دریچه‌ای به جشن هنر شیراز
.
«ما در دفاع از خودمان و کارمان کوتاهی کردیم». این جمله‌ایست که «فرخ غفاری» - هنرمند و هنرشناس برجسته ایرانی - در سال‌های پس از انقلاب اسلامی درباره جشن هنر شیراز بر زبان می‌راند. جشنی که در همان سال‌های برگزاری مخالفان جدی در میان اسلامگرایان و فعالان چپ داشت و پس از انقلاب ۵۷ و در تبلیغات سیاسی جمهوری اسلامی، به عنوان یکی از نمادهای «ابتذال» و «فساد» دوران پهلوی معرفی شد و می‌شود.
.
این جشن از سال ۱۳۴۶ تا ۱۳۵۶ به مدت ۱۱ دوره برگزار شد و هر تابستان، به مدت نزدیک به دو هفته ایران را تبدیل به یک مرکز هنری بزرگ می‌کرد. شهبانو فرح پهلوی کلید آغاز آن را زد.
.
فرخ غفاری که مدیریت هنری جشن را برعهده داشت، بودجه برگزاری این جشن را اصلا «هنگفت» نمی‌داند و تاکید می‌کند بودجه سال اول این جشن هشتصد هزار تومان بود و در سال آخر - یعنی ۱۳۵۶ - به سه میلیون و یکصد هزار تومان رسید. به گفته او: «این ارقام را وقتی بعدها به دست اندرکاران جشنواره‌های جهانی گفتم، هیچ کس باور نمی‌کرد. با همان بودجه اندک، ولی جشن هنر به عنوان یک جشنواره ایرانی به جهانیان شناسانده شد. و هنرمندانی چون "ویلسون" و "بروک" و "بژار" بهترین برنامه‌هایشان را همان‌هایی می دانند که در همین جشنواره به روی صحنه رفته است...».
.
درباره این جشنواره بیشتر بخوانید.

توضیح عکس: شهبانو فرح پهلوی کنار سالوادور دالی هنرمند و نقاش اسپانیایی

https://tavaana.org/fa/Shiraz_Art_Festival
.
۷ شهریور سالگرد افتتاح جشن هنر شیراز در سال ۱۳۴۹ است.
.
#ایران
#شیراز
#جشن_هنر
#جشنواره_هنر_شیراز

@Tavaana_TavaanaTech

جشن تکلیف لاکچری

در قانون حاکم بر ایران ‏سن مسئولیت کیفری برای دختران ۹سال قمری است، یعنی دختر ۹ ساله در صورت ارتکاب جرم مثل یک آدم بزرگ محاکمه می‌شود. دختر ۹ ساله مکلف می‌شود به رعایت حجاب، به روزه گرفتن، به تمام شدن کودکی. حتی او از نظر شرعی آماده ازدواج و همسر شدن می‌شود!
او مکلف به اجرای احکام می‌شود. البته در مدارس پیش از این سن هم حجاب اجباری است.
کودکی که هنوز قدرت تمیز و تشخیص ندارد، به انقیاد در می‌آید و باید حجاب بر سر کند.
در ایران برای این موضوع جشن برگزار می‌کنند.

سال‌ها این جشن‌ها با حضور مربیان پرورشی با چهره‌های عبوس و جدی برگزار شده است.
حالا به صورت لاکچری و با حضور یک خانم خندان

به نظر شما آیا تفاوتی ایجاد می‌شود؟ آیا این کودکان در آینده به اجبار تن خواهند داد؟

تجربه شما از جشن تکلیف چیست؟

#جشن_تکلیف #حجاب_اجباری

@Tavaana_TavaanaTech

‌انقلابی که جشن هنر شیراز را تعطیل کرد!

«ما در دفاع از خودمان و کارمان کوتاهی کردیم». این جمله‌ایست که «فرخ غفاری» - هنرمند و هنرشناس برجسته ایرانی - در سال‌های پس از انقلاب اسلامی درباره جشن هنر شیراز بر زبان می‌راند.

این جشن از سال ۱۳۴۶ تا ۱۳۵۶ به مدت ۱۱ دوره برگزار شد و هر تابستان، به مدت نزدیک به دو هفته ایران را تبدیل به یک مرکز هنری بزرگ می‌کرد. شهبانو فرح پهلوی کلید آغاز آن را زد و «رضا قطبی» - رییس سازمان رادیو و تلویزیون ملی ایران - و فرخ غفاری - معاون فرهنگی رضا قطبی - از جمله کسانی بودند که از همان آغاز طرح جشن هنر شیراز در برگزاری آن مدخلیت داشتند.

فرخ غفاری که مدیریت هنری جشن را برعهده داشت، بودجه برگزاری این جشن را اصلا «هنگفت» نمی‌داند و تاکید می‌کند بودجه سال اول این جشن هشتصد هزار تومان بود و در سال آخر - یعنی ۱۳۵۶ - به سه میلیون و یکصد هزار تومان رسید. به گفته او: «این ارقام را وقتی بعدها به دست اندرکاران جشنواره‌های جهانی گفتم، هیچ کس باور نمی‌کرد. با همان بودجه اندک، ولی جشن هنر به عنوان یک جشنواره ایرانی به جهانیان شناسانده شد».

بخشی از مخالفان این جشن فعالان چپ‌گرا و اسلامگرا بودند. مخالفت اسلامگرایان طبیعی و بدیهی بود. رویکرد منفی اسلامگرایان نسبت به موسیقی و رقص خود به اندازه کافی می‌توانست دلیل اصلی مخالفت آنان با جشن هنر شیراز را فراهم کند؛ «سعید سلطانپور» - یکی از فعالان چپگرا - که پس از انقلاب ۵۷، توسط حکومت جمهوری اسلامی در شب عروسی‌اش اعدام شد، از جمله هنرمندان چپگرایی بود که با غلظت و شدتی تمام با جشن هنر شیراز مخالفت می‌ورزید و آن را نمایش «شبه مدرنیستی» حکومت شاه و « تجلی خودپرستانۀ هنر فئودال – بورژوازی» معرفی می‌کرد.

با انقلاب ۵۷ جشن هنر شیراز نیز تعطیل شد.

-تصویر شهبانو فرح را در کنار سالوادور دالی در شیراز می‌بینید.

امروز سالگرد درگذشت سالواتوره دالی هم است.

#جشن_هنر_شیراز #انقلاب۵۷ #انقلاب_اسلامی #تصویر۴۰ساله

@Tavaana_TavaanaTech

‌دستاوردهای هنری پیش از انقلاب ۵۷ از دید شهیار قنبری؛ از جشن هنر شیراز تا جشنواره سینمایی تهران‌
‌
#جشن_هنر #انقلاب_۵۷ #خمینی_دیکتاتور

@Tavaana_TavaanaTech

دستاوردهای هنری پیش از انقلاب ۵۷ از دید شهیار قنبری؛ از جشن هنر شیراز تا جشنواره سینمایی تهران‌
‌
تاثیر نوع حکومت‌ها بر رشد فکر مستقل و فرهنگ‌دوستی و هنردوستی مردم را چگونه ارزیابی ‌می‌کنید؟

#یاری_مدنی_توانا
#جشن_هنر #انقلاب_۵۷ #خمینی_دیکتاتور

@Tavaana_TavaanaTech

نمونه دیگری از ستیز حکومت با آیین‌های ایرانی

خبرگزاری‌ها از احضار ده‌ها شهروند توسط اداره اطلاعات مریوان خبر داده‌اند.
طی روزهای اخیر، ۴١ شهروند در روستای «نی» به اداره اطلاعات مریوان احضار شدند. احضار این افراد برای جلوگیری از برگزاری جشن نوروز در این روستا صورت گرفته است. در سال‌های گذشته هم علاوه بر احضارهای متعدد، بارها افراد و ساکنان این مناطق با همین اتهام بازداشت شده‌اند.

این در حالی است که سنت زیبا و باستانی نوروز و شیوه برگزاری آن در کردستان، به یکی از جاذبه‌های این منطقه تبدیل شده و حتی قابلیت جذب توریست در سطحی وسیع را دارد. در حالی که کشورهای مختلف تلاش دارند تا آیین‌های ملی و محلی خود را با قدرت بیش‌تری به جهانیان معرفی کنند، حکومت اسلامی در ایران دهه هاست در تلاش است تا نوروز و سایر مراسم ملی ایران را از ذهن مردم زدوده و عزاداری و مراسم‌های مذهبی و عربی را با آن جایگزین کند.

مرتبط:
نوروز و روحانیت حاکم
https://goo.gl/7CNqvk
نوروز در پالنگان
https://youtu.be/ZLdsq2GUYow

#مریوان #کردستان #روستای_نی #جشن_نوروز #نوروز #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

پیام نوروزی شهبانو فرح پهلوی

شهبانو فرح پهلوی طی پیام نوروزی خود برای سال نو، بر نقش منحصربفرد نوروز در ماندگاری ایران، علی‌رغم تلخی‌های موجود تاکید کرد.

علاوه بر نسخه صوتی، در زیر نیز می‌توانید متن پیام ایشان را بخوانید.

«فرا رسیدن جشن باستانی نوروز را به هم‌میهنان عزیزم و به همه آنان که در سراسر جهان، این آیین کهن را عزیز می‌دارند، و به نقش و اهمیت آن در دوستی و همدلی و هم‌زیستی مردم جهان می‌اندیشند، و در پاسداری آن می‌کوشند، صمیمانه شادباش می‌گویم.

نوروز، نماد پایداری ایران و پیوند ناگسستنی ایرانیان با فرهنگ و سنت‌های باستانی ایران است.

این آیین کهن در کنار مردم ایران از فراز و فرودهای تاریخ گذر کرده، ناهمواری‌های تاریخ را تاب آورده، و راز ماندگاری ایران و شکوه فرهنگ ایران را به برگ‌های تاریخ سپرده است.

من در کنار شما نوروز را که رستاخیز طبیعت، و رویش و قدبرافشانی شاخه‌هایی‌ست که فردایی روشن را نوید می‌دهد، برگزار می‌کنم.

به امید پیروزی نور بر تاریکی».

@FarahDibaPahlavi

#یاری_مدنی_توانا #عید_نوروز #جشن_نوروز #نوروز_پیروز #شهبانو_فرح

@Tavaana_TavaanaTech

تا آخر ببینید و خودتان قضاوت کنید

«این را در توییتر دیدم. خودتان ببینید تا آخر و قضاوت کنید. طبع انسان شادی پسند است. تنوع و رنگ و رنگارنگی و جشن را دوست دارد. خیلی دلم میخواد بدونم کسانی از مردم عادی که حامی خمینی بودند واقعا در عرض یک سال این تفاوت در چگونگی مواجهه با نوروز را چگونه هضم کردند؟ از حکومتی که در نوروز تلاش میکرد خانه های مردم را شاد کند تا حکومتی که اساسا نسبت به شادی کراهت داشت و تاکنون که زندگی را اینگونه برای مردم جهنم کرده است».

- متن و ویدئو ارسالی از همراهان

#یاری_مدنی_توانا #حکومت_شاهنشاهی #نوروز_پیروز #جشن_نوروز #انقلاب_۵۷

@Tavaana_TavaanaTech