بِسَنَدٍ صَحِيحٍ عَن أَمِيرِ المُؤمِنِينَ (عليه السلام) قَالَ:
«جُمِعَ اَلخَيرُ كُلُّهُ فِي ثَلاَثِ خِصَالٍ: اَلنَّظَرِ، وَاَلسُّكُوتِ، وَاَلكَلاَمِ. وَكُلُّ نَظَرٍ لَيسَ فِيهِ اِعتِبَارٌ فَهُوَ سَهوٌ، وَكُلُّ سُكُوتٍ لَيسَ فِيهِ فِكرَةٌ فَهُوَ غَفلَةٌ، وَكُلُّ كَلاَمٍ لَيسَ فِيهِ ذِكرٌ فَهُوَ لَغوٌ. فَطُوبَى لِمَن كَانَ نَظَرُهُ عِبرَةً، وَسُكُوتُهُ فِكرَةً، وَكَلاَمُهُ ذِكرًا، وَبَكَى عَلَى خَطِيئَتِهِ، وَأَمِنَ اَلنَّاسُ شَرَّهُ».
المصدر: معاني الأخبار، الشيخ الصدوق: 344.
#الخير #الخير_كله #خصال #النظر #السكوت #الكلام #الاعتبار #اعتبار #سهو #السهو #سكوت #السكوت #فكرة #الفكرة #التفكير #التفكّر #غفلة #الغفلة #الذكر #ذكر #لغو #اللغو #العبرة #عبرة #البكاء #بكاء #خطيئة #الخطيئة #أمن #الأمن #الشر #شر
«جُمِعَ اَلخَيرُ كُلُّهُ فِي ثَلاَثِ خِصَالٍ: اَلنَّظَرِ، وَاَلسُّكُوتِ، وَاَلكَلاَمِ. وَكُلُّ نَظَرٍ لَيسَ فِيهِ اِعتِبَارٌ فَهُوَ سَهوٌ، وَكُلُّ سُكُوتٍ لَيسَ فِيهِ فِكرَةٌ فَهُوَ غَفلَةٌ، وَكُلُّ كَلاَمٍ لَيسَ فِيهِ ذِكرٌ فَهُوَ لَغوٌ. فَطُوبَى لِمَن كَانَ نَظَرُهُ عِبرَةً، وَسُكُوتُهُ فِكرَةً، وَكَلاَمُهُ ذِكرًا، وَبَكَى عَلَى خَطِيئَتِهِ، وَأَمِنَ اَلنَّاسُ شَرَّهُ».
المصدر: معاني الأخبار، الشيخ الصدوق: 344.
#الخير #الخير_كله #خصال #النظر #السكوت #الكلام #الاعتبار #اعتبار #سهو #السهو #سكوت #السكوت #فكرة #الفكرة #التفكير #التفكّر #غفلة #الغفلة #الذكر #ذكر #لغو #اللغو #العبرة #عبرة #البكاء #بكاء #خطيئة #الخطيئة #أمن #الأمن #الشر #شر
بِسَنَدٍ صَحِيحٍ عَن أَبِي عَبدِ اللَّهِ الصَّادِقِ (عليه السلام) قَالَ:
«أَوحَى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى مُوسَى (عليه السلام): يَا مُوسَى لَا تَفرَح بِكَثرَةِ المَالِ، وَلا تَدَع ذِكرِي عَلَى كُلِّ حَالٍ؛ فَإِنَّ كَثرَةَ المَالِ تُنسِي الذُّنُوبَ، وَإِنَّ تَركَ ذِكرِي يُقسِي القُلُوبَ».
المصدر: علل الشرائع، الشيخ الصدوق 1: 81.
#كثرة #المال #الكثرة #مال #الفرح #فرح #ذكر #الذكر #ذكر_الله #الذنوب #نسيان #القلب #القلوب #قسوة #القسوة #إقساء
«أَوحَى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى مُوسَى (عليه السلام): يَا مُوسَى لَا تَفرَح بِكَثرَةِ المَالِ، وَلا تَدَع ذِكرِي عَلَى كُلِّ حَالٍ؛ فَإِنَّ كَثرَةَ المَالِ تُنسِي الذُّنُوبَ، وَإِنَّ تَركَ ذِكرِي يُقسِي القُلُوبَ».
المصدر: علل الشرائع، الشيخ الصدوق 1: 81.
#كثرة #المال #الكثرة #مال #الفرح #فرح #ذكر #الذكر #ذكر_الله #الذنوب #نسيان #القلب #القلوب #قسوة #القسوة #إقساء
بِسَنَدٍ صَحِيحٍ عَن أَبِي عَبدِ اللَّهِ الصَّادِقِ (عليه السلام) قَالَ:
«أَوحَى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى مُوسَى (عليه السلام): يَا مُوسَى لَا تَفرَح بِكَثرَةِ المَالِ، وَلا تَدَع ذِكرِي عَلَى كُلِّ حَالٍ؛ فَإِنَّ كَثرَةَ المَالِ تُنسِي الذُّنُوبَ، وَإِنَّ تَركَ ذِكرِي يُقسِي القُلُوبَ».
المصدر: علل الشرائع، الشيخ الصدوق 1: 81.
#كثرة #المال #الكثرة #مال #الفرح #فرح #ذكر #الذكر #ذكر_الله #الذنوب #نسيان #القلب #القلوب #قسوة #القسوة #إقساء
«أَوحَى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى مُوسَى (عليه السلام): يَا مُوسَى لَا تَفرَح بِكَثرَةِ المَالِ، وَلا تَدَع ذِكرِي عَلَى كُلِّ حَالٍ؛ فَإِنَّ كَثرَةَ المَالِ تُنسِي الذُّنُوبَ، وَإِنَّ تَركَ ذِكرِي يُقسِي القُلُوبَ».
المصدر: علل الشرائع، الشيخ الصدوق 1: 81.
#كثرة #المال #الكثرة #مال #الفرح #فرح #ذكر #الذكر #ذكر_الله #الذنوب #نسيان #القلب #القلوب #قسوة #القسوة #إقساء
بِسَنَدٍ صَحِيحٍ عَن أَبِي الحَسَنِ السَّجَّادِ (عَلَيهِ السَّلَامُ) كَانَ يَقُولُ:
«مَا بُهِمَتِ البَهَائِمُ عَنهُ فَلَم تُبهَم عَن أَربَعَةٍ: مَعرِفَتِهَا بِالرَّبِّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، وَمَعرِفَتِهَا بِالمَوتِ، وَمَعرِفَتِهَا بِالأُنثَى مِنَ الذَّكَرِ، وَمَعرِفَتِهَا بِالمَرعَى الخِصبِ».
المصدر: الخصال، الشيخ الصدوق 1: 260.
#المعرفة #معرفة #الرب #الأنثى #الذكر #المرعى #الرعي #الخصب #الموت #إبهام #بهائم #بهيمة #البهائم #البهيمة
«مَا بُهِمَتِ البَهَائِمُ عَنهُ فَلَم تُبهَم عَن أَربَعَةٍ: مَعرِفَتِهَا بِالرَّبِّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، وَمَعرِفَتِهَا بِالمَوتِ، وَمَعرِفَتِهَا بِالأُنثَى مِنَ الذَّكَرِ، وَمَعرِفَتِهَا بِالمَرعَى الخِصبِ».
المصدر: الخصال، الشيخ الصدوق 1: 260.
#المعرفة #معرفة #الرب #الأنثى #الذكر #المرعى #الرعي #الخصب #الموت #إبهام #بهائم #بهيمة #البهائم #البهيمة