This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جمعی از فعالان میدانی در ایران، در ایام نوروز هم بیکار ننشستند و سطح شهر را از تصاویر زندانیان سیاسی و به خصوص زندانیان در معرض خطر اعدام پر کردند.
زندانیانی از تمام طبف‌های سیاسی مخالف جمهوری اسلامی که تحت سرکوب رژیم قرار دارند و بسیاری از آن‌ها چندین سال است که بدون مرخصی در حبس هستند.
(البته تعداد زندانیان سیاسی بسیار بیشتر از این اسامی و تصاویر است و اینها تنها نمونه‌ای است برای یادآوری)
ویدیو را با دقت تماشا کنید، اسامی زندانیانی که تصاویرشان نیست را بادآوری کنید، تا در سری بعدی فعالان میدانی تصاویر آن‌ها را هم در شهر نصب کنند.
#زندانیان_سیاسی #زندانی_سیاسی #نوروز #یاد_آر #علیه_فراموشی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
زندانیانی از تمام طبف‌های سیاسی مخالف جمهوری اسلامی که تحت سرکوب رژیم قرار دارند و بسیاری از آن‌ها چندین سال است که بدون مرخصی در حبس هستند.
(البته تعداد زندانیان سیاسی بسیار بیشتر از این اسامی و تصاویر است و اینها تنها نمونه‌ای است برای یادآوری)
ویدیو را با دقت تماشا کنید، اسامی زندانیانی که تصاویرشان نیست را بادآوری کنید، تا در سری بعدی فعالان میدانی تصاویر آن‌ها را هم در شهر نصب کنند.
#زندانیان_سیاسی #زندانی_سیاسی #نوروز #یاد_آر #علیه_فراموشی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
علیه فراموشی؛
رضا محمدحسینی، زندانی سابق، اندکی پس از آزادی کوتاه مدت و مدتی پیش از بازداشت مجدد خود، در روز ۱۳ فروردین ۱۴۰۲، به کنار زندان رجایی‌شهر (جایی که تا پیشتر در آن محبوس بود) رفته و گفته بود که به این مکان آمده‌ام تا قلبم را به زندانیان سیاسی که هنوز در بند هستند گره بزنم و تا آزادی زندانیان سیاسی و بیرون کردن جمهوری اسلامی از ایران سکوت نخواهم کرد.
و امروز در ۱۳ فروردین ۱۴۰۴، نه تنها او بلکه زندانیان سیاسی و عقیدتی بسیاری همچنان در زندان‌ها هستند و برخی از آن‌ها نه تنها امسال مرخصی نداشته‌اند، بلکه در تمام مدت حبس خود از حتی یک ساعت مرخصی محروم بوده‌اند.
در روز سیزده بدر، زندانیان سیاسی و عقیدتی و خانواده‌های دادخواه را فراموش نکنیم.
#نوروز #زندان_رجایی_شهر #زندانیان_سیاسی #رضا_محمدحسینی #سیزده_بدر #علیه_فراموشی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
رضا محمدحسینی، زندانی سابق، اندکی پس از آزادی کوتاه مدت و مدتی پیش از بازداشت مجدد خود، در روز ۱۳ فروردین ۱۴۰۲، به کنار زندان رجایی‌شهر (جایی که تا پیشتر در آن محبوس بود) رفته و گفته بود که به این مکان آمده‌ام تا قلبم را به زندانیان سیاسی که هنوز در بند هستند گره بزنم و تا آزادی زندانیان سیاسی و بیرون کردن جمهوری اسلامی از ایران سکوت نخواهم کرد.
و امروز در ۱۳ فروردین ۱۴۰۴، نه تنها او بلکه زندانیان سیاسی و عقیدتی بسیاری همچنان در زندان‌ها هستند و برخی از آن‌ها نه تنها امسال مرخصی نداشته‌اند، بلکه در تمام مدت حبس خود از حتی یک ساعت مرخصی محروم بوده‌اند.
در روز سیزده بدر، زندانیان سیاسی و عقیدتی و خانواده‌های دادخواه را فراموش نکنیم.
#نوروز #زندان_رجایی_شهر #زندانیان_سیاسی #رضا_محمدحسینی #سیزده_بدر #علیه_فراموشی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
اجرای حکم جدید یک‌ساله برای ضیا نبوی، هم‌زمان با پایان یک سال حبس قبلی
ضیا نبوی، فعال شناخته‌شده دانشجویی و زندانی سیاسی باسابقه، در حالی یک سال حبس خود بابت اعتراض به مسمومیت‌های سریالی در مدارس دخترانه را به اتمام رسانده که بلافاصله اجرای حکم دیگری علیه او آغاز شده است.
امیر رئیسیان، وکیل این زندانی سیاسی، روز یازدهم فروردین ۱۴۰۴ در شبکه اجتماعی ایکس (توییتر سابق) نوشت:
«یازدهم فروردین ۱۴۰۴ اجرای حکم یک سال زندان آقای #ضیا_نبوی بابت پرونده اعتراض به مسمومیت دختران دانش‌آموز، صادرشده در سال ۱۴۰۲، به پایان رسید و اجرای حکم دیگر ایشان مبنی بر یک سال محکومیت به زندان بابت پرونده اعتراض به ساقط‌کردن هواپیمای اوکراینی که در سال ۱۳۹۹ صادر شده بود، آغاز شد.»
ضیا نبوی، که بیشتر سال‌های جوانی خود را در زندان گذرانده، از چهره‌هایی‌ست که پیشتر نیز به دلیل فعالیت‌های مدنی و اعتراض‌هایش به سیاست‌های حاکم، بارها بازداشت و زندانی شده است. او پس از اعتراض به فاجعه سرنگونی هواپیمای مسافربری اوکراینی و جان‌باختن ۱۷۶ انسان بی‌گناه، با حکم یک‌ساله زندان مواجه شد که حالا پس از پایان دوران حبس قبلی‌اش، وارد مرحله اجرا شده است.
حکم تازه علیه ضیا نبوی، بازتابی از سیاست‌های امنیتی و سرکوب‌گرانه‌ای است که در سال‌های اخیر فعالان مدنی و سیاسی ایران را نشانه گرفته است؛ روندی که نه‌تنها نقض آشکار حقوق بشر محسوب می‌شود، بلکه تلاشی‌ست برای خفه‌کردن صداهای معترض، به‌ویژه آن‌ها که از درون دانشگاه‌ها و نهادهای مدنی برخاسته‌اند.
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا
#زندانیان_سیاسی
@Tavaana_TavaanaTech
ضیا نبوی، فعال شناخته‌شده دانشجویی و زندانی سیاسی باسابقه، در حالی یک سال حبس خود بابت اعتراض به مسمومیت‌های سریالی در مدارس دخترانه را به اتمام رسانده که بلافاصله اجرای حکم دیگری علیه او آغاز شده است.
امیر رئیسیان، وکیل این زندانی سیاسی، روز یازدهم فروردین ۱۴۰۴ در شبکه اجتماعی ایکس (توییتر سابق) نوشت:
«یازدهم فروردین ۱۴۰۴ اجرای حکم یک سال زندان آقای #ضیا_نبوی بابت پرونده اعتراض به مسمومیت دختران دانش‌آموز، صادرشده در سال ۱۴۰۲، به پایان رسید و اجرای حکم دیگر ایشان مبنی بر یک سال محکومیت به زندان بابت پرونده اعتراض به ساقط‌کردن هواپیمای اوکراینی که در سال ۱۳۹۹ صادر شده بود، آغاز شد.»
ضیا نبوی، که بیشتر سال‌های جوانی خود را در زندان گذرانده، از چهره‌هایی‌ست که پیشتر نیز به دلیل فعالیت‌های مدنی و اعتراض‌هایش به سیاست‌های حاکم، بارها بازداشت و زندانی شده است. او پس از اعتراض به فاجعه سرنگونی هواپیمای مسافربری اوکراینی و جان‌باختن ۱۷۶ انسان بی‌گناه، با حکم یک‌ساله زندان مواجه شد که حالا پس از پایان دوران حبس قبلی‌اش، وارد مرحله اجرا شده است.
حکم تازه علیه ضیا نبوی، بازتابی از سیاست‌های امنیتی و سرکوب‌گرانه‌ای است که در سال‌های اخیر فعالان مدنی و سیاسی ایران را نشانه گرفته است؛ روندی که نه‌تنها نقض آشکار حقوق بشر محسوب می‌شود، بلکه تلاشی‌ست برای خفه‌کردن صداهای معترض، به‌ویژه آن‌ها که از درون دانشگاه‌ها و نهادهای مدنی برخاسته‌اند.
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا
#زندانیان_سیاسی
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
حکومت‌های استبدادی، دشمن طبیعی جامعه مدنی‌اند
دکتر حسن باقری‌نیا، استاد پیشین دانشگاه حکیم سبزواری و تحلیل‌گر اجتماعی، در این ویدیو می‌گوید:
جمهوری اسلامی از ابتدا با جامعه مدنی سر سازگاری نداشته است.
جامعه مدنی یعنی جایی‌که مردم، نه دولت، در قالب انجمن‌ها و تشکل‌های غیردولتی به مسائل اجتماعی، فرهنگی، سیاسی و اقتصادی می‌پردازند.
هرچند در دوره‌ای، رئیس دولت اصلاحات از جامعه مدنی گفت، اما خیلی زود عقب نشست و آن را به «مدینةالنبی» تقلیل داد؛ در حالی‌که جامعه مدنیِ مدرن با جامعه دینی تفاوت‌های بنیادین دارد.
در حکومت‌های استبدادی-مذهبی، نهادها مأمور بازتولید ارزش‌های سنتی‌اند، اما در جامعه مدنی، نهادها می‌توانند ارزش‌ها را بازتعریف کنند.
یکی بر تکلیف‌محوری استوار است، دیگری بر حق‌محوری.
در جامعه مذهبی، انسان خوب کسی‌ست که در مناسک دینی فعال باشد.
اما در جامعه مدنی، انسان ایده‌آل کسی‌ست که مستقل فکر می‌کند، ارزش‌های انسانی را خود می‌سازد و فعالانه مشارکت می‌کند.
در جامعه مدنی، اخلاق جهان‌شمول اهمیت دارد، فردیت حفظ می‌شود، نقد ارزش است و مشارکت جای تبعیت را می‌گیرد.
دکتر باقری‌نیا در پایان می‌گوید:
اگر روزی از کنار زندان وکیل‌آباد مشهد گذشتید، یادتان باشد به جای زیارت صرف، به فاطمه سپهری، کمال جعفری، هاشم خواستار، جواد لعل‌محمدی و دیگر زندانیان آزادی‌خواه درود بفرستید.
این الگوها، قدیس نیستند، اما نمونه‌های زنده‌ی شهروندی فعال‌اند.
مرتبط
کتاب «سیر حکمت جامعه مدنی از یونان تا جهان مدرن؛ اثر جان ارنبرگ» را بخوانید:
https://tavaana.org/history_idea/
#جامعه_مدنی #حقوق_شهروندی #زندانیان_سیاسی #فاطمه_سپهری
#باقری_نیا #استبداد #ایران #حکومت_دینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
دکتر حسن باقری‌نیا، استاد پیشین دانشگاه حکیم سبزواری و تحلیل‌گر اجتماعی، در این ویدیو می‌گوید:
جمهوری اسلامی از ابتدا با جامعه مدنی سر سازگاری نداشته است.
جامعه مدنی یعنی جایی‌که مردم، نه دولت، در قالب انجمن‌ها و تشکل‌های غیردولتی به مسائل اجتماعی، فرهنگی، سیاسی و اقتصادی می‌پردازند.
هرچند در دوره‌ای، رئیس دولت اصلاحات از جامعه مدنی گفت، اما خیلی زود عقب نشست و آن را به «مدینةالنبی» تقلیل داد؛ در حالی‌که جامعه مدنیِ مدرن با جامعه دینی تفاوت‌های بنیادین دارد.
در حکومت‌های استبدادی-مذهبی، نهادها مأمور بازتولید ارزش‌های سنتی‌اند، اما در جامعه مدنی، نهادها می‌توانند ارزش‌ها را بازتعریف کنند.
یکی بر تکلیف‌محوری استوار است، دیگری بر حق‌محوری.
در جامعه مذهبی، انسان خوب کسی‌ست که در مناسک دینی فعال باشد.
اما در جامعه مدنی، انسان ایده‌آل کسی‌ست که مستقل فکر می‌کند، ارزش‌های انسانی را خود می‌سازد و فعالانه مشارکت می‌کند.
در جامعه مدنی، اخلاق جهان‌شمول اهمیت دارد، فردیت حفظ می‌شود، نقد ارزش است و مشارکت جای تبعیت را می‌گیرد.
دکتر باقری‌نیا در پایان می‌گوید:
اگر روزی از کنار زندان وکیل‌آباد مشهد گذشتید، یادتان باشد به جای زیارت صرف، به فاطمه سپهری، کمال جعفری، هاشم خواستار، جواد لعل‌محمدی و دیگر زندانیان آزادی‌خواه درود بفرستید.
این الگوها، قدیس نیستند، اما نمونه‌های زنده‌ی شهروندی فعال‌اند.
مرتبط
کتاب «سیر حکمت جامعه مدنی از یونان تا جهان مدرن؛ اثر جان ارنبرگ» را بخوانید:
https://tavaana.org/history_idea/
#جامعه_مدنی #حقوق_شهروندی #زندانیان_سیاسی #فاطمه_سپهری
#باقری_نیا #استبداد #ایران #حکومت_دینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
مخالفت با تعلیق ادامه حبس محمدرضا مرادبهروزی، فعال مدنی زندانی
محمدرضا مرادبهروزی، فعال مدنی زندانی، به اتهام «تبلیغ علیه نظام» در تاریخ در تاریخ ۱۴۰۳/۸/۱۶ بازداشت شد.
او توسط دادیار شعبه اول اجرای احکام دادسرای انقلاب قزوین، سیدعلی تقی‌زاده، بازداشت شده بود و برای گذراندن دوران محکومیت یک‌ساله حبس به زندان چوبیندر قزوین منتقل شد.
۱۴۰۳/۱۲/۲ با پابند الکترونیکی و با محدودیت تردد در شعاع ۱۰۰۰ متری محل اقامت خود، به‌طور مشروط آزاد شد.
عوامل بی‌دادگاه جمهوری اسلامی با درخواست تعلیق ادامه حبس او مخالفت کرده‌اند و محمدرضا مرادبهروزی هم اکنون با وجود مشکلات جدی خانوادگی، معیشتی و اقتصادی، پرداخت ماهیانه ۱۰ میلیون تومان اجاره‌خانه، ۱۷ میلیون تومان اقساط بانکی و ...، درخواست تعلیق ادامه حبس خود را داشته که با مخالفت قاضی ناظر بر زندان قزوین، حسین ربانی افرمجانی، مواجه شده است
این شرایط در حالی‌ست که فشارهای اقتصادی و روانی بر زندانیان سیاسی با پابند به علت عدم توانایی کار کردن، می‌تواند عواقب جبران‌ناپذیری برای آنان و خانواده‌هایشان به‌همراه داشته باشد.
محمدرضا مرادبهروزی حالا نمی‌تواند حتی در شهر خودش کار کند، به دیدار اقوامش که در فاصله‌ای بیش از یک کیلومتر باشند برود، دنبال فرزندش برود و او را از مدرسه بردارد، اگر کسی از اعضای خانواده‌اش در بیمارستانی با فاصله بیش از هزار متر بستری شد، او نمی‌تواند به بیمارستان برود، نمی‌تواند برای امرار معاش مسافرکشی کند، نمی‌تواند در مراسم خاکسپاری کسی شرکت کند و ....
همواره باید یک زائده الکترونیکی به پا داشته باشند و مراقب باشد که خراب نشود و موقع استحمام خیس نشود! علاوه بر آن باید بابت پابند الکترونیکی هر ماه پول هم بپردازد!
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#زندانیان_سیاسی
#محمدرضا_مرادبهروزی
@Tavaana_TavaanaTech
محمدرضا مرادبهروزی، فعال مدنی زندانی، به اتهام «تبلیغ علیه نظام» در تاریخ در تاریخ ۱۴۰۳/۸/۱۶ بازداشت شد.
او توسط دادیار شعبه اول اجرای احکام دادسرای انقلاب قزوین، سیدعلی تقی‌زاده، بازداشت شده بود و برای گذراندن دوران محکومیت یک‌ساله حبس به زندان چوبیندر قزوین منتقل شد.
۱۴۰۳/۱۲/۲ با پابند الکترونیکی و با محدودیت تردد در شعاع ۱۰۰۰ متری محل اقامت خود، به‌طور مشروط آزاد شد.
عوامل بی‌دادگاه جمهوری اسلامی با درخواست تعلیق ادامه حبس او مخالفت کرده‌اند و محمدرضا مرادبهروزی هم اکنون با وجود مشکلات جدی خانوادگی، معیشتی و اقتصادی، پرداخت ماهیانه ۱۰ میلیون تومان اجاره‌خانه، ۱۷ میلیون تومان اقساط بانکی و ...، درخواست تعلیق ادامه حبس خود را داشته که با مخالفت قاضی ناظر بر زندان قزوین، حسین ربانی افرمجانی، مواجه شده است
این شرایط در حالی‌ست که فشارهای اقتصادی و روانی بر زندانیان سیاسی با پابند به علت عدم توانایی کار کردن، می‌تواند عواقب جبران‌ناپذیری برای آنان و خانواده‌هایشان به‌همراه داشته باشد.
محمدرضا مرادبهروزی حالا نمی‌تواند حتی در شهر خودش کار کند، به دیدار اقوامش که در فاصله‌ای بیش از یک کیلومتر باشند برود، دنبال فرزندش برود و او را از مدرسه بردارد، اگر کسی از اعضای خانواده‌اش در بیمارستانی با فاصله بیش از هزار متر بستری شد، او نمی‌تواند به بیمارستان برود، نمی‌تواند برای امرار معاش مسافرکشی کند، نمی‌تواند در مراسم خاکسپاری کسی شرکت کند و ....
همواره باید یک زائده الکترونیکی به پا داشته باشند و مراقب باشد که خراب نشود و موقع استحمام خیس نشود! علاوه بر آن باید بابت پابند الکترونیکی هر ماه پول هم بپردازد!
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#زندانیان_سیاسی
#محمدرضا_مرادبهروزی
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
زوم: کالسکه شادی
جمهوری اسلامی همواره در اعمال انواع شکنجه علیه مخالفان سیاسی و زندانیان، سابقه‌ای طولانی داشته و برای درهم‌شکستن روح و جسم این افراد، از هیچ اقدامی فروگذار نکرده است. یکی از بی‌رحمانه‌ترین این روش‌ها – که به‌طور گسترده نیز رواج دارد – سوءاستفاده از دانش روان‌شناسی به‌منظور سرکوب است. از جمله نمودهای این رویکرد می‌توان به انتقال اجباری زندانیان به بیمارستان‌های روان‌پزشکی و نسبت‌دادن برچسب روان‌پریشی به آنان اشاره کرد.
شواهد بسیاری که از زبان زندانیان سیاسی بیان شده، نشان می‌دهد روندی سازمان‌یافته از شکنجه دارویی در زندان‌های جمهوری اسلامی در جریان است. بر اساس این شواهد، مسئولان زندان با خوراندن داروهای قوی خواب‌آور، روان‌گردان و توهم‌زا به زندانیان سیاسی، سلامت روان آن‌ها را به‌طور جدی به مخاطره انداخته‌اند.
در خرداد ۱۴۰۳، ویدا ربانی، روزنامه‌نگار زندانی در زندان اوین، در نامه‌ای نوشت که مقامات زندان، داروهای اعصاب و روان را همچون «نقل و نبات» با چرخ‌دستی‌ای در میان زندانیان توزیع می‌کنند؛ چرخ‌دستی‌ای که خود زندان‌بانان و مسئولان زندان با کنایه آن را «کالسکه شادی» نامیده‌اند.
سایت:
https://tavaana.org/zoom-pharmacological-torture-political-prisoners-iran/
یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=HrLpEPFLzqk
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#زوم
#زندانیان_سیاسی
@Tavaana_TavaanaTech
جمهوری اسلامی همواره در اعمال انواع شکنجه علیه مخالفان سیاسی و زندانیان، سابقه‌ای طولانی داشته و برای درهم‌شکستن روح و جسم این افراد، از هیچ اقدامی فروگذار نکرده است. یکی از بی‌رحمانه‌ترین این روش‌ها – که به‌طور گسترده نیز رواج دارد – سوءاستفاده از دانش روان‌شناسی به‌منظور سرکوب است. از جمله نمودهای این رویکرد می‌توان به انتقال اجباری زندانیان به بیمارستان‌های روان‌پزشکی و نسبت‌دادن برچسب روان‌پریشی به آنان اشاره کرد.
شواهد بسیاری که از زبان زندانیان سیاسی بیان شده، نشان می‌دهد روندی سازمان‌یافته از شکنجه دارویی در زندان‌های جمهوری اسلامی در جریان است. بر اساس این شواهد، مسئولان زندان با خوراندن داروهای قوی خواب‌آور، روان‌گردان و توهم‌زا به زندانیان سیاسی، سلامت روان آن‌ها را به‌طور جدی به مخاطره انداخته‌اند.
در خرداد ۱۴۰۳، ویدا ربانی، روزنامه‌نگار زندانی در زندان اوین، در نامه‌ای نوشت که مقامات زندان، داروهای اعصاب و روان را همچون «نقل و نبات» با چرخ‌دستی‌ای در میان زندانیان توزیع می‌کنند؛ چرخ‌دستی‌ای که خود زندان‌بانان و مسئولان زندان با کنایه آن را «کالسکه شادی» نامیده‌اند.
سایت:
https://tavaana.org/zoom-pharmacological-torture-political-prisoners-iran/
یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=HrLpEPFLzqk
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#زوم
#زندانیان_سیاسی
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
زوم: کالسکه شادی
جمهوری اسلامی همواره در اعمال انواع شکنجه علیه مخالفان سیاسی و زندانیان، سابقه‌ای طولانی داشته و برای درهم‌شکستن روح و جسم این افراد، از هیچ اقدامی فروگذار نکرده است. یکی از بی‌رحمانه‌ترین این روش‌ها – که به‌طور گسترده نیز رواج دارد – سوءاستفاده از دانش روان‌شناسی به‌منظور سرکوب است. از جمله نمودهای این رویکرد می‌توان به انتقال اجباری زندانیان به بیمارستان‌های روان‌پزشکی و نسبت‌دادن برچسب روان‌پریشی به آنان اشاره کرد.
شواهد بسیاری که از زبان زندانیان سیاسی بیان شده، نشان می‌دهد روندی سازمان‌یافته از شکنجه دارویی در زندان‌های جمهوری اسلامی در جریان است. بر اساس این شواهد، مسئولان زندان با خوراندن داروهای قوی خواب‌آور، روان‌گردان و توهم‌زا به زندانیان سیاسی، سلامت روان آن‌ها را به‌طور جدی به مخاطره انداخته‌اند.
در خرداد ۱۴۰۳، ویدا ربانی، روزنامه‌نگار زندانی در زندان اوین، در نامه‌ای نوشت که مقامات زندان، داروهای اعصاب و روان را همچون «نقل و نبات» با چرخ‌دستی‌ای در میان زندانیان توزیع می‌کنند؛ چرخ‌دستی‌ای که خود زندان‌بانان و مسئولان زندان با کنایه آن را «کالسکه شادی» نامیده‌اند.
سایت:
https://tavaana.org/zoom-pharmacological-torture-political-prisoners-iran/
یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=HrLpEPFLzqk
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی#زوم
#زندانیان_سیاسی
@Tavaana_TavaanaTech
جمهوری اسلامی همواره در اعمال انواع شکنجه علیه مخالفان سیاسی و زندانیان، سابقه‌ای طولانی داشته و برای درهم‌شکستن روح و جسم این افراد، از هیچ اقدامی فروگذار نکرده است. یکی از بی‌رحمانه‌ترین این روش‌ها – که به‌طور گسترده نیز رواج دارد – سوءاستفاده از دانش روان‌شناسی به‌منظور سرکوب است. از جمله نمودهای این رویکرد می‌توان به انتقال اجباری زندانیان به بیمارستان‌های روان‌پزشکی و نسبت‌دادن برچسب روان‌پریشی به آنان اشاره کرد.
شواهد بسیاری که از زبان زندانیان سیاسی بیان شده، نشان می‌دهد روندی سازمان‌یافته از شکنجه دارویی در زندان‌های جمهوری اسلامی در جریان است. بر اساس این شواهد، مسئولان زندان با خوراندن داروهای قوی خواب‌آور، روان‌گردان و توهم‌زا به زندانیان سیاسی، سلامت روان آن‌ها را به‌طور جدی به مخاطره انداخته‌اند.
در خرداد ۱۴۰۳، ویدا ربانی، روزنامه‌نگار زندانی در زندان اوین، در نامه‌ای نوشت که مقامات زندان، داروهای اعصاب و روان را همچون «نقل و نبات» با چرخ‌دستی‌ای در میان زندانیان توزیع می‌کنند؛ چرخ‌دستی‌ای که خود زندان‌بانان و مسئولان زندان با کنایه آن را «کالسکه شادی» نامیده‌اند.
سایت:
https://tavaana.org/zoom-pharmacological-torture-political-prisoners-iran/
یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=HrLpEPFLzqk
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی#زوم
#زندانیان_سیاسی
@Tavaana_TavaanaTech
سازمان عفو بین‌الملل خواستار آزادی فوری و بی‌قیدوشرط عباس واحدیان‌شاهرودی شد.
در این بیانیه آمده است:
«مقامات ایرانی باید فوراً و بدون قید و شرط، فعال سیاسی عباس واحدیان (شاهرودی) را آزاد کنند. تا زمان آزادی او، باید مراقبت‌های پزشکی تخصصی مورد نیازش — از جمله در خارج از زندان — فراهم شود و او به مکانی نزدیک‌تر به محل سکونتش در تهران منتقل گردد.
سلامتی عباس واحدیان به‌دلیل محرومیت‌های مکرر از مراقبت‌های پزشکی کافی و به‌موقع، رو به وخامت گذاشته است. او از کلسترول بالا رنج می‌برد که به گفته خودش باعث تاری دید و سرگیجه می‌شود، همچنین دچار بیماری پوستی پسوریازیس است که درد و ناراحتی زیادی برایش ایجاد می‌کند.
عباس واحدیان همچنین با مشکلات تنفسی از جمله تنگی نفس مواجه است و به طور منظم به داروهای استنشاقی مورد نیازش دسترسی ندارد. او در زندان وکیل‌آباد مشهد، واقع در ۹۰۰ کیلومتری شرق تهران، دوران محکومیت ناعادلانه‌ای را فقط به دلیل استفاده مسالمت‌آمیز از حقوق بشر خود سپری می‌کند.»
عباس واحدیان شاهرودی از امضاکنندگان بیانیه ۱۴ نفر است امضاکنندگان این بیانیه خواهان کناره‌گیری خامنه‌ای از حکومت و گذار از نظام جمهوری اسلامی شده بودند.
عباس واحدیان‌شاهرودی به اتهام «توهین به خمینی و خامنه‌ای» و «تبلیغ علیه نظام» به ۲۱ سال حبس محکوم شد.
صدای زندانیان باشیم
#یاری_مدنی_توانا
#عباس_واحدیان_شاهرودی
#زندانیان_سیاسی
#بیانیه۱۴
#عفو_بین_الملل
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
در این بیانیه آمده است:
«مقامات ایرانی باید فوراً و بدون قید و شرط، فعال سیاسی عباس واحدیان (شاهرودی) را آزاد کنند. تا زمان آزادی او، باید مراقبت‌های پزشکی تخصصی مورد نیازش — از جمله در خارج از زندان — فراهم شود و او به مکانی نزدیک‌تر به محل سکونتش در تهران منتقل گردد.
سلامتی عباس واحدیان به‌دلیل محرومیت‌های مکرر از مراقبت‌های پزشکی کافی و به‌موقع، رو به وخامت گذاشته است. او از کلسترول بالا رنج می‌برد که به گفته خودش باعث تاری دید و سرگیجه می‌شود، همچنین دچار بیماری پوستی پسوریازیس است که درد و ناراحتی زیادی برایش ایجاد می‌کند.
عباس واحدیان همچنین با مشکلات تنفسی از جمله تنگی نفس مواجه است و به طور منظم به داروهای استنشاقی مورد نیازش دسترسی ندارد. او در زندان وکیل‌آباد مشهد، واقع در ۹۰۰ کیلومتری شرق تهران، دوران محکومیت ناعادلانه‌ای را فقط به دلیل استفاده مسالمت‌آمیز از حقوق بشر خود سپری می‌کند.»
عباس واحدیان شاهرودی از امضاکنندگان بیانیه ۱۴ نفر است امضاکنندگان این بیانیه خواهان کناره‌گیری خامنه‌ای از حکومت و گذار از نظام جمهوری اسلامی شده بودند.
عباس واحدیان‌شاهرودی به اتهام «توهین به خمینی و خامنه‌ای» و «تبلیغ علیه نظام» به ۲۱ سال حبس محکوم شد.
صدای زندانیان باشیم
#یاری_مدنی_توانا
#عباس_واحدیان_شاهرودی
#زندانیان_سیاسی
#بیانیه۱۴
#عفو_بین_الملل
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech