مجید توکلی، تحلیلگر سیاسی، در یک رشته توییت شرح داده است که چرا داشتن یک حکومت خوب و پاسخگو، برای تغییر حال و روز جامعه اهمیت دارد، متن این رشته توییت به شرح زیر است:
«در یک حکومتِ بد و یک ساختارِ ناسالم، غیرآزاد و ناعادلانه؛ درستکارانه‌زیستن سخت می‌شود. حکومت‌ها وظیفه دارند که درستکارانه‌زیستن و اخلاقی‌بودن را آسان کنند. حتی به‌طورمعمول حکومت‌ها وظیفه دارند که به مردم برای دستیابی به رویاها و آرزوهایشان کمک کنند و شرایط مناسبی را فراهم آورند.
تازمانی‌که حکومت و همه‌ی نهادهای قدرتمند برای آسان‌کردن و دسترس‌پذیرکردنِ درستی‌ها و ارزش‌های ستایش‌شده‌ی جمعی (اخلاقی) کوشش نکنند، نمی‌توان از مردم انتظاری داشت. به‌ویژه وقتی که همه‌ی منابع و امکانات در دست آنها (حکومت) باشد. برای‌همین ایجاد یک حکومت خوب و پاسخگو، اولویت دارد.
در جامعه‌ای که قانونگذاری و دستوردهی -پیشاپیش- همه‌ی غیرخودی‌ها را محکوم به تحقیر، حذف و فرودستی می‌کند و به آنها اجازه‌ی رشد و توسعه نمی‌دهد؛ قطعاً سیاست بر فرهنگ تقدم می‌یابد.
در این شرایط، از خودمان شروع کنیم و تغییرِ تک‌تکِ افراد به تغییرِ جامعه برسد؛ یک فریب بزرگ می‌شود.
با وجودِ یک نظامِ آموزشیِ بد، یک پروپاگاندای مخرب و قوانینِ بد؛ مردم نمی‌توانند انتخابِ درست و اخلاقی داشته باشند. وقتی آموزش، رسانه، قانون، نهادهای کنترل، نظارت و مجازات و هر نهاد رسمی و رانتی‌ای که درخدمتِ سیستم است، در جهتی نادرست عمل می‌کنند؛ نمی‌توان مشکل را از مردم دانست.
در جامعه‌ای که دستیابی به نتیجه (و حتی زنده‌ماندن) با دروغ‌گفتن، پنهانکاری، ریاکاری، رشوه‌دادن، پارتی‌بازی، دخالت و مزاحمت در زندگی دیگران و چاپلوسی، ممکن یا آسان می‌شود؛ نمی‌توان مشکل را فرهنگی دانست (مردم را مقصر دانست). در یک جامعه‌ی ناسالم، امکانی برای کارِ درست وجود ندارد.»
آیا با نظر مجید توکلی موافق هستید؟
حالا در برابر ساختاری که حاضر به تغییر نیست، چگونه می‌توان حکومت را تغییر داد و شروع به ایجاد جامعه‌ای سالم کرد؟
#مجید_توکلی #جامعه_سالم #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«در یک حکومتِ بد و یک ساختارِ ناسالم، غیرآزاد و ناعادلانه؛ درستکارانه‌زیستن سخت می‌شود. حکومت‌ها وظیفه دارند که درستکارانه‌زیستن و اخلاقی‌بودن را آسان کنند. حتی به‌طورمعمول حکومت‌ها وظیفه دارند که به مردم برای دستیابی به رویاها و آرزوهایشان کمک کنند و شرایط مناسبی را فراهم آورند.
تازمانی‌که حکومت و همه‌ی نهادهای قدرتمند برای آسان‌کردن و دسترس‌پذیرکردنِ درستی‌ها و ارزش‌های ستایش‌شده‌ی جمعی (اخلاقی) کوشش نکنند، نمی‌توان از مردم انتظاری داشت. به‌ویژه وقتی که همه‌ی منابع و امکانات در دست آنها (حکومت) باشد. برای‌همین ایجاد یک حکومت خوب و پاسخگو، اولویت دارد.
در جامعه‌ای که قانونگذاری و دستوردهی -پیشاپیش- همه‌ی غیرخودی‌ها را محکوم به تحقیر، حذف و فرودستی می‌کند و به آنها اجازه‌ی رشد و توسعه نمی‌دهد؛ قطعاً سیاست بر فرهنگ تقدم می‌یابد.
در این شرایط، از خودمان شروع کنیم و تغییرِ تک‌تکِ افراد به تغییرِ جامعه برسد؛ یک فریب بزرگ می‌شود.
با وجودِ یک نظامِ آموزشیِ بد، یک پروپاگاندای مخرب و قوانینِ بد؛ مردم نمی‌توانند انتخابِ درست و اخلاقی داشته باشند. وقتی آموزش، رسانه، قانون، نهادهای کنترل، نظارت و مجازات و هر نهاد رسمی و رانتی‌ای که درخدمتِ سیستم است، در جهتی نادرست عمل می‌کنند؛ نمی‌توان مشکل را از مردم دانست.
در جامعه‌ای که دستیابی به نتیجه (و حتی زنده‌ماندن) با دروغ‌گفتن، پنهانکاری، ریاکاری، رشوه‌دادن، پارتی‌بازی، دخالت و مزاحمت در زندگی دیگران و چاپلوسی، ممکن یا آسان می‌شود؛ نمی‌توان مشکل را فرهنگی دانست (مردم را مقصر دانست). در یک جامعه‌ی ناسالم، امکانی برای کارِ درست وجود ندارد.»
آیا با نظر مجید توکلی موافق هستید؟
حالا در برابر ساختاری که حاضر به تغییر نیست، چگونه می‌توان حکومت را تغییر داد و شروع به ایجاد جامعه‌ای سالم کرد؟
#مجید_توکلی #جامعه_سالم #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Twitter
Majid Tavakoli
در یک حکومتِ بد و یک ساختارِ ناسالم، غیرآزاد و ناعادلانه؛ درستکارانه‌زیستن سخت می‌شود. حکومت‌ها وظیفه دارند که درستکارانه‌زیستن و اخلاقی‌بودن را آسان کنند. حتی به‌طورمعمول حکومت‌ها وظیفه دارند که به مردم برای دستیابی به رویاها و آرزوهایشان کمک کنند و شرایط…
صبا سفیدی، شهروند بهایی، بازداشت شد
صبا سفیدی، شهروند باورمند به آیین بهایی، که در تهران سکونت دارد، در پی مراجعه به دادسرای اوین جهت دفاع از اتهام انتسابی‌اش بازداشت شد.
ماموران وزارت اطلاعات روز ۸ مهرماه امسال خانه این شهروند را تفتیش کرده و لوازم شخصی مانند تلفن همراه و لپ‌تاپ او را ضبط کرده بودند. پس از این ماجرا صبا سفیدی برای بازجویی و پاسخ دادن به برخی پرسش‌ها به دادسرای امنیت زندان اوین احضار شد.
خانم سفیدی در شرایطی بازداشت شد که در متن احضاریه اشاره‌ای به اتهام او نشده است.
علت تداوم فشار بر باورمندان به آیین بهایی چیست؟
چند کشور را می‌شناسید که شهروندان را به خاطر باور به یک دین بازداشت کنند؟
#بهایی #بهاییان #زندگی_در_تبعیض #صبا_سفیدی #آزادی_دینی #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
صبا سفیدی، شهروند باورمند به آیین بهایی، که در تهران سکونت دارد، در پی مراجعه به دادسرای اوین جهت دفاع از اتهام انتسابی‌اش بازداشت شد.
ماموران وزارت اطلاعات روز ۸ مهرماه امسال خانه این شهروند را تفتیش کرده و لوازم شخصی مانند تلفن همراه و لپ‌تاپ او را ضبط کرده بودند. پس از این ماجرا صبا سفیدی برای بازجویی و پاسخ دادن به برخی پرسش‌ها به دادسرای امنیت زندان اوین احضار شد.
خانم سفیدی در شرایطی بازداشت شد که در متن احضاریه اشاره‌ای به اتهام او نشده است.
علت تداوم فشار بر باورمندان به آیین بهایی چیست؟
چند کشور را می‌شناسید که شهروندان را به خاطر باور به یک دین بازداشت کنند؟
#بهایی #بهاییان #زندگی_در_تبعیض #صبا_سفیدی #آزادی_دینی #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
یک نیروی گروه طالبان با فحاشی و کتک و توهین و برای تحقیر موهای یک مرد جوان افغانستانی را قیچی می‌کند.
این ویدئو در فضای مجازی ایرانیان نیز منتشر شده است و بسیاری از ایرانیان آن را با رفتار جمهوری اسلامی مقایسه کرده‌اند و تاکید کرده‌اند این دست رفتارها در جمهوری اسلامی بسیار بیشتر و پیشتر از افغانستان انجام گرفته است.
از جمله یکی نوشته است: «این برای ما خاطره اس یه سناریو هست که خط به خط رو دارن دوباره میخونن اینبار تو افغانستان».
بعضی از شهروندان نیز این دست رفتارهای گروه طالبان را با رفتار گروه «اصلاح‌طلب» در جمهوری اسلامی مقایسه کردند و نوشتند که «اصلاح‌طلبان» نیز در دهه ۶۰ و نیمه اول دهه ۷۰ خورشیدی همینگونه عمل می‌کردند.
نظر شما چیست؟ آیا گروه طالبان جمهوری اسلامی را الگوی خود قرار داده است؟
تجربیات شما چه می‌گویند؟
#یاری_مدنی_توانا #گروه_طالبان #جمهوری_اسلامی #گشت_ارشاد #خامنه_ای
@Tavaana_TavaanaTech
این ویدئو در فضای مجازی ایرانیان نیز منتشر شده است و بسیاری از ایرانیان آن را با رفتار جمهوری اسلامی مقایسه کرده‌اند و تاکید کرده‌اند این دست رفتارها در جمهوری اسلامی بسیار بیشتر و پیشتر از افغانستان انجام گرفته است.
از جمله یکی نوشته است: «این برای ما خاطره اس یه سناریو هست که خط به خط رو دارن دوباره میخونن اینبار تو افغانستان».
بعضی از شهروندان نیز این دست رفتارهای گروه طالبان را با رفتار گروه «اصلاح‌طلب» در جمهوری اسلامی مقایسه کردند و نوشتند که «اصلاح‌طلبان» نیز در دهه ۶۰ و نیمه اول دهه ۷۰ خورشیدی همینگونه عمل می‌کردند.
نظر شما چیست؟ آیا گروه طالبان جمهوری اسلامی را الگوی خود قرار داده است؟
تجربیات شما چه می‌گویند؟
#یاری_مدنی_توانا #گروه_طالبان #جمهوری_اسلامی #گشت_ارشاد #خامنه_ای
@Tavaana_TavaanaTech
خانم «سمیه سایش» در توئیتر خود با انتشار عکس زیر نوشت: «عکس‌برداری در مترو ممنوع شد»!
به گفته او، پس از انتشار این عکس که چند متروخواب را زیر تابلوی «انقلاب اسلامی» نشان می‌دهد، ماموران اجازه عکس‌برداری از محیط مترو را نمی‌دهند.
تصویر پرکنایه و معناداری است. خیابان‌خوابی، اتوبوس‌خوابی، بام‌خوابی، گورخوابی در جمهوری اسلامی تجربه شده است و متروخوابی نیز بخشی از دستاوردهای این نظام در حوزه عدالت اجتماعی است!
شاید این روزها که به سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی نزدیک می‌شویم، این پرسش بیش از همیشه شایستگی طرح و بحث را داشته باشد که به نظر شما چه نسبتی بین اصل انقلاب اسلامی و این حجم از فلاکت اقتصادی مردم وجود دارد؟
چه فکر می‌کنید؟
#یاری_مدنی_توانا #مترو_خوابی #انقلاب_اسلامی #جمهوری_اسلامی #فلاکت_اقتصادی
@Tavaana_TavaanaTech
به گفته او، پس از انتشار این عکس که چند متروخواب را زیر تابلوی «انقلاب اسلامی» نشان می‌دهد، ماموران اجازه عکس‌برداری از محیط مترو را نمی‌دهند.
تصویر پرکنایه و معناداری است. خیابان‌خوابی، اتوبوس‌خوابی، بام‌خوابی، گورخوابی در جمهوری اسلامی تجربه شده است و متروخوابی نیز بخشی از دستاوردهای این نظام در حوزه عدالت اجتماعی است!
شاید این روزها که به سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی نزدیک می‌شویم، این پرسش بیش از همیشه شایستگی طرح و بحث را داشته باشد که به نظر شما چه نسبتی بین اصل انقلاب اسلامی و این حجم از فلاکت اقتصادی مردم وجود دارد؟
چه فکر می‌کنید؟
#یاری_مدنی_توانا #مترو_خوابی #انقلاب_اسلامی #جمهوری_اسلامی #فلاکت_اقتصادی
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خمینی در این سخنرانی که در مرداد ۱۳۶۰ بیان شده است به صراحت میگوید اگر «کفار»، یک دسته‌ای از مسلمانان را سپر انسانی قرار دادند، بر جمهوری اسلامی واجب است که آن مسلمانان را بکشد!
به گفته او این مسلمانان به بهشت خواهند رفت و آن کفار نیز به جهنم!
این نگاه بود که از بهمن ۵۷ بر ایران حاکم شد؛ نگاهی که ایدئولوژی را فراتر از جان انسان نشاند و پاسداری از ایده‌های تنگ‌نظرانه را فراتر از حرمت‌نهی به حقوق بشر قرار داد.
بر اساس چنین نگاهی است که در طول ده سال نخست استقرار جمهوری اسلامی، به روایت منابع مستقل، نزدیک به ۲۰ هزار اعدام سیاسی و عقیدتی در ایران صورت گرفت.
به نظر شما چه نسبتی بین این سخن خمینی و شلیک موشک‌های سپاه به هواپیمای اوکراینی وجود دارد؟
#خمینی #هواپیمای_اوکراینی #ایدئولوژی #سپر_انسانی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
به گفته او این مسلمانان به بهشت خواهند رفت و آن کفار نیز به جهنم!
این نگاه بود که از بهمن ۵۷ بر ایران حاکم شد؛ نگاهی که ایدئولوژی را فراتر از جان انسان نشاند و پاسداری از ایده‌های تنگ‌نظرانه را فراتر از حرمت‌نهی به حقوق بشر قرار داد.
بر اساس چنین نگاهی است که در طول ده سال نخست استقرار جمهوری اسلامی، به روایت منابع مستقل، نزدیک به ۲۰ هزار اعدام سیاسی و عقیدتی در ایران صورت گرفت.
به نظر شما چه نسبتی بین این سخن خمینی و شلیک موشک‌های سپاه به هواپیمای اوکراینی وجود دارد؟
#خمینی #هواپیمای_اوکراینی #ایدئولوژی #سپر_انسانی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
در حالیکه بکتاش آبتین توسط نیروهای سرکوب جمهوری اسلامی به قتل رسیده است ولی واکنش‌ها به قتل این شاعر جمهوری اسلامی را به حیرت وا داشته است.
واقعیت این است که بر خلاف دهه شصت و هفتاد خورشیدی که جمهوری اسلامی در سلسله قتل‌های زنجیره‌ای خود نویسندگان و شاعران و فعالان سیاسی را به قتل می‌رساند و با واکنش مناسب مواجه نمی‌شد، این سال‌ها ورق برگشته است.
قتل بکتاش آبتین یک نمونه است. او زیر دست نیروهای سرکوب به قتل رسیده است و اکنون افکار عمومی یکصدا خواهان آن هستند که صدای بکتاش آبتین که «رویای مرمت انسان» را داشت گسترده شود.
به همین علت است که حتی بیانیه‌های محافظه‌کارانه درباره مرگ بکتاش آبتین نیز با انتقادهای جدی مواجه می‌شود.
بکتاش آبتین به قتل رسیده است ولی صدای او گسترده شده. مسئولیت مدنی هنرمندان می‌طلبد که صدای هم‌صنف خود را بازتاب دهند.
- طرحی از مانا نیستانی
منتشرشده در نشر آسو
#یاری_مدنی_توانا #بکتاش_آبتین #مسئولیت_مدنی #خانه_سینما #جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
واقعیت این است که بر خلاف دهه شصت و هفتاد خورشیدی که جمهوری اسلامی در سلسله قتل‌های زنجیره‌ای خود نویسندگان و شاعران و فعالان سیاسی را به قتل می‌رساند و با واکنش مناسب مواجه نمی‌شد، این سال‌ها ورق برگشته است.
قتل بکتاش آبتین یک نمونه است. او زیر دست نیروهای سرکوب به قتل رسیده است و اکنون افکار عمومی یکصدا خواهان آن هستند که صدای بکتاش آبتین که «رویای مرمت انسان» را داشت گسترده شود.
به همین علت است که حتی بیانیه‌های محافظه‌کارانه درباره مرگ بکتاش آبتین نیز با انتقادهای جدی مواجه می‌شود.
بکتاش آبتین به قتل رسیده است ولی صدای او گسترده شده. مسئولیت مدنی هنرمندان می‌طلبد که صدای هم‌صنف خود را بازتاب دهند.
- طرحی از مانا نیستانی
منتشرشده در نشر آسو
#یاری_مدنی_توانا #بکتاش_آبتین #مسئولیت_مدنی #خانه_سینما #جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
«تفاوت آرزوهای مردم عادی در ایران و واقعیتی که در انتظار آن‌هاست»
در سال ۱۳۵۷ انقلابی صورت گرفت که بانیان آن مدعی بودند حکومتی عادل را بر صدر خواهند نشاند که تبعیض را در جامعه از بین خواهد برد. اصطلاح «حکومت عدل علی» از آن سال‌ها بود که شایع و گسترده شد.
خمینی همچنین وعده‌های اقتصادی بسیاری نیز داد که رفاه مردم را در بر می‌گرفت.
ولی نگاهی به وضعیت کنونی جامعه ایران نشان می‌دهد که جمهوری اسلامی عملا دست به نابودی امید در ایران زده است و آینده را از جوانان ایرانی سلب کرده است.
مسئله‌ای که خود را در کارتون‌ها و آثار انتقادی هنری بیشتر نشان می‌دهد.
کارتون برگرفته از روزنامه قانون
#یاری_مدنی_توانا #فقر #تورم #طلاق #بیکاری #ملت_ایران #زندگی_روزمره #جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
در سال ۱۳۵۷ انقلابی صورت گرفت که بانیان آن مدعی بودند حکومتی عادل را بر صدر خواهند نشاند که تبعیض را در جامعه از بین خواهد برد. اصطلاح «حکومت عدل علی» از آن سال‌ها بود که شایع و گسترده شد.
خمینی همچنین وعده‌های اقتصادی بسیاری نیز داد که رفاه مردم را در بر می‌گرفت.
ولی نگاهی به وضعیت کنونی جامعه ایران نشان می‌دهد که جمهوری اسلامی عملا دست به نابودی امید در ایران زده است و آینده را از جوانان ایرانی سلب کرده است.
مسئله‌ای که خود را در کارتون‌ها و آثار انتقادی هنری بیشتر نشان می‌دهد.
کارتون برگرفته از روزنامه قانون
#یاری_مدنی_توانا #فقر #تورم #طلاق #بیکاری #ملت_ایران #زندگی_روزمره #جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
توماج صالحی، خواننده رپ ایرانی، امروز این اثر را منتشر کرده است.
نام اثر طناب دار
کلام و اجرا توماج - بی‌لقب
آهنگ تَه‌رنگ
طراح جلد قوه قضاییه
لازم به ذکر است، جلسه دادگاه رسیدگی به اتهامات توماج صالحی، امروز در دادگاه انقلاب شاهین شهر برگزار خواهد شد. او دو روز پیش در توییتر خبر داده بود که دادگاه وکلای مدافع او را نپذیرفته است. خانم رزا اعتماد و امیر رئیسیان وکلای مدافع توماج بودند، اما قوه‌قضاییه برای جرایمی که امنیتی می‌نامد تنها استفاده از وکلای مورد تایید خودش را مجاز می‌شمارد.
#توماج_صالحی #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
نام اثر طناب دار
کلام و اجرا توماج - بی‌لقب
آهنگ تَه‌رنگ
طراح جلد قوه قضاییه
لازم به ذکر است، جلسه دادگاه رسیدگی به اتهامات توماج صالحی، امروز در دادگاه انقلاب شاهین شهر برگزار خواهد شد. او دو روز پیش در توییتر خبر داده بود که دادگاه وکلای مدافع او را نپذیرفته است. خانم رزا اعتماد و امیر رئیسیان وکلای مدافع توماج بودند، اما قوه‌قضاییه برای جرایمی که امنیتی می‌نامد تنها استفاده از وکلای مورد تایید خودش را مجاز می‌شمارد.
#توماج_صالحی #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
به گزارش خبرگزاری هرانا، آرش جوهری، فعال کارگری محبوس در زندان اوین، با نگارش نامه‌ای سرگشاده ضمن اشاره به رویدادهایی که در پرونده‌اش گذشت، در خصوص اعمال فشار بازجوها بر همسرش شادی گیلک با هدف پرونده‌سازی و اعتراف‌گیری اجباری سخن گفته است. وی در بخشی از این نامه میگوید؛ «هنگامی که زیر بار اعترافات اجباری نرفتم بارها تهدید شدم، که برای همسرت شادی گیلک پرونده سیاسی تشکیل خواهد شد. از کارپرستاری اخراج خواهد شد. اطلاعات سپاه بر اساس سناریوی همیشگی خودش یعنی پرونده سازی امنیتی برای فعالان مدنی و خانواده‌های آنها، علیه همسرم شادی گیلک پرونده‌ای جداگانه تشکیل داد تا بر روی من اهرم فشاری باشد.»
گفتنی است، روز شنبه ۱۸ دیماه، شادی گیلک شهروند ساکن تهران جهت تحمل دوران محکومیت یک سال حبس خود، راهی زندان اوین شد.
در این میان، حمایت و اتحاد مردم، فعالان مدنی، وکلا و کمک کنش‌گران داخل و خارج در اطلاع‌رسانی و رساترکردن صدای زندانیان می‌تواند، فشار بر آنها و خانواده‌های آنها را کاهش دهد.
اطلاعات بیشتر
#شادی_گیلک #آرش_جوهری #زندانی_سیاسی #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
گفتنی است، روز شنبه ۱۸ دیماه، شادی گیلک شهروند ساکن تهران جهت تحمل دوران محکومیت یک سال حبس خود، راهی زندان اوین شد.
در این میان، حمایت و اتحاد مردم، فعالان مدنی، وکلا و کمک کنش‌گران داخل و خارج در اطلاع‌رسانی و رساترکردن صدای زندانیان می‌تواند، فشار بر آنها و خانواده‌های آنها را کاهش دهد.
اطلاعات بیشتر
#شادی_گیلک #آرش_جوهری #زندانی_سیاسی #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
انسان‌ها را فارغ از جغرافیا و گرایش ، آموزش و پرورش می‌دهند و امروز هم مطالبه گر حق فرزندانی هستیم که فردا را خواهند ساخت
توفان توییتری در حمایت از #اعتراضات_سراسری_معلمان
چهارشنبه ۲۲ دیماه ۱۴۰۰
ساعت ۲۰:۰۰ به وقت ایران
هشتگ قبل از توفان اعلام خواهد شد
لطفا نشر سراسری دهید.
برگرفته از توییتر محمد حبیبی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
توفان توییتری در حمایت از #اعتراضات_سراسری_معلمان
چهارشنبه ۲۲ دیماه ۱۴۰۰
ساعت ۲۰:۰۰ به وقت ایران
هشتگ قبل از توفان اعلام خواهد شد
لطفا نشر سراسری دهید.
برگرفته از توییتر محمد حبیبی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کانال صنفی معلمان با انتشار این ویدئو در صفحه خود به انتقاد از وضعیت بسیار نامطلوب معلمان و بازنشستگان فرهنگی در ایران پرداخت.
بنا به گزارش این کانال، این معلم بازنشسته «آقای سبحانی» نام دارد و معلم بازنشسته فیزیک است؛ ولی در این سن و به جای آنکه دوران استراحت و آرامش خود را بگذارند مجبور به فروش اسباب‌بازی در مترو شده است.
این کانال نوشته است: «جمهوری اسلامی با ظلم و تبعیضی که در حق قشر فرهنگیان شاغل و بازنشسته روا داشته، بزرگترین خیانت را به سیستم آموزش و پرورش فرزندان ایران مرتکب شده است».
کار نه تنها عار نیست بلکه افتخار است؛ ولی چرا یک معلم بازنشسته که دوران کاری خود را گذرانده است بایستی دگرباره و از سر ناچاری به کار خیابانی رو بیاورد؟
#معلمان #حقوق_معلمان #بازنشستگان #معلم_بازنشسته #اعتراضات_سراسری_معلمان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
بنا به گزارش این کانال، این معلم بازنشسته «آقای سبحانی» نام دارد و معلم بازنشسته فیزیک است؛ ولی در این سن و به جای آنکه دوران استراحت و آرامش خود را بگذارند مجبور به فروش اسباب‌بازی در مترو شده است.
این کانال نوشته است: «جمهوری اسلامی با ظلم و تبعیضی که در حق قشر فرهنگیان شاغل و بازنشسته روا داشته، بزرگترین خیانت را به سیستم آموزش و پرورش فرزندان ایران مرتکب شده است».
کار نه تنها عار نیست بلکه افتخار است؛ ولی چرا یک معلم بازنشسته که دوران کاری خود را گذرانده است بایستی دگرباره و از سر ناچاری به کار خیابانی رو بیاورد؟
#معلمان #حقوق_معلمان #بازنشستگان #معلم_بازنشسته #اعتراضات_سراسری_معلمان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
به اذعان نماینده مجلس شورای اسلامی بیش از ۳ میلیون خانوار، یعنی بیش از ۲۰ میلیون نفر، در کشورمان دچار فقر مطلق هستند.
محبی نجم‌آبادی، با اشاره به وضعیت نابسامان مردم و اینکه بسیاری از مردم مجبور به فروش «مو»ی کودکان خود شده‌اند گفت: «فقر مطلق، چهره نورانی و مشعشع نظام اسلامی را به صورت جدی مخدوش کرده.»
چندی پیش ذوالنور عضو کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس گفت که «هر یک دقیقه وقت مجلس بیش از ۱۰۰ میلیون تومان هزینه معمولی دارد، اگر ابنیه و امکانات و سود و سرمایه را حساب کنیم، بیش از این است و این تریبون ما برای مردم خرج دارد.»
به راستی مجلس شورای اسلامی اگر تعطیل شود، چقدر می‌تواند به نفع مردم باشد؟
مجلسی که تابع نهادهای نظامی و امنیتی و سیاست‌های کلی نظام (شخص خامنه‌ای) است و علاوه بر صرف هزینه زیاد، بودجه نهادهای ایدئولوژیک و فعالیت‌های مداخله‌جویانه جمهوری اسلامی را تصویب می‌کند.
برای گذار از شرایط کنونی و جلوگیری از نابودی منابع ملی، اما مسئولیت اجتماعی ما ایرانیان چیست؟ چگونه می‌توانیم با روش‌های مدنی به فقر و فلاکت اعتراض کنیم و از این شرایط رهایی یابیم؟
#فقر #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
محبی نجم‌آبادی، با اشاره به وضعیت نابسامان مردم و اینکه بسیاری از مردم مجبور به فروش «مو»ی کودکان خود شده‌اند گفت: «فقر مطلق، چهره نورانی و مشعشع نظام اسلامی را به صورت جدی مخدوش کرده.»
چندی پیش ذوالنور عضو کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس گفت که «هر یک دقیقه وقت مجلس بیش از ۱۰۰ میلیون تومان هزینه معمولی دارد، اگر ابنیه و امکانات و سود و سرمایه را حساب کنیم، بیش از این است و این تریبون ما برای مردم خرج دارد.»
به راستی مجلس شورای اسلامی اگر تعطیل شود، چقدر می‌تواند به نفع مردم باشد؟
مجلسی که تابع نهادهای نظامی و امنیتی و سیاست‌های کلی نظام (شخص خامنه‌ای) است و علاوه بر صرف هزینه زیاد، بودجه نهادهای ایدئولوژیک و فعالیت‌های مداخله‌جویانه جمهوری اسلامی را تصویب می‌کند.
برای گذار از شرایط کنونی و جلوگیری از نابودی منابع ملی، اما مسئولیت اجتماعی ما ایرانیان چیست؟ چگونه می‌توانیم با روش‌های مدنی به فقر و فلاکت اعتراض کنیم و از این شرایط رهایی یابیم؟
#فقر #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
حکمتعلی مظفری طی سخنانی مدعی شد: «دستگاه تبلیغاتی دشمن برای دامن زدن به مشکل معیشتی مردم، همیشه در حال سیاه‌نمایی است»!
رییس دیوان عدالت اداری در حالی این سخن را بیان کرد که حتی کارکنان قوه قضاییه نیز به خیابان‌ها آمده‌اند و به علت مشکلات اقتصادی دست به تجمع زدند.
او باید پاسخ دهد که آیا «دستگاه دشمن» می‌تواند روی کارکنان قوه قضاییه هم تاثیر بگذارد؟!
از بدو تاسیس جمهوری اسلامی تاکنون مقامات نظام مدعی فعالیت دشمن علیه ملت ایران بوده‌اند؛ پرسش این است پس چرا پس از ۴۳ سال، ملت ایران در خیابان‌ها شعار می‌دهند: «دشمن ما همینجاست / دروغ میگن آمریکاست»؟
#مشکلات_معیشتی #کارگران #معلمان #کارمندان #گرانی #تورم #اعتراضات_مردمی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
رییس دیوان عدالت اداری در حالی این سخن را بیان کرد که حتی کارکنان قوه قضاییه نیز به خیابان‌ها آمده‌اند و به علت مشکلات اقتصادی دست به تجمع زدند.
او باید پاسخ دهد که آیا «دستگاه دشمن» می‌تواند روی کارکنان قوه قضاییه هم تاثیر بگذارد؟!
از بدو تاسیس جمهوری اسلامی تاکنون مقامات نظام مدعی فعالیت دشمن علیه ملت ایران بوده‌اند؛ پرسش این است پس چرا پس از ۴۳ سال، ملت ایران در خیابان‌ها شعار می‌دهند: «دشمن ما همینجاست / دروغ میگن آمریکاست»؟
#مشکلات_معیشتی #کارگران #معلمان #کارمندان #گرانی #تورم #اعتراضات_مردمی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
خسرو صادقی بروجنی نویسنده و روزنامه‌نگار محبوس در زندان اوین، در پی درگذشت بکتاش آبتین عضو زندانی کانون نویسندگان ایران، نامه‌ای سرگشاده نوشته است.
او در بخشی از این نامه نوشته:
«بکتاش آبتین شاعر بود. در کشور من شاعران را می‌کشند چرا که جا پای خدا میگذارند و با واژگان خود زیبایی و حقیقت می‌آفرینند.»
«در کشور من بکتاش را می‌کشند تا دلالان و دلقکان آسوده‌تر نفس بکشند، دست در دست هم، نرد عشق ببازند و کالای بنجلشان را بی‌هراس از تیغ تیز گزمکان به حراج بگذارند؛ کالای بنجلی که نه از انسانیت نشانی دارد و نه از رهایی.
در کشور من بکتاش را می‌کشند چون ویدیو از بمب اتم مخرب‌تر است و دهانت را می‌بویند تا مبادا در حال سرمستی به عشق و زیبایی گفته باشی دوستت می‌دارم.»
بکتاش بر عهد خویش ایستاد و جان شیرینش را در راه آزادی فدا کرد، اما چگونه می‌توان سایر زندانیان را نجات داد و از بند رهانیم؟ همین آقای بروجنی نویسنده است، مگر کتابش چقدر تیراژ داشته و چند نفر خوانده‌اند؟ بیان یک اندیشه چه خطری می‌توانست داشته باشد که حالا پنج سال باید در زندان باشد؟
اطلاعات بیشتر
#بکتاش_آبتین #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
او در بخشی از این نامه نوشته:
«بکتاش آبتین شاعر بود. در کشور من شاعران را می‌کشند چرا که جا پای خدا میگذارند و با واژگان خود زیبایی و حقیقت می‌آفرینند.»
«در کشور من بکتاش را می‌کشند تا دلالان و دلقکان آسوده‌تر نفس بکشند، دست در دست هم، نرد عشق ببازند و کالای بنجلشان را بی‌هراس از تیغ تیز گزمکان به حراج بگذارند؛ کالای بنجلی که نه از انسانیت نشانی دارد و نه از رهایی.
در کشور من بکتاش را می‌کشند چون ویدیو از بمب اتم مخرب‌تر است و دهانت را می‌بویند تا مبادا در حال سرمستی به عشق و زیبایی گفته باشی دوستت می‌دارم.»
بکتاش بر عهد خویش ایستاد و جان شیرینش را در راه آزادی فدا کرد، اما چگونه می‌توان سایر زندانیان را نجات داد و از بند رهانیم؟ همین آقای بروجنی نویسنده است، مگر کتابش چقدر تیراژ داشته و چند نفر خوانده‌اند؟ بیان یک اندیشه چه خطری می‌توانست داشته باشد که حالا پنج سال باید در زندان باشد؟
اطلاعات بیشتر
#بکتاش_آبتین #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
منطق موشک زن
کارتون از: مانا نیستانی
منتشرشده در ایران‌وایر
در دومین سالگرد حمله موشکی سپاه پاسداران به هواپیمای اوکراینی، جمهوری اسلامی فیلمی را منتشر کرد که بازیگرانش در آن می‌گویند اگر موشک ها به هواپیمای اوکراینی شلیک نمی‌شدند پنج هزار نفر با موشک‌های آمریکایی کشته می‌شدند و «اپراتور» در آن لحظه بهترین تصمیم را گرفته است!
انتشار این ویدئو و با واکنش‌های زیادی مواجه شده است. جمهوری اسلامی از طریق ساخت و انتشار چنین برنامه‌ای سعی دارد القا کند که شلیک موشک به هواپیما کار درستی بوده است.
برخی افراد همین ویدئو را دلیلی بر عمدی بودن شلیک موشک دانسته‌اند.
#هواپیمای_اوکراینی #سپاه_پاسداران #شلیک_موشک_به_هواپیما #صداوسیما #پروپاگاندا #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
کارتون از: مانا نیستانی
منتشرشده در ایران‌وایر
در دومین سالگرد حمله موشکی سپاه پاسداران به هواپیمای اوکراینی، جمهوری اسلامی فیلمی را منتشر کرد که بازیگرانش در آن می‌گویند اگر موشک ها به هواپیمای اوکراینی شلیک نمی‌شدند پنج هزار نفر با موشک‌های آمریکایی کشته می‌شدند و «اپراتور» در آن لحظه بهترین تصمیم را گرفته است!
انتشار این ویدئو و با واکنش‌های زیادی مواجه شده است. جمهوری اسلامی از طریق ساخت و انتشار چنین برنامه‌ای سعی دارد القا کند که شلیک موشک به هواپیما کار درستی بوده است.
برخی افراد همین ویدئو را دلیلی بر عمدی بودن شلیک موشک دانسته‌اند.
#هواپیمای_اوکراینی #سپاه_پاسداران #شلیک_موشک_به_هواپیما #صداوسیما #پروپاگاندا #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
مالزی: ۱۸۷۰-۱۹۶۳؛ گذار سلطان‌نشین‌های مالایا از قلمروهای تحت‌الحمایه بریتانیا به صخره باثبات مشروطه پادشاهی در دوران جنگ سرد
مالزی در طول صد سالی که به برپایی این کشور مدرن در سال ۱۹۶۳ منجر شد، پیوسته در معرض تهدید بود؛ به واسطه مجموعه‌ای از عوامل گوناگون از تضاد منافع میان گروه‌های گوناگون گرفته تا تکثر قومی، حصول وحدت ملی و استقلال. در میان سده نوزدهم، قدرت‌های استعماری - یعنی هلند و بریتانیا که برای کنترل راه‌های تجاری و منابع طبیعی در رقابت بودند - بر منطقه استیلا یافتند. سلطان‌نشین‌های مالایا به جای مقاومت مسلحانه در برابر این سلطه‌جویی‌های خارجی، به مذاکره با استعمارگران دست زدند تا بلکه بتوانند در پوشش تحت‌الحمایگی به حیات خود ادامه داده و در عین حال از هر فرصت ممکنی برای مشارکت در حکمرانی استفاده کنند.
با آغاز جنبش‌های ضداستعماری، نخبگان مالایا تاکتیک مشابهی را در پیش گرفتند، بدین معنی که به جای کشمکش با بریتانیا از این جنبش‌ها به عنوان اهرمی علیه بریتانیا برای حفظ مشروعیت خود بهره جستند. سرانجام، این نخبگان مالایایی و متحدان چینی و هندی‌شان بودند که با مذاکره فعال با بریتانیا و مداخله‌دادن عاملیت خود در بازبینی و شکل‌گیری «نقشه بزرگ» بریتانیا، این «نقشه بزرگ» را عملا با بینش خود همگرا کردند و به آن شکل و محتوایی مالایایی بخشیدند.
پس از جنگ دوم جهانی، هنگامی که بر همه آشکار شد که دوران استعماری به پایان خود نزدیک می‌شود، نخبگان مالایا با تشکیل حزب اتحاد - که همانا ائتلافی بود از احزاب جوامع قومی چینی و مالایایی و هندی - راه دستیابی به استقلال و پس از آن را هموار کردند. حزب اتحاد در سال ۱۹۷۳ به حزب جبهه ملی تبدیل شد. هر چند اقدامات این حزب پس از گذشت نزدیک به هفتاد سال از فعالیت‌اش با روحیه همبستگی اقوام مورد ادعای آن هر از چندی در تضاد بوده- برای مثال خشونت‌های قومی پسا‌انتخاباتی در مه ۱۹۶۹ میان چینی‌ها و مالایایی‌ها- اما این حزب رکورددار طولانی‌ترین حزب ائتلافی در دنیای دموکراسی‌ها با سابقه‌ای ۶۱ساله (۱۹۵۷-۲۰۱۸) شد.
مدل نظام سیاسی مالایا که در نتیجه مذاکرات نخبگان مالایا و بریتانیا پی‌ریزی شد، مثالی از توانایی یک جامعه چند‌قومی برای گذار مسالمت‌آمیز و پایدار به یک نظام فدرال مشروطه است. بر همین منوال، رهیافت نخبگان در همگرا‌ساختن جنبش‌های مردمی و نه سرکوب آنها، نشان می‌دهد که چگونه جامعه‌ای با پادشاهی‌های تاریخی می‌تواند بدون این که خود را درگیر مناقشات خونین قومی کند، به نوعی نظام دموکراتیک گذار کند. بدین‌سان، علی‌رغم وجود عوامل چندی مانند سامانه نخبگان حاکم، که ممکن بود با مقاومت در برابر هر گونه تغییر در این جامعه چند‌قومی آتش یک جنگ داخلی را برافروزند، مالزی نهایتا موفق به طی این مسیر شد. در پایان راه، کشوری مدرن، مستقل و دمکراتیک بنیان‌‌گذاری شد که می‌تواند مثالی باشد برای دیگر جوامعی که خواهان چنین گذار پایدار دموکراتیک و مسالمت‌آمیزی هستند.
این مطالعه موردی توانا را از دست ندهید:
https://tavaana.org/fa/Transition_of_Pax_Britannica_In_Malaysia
#مالزی #دموکراسی #توسعه #مطالعه_موردی #یاری_مدنی_توانا
کانال کتاب و کلاس توانا
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
مالزی در طول صد سالی که به برپایی این کشور مدرن در سال ۱۹۶۳ منجر شد، پیوسته در معرض تهدید بود؛ به واسطه مجموعه‌ای از عوامل گوناگون از تضاد منافع میان گروه‌های گوناگون گرفته تا تکثر قومی، حصول وحدت ملی و استقلال. در میان سده نوزدهم، قدرت‌های استعماری - یعنی هلند و بریتانیا که برای کنترل راه‌های تجاری و منابع طبیعی در رقابت بودند - بر منطقه استیلا یافتند. سلطان‌نشین‌های مالایا به جای مقاومت مسلحانه در برابر این سلطه‌جویی‌های خارجی، به مذاکره با استعمارگران دست زدند تا بلکه بتوانند در پوشش تحت‌الحمایگی به حیات خود ادامه داده و در عین حال از هر فرصت ممکنی برای مشارکت در حکمرانی استفاده کنند.
با آغاز جنبش‌های ضداستعماری، نخبگان مالایا تاکتیک مشابهی را در پیش گرفتند، بدین معنی که به جای کشمکش با بریتانیا از این جنبش‌ها به عنوان اهرمی علیه بریتانیا برای حفظ مشروعیت خود بهره جستند. سرانجام، این نخبگان مالایایی و متحدان چینی و هندی‌شان بودند که با مذاکره فعال با بریتانیا و مداخله‌دادن عاملیت خود در بازبینی و شکل‌گیری «نقشه بزرگ» بریتانیا، این «نقشه بزرگ» را عملا با بینش خود همگرا کردند و به آن شکل و محتوایی مالایایی بخشیدند.
پس از جنگ دوم جهانی، هنگامی که بر همه آشکار شد که دوران استعماری به پایان خود نزدیک می‌شود، نخبگان مالایا با تشکیل حزب اتحاد - که همانا ائتلافی بود از احزاب جوامع قومی چینی و مالایایی و هندی - راه دستیابی به استقلال و پس از آن را هموار کردند. حزب اتحاد در سال ۱۹۷۳ به حزب جبهه ملی تبدیل شد. هر چند اقدامات این حزب پس از گذشت نزدیک به هفتاد سال از فعالیت‌اش با روحیه همبستگی اقوام مورد ادعای آن هر از چندی در تضاد بوده- برای مثال خشونت‌های قومی پسا‌انتخاباتی در مه ۱۹۶۹ میان چینی‌ها و مالایایی‌ها- اما این حزب رکورددار طولانی‌ترین حزب ائتلافی در دنیای دموکراسی‌ها با سابقه‌ای ۶۱ساله (۱۹۵۷-۲۰۱۸) شد.
مدل نظام سیاسی مالایا که در نتیجه مذاکرات نخبگان مالایا و بریتانیا پی‌ریزی شد، مثالی از توانایی یک جامعه چند‌قومی برای گذار مسالمت‌آمیز و پایدار به یک نظام فدرال مشروطه است. بر همین منوال، رهیافت نخبگان در همگرا‌ساختن جنبش‌های مردمی و نه سرکوب آنها، نشان می‌دهد که چگونه جامعه‌ای با پادشاهی‌های تاریخی می‌تواند بدون این که خود را درگیر مناقشات خونین قومی کند، به نوعی نظام دموکراتیک گذار کند. بدین‌سان، علی‌رغم وجود عوامل چندی مانند سامانه نخبگان حاکم، که ممکن بود با مقاومت در برابر هر گونه تغییر در این جامعه چند‌قومی آتش یک جنگ داخلی را برافروزند، مالزی نهایتا موفق به طی این مسیر شد. در پایان راه، کشوری مدرن، مستقل و دمکراتیک بنیان‌‌گذاری شد که می‌تواند مثالی باشد برای دیگر جوامعی که خواهان چنین گذار پایدار دموکراتیک و مسالمت‌آمیزی هستند.
این مطالعه موردی توانا را از دست ندهید:
https://tavaana.org/fa/Transition_of_Pax_Britannica_In_Malaysia
#مالزی #دموکراسی #توسعه #مطالعه_موردی #یاری_مدنی_توانا
کانال کتاب و کلاس توانا
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
مالزی_۱۸۷۰_۱۹۶۳؛_گذار_سلطان_نشین_های_مالایا_از_قلمروهای_تحت_الحمایه.pdf
3 MB
مالزی: ۱۸۷۰-۱۹۶۳؛ گذار سلطان‌نشین‌های مالایا از قلمروهای تحت‌الحمایه بریتانیا به صخره باثبات مشروطه پادشاهی در دوران جنگ سرد
این مطالعه موردی توانا را از دست ندهید:
https://tavaana.org/fa/Transition_of_Pax_Britannica_In_Malaysia
کانال کتاب و کلاس توانا
@tavaana
#مالزی #دموکراسی #توسعه #مطالعه_موردی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
این مطالعه موردی توانا را از دست ندهید:
https://tavaana.org/fa/Transition_of_Pax_Britannica_In_Malaysia
کانال کتاب و کلاس توانا
@tavaana
#مالزی #دموکراسی #توسعه #مطالعه_موردی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«خمینی تو ماه دیده شد قاسم پول‌پخش کن رو تیر برق»!
این سخن جوانی است که در خیابان‌های تهران تصاویر قاسم سلیمانی را پاره و تخریب می‌کند.
اشاره تاریخی او به دیده‌شدن کذایی خمینی در ماه نیز جالب‌توجه است. افسانه‌ای که در ماه‌های نخست پیروزی انقلاب اسلامی توسط حامیان رژیم تازه‌تاسیس بیان شده بود.
به نظر می‌رسد آگاهی تاریخی جوانان ایرانی نسبت به ریشه رخدادها و فلاکت کنونی ملت ایران، کاملا شکل گرفته است و به صریح‌ترین و دقیق‌ترین بیان، ادا می‌شود.
درواقع جوان ایرانی به این نکته آگاه است که اگر امروز کشور او در وضعیت خوبی بسر نمی‌برد، و کسی همچون قاسم سلیمانی مورد تجلیل قرار می‌گیرد، بایستی به گذشته‌ای که امروز را شکل داده نگاه بیفکند و اینجاست که گریبان نگاهی را می‌گیرد که مدعی بود خمینی در ماه دیده شده است.
عبارت قاسم پول‌پخش‌کن که از سوی این جوان بیان شده است به فعالیت قاسم سلیمانی در انتقال میلیون‌ها دلار از سرمایه ملت ایران به گروه‌های تروریستی همچون حماس اشاره دارد.
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
این سخن جوانی است که در خیابان‌های تهران تصاویر قاسم سلیمانی را پاره و تخریب می‌کند.
اشاره تاریخی او به دیده‌شدن کذایی خمینی در ماه نیز جالب‌توجه است. افسانه‌ای که در ماه‌های نخست پیروزی انقلاب اسلامی توسط حامیان رژیم تازه‌تاسیس بیان شده بود.
به نظر می‌رسد آگاهی تاریخی جوانان ایرانی نسبت به ریشه رخدادها و فلاکت کنونی ملت ایران، کاملا شکل گرفته است و به صریح‌ترین و دقیق‌ترین بیان، ادا می‌شود.
درواقع جوان ایرانی به این نکته آگاه است که اگر امروز کشور او در وضعیت خوبی بسر نمی‌برد، و کسی همچون قاسم سلیمانی مورد تجلیل قرار می‌گیرد، بایستی به گذشته‌ای که امروز را شکل داده نگاه بیفکند و اینجاست که گریبان نگاهی را می‌گیرد که مدعی بود خمینی در ماه دیده شده است.
عبارت قاسم پول‌پخش‌کن که از سوی این جوان بیان شده است به فعالیت قاسم سلیمانی در انتقال میلیون‌ها دلار از سرمایه ملت ایران به گروه‌های تروریستی همچون حماس اشاره دارد.
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
جمعی از زندانیان سیاسی زندان‌های تهران، در واکنش به قتل بکتاش آبتین بیانیه‌ای صادر کردند و این واقعه را جزیی از «قتل سیستماتیک زندانیان سیاسی» خواندند.
آنها در این بیانیه، اعلام کردند که جرم زندانیان سیاسی را اصولاً جرم نیست، چرا که زندانیان سیاسی به دلیل بیان اندیشه‌های خود مجرم شناخته می‌شوند. اندیشه‌هایی که وصف مجرمانه آنها در عدم تطابق با اندیشه‌های حاکمیت است.
در این بیانیه همچنین به روش‌هایی حیله‌گرانه‌ای اشاره شده که در زندان علیه زندانیان اعمال می‌شود. از جمله تعلل در رسیدگی درمانی
#بکتاش_آبتین #حق_درمان #حقوق_زندانی #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
آنها در این بیانیه، اعلام کردند که جرم زندانیان سیاسی را اصولاً جرم نیست، چرا که زندانیان سیاسی به دلیل بیان اندیشه‌های خود مجرم شناخته می‌شوند. اندیشه‌هایی که وصف مجرمانه آنها در عدم تطابق با اندیشه‌های حاکمیت است.
در این بیانیه همچنین به روش‌هایی حیله‌گرانه‌ای اشاره شده که در زندان علیه زندانیان اعمال می‌شود. از جمله تعلل در رسیدگی درمانی
#بکتاش_آبتین #حق_درمان #حقوق_زندانی #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
سپاه پاسداران؛ بازوی سرکوب دیکتاتور
طرح از حسن شبرو، کارتونیست ایرانی ساکن سوئد
#خامنه_ای #سپاه_پاسداران #آبان_خونین #کدام_آبان #هواپیمای_اوکراینی #آبان۹۸ #کارتون #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
طرح از حسن شبرو، کارتونیست ایرانی ساکن سوئد
#خامنه_ای #سپاه_پاسداران #آبان_خونین #کدام_آبان #هواپیمای_اوکراینی #آبان۹۸ #کارتون #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech