🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#جشن_های_سرزمینم
❤️جشنهای ماهانه ایرانیان❤️
🌺 #جشن_اردیبهشتگان🌺
جشن اردیبهشتگان، جشن پاسداشت بهترین اشویی.
دوم اردیبهشت از اردیبهشتماه زمان برپایی جشن اردیبهشتگان است.
جشن اردیبهشتگان جشنی كه ویژه #اشهوهیشته یا بهترین اشویی است.
جشنی ویژه امشاسپند اردیبهشت. جشنی برپاشده در سومین روز از دومین ماه در نخستین فصل سال.
اردیبهشت در جهان مینویی پاكی و راستی و نظم و قانون اهورایی را نماینده است و در گیتی نگاهبانی آتش را بردوش دارد. آتشی كه در سرتاسر جهان سپندینه است و كمترین گواه آن، آیینهای آتشبازی و آتشافروزی و چراغانی در شادیهای همه مردم گیتی است. چندین هزار سال پیش، اشوزرتشت آتش ۱۶ گروه جامعه(مانند نانوا و آهنگر و مسگر و غیره) را به آتش آتشكده افزود و آن را بهگونه پرچمی سپندینه برای زرتشتیان درآورد كه در آن هیچ نژاد و گروهی پایینتر از دیگری قرار نمیگیرد وانگه همه باهم برابرند.
آتش آتشكده كاریان پارس به آتشكدههای تهران، یزد، شیراز، كرمان و اصفهان آورده شده و هر سال در جشن اردیبهشتگان با آتش۱۶ گروه جامعه مس(=بزرگ) میشده است.
آری، هنگامه بزرگداشت دومین امشاسپند فرا رسیده است. بزرگداشت امشاسپندی كه در اردیبهشت یشت، زیباترین امشاسپندان نام نهاده شده و به او درود و ستایش فرستاده شدهاست. «اشه وهیشته» كه واژه اوستایی اردیبهشت است از #اشه و #وهیشته ساخته شدهاست.
#اشا در #گاتهای_اشوزرتشت اسپنتمان ۱۸۰بار آمدهاست و معنی بسیار گستردهای دارد.
قانون و آیین ایزدی، راستی و درستی، پاكی و... گزارشهایی هستند كه از این واژه شدهاست.
#وهیشته كه بخش دوم این واژه است، به معنی بهترین است. و اینگونه است كه اردیبهشت، بهترین راستی و درستی معنی میدهد.
اردیبهشت یشت كه یشت ویژه این امشاسپند است، از نیایش نامدار #اشم وهو كه نماز یا نیایش «اشه وهیشته» هم گفته میشود میگوید كه چنین ترجمه شدهاست: اشویی بهترین نعمت و خوشبختی است. خوشبختی از آن كسی است كه خواستار بهترین اشویی باشد.
اردیبهشت یشت همچنین از نماز «ائیریامن ایشیه» سخن میگوید كه از بزرگترین، بهترین، زیباترین، توانمندترین، نیرومندترین، پیروزمندترین و درمانبخشترین مانتراهاست.
آری، هماینک هنگامه اردیبهشتگان رسیده است وخت شكوفایی گلها، رویش سبزهها، ترازینه بهاری رسیدهاست.
چه زیباست كه بكوشیم همزمان با این جشن خجسته و دگرگونیهای زاستار(:طبیعت) چه زیباست كه بكوشیم همزمان با این جشن خجسته و دگرگونیهای زاستار(:طبیعت) دلهایمان را با مهر و فروتنی شكوفا سازیم، راستی و پاكی را بیش از پیش در نهادمان برویانیم و فروزههای نیک مینویی را همچون زبانههای همیشه بالارونده آتش، در اندیشه و گفتار و كردارمان بپرورانیم.
اردیبهشت امشاسپند را میستایم، بهدرستی كه ستودن اردیبهشت امشاسپند به واژه منزله ستودن همه امشاسپندان است كه اهورامزدا جای آسودن آنها را با كردارنیک پاس میدارد و جای آسودن آنها در گروسمان اهوراست. گروسمان ویژه اشوان است و هیچ یک از دروندان(دروغكاران) را بدان جای پر از آسایش و اشویی برای دیدار اهورامزدا راه نیست.
(اوستا- اردیبهشت یشت-یشت سوم).
✅اردیبهشت، اردیبهشت روز، جشن اردیبهشتگان، اردیبهشت یشت:
✅در اوستای نو «اشه وهیشت» به چم بهترین اشه، نام یکی از مهمترین امشاسپندان(مهین ایزدان) است که پس از «بهمن» و در دومین پایگاه امشاسپندان جای میگیرد.
در گاهان، اردیبهشت بیشتر به صورت اشه آمده و یکی از فروزههای اهوره مزداست که ارج فراوان دارد و آنان که یار اویند، بهترین پاداشها را خواهند یافت.
اهوره مزدا او را از نیروی خرد خویش آفریده و پدر اوست.
✅ اردیبهشت نگاهبان کشتزارها و گیاهان روی زمین است و پرهیزگاران در مرغزارهای او بسر میبرند. به یاری او بود که اهوره مزدا هنگام آفرینش، گیاهان را برویانید.
در یشتها، اردیبهشت یشت زیباترین امشاسپند و دشمن دیو خشم و از میان برندهی بیماری و مرگ و جاودان و خرفستران است.
✅در ویسپرد آمده است که اهورامزدا آنچه را که به دست بهمن آفریده است، به دستیاری اردیبهشت افزایش خواهد داد.
در ادبیات پهلوی هرمزد با بهمن و اردیبهشت رایزنی میکند و اردیبهشت است که آتش را میپاید و از میان کماله دیوان(دیوان بزرگ و کارگزاران اصلی انگر مينيو) «ایندر» - که به نوشتهی بندهشن دیو فریفتار و گمراه کننده است، همستار اردیبهشت است.
✅در بندهشن میخوانیم: «اردیبهشت را خویشکاری این است که دیوان را نهلد تا روان دروندان را اندر دوزخ، بیش از گناهی که ایشان را هست، پادافره کنند و دیوان را از ایشان باز دارد»
در همان نسک آمده است: «اردیبهشت را به گیتی آتش خویش است. آنکه آتش را رامش بخشد یا بیازارد، آنگاه اردیبهشت از او آسوده یا آزرده بود.»
🌸🌿
🔴#جشن_های_سرزمینم
❤️جشنهای ماهانه ایرانیان❤️
🌺 #جشن_اردیبهشتگان🌺
جشن اردیبهشتگان، جشن پاسداشت بهترین اشویی.
دوم اردیبهشت از اردیبهشتماه زمان برپایی جشن اردیبهشتگان است.
جشن اردیبهشتگان جشنی كه ویژه #اشهوهیشته یا بهترین اشویی است.
جشنی ویژه امشاسپند اردیبهشت. جشنی برپاشده در سومین روز از دومین ماه در نخستین فصل سال.
اردیبهشت در جهان مینویی پاكی و راستی و نظم و قانون اهورایی را نماینده است و در گیتی نگاهبانی آتش را بردوش دارد. آتشی كه در سرتاسر جهان سپندینه است و كمترین گواه آن، آیینهای آتشبازی و آتشافروزی و چراغانی در شادیهای همه مردم گیتی است. چندین هزار سال پیش، اشوزرتشت آتش ۱۶ گروه جامعه(مانند نانوا و آهنگر و مسگر و غیره) را به آتش آتشكده افزود و آن را بهگونه پرچمی سپندینه برای زرتشتیان درآورد كه در آن هیچ نژاد و گروهی پایینتر از دیگری قرار نمیگیرد وانگه همه باهم برابرند.
آتش آتشكده كاریان پارس به آتشكدههای تهران، یزد، شیراز، كرمان و اصفهان آورده شده و هر سال در جشن اردیبهشتگان با آتش۱۶ گروه جامعه مس(=بزرگ) میشده است.
آری، هنگامه بزرگداشت دومین امشاسپند فرا رسیده است. بزرگداشت امشاسپندی كه در اردیبهشت یشت، زیباترین امشاسپندان نام نهاده شده و به او درود و ستایش فرستاده شدهاست. «اشه وهیشته» كه واژه اوستایی اردیبهشت است از #اشه و #وهیشته ساخته شدهاست.
#اشا در #گاتهای_اشوزرتشت اسپنتمان ۱۸۰بار آمدهاست و معنی بسیار گستردهای دارد.
قانون و آیین ایزدی، راستی و درستی، پاكی و... گزارشهایی هستند كه از این واژه شدهاست.
#وهیشته كه بخش دوم این واژه است، به معنی بهترین است. و اینگونه است كه اردیبهشت، بهترین راستی و درستی معنی میدهد.
اردیبهشت یشت كه یشت ویژه این امشاسپند است، از نیایش نامدار #اشم وهو كه نماز یا نیایش «اشه وهیشته» هم گفته میشود میگوید كه چنین ترجمه شدهاست: اشویی بهترین نعمت و خوشبختی است. خوشبختی از آن كسی است كه خواستار بهترین اشویی باشد.
اردیبهشت یشت همچنین از نماز «ائیریامن ایشیه» سخن میگوید كه از بزرگترین، بهترین، زیباترین، توانمندترین، نیرومندترین، پیروزمندترین و درمانبخشترین مانتراهاست.
آری، هماینک هنگامه اردیبهشتگان رسیده است وخت شكوفایی گلها، رویش سبزهها، ترازینه بهاری رسیدهاست.
چه زیباست كه بكوشیم همزمان با این جشن خجسته و دگرگونیهای زاستار(:طبیعت) چه زیباست كه بكوشیم همزمان با این جشن خجسته و دگرگونیهای زاستار(:طبیعت) دلهایمان را با مهر و فروتنی شكوفا سازیم، راستی و پاكی را بیش از پیش در نهادمان برویانیم و فروزههای نیک مینویی را همچون زبانههای همیشه بالارونده آتش، در اندیشه و گفتار و كردارمان بپرورانیم.
اردیبهشت امشاسپند را میستایم، بهدرستی كه ستودن اردیبهشت امشاسپند به واژه منزله ستودن همه امشاسپندان است كه اهورامزدا جای آسودن آنها را با كردارنیک پاس میدارد و جای آسودن آنها در گروسمان اهوراست. گروسمان ویژه اشوان است و هیچ یک از دروندان(دروغكاران) را بدان جای پر از آسایش و اشویی برای دیدار اهورامزدا راه نیست.
(اوستا- اردیبهشت یشت-یشت سوم).
✅اردیبهشت، اردیبهشت روز، جشن اردیبهشتگان، اردیبهشت یشت:
✅در اوستای نو «اشه وهیشت» به چم بهترین اشه، نام یکی از مهمترین امشاسپندان(مهین ایزدان) است که پس از «بهمن» و در دومین پایگاه امشاسپندان جای میگیرد.
در گاهان، اردیبهشت بیشتر به صورت اشه آمده و یکی از فروزههای اهوره مزداست که ارج فراوان دارد و آنان که یار اویند، بهترین پاداشها را خواهند یافت.
اهوره مزدا او را از نیروی خرد خویش آفریده و پدر اوست.
✅ اردیبهشت نگاهبان کشتزارها و گیاهان روی زمین است و پرهیزگاران در مرغزارهای او بسر میبرند. به یاری او بود که اهوره مزدا هنگام آفرینش، گیاهان را برویانید.
در یشتها، اردیبهشت یشت زیباترین امشاسپند و دشمن دیو خشم و از میان برندهی بیماری و مرگ و جاودان و خرفستران است.
✅در ویسپرد آمده است که اهورامزدا آنچه را که به دست بهمن آفریده است، به دستیاری اردیبهشت افزایش خواهد داد.
در ادبیات پهلوی هرمزد با بهمن و اردیبهشت رایزنی میکند و اردیبهشت است که آتش را میپاید و از میان کماله دیوان(دیوان بزرگ و کارگزاران اصلی انگر مينيو) «ایندر» - که به نوشتهی بندهشن دیو فریفتار و گمراه کننده است، همستار اردیبهشت است.
✅در بندهشن میخوانیم: «اردیبهشت را خویشکاری این است که دیوان را نهلد تا روان دروندان را اندر دوزخ، بیش از گناهی که ایشان را هست، پادافره کنند و دیوان را از ایشان باز دارد»
در همان نسک آمده است: «اردیبهشت را به گیتی آتش خویش است. آنکه آتش را رامش بخشد یا بیازارد، آنگاه اردیبهشت از او آسوده یا آزرده بود.»
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#جشن_های_سرزمینم
❤️جشنهای ماهانه ایرانیان❤️
🌺 #جشن_اردیبهشتگان🌺
اردیبهشتگان جشن راستی و داد، جشن زندگی و مهر(عشق).
روز سوم از هر ماه باستانی به نام اردیبهشت میباشد و بر پایه گاهشماری امروزین، دوم اردیبهشت خورشیدی، برابر با جشن اردیبهشتگان است.
این را میدانیم که جشنهای ماهیانه ایرانی/زرتشتی در روزهای همسانی و برابری نام روز و ماه برگزار میشود.
پس روز اردیبهشت از ماه اردیبهشت را اردیبهشتگان مینامیم و جشن میگیریم.
اردیبهشت، همان اَشَ وهیشتَAsha Vahishta میباشد یا #وهترین بهترین اَشَ. اَشَ نیز همان اَرتَArta و اَردArd میباشد.
بنیاد یا مفهوم اَشَ یا اَشا در فرهنگ و آیین ایرانی بسیار دیرینه است و میتوان گفت که پایه و مایه و افشره و شیره جهانبینی ایرانی میباشد.
برای #اشا میتوان دستکم چهار مفهوم یا درونمایه کلی یادآور شد:
١- هنجار و سامان کیهانی، که با سامان و چگونگی کیهان و سپهر و قوانین برپا دارنده آن سروکار دارد.
٢- هنجار و سامان انسانی، که با هنجار و هماهنگی تنی و روانی انسان کار دارد. ارزشهایی مانند اخلاق، راستی، روراستی(:صداقت) و… میتوانند در این راستا باره گفتگو قرار گیرند.
٣- هنجار و سامان جامعه انسانی مردمی، جامعه یا همبودگاه مردمی نیاز به هنجاری بر پایههای راستی و درستی، داد(:عدالت)، آزادی، مردمسالاری و... دارد تا #مردمی و آباد کننده و پیشرو باشد.
۴- آنچه که مایه سازنده هستی و پایدار نگاهدارنده آن و پیوند دهنده این هنجار و هماهنگی با نیکی و زیبایی است همانا مهر و عشق و گرماست، و همانا خرد، آنهم از گونه نیک و بِه و بِهمَنشانه که آگاه شونده است و به روشنایی رساننده.
واژه عِشق امروزی، همان عَشَقَ = اَشَکَ = اَشَ است که واژه اَشک نیز از آن میآید. مهر، نیز همان عشق و اش و پیوند است.
از همینروست که در آیین ایرانی، آتش نماد گیتاییِ اشا شناخته شده و گرامی داشته میشود زیرا که هم یکی از آخشیجها(:عنصرها) و یا بهتر است بگوییم بنیادیترین آنها برای برپایی هستی است و هم در خود نور دارد و گرما. هم نماد مهر است و هم خرد. آن همه را گِردِ خود میآورد، به هم پیوند میدهد و به جنبش میاندازد.
پس بهراستی که گرامیداشتِ آتش همانا ارجگزاری به همهی این مفاهیم و ارزشهایی است که یاد شد.
درود بر نیاکان فرهیخته ما ایرانیان و درودی بزرگتر بر فروهر اشوزرتشت که به نماد چکاد(:اوج) فرهنگ و جهانبینی و کیش و آیین ایرانی، این ارجگزاری را در دین بهی آورده خویش جاودانه کرده و به ما رسانده است.
.
پس ما نیز بر پایه این باور اهورایی خویش، در این روز، سپید جامه بر تن میکنیم، که نماد خرد وهومنی و بینش راست و دین بهی است و یا به آتشکده میرویم و یا در خانه آتشی بر میافرازیم، و یا همان مهر و آتش درونی خویش را در کنار یارانمان، در میان گزاشته و بر گِرد آن به نیایش میایستیم. نیایش میکنیم و از خدای خرد خویش، از خویشتن خویش، از گرمای زندگی درون خویش سپاسگزاری میکنیم و از آن میخواهیم تا گرمای مهر را درونمان زنده نگاه دارد و ما را از میان آزمونهای زندگی بپروراند و ببالاند تا خرد وهومنیمان افزون گردد و روشن گردیم.
سپاس میگزاریم اهورامزدا، خداوند جان و خرد، خرد جان بخش و نگاهبان جان، و جان برفرازنده خرد را، جان جانان را.
باشد که مهر و گرما و خرد،
روشنایی بخش خرد و کاشانهمان،
جامعهمان، شهرمان، کشورمان و جهانمان باشد
تا همه در آن از زندگی و خانمان خود برخوردار گردیم.
اَتَ جَمیات - یَتَ آفرینامی
چنان باد که ما خواهانیم.
#جشن_اردیبهشتگان_جشن_پاسداشت_اشویی_شاد_باش_باد.
#پاینده_ایران
#آرمان_ماایرانشهر_ماست
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#جشن_های_سرزمینم
❤️جشنهای ماهانه ایرانیان❤️
🌺 #جشن_اردیبهشتگان🌺
اردیبهشتگان جشن راستی و داد، جشن زندگی و مهر(عشق).
روز سوم از هر ماه باستانی به نام اردیبهشت میباشد و بر پایه گاهشماری امروزین، دوم اردیبهشت خورشیدی، برابر با جشن اردیبهشتگان است.
این را میدانیم که جشنهای ماهیانه ایرانی/زرتشتی در روزهای همسانی و برابری نام روز و ماه برگزار میشود.
پس روز اردیبهشت از ماه اردیبهشت را اردیبهشتگان مینامیم و جشن میگیریم.
اردیبهشت، همان اَشَ وهیشتَAsha Vahishta میباشد یا #وهترین بهترین اَشَ. اَشَ نیز همان اَرتَArta و اَردArd میباشد.
بنیاد یا مفهوم اَشَ یا اَشا در فرهنگ و آیین ایرانی بسیار دیرینه است و میتوان گفت که پایه و مایه و افشره و شیره جهانبینی ایرانی میباشد.
برای #اشا میتوان دستکم چهار مفهوم یا درونمایه کلی یادآور شد:
١- هنجار و سامان کیهانی، که با سامان و چگونگی کیهان و سپهر و قوانین برپا دارنده آن سروکار دارد.
٢- هنجار و سامان انسانی، که با هنجار و هماهنگی تنی و روانی انسان کار دارد. ارزشهایی مانند اخلاق، راستی، روراستی(:صداقت) و… میتوانند در این راستا باره گفتگو قرار گیرند.
٣- هنجار و سامان جامعه انسانی مردمی، جامعه یا همبودگاه مردمی نیاز به هنجاری بر پایههای راستی و درستی، داد(:عدالت)، آزادی، مردمسالاری و... دارد تا #مردمی و آباد کننده و پیشرو باشد.
۴- آنچه که مایه سازنده هستی و پایدار نگاهدارنده آن و پیوند دهنده این هنجار و هماهنگی با نیکی و زیبایی است همانا مهر و عشق و گرماست، و همانا خرد، آنهم از گونه نیک و بِه و بِهمَنشانه که آگاه شونده است و به روشنایی رساننده.
واژه عِشق امروزی، همان عَشَقَ = اَشَکَ = اَشَ است که واژه اَشک نیز از آن میآید. مهر، نیز همان عشق و اش و پیوند است.
از همینروست که در آیین ایرانی، آتش نماد گیتاییِ اشا شناخته شده و گرامی داشته میشود زیرا که هم یکی از آخشیجها(:عنصرها) و یا بهتر است بگوییم بنیادیترین آنها برای برپایی هستی است و هم در خود نور دارد و گرما. هم نماد مهر است و هم خرد. آن همه را گِردِ خود میآورد، به هم پیوند میدهد و به جنبش میاندازد.
پس بهراستی که گرامیداشتِ آتش همانا ارجگزاری به همهی این مفاهیم و ارزشهایی است که یاد شد.
درود بر نیاکان فرهیخته ما ایرانیان و درودی بزرگتر بر فروهر اشوزرتشت که به نماد چکاد(:اوج) فرهنگ و جهانبینی و کیش و آیین ایرانی، این ارجگزاری را در دین بهی آورده خویش جاودانه کرده و به ما رسانده است.
.
پس ما نیز بر پایه این باور اهورایی خویش، در این روز، سپید جامه بر تن میکنیم، که نماد خرد وهومنی و بینش راست و دین بهی است و یا به آتشکده میرویم و یا در خانه آتشی بر میافرازیم، و یا همان مهر و آتش درونی خویش را در کنار یارانمان، در میان گزاشته و بر گِرد آن به نیایش میایستیم. نیایش میکنیم و از خدای خرد خویش، از خویشتن خویش، از گرمای زندگی درون خویش سپاسگزاری میکنیم و از آن میخواهیم تا گرمای مهر را درونمان زنده نگاه دارد و ما را از میان آزمونهای زندگی بپروراند و ببالاند تا خرد وهومنیمان افزون گردد و روشن گردیم.
سپاس میگزاریم اهورامزدا، خداوند جان و خرد، خرد جان بخش و نگاهبان جان، و جان برفرازنده خرد را، جان جانان را.
باشد که مهر و گرما و خرد،
روشنایی بخش خرد و کاشانهمان،
جامعهمان، شهرمان، کشورمان و جهانمان باشد
تا همه در آن از زندگی و خانمان خود برخوردار گردیم.
اَتَ جَمیات - یَتَ آفرینامی
چنان باد که ما خواهانیم.
#جشن_اردیبهشتگان_جشن_پاسداشت_اشویی_شاد_باش_باد.
#پاینده_ایران
#آرمان_ماایرانشهر_ماست
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#جشن_اردیبهشتگان🌺
نماد #جشن_اردیبهشتگان #گل_مرزنگوش است.🌺
بهشت است گیتی ز اردیبهشت
حلال آمد ای مه، می اندر بهشت
به شادی نشین هین و می خواه مِی
که بی مِی نشستنت زشت است زشت.
اردیبهشت روز است، ای ماه دلستان
امروز چون بهشت برین است بوستان
زان باده که خرم ازو گشت عیش و عمر
زان باده که گردد ازو تازه طبع و جان.
✍️ #مسعود_سعدسلمان
درافکند ای صنم، ابر بهشتی
به گیتی خلعت اردیبهشتی.
✍️ #دقیقی_توسی
چو تو با من سخن گویی به شادی
چو مرزنگوش گردم سر به سر گوش.
✍️ #ظهیر_فاریابی
چو زلف خوبان در جویهایش مرزنگوش
چو خط خوبان بر مرزهایش سیسنبر.
✍️ #فرخی_سیستانی
ای کریمی که از سخاوت تو
روید از سنگ خاره مرزنگوش.
✍️ #انوری_ابیوردی
چو ماه است و روز هر دو اردیبهشت
به اردیبهشتگان درودی فرست.
✍️ #رستم_خسروانی
روز اردیبهشت از ماه اردیبهشت، برابر با دوم اردیبهشت جشن اردیبهشتگان نام دارد.
اردیبهشت از واژه اوستایی #اشا_وهیشتا گرفته شده است که به معنی پاکی و اشویی میباشد.
ایرانیان باستان در این روز لباس سپید بر تن میکردند که نماد پاکی بودهاست به نیایشگاه رفته و اهورامزدا را ستایش میکردند.
اکنون نیز زرتشتیان به باور ترادادی(:سنتی) خویش در جشن اردیبهشتگان به آتشکده و آدریان میروند و رو بهسوی روشنایی میایستند و با سرایش اردیبهشت یشت، اهورامزدا(خداوند جان و خرد) را ستایش میکنند.
اردیبهشت یشت یکی از بخشهای خُرده اوستاست که برگردان بخشی از آن چنین است:
میستایم اردیبهشت امشاسپند را،
که ستایش همه امشاسپندان است.
که اهورامزدا آن را پاسداری میکند
با اندیشه نیک، گفتار نیک و کردار نیک
و جای آن در سرای روشن اهوراست.
سرای روشنی که جای پاکان و راستان است و هیچ دروندی(دروغگویان) را بدان راه نیست
اردیبهشت امشاسپند میراند، همهی بد اندیشان و جاودانان و پریان را.
📗برگرفته از نَسک #یادگار_دیرین نوشته موبد #کوروش_نیکنام، پژوهشگر آیین و فرهنگ ایران باستان
در اردیبهشت ماه و اردیبهشت
نگارندهای نیک، این نوشت
چو ماه است و روز هر دو اردیبهشت
به اردیبهشتگان درودی فرست
بباید به همراه خوبان شدن
نکویی ز نیکان بیاموختن
بهاری چنین نیک آراستن
در اردیبهشتگان چنین خواستن
تو نوری تو پاکی تو پایندهای
به گرمی فضا را فزایندهای
در این ماه آتش رسید از بهشت
چنین گفتهای کس ز ایزد نوشت
در اردیبهشت این چنین داده داد
ز نور اهورا دلم گشته شاد
✍️ #رستم_خسرویان
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#جشن_اردیبهشتگان🌺
نماد #جشن_اردیبهشتگان #گل_مرزنگوش است.🌺
بهشت است گیتی ز اردیبهشت
حلال آمد ای مه، می اندر بهشت
به شادی نشین هین و می خواه مِی
که بی مِی نشستنت زشت است زشت.
اردیبهشت روز است، ای ماه دلستان
امروز چون بهشت برین است بوستان
زان باده که خرم ازو گشت عیش و عمر
زان باده که گردد ازو تازه طبع و جان.
✍️ #مسعود_سعدسلمان
درافکند ای صنم، ابر بهشتی
به گیتی خلعت اردیبهشتی.
✍️ #دقیقی_توسی
چو تو با من سخن گویی به شادی
چو مرزنگوش گردم سر به سر گوش.
✍️ #ظهیر_فاریابی
چو زلف خوبان در جویهایش مرزنگوش
چو خط خوبان بر مرزهایش سیسنبر.
✍️ #فرخی_سیستانی
ای کریمی که از سخاوت تو
روید از سنگ خاره مرزنگوش.
✍️ #انوری_ابیوردی
چو ماه است و روز هر دو اردیبهشت
به اردیبهشتگان درودی فرست.
✍️ #رستم_خسروانی
روز اردیبهشت از ماه اردیبهشت، برابر با دوم اردیبهشت جشن اردیبهشتگان نام دارد.
اردیبهشت از واژه اوستایی #اشا_وهیشتا گرفته شده است که به معنی پاکی و اشویی میباشد.
ایرانیان باستان در این روز لباس سپید بر تن میکردند که نماد پاکی بودهاست به نیایشگاه رفته و اهورامزدا را ستایش میکردند.
اکنون نیز زرتشتیان به باور ترادادی(:سنتی) خویش در جشن اردیبهشتگان به آتشکده و آدریان میروند و رو بهسوی روشنایی میایستند و با سرایش اردیبهشت یشت، اهورامزدا(خداوند جان و خرد) را ستایش میکنند.
اردیبهشت یشت یکی از بخشهای خُرده اوستاست که برگردان بخشی از آن چنین است:
میستایم اردیبهشت امشاسپند را،
که ستایش همه امشاسپندان است.
که اهورامزدا آن را پاسداری میکند
با اندیشه نیک، گفتار نیک و کردار نیک
و جای آن در سرای روشن اهوراست.
سرای روشنی که جای پاکان و راستان است و هیچ دروندی(دروغگویان) را بدان راه نیست
اردیبهشت امشاسپند میراند، همهی بد اندیشان و جاودانان و پریان را.
📗برگرفته از نَسک #یادگار_دیرین نوشته موبد #کوروش_نیکنام، پژوهشگر آیین و فرهنگ ایران باستان
در اردیبهشت ماه و اردیبهشت
نگارندهای نیک، این نوشت
چو ماه است و روز هر دو اردیبهشت
به اردیبهشتگان درودی فرست
بباید به همراه خوبان شدن
نکویی ز نیکان بیاموختن
بهاری چنین نیک آراستن
در اردیبهشتگان چنین خواستن
تو نوری تو پاکی تو پایندهای
به گرمی فضا را فزایندهای
در این ماه آتش رسید از بهشت
چنین گفتهای کس ز ایزد نوشت
در اردیبهشت این چنین داده داد
ز نور اهورا دلم گشته شاد
✍️ #رستم_خسرویان
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity