بِسَنَدٍ صَحِيحٍ عَن أَبِي الحَسَنِ الرِّضَا (عليه السلام) قَالَ:
«مِن عَلَامَاتِ الفِقهِ الحِلمُ وَالعِلمُ وَالصَّمتُ؛ إِن الصَّمتَ بَابٌ مِن أَبوَابِ الحِكمَةِ، إِنَّ الصَّمتَ يَكسِبُ المَحَبَّةَ، إِنَّهُ دَلِيلٌ عَلَى كُلِّ خَيرٍ».
المصدر: الكافي (ط-دار الحديث)، الشيخ الكلينيّ 3: 293.
#الفقه #الحلم #العلم #الصمت #الحكمة #المحبة #الخير #دليل
«مِن عَلَامَاتِ الفِقهِ الحِلمُ وَالعِلمُ وَالصَّمتُ؛ إِن الصَّمتَ بَابٌ مِن أَبوَابِ الحِكمَةِ، إِنَّ الصَّمتَ يَكسِبُ المَحَبَّةَ، إِنَّهُ دَلِيلٌ عَلَى كُلِّ خَيرٍ».
المصدر: الكافي (ط-دار الحديث)، الشيخ الكلينيّ 3: 293.
#الفقه #الحلم #العلم #الصمت #الحكمة #المحبة #الخير #دليل
بِسَنَدٍ صَحِيحٍ عَن أَمِيرِ المُؤمِنِينَ (عليه السلام) قَالَ:
«جُمِعَ اَلخَيرُ كُلُّهُ فِي ثَلاَثِ خِصَالٍ: اَلنَّظَرِ، وَاَلسُّكُوتِ، وَاَلكَلاَمِ. وَكُلُّ نَظَرٍ لَيسَ فِيهِ اِعتِبَارٌ فَهُوَ سَهوٌ، وَكُلُّ سُكُوتٍ لَيسَ فِيهِ فِكرَةٌ فَهُوَ غَفلَةٌ، وَكُلُّ كَلاَمٍ لَيسَ فِيهِ ذِكرٌ فَهُوَ لَغوٌ. فَطُوبَى لِمَن كَانَ نَظَرُهُ عِبرَةً، وَسُكُوتُهُ فِكرَةً، وَكَلاَمُهُ ذِكرًا، وَبَكَى عَلَى خَطِيئَتِهِ، وَأَمِنَ اَلنَّاسُ شَرَّهُ».
المصدر: معاني الأخبار، الشيخ الصدوق: 344.
#الخير #الخير_كله #خصال #النظر #السكوت #الكلام #الاعتبار #اعتبار #سهو #السهو #سكوت #السكوت #فكرة #الفكرة #التفكير #التفكّر #غفلة #الغفلة #الذكر #ذكر #لغو #اللغو #العبرة #عبرة #البكاء #بكاء #خطيئة #الخطيئة #أمن #الأمن #الشر #شر
«جُمِعَ اَلخَيرُ كُلُّهُ فِي ثَلاَثِ خِصَالٍ: اَلنَّظَرِ، وَاَلسُّكُوتِ، وَاَلكَلاَمِ. وَكُلُّ نَظَرٍ لَيسَ فِيهِ اِعتِبَارٌ فَهُوَ سَهوٌ، وَكُلُّ سُكُوتٍ لَيسَ فِيهِ فِكرَةٌ فَهُوَ غَفلَةٌ، وَكُلُّ كَلاَمٍ لَيسَ فِيهِ ذِكرٌ فَهُوَ لَغوٌ. فَطُوبَى لِمَن كَانَ نَظَرُهُ عِبرَةً، وَسُكُوتُهُ فِكرَةً، وَكَلاَمُهُ ذِكرًا، وَبَكَى عَلَى خَطِيئَتِهِ، وَأَمِنَ اَلنَّاسُ شَرَّهُ».
المصدر: معاني الأخبار، الشيخ الصدوق: 344.
#الخير #الخير_كله #خصال #النظر #السكوت #الكلام #الاعتبار #اعتبار #سهو #السهو #سكوت #السكوت #فكرة #الفكرة #التفكير #التفكّر #غفلة #الغفلة #الذكر #ذكر #لغو #اللغو #العبرة #عبرة #البكاء #بكاء #خطيئة #الخطيئة #أمن #الأمن #الشر #شر
بِسَنَدٍ صَحِيحٍ عَن أَبِي عَبدِ اللَّهِ الصَّادِقِ (عليه السلام) قَالَ:
«عَجِبتُ لِلمَرءِ المُسلِمِ لا يَقضِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ قَضَاءً إِلَّا كَانَ خَيرًا لَهُ، وَإِن قُرِضَ بِالمَقَارِيضِ كَانَ خَيرًا لَهُ، وَإِن مَلَكَ مَشَارِقَ الأَرضِ وَمَغَارِبَهَا كَانَ خَيرًا لَهُ».
المصدر: الكافي (ط-دار الحديث)، الشيخ الكُلينيّ 3: 161.
#عجبت #المسلم #مسلم #القضاء #قضاء #خير #الخير #الملك
«عَجِبتُ لِلمَرءِ المُسلِمِ لا يَقضِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ قَضَاءً إِلَّا كَانَ خَيرًا لَهُ، وَإِن قُرِضَ بِالمَقَارِيضِ كَانَ خَيرًا لَهُ، وَإِن مَلَكَ مَشَارِقَ الأَرضِ وَمَغَارِبَهَا كَانَ خَيرًا لَهُ».
المصدر: الكافي (ط-دار الحديث)، الشيخ الكُلينيّ 3: 161.
#عجبت #المسلم #مسلم #القضاء #قضاء #خير #الخير #الملك
بِسَنَدٍ صَحِيحٍ عَن أَبِي عَبدِ اللَّهِ الصَّادِقِ (عليه السلام) قَالَ:
«عَجِبتُ لِلمَرءِ المُسلِمِ لا يَقضِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ قَضَاءً إِلَّا كَانَ خَيرًا لَهُ، وَإِن قُرِضَ بِالمَقَارِيضِ كَانَ خَيرًا لَهُ، وَإِن مَلَكَ مَشَارِقَ الأَرضِ وَمَغَارِبَهَا كَانَ خَيرًا لَهُ».
المصدر: الكافي (ط-دار الحديث)، الشيخ الكُلينيّ 3: 161.
#عجبت #المسلم #مسلم #القضاء #قضاء #خير #الخير #الملك
«عَجِبتُ لِلمَرءِ المُسلِمِ لا يَقضِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ قَضَاءً إِلَّا كَانَ خَيرًا لَهُ، وَإِن قُرِضَ بِالمَقَارِيضِ كَانَ خَيرًا لَهُ، وَإِن مَلَكَ مَشَارِقَ الأَرضِ وَمَغَارِبَهَا كَانَ خَيرًا لَهُ».
المصدر: الكافي (ط-دار الحديث)، الشيخ الكُلينيّ 3: 161.
#عجبت #المسلم #مسلم #القضاء #قضاء #خير #الخير #الملك
❤1
بِسَنَدٍ صَحِيحٍ عَن أَبِي عَبدِ اللَّهِ الصَّادِقِ (عليه السلام) فِي الرَّجُلِ يُرِيدُ أَن يَعمَلَ شَيئًا مِنَ الخَيرِ مِثلَ الصَّدَقَةِ وَالصَّومِ وَنَحوِ هَذَا قَالَ:
«يُستَحَبُّ أَن يَكُونَ ذَلِكَ يَومَ الجُمُعَةِ؛ فَإِنَّ العَمَلَ يَومَ الجُمُعَةِ يُضَاعَفُ».
المصدر: الخصال، الشيخ الصدوق 2: 393.
#الجمعة #استحباب #مستحب #ندب #مندوب #الخير #خير #صدقة #الصدقة #الصوم #صوم #مضاعفة
«يُستَحَبُّ أَن يَكُونَ ذَلِكَ يَومَ الجُمُعَةِ؛ فَإِنَّ العَمَلَ يَومَ الجُمُعَةِ يُضَاعَفُ».
المصدر: الخصال، الشيخ الصدوق 2: 393.
#الجمعة #استحباب #مستحب #ندب #مندوب #الخير #خير #صدقة #الصدقة #الصوم #صوم #مضاعفة
بِسَنَدٍ صَحِيحٍ عَن أَبِي عَبدِ اللَّهِ الصَّادِقِ (عَلَيهِ السَّلَامُ) سُئِلَ فَقِيلَ لَهُ: إِنَّ هَؤُلاءِ الأَخَابِثَ يَروُونَ عَن أَبِيكَ يَقُولُونَ: إِنَّ أَبَاكَ (عَلَيهِ السَّلَامُ) قَالَ: «إِذَا عَرَفتَ فَاعمَل مَا شِئتَ» فَهُم يَستَحِلُّونَ بَعدَ ذَلِكَ كُلَّ مُحَرَّمٍ، فقَالَ:
«مَا لَهُم لَعَنَهُمُ اللهُ، إِنَّمَا قَالَ أَبِي (عَلَيهِ السَّلَامُ): إِذَا عَرَفتَ الحَقَّ فَاعمَل مَا شِئتَ مِن خَيرٍ يُقبَلُ مِنكَ».
المصدر: معاني الأخبار، الشيخ الصدوق: 181.
#الإيمان #العمل #المعرفة #الحق #الإمامة #الخير #القبول #لعن #خبث
«مَا لَهُم لَعَنَهُمُ اللهُ، إِنَّمَا قَالَ أَبِي (عَلَيهِ السَّلَامُ): إِذَا عَرَفتَ الحَقَّ فَاعمَل مَا شِئتَ مِن خَيرٍ يُقبَلُ مِنكَ».
المصدر: معاني الأخبار، الشيخ الصدوق: 181.
#الإيمان #العمل #المعرفة #الحق #الإمامة #الخير #القبول #لعن #خبث