Forwarded from گفتوشنود
برای نخستین بار پس از قرنها تمامی مسیحیان جهان امسال «عید پاک» را در یک روز جشن خواهند گرفت.
برای بیش از ۴۰۰ سال، کلیساهای ارتدکس و کاتولیک از روشهای متفاوتی برای تعیین زمان عید پاک استفاده کردند.
اما امسال، یکی از معدود سالهایی است که هر دو کلیسا و همچنین مسیحیان پروتستان عید قیام مسیح را در یک روز جشن میگیرند.
پاتریارک بارتولومیو ضمن استقبال از ابتکار پاپ در این زمینه، آن را گامی واقعی برای برطرف کردن مناقشات قدیمی توصیف کرد.
البته این ایده از دهه ۱۹۶۰ میلادی مطرح بود و هر زمان کاتولیکها و ارتدوکس قصد برگزاری جشن عید پاک را داشتند، بار دیگر مطرح میشد.
مانع بزرگ این بود که یکی از دو رهبر باید از موضعش عقبنشینی میکرد؛ آنهم در حالی که قرنها اختلاف و بیاعتمادی میان دو کلیسا در جریان بود.
درنهایت، شورای جهانی کلیساها مستقر در ژنو، یک راه حل میانی را پیشنهاد کرد که به معنای محاسبه عید پاک با استفاده از اخترشناسی مدرن و بر اساس زمان اورشلیم بود.
برگرفته از محبتنیوز
#عید_پاک #ایستر #رستاخیز_مسیح #کاتولیک #ارتدوکس #پروتستان #رواداری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
برای نخستین بار پس از قرنها تمامی مسیحیان جهان امسال «عید پاک» را در یک روز جشن خواهند گرفت.
برای بیش از ۴۰۰ سال، کلیساهای ارتدکس و کاتولیک از روشهای متفاوتی برای تعیین زمان عید پاک استفاده کردند.
اما امسال، یکی از معدود سالهایی است که هر دو کلیسا و همچنین مسیحیان پروتستان عید قیام مسیح را در یک روز جشن میگیرند.
پاتریارک بارتولومیو ضمن استقبال از ابتکار پاپ در این زمینه، آن را گامی واقعی برای برطرف کردن مناقشات قدیمی توصیف کرد.
البته این ایده از دهه ۱۹۶۰ میلادی مطرح بود و هر زمان کاتولیکها و ارتدوکس قصد برگزاری جشن عید پاک را داشتند، بار دیگر مطرح میشد.
مانع بزرگ این بود که یکی از دو رهبر باید از موضعش عقبنشینی میکرد؛ آنهم در حالی که قرنها اختلاف و بیاعتمادی میان دو کلیسا در جریان بود.
درنهایت، شورای جهانی کلیساها مستقر در ژنو، یک راه حل میانی را پیشنهاد کرد که به معنای محاسبه عید پاک با استفاده از اخترشناسی مدرن و بر اساس زمان اورشلیم بود.
برگرفته از محبتنیوز
#عید_پاک #ایستر #رستاخیز_مسیح #کاتولیک #ارتدوکس #پروتستان #رواداری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👍13🕊2😍1
Forwarded from گفتوشنود
در تحولی تاریخی، برای نخستینبار در آلمان، شمار افرادی که خود را فاقد وابستگی مذهبی میدانند از مجموع اعضای دو کلیسای بزرگ این کشور فراتر رفت. بر اساس تازهترین آمار منتشرشده، در سال ۲۰۲۴ بیش از یک میلیون نفر از کلیساهای کاتولیک و انجیلی آلمان (EKD) خارج شدهاند؛ هر یک از این نهادهای مذهبی حدود ۵۸۰ هزار نفر از اعضای خود را از دست دادهاند.
این روند باعث شده اکنون افراد بیدین با تشکیل ۴۷ درصد از جمعیت آلمان، به بزرگترین گروه مذهبی ـ یا بهتر بگوییم غیرمذهبی ـ در این کشور بدل شوند. در مقابل، جمعیت ترکیبی کاتولیکها و پروتستانها به حدود ۴۵ درصد کاهش یافته است.
یکی از دلایل این خروج گسترده، کاهش مشارکت در آیینهای مذهبی عنوان شده. آمارها نشان میدهد تنها ۶.۶ درصد از کاتولیکها و ۲.۳ درصد از پروتستانها دستکم ماهی یک بار در مراسم کلیسا حضور مییابند. در حالی که در میان جمعیت مسلمان، حدود ۲۵ درصد بهطور منظم در مراسم مسجد شرکت میکنند.
در کنار این تحولات، جمعیت مسلمانان آلمان نیز با افزایشی حدود ۸۰ هزار نفر روبهرو بوده است؛ افزایشی که عمدتاً به واسطه مهاجرت و پناهندگی طی سال گذشته رخ داده و اکنون مسلمانان حدود ۶.۶ درصد از جمعیت این کشور را تشکیل میدهند.
کارشناسان میگویند این تغییرات نهتنها بازتابی از روند سکولاریزاسیون در جامعه آلمان است، بلکه میتواند پیامدهای مهمی برای آینده نهادهای دینی، سیاستهای اجتماعی، و انسجام فرهنگی این کشور در پی داشته باشد.
#مسیحیت #کاتولیک #پروتستان #ناباورمند #بی_دین #آتئیست #سکولاریسم #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
در تحولی تاریخی، برای نخستینبار در آلمان، شمار افرادی که خود را فاقد وابستگی مذهبی میدانند از مجموع اعضای دو کلیسای بزرگ این کشور فراتر رفت. بر اساس تازهترین آمار منتشرشده، در سال ۲۰۲۴ بیش از یک میلیون نفر از کلیساهای کاتولیک و انجیلی آلمان (EKD) خارج شدهاند؛ هر یک از این نهادهای مذهبی حدود ۵۸۰ هزار نفر از اعضای خود را از دست دادهاند.
این روند باعث شده اکنون افراد بیدین با تشکیل ۴۷ درصد از جمعیت آلمان، به بزرگترین گروه مذهبی ـ یا بهتر بگوییم غیرمذهبی ـ در این کشور بدل شوند. در مقابل، جمعیت ترکیبی کاتولیکها و پروتستانها به حدود ۴۵ درصد کاهش یافته است.
یکی از دلایل این خروج گسترده، کاهش مشارکت در آیینهای مذهبی عنوان شده. آمارها نشان میدهد تنها ۶.۶ درصد از کاتولیکها و ۲.۳ درصد از پروتستانها دستکم ماهی یک بار در مراسم کلیسا حضور مییابند. در حالی که در میان جمعیت مسلمان، حدود ۲۵ درصد بهطور منظم در مراسم مسجد شرکت میکنند.
در کنار این تحولات، جمعیت مسلمانان آلمان نیز با افزایشی حدود ۸۰ هزار نفر روبهرو بوده است؛ افزایشی که عمدتاً به واسطه مهاجرت و پناهندگی طی سال گذشته رخ داده و اکنون مسلمانان حدود ۶.۶ درصد از جمعیت این کشور را تشکیل میدهند.
کارشناسان میگویند این تغییرات نهتنها بازتابی از روند سکولاریزاسیون در جامعه آلمان است، بلکه میتواند پیامدهای مهمی برای آینده نهادهای دینی، سیاستهای اجتماعی، و انسجام فرهنگی این کشور در پی داشته باشد.
#مسیحیت #کاتولیک #پروتستان #ناباورمند #بی_دین #آتئیست #سکولاریسم #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👍20
Forwarded from گفتوشنود
در قرن شانزدهم، شهر ژنو در سوئیس تحت تأثیر اصلاحات مذهبی ژان کالون، رهبر برجسته جنبش پروتستان، دگرگون شد. کالون با دیدگاهی سختگیرانه نسبت به تجمل و زرق و برق، آموزههایی را ترویج میداد که استفاده از جواهرات و زیورآلات را نشانه فساد اخلاقی و دنیاگرایی میدانست. این دیدگاه خیلی زود به سیاستهای رسمی شهر تبدیل شد و مشاغلی که با زیبایی ظاهری سر و کار داشتند، به ویژه جواهرسازی، تحت فشار قرار گرفتند. جواهرسازان ژنو ناگهان با کاهش شدید تقاضا مواجه شدند و بسیاری از آنها کار خود را از دست دادند.
اما این صنعتگران ماهر، به جای ترک شهر یا رها کردن تخصص خود، به دنبال راهی برای بقا و تطبیق با شرایط جدید بودند. در این میان، ساعتسازی به عنوان صنعتی جایگزین، مورد توجه آنان قرار گرفت. ساخت ساعت نهتنها با مهارتهای ظریفکاری و فلزکاری جواهرسازان سازگار بود، بلکه از نظر اخلاقی نیز با آموزههای کالونیستی همخوانی داشت: ابزاری سودمند، دقیق، و بدون جلوهگریهای بیهوده. به این ترتیب، بسیاری از جواهرسازان ژنوی مسیر خود را تغییر دادند و وارد دنیای ساعتسازی شدند.
هر چند این فرایند تدریجی بود اما طولی نکشید که این تغییر شغلی، نهتنها باعث رونق اقتصادی ژنو شد، بلکه سنگبنای شکلگیری صنعت ساعتسازی سوئیس را نیز پیریزی کرد. مهارت و دقتی که جواهرسازان سابق به این حرفه جدید آوردند، موجب شد ساعتهای ساخت سوئیس به کیفیت و ظرافت بینظیری دست یابند. در قرون بعد، نام سوئیس به تدریج با ساعتهای دقیق و لوکس مترادف شد و این کشور به عنوان مرکز جهانی صنعت ساعتسازی شناخته شد.
داستان تبدیل شدن ژنو از مرکز جواهرسازی به قطب ساعتسازی، نمونهای است از پیوند پیچیده دین، اقتصاد و نوآوری. فتوی سادهای که در ابتدا به نظر میرسید مانعی برای هنر و صنعت باشد، در واقع بذر صنعتی را کاشت که نهتنها هویت اقتصادی سوئیس را دگرگون کرد، بلکه جایگاه این کشور را در تاریخ فناوری و مهندسی نیز تثبیت کرد. این روایت نشان میدهد چگونه فشارهای فرهنگی و مذهبی میتوانند به فرصتهایی تازه برای شکوفایی تبدیل شوند.
#ساعت_سوئیسی #سوئیس #پروتستان #صنعت #دین #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
در قرن شانزدهم، شهر ژنو در سوئیس تحت تأثیر اصلاحات مذهبی ژان کالون، رهبر برجسته جنبش پروتستان، دگرگون شد. کالون با دیدگاهی سختگیرانه نسبت به تجمل و زرق و برق، آموزههایی را ترویج میداد که استفاده از جواهرات و زیورآلات را نشانه فساد اخلاقی و دنیاگرایی میدانست. این دیدگاه خیلی زود به سیاستهای رسمی شهر تبدیل شد و مشاغلی که با زیبایی ظاهری سر و کار داشتند، به ویژه جواهرسازی، تحت فشار قرار گرفتند. جواهرسازان ژنو ناگهان با کاهش شدید تقاضا مواجه شدند و بسیاری از آنها کار خود را از دست دادند.
اما این صنعتگران ماهر، به جای ترک شهر یا رها کردن تخصص خود، به دنبال راهی برای بقا و تطبیق با شرایط جدید بودند. در این میان، ساعتسازی به عنوان صنعتی جایگزین، مورد توجه آنان قرار گرفت. ساخت ساعت نهتنها با مهارتهای ظریفکاری و فلزکاری جواهرسازان سازگار بود، بلکه از نظر اخلاقی نیز با آموزههای کالونیستی همخوانی داشت: ابزاری سودمند، دقیق، و بدون جلوهگریهای بیهوده. به این ترتیب، بسیاری از جواهرسازان ژنوی مسیر خود را تغییر دادند و وارد دنیای ساعتسازی شدند.
هر چند این فرایند تدریجی بود اما طولی نکشید که این تغییر شغلی، نهتنها باعث رونق اقتصادی ژنو شد، بلکه سنگبنای شکلگیری صنعت ساعتسازی سوئیس را نیز پیریزی کرد. مهارت و دقتی که جواهرسازان سابق به این حرفه جدید آوردند، موجب شد ساعتهای ساخت سوئیس به کیفیت و ظرافت بینظیری دست یابند. در قرون بعد، نام سوئیس به تدریج با ساعتهای دقیق و لوکس مترادف شد و این کشور به عنوان مرکز جهانی صنعت ساعتسازی شناخته شد.
داستان تبدیل شدن ژنو از مرکز جواهرسازی به قطب ساعتسازی، نمونهای است از پیوند پیچیده دین، اقتصاد و نوآوری. فتوی سادهای که در ابتدا به نظر میرسید مانعی برای هنر و صنعت باشد، در واقع بذر صنعتی را کاشت که نهتنها هویت اقتصادی سوئیس را دگرگون کرد، بلکه جایگاه این کشور را در تاریخ فناوری و مهندسی نیز تثبیت کرد. این روایت نشان میدهد چگونه فشارهای فرهنگی و مذهبی میتوانند به فرصتهایی تازه برای شکوفایی تبدیل شوند.
#ساعت_سوئیسی #سوئیس #پروتستان #صنعت #دین #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👍10