دفن آثار تاریخی پشت آب سدها
معاون میراث فرهنگی سازمان میراث فرهنگی،صنایع د‌‌‌ستی و #گردشگری کشور در ارتباط با نجات بخشی #آثار_تاریخی که در آب پشت سدها مد‌‌‌فون شده است، در گفت‌وگویی با خبرگزاری ایلنا گفت: این کار هزینه‌های خاص خود‌‌‌ش را دارد.
محمد‌‌‌حسن طالبیان در ارتباط با آثار تاریخی کشور همچون #شیرهای_سنگی که پس از احداث برخی سدها و #آبگیری آنها در زیر آب ماند‌‌‌ه‌اند، اظهار کرد: برای نجات برخی از این آثار که زیر آب هستند، می‌توان با استفاده از فنون باستان شناسی‌های زیر آب، اقد‌‌‌ام کرد اما این کار هزینه‌های خاص خود‌‌‌ش را دارد.
وی در پاسخ به این سوال که چرا آثار تاریخی ارزشمند کشور باید در زیر آب پشت #سدها مد‌‌‌فون شوند، گفت: این مسئله برای ما نیز یک سوال است.
طالبیان در گفت‌وگو با ایلنا در ارتباط با تمهیداتی که سازمان #میراث_فرهنگی در زمینه انتقال بناهای تاریخی به بخش خصوصی واجد شرایط و دارای سابقه فرهنگی می‌تواند انجام دهد؛ گفت: این واگذاری‌ها حوزه جدیدی در کشور ماست و سابقه آن به چند سال اخیر باز می‌گردد، بنابراین چاره‌ای نیست جز آنکه مراحل قانونی این کار را انجام دهیم، هرچند که سوابق بسیار مهم است اما ما به اندازه انگشتان دست شاید بخش خصوصی دارای سابقه در این زمینه نداریم.
@Tavaana_TavaanaTech
معاون میراث فرهنگی سازمان میراث فرهنگی،صنایع د‌‌‌ستی و #گردشگری کشور در ارتباط با نجات بخشی #آثار_تاریخی که در آب پشت سدها مد‌‌‌فون شده است، در گفت‌وگویی با خبرگزاری ایلنا گفت: این کار هزینه‌های خاص خود‌‌‌ش را دارد.
محمد‌‌‌حسن طالبیان در ارتباط با آثار تاریخی کشور همچون #شیرهای_سنگی که پس از احداث برخی سدها و #آبگیری آنها در زیر آب ماند‌‌‌ه‌اند، اظهار کرد: برای نجات برخی از این آثار که زیر آب هستند، می‌توان با استفاده از فنون باستان شناسی‌های زیر آب، اقد‌‌‌ام کرد اما این کار هزینه‌های خاص خود‌‌‌ش را دارد.
وی در پاسخ به این سوال که چرا آثار تاریخی ارزشمند کشور باید در زیر آب پشت #سدها مد‌‌‌فون شوند، گفت: این مسئله برای ما نیز یک سوال است.
طالبیان در گفت‌وگو با ایلنا در ارتباط با تمهیداتی که سازمان #میراث_فرهنگی در زمینه انتقال بناهای تاریخی به بخش خصوصی واجد شرایط و دارای سابقه فرهنگی می‌تواند انجام دهد؛ گفت: این واگذاری‌ها حوزه جدیدی در کشور ماست و سابقه آن به چند سال اخیر باز می‌گردد، بنابراین چاره‌ای نیست جز آنکه مراحل قانونی این کار را انجام دهیم، هرچند که سوابق بسیار مهم است اما ما به اندازه انگشتان دست شاید بخش خصوصی دارای سابقه در این زمینه نداریم.
@Tavaana_TavaanaTech
۵ ایرانی در فهرست ۵۰۰ هنرمند برتر جهان
نام پنج هنرمند ایرانی در فهرست ۵۰۰ هنرمند برتر سال ٢٠١٥ قرار گرفت. هر سال ماه اکتبر، «آرت‌پرایس» -مهم‌ترین مرجع مارکت هنر جهان- در کنار «فیاک» - مؤسسه نمایشگاه‌های بین‌المللی پاریس- گزارشی را منتشر می‌کنند که معیاری مهم برای تحلیل و بررسی وضعیت هنر معاصر جهان، از دو بعد اقتصادی و هنری است. در فهرست امسال، فرهاد مشیری در رتبه ١٨١، شیرین نشاط در رتبه ٢٥٤، علی بنی‌صدر در رتبه ٢٥٧، رضا درخشانی در رتبه ٣٨٤ و رکنی حائری‌زاده در رتبه ٤١٣ قرار دارند.
«آرت‌پرایس» به‌عنوان منتشرکننده این فهرست، نقشی راهبردی در ارائه بانک اطلاعات هنرمندان دنیا دارد. چیزی که اهمیت این فهرست را نشان می‌دهد این است که این ٥٠٠ هنرمند از بین بیش از ٥٠٠ هزار هنرمند فعال در سراسر جهان انتخاب شده‌اند. این مؤسسه اطلاعات موردنیاز برای این رتبه‌بندی را از طریق مؤسسات اصلی حراج، گالری‌های دنیا و مجموعه‌داران تهیه می‌کند. «آرت‌پرایس» با دسترسی به اطلاعات و تصاویر بیش از صد میلیون اثر #هنری از سال ١٧٠٠ میلادی به این سو به تحلیل‌های دقیق خود در عرصه هنر شهرت دارد.
بر اساس این گزارش، #فرهاد_مشیری ٥٢ساله، هنرمندی است که آثارش بیشترین فروش را در حراج‌ها داشته است.
بیشترین قیمتی که برای فروش اثری از او چکش خورده، حدود ٢٢٠ هزار دلار بوده و مجموع ١٣ اثر فروش‌رفته از او ارزشی برابر با یک میلیون‌و ٣٦٠ هزار دلار داشته است.
در رتبه بعدی، #شیرین_نشاط با ٥٨ سال سن قرار دارد که مجموعا ٢٨ اثر از او به مبلغ ٧٦٩ هزار دلار فروخته شده و گران‌بهاترین اثرش ٢٢٠ هزار دلار به فروش رفته است.
سومین هنرمند، علی #بنی‌صدر ٣٩ساله است که چهار اثر او به قیمت ٧٥٠ هزار دلار فروخته شده و گران‌ترین اثرش ٤٦٠ هزار دلار بوده است.
در جایگاه بعدی، رضا #درخشانی ٦٣ ساله قرار دارد که هفت اثر از او در حراج‌ها فروخته شده و مجموع قیمت آثارش ٤٣٩ هزار دلار بوده است. بالاترین قیمت چکش‌خورده برای تابلوهای او صد هزار دلار است.
رتبه پنجم هم در اختیار رکنی #حائری‌زاده، هنرمند ٣٧ساله است که پنج اثر او به قیمت ٣٩١ هزار دلار در حراج‌ها خریداری شده و ١٨٠ هزار دلار، گران‌بهاترین اثر فروخته‌شده اوست. بر اساس گزارش آرت پرایس، مجموع ارزش آثار این پنج #هنرمند #ایرانی به مبلغی بالغ بر سه‌میلیون و ٧٠٠ هزار دلار می‌رسد و از مجموع ارزش آثار هنرمندان ترکیه که یک‌میلیون‌و ٤٠٠ هزار دلار بوده، بیشتر است.
شاخص قیمت آثار این #هنرمندان از حراج‌های دوحه، دوبی، کازابلانکا و تهران به دست آمده است. حراج‌های خارج از این منطقه معمولا در لندن برگزار می‌شود که گاهی اوقات رکورد فروش‌های جدیدی در آن به جا گذاشته می‌شود. حراج‌های دوبی و لندن معمولا محل خوبی برای عرضه آثار #گران‌بها و #فروش #آثار با قیمت‌های نجومی است. زمانی نیویورک نیز فرصت خوبی به شمار می‌آمد اما از سال٢٠١٠ نقش چندان پررنگی از این حیث ایفا نمی‌کند. برخی هنرمندان ایرانی همچون فرهاد مشیری، علی بنی‌صدر و رضا درخشانی که در حراج‌های دوبی حضور مستمری داشته‌اند، شاخص قیمت فروش بیشتری را از آن خود کرده‌اند.
منبع خبر:
روزنامه شرق
#توانا
توانا در تلگرام:
@Tavaana_TavaanaTech
نام پنج هنرمند ایرانی در فهرست ۵۰۰ هنرمند برتر سال ٢٠١٥ قرار گرفت. هر سال ماه اکتبر، «آرت‌پرایس» -مهم‌ترین مرجع مارکت هنر جهان- در کنار «فیاک» - مؤسسه نمایشگاه‌های بین‌المللی پاریس- گزارشی را منتشر می‌کنند که معیاری مهم برای تحلیل و بررسی وضعیت هنر معاصر جهان، از دو بعد اقتصادی و هنری است. در فهرست امسال، فرهاد مشیری در رتبه ١٨١، شیرین نشاط در رتبه ٢٥٤، علی بنی‌صدر در رتبه ٢٥٧، رضا درخشانی در رتبه ٣٨٤ و رکنی حائری‌زاده در رتبه ٤١٣ قرار دارند.
«آرت‌پرایس» به‌عنوان منتشرکننده این فهرست، نقشی راهبردی در ارائه بانک اطلاعات هنرمندان دنیا دارد. چیزی که اهمیت این فهرست را نشان می‌دهد این است که این ٥٠٠ هنرمند از بین بیش از ٥٠٠ هزار هنرمند فعال در سراسر جهان انتخاب شده‌اند. این مؤسسه اطلاعات موردنیاز برای این رتبه‌بندی را از طریق مؤسسات اصلی حراج، گالری‌های دنیا و مجموعه‌داران تهیه می‌کند. «آرت‌پرایس» با دسترسی به اطلاعات و تصاویر بیش از صد میلیون اثر #هنری از سال ١٧٠٠ میلادی به این سو به تحلیل‌های دقیق خود در عرصه هنر شهرت دارد.
بر اساس این گزارش، #فرهاد_مشیری ٥٢ساله، هنرمندی است که آثارش بیشترین فروش را در حراج‌ها داشته است.
بیشترین قیمتی که برای فروش اثری از او چکش خورده، حدود ٢٢٠ هزار دلار بوده و مجموع ١٣ اثر فروش‌رفته از او ارزشی برابر با یک میلیون‌و ٣٦٠ هزار دلار داشته است.
در رتبه بعدی، #شیرین_نشاط با ٥٨ سال سن قرار دارد که مجموعا ٢٨ اثر از او به مبلغ ٧٦٩ هزار دلار فروخته شده و گران‌بهاترین اثرش ٢٢٠ هزار دلار به فروش رفته است.
سومین هنرمند، علی #بنی‌صدر ٣٩ساله است که چهار اثر او به قیمت ٧٥٠ هزار دلار فروخته شده و گران‌ترین اثرش ٤٦٠ هزار دلار بوده است.
در جایگاه بعدی، رضا #درخشانی ٦٣ ساله قرار دارد که هفت اثر از او در حراج‌ها فروخته شده و مجموع قیمت آثارش ٤٣٩ هزار دلار بوده است. بالاترین قیمت چکش‌خورده برای تابلوهای او صد هزار دلار است.
رتبه پنجم هم در اختیار رکنی #حائری‌زاده، هنرمند ٣٧ساله است که پنج اثر او به قیمت ٣٩١ هزار دلار در حراج‌ها خریداری شده و ١٨٠ هزار دلار، گران‌بهاترین اثر فروخته‌شده اوست. بر اساس گزارش آرت پرایس، مجموع ارزش آثار این پنج #هنرمند #ایرانی به مبلغی بالغ بر سه‌میلیون و ٧٠٠ هزار دلار می‌رسد و از مجموع ارزش آثار هنرمندان ترکیه که یک‌میلیون‌و ٤٠٠ هزار دلار بوده، بیشتر است.
شاخص قیمت آثار این #هنرمندان از حراج‌های دوحه، دوبی، کازابلانکا و تهران به دست آمده است. حراج‌های خارج از این منطقه معمولا در لندن برگزار می‌شود که گاهی اوقات رکورد فروش‌های جدیدی در آن به جا گذاشته می‌شود. حراج‌های دوبی و لندن معمولا محل خوبی برای عرضه آثار #گران‌بها و #فروش #آثار با قیمت‌های نجومی است. زمانی نیویورک نیز فرصت خوبی به شمار می‌آمد اما از سال٢٠١٠ نقش چندان پررنگی از این حیث ایفا نمی‌کند. برخی هنرمندان ایرانی همچون فرهاد مشیری، علی بنی‌صدر و رضا درخشانی که در حراج‌های دوبی حضور مستمری داشته‌اند، شاخص قیمت فروش بیشتری را از آن خود کرده‌اند.
منبع خبر:
روزنامه شرق
#توانا
توانا در تلگرام:
@Tavaana_TavaanaTech
#نوروز کجا برویم؟ (۲)
باغ و کوشک امیرآباد و ... بیرجند
«از اینجا تا به بیرجند سه گداره»
باغ و کوشک امیرآباد در غرب شهر بیرجند در روستایی با همین نام امیرآباد و در ۵ کیلومتری غرب بیرجند واقع شده است. بیرجند مرکز استان خراسان جنوبی و و مرکز شهرستان بیرجند در شرق ایران است.شهرستان #بیرجند با وسعت ۳۱۷۰۴ کیلومتر مربع از شمال به قاین و از جنوب به نهبندان و استان کرمان، از غرب به سرایان و طبس و از شرق به شهرستان درمیان محدود شده است. این بنا در اسفندماه ۱۳۷۶ با شماره‌ی ثبت ۱۹۶۹ به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. این باغ به «امیرمعصوم‌خان شیبانی» تعلق داشته است. قدمت این بنا به اوایل دوره‌ی قاجاریه برمی‌گردد. در ساخت این بنای تاریخی، معماری موسوم به معماری اسلامی به همراه نمادهای سنتی ایرانی کار شده است. طبقه‌ی اول این بنا مانند طبقه‌ی هم‌کف، به شکل چلیپایی یا همان فرم متقاطع طراحی شده است. تزئین این بنا بسیار ساده است اما در عین سادگی تزئین نظم موجود در طراحی بنا هر بیننده‌ی خوش‌ذوقی را مسحور خود می‌کند.
درختان انار ِ این باغ و همین‌طور میوه‌های دیگر به اضافه‌ی درختان کاج و گل‌های بسیاری که در باغ وجود دارد نشاط و شادابی و خرمی ِ ویژه‌ای به این باغ تاریخی بخشیده است. کوشک امیرآباد دو طبقه دارد. در طبقه‌ی اول دو ایوان با ستون‌های متفاوت در دو ضلع شرقی و غربی وجود دارد. این باغ خیابان‌های متعددی دارد. ایام نوروز شاید فرصت مناسبی باشد که از #باغ و #کوشک امیرآباد و همچنین از #آثار_تاریخی و باغ‌های فراوان استان #خراسان جنوبی دیدار کنیم.
«ارگ کلاه‌فرنگی»، «باغ رحیم‌آباد»، «باغ اکبریه»، «مدرسه‌ی شوکتیه»، «قلعهی پائین‌شهر»، «باغ معصومیه»، «آبشار چهارده»، «باغ منظریه»، «ارگ بهارستان»، «ارگ حاجی‌آباد»، «مسجد چهار درخت»، «باغ شوکت آباد» و … مکان‌های دیدنی‌ای است که می‌تواند ساعات و روزهای فرح‌بخشی را در نوروز برای مسافران رقم بزند. باغ‌ها و عمارت‌های بیرجند و فضای سبزی که در محیط باغ به همراه آب ِ جاری در جوی‌ها و استخر و فواره جاذبه‌های گردشگری این باغ‌ها و عمارت را دو چندان کرده است. این باغ‌ها عموما متعلق به خاندان‌های ثروتمند و همین‌طور اهالی دانش بوده‌اند.
بیشتر بخوانید:
https://goo.gl/P4kXSX
@Tavaana_TavaanaTech
باغ و کوشک امیرآباد و ... بیرجند
«از اینجا تا به بیرجند سه گداره»
باغ و کوشک امیرآباد در غرب شهر بیرجند در روستایی با همین نام امیرآباد و در ۵ کیلومتری غرب بیرجند واقع شده است. بیرجند مرکز استان خراسان جنوبی و و مرکز شهرستان بیرجند در شرق ایران است.شهرستان #بیرجند با وسعت ۳۱۷۰۴ کیلومتر مربع از شمال به قاین و از جنوب به نهبندان و استان کرمان، از غرب به سرایان و طبس و از شرق به شهرستان درمیان محدود شده است. این بنا در اسفندماه ۱۳۷۶ با شماره‌ی ثبت ۱۹۶۹ به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. این باغ به «امیرمعصوم‌خان شیبانی» تعلق داشته است. قدمت این بنا به اوایل دوره‌ی قاجاریه برمی‌گردد. در ساخت این بنای تاریخی، معماری موسوم به معماری اسلامی به همراه نمادهای سنتی ایرانی کار شده است. طبقه‌ی اول این بنا مانند طبقه‌ی هم‌کف، به شکل چلیپایی یا همان فرم متقاطع طراحی شده است. تزئین این بنا بسیار ساده است اما در عین سادگی تزئین نظم موجود در طراحی بنا هر بیننده‌ی خوش‌ذوقی را مسحور خود می‌کند.
درختان انار ِ این باغ و همین‌طور میوه‌های دیگر به اضافه‌ی درختان کاج و گل‌های بسیاری که در باغ وجود دارد نشاط و شادابی و خرمی ِ ویژه‌ای به این باغ تاریخی بخشیده است. کوشک امیرآباد دو طبقه دارد. در طبقه‌ی اول دو ایوان با ستون‌های متفاوت در دو ضلع شرقی و غربی وجود دارد. این باغ خیابان‌های متعددی دارد. ایام نوروز شاید فرصت مناسبی باشد که از #باغ و #کوشک امیرآباد و همچنین از #آثار_تاریخی و باغ‌های فراوان استان #خراسان جنوبی دیدار کنیم.
«ارگ کلاه‌فرنگی»، «باغ رحیم‌آباد»، «باغ اکبریه»، «مدرسه‌ی شوکتیه»، «قلعهی پائین‌شهر»، «باغ معصومیه»، «آبشار چهارده»، «باغ منظریه»، «ارگ بهارستان»، «ارگ حاجی‌آباد»، «مسجد چهار درخت»، «باغ شوکت آباد» و … مکان‌های دیدنی‌ای است که می‌تواند ساعات و روزهای فرح‌بخشی را در نوروز برای مسافران رقم بزند. باغ‌ها و عمارت‌های بیرجند و فضای سبزی که در محیط باغ به همراه آب ِ جاری در جوی‌ها و استخر و فواره جاذبه‌های گردشگری این باغ‌ها و عمارت را دو چندان کرده است. این باغ‌ها عموما متعلق به خاندان‌های ثروتمند و همین‌طور اهالی دانش بوده‌اند.
بیشتر بخوانید:
https://goo.gl/P4kXSX
@Tavaana_TavaanaTech
توانا
باغ و کوشک امیرآباد بیرجند
از اینجا تا به بیرجند سه گداره، گدار اولی نقش و نگاره گدار دومی مخمل بپوشم، گدار سومی دیدار یاره گل زردُم ،همه دردُم ،زجفایت شکوه نکردُم ،تو بیا تا دور تو گردُم ای یار جانی یار جانی دوباره برنمی
شهر شوش، کهن‌ترین شهر جهان در استان خوزستان
نوروز کجا برویم؟ (۶)
«تو رکناباد مین شهر داشتیش هزاران بار می شعرت اووردیش
ز رودخونه ی دز اگر کنم یاد همه نهرا بهشت افتن تونه یاد»
استان خوزستان آن‌قدر جاذبه‌های گردشگری دارد که آدمی می‌ماند در یک وقت محدود به کجا برود.
شهر «شوش»، شهری است تاریخی که در آن آثار دیدنی و تاریخی فراوان می‌توان یافت؛ از آرامگاه «دانیال نبی» تا قبری که می‌گویند به «دعبل‌بن‌خزایی» شاعر متولد شده در ۱۳۴ هجری قمری تعلق دارد و تا تپه‌های باستانی شوش؛ از نیایش‌گاه «چغازنبیل» تا کاخ اردشیر و ایوان کرخه و کاخ آپادنای شوش و هفت‌تپه و رود کرخه و… همه و همه از دیدنی‌های این شهر استان #خوزستان هستند.
شوش شهری است با ۵/۶ کیومتر مربع مساحت که در ۱۱۵ کیلومتری شمال غربی اهواز قرار گرفته است. شوش از کهن‌ترین شهرهای جهان است که حدود ۵ هزار سال پیش از میلاد مسیح به عنوان کانون مذهبی ساکنان دشت اطراف بنیاد نهاده شده است. این شهر باستانی به این علت که از آغاز حیات آن تا اکنون زندگی شهری در آن جریان دارد به عنوان کهن‌ترین شهر جهان شناخته شده است. شهر شوش از مراکز تمدن قدیم و از معروف‌ترین شهرهای دنیا و همین‌طور پایتخت صدها ساله‌ی ایلامیان و پایتخت زمستانی امپراتوری #هخامنشی بوده است.
«دانش‌نامه‌ی ایرانیکا» می‌گوید که ۴۲۰۰ سال پیش از میلاد مسیح شهر شوش (Susa) در جنوب غربی ایران بنیاد نهاده شده است. سفالینه‌های نقاشی‌شده متعلق به حدود ۳۵۰۰ سال پیش از میلاد مسیح در شهر شوش نشان‌دهنده‌ی دوره‌ای پیش‌رفته از تمدن ایرانی از حیث شهرنشینی را به تصویر می‌کشد. بسیاری از آثار باستانی موجود در شوش از ایران خارج شده است و هم‌اکنون در موزه‌های غربی خصوصا در موزه‌های فرانسوی قرار دارد. حفاری‌های غیر مجاز و ساخت‌وسازهای غیر قانونی و غرت آثار باستانی در صد سال گذشته این شهر باستانی را تحت تاثیر قرار داده که این غارت پایان نیافته است.
«حمزه اصفهانی»، ادیب و مورخ قرن چهارم هجری قمری، شهر شوش را چنین توصیف کرده است: «شوش به معنی شهر زیبا، باصفا،خوب و لطیف است.» همچنین در تورات و در قاموس موسی درباره‌ی شوش چنین آمده است: «شوشن یا شوشان در عبری زنبق بوده، در یونان سوسنای می‌گفتند و نام‌های دیگرش «سوسا»، «سوس» بوده است. از سوی دیگر قسمت بزرگی از ولایت شوش و ایلام را هم «سوسیانا» یا «سوزیانا» می‌گفتند.» در سال ۱۳۸۷ اخبار متعددی منتشر شد مبنی بر اینکه ساخت‌وسازهای بی رویه‌ی هتل در این شهر باستانی #آثار_باستانی را مورد تهدید قرار داده است که از قضا این هتل‌ها با مجوز میراث فرهنگی استان خوزستان نیز ساخته شده است. «رمی بوشلار» که سال‌ها پیش از این موفق به کشف کاخ شائور در #شوش شده بود این خبر را باورنکردنی دانسته بود.
بیشتر بخوانید:
http://bit.ly/1BX5dyn
برای آشنایی با #چغازنبیل در استان خوزستان:
http://bit.ly/1BwL3VS
عکس‌ها متعلق به قلعهی شوش، آرامگاه دانیال نبی، پل ساسانی و دانشگاه‌گندی‌شاپور در استان خوزستان است.
https://tavaana.org/fa/Susa_Iran
@Tavaana_TavaanaTech
نوروز کجا برویم؟ (۶)
«تو رکناباد مین شهر داشتیش هزاران بار می شعرت اووردیش
ز رودخونه ی دز اگر کنم یاد همه نهرا بهشت افتن تونه یاد»
استان خوزستان آن‌قدر جاذبه‌های گردشگری دارد که آدمی می‌ماند در یک وقت محدود به کجا برود.
شهر «شوش»، شهری است تاریخی که در آن آثار دیدنی و تاریخی فراوان می‌توان یافت؛ از آرامگاه «دانیال نبی» تا قبری که می‌گویند به «دعبل‌بن‌خزایی» شاعر متولد شده در ۱۳۴ هجری قمری تعلق دارد و تا تپه‌های باستانی شوش؛ از نیایش‌گاه «چغازنبیل» تا کاخ اردشیر و ایوان کرخه و کاخ آپادنای شوش و هفت‌تپه و رود کرخه و… همه و همه از دیدنی‌های این شهر استان #خوزستان هستند.
شوش شهری است با ۵/۶ کیومتر مربع مساحت که در ۱۱۵ کیلومتری شمال غربی اهواز قرار گرفته است. شوش از کهن‌ترین شهرهای جهان است که حدود ۵ هزار سال پیش از میلاد مسیح به عنوان کانون مذهبی ساکنان دشت اطراف بنیاد نهاده شده است. این شهر باستانی به این علت که از آغاز حیات آن تا اکنون زندگی شهری در آن جریان دارد به عنوان کهن‌ترین شهر جهان شناخته شده است. شهر شوش از مراکز تمدن قدیم و از معروف‌ترین شهرهای دنیا و همین‌طور پایتخت صدها ساله‌ی ایلامیان و پایتخت زمستانی امپراتوری #هخامنشی بوده است.
«دانش‌نامه‌ی ایرانیکا» می‌گوید که ۴۲۰۰ سال پیش از میلاد مسیح شهر شوش (Susa) در جنوب غربی ایران بنیاد نهاده شده است. سفالینه‌های نقاشی‌شده متعلق به حدود ۳۵۰۰ سال پیش از میلاد مسیح در شهر شوش نشان‌دهنده‌ی دوره‌ای پیش‌رفته از تمدن ایرانی از حیث شهرنشینی را به تصویر می‌کشد. بسیاری از آثار باستانی موجود در شوش از ایران خارج شده است و هم‌اکنون در موزه‌های غربی خصوصا در موزه‌های فرانسوی قرار دارد. حفاری‌های غیر مجاز و ساخت‌وسازهای غیر قانونی و غرت آثار باستانی در صد سال گذشته این شهر باستانی را تحت تاثیر قرار داده که این غارت پایان نیافته است.
«حمزه اصفهانی»، ادیب و مورخ قرن چهارم هجری قمری، شهر شوش را چنین توصیف کرده است: «شوش به معنی شهر زیبا، باصفا،خوب و لطیف است.» همچنین در تورات و در قاموس موسی درباره‌ی شوش چنین آمده است: «شوشن یا شوشان در عبری زنبق بوده، در یونان سوسنای می‌گفتند و نام‌های دیگرش «سوسا»، «سوس» بوده است. از سوی دیگر قسمت بزرگی از ولایت شوش و ایلام را هم «سوسیانا» یا «سوزیانا» می‌گفتند.» در سال ۱۳۸۷ اخبار متعددی منتشر شد مبنی بر اینکه ساخت‌وسازهای بی رویه‌ی هتل در این شهر باستانی #آثار_باستانی را مورد تهدید قرار داده است که از قضا این هتل‌ها با مجوز میراث فرهنگی استان خوزستان نیز ساخته شده است. «رمی بوشلار» که سال‌ها پیش از این موفق به کشف کاخ شائور در #شوش شده بود این خبر را باورنکردنی دانسته بود.
بیشتر بخوانید:
http://bit.ly/1BX5dyn
برای آشنایی با #چغازنبیل در استان خوزستان:
http://bit.ly/1BwL3VS
عکس‌ها متعلق به قلعهی شوش، آرامگاه دانیال نبی، پل ساسانی و دانشگاه‌گندی‌شاپور در استان خوزستان است.
https://tavaana.org/fa/Susa_Iran
@Tavaana_TavaanaTech
Tavaana
شهر شوش، کهن‌ترین شهر جهان
توانا - استان خوزستان آن‌قدر جاذبه‌های گردشگری دارد که آدمی می‌ماند در یک وقت محدود به کجا برود. در هر صورت از میان صدها مکان دیدنی و زیبایی‌های خاص،شهر شوش و قلعهی شوش را انتخاب می‌کنیم. استان خوزستان با مساحت ۶۴۰۵۷ کیلومتر مربع در جنوب غربی ایران و در…
نوروز در سایر کشورها
نوروز در تانزانیا (۱۰)
شاید با شنیدن اینکه #نوروز در #تانزانیا و در جزیره‌ی زنگبار برگزار می‌شود کمی تعجب کنید اما باید گفت نوروز در زنگبار نیز برگزار می‌شود. در اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم بریتانیایی‌ها جزیره‌ی زنگبار را تصرف کردند. زنگبار نام یکی از جزایر مهم تانزانیا و پایتخت ِ منطقه‌ی نیمه‌خودمختار زنگبار است. این سرزمین در سال ۱۹۶۳ با تانگانیا متحد شد و دولت جدیدی به نام جمهوری فدرال تانزانیا را تاسیس کرد. «زنگ» در واقع واژه‌ای فارسی است که به معنای تیره‌رنگ، قهوه‌ای و سیاه است و «بار» به معنای ساحل، کناره و کرانه است. بنا بر آنچه در تاریخ آمده است ایرانیان طی هزاره‌ها به آفریقا سفر کرده‌اند اما گویا از این مسافران آفریقا، شیرازی‌ها از همه مشهورتر هستند. می‌گویند این شیرازی‌ها به زمانی برمی‌گردند که «علی‌بن‌حسن شیرازی» به این منطقه آمد. البته در مورد این فرد که گفته می‌شود بساطش به دست پرتغالی‌ها در قرن شانزدهم برچیده شد منابع معتبر تاریخی بسیار کم است. بنا به روایت‌های تاریخی، شیرازی‌ها حدود هزار سال پیش پا به سواحل شرق آفریقا گذاشتند و در آن‌جا سلسله‌ای به همین نام تاسیس کردند که آثاری از آنها در شهر کیلوه کیسیوانی تانزانیا، جزیره‌ی زنگبار، جزیره‌ی پنبه، جزیره‌ی تومباتو و نزدیکی مومباسا در کنیا یافت شده است.
مردمی در آن‌جا سکنا گزیده‌اند که خود را #شیرازی می‌نامند و بر این اعتقاد هستند که اجداد آنها از #ایران آمده‌اند. این اقوام البته ظاهرشان #آفریقایی است و شباهتی به ایرانیان ندارند. مردم این ناحیه برای اثبات ایرانی‌بودنشان به واژه‌هایی اشاره می‌کنند که فارسی است و در میان آنها رایج است. علاوه بر واژه‌های #فارسی و وجود #آثار_باستانی مکشوفه، این قوم به جشنی در میان خود اشاره دارند که معتقد هستند از نوروز ِ ایران برگرفته شده است. این جشن امروز «مواکا کوگوا» یا جشن آب و یا جشن شست‌وشو نام دارد. این مراسم جشن معمولا در ۲۰ ژوئیه (۲۹ تیرماه) برگزار می‌شود که به آن «نیروزی» نیز می‌گویند.
هر چند زمان برگزاری این جشن با نوروز متفاوت است اما عناصری در این جشن وجود دارد که شباهت آن به نوروز را تایید می‌کند. علاوه بر این در اواخر قرن نوزدهم و اوایل بیستم که انگلیسی‌ها، زنگبار را تصرف کردند عده‌ای از پارسی‌ها را نیز از هند با خود به آن‌جا بردند تا در کارهای خدماتی و حتا تکنیکی یاری‌گرشان باشند و به این ترتیب بود که ۱۵۰ خانواده پارسی در #زنگبار اقامت گزیدند و آتشکده بر پا کردند. پس از استقلال زنگبار در سال ۱۹۶۴ که موجبات اخراج بریتانیایی‌ها را فراهم ساخت، پارسیان نیز این جزیره را ترک کردند و پس از این بود که آتش‌کده‌ای که در این جزیره برافروخته شده بود از رونق افتاد و مراسم مذهبی و نوروز نیز به فراموشی سپرده شد.
بیشتر بخوانید:
https://goo.gl/2MLeue
@Tavaana_TavaanaTech
نوروز در تانزانیا (۱۰)
شاید با شنیدن اینکه #نوروز در #تانزانیا و در جزیره‌ی زنگبار برگزار می‌شود کمی تعجب کنید اما باید گفت نوروز در زنگبار نیز برگزار می‌شود. در اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم بریتانیایی‌ها جزیره‌ی زنگبار را تصرف کردند. زنگبار نام یکی از جزایر مهم تانزانیا و پایتخت ِ منطقه‌ی نیمه‌خودمختار زنگبار است. این سرزمین در سال ۱۹۶۳ با تانگانیا متحد شد و دولت جدیدی به نام جمهوری فدرال تانزانیا را تاسیس کرد. «زنگ» در واقع واژه‌ای فارسی است که به معنای تیره‌رنگ، قهوه‌ای و سیاه است و «بار» به معنای ساحل، کناره و کرانه است. بنا بر آنچه در تاریخ آمده است ایرانیان طی هزاره‌ها به آفریقا سفر کرده‌اند اما گویا از این مسافران آفریقا، شیرازی‌ها از همه مشهورتر هستند. می‌گویند این شیرازی‌ها به زمانی برمی‌گردند که «علی‌بن‌حسن شیرازی» به این منطقه آمد. البته در مورد این فرد که گفته می‌شود بساطش به دست پرتغالی‌ها در قرن شانزدهم برچیده شد منابع معتبر تاریخی بسیار کم است. بنا به روایت‌های تاریخی، شیرازی‌ها حدود هزار سال پیش پا به سواحل شرق آفریقا گذاشتند و در آن‌جا سلسله‌ای به همین نام تاسیس کردند که آثاری از آنها در شهر کیلوه کیسیوانی تانزانیا، جزیره‌ی زنگبار، جزیره‌ی پنبه، جزیره‌ی تومباتو و نزدیکی مومباسا در کنیا یافت شده است.
مردمی در آن‌جا سکنا گزیده‌اند که خود را #شیرازی می‌نامند و بر این اعتقاد هستند که اجداد آنها از #ایران آمده‌اند. این اقوام البته ظاهرشان #آفریقایی است و شباهتی به ایرانیان ندارند. مردم این ناحیه برای اثبات ایرانی‌بودنشان به واژه‌هایی اشاره می‌کنند که فارسی است و در میان آنها رایج است. علاوه بر واژه‌های #فارسی و وجود #آثار_باستانی مکشوفه، این قوم به جشنی در میان خود اشاره دارند که معتقد هستند از نوروز ِ ایران برگرفته شده است. این جشن امروز «مواکا کوگوا» یا جشن آب و یا جشن شست‌وشو نام دارد. این مراسم جشن معمولا در ۲۰ ژوئیه (۲۹ تیرماه) برگزار می‌شود که به آن «نیروزی» نیز می‌گویند.
هر چند زمان برگزاری این جشن با نوروز متفاوت است اما عناصری در این جشن وجود دارد که شباهت آن به نوروز را تایید می‌کند. علاوه بر این در اواخر قرن نوزدهم و اوایل بیستم که انگلیسی‌ها، زنگبار را تصرف کردند عده‌ای از پارسی‌ها را نیز از هند با خود به آن‌جا بردند تا در کارهای خدماتی و حتا تکنیکی یاری‌گرشان باشند و به این ترتیب بود که ۱۵۰ خانواده پارسی در #زنگبار اقامت گزیدند و آتشکده بر پا کردند. پس از استقلال زنگبار در سال ۱۹۶۴ که موجبات اخراج بریتانیایی‌ها را فراهم ساخت، پارسیان نیز این جزیره را ترک کردند و پس از این بود که آتش‌کده‌ای که در این جزیره برافروخته شده بود از رونق افتاد و مراسم مذهبی و نوروز نیز به فراموشی سپرده شد.
بیشتر بخوانید:
https://goo.gl/2MLeue
@Tavaana_TavaanaTech
Tavaana
نوروز در تانزانیا
توانا- شاید با شنیدن اینکه نوروز در تانزانیا و در جزیره‌ی زنگبار برگزار می‌شود کمی تعجب کنید اما باید گفت نوروز در زنگبار نیز برگزار می‌شود. در اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم بریتانیایی‌ها جزیره‌ی زنگبار را تصرف کردند. زنگبار نام یکی از جزایر مهم تانزانیا…
#برج_شيشه و #عمارت_ارگ قديم ِ #اراک
این اثر در دهم خرداد سال ۱۳۵۴ با شمارهٔ ثبت ۱۰۷۶ به‌عنوان یکی از #آثار_ملی ایران به ثبت رسیده است.
برج شيشه و عمارت ارگ قديم مربوط به دوره #قاجاريه و در زمان سردار اعظم حکمران اراک ساخته شد. فضاها و تقسيمات بنا مشخص کننده جهت نگاهبانی است و چون دارای کاشی‌های شفاف می‌باشد به نام برج شيشه معروف شده است. خانه سپهدار نيز همزمان با برج در نزديکی آن احداث شده که باغ و فضای بسيار بزرگ و مصفا داشته است و دارای سرداب زيبايی است که سقف آن با کاشی‌های گل و بوته به صورت شمسه تزيين شده و دارای سرداب زيبايی است که سقف آن با کاشی‌های گل و بوته بصورت شمسه تزيين شده و دارای طاق دو پوسته است.
ارگ يا مقر حکومتی در بافت قديمی اراک در خارج از فضاي اصلی شهر و در قسمت شمالی آن قرار داشته است. اين فضاي اداری ،حکومتی يا مساحت گسترده خود دارای فضاهای مختلفي بوده است.
بناي #ارگ_حکومتي متشکل از قسمت اداری و #خانه_سپهدار که امروزه از عمده بنای آن اثری باقی نيست به سال ۱۲۳۱ هجری نسبت داده می‌شود. مساحت اين ارگ بنا به نوشته سالنامه معارف عراق برابر۱/۵ بقعه ( قطعه زمين) يا ۱/۵ برابر يکی از قطعات واقع در بافت قديمی بوده است.
ارگ حکومتی متشکل از فضاهای اداری، نظامی و پذيرايی بود. مجموعه ارگ حکومتي دارای تالار آيينه خانه، برج قلعه فرنگی ،اندرون امير ،حوض‌خانه، ديوان خانه، تالار کرناخانه، وزيرخانه، مسجد ارگ، سرطويله، دروازه ارگ بالا، ميدان دروازه ارگ بالا و حمام بوده است. برج شیشه و عمارت ارگ قدیم در اراک، خیابان ادبجو، کوچه شهید رنجبر واقع شده است.
منبع: مرکز دائر‌ه‌المعارف بزرگ اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
این اثر در دهم خرداد سال ۱۳۵۴ با شمارهٔ ثبت ۱۰۷۶ به‌عنوان یکی از #آثار_ملی ایران به ثبت رسیده است.
برج شيشه و عمارت ارگ قديم مربوط به دوره #قاجاريه و در زمان سردار اعظم حکمران اراک ساخته شد. فضاها و تقسيمات بنا مشخص کننده جهت نگاهبانی است و چون دارای کاشی‌های شفاف می‌باشد به نام برج شيشه معروف شده است. خانه سپهدار نيز همزمان با برج در نزديکی آن احداث شده که باغ و فضای بسيار بزرگ و مصفا داشته است و دارای سرداب زيبايی است که سقف آن با کاشی‌های گل و بوته به صورت شمسه تزيين شده و دارای سرداب زيبايی است که سقف آن با کاشی‌های گل و بوته بصورت شمسه تزيين شده و دارای طاق دو پوسته است.
ارگ يا مقر حکومتی در بافت قديمی اراک در خارج از فضاي اصلی شهر و در قسمت شمالی آن قرار داشته است. اين فضاي اداری ،حکومتی يا مساحت گسترده خود دارای فضاهای مختلفي بوده است.
بناي #ارگ_حکومتي متشکل از قسمت اداری و #خانه_سپهدار که امروزه از عمده بنای آن اثری باقی نيست به سال ۱۲۳۱ هجری نسبت داده می‌شود. مساحت اين ارگ بنا به نوشته سالنامه معارف عراق برابر۱/۵ بقعه ( قطعه زمين) يا ۱/۵ برابر يکی از قطعات واقع در بافت قديمی بوده است.
ارگ حکومتی متشکل از فضاهای اداری، نظامی و پذيرايی بود. مجموعه ارگ حکومتي دارای تالار آيينه خانه، برج قلعه فرنگی ،اندرون امير ،حوض‌خانه، ديوان خانه، تالار کرناخانه، وزيرخانه، مسجد ارگ، سرطويله، دروازه ارگ بالا، ميدان دروازه ارگ بالا و حمام بوده است. برج شیشه و عمارت ارگ قدیم در اراک، خیابان ادبجو، کوچه شهید رنجبر واقع شده است.
منبع: مرکز دائر‌ه‌المعارف بزرگ اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
تازه از توانا
تلاش برای حفظ #تاریخ_خاورمیانه و حفظ آینده آن
goo.gl/fgKYB5
ماه می سال ۲۰۱۵ میلادی بود و قوای #داعش در حال پیشروی به سوی شهر #پالمیرا بودند. این شهر که در مرکز #سوریه واقع است، در طی هزاران سال پیاپی چهارراه تمد نها بوده و به میراثی گران بها از هنر و معماری می نازد که آمیز های نادر از تاثیر #یونان و #روم و #ایران است. در این هنگام بود که مامون عبدالکریم، مدیر #آثار_باستانی سوریه، هشدار داد که «اگر داعش وارد پالمیرا شود، ویرانی آن را رقم خواهد زد. اگر این شهر باستانی سقوط کند، فاجعه ای بین المللی خواهد بود. 2 » تنها دو ماه پیش از آن، داعش شهر ۳۰۰۰ ساله #نمرود واقع در شمال عراق را با خاک یکسان کرده بود؛ الگویی که این افراطیون در هر شهری که تصرف می کنند پی می گیرند از خرد کردن آثار در موزه ها در موصل تا هجوم مسلحانه به پیکره های جایگزین ناپذیر واقع در هترا (یا الحضر) و به مسلسل بستن آن ها.
در حالی که داعش یها در سر راه خود به پالمیرا – ونیز شنزارها ) Venice of the Sands ( – به شهر السُخنة رسیده بودند، گروهی دیگر نیروهای خود را در مقابله با آ نها جمع می کرد، آنها نه سرباز که #باستان_شناسان و دانشجویان و شهروندان نگران بودند. در حالی که کارکنان موزه پالمیرا به بسته بندی آثار باستانی برای انتقال آ نها به بیرون از شهر مشغول شده بودند، شبکه ای از داوطلبان وارد مکان های تاریخی شدند تا به فهرست کردن آثار بپردازند و هرچه را می توانستند از دسترس نیروهای داعش پنهان کنند.
با ورود نیروهای داعشی به شهر، به رگبار بستن و پرتاب خمپاره به سوی کارکنان #موزه که مشغول انتقال #گنجینه آثار به کامیون بودند، آغاز شد. با این حال، کارکنان موزه پالمیرا هراسی از این بابت به دل راه ندادند، چرا که به گفته یکی از آن ها «ما به اهمیت آنچه می کردیم واقف بودیم. » ده دقیقه ای پس از گریز آنها از محل، نیروهای داعشی به موزه وارد شده و تنها چیزی که یافتند، قفسه های خالی از اشیاء عتیقه و آثار باستانی بود و مجسمه های سنگینی که نقل و انتقال آنها بدون جرثقیل ممکن نبود.
لینک:
http://bit.ly/2eYJoaK
@Tavaana_TavaanaTech
تلاش برای حفظ #تاریخ_خاورمیانه و حفظ آینده آن
goo.gl/fgKYB5
ماه می سال ۲۰۱۵ میلادی بود و قوای #داعش در حال پیشروی به سوی شهر #پالمیرا بودند. این شهر که در مرکز #سوریه واقع است، در طی هزاران سال پیاپی چهارراه تمد نها بوده و به میراثی گران بها از هنر و معماری می نازد که آمیز های نادر از تاثیر #یونان و #روم و #ایران است. در این هنگام بود که مامون عبدالکریم، مدیر #آثار_باستانی سوریه، هشدار داد که «اگر داعش وارد پالمیرا شود، ویرانی آن را رقم خواهد زد. اگر این شهر باستانی سقوط کند، فاجعه ای بین المللی خواهد بود. 2 » تنها دو ماه پیش از آن، داعش شهر ۳۰۰۰ ساله #نمرود واقع در شمال عراق را با خاک یکسان کرده بود؛ الگویی که این افراطیون در هر شهری که تصرف می کنند پی می گیرند از خرد کردن آثار در موزه ها در موصل تا هجوم مسلحانه به پیکره های جایگزین ناپذیر واقع در هترا (یا الحضر) و به مسلسل بستن آن ها.
در حالی که داعش یها در سر راه خود به پالمیرا – ونیز شنزارها ) Venice of the Sands ( – به شهر السُخنة رسیده بودند، گروهی دیگر نیروهای خود را در مقابله با آ نها جمع می کرد، آنها نه سرباز که #باستان_شناسان و دانشجویان و شهروندان نگران بودند. در حالی که کارکنان موزه پالمیرا به بسته بندی آثار باستانی برای انتقال آ نها به بیرون از شهر مشغول شده بودند، شبکه ای از داوطلبان وارد مکان های تاریخی شدند تا به فهرست کردن آثار بپردازند و هرچه را می توانستند از دسترس نیروهای داعش پنهان کنند.
با ورود نیروهای داعشی به شهر، به رگبار بستن و پرتاب خمپاره به سوی کارکنان #موزه که مشغول انتقال #گنجینه آثار به کامیون بودند، آغاز شد. با این حال، کارکنان موزه پالمیرا هراسی از این بابت به دل راه ندادند، چرا که به گفته یکی از آن ها «ما به اهمیت آنچه می کردیم واقف بودیم. » ده دقیقه ای پس از گریز آنها از محل، نیروهای داعشی به موزه وارد شده و تنها چیزی که یافتند، قفسه های خالی از اشیاء عتیقه و آثار باستانی بود و مجسمه های سنگینی که نقل و انتقال آنها بدون جرثقیل ممکن نبود.
لینک:
http://bit.ly/2eYJoaK
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
.
تازه از توانا
تلاش برای حفظ #تاریخ_خاورمیانه و حفظ آینده آن
لینک:http://bit.ly/2eYJoaK
ماه می سال ۲۰۱۵ میلادی بود و قوای #داعش در حال پیشروی به سوی شهر #پالمیرا بودند. این شهر که در مرکز #سوریه واقع است، در طی هزاران سال پیاپی چهارراه تمد نها بوده و…
تازه از توانا
تلاش برای حفظ #تاریخ_خاورمیانه و حفظ آینده آن
لینک:http://bit.ly/2eYJoaK
ماه می سال ۲۰۱۵ میلادی بود و قوای #داعش در حال پیشروی به سوی شهر #پالمیرا بودند. این شهر که در مرکز #سوریه واقع است، در طی هزاران سال پیاپی چهارراه تمد نها بوده و…
"سلام چرا به موضوعات میراث فرهنگی ری نمي پردازيد؟ من چند عکس از آثار تاریخی ری برای شما می‌فرستم ببینید در چه شرایط اسفناکی می باشند.
آتشکده ساساني ری جاده ری به ورامین قلعه نو
این بنا به روایتی کاخ بهرام گور ساساني است واقع در جاده ری به ورامین روستای عشق آباد این بنا حتی ثبت آثار ملی هم نشده است
تمام زیر این تپه آتشکده سلسانی ری ساختمانی با ارزش تاریخی نهفته است که یک طبقه آن به طور کامل و یک طبقه هم به صورت ناقص از زیر خاک در آمده است و بقیه ساختمان همچنان زیر خاکهای تپه نهفته است
تصویر تابلوی مشخصات بنای تپه میل یا همان آتشکده ساساني ری را هم در تصاویر مشاهده می کنید."
یکی از همراهان توانا
goo.gl/w22XWC
مطلب مرتبط:
حمله خاموش جمهوری اسلامی به آثار تمدنی ایران باستان
http://bit.ly/1F2XHRJ
https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
آتشکده ساساني ری جاده ری به ورامین قلعه نو
این بنا به روایتی کاخ بهرام گور ساساني است واقع در جاده ری به ورامین روستای عشق آباد این بنا حتی ثبت آثار ملی هم نشده است
تمام زیر این تپه آتشکده سلسانی ری ساختمانی با ارزش تاریخی نهفته است که یک طبقه آن به طور کامل و یک طبقه هم به صورت ناقص از زیر خاک در آمده است و بقیه ساختمان همچنان زیر خاکهای تپه نهفته است
تصویر تابلوی مشخصات بنای تپه میل یا همان آتشکده ساساني ری را هم در تصاویر مشاهده می کنید."
یکی از همراهان توانا
goo.gl/w22XWC
مطلب مرتبط:
حمله خاموش جمهوری اسلامی به آثار تمدنی ایران باستان
http://bit.ly/1F2XHRJ
https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. "سلام چرا به موضوعات #میراث_فرهنگی #ری نمي پردازيد؟ من چند عکس از آثار تاریخی ری برای شما می‌فرستم ببینید در چه شرایط اسفناکی می باشند. آتشکده ساساني ری جاده ری به ورامین قلعه نو این بنا به روایتی #کاخ_بهرام_گور ساساني است واقع در جاده ری به #ورامین روستای…
ایران‌گردی در نوروز (۱)
فلک‌الافلاک ِ استان لرستان
goo.gl/YVhO4w
«هر کل کلد بی بو تا کلت کم»
«هر جایی که می‌خواهی بیا تا ببرمت»
ـ برگرفته از یک آهنگ محلی لری
«قلعهی فلک‌الافلاک» یا دژ «شاپورخواست» قلعه‌ای است تاریخی که در مرکز شهر خرم‌آباد در استان لرستان قرار گرفته است. «استان لرستان، یکی از استان‌های غربی ایران است.
لغت‌نامه‌ی دهخدا در تعریف از لرستان چنین می‌آورد: لرستان یعنی اراضی لرنشین، و آن ناحیتی است وسیع به مغرب ایران، که از شمال محدود است به کرمانشاه و از مشرق به کوه‌های بروجرد و ملایر و از مغرب به عراق و از جنوب به خوزستان. لرستان را به دو قسمت تقسیم می‌کنند:پیش‌کوه و پشت‌کوه و رود سیمره این دو قسمت را از هم جدا می‌کند.» قلعهی فلک‌الافلاک به نام قلعهی «دوازده برجی» هم شناخته می‌شود. این بنا بر ارتفاع تپه‌ای مشرف به شهر خرم‌آباد و در مرکز شهر قرار گرفته است. تاریخ ساخت این قلعه به دوره‌ی ساسانیان برمی‌گردد. این اثر تاریخی در سال ۱۳۴۹ از ارتش به وزارت فرهنگ و هنر سابق واگذار شد و به شماره‌ی ثبت ۸۸۳ در فهرست آثار ملی ایران ثبت شد. در سال ۱۳۵۴ این بنا، موزه‌ی مردم‌شناسی و مفرغ‌های لرستان را به شکل موزه به راه انداخت.
در ساخت این قلعه از مصالحی مانند خشت، آجر، سنگ و ملات استفاده شده است. از بخش‌های دیدنی در این قلعه، موزه‌ی فلک‌الافلاک است. این موزه در دوره‌ی پهلوی کار خود را آغاز کرد اما پس از پیروزی انقلاب اسلامی متوقف شد اما پس از پایان جنگ ایران و عراق بار دیگر فعالیت خود را آغاز کرد. پس از انقلاب ۵۷، سپاه پاسداران با ساخت یک پادگان نظامی در جنوب قلعه، ضمن اشغال اطراف این بنای ملی در روند آزادسازی اطراف قلعه و ثبت جهانی آن ایجاد اختلال کرد. این موزه همچنین بین سالهای ۱۳۸۵ تا ۱۳۸۷ به دلیل عدم وجود امکانات نگه‌داری استاندارد تعطیل بود. این موزه ۱۲ ویترین دارد که هر کدام ۵۰ اثر تاریخی را در خود جای داده است. در تالار مردم‌شناسی این موزه عکس‌ها و ماکت‌های بسیاری از شیوه‌ی زیست و رسومات گوناگون مردان و زنان عشایر و روستایی وجود دارد که برای علاقه‌مندان بسیار جالب توجه است.
.
یکی از دیدنی‌های موزه‌ی مردم‌شناسی، سنگ قبرهای اهالی این منطقه است که تفاوت‌های آن با سایر نواحی آن را جالب توجه می‌کند. در این نواحی رسم بر این بوده است که بالای قبر، سنگی عمودی کار گذاشته می‌شده و روی آن صحنه‌هایی از زندگی ِ فرد درگذشته را بر روس سنگ طراحی یا به اصطلاح «حجاری» می‌کرده‌اند. برای نمونه اگر فردی که درگشذته است شکارچی بوده باشد روی سنگ عمودی او تصاویری از ابزار شکار حک می‌کرده‌اند.
بیشتر بخوانید:
http://bit.ly/1CfVhPT
https://t.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
فلک‌الافلاک ِ استان لرستان
goo.gl/YVhO4w
«هر کل کلد بی بو تا کلت کم»
«هر جایی که می‌خواهی بیا تا ببرمت»
ـ برگرفته از یک آهنگ محلی لری
«قلعهی فلک‌الافلاک» یا دژ «شاپورخواست» قلعه‌ای است تاریخی که در مرکز شهر خرم‌آباد در استان لرستان قرار گرفته است. «استان لرستان، یکی از استان‌های غربی ایران است.
لغت‌نامه‌ی دهخدا در تعریف از لرستان چنین می‌آورد: لرستان یعنی اراضی لرنشین، و آن ناحیتی است وسیع به مغرب ایران، که از شمال محدود است به کرمانشاه و از مشرق به کوه‌های بروجرد و ملایر و از مغرب به عراق و از جنوب به خوزستان. لرستان را به دو قسمت تقسیم می‌کنند:پیش‌کوه و پشت‌کوه و رود سیمره این دو قسمت را از هم جدا می‌کند.» قلعهی فلک‌الافلاک به نام قلعهی «دوازده برجی» هم شناخته می‌شود. این بنا بر ارتفاع تپه‌ای مشرف به شهر خرم‌آباد و در مرکز شهر قرار گرفته است. تاریخ ساخت این قلعه به دوره‌ی ساسانیان برمی‌گردد. این اثر تاریخی در سال ۱۳۴۹ از ارتش به وزارت فرهنگ و هنر سابق واگذار شد و به شماره‌ی ثبت ۸۸۳ در فهرست آثار ملی ایران ثبت شد. در سال ۱۳۵۴ این بنا، موزه‌ی مردم‌شناسی و مفرغ‌های لرستان را به شکل موزه به راه انداخت.
در ساخت این قلعه از مصالحی مانند خشت، آجر، سنگ و ملات استفاده شده است. از بخش‌های دیدنی در این قلعه، موزه‌ی فلک‌الافلاک است. این موزه در دوره‌ی پهلوی کار خود را آغاز کرد اما پس از پیروزی انقلاب اسلامی متوقف شد اما پس از پایان جنگ ایران و عراق بار دیگر فعالیت خود را آغاز کرد. پس از انقلاب ۵۷، سپاه پاسداران با ساخت یک پادگان نظامی در جنوب قلعه، ضمن اشغال اطراف این بنای ملی در روند آزادسازی اطراف قلعه و ثبت جهانی آن ایجاد اختلال کرد. این موزه همچنین بین سالهای ۱۳۸۵ تا ۱۳۸۷ به دلیل عدم وجود امکانات نگه‌داری استاندارد تعطیل بود. این موزه ۱۲ ویترین دارد که هر کدام ۵۰ اثر تاریخی را در خود جای داده است. در تالار مردم‌شناسی این موزه عکس‌ها و ماکت‌های بسیاری از شیوه‌ی زیست و رسومات گوناگون مردان و زنان عشایر و روستایی وجود دارد که برای علاقه‌مندان بسیار جالب توجه است.
.
یکی از دیدنی‌های موزه‌ی مردم‌شناسی، سنگ قبرهای اهالی این منطقه است که تفاوت‌های آن با سایر نواحی آن را جالب توجه می‌کند. در این نواحی رسم بر این بوده است که بالای قبر، سنگی عمودی کار گذاشته می‌شده و روی آن صحنه‌هایی از زندگی ِ فرد درگذشته را بر روس سنگ طراحی یا به اصطلاح «حجاری» می‌کرده‌اند. برای نمونه اگر فردی که درگشذته است شکارچی بوده باشد روی سنگ عمودی او تصاویری از ابزار شکار حک می‌کرده‌اند.
بیشتر بخوانید:
http://bit.ly/1CfVhPT
https://t.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. ایران‌گردی در نوروز (۱) فلک‌الافلاک ِ استان لرستان «هر کل کلد بی بو تا کلت کم» «هر جایی که می‌خواهی بیا تا ببرمت» ـ برگرفته از یک آهنگ محلی لری «قلعهی فلک‌الافلاک» یا دژ «شاپورخواست» قلعه‌ای است تاریخی که در مرکز شهر خرم‌آباد در استان لرستان قرار گرفته…
به مناسبت سالگرد درگذشت شهریار عدل
نقش او در ثبت چغازنبیل و تخت جمشید و غیره در میراث فرهنگی جهانی
goo.gl/kbkWNB
شهریار عدل نقش عمده‌ای در ثبت جهانی تخت جمشید، چغازنبیل و میدان نقش جهان اصفهان در فهرست میراث فرهنگی جهان ِ یونسکو داشت.
شاید بسیاری از ما نامی از ایشان نشنیده بودیم چرا که به تعبیر داریوش شایگان از دوستان نزدیک ِ عدل، شهریار عدل مردی بود که عمری بی‌سر و صدا به ایران خدمت کرد.
شهریار عدل در ۱۳۲۲ در تهران به دنیا آمد و در سال ۱۳۳۸ برای ادامه‌ی تحصیل به پاریس رفت و در آن‌جا تحصیلات دانشگاهی خود را در دانشگاه سوربن در رشته‌ی تاریخ شروع کرد و پس از ان به مدرسه‌ی موزه‌ی لوور رفت تا تاریخ و هنر و باستان‌شناسی مشرق زمین و همین‌طور تاریخ هنرهای دوره‌ی اسلامی را یاد بگیرد. او همچنین به مدرسه‌ی معماری و هنرهای زیبایی «بوزار» در پاریس رفت و دکترای خود را از این مدرسه‌ی معروف گرفت. او در سال ۱۳۹۴ در پاریس درگذشت.
شهریار عدل اولین گام‌ها را برای ثبت آثار باستانی ایران در میراث فرهنگی جهانی آغاز کرد.
برای آشنایی بیشتر با کارهای بزرگ عدل شاید بد نباشد با چعازنبیل آشنا بشویم.
چُغازَنبیل، نیایش‌گاهی باستانی در خوزستان
چُغازَنبیل نیاش‌گاهی است باستانی که در زمان ایلام (عیلام) و چیزی حدود ۱۲۵۰ پیش از میلاد مسیح ساخته شده است. ایلام یا همان عیلام نام تمدنی است در منطقه‌ای که بخش وسیعی در جنوب غربی فلات ایران را در پایان هزاره‌ی سوم قبل از میلاد در بر می‌گرفت ولی در دوره‌ی هخامنشیان به منطقه‌ی جغرافیایی سوزیانا -شوش Susa- تقلیل یافت.
این محوطه در ۳۵ کیلومتری جنوب شهر باستانی شوش واقع شده است که بعد از حمله‌ی آشوری‌ها ناتمام ماند. چغازنبیل در سال ۱۹۷۹ در فهرست آثار جهانی یونسکو ثبت شد. محوطه‌ی چغازبیل را ژاک دمرگان و براون خلبان نیوزلندی که در سال ۱۳۱۴ در خوزستان به دنبال نفت بودند کشف و شناسایی کردند. و پس از این اتفاق رولان دومکنم، باستان‌شناس فرانسوی و هم‌کارانش از این محل دیدن کردند. در میان این هم‌کاران محسن مقدم از بنیان‌گذاران دانشکدهی هنرهای زیبای دانشگاه تهران که هم‌سری فرانسوی و باستان‌شناس داشت نیز حضور داشت.
ملاط به کار رفته در سازه‌های این بنا گل و قیر معدنی و گچ بوده است و از سنگ نیز برای وصل‌کردن درها به دیوارها استفاده شده است. معبد شهر چغازبیل در ۶ بهمن‌ماه ۱۳۴۸ به ثبت آثار ملی ایران درآمد و در ۱۹ اردیبهشت ۱۳۵۸ به ثبت جهانی یونسکو رسید.
.
این معبد نخستین اثری از ایران است که در فهرست میراث جهانی جای گرفته است و جهانیان این اثر تاریخی را یکی از مهم‌ترین دستاوردهای بشری می‌شناسند. بسیاری از کارشناسان بر این نظر هستند که از مجموعه‌ی میراث فرهنگی ایران که در مجموعه‌ی میراث فرهنگی جهان ثبت شده‌اند معبد چغازنبیل به دلیل طرح‌های عمرانی و کاوش نفت در خطر آسیب‌های جدی هستند. تردد و عبور احشام یکی از امور زننده و ویران‌گری است که در این معبد بزرگ تاریخی اتفاق می‌افتد که موجب انباشت فضولات حیوانی می‌شود و همین‌طور بوی پساب‌های نیشکر مانع از آن می‌شود که گردش‌گران بتوانند از این منطقه دیدار داشته باشند.
بیشتر بخوانید:
http://bit.ly/1BwL3VS
@Tavaana_TavaanaTech
نقش او در ثبت چغازنبیل و تخت جمشید و غیره در میراث فرهنگی جهانی
goo.gl/kbkWNB
شهریار عدل نقش عمده‌ای در ثبت جهانی تخت جمشید، چغازنبیل و میدان نقش جهان اصفهان در فهرست میراث فرهنگی جهان ِ یونسکو داشت.
شاید بسیاری از ما نامی از ایشان نشنیده بودیم چرا که به تعبیر داریوش شایگان از دوستان نزدیک ِ عدل، شهریار عدل مردی بود که عمری بی‌سر و صدا به ایران خدمت کرد.
شهریار عدل در ۱۳۲۲ در تهران به دنیا آمد و در سال ۱۳۳۸ برای ادامه‌ی تحصیل به پاریس رفت و در آن‌جا تحصیلات دانشگاهی خود را در دانشگاه سوربن در رشته‌ی تاریخ شروع کرد و پس از ان به مدرسه‌ی موزه‌ی لوور رفت تا تاریخ و هنر و باستان‌شناسی مشرق زمین و همین‌طور تاریخ هنرهای دوره‌ی اسلامی را یاد بگیرد. او همچنین به مدرسه‌ی معماری و هنرهای زیبایی «بوزار» در پاریس رفت و دکترای خود را از این مدرسه‌ی معروف گرفت. او در سال ۱۳۹۴ در پاریس درگذشت.
شهریار عدل اولین گام‌ها را برای ثبت آثار باستانی ایران در میراث فرهنگی جهانی آغاز کرد.
برای آشنایی بیشتر با کارهای بزرگ عدل شاید بد نباشد با چعازنبیل آشنا بشویم.
چُغازَنبیل، نیایش‌گاهی باستانی در خوزستان
چُغازَنبیل نیاش‌گاهی است باستانی که در زمان ایلام (عیلام) و چیزی حدود ۱۲۵۰ پیش از میلاد مسیح ساخته شده است. ایلام یا همان عیلام نام تمدنی است در منطقه‌ای که بخش وسیعی در جنوب غربی فلات ایران را در پایان هزاره‌ی سوم قبل از میلاد در بر می‌گرفت ولی در دوره‌ی هخامنشیان به منطقه‌ی جغرافیایی سوزیانا -شوش Susa- تقلیل یافت.
این محوطه در ۳۵ کیلومتری جنوب شهر باستانی شوش واقع شده است که بعد از حمله‌ی آشوری‌ها ناتمام ماند. چغازنبیل در سال ۱۹۷۹ در فهرست آثار جهانی یونسکو ثبت شد. محوطه‌ی چغازبیل را ژاک دمرگان و براون خلبان نیوزلندی که در سال ۱۳۱۴ در خوزستان به دنبال نفت بودند کشف و شناسایی کردند. و پس از این اتفاق رولان دومکنم، باستان‌شناس فرانسوی و هم‌کارانش از این محل دیدن کردند. در میان این هم‌کاران محسن مقدم از بنیان‌گذاران دانشکدهی هنرهای زیبای دانشگاه تهران که هم‌سری فرانسوی و باستان‌شناس داشت نیز حضور داشت.
ملاط به کار رفته در سازه‌های این بنا گل و قیر معدنی و گچ بوده است و از سنگ نیز برای وصل‌کردن درها به دیوارها استفاده شده است. معبد شهر چغازبیل در ۶ بهمن‌ماه ۱۳۴۸ به ثبت آثار ملی ایران درآمد و در ۱۹ اردیبهشت ۱۳۵۸ به ثبت جهانی یونسکو رسید.
.
این معبد نخستین اثری از ایران است که در فهرست میراث جهانی جای گرفته است و جهانیان این اثر تاریخی را یکی از مهم‌ترین دستاوردهای بشری می‌شناسند. بسیاری از کارشناسان بر این نظر هستند که از مجموعه‌ی میراث فرهنگی ایران که در مجموعه‌ی میراث فرهنگی جهان ثبت شده‌اند معبد چغازنبیل به دلیل طرح‌های عمرانی و کاوش نفت در خطر آسیب‌های جدی هستند. تردد و عبور احشام یکی از امور زننده و ویران‌گری است که در این معبد بزرگ تاریخی اتفاق می‌افتد که موجب انباشت فضولات حیوانی می‌شود و همین‌طور بوی پساب‌های نیشکر مانع از آن می‌شود که گردش‌گران بتوانند از این منطقه دیدار داشته باشند.
بیشتر بخوانید:
http://bit.ly/1BwL3VS
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. به مناسبت سالگرد درگذشت #شهریار_عدل نقش او در ثبت #چغازنبیل و #تخت_جمشید و غیره در #میراث_فرهنگی جهانی . شهریار عدل نقش عمده‌ای در ثبت جهانی تخت جمشید، چغازنبیل و میدان نقش جهان اصفهان در فهرست میراث فرهنگی جهان ِ #یونسکو داشت. شاید بسیاری از ما نامی از…
یکی از همراهان توانا با ارسال این عکس نوشته:
"تخریب اموال عمومی، توحش، تخریب آثار ملی و تاریخی به دست آنان که نه به فکر ایران هستند نه تاریخ و تمدن و فرهنگ ایران"
goo.gl/feGkkh
درباره‌ی طراح سردر دانشگاه تهران این مطلب توانا را بخوانید:
"معمار این طرح زیبا، کورش فرزامی است.
کورش فرزامی در ۱۸ اسفندماه ۱۳۱۴ در تهران به دنیا آمد. او در سال ۱۳۴۳ ار دانشگاه تهران فارغ‌التحصیل شد که همزمان با فارغ‌التحصیلی خود سر در دانشگاه تهران را نیز طراحی و اجرا کرد. در آن سال به دستور ریاست وقت دانشگاه طرحی در بین دانشجویان معماری به مسابقه گذاشته شد که از میان طرح‌های رسیده، طرح کورش فرزامی از دانشکدهی هنرهای زیبا به عنوان طرح برتر انتخاب شد. این طرح الهام گرفته از تصویر خیالی دو پرنده است که بال‌هایشان را برای اوج‌گرفتن و برخاستن از زمین گشوده‌اند که مراد طراح تشبیه علم و دانش به دو بال بوده است.
سر در دانشگاه تهران به شماره ۲۴۴۵ به عنوان اثر فرهنگی در فهرست آثار ملی به ثبت رسیده است."
بیشتر بخوانید:
goo.gl/pfMUt8
مطالب خواندنی دیگر:
حمله خاموش جمهوری اسلامی به آثار تمدنی #ایران_باستان
https://goo.gl/HFydfx
شریعت، حکومت اسلامی و حقوق بشر
http://bit.ly/2h5DS5B
@Tavaana_TavaanaTech
"تخریب اموال عمومی، توحش، تخریب آثار ملی و تاریخی به دست آنان که نه به فکر ایران هستند نه تاریخ و تمدن و فرهنگ ایران"
goo.gl/feGkkh
درباره‌ی طراح سردر دانشگاه تهران این مطلب توانا را بخوانید:
"معمار این طرح زیبا، کورش فرزامی است.
کورش فرزامی در ۱۸ اسفندماه ۱۳۱۴ در تهران به دنیا آمد. او در سال ۱۳۴۳ ار دانشگاه تهران فارغ‌التحصیل شد که همزمان با فارغ‌التحصیلی خود سر در دانشگاه تهران را نیز طراحی و اجرا کرد. در آن سال به دستور ریاست وقت دانشگاه طرحی در بین دانشجویان معماری به مسابقه گذاشته شد که از میان طرح‌های رسیده، طرح کورش فرزامی از دانشکدهی هنرهای زیبا به عنوان طرح برتر انتخاب شد. این طرح الهام گرفته از تصویر خیالی دو پرنده است که بال‌هایشان را برای اوج‌گرفتن و برخاستن از زمین گشوده‌اند که مراد طراح تشبیه علم و دانش به دو بال بوده است.
سر در دانشگاه تهران به شماره ۲۴۴۵ به عنوان اثر فرهنگی در فهرست آثار ملی به ثبت رسیده است."
بیشتر بخوانید:
goo.gl/pfMUt8
مطالب خواندنی دیگر:
حمله خاموش جمهوری اسلامی به آثار تمدنی #ایران_باستان
https://goo.gl/HFydfx
شریعت، حکومت اسلامی و حقوق بشر
http://bit.ly/2h5DS5B
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. یکی از همراهان توانا با ارسال این عکس نوشته: "تخریب اموال عمومی، توحش، تخریب آثار ملی و تاریخی به دست آنان که نه به فکر ایران هستند نه تاریخ و تمدن و فرهنگ ایران" درباره‌ی طراح #سردر_دانشگاه_تهران این مطلب توانا را بخوانید: "معمار این طرح زیبا، کورش فرزامی…
در حالی که جمهوری اسلامی به بناهای تاریخی کشورمان بی‌توجه است، یک پزشک کاشانی هزینه مرمت بنای تاریخی تیمچه امین‌الدوله کاشان را برعهده گرفت.
خبرگزاری عصر ایران گزارش داد لیلی ماحوزی، پزشک کاشانی، بخشی از درآمدش را صرف مرمت بنای تاریخی تیمچه امین‌الدوله شهرش می‌کند.
این پزشک خانم با شعار «طبیب وطن بر بالین میراث کهن» هزینه مرمت و بازسازی اثر تاریخی تیمچه امین‌الدوله واقع در بازار کاشان را تقبل کرده است.
وی معتقد است نگاه مرمت در ترمیم بناهای تاریخی نگاهی مشابه علم پزشکی است.
تیمچه یا کاروانسرای امین‌الدوله از بناهای معماری و تاریخی مربوط به دوره قاجار است که از سوی فرخ‌خان غفاری کاشی ملقب به امین‌الدوله بین سالهای ۱۲۸۰ تا ۱۲۸۴ هجری قمری ساخته شده است.
این اثر تاریخی دارای سه طبقه بنای مستحکم، مسقف و مرتفع با دهانه وسیعی است که از لحاظ عرض، طول و عظمت و شکوه و همچنین تزئینات معماری بی‌نظیر است.
این اثر تاریخی در تاریخ ۲۹ دی ۱۳۵۳ با شماره ۱۰۱۶ در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسید.
به نظر شما همراهان در این شرایط که جمهوری اسلامی نسبت به بناهای تاریخی ایران چنین بی‌توجه است مسئولیت شهروندی هر یک از ما چیست؟
مرتبط
حمله خاموش جمهوری اسلامی به آثار تمدنی ایران باستان
https://goo.gl/HFydfx
#ایران
#کاشان
#آثار_باستانی
@Tavaana_TavaanaTech
خبرگزاری عصر ایران گزارش داد لیلی ماحوزی، پزشک کاشانی، بخشی از درآمدش را صرف مرمت بنای تاریخی تیمچه امین‌الدوله شهرش می‌کند.
این پزشک خانم با شعار «طبیب وطن بر بالین میراث کهن» هزینه مرمت و بازسازی اثر تاریخی تیمچه امین‌الدوله واقع در بازار کاشان را تقبل کرده است.
وی معتقد است نگاه مرمت در ترمیم بناهای تاریخی نگاهی مشابه علم پزشکی است.
تیمچه یا کاروانسرای امین‌الدوله از بناهای معماری و تاریخی مربوط به دوره قاجار است که از سوی فرخ‌خان غفاری کاشی ملقب به امین‌الدوله بین سالهای ۱۲۸۰ تا ۱۲۸۴ هجری قمری ساخته شده است.
این اثر تاریخی دارای سه طبقه بنای مستحکم، مسقف و مرتفع با دهانه وسیعی است که از لحاظ عرض، طول و عظمت و شکوه و همچنین تزئینات معماری بی‌نظیر است.
این اثر تاریخی در تاریخ ۲۹ دی ۱۳۵۳ با شماره ۱۰۱۶ در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسید.
به نظر شما همراهان در این شرایط که جمهوری اسلامی نسبت به بناهای تاریخی ایران چنین بی‌توجه است مسئولیت شهروندی هر یک از ما چیست؟
مرتبط
حمله خاموش جمهوری اسلامی به آثار تمدنی ایران باستان
https://goo.gl/HFydfx
#ایران
#کاشان
#آثار_باستانی
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. در حالی که جمهوری اسلامی به بناهای تاریخی کشورمان بی‌توجه است، یک پزشک کاشانی هزینه مرمت بنای تاریخی تیمچه امین‌الدوله کاشان را برعهده گرفت. خبرگزاری عصر ایران گزارش داد لیلی ماحوزی، پزشک کاشانی، بخشی از درآمدش را صرف مرمت بنای تاریخی تیمچه امین‌الدوله…
آرامگاه یعقوب لیث تخریب شد!!
به گزارش خبرگزاری مهر، قاسم منصور آل کثیر از فعالان میراث فرهنگی خوزستان گفت: اخیرا آرامگاه تاریخی یعقوب لیث در شهرستان دزفول و درون محوطه تاریخی جندی شاپور بر اثر آنچه که اشتباه پیمانکار عنوان شده تخریب شد.
آل کثیر افزود: به راحتی با اشتباه خوانده شدنِ تخریب یک اثر تاریخی و ثبت ملی شده نباید از موضوع گذشت کرد. تخریب یک اثر تاریخی موضوع ساده ای نیست که بگویند اشتباه شد. نظارت عالی بر روی نحوه عملیات مرمت چرا تا این اندازه باید ضعیف باشد.
آرامگاه یعقوب لیث صفاری که با شماره 2550 در فهرست آثار ملی به ثبت رسیده است.
این فعال میراث فرهنگی اظهار کرد: چندی پیش نیز بخش هایی از بقاع تاریخی سادات تفاخ در لگیطه (شوش) بر اثر سهل انگاری و عدم توجه و رسیدگی تخریب شد.
وی با بیان اینکه، طی سالهای گذشته نیز بخشی از آرامگاه دانیال نبی (ع) نیز تخریب شد که پس از اعتراض دوستداران میراث فرهنگی شوش عنوان شد که آوار شدن دیواره ها در برنامه اجرایی مرمت بوده است. حال آنکه تخریب ناگهانی و شبانه آن باعث احتمال خطرات جانی می‌توانست باشد.
این دوستدار میراث فرهنگی تاکید کرد: آنچه دوستداران و فعالان میراث فرهنگی را بیش از هر چیز نگران می کند سهل انگاری یا ناتواناییِ لازمِ فنی در حفاظت و مرمت بناهای تاریخی است.
.
#یعقوب_لیث #یعقوب_لیث_صفاری #آثار_تاریخی #خوزستان #دزفول #میراث_فرهنگی
@Tavaana_TavaanaTech
به گزارش خبرگزاری مهر، قاسم منصور آل کثیر از فعالان میراث فرهنگی خوزستان گفت: اخیرا آرامگاه تاریخی یعقوب لیث در شهرستان دزفول و درون محوطه تاریخی جندی شاپور بر اثر آنچه که اشتباه پیمانکار عنوان شده تخریب شد.
آل کثیر افزود: به راحتی با اشتباه خوانده شدنِ تخریب یک اثر تاریخی و ثبت ملی شده نباید از موضوع گذشت کرد. تخریب یک اثر تاریخی موضوع ساده ای نیست که بگویند اشتباه شد. نظارت عالی بر روی نحوه عملیات مرمت چرا تا این اندازه باید ضعیف باشد.
آرامگاه یعقوب لیث صفاری که با شماره 2550 در فهرست آثار ملی به ثبت رسیده است.
این فعال میراث فرهنگی اظهار کرد: چندی پیش نیز بخش هایی از بقاع تاریخی سادات تفاخ در لگیطه (شوش) بر اثر سهل انگاری و عدم توجه و رسیدگی تخریب شد.
وی با بیان اینکه، طی سالهای گذشته نیز بخشی از آرامگاه دانیال نبی (ع) نیز تخریب شد که پس از اعتراض دوستداران میراث فرهنگی شوش عنوان شد که آوار شدن دیواره ها در برنامه اجرایی مرمت بوده است. حال آنکه تخریب ناگهانی و شبانه آن باعث احتمال خطرات جانی می‌توانست باشد.
این دوستدار میراث فرهنگی تاکید کرد: آنچه دوستداران و فعالان میراث فرهنگی را بیش از هر چیز نگران می کند سهل انگاری یا ناتواناییِ لازمِ فنی در حفاظت و مرمت بناهای تاریخی است.
.
#یعقوب_لیث #یعقوب_لیث_صفاری #آثار_تاریخی #خوزستان #دزفول #میراث_فرهنگی
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. آرامگاه یعقوب لیث تخریب شد!! به گزارش خبرگزاری مهر، قاسم منصور آل کثیر از فعالان میراث فرهنگی خوزستان گفت: اخیرا آرامگاه تاریخی یعقوب لیث در شهرستان دزفول و درون محوطه تاریخی جندی شاپور بر اثر آنچه که اشتباه پیمانکار عنوان شده تخریب شد. آل کثیر افزود:…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آتشکده دوران ساسانی در نیاسر کاشان، منقل کباب شده است
جمهوری اسلامی حکومتی است که امامزاده‌ها را تجهیز می‌کند و آثار باستانی را ویران.
در این ویدیو آسیب‌هایی که افراد به آتشکده دوران ساسانی در نیاسر کاشان زده‌اند را میبینیم و عجیب‌تر آنکه آزادانه در این بنای باستانی به کباب‌پزی مشغولند.
به نظر شما چرا حکومت جمهوری اسلامی نسبت به بقای آثار باستانی ایرانی بی‌تفاوت است؟
این اثر با نام آتشکده نیاسر در تاریخ ۲۱ آبان ۱۳۱۷ با شماره ثبت ۳۱۶ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است.
#آثار_باستانی_ایران #آتشکده_نیاسر
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
جمهوری اسلامی حکومتی است که امامزاده‌ها را تجهیز می‌کند و آثار باستانی را ویران.
در این ویدیو آسیب‌هایی که افراد به آتشکده دوران ساسانی در نیاسر کاشان زده‌اند را میبینیم و عجیب‌تر آنکه آزادانه در این بنای باستانی به کباب‌پزی مشغولند.
به نظر شما چرا حکومت جمهوری اسلامی نسبت به بقای آثار باستانی ایرانی بی‌تفاوت است؟
این اثر با نام آتشکده نیاسر در تاریخ ۲۱ آبان ۱۳۱۷ با شماره ثبت ۳۱۶ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است.
#آثار_باستانی_ایران #آتشکده_نیاسر
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
وزیر میراث فرهنگی جمهوری اسلامی در سخنانی ادعا کرده است:
«مردم شهر پاسارگاد، به خاطر مقبره کوروش، گرفتار شده‌اند و نمی‌توانند کشاورزی کنند یا دکل بزنند.»
او بزرگ‌ترین گرفتاری ایرانیان را «حریم آثار تاریخی» دانسته و ادامه داده است:
«من این مشکل را حل می‌کنم، من زیر میز می‌زنم.»
این در حالی است که نام کوروش و منشور کوروش در تمام دنیا مورد احترام است، جمهوری اسلامی روز کوروش را تحریم می‌کند، راه‌های دسترسی به مقبره کوروش را مسدود می‌کند، بودجه برای نگاه‌داری این اثر باستانی اختصاص نمی‌دهد. و اکنون حریم این اثر تاریخی را تهدید می‌کند.
به نظر شما وظیفه وزیر میراث فرهنگی چیست؟ و اساسا چرا باید به منطقه‌ای که اثر باستانی در آن وجود دارد با کاربری کشاورزی نگاه کرد؟
در ایران آزاد آیا مردم این منطقه با استفاده از مواهب صنعت توریست و گردشگری رشد بیشتری نخواهند داشت؟
#یاری_مدنی_توانا
#کوروش
#آثار_باستانی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
وزیر میراث فرهنگی جمهوری اسلامی در سخنانی ادعا کرده است:
«مردم شهر پاسارگاد، به خاطر مقبره کوروش، گرفتار شده‌اند و نمی‌توانند کشاورزی کنند یا دکل بزنند.»
او بزرگ‌ترین گرفتاری ایرانیان را «حریم آثار تاریخی» دانسته و ادامه داده است:
«من این مشکل را حل می‌کنم، من زیر میز می‌زنم.»
این در حالی است که نام کوروش و منشور کوروش در تمام دنیا مورد احترام است، جمهوری اسلامی روز کوروش را تحریم می‌کند، راه‌های دسترسی به مقبره کوروش را مسدود می‌کند، بودجه برای نگاه‌داری این اثر باستانی اختصاص نمی‌دهد. و اکنون حریم این اثر تاریخی را تهدید می‌کند.
به نظر شما وظیفه وزیر میراث فرهنگی چیست؟ و اساسا چرا باید به منطقه‌ای که اثر باستانی در آن وجود دارد با کاربری کشاورزی نگاه کرد؟
در ایران آزاد آیا مردم این منطقه با استفاده از مواهب صنعت توریست و گردشگری رشد بیشتری نخواهند داشت؟
#یاری_مدنی_توانا
#کوروش
#آثار_باستانی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech