‌
موضع دیگری‌ستیزانه‌ی مکارم شیرازی

مسئله‌ی تعطیلی روز شنبه در ایران موجب بحث فراوان شده است ولی متاسفانه یکی از استدلال‌هایی که بعضی از روحانیون و از جمله مکارم شیرازی می‌آورند این است که چون شنبه روز تعطیلی یهودیان نیز است پس ایرانیان در چنین روزی نباید تعطیلی داشته باشند مبادا که شباهت به وضعیت یهودیان پیدا کند!

این استدلال عمیقا دیگری‌ستیزانه و در اینجا مشخصا یهودی‌ستیزانه است.

ضمن اینکه بسیاری از کشورهای دنیا روز شنبه تعطیل هستند و این مختص اسرائیل نیست. چرا برای دیگران شباهت وضعیت با اسرائیل ایرادی ندارد ولی برای ایرانیان دارد؟

نظر شما درباره این مدعا چیست؟

#گفتگو_توانا #فرهنگ_اسلامی #تعطیلی_شنبه #یهودی_ستیزی
‏ @Dialogue1402

شکست اخلاقی دیگری برای حکومت اسلامی

شاید تا پیش از بهار عربی و شروع اعتراضات در سوریه، عده‌ای از شهروندان عرب در کشورهای منطقه بر این باور بودند که جمهوری اسلامی واقعا دلش برای مردم فلسطین می‌تپد و به دنبال ایحاد کشور مستقل فلسطین است.

شروع قیام مردم سوریه و نگاه متفاوت جمهوری اسلامی به این قیام و ایستادن در کنار قصاب سوریه نشان داد که جمهوری اسلامی فقط به دنبال منافع خود و حفظ و‌تقویت متحدانش است و فلسطین و لبنان را هم ابزاری می‌داند که با آنها به اسراییل ضربه بزند و در این راه نگران کشته‌شدن کودکان بیگناه هم نیست.

اما ماجرای ۷ اکتبر و حمله‌ی تروریستی حماس که توام با کشتار زنان و کودکان و تجاوز و سوزاندن جنازه‌ها بود، اتفاقی غیرانسانی و وحشتناک بود که هیچ حکومت و گروهی آن را قابل دفاع نمی‌داند. با این حال جمهوری اسلامی این اتفاق تروریستی را وارد تقویم رسمی کشور کرد و خامنه‌ای بارها از آن تمجید کرد.

تمجید این حکومت از چنین اتفاقی در کنار تصاویر و فیلم‌های مشمئزکننده از حمله‌ی تروریستی حماس، جهانیان را به این نتیجه رساند که خامنه‌ای با خون فلسطینی‌ها در خارج از مرزهای ایران معامله می‌کند.

#خامنه‌ای #جمهوری_اسلامی #حماس #تروریسم #یهودی_ستیزی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

این سخنان احمد علم‌الهدی مربوط به آبان سال ۱۴۰۲ است؛ پس از کشتار تروریستی و بی‌رحمانه‌ی گروه حماس در اسرائیل.

یکی از خصایص یهودی‌ستیزی این است که افراد هر چه را که نمی‌پسندند به آن دین و ملت نسبت می‌دهند.

به عنوان مثال به این جمله از علم‌الهدی توجه کنیم. این فرد از این رو اهمیت دارد که متاسفانه در وضعیتی که در کشور ما حاکم است اکنون به عنوان نماینده ولی فقیه، اختیارات فوق‌العاده‌ای در خراسان رضوی دارد.

او در نماز جمعه مشهد با اعلام ستیزه‌جویی با عقلانیت، مدرنیته و یهودیت چنین گفت:

«یکی از اصول مدرنیسم، راسیونالیسم است که می‌گوید انسان‌ها تنها باید به خواسته‌های نفسانی خود توجه کنند». او در ادامه بیان کرد که: «در مقابل تفکر یهود، ما می‌گوییم تنها خدا برای ما کافی است». علم‌الهدی همچنین ادامه داد: «صهیونیست‌ها فکر می‌کنند هر کاری بخواهند می‌توانند انجام دهند. همین منطق صهیونیستی بر آمریکا نیز حاکم است و تمام راهبردهای آمریکا بر همین اساس تنظیم می‌شود. در حقیقت این صهیونیست‌ها هستند که استکبار و جهانخواری آمریکایی‌ها را شکل می‌دهند».

بدیهی است که کسی که آیین یهود و یهودیان را در تقابل با خداوند تعریف می‌کند و مدعی می‌شود که یهودیان «استکبار و جهانخواری» را شکل می‌دهند طبعا نمی‌تواند با یهودی‌ستیزی نیز مشکل خاصی داشته باشد و با کشتار غیرنظامیان یهودی در اسراییل نیز همدلی می‌کند.

#گفتگو_توانا #آیین_یهود #یهودی_ستیزی #ولایت_فقیه

@Dialogue1402

بر خلاف جمهوری اسلامی، ایرانیان هولوکاست را انکار نمی‌کنند

کسانی که یهودی‌ستیز هستند، هولوکاست را «افسانه» می‌دانند یا اینکه آن را اتفاقی غیرمهم می‌پندارند. از جمله علی خامنه‌ای و محمود احمدی‌نژاد از جمله عالی‌ترین مقامات جمهوری اسلامی بودند و هستند که صراحتا هولوکاست را انکار کرده‌اند.

نکته جالب توجه اما اینجاست که این یهودی‌ستیزی بین مردم ایران خریداری ندارد. نظرسنجی «انجمن ضدافترا» – که از سازمان‌های بین‌المللی مقابله با یهودی‌ستیزی است – در سال ۱۳۹۳ نشان داد ایرانیان بسیار کمتر از سایر شهروندان خاورمیانه و شمال آفریقا، تمایلات ضدیهودی دارند.

در وبسایت گفت و شنود بیشتر ببینید و بشنوید. از دست ندهید:

«بر خلاف جمهوری اسلامی، ایرانیان هولوکاست را انکار نمی‌کنند»
https://dialog.tavaana.org/holocaust-and-ir/

لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=7mCS6TykQIo&t=144s

لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/CmjkcUEQGvDLVvaE8

#گفتگو_توانا #همزیستی #یهودیان_ایران #یهودی_ستیزی

‏⁦ @Dialogue1402⁩

‏چند ماه پیش از فروپاشی حکومت پهلوی، همکاری به من گفت که حالا وقتش رسیده به کشور خودت برگردی! گفتم کدام کشور؟ گفت اسرائیل!

‏هما سرشار در گفتگو از آخرین ماه‌های زندگی خود در ایران می‌گوید.

‏⁧ #گفتگو⁩ ⁧ #رواداری⁩ ⁧ #مدارا⁩ ⁧ #یهودی⁩ ⁧ #یهود⁩ ⁧ #ایرانی_یهودی⁩
‏⁦ @Dialogue1402⁩

‏dialogue1402@

‏«آقامون هیتلر بیاد، شما زن‌های یهودی رو بین خودمون تقسیم می‌کنیم!»

‏هما سرشار، چهره فرنگی پیش‌کسوت و از یهودی‌تباران شیراز از قول نسل قبل خود از احساسات منفی علیه یهودیان در جامعه ایرانی می‌گوید.

‏این برنامه در چهارچوب پروژه گفت‌وشنود و در ارتباط با پادکست دیگری‌نامه اجرا شده است. برای تماشای این گفتگوی کامل از لینک زیر استفاده کنید:

https://youtu.be/GgpNLFSa0-U?si=x0WOC7bmbk_JJzwf ⁩

‏⁧ #دیگری_نامه⁩ ⁧ #رواداری⁩ ⁧ #مدارا⁩ ⁧ #گفتگو⁩ ⁧ #دیگری⁩ ⁧ #دیگری_ستیزی⁩ ⁧ #دیگری_دشمن⁩ ⁧ #یهودی⁩ ⁧ #یهودیان_ایران⁩

‏⁦ @dialogue1402⁩

‌
@dialogue1402‌

حسن عاملی امام جمعه اردبیل روز ۲۰ مهر ماه در خطبه‌های نماز یهودیان را تهدید کرد «تا فرصت از دست نرفته اسرائیلی‌ها فرار کنند و الا به شمشیر امام مهدی گرفتار خواهند شد.»
وی ادعا کرد، «امام مهدی با ابزار پیشرفته محل اختفاء ۷۰ هزار اسرائیلی را خواهد فهمید و آنها را خواهد کشت.»

با بالارفتن سطح تنش‌ها میان جمهوری اسلامی و اسرائیل، تهدیدها و یهودی‌ستیزی مقام‌های جمهوری اسلامی خصوصا روحانیون وارد سطوح بالاتری شده و با ارجاع به روایات‌های ساختگی شیعه سعی در توجیه این نفرت‌پراکنی و دیگری ستیزی بعنوان عمل دینی، بوضوح دیده می‌شود.
این در حالیست که قصد پنهان در لایه‌های فکری روحانیون عملا تبدیل جنگ دولت‌ها به جنگ ملت‌ها و مردم براساس مرزبندی اعتقادی است.
حکومت دیکتاتور فعلی ایران همواره از ایجاد تنش بواسطه ایدولوژی سعی در روبروی هم قراردادن مردم ایران با "دیگری" داشته است.

#یهودی_ستیزی #دیگری_ستیزی #دیگری_سازی #گفتگو_توانا

@dialogue1402

@dialogue1402

در پاسخ به این پرسش که چه چیزی یهودستیزی را در جامعه‌ی امروز ایالات متحده، بازتولید می‌کند؟

«در این چهل و اندی سالی که در آمریکا زندگی می‌کردم، به عنوان یک ایرانی مدام تلاش می‌کردیم تا در هر دانشگاهی یک مرکز مطالعات ایرانی را به هر قیمتی که شده باز کنیم. اما بعد خودمان با چشم خودمان دیدیم که از حدود ۱۵-۲۰ سال پیش تا به حال، دانشگاه‌های بزرگ مراکز ایران‌شناسی‌شان را بستند و آن را با مرکز اسلام‌شناسی جایگزین کردند.»

این بخشی از سخنان هما سرشار است در گفت‌و‌گو با گفت‌وشنود.

به موازات داستان‌های تلخ و شیرینی که در پادکست «دیگری‌نامه» روایت کردیم، در این مجموعه گفت‌وگوها به سراغ «دیگری»ها می‌رویم تا آن‌ها را به سخن گفتن واداریم!

در قسمت اول، «هما سرشار» به عنوان یک ایرانی یهودی سخن گفته است.

لینک کامل برنامه:
‏ dialog.tavaana.org/the-others-homa-sarshar/

#هویت #هویت_ایرانی #هویت_اسلامی #سیاست_هویتی #هما_سرشار #یهودی_ایرانی

‏ @Dialogue1402

‏dialogue1402

مارتین بوبر (Martin Buber)، فیلسوف و متفکر یهودی، در سال ۱۸۷۸ در وین، اتریش، به دنیا آمد و بیشتر دوران کودکی خود را در گالیسیه گذراند. او در دانشگاه‌های وین، برلین و زوریخ تحصیل کرد و در زمینه‌های فلسفه، زبان‌شناسی، و هنر علاقه‌مندی‌های بسیاری داشت. بوبر در دوران دانشجویی‌اش با متفکران برجسته‌ای از جمله گئورگ زیمل و ویلهلم دیلتای آشنا شد که تأثیر زیادی بر اندیشه‌های او داشتند.

در حوزه صهیونیسم، بوبر ابتدا از ناسیونالیسم یهودی و تشکیل دولت یهودی حمایت می‌کرد و عضو فعال جنبش صهیونیستی بود. اما به مرور، او از صهیونیسم سیاسی فاصله گرفت و به حمایت از نوعی صهیونیسم فرهنگی پرداخت. بوبر باور داشت که جنبش صهیونیستی نباید تنها به تشکیل یک کشور یهودی محدود شود، بلکه باید با توجه به جنبه‌های معنوی و فرهنگی به دنبال خلق یک جامعه یهودی اصیل باشد. او از حامیان هم‌زیستی مسالمت‌آمیز با اعراب فلسطینی بود و برای تعامل و گفتگوی بین‌الادیانی تلاش کرد.

بوبر بیشتر به خاطر فلسفهٔ «من و تو» یا Ich und Du شناخته می‌شود که در آن مفهوم ارتباطات انسانی و رابطه‌های «من-تو» را مطرح کرد. او در این کتاب به بررسی دو نوع رابطه اصلی پرداخت: رابطه «من-آن» (Ich-Es) که به رابطهٔ ابزاری و عینی اشاره دارد، و رابطه «من-تو» که به نوعی رابطه بی‌واسطه و خالص بین دو موجود زنده مربوط می‌شود. بوبر اعتقاد داشت که تجربه رابطه «من-تو» به فرد امکان می‌دهد که به یک حالت معنوی و نزدیک به تجربه عرفانی دست یابد، زیرا در این رابطه، موجودات به طور کامل و بدون واسطه به یکدیگر متصل می‌شوند.

او از ایده‌های عرفان یهودی تأثیر پذیرفت و بر اهمیت تجربه‌های مستقیم و معنوی در زندگی تأکید می‌کرد. بوبر باور داشت که در این حالت عرفانی، انسان می‌تواند به یک نوع وحدت با خداوند دست یابد که به رابطه‌ای عمیق و بی‌واسطه میان انسان و خدا می‌انجامد. این ایده‌ها نشان‌دهنده تمایل بوبر به تلفیق فلسفه اگزیستانسیالیستی و عرفان یهودی بودند و او را در زمرهٔ فیلسوفان برجسته‌ای قرار دادند که به ارتباطات انسانی و معنویت توجه ویژه‌ای داشتند.

بوبر در سال ۱۹۶۵ به علت کهولت سن و بیماری‌های ناشی از آن در سن ۸۷ سالگی در اورشلیم درگذشت.

#گفتگو #رواداری #صهیونیسم #یهودی #یهودیت #نواندیشی_دینی

‏@dialogue1402

‌‌


در جریان آشوب‌های اخیر در آمستردام و اقدامات ضد اسرائیلی، پنج نفر راهی بیمارستان شده و ۶۲ نفر دستگیر شدند.

این‌رویداد منجر به جریحه‌دار شدن احساسات عمومی و انتشار بیانیه‌های رسمی از سوی سازمان‌ها و شخصیت‌های برجسته شد.

با‌توجه‌به نگرانی‌های امنیتی، وزارت امور خارجه اسرائیل اعلام کرد که ۱۰ تن از شهروندان اسرائیلی حاضر در آمستردام هنوز با مقامات تماس نگرفته‌اند و احتمال می‌رود تلفن‌های آنها به سرقت رفته باشد. این بیانیه، نگرانی‌ها نسبت به وضعیت امنیتی جامعه یهودی در اروپا را افزایش داده است.

سازمان ملل متحد با ابراز نگرانی شدید از حمله به هواداران فوتبال اسرائیلی در آمستردام، این حادثه را "بسیار نگران‌کننده" خواند و آن را تهدیدی برای امنیت افراد یهودی در جامعه اروپا دانست.

سخنگوی سازمان ملل ضمن محکوم کردن این حملات، بر ضرورت تلاش‌های بین‌المللی برای جلوگیری از هر گونه خشونت و نفرت علیه گروه‌های مذهبی و قومی تأکید کرد.

#یهودستیزی #یهودی_ستیزی #رواداری #گفتگو_توانا

@dialogue1402

خوشحالی رسانه‌های حکومت از لت‌و‌پارشدن افراد در هلند، تنها به خاطر یهودی بودن آنها

در این اتفاق، تعداد زیادی از مسلمانان حامی فلسطین به تماشاگران یهودی حامی تیم اسراییلی در آمستردام هلند حمله‌کردند و آنها را به شدت مورد ضرب و شتم قرار دادند.

این نفرت‌پراکنی رسانه‌های حکومتی و شور و شعف آنها برای لت‌و‌پارشدن شهروندان بی‌گناهی که اصولا دخالتی هم در جنگ ندارند، نوعی عادی‌سازی نسل‌کشی و از بین بردن قبح دگرستیزی است.

به نظر شما با مهاجمان چه باید کرد؟


#یهودی_ستیزی #آمستردام #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

استاد فقید، پرفسور اَمْنون نِتْصِر، یک یهودی ایرانی‌تبار و متولد ۱۳۱۳ خورشیدی در رشت بود. در ویدئوی زیر که در ۱۹۹۱ میلادی و به همت تلویزیون جام جم تهیه شد، از قدمت حضور یهودیان در ایران می‌گوید و اینکه گویش یهودیان ساکن در نطنز، کاشان و اصفهان، به لحاظ ساختار دستوری و آواشناسی و ریخت‌شناسی زبانی، بسیار نزدیک به پهلوی، یعنی فارسی میانه است.

‏نتصر که پس از تاسیس دولت اسرائیل در شانزده سالگی از ایران به اسرائیل مهاجرت کرد، در اوراق هویتی ایرانی با نام «ناصر سلوکی» شناخته می‌شد. این استاد ایران‌شناسی دانشگاه عبری اورشلیم، در ۱۹۶۱ میلادی از دانشگاه کلمبیای آمریکا در رشته «ایران‌شناسی و زبان‌های هند و اروپایی و زبان‌های سامی» با درجه‌ی دکتری فارغ‌التحصیل شد و در ۱۹۷۱ میلادی موفق شد منتخبی از اشعار فارسی یهودیان ایران را در کتابی جمع‌آوری کند.

نتصر مقاله مشهوری به نام «شاهان ساسانی در تلمود» دارد که در اپیزود دوازدهم از پادکست دیگری‌نامه با نام «مسیحیان شهر نصیبین» بخش‌هایی از آن را نقل کردیم. برای دسترسی به این اپیزود به صفحه گفت‌وشنود بروید:

https://dialog.tavaana.org/podcast_others_12/

‏⁧ #گفتگو⁩ ⁧ #گفتگو_توانا⁩ ⁧ #مدارا⁩ ⁧ #یهودیان⁩ ⁧ #یهودیان_ایران⁩ ⁧ #یهودی_ایرانی⁩ ⁧ #آزادی_ادیان⁩ ⁧ #امنون_نتصر⁩ ⁧ #فارسی⁩ ⁧ #زبان_فارسی⁩

@Dialogue1402⁩

حبیب‌الله القانیان؛ قربانی یهودی‌ستیزی خمینی

حبیب‌الله القانیان، یکی از صنعتگران برجسته ایرانی، در سال‌های پیش از انقلاب ۵۷ بود. او از ایرانیان یهودی بود و در میان یهودیان ایرانی نقش بسیار پررنگی داشت و بین آنان بسیار محبوب بود. اما بلافاصله پس از بهمن ۵۷ او مورد دو اتهام مشخص قرار گرفت: «افساد فی‌الارض» و«ارتباط با اسراییل». در خرداد ۱۳۵۸ بیدادگاه انقلاب او را اعدام کرد.

اما واقعیت این است که حبیب‌الله القانیان اعدام شد، یک سرمایه‌دار یهودی و رئیس جامعه کلیمیان ایران بود. اعدامی که تبعات سنگینی داشت و از جمله عوامل مهاجرت گسترده یهودیان از ایران بود.

کلیمیان ایران در ایران ۳۰ میلیونی نزدیک به ۱۰۰ هزار تن بودند و اکنون در ایران ۸۰ میلیونی، کم‌تر از ۱۰ هزار تن هستند. این خود نشان می‌دهد جمهوری اسلامی چه بلایی بر سر یهودیان ایران آورده است.

القانیان قربانی یهودی‌ستیزی خمینی شد. شهرزاد القانیان، نوه حبیب‌الله القانیان، به صورت مستقیم به نفرت خمینی از پدربزرگش اشاره می‌کند و می‌گوید: «هفت‌ساله بودم که پدربزرگم را اعدام کردند. من با دانستن این موضوع بزرگ شدم که یک بی‌عدالتی در حق او روا داشته شده. … خمینی به غرب‌گرایی در ایران و مخصوصا به پدربزرگم ناسزا می‌گفت».

در باب یهودی ستیزی خمینی، موارد بسیار زیادی را می‌توان یافت که کاملا تصدیق می‌کند او چه اندازه یهودی‌ستیز بود.

در بهار ۱۳۴۲ - زمانی که خمینی فعالیت سیاسی خود را به صورت کاملا آشکار علیه پادشاهی پهلوی آغاز کرده بود - درباره یهودیان، و نه اسراییل، چنین گفته بود: «حالا که خطر بر اسلام وارد شده و آن خطر یهود است … آقا ما نمی‌خواهیم که یهود بر مقدرات مملکت ما حکومت کند، ما نمی‌خواهیم که مملکت ما با مملکت یهود هم پیمان بشود».

همین فرد با چنین نگاهی به یهودیان، در زمستان ۵۷ بر مقدرات ایران حاکم شد.

 آیا تصور اینکه چه بلایی بر سر یهودیان ایران می‌آمد، سخت بود؟

لینک در وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/habib_elaghanian_2/

#حبیب_القانیان #گفتگو_توانا #اسلایدشو #یهودی_ستیزی #خمینی #اعدام #سرکوب

@Dialogue1402

‌
به دعوت رسمی مقامات دولت جدید سوریه، یوسف الحمرا، خاخام سوری، پس از ۳۳ سال دوری از دمشق، در شرایطی استثنایی که با تغییرات گسترده سیاسی و اجتماعی همراه بوده، به این شهر بازگشت.

او در جریان این سفر از چندین مکان تاریخی یهودیان، از جمله کنیسای جوبر، یکی از قدیمی‌ترین و مهم‌ترین معابد یهودیان در سوریه، بازدید کرد.

بیش از پنج هزار یهودی پس از مذاکراتی در سال ۱۹۹۲، سوریه را ترک کردند که بسیاری از آن‌ها در ایالات متحده و اروپا ساکن شدند.
این مهاجرت گسترده به‌عنوان پایان یک دوره طولانی از حضور یهودیان در سوریه تلقی می‌شود؛ جامعه‌ای که یکی از قدیمی‌ترین اجتماعات یهودی در خاورمیانه به شمار می‌رفت.

در دوران اوج، جمعیت یهودیان سوریه به ۳۰ هزار نفر می‌رسید، اما با گذشت زمان و کاهش تدریجی حضور آن‌ها، تا اواخر قرن بیستم تنها هشت نفر در دمشق و حلب باقی ماندند.

#یهودی #سوریه #رواداری #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
‌
دادستانی برلین اعلام کرد فردی که پس از حمله با چاقو به یک گردشگر اسپانیایی در بنای یادبود هولوکاست در روز جمعه بازداشت شد، پناهجوی ۱۹ ساله سوری بوده است.

به گفته دادستانی، متهم چندین هفته برای کشتن یهودیان برنامه‌ریزی کرده بود و انگیزه او به «درگیری‌های خاورمیانه» مرتبط بوده است.

پلیس آلمان گفت که او یک نسخه قرآن و یک جانماز به همراه داشته است.

#اسلامگرایی #اسلام #یهودی #هولوکاست #رواداری #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

وزارت دادگستری ایالات متحده تحقیقات درباره اتهام یهودی‌ستیزی در کمپ‌های دانشگاه کالیفرنیا را آغاز کرد تا مشخص کند آیا این دانشگاه اجازه ایجاد «محیطی خصمانه علیه یهودیان» در طول اعتراضات سال گذشته را داده است یا خیر.

به گزارش صدای آمریکا، پاملا باندی، دادستان کل آمریکا گفت: «این وزارت دادگستری، از یهودیان آمریکایی دفاع می‌کند، از حقوق مدنی محافظت می‌کند و یهودی‌ستیزی نهادینه شده در دانشگاههای آمریکا را ریشه‌کن خواهد کرد.»

استت هالبروک، سخنگوی دانشگاه کالیفرنیا در واکنش به این تحقیقات گفت که این دانشکده در مورد تحقیقات مطلع شده و «در تعهد خود به مبارزه با یهودی‌ستیزی و حمایت از حقوق مدنی تزلزل‌ناپذیر است.»

رئیس‌جمهوری آمریکا چند روز قبل در رسانه اجتماعی تروث نوشت: «تمام بودجه های دولت فدرال برای کالج، مدرسه و دانشگاه‌هایی که اجازه اعتراض غیرقانونی بدهند قطع می‌شود. اغتشاشگران زندانی یا به کشوری که از آن آمده‌اند فرستاده می‌شوند. دانشجویان آمریکایی یا برای همیشه اخراج می‌شوند یا برحسب جرمشان بازداشت می‌شوند. نقاب ممنوع.»

#یهودی_ستیزی #رواداری #هولوکاست #گفتگو_توانا
@Dialogue1402

‌
یکی از شخصیت‌های بسیار تاثیرگزار در روایات کتاب‌مقدس، زنی یهودی است که روزگاری شهبانوی ایران شد. رویدادهای کتاب اِستِر در کتاب‌مقدس یهودیان و مسیحیان به سال ۴۶۰ قبل از میلاد و روزگار سلطنت خشایارشاه هخامنشی باز می‌گردد.

یهودیان در اسرائیل و جهان، امروز جمعه ۲۴ اسفند، عیدی را جشن گرفته‌اند که روز شکرگزاری از کشور باستانی ایران به خاطر نیکوکاری‌های پادشاهان ایران زمین در قبال اجداد یهودیان است. این عید «پوریم» نامیده می‌شود که روایات تاریخی متخلفی درباره شخصیت‌های آن وجود دارد. مشهورترین این روایات به «کتاب استر» (طومار استر) باز‌ می‌گردد و یهودیان برای آن اهمیت زیادی قائلند. کتاب استر بخشی از «عهد عتیق» در کتاب مقدس است. براساس روایت کتاب استر، «پوریم» شکرگزاری یهودیان از «اخشوروش» است که خشایارشاه هخامنشی است. در آن ایام خشایارشاه، امپراطور ۱۲۷ ولایت ازهند تا حبشه بود. خشایارشاه دل به دختری یهودی -که زیبایی‌اش پرآوازه شده بود- به نام «استر» باخت که برادرزاده «مردخای» بود. مردخای در دربار خشایارشاه خدمت می‌کرد، که در زبان امروزی ممکن است بتوان وظیفه او را «وزیر دربار» نامید.

در روایات تاریخی آمده است که «هامان» صدراعظم وقت، درنتیجه مخالفت شدید با «مردخای» که حاضر به سجده کردن به صدراعظم نبود و از او حرف شنوی نداشت، دستور قتل‌عام یهودیان را در سرزمین باستانی ایران صادرکرد. «مردخای» از این توطئه آگاهی یافت. ملکه «استر» به نزد خشایارشاه رفت و نگرانی‌های عمیق خود و یهودیان را با او درمیان نهاد. خشایارشاه از ماجرا آگاهی نداشت و دستورداد که در مورد درستی یا نادرستی سخنان ملکه «استر» تحقیق شود.

هنگامی که به خشایارشاه آگاهی داده شده که صدراعظم، قتل‌عام یهودیان را برنامه‌ریزی کرده، خشایارشاه بر «هامان» خشم گرفت و دستورداد که او را درملاء عام اعدام کنند.

یهودیان به شکرگزاری به دربار خشایارشاه رفتند و از آن زمان است که این عید با نام «پوریم»، از دیدگاه یهودیان، «یادآور پیوند ناگسستنی ملت‌های یهود و ایران» است.

رخدادهای تاریخی در« کتاب یا طومار استر» (در کتاب مقدس) قید شده است و یهودیان با خواندن این طومار، به نیایش می‌پردازند. در «کتاب استر» آمده است: «هنگامی که پلیدی‌ها رخت بربست و توطئه‌های بدخواهان ناکام ماند، سرزمین شوشان (ارض شوش؛ کنایه از ایران زمین) را شادی وصف‌ناشدنی فراگرفت».

منبع: محبت‌نیوز

#پوریم #اسرائیل #یهود #یهودی #رواداری #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
ده‌ها روحانی از اقلیت دروزی سوریه پس از ۵۰ سال از امضای آتش بس میان سوریه و اسرائیل، از طریق بلندی های جولان وارد روستای اسرائیلی «جولس» شدند تا در مناسکی مذهبی با دروزی‌های اسرائیل شرکت کنند.

#اسرائیل #دروزی #یهودی #رواداری #سوریه #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
نصب پرچم فلسطین در ورودی آرامگاه «استر و مردخای»

کیهان لندن در گزارشی نوشت: بسیجی‌ها و حزب‌اللهی‌ها در شهر همدان در ادامه حرکات ضدیهودی، بار دیگر اقدام به نصب پرچم فلسطین در ورودی آرامگاه «استر و مردخای» کرده‌اند.
این آرامگاه از اماکن مقدس و تاریخی یهودیان در ایران است اما طرفداران حکومت بارها با انگیزه‌های سیاسی در حرکات افراطی اقدام به پرتاب مواد آتش‌زا به داخل محوطه این بنا کرده‌اند یا روی دیوارهای آن شعارهای ضداسرائیلی نوشته‌اند.
هرچند ادعا شده این حرکات توسط افراد خودجوش انجام می‌شود اما درواقع پشت آن جریان‌های وابسته به حکومت‌ قرار دارند که از پشتیبانی نهادهای امنیتی نیز برخوردارند.


#یهودی #یهودی_ستیزی #شیعه_گری #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا

@Dialogue1402