت چه فرقی دارد.
شیعه چه باشد؟ شیعه گروهی است از مردم که کهکشان راه شیری، منظومه شمسی و کره زمین برای آنها خلق شده و نشاندهنده کل استعداد خداوند متعال است. شیعیان به رنگهای مختلف، عمدتا سیاه و سفید، خلق شده و حق دارند هر کاری دوست دارند بکنند، و روز قیامت خداوند متعال - به عنوان معاون اجرایی حضرت علی – آنها را میبخشد و به بهشت میبرد و بین آنها و بقیه جانداران یک شیشه بزرگ کشیده شده که آنان بفهمند در این دنیا باید شیعه میشدند و حالا باید به آنها خدمات بدهند. و اکنون که به اینجا رسیدیم بدانیم که خدمات چیست و چی کار باید بکنیم.
خدمات چه باشد؟ خدمات مجموعه کارهایی است که مردم و رعایای کشور باید انجام دهند تا دولت، قوه قضائیه، مجلس و رهبر و سایر عناصر حکومت احساس موفقیت و خوشبختی بکنند. خدمات به دو صورت ارائه میشود: نقدی و جنسی. خدمات نقدی را مردم به صورت مالیات، عوارض، انواع تعرفهها و خریدن اموال خودشان مانند زمین و هوا و دریا و نفت و گاز و محصولات معدنی میپردازند و خدمات جنسی توسط انواع مختلف پرستوها و عوامل مشابه ارائه میگردد و باعث شادی دولت و رهبر میگردد و اینک باید بدانی شادی چیست و از کجا به کجا وارد میشود.
شادی چه باشد؟ شاد بر وزن باد. کسی که در فنلاند یا سایر کشورهای اسکاندیناوی مثل سوئد و نروژ و ایسلند و بقیه جاهایش را که بلد نیستم، یا اتریش و سوئیس به دنیا آمده و اطلاعات اضافی ندارد و نمیداند خاورمیانه کجای کره زمین است و بیخودی هم نباید به او اطلاعات اضافی داد. شخص خوشحال و خوشوقت یا خوشبخت و بیغم، طبیعتا ایرانی نمیتواند باشد؛ حتی اگر در اسکاندیناوی زندگی کند. مهمترین هدف آمریکاییها در زندگی. پر: زیاد. مثلا شاداب یعنی لیوانی پر از آب (البته موقع خواندن این متن لیوان پر آبجو نخورید وگرنه منظور را نمیفهمید.) شراب: به شرابخوار شادخوار هم میگویند، البته اگر موقع خوردن آن یک گروه فضول یا نصیحتکننده یا زن یا شوهر یا فامیل بیربط سر نرسد و گند تزریق نکند به شادی آدم. اما کمی قبل درباره پرستوها هم گفتیم. پس بدان که پرستو چه باشد و چطور.
کدخدای علیآباد سفلی
#طنز #لغتنامه_کدخدا #توانا
http://bit.ly/31nwqt0
@Tavaana_TavaanaTech
اصول کافی چه باشد؟ اصول کافی در اصل چهار اصل بوده که بعدا شیخ کلینی - که برخلاف شیخ مفید اصلا مفید نبود، چون اصولا کسی نمیتواند همزمان هم شیخ باشد هم مفید - آن را در چهار جلد خلاصه کرد. چهار اصل کافی که هر اصولگرای ارزشی باید به اندازه کافی داشته باشد این اصول است: اصل اول: بهشت و جهنمی در کار نیست، اگر جهنم وجود داشت، آخوندها از ترس آن مال مردم را نمیخوردند و دروغ نمیگفتند. اصل دوم: راست نگویید وگرنه دین خدا از بین میرود. اصل سوم: از یک جا و از طریق یک منبع دزدی نکنید، که همیشه بتوانید از منبع دیگری رشوه بدهید. اصل چهارم: هیچ وقت خودتان آدم نکشید، اینقدر آدم گرفتار در جهان هست که با پول شما آدم میکشند. پس بر هر مسلمان (به طور کلی مسلمان یعنی شیعه) است که این اصول کافی را به طور مکفی رعایت کند و اکنون باید بدانی شیعه چیست و با اهل سنت چه فرقی دارد.
شیعه چه باشد؟ شیعه گروهی است از مردم که کهکشان راه شیری، منظومه شمسی و کره زمین برای آنها خلق شده و نشاندهنده کل استعداد خداوند متعال است. شیعیان به رنگهای مختلف، عمدتا سیاه و سفید، خلق شده و حق دارند هر کاری دوست دارند بکنند، و روز قیامت خداوند متعال - به عنوان معاون اجرایی حضرت علی – آنها را میبخشد و به بهشت میبرد و بین آنها و بقیه جانداران یک شیشه بزرگ کشیده شده که آنان بفهمند در این دنیا باید شیعه میشدند و حالا باید به آنها خدمات بدهند. و اکنون که به اینجا رسیدیم بدانیم که خدمات چیست و چی کار باید بکنیم.
خدمات چه باشد؟ خدمات مجموعه کارهایی است که مردم و رعایای کشور باید انجام دهند تا دولت، قوه قضائیه، مجلس و رهبر و سایر عناصر حکومت احساس موفقیت و خوشبختی بکنند. خدمات به دو صورت ارائه میشود: نقدی و جنسی. خدمات نقدی را مردم به صورت مالیات، عوارض، انواع تعرفهها و خریدن اموال خودشان مانند زمین و هوا و دریا و نفت و گاز و محصولات معدنی میپردازند و خدمات جنسی توسط انواع مختلف پرستوها و عوامل مشابه ارائه میگردد و باعث شادی دولت و رهبر میگردد و اینک باید بدانی شادی چیست و از کجا به کجا وارد میشود.
شادی چه باشد؟ شاد بر وزن باد. کسی که در فنلاند یا سایر کشورهای اسکاندیناوی مثل سوئد و نروژ و ایسلند و بقیه جاهایش را که بلد نیستم، یا اتریش و سوئیس به دنیا آمده و اطلاعات اضافی ندارد و نمیداند خاورمیانه کجای کره زمین است و بیخودی هم نباید به او اطلاعات اضافی داد. شخص خوشحال و خوشوقت یا خوشبخت و بیغم، طبیعتا ایرانی نمیتواند باشد؛ حتی اگر در اسکاندیناوی زندگی کند. مهمترین هدف آمریکاییها در زندگی. پر: زیاد. مثلا شاداب یعنی لیوانی پر از آب (البته موقع خواندن این متن لیوان پر آبجو نخورید وگرنه منظور را نمیفهمید.) شراب: به شرابخوار شادخوار هم میگویند، البته اگر موقع خوردن آن یک گروه فضول یا نصیحتکننده یا زن یا شوهر یا فامیل بیربط سر نرسد و گند تزریق نکند به شادی آدم. اما کمی قبل درباره پرستوها هم گفتیم. پس بدان که پرستو چه باشد و چطور.
کدخدای علیآباد سفلی
#طنز #لغتنامه_کدخدا #توانا
http://bit.ly/31nwqt0
@Tavaana_TavaanaTech
توانا
لغتنامه کدخدا، ۵۸: اصول کافی و شیعه و خدمات و شراب
اصول کافی چه باشد؟ اصول کافی در اصل چهار اصل بوده که بعدا شیخ کلینی - که برخلاف شیخ مفید اصلا مفید نبود، چون اصولا کسی نمیتواند همزمان هم شیخ باشد هم مفید - آن را در چهار جلد خلاصه کرد. چهار اصل
Forwarded from تواناتک Tavaanatech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
برنامه خطرناک #اینترنت_ملی
آن دسته از مسئولان جمهوری اسلامی ایران که خواستار محدودیت دسترسی شهروندان به #اینترنت آزاد هستند، همیشه مجموعه ای از ادعاهای گمراه کننده برای توصیف ضرورتِ افتتاح اینترنت ملی را تحویل مخاطب میدهند....
لینک یوتیوب:
http://bit.ly/31k80km
این ویدئو سال ۱۳۹۵ تولید و منتشر شده بود.
#توانا #تواناتک #تواناتکشو
@tavaanatech
آن دسته از مسئولان جمهوری اسلامی ایران که خواستار محدودیت دسترسی شهروندان به #اینترنت آزاد هستند، همیشه مجموعه ای از ادعاهای گمراه کننده برای توصیف ضرورتِ افتتاح اینترنت ملی را تحویل مخاطب میدهند....
لینک یوتیوب:
http://bit.ly/31k80km
این ویدئو سال ۱۳۹۵ تولید و منتشر شده بود.
#توانا #تواناتک #تواناتکشو
@tavaanatech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
سهشنبهها با مهدی موسوی ـ مهمان برنامه مهتاب قربانی
در این برنامه مانند هفتههای قبل سیدمهدی موسوی، نویسنده و شاعر، به معرفی کتاب و فیلم میپردازد. مهمان این قسمت مهتاب قربانی، شاعر و فعال مدنی، است.
http://bit.ly/2KDWKcs
لینک یوتیوب:
http://bit.ly/2KDwyyT
فرمت شنیداری در ساوندکلاد:
http://bit.ly/2KDw6Rh
#سه_شنبه_ها #توانا
@Tavaana_TavaanaTech
در این برنامه مانند هفتههای قبل سیدمهدی موسوی، نویسنده و شاعر، به معرفی کتاب و فیلم میپردازد. مهمان این قسمت مهتاب قربانی، شاعر و فعال مدنی، است.
http://bit.ly/2KDWKcs
لینک یوتیوب:
http://bit.ly/2KDwyyT
فرمت شنیداری در ساوندکلاد:
http://bit.ly/2KDw6Rh
#سه_شنبه_ها #توانا
@Tavaana_TavaanaTech
حکم جالب دادستان نظرآباد برای یک مغازهدار
.
«صاحب یک مغازه مانتوفروشی در شهرستان نظرآباد (شهرستانی که مهاجرین افغانستانی زیادی در آن ساکن هستند)، با درج این بنر شرمآور و نفرتانگیز، باعث ناراحتی جمع زیادی از اهالی شهر شد.
.
دادستانی بعد از اطلاع از آن، مغازهدار را بازداشت کرد و بعد با صدور «قرار تعلیق تعقیب» و به شرط انجام سه تعهد آزاد کرد.
.
دادستانی شهرستان نظرآباد از این مغازهدار تعهد گرفت که، اولاً، در فضای مجازی، از مهاجرین افغانستانی عذرخواهی کند، ثانیاً، به مدت سه ماه به مشتریان افغانستانی تخفیف دهد و این تخفیف را با درج یک بنر در مغازه خود اعلام کند. و ثالثاً، در مورد سابقه دوستی و اشتراکات دو ملت ایران و افغانستان، مطالعه و تحقیق نماید».
.
.
این مطلب از صفحه فیسبوک جناب محمد محبی برداشته شده است.
.
#کشور_افغانستان #افغانستانی_ها #مهاجران_افغانستانی #دادستانی_نظرآباد #شهرستان_نظرآباد #آموزشکده_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
.
«صاحب یک مغازه مانتوفروشی در شهرستان نظرآباد (شهرستانی که مهاجرین افغانستانی زیادی در آن ساکن هستند)، با درج این بنر شرمآور و نفرتانگیز، باعث ناراحتی جمع زیادی از اهالی شهر شد.
.
دادستانی بعد از اطلاع از آن، مغازهدار را بازداشت کرد و بعد با صدور «قرار تعلیق تعقیب» و به شرط انجام سه تعهد آزاد کرد.
.
دادستانی شهرستان نظرآباد از این مغازهدار تعهد گرفت که، اولاً، در فضای مجازی، از مهاجرین افغانستانی عذرخواهی کند، ثانیاً، به مدت سه ماه به مشتریان افغانستانی تخفیف دهد و این تخفیف را با درج یک بنر در مغازه خود اعلام کند. و ثالثاً، در مورد سابقه دوستی و اشتراکات دو ملت ایران و افغانستان، مطالعه و تحقیق نماید».
.
.
این مطلب از صفحه فیسبوک جناب محمد محبی برداشته شده است.
.
#کشور_افغانستان #افغانستانی_ها #مهاجران_افغانستانی #دادستانی_نظرآباد #شهرستان_نظرآباد #آموزشکده_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
انگلستان، انگلستان شما
.
جورج اورول را بسیاری به داستان رمانها و داستانهایش میشناسند. اما او در کنار داستاننویسی، روزنامهنگاری فعال بود؛ روزنامهنگاری که از جنگ و خشونت انتقاد میکرد و دیگران را به دموکراسی فرامیخواند.
.
جورج اورول - با نام اصلی اریک آرتور بلر، ۱۹۰۳ - ۱۹۵۰ - مقاله «انگلستان، انگلستان» شما را در سال ۱۹۴۱ در اوج بمبارانهای لندن منتشر کرد. او در این مقاله با اشتیاق بسیار، فرهنگی را میستاید که سیاست دموکراتیک را در انگلستان مدرن حفظ میکند.
.
مدعای اورول این است که زندگی دموکراتیک هر ملتی متفاوت از ملت دیگری است و از فرهنگ، تاریخ و رسوم خودش جداییناپذیر است. اورول در پرخوانندهترین آثارش مانند «مزرعه حیوانات» و «۱۹۸۴» به تمامیتخواهی حمله میکند اما درخشانترین مجادلات دموکراتیک او اغلب در روزنامهنگاریهایش هویدا بود.
.
آموزشکده توانا مقاله «انگلستان، انگلستان شما» نوشته جورج اورول را به فارسی ترجمه کرده است.
.
از اینجا دانلود کنید.
https://bit.ly/2MvxX8e
.
#جورج_اورول #کشور_انگلستان #جنگ_جهانی #سیاست_دموکراتیک #حقوق_بشر #آموزشکده_توانا #tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
.
جورج اورول را بسیاری به داستان رمانها و داستانهایش میشناسند. اما او در کنار داستاننویسی، روزنامهنگاری فعال بود؛ روزنامهنگاری که از جنگ و خشونت انتقاد میکرد و دیگران را به دموکراسی فرامیخواند.
.
جورج اورول - با نام اصلی اریک آرتور بلر، ۱۹۰۳ - ۱۹۵۰ - مقاله «انگلستان، انگلستان» شما را در سال ۱۹۴۱ در اوج بمبارانهای لندن منتشر کرد. او در این مقاله با اشتیاق بسیار، فرهنگی را میستاید که سیاست دموکراتیک را در انگلستان مدرن حفظ میکند.
.
مدعای اورول این است که زندگی دموکراتیک هر ملتی متفاوت از ملت دیگری است و از فرهنگ، تاریخ و رسوم خودش جداییناپذیر است. اورول در پرخوانندهترین آثارش مانند «مزرعه حیوانات» و «۱۹۸۴» به تمامیتخواهی حمله میکند اما درخشانترین مجادلات دموکراتیک او اغلب در روزنامهنگاریهایش هویدا بود.
.
آموزشکده توانا مقاله «انگلستان، انگلستان شما» نوشته جورج اورول را به فارسی ترجمه کرده است.
.
از اینجا دانلود کنید.
https://bit.ly/2MvxX8e
.
#جورج_اورول #کشور_انگلستان #جنگ_جهانی #سیاست_دموکراتیک #حقوق_بشر #آموزشکده_توانا #tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from کلاس و کتاب توانا
انگلستان، انگلستان شما.pdf
3.9 MB
Forwarded from آموزشکده توانا
تازه از توانا؛
نان و آزادی، اثر سیدنی هوک
مقاله مشهور «نان و آزادی» اثر سيدنی هوک (۱۹۰۲ - ۱۹۸۸) است. این فیلسوف آمریکایی، که از شاگردان جان ديويی و پرچمدار عملگرایی و دموکراسی بود، این مقاله را در سال ۱۹۴۰ نوشت؛ زمانی که اروپا با دو تهدید نازیسم و کمونيسم روبهرو بود. خطرات نازیسم و فاشیسم بهسرعت احساس شد ولی خطرات کمونیسم نه.
.
هوک که در دهه ۱۹۲۰ مارکسیست بود در دهه بعد به یک ضدمارکسیست بلندآوازه تبدیل شد. او باور داشت وجود آزادی فرهنگی و عقلانی، جدای از شرایط اقتصادی، در تمام جوامع ضروری است و هشدار میداد کسانی که آزادی را به امید بهدستآوردن نان رها میکنند، یا نان یا آزادی را از دست خواهند داد.
.
هوک که معتقد است «بدون آزادی سياسی هيچ نوع آزادی ديگری نمیتوان داشت»، در این مقاله میگوید: «ما جهانی میخواهیم که در آن همه افراد تا حد ممکن آزاد باشند تا شخصيتهای خود را در جامعهای صلحآمیز توسعه و پرورش دهند.»
گزیدهای از مقاله «نان و آزادی»، اثر سیدنی هوک، را با ترجمه آموزشکده توانا به فارسی به رایگان دانلود کنید!
bit.ly/310bok9
کتابخانه مجازی توانا:
bit.ly/2GssGwQ
#کتاب_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
نان و آزادی، اثر سیدنی هوک
مقاله مشهور «نان و آزادی» اثر سيدنی هوک (۱۹۰۲ - ۱۹۸۸) است. این فیلسوف آمریکایی، که از شاگردان جان ديويی و پرچمدار عملگرایی و دموکراسی بود، این مقاله را در سال ۱۹۴۰ نوشت؛ زمانی که اروپا با دو تهدید نازیسم و کمونيسم روبهرو بود. خطرات نازیسم و فاشیسم بهسرعت احساس شد ولی خطرات کمونیسم نه.
.
هوک که در دهه ۱۹۲۰ مارکسیست بود در دهه بعد به یک ضدمارکسیست بلندآوازه تبدیل شد. او باور داشت وجود آزادی فرهنگی و عقلانی، جدای از شرایط اقتصادی، در تمام جوامع ضروری است و هشدار میداد کسانی که آزادی را به امید بهدستآوردن نان رها میکنند، یا نان یا آزادی را از دست خواهند داد.
.
هوک که معتقد است «بدون آزادی سياسی هيچ نوع آزادی ديگری نمیتوان داشت»، در این مقاله میگوید: «ما جهانی میخواهیم که در آن همه افراد تا حد ممکن آزاد باشند تا شخصيتهای خود را در جامعهای صلحآمیز توسعه و پرورش دهند.»
گزیدهای از مقاله «نان و آزادی»، اثر سیدنی هوک، را با ترجمه آموزشکده توانا به فارسی به رایگان دانلود کنید!
bit.ly/310bok9
کتابخانه مجازی توانا:
bit.ly/2GssGwQ
#کتاب_توانا
@Tavaana_TavaanaTech