🔵 گفت‌وگو با وزیر آموزش و پرورش:
جای آموزش #مهارت_زندگی در مدارس خالی است
—------------------------------
🔶 وزیر آموزش و پرورش درباره مهم‌ترین مشکل این وزارتخانه می‌گوید: «مهم‌ترین مشکل ما کارکرد نظام تعلیم و تربیت در مدارس است. متأسفانه کارکرد آموزش و پرورش بیشتر در حوزه آموزش بوده است. در این سال ها اگر بحث برنامه‌ریزی آموزشی داشتیم هدفم این است ابتدا این نگرش را در بین همکارانم جا بیندازیم که مدرسه فقط جای یاد گرفتن فیزیک، ریاضی و ادبیات نیست، بلکه مدرسه جایگاهی است که دانش‌آموز باید تربیت شود، یاد بگیرد با مشکلات زندگی چگونه برخورد کند.»
🔶نگاه امنیتی در آموزش و پرورش را اصلاح می‌کنم
وزیر آموزش و پرورش درباره حساسیت‌های موجود درباره #معلمان می‌گوید: «همه به دنبال این موضوع هستیم که سند تحول به طور واقعی اجرا شود. باید سعی کنیم این حساسیت‌هایی را که ممکن است روی معلمان وجود داشته باشد از بین ببریم و البته یکی از برنامه‌های من در وزارتخانه این بوده که نگاه امنیتی به آموزش و پرورش را اصلاح کنم و تا جایی که توانستم هم در این مدت این موضوع را اصلاح کردم، سیاست‌های کلان دولت و وزارتخانه بر این است که نگاه امنیتی روی معلم نباشد.»
🔶 در برابر #آسیب‌های_اجتماعی سکوت نمی‌کنم
دو رویکرد می‌توانیم نسبت به این مسأله داشته باشیم؛ برای دانش‌آموزان درگیر آسیب، سیستم آموزشی مجزایی را بگذاریم اما باید بدانیم که با این آموزش‌ها دانش آموزان ما واکسینه نمی‌شوند، بنده معتقدم این موضوع با این راهکارها حل نمی‌شود اگر بخواهیم از آسیب‌های اجتماعی پیشگیری کنیم، باید علت‌یابی درستی از این موضوع داشته باشیم. همچنین بیشتر دانش‌آموزان که درگیر آسیب اجتماعی میشوند حالت یأس و نا‌امیدی نسبت به زندگی و آینده دارند. متأسفانه دانش‌آموزان ما وقتی با بحران روبه‌رو میشوند، نمی‌توانند آن را حل کنند. پس در اینجا جای خالی مهارت‌های اجتماعی دیده میشود. این مهارت‌ها در کلاس درس باید تدریس شود. آقای معلم و مربی یکی از وظایفش این است که اعتماد به نفس دانش‌آموز را بالا ببرد و روش‌های حل مسأله را آموزش دهد.»
«اما نباید برای کاهش آسیب‌ها راهکارهای کوتاه مدت را در نظر بگیریم نگرانی من از این است که صورت مسأله را با راه‌حل‌های کوتاه‌مدت پاک کنیم. این ریشه‌یابی نیست و مسائل ادامه پیدا می‌کند در شرایط فعلی نباید اقدام کوتاه‌مدت داشته باشیم.»
🔶 تنبیه دانش آموز برخلاف قانون است
هر روز از گوشه و کنار کشور خبرهایی مبنی بر آزار و اذیت دانش‌آموزان از سوی معلم می‌رسد ،وزیر آموزش و پـــــــــرورش دربــــاره سیاست‌های بازدارنده‌اش برای #تنبیه در مدارس می‌گوید: «در‌خصوص تنبیه بدنی هم اعتقاد راسخ دارم که این امر برخلاف اصول تعلیم و تربیت و قوانین موجود آموزش و پرورش است،اما متأسفانه گاهی تنبیه بدنی هم در مدارس دیده میشود که قابل پذیرش نیست؛با معلمی که دانش آموز را تنبیه کند برخورد جدی خواهیم داشت.»
او با اشاره به سیاست‌های بازدارنده آموزش و پرورش در قبال تنبیه دانش آموزان تأکید می‌کند: «آموزش و اطلاع‌رسانی، درخواست برنامه آموزشی از مدیران استان‌ها، مناطق و مدارس، اطلاع‌رسانی به معلمان از آیین‌نامه‌های ممنوعیت تنبیه بدنی در مدارس،بحث بررسی و تبادل نظر درباره موضوع تنبیه بدنی در مدارس در فرصت شورای دبیران از جمله کارهایی است که ما در وزارتخانه انجام می‌دهیم . با این همه معلم ما بدون شک متأثر از مسائل معیشتی است،متأثر از فیزیک کلاس و محیط کار است. متأثر از مطالبی است که در کتاب‌های درسی نوشته میشود. معلم متأثر از فرهنگ اجتماعی جامعه و... است و عوامل بی‌شمار دیگری وجود دارد که در شکل‌گیری رفتارها و تصمیم‌گیری‌ها مؤثرند و بدون تردید در تصمیمات معلمان مؤثر هستند. تلاش‌های ما، مجموعه دولت و جامعه، باید این باشد که شرایطی فراهم کنیم که #معلم به عنوان اصلی‌ترین رکن تعلیم و تربیت از امنیت روانی و اجتماعی و شغلی و جسمی برخوردار باشد.»
متن کامل این گفت‌وگو را درسالنامه نوروزی «ایران» بخوانید.
—----------------------
کانال مقاله ها
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
🔵 گفت‌وگو با وزیر آموزش و پرورش:
جای آموزش #مهارت_زندگی در مدارس خالی است
—------------------------------
🔶 وزیر آموزش و پرورش درباره مهم‌ترین مشکل این وزارتخانه می‌گوید: «مهم‌ترین مشکل ما کارکرد نظام تعلیم و تربیت در مدارس است. متأسفانه کارکرد آموزش و پرورش بیشتر در حوزه آموزش بوده است. در این سال ها اگر بحث برنامه‌ریزی آموزشی داشتیم هدفم این است ابتدا این نگرش را در بین همکارانم جا بیندازیم که مدرسه فقط جای یاد گرفتن فیزیک، ریاضی و ادبیات نیست، بلکه مدرسه جایگاهی است که دانش‌آموز باید تربیت شود، یاد بگیرد با مشکلات زندگی چگونه برخورد کند.»
🔶نگاه امنیتی در آموزش و پرورش را اصلاح می‌کنم
وزیر آموزش و پرورش درباره حساسیت‌های موجود درباره #معلمان می‌گوید: «همه به دنبال این موضوع هستیم که سند تحول به طور واقعی اجرا شود. باید سعی کنیم این حساسیت‌هایی را که ممکن است روی معلمان وجود داشته باشد از بین ببریم و البته یکی از برنامه‌های من در وزارتخانه این بوده که نگاه امنیتی به آموزش و پرورش را اصلاح کنم و تا جایی که توانستم هم در این مدت این موضوع را اصلاح کردم، سیاست‌های کلان دولت و وزارتخانه بر این است که نگاه امنیتی روی معلم نباشد.»
🔶 در برابر #آسیب‌های_اجتماعی سکوت نمی‌کنم
دو رویکرد می‌توانیم نسبت به این مسأله داشته باشیم؛ برای دانش‌آموزان درگیر آسیب، سیستم آموزشی مجزایی را بگذاریم اما باید بدانیم که با این آموزش‌ها دانش آموزان ما واکسینه نمی‌شوند، بنده معتقدم این موضوع با این راهکارها حل نمی‌شود اگر بخواهیم از آسیب‌های اجتماعی پیشگیری کنیم، باید علت‌یابی درستی از این موضوع داشته باشیم. همچنین بیشتر دانش‌آموزان که درگیر آسیب اجتماعی میشوند حالت یأس و نا‌امیدی نسبت به زندگی و آینده دارند. متأسفانه دانش‌آموزان ما وقتی با بحران روبه‌رو میشوند، نمی‌توانند آن را حل کنند. پس در اینجا جای خالی مهارت‌های اجتماعی دیده میشود. این مهارت‌ها در کلاس درس باید تدریس شود. آقای معلم و مربی یکی از وظایفش این است که اعتماد به نفس دانش‌آموز را بالا ببرد و روش‌های حل مسأله را آموزش دهد.»
«اما نباید برای کاهش آسیب‌ها راهکارهای کوتاه مدت را در نظر بگیریم نگرانی من از این است که صورت مسأله را با راه‌حل‌های کوتاه‌مدت پاک کنیم. این ریشه‌یابی نیست و مسائل ادامه پیدا می‌کند در شرایط فعلی نباید اقدام کوتاه‌مدت داشته باشیم.»
🔶 تنبیه دانش آموز برخلاف قانون است
هر روز از گوشه و کنار کشور خبرهایی مبنی بر آزار و اذیت دانش‌آموزان از سوی معلم می‌رسد ،وزیر آموزش و پـــــــــرورش دربــــاره سیاست‌های بازدارنده‌اش برای #تنبیه در مدارس می‌گوید: «در‌خصوص تنبیه بدنی هم اعتقاد راسخ دارم که این امر برخلاف اصول تعلیم و تربیت و قوانین موجود آموزش و پرورش است،اما متأسفانه گاهی تنبیه بدنی هم در مدارس دیده میشود که قابل پذیرش نیست؛با معلمی که دانش آموز را تنبیه کند برخورد جدی خواهیم داشت.»
او با اشاره به سیاست‌های بازدارنده آموزش و پرورش در قبال تنبیه دانش آموزان تأکید می‌کند: «آموزش و اطلاع‌رسانی، درخواست برنامه آموزشی از مدیران استان‌ها، مناطق و مدارس، اطلاع‌رسانی به معلمان از آیین‌نامه‌های ممنوعیت تنبیه بدنی در مدارس،بحث بررسی و تبادل نظر درباره موضوع تنبیه بدنی در مدارس در فرصت شورای دبیران از جمله کارهایی است که ما در وزارتخانه انجام می‌دهیم . با این همه معلم ما بدون شک متأثر از مسائل معیشتی است،متأثر از فیزیک کلاس و محیط کار است. متأثر از مطالبی است که در کتاب‌های درسی نوشته میشود. معلم متأثر از فرهنگ اجتماعی جامعه و... است و عوامل بی‌شمار دیگری وجود دارد که در شکل‌گیری رفتارها و تصمیم‌گیری‌ها مؤثرند و بدون تردید در تصمیمات معلمان مؤثر هستند. تلاش‌های ما، مجموعه دولت و جامعه، باید این باشد که شرایطی فراهم کنیم که #معلم به عنوان اصلی‌ترین رکن تعلیم و تربیت از امنیت روانی و اجتماعی و شغلی و جسمی برخوردار باشد.»
متن کامل این گفت‌وگو را درسالنامه نوروزی «ایران» بخوانید.
—----------------------
کانال مقاله ها
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
ct4102_001_001.jpg){kind=link}
✈️ نخستین پرواز بدون خدمه مرد
—---------------------
هواپیمایی هند نخستین شرکت هواپیمایی است که بسیاری از پرواز‌های خود را فقط با خلبان‌ها و خدمه زن و بدون استفاده از هیچ مردی راهی سفر می‌کند.
يكي از اين پرواز‌ها از فرودگاه دهلي در هند پرواز خود را شروع كرد و بعد از پرواز 9هزار و 500مايلي (تقريبا 15هزار و 300كيلومتر) در فرودگاه سانفرانسيسكو فرود آمد درحالي‌كه همه خدمه از داخل فرودگاه تا خود هواپيما زن بودند. همشهری
—----------------------
کانال مقاله ها
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
✈️ نخستین پرواز بدون خدمه مرد
—---------------------
هواپیمایی هند نخستین شرکت هواپیمایی است که بسیاری از پرواز‌های خود را فقط با خلبان‌ها و خدمه زن و بدون استفاده از هیچ مردی راهی سفر می‌کند.
يكي از اين پرواز‌ها از فرودگاه دهلي در هند پرواز خود را شروع كرد و بعد از پرواز 9هزار و 500مايلي (تقريبا 15هزار و 300كيلومتر) در فرودگاه سانفرانسيسكو فرود آمد درحالي‌كه همه خدمه از داخل فرودگاه تا خود هواپيما زن بودند. همشهری
—----------------------
کانال مقاله ها
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
Forwarded from فلسفه براي کودکان ايران iranp4c
🌱کارگاه فلسفه برای کودکان P4C با اجرای دکتر یحیی قائدی🌱
۳۰ فروردین ۹۶ در دانشگاه صنعتی شریف
۳۰ فروردین ۹۶ در دانشگاه صنعتی شریف
✅#نکته_هایی از کتاب #هنر_بحث و #مناظره – قسمت دوم
—---------------------—
ژرار وینیه- ترجمه منصور متین –انتشارات مرسل- 1391-
حق دادن به دیگران :
موضوعاتی است که نمیتوان درباره آنها به یک رای قاطع و مشخص رسید. از یک طرف حرفها را رد یا محکوم میکنیم اما از طرف دیگر نمیتوان منکر برخی حقایق و عوامل موجود نیز شد وگرنه ممکن است متهم به جهل و بداندیشی شویم.
پس باید بتوان حقایق را درست توضیح داد و ارزش دلایل خود را به مخاطب فهماند. در این راستا باید به دیگران هم حق داد یعنی پذیرفت که برخی از نکات موردنظر ایشان نیز درست است. اما این حق دادنها زمینهای برای انتقادات بعدی است.
کوچک شمردن (کم اهمیت جلوه دادن)
در گفتگوها مواضع ما به گونهای است که به سختی میتوان از آن دفاع کرد، یعنی حقایق مانند روز روشن است و انکار آنها ناشیانه خواهد بود. از طرف دیگر میدانیم که حاضران هم چندان با ما همرای نیستند. همه سعی میکنند که اهمیت حقایق و شواهد مذکور را بیشتر نشان دهند تا به ما ایراد وارد شود. دیگر امیدی نیست که بتوان دیگران را متقاعد کرد. در این حالت، باید حالت تدافعی اتخاذ کرد، یعنی به آن شواهد و حقایق اقرار کرد اما سعی نمود که اهمیت آنها کوچک جلوه داده شود. البته حالت تدافعی به معنای کم تحرکی نیست، بلکه درست عکس اینست.
حاشا:
همان انکار شدید است. حاشا وقتی است که کسی را سرزنش کنیم که اصلا چرا این طور گفتهاست یا چرا انتظار دارد ما فلان چیز را بگوییم، یعنی اگر افکار و گفتههای شما علنا بد تفسیر شده باشد تا نتایج بدی هم از آن گرفته شود، در آن صورت مجبورید با قدرت تمام موضع خود را مشخص و معنای درست گفته های خود را یادآوری کنید.
گاهی ممکن است به علت نبود دلایل موثق، برای متقاعد کردن طرف مقابل با مشکلاتی مواجه شویم شاید هم خود مخاطب میلی به قانع شدن نداشتهباشد. به هر حال از این موارد پیش میآید. اگر در چنین موقعیتی قرار گرفتید،راهی ندارید جز اینکه با او از در راستی درآیید و با حسن نیت و صداقت خود او را متقاعد کنید. در این صورت میتوان امیدوار بود که در اثر تعامل مستقیم و ارتباط با شنونده همراه ساختن وی با افکار خودتان آسانتر شود.
اطمینان دادن
مردم غالبا، با یک شایعه، یک خبر ناگهانی و یا حرفی که زود بینشان منتشر میشود دچار نگرانی میشوند. اطمینان دادن به افراد، یعنی به آنان نشان دهیم که ترسشان خیلی افراطی بودهاست و واقعیت قضیه آنقدر که ایشان ترسیدهاند، جدی نبودهاست.
توضیح تفاوتها (فرق گذاشتن)
در بعضی مسائل میتوان اظهار نظر قاطع کرد، یعنی نظری داد که جای چون و چرا ندارد، یعنی آدم از نظر خودش بسیار مطمئن است. در مقابل، در مورد بعضی مسائل نمیتوان خیلی رک و دقیق حرف زد. مجبوریم جوانب قضیه را سبک و سنگین کنیم، یعنی نشان دهیم که قضا یا آن قدرها هم ساده نیست و چیزهای دیگری هم وجود دارد که باید در توضیحات به آن توجه داشت. ناچار باید میان مسائل تفاوت قائل شد. فرق گذاشتن و توضیح تفاوتها تقریبا همان روش حق دادن به دیگران است البته به شیوهای ظریفتر و محتاطانهتر.
طرح احتمالات
در قبال هر اتفاقی که پیش روی ماست یا هر تصمیمی یا هر نتیجهای که از آن حاصل میشود، مواضع مختلفی میتوان اتخاذ کرد. این مواضع درجات متفاوتی دارد، از یقین کامل تا یقین نیمهکامل و همینطور در حد فاصل بین امر قطعی و امر غیرممکن در اینباره، معمولا تمام درجات احتمال وقوع یک مسئله را بررسی میکنیم. این کار به منزلهی نشان دادن کمترین و بیشترین اطمینانی است که به حرفهای خود داریم به این کار مدالیزه یا طرح احتمال میگویند.
جوانب مختلف یک رویداد احتمالی
مداخله در بحث
گاهی ممکن است بعد از هر سخنرانی یا گفتار دیگری، مجبور شویم در مباحث مداخله کنیم تا دیدگاه خود را به دیگران بفهمانیم. در این صورت باید بدانیم که چگونه میتوان سررشته کلام را از دست آنان گرفت.
🔹ادامه دارد .... در پستهای بعدی . روی هشتک کلیک کنید
—----------------------
↩️ کانال مقاله ها و خبرهای آموزشی فرهنگی 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
—---------------------—
ژرار وینیه- ترجمه منصور متین –انتشارات مرسل- 1391-
حق دادن به دیگران :
موضوعاتی است که نمیتوان درباره آنها به یک رای قاطع و مشخص رسید. از یک طرف حرفها را رد یا محکوم میکنیم اما از طرف دیگر نمیتوان منکر برخی حقایق و عوامل موجود نیز شد وگرنه ممکن است متهم به جهل و بداندیشی شویم.
پس باید بتوان حقایق را درست توضیح داد و ارزش دلایل خود را به مخاطب فهماند. در این راستا باید به دیگران هم حق داد یعنی پذیرفت که برخی از نکات موردنظر ایشان نیز درست است. اما این حق دادنها زمینهای برای انتقادات بعدی است.
کوچک شمردن (کم اهمیت جلوه دادن)
در گفتگوها مواضع ما به گونهای است که به سختی میتوان از آن دفاع کرد، یعنی حقایق مانند روز روشن است و انکار آنها ناشیانه خواهد بود. از طرف دیگر میدانیم که حاضران هم چندان با ما همرای نیستند. همه سعی میکنند که اهمیت حقایق و شواهد مذکور را بیشتر نشان دهند تا به ما ایراد وارد شود. دیگر امیدی نیست که بتوان دیگران را متقاعد کرد. در این حالت، باید حالت تدافعی اتخاذ کرد، یعنی به آن شواهد و حقایق اقرار کرد اما سعی نمود که اهمیت آنها کوچک جلوه داده شود. البته حالت تدافعی به معنای کم تحرکی نیست، بلکه درست عکس اینست.
حاشا:
همان انکار شدید است. حاشا وقتی است که کسی را سرزنش کنیم که اصلا چرا این طور گفتهاست یا چرا انتظار دارد ما فلان چیز را بگوییم، یعنی اگر افکار و گفتههای شما علنا بد تفسیر شده باشد تا نتایج بدی هم از آن گرفته شود، در آن صورت مجبورید با قدرت تمام موضع خود را مشخص و معنای درست گفته های خود را یادآوری کنید.
گاهی ممکن است به علت نبود دلایل موثق، برای متقاعد کردن طرف مقابل با مشکلاتی مواجه شویم شاید هم خود مخاطب میلی به قانع شدن نداشتهباشد. به هر حال از این موارد پیش میآید. اگر در چنین موقعیتی قرار گرفتید،راهی ندارید جز اینکه با او از در راستی درآیید و با حسن نیت و صداقت خود او را متقاعد کنید. در این صورت میتوان امیدوار بود که در اثر تعامل مستقیم و ارتباط با شنونده همراه ساختن وی با افکار خودتان آسانتر شود.
اطمینان دادن
مردم غالبا، با یک شایعه، یک خبر ناگهانی و یا حرفی که زود بینشان منتشر میشود دچار نگرانی میشوند. اطمینان دادن به افراد، یعنی به آنان نشان دهیم که ترسشان خیلی افراطی بودهاست و واقعیت قضیه آنقدر که ایشان ترسیدهاند، جدی نبودهاست.
توضیح تفاوتها (فرق گذاشتن)
در بعضی مسائل میتوان اظهار نظر قاطع کرد، یعنی نظری داد که جای چون و چرا ندارد، یعنی آدم از نظر خودش بسیار مطمئن است. در مقابل، در مورد بعضی مسائل نمیتوان خیلی رک و دقیق حرف زد. مجبوریم جوانب قضیه را سبک و سنگین کنیم، یعنی نشان دهیم که قضا یا آن قدرها هم ساده نیست و چیزهای دیگری هم وجود دارد که باید در توضیحات به آن توجه داشت. ناچار باید میان مسائل تفاوت قائل شد. فرق گذاشتن و توضیح تفاوتها تقریبا همان روش حق دادن به دیگران است البته به شیوهای ظریفتر و محتاطانهتر.
طرح احتمالات
در قبال هر اتفاقی که پیش روی ماست یا هر تصمیمی یا هر نتیجهای که از آن حاصل میشود، مواضع مختلفی میتوان اتخاذ کرد. این مواضع درجات متفاوتی دارد، از یقین کامل تا یقین نیمهکامل و همینطور در حد فاصل بین امر قطعی و امر غیرممکن در اینباره، معمولا تمام درجات احتمال وقوع یک مسئله را بررسی میکنیم. این کار به منزلهی نشان دادن کمترین و بیشترین اطمینانی است که به حرفهای خود داریم به این کار مدالیزه یا طرح احتمال میگویند.
جوانب مختلف یک رویداد احتمالی
مداخله در بحث
گاهی ممکن است بعد از هر سخنرانی یا گفتار دیگری، مجبور شویم در مباحث مداخله کنیم تا دیدگاه خود را به دیگران بفهمانیم. در این صورت باید بدانیم که چگونه میتوان سررشته کلام را از دست آنان گرفت.
🔹ادامه دارد .... در پستهای بعدی . روی هشتک کلیک کنید
—----------------------
↩️ کانال مقاله ها و خبرهای آموزشی فرهنگی 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
Forwarded from جامعه‌ای بهتر بسازیم
Audio
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ویدیو_آموزشی
#تکنولوژی در تعلیم وتربیت و کلاسهای آینده
----------------------------
↩ کانال مقاله ها
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
#تکنولوژی در تعلیم وتربیت و کلاسهای آینده
----------------------------
↩ کانال مقاله ها
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
Forwarded from جامعه‌ای بهتر بسازیم
Farayan e Doost Dashtan.mov
9.6 MB
فرایند دوست‌داشتن
@JameahiBehtarBesazim
@JameahiBehtarBesazim
Mohammad Motamedi - Eshgho Atash [Iran-Music.Net]
Mohammad Motamedi [Iran-Music.Net]
#جیره_موسیقی شبانه 🎼🎼
عشق و آتش
#محمد_معتمدی
شعر: #بهمن_محمدزاده
آهنگساز: #افشین_عزیزی
______________
کانال مقاله ها @eduarticle
عشق و آتش
#محمد_معتمدی
شعر: #بهمن_محمدزاده
آهنگساز: #افشین_عزیزی
______________
کانال مقاله ها @eduarticle
Forwarded from نسل نو
سندرم پیشاقاعدگی دختران.mov
13.6 MB
در این ویدئو کوتاه تغییرات هورمونی (PMS) و تخمک گذاری زنان و نوسانات خلقی آنها در 28 روز ماه ترسیم میشود .دراینباره با فرزندانمان صحبت کنیم تا درک بهتری از زنان کسب کنند.https://telegram.me/nasleP4C
🌼 روز جهاني زن و برخي مشکلات کاري خانم‌معلم‌ها
—-------------
مهدي بهلولي: روز جهاني #زن، فرصتي است براي پرداختن به سختي‌ها و دشواري‌هاي کهنه و نويي که زنان با آن روبه‌رو هستند و بخش چشمگيري از زنان جامعه و به‌ويژه جامعه زنان شاغل ما را زنان آموزگار تشکيل مي‌دهند. بخشي از مشکلات آموزگاران زن آموزشوپرورش ما، مشکلات عام همه آموزگاران زن جهان- و حتي همه زنان شاغل- است. در زندگي ما انسان‌ها، زن در تربيت کودک، نقش خيلي زيادي دارد؛ بنابراين کارکردن در بيرون، براي زنان شاغل، دشواري‌ها و سختي‌هاي زيادي به‌همراه مي‌آورد اما بخشي از مشکلات هم، به روحيه و روان‌شناسي خود زنان برمي‌گردد که نسبت به خيلي چيزها حساس‌تر هستند و از اين نظر آسيب‌پذيرتر به نظر مي‌رسند.
مردها نسبتا کار را راحت‌تر مي‌گيرند و خيلي به خودشان سخت نمي‌گيرند اما زنان اغلب به کارشان اهميت بيشتري مي‌دهند و درنتیجه بر خودشان هم سخت‌تر مي‌گيرند؛ البته در‌زمينه روان‌شناسي زن، حرف‌هاي زيادي مي‌توان زد اما به گمان من، ما در اينجا نبايد عامل‌هاي جامعه‌شناسانه را فراموش کنيم. ساختار فرهنگي جامعه ما مردسالارانه است و خيلي سخت، فرادستي زنان را بر مردان مي‌پذيرد و از همين نظر است که زنان شايسته ما در آموزشوپرورش، کمتر به پست‌هاي مهم و ارشد مديريتي مي‌رسند؛ البته تفکيک جنسيتي آموزش ما در ايران، باعث شده شمار مديران زن مدرسه‌ها، شايد حتي از شمار مديران زن برخي از کشورهاي جهان توسعه‌يافته بيشتر باشد اما وقتي از سطح مدرسه بالاتر مي‌رويم، اين نسبت به‌شدت به‌هم مي‌خورد.
مشکلات زنان در محيط کار به طبيعت کار هم برمي‌گردد؛ براي نمونه، مشکلات يک #آموزگار_زن با مشکل زني که در بانک کار مي‌کند تا اندازه‌اي متفاوت است. در خود آموزشوپرورش هم، آموزگار زني که در مدرسه دولتي کار مي‌کند و رسمي آموزشوپرورش است، با آموزگار زني که رسمي نيست و در مدرسه‌هاي پولي درس مي‌دهد، از يک موقعيت برخوردار نيست. تا آنجا که من مي‌دانم، آموزگاران زن در مدرسه‌هاي پولي، بسيار مورد تبعيض زيادتري قرار مي‌گيرند. دو، سه سال پيش بحث آموزگاران آزاد شهرهاي اطراف تهران، رسانه‌اي شد که اغلب زن بودند و با مدرک‌هاي ليسانس و فوق‌ليسانس با حقوق 300 هزار توماني و بدون بيمه درس مي‌دادند اما در سال‌هاي گذشته و در جهت رفع برخي مشکلات آموزگاران زن، اقداماتي انجام گرفته است و در برهه‌هايي به اين موضوع اهميت بيشتري داده شده اما به باور من و با توجه به شمار بالاي آموزگاران زن، آموزشوپرورش بايد از مديران ارشد بيشتري بهره بگيرد تا هم براي ديگر آموزگاران زن و هم براي دانش‌آموزان دختر ما و هم در کل، براي همه جامعه زنان ما به‌عنوان «نقش- مدل» عمل کنند. بايد پذيرفت که اگر مي‌خواهيم آموزشوپرورش ما به مشکلات زنان ما توجه بيشتري نشان دهد بايد مديراني داشته باشيم که مشکلات آموزگاران زن را از همه نظر با پوست و گوشت خود احساس کرده باشند.
فکر نمي‌کنم بشود در جايي که بيشتر مديران ارشد و تصميم‌گيرنده آن مرد هستند، حکم داد که دغدغه مشکلات خاص زنان را دارد. شايد آموزشوپرورش از اين نظر که درصد بالايي از نيروهاي آن زن هستند- که در برخي از منطقه‌ها به نزديک 80 درصد مي‌رسد- يکي از مناسب‌ترين وزارتخانه‌هايي باشد که بايد وزير زن داشته باشد اما اين سخن در اين شرايطي که ما هستيم، چندان واقع‌بينانه نمي‌نمايد ولي بي‌گمان در ميان آموزگاران زن کنوني ما، کساني هستند که شايستگي نشستن بر مسند اين وزارتخانه را دارند؛ البته در پيش از انقلاب، وزير زن آموزشوپرورش هم داشته‌ايم.
در راستاي بهبود اين وضعيت و ارتقاي جايگاه #زنان در آموزشوپرورش، بيش از هر چيز بايد بر آگاهي‌رساني تأکيد کنيم و نقد زاويه‌هاي گوناگون فرهنگ مردسالارانه را در اولويت بگذاريم.
دوم پشتيباني مردان از زنان و به‌ويژه زنان توانمند است- در هر جايي که با همديگر همکاري مي‌کنند. زنان توانمند ما «نقش- مدل»هاي زنان جامعه ما هستند که مي‌توانند پيشگام توسعه ما باشند- البته هر پشتيباني مفيد و سازنده‌اي بايد همراه با نقد باشد. راهکار سوم، پشتيباني‌هاي قانوني و کاري از آنان است و زدودن تبعيض‌ها. آموزگاران نبايد فراموش کنند که کارشان با روشنفکري، پيوندي سفت و سخت دارد و روشنفکر جهان کنوني، نمي‌تواند نسبت به تبعض‌ها بي‌تفاوت باشد. وقایع اتفاقیه
—------------------
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
🌼 روز جهاني زن و برخي مشکلات کاري خانم‌معلم‌ها
—-------------
مهدي بهلولي: روز جهاني #زن، فرصتي است براي پرداختن به سختي‌ها و دشواري‌هاي کهنه و نويي که زنان با آن روبه‌رو هستند و بخش چشمگيري از زنان جامعه و به‌ويژه جامعه زنان شاغل ما را زنان آموزگار تشکيل مي‌دهند. بخشي از مشکلات آموزگاران زن آموزشوپرورش ما، مشکلات عام همه آموزگاران زن جهان- و حتي همه زنان شاغل- است. در زندگي ما انسان‌ها، زن در تربيت کودک، نقش خيلي زيادي دارد؛ بنابراين کارکردن در بيرون، براي زنان شاغل، دشواري‌ها و سختي‌هاي زيادي به‌همراه مي‌آورد اما بخشي از مشکلات هم، به روحيه و روان‌شناسي خود زنان برمي‌گردد که نسبت به خيلي چيزها حساس‌تر هستند و از اين نظر آسيب‌پذيرتر به نظر مي‌رسند.
مردها نسبتا کار را راحت‌تر مي‌گيرند و خيلي به خودشان سخت نمي‌گيرند اما زنان اغلب به کارشان اهميت بيشتري مي‌دهند و درنتیجه بر خودشان هم سخت‌تر مي‌گيرند؛ البته در‌زمينه روان‌شناسي زن، حرف‌هاي زيادي مي‌توان زد اما به گمان من، ما در اينجا نبايد عامل‌هاي جامعه‌شناسانه را فراموش کنيم. ساختار فرهنگي جامعه ما مردسالارانه است و خيلي سخت، فرادستي زنان را بر مردان مي‌پذيرد و از همين نظر است که زنان شايسته ما در آموزشوپرورش، کمتر به پست‌هاي مهم و ارشد مديريتي مي‌رسند؛ البته تفکيک جنسيتي آموزش ما در ايران، باعث شده شمار مديران زن مدرسه‌ها، شايد حتي از شمار مديران زن برخي از کشورهاي جهان توسعه‌يافته بيشتر باشد اما وقتي از سطح مدرسه بالاتر مي‌رويم، اين نسبت به‌شدت به‌هم مي‌خورد.
مشکلات زنان در محيط کار به طبيعت کار هم برمي‌گردد؛ براي نمونه، مشکلات يک #آموزگار_زن با مشکل زني که در بانک کار مي‌کند تا اندازه‌اي متفاوت است. در خود آموزشوپرورش هم، آموزگار زني که در مدرسه دولتي کار مي‌کند و رسمي آموزشوپرورش است، با آموزگار زني که رسمي نيست و در مدرسه‌هاي پولي درس مي‌دهد، از يک موقعيت برخوردار نيست. تا آنجا که من مي‌دانم، آموزگاران زن در مدرسه‌هاي پولي، بسيار مورد تبعيض زيادتري قرار مي‌گيرند. دو، سه سال پيش بحث آموزگاران آزاد شهرهاي اطراف تهران، رسانه‌اي شد که اغلب زن بودند و با مدرک‌هاي ليسانس و فوق‌ليسانس با حقوق 300 هزار توماني و بدون بيمه درس مي‌دادند اما در سال‌هاي گذشته و در جهت رفع برخي مشکلات آموزگاران زن، اقداماتي انجام گرفته است و در برهه‌هايي به اين موضوع اهميت بيشتري داده شده اما به باور من و با توجه به شمار بالاي آموزگاران زن، آموزشوپرورش بايد از مديران ارشد بيشتري بهره بگيرد تا هم براي ديگر آموزگاران زن و هم براي دانش‌آموزان دختر ما و هم در کل، براي همه جامعه زنان ما به‌عنوان «نقش- مدل» عمل کنند. بايد پذيرفت که اگر مي‌خواهيم آموزشوپرورش ما به مشکلات زنان ما توجه بيشتري نشان دهد بايد مديراني داشته باشيم که مشکلات آموزگاران زن را از همه نظر با پوست و گوشت خود احساس کرده باشند.
فکر نمي‌کنم بشود در جايي که بيشتر مديران ارشد و تصميم‌گيرنده آن مرد هستند، حکم داد که دغدغه مشکلات خاص زنان را دارد. شايد آموزشوپرورش از اين نظر که درصد بالايي از نيروهاي آن زن هستند- که در برخي از منطقه‌ها به نزديک 80 درصد مي‌رسد- يکي از مناسب‌ترين وزارتخانه‌هايي باشد که بايد وزير زن داشته باشد اما اين سخن در اين شرايطي که ما هستيم، چندان واقع‌بينانه نمي‌نمايد ولي بي‌گمان در ميان آموزگاران زن کنوني ما، کساني هستند که شايستگي نشستن بر مسند اين وزارتخانه را دارند؛ البته در پيش از انقلاب، وزير زن آموزشوپرورش هم داشته‌ايم.
در راستاي بهبود اين وضعيت و ارتقاي جايگاه #زنان در آموزشوپرورش، بيش از هر چيز بايد بر آگاهي‌رساني تأکيد کنيم و نقد زاويه‌هاي گوناگون فرهنگ مردسالارانه را در اولويت بگذاريم.
دوم پشتيباني مردان از زنان و به‌ويژه زنان توانمند است- در هر جايي که با همديگر همکاري مي‌کنند. زنان توانمند ما «نقش- مدل»هاي زنان جامعه ما هستند که مي‌توانند پيشگام توسعه ما باشند- البته هر پشتيباني مفيد و سازنده‌اي بايد همراه با نقد باشد. راهکار سوم، پشتيباني‌هاي قانوني و کاري از آنان است و زدودن تبعيض‌ها. آموزگاران نبايد فراموش کنند که کارشان با روشنفکري، پيوندي سفت و سخت دارد و روشنفکر جهان کنوني، نمي‌تواند نسبت به تبعض‌ها بي‌تفاوت باشد. وقایع اتفاقیه
—------------------
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
Forwarded from فرهنگیان خراسان
دانش آشتیانی: برنامه ای برای لغو تعطیلی پنجشنبه های مدارس نداریم.
—----------------
🌹 به جمع همکاران فرهنگی استان خراسان بپیوندید
@khorasanedu
—----------------
🌹 به جمع همکاران فرهنگی استان خراسان بپیوندید
@khorasanedu
#پیام برای #مدیران_مدارس
—------------------------—
⭕️ در تصمیم گیری عجله نکنید
مشکلات در مسیر مدیریت امری عادی است و دور از انتظار نیست. ممکن است کارمندی شما را ناراحت کند یا شریکی خلف وعده نماید یا پیمانکارتان ، تاخیر داشته باشد یا رقیب تان کاری غیراخلاقی انجام دهد و مواردی نظیر این ها.
هنر مدیر، مدیریت صحیح این موقعیت ها برای دستیابی به بهترین نتیجه است.
بدترین انتخاب در این باره ، تصمیم عجولانه است. در مواقع این چنینی ،سعی کنید بر خود مسلط باشید. با خودتان عهد ببندید که در حالت عصبانیت و خشم هیچ تصمیمی نگیرید و آرامش خود را حفظ کنید.
گاهی اوقات 15 دقیقه صبر کردن و بعد تصمیم گرفتن مسیر را کاملا عوض می کند. گاهی اوقات نیز باید یک یا چند روز صبر کنید و در این مدت با دیگران مشورت نمایید.
🔴 نکته:
یادتان باشد که شما یک مدیر هستید و با کسی که در خیابان بر اثر واقعه ای خشمگین می شود و دست به واکنش احساسی می زند تفاوت دارید.
📚 نکات کاربردی مدیریت در ایران
—---------------
کانال مقاله ها
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
—------------------------—
⭕️ در تصمیم گیری عجله نکنید
مشکلات در مسیر مدیریت امری عادی است و دور از انتظار نیست. ممکن است کارمندی شما را ناراحت کند یا شریکی خلف وعده نماید یا پیمانکارتان ، تاخیر داشته باشد یا رقیب تان کاری غیراخلاقی انجام دهد و مواردی نظیر این ها.
هنر مدیر، مدیریت صحیح این موقعیت ها برای دستیابی به بهترین نتیجه است.
بدترین انتخاب در این باره ، تصمیم عجولانه است. در مواقع این چنینی ،سعی کنید بر خود مسلط باشید. با خودتان عهد ببندید که در حالت عصبانیت و خشم هیچ تصمیمی نگیرید و آرامش خود را حفظ کنید.
گاهی اوقات 15 دقیقه صبر کردن و بعد تصمیم گرفتن مسیر را کاملا عوض می کند. گاهی اوقات نیز باید یک یا چند روز صبر کنید و در این مدت با دیگران مشورت نمایید.
🔴 نکته:
یادتان باشد که شما یک مدیر هستید و با کسی که در خیابان بر اثر واقعه ای خشمگین می شود و دست به واکنش احساسی می زند تفاوت دارید.
📚 نکات کاربردی مدیریت در ایران
—---------------
کانال مقاله ها
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ویدیو_خبری
#ایران_شناسی
آشنایی با برخی جاذبه های استان #کردستان
—------------------
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
#ایران_شناسی
آشنایی با برخی جاذبه های استان #کردستان
—------------------
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
🔴 اقدام عجیب با زنان مطلقه در قبرستان
—-------------------
روش عجیبی برای درمان زنان #افسرده بوجود آمده که برای عمل به آن باید به قبرستان رفت.
به گزارش eduarticle@ به نقل از رکنا، چند سالی است که روش درمانی عجیبی در کشورهای آسیایی رواج پیدا کرده است. خوابیدن درون قبرهای کم عمق و تجربه مرگ. قبرهایی که در دامنه کوه های حومه شهر چونگ کینگ در جنوب غربی چین حفر شده اند حالا تبدیل به کلاس های درسی برای زنان افسرده شده اند تا به بیماران در درمان صدمات پس از جدایی کمک کرده و آن ها را به زندگی عادی بازگرداند.
یکی از مدرسان این شیوه زنی 30 ساله بنام لیو تایجی است که خود در برهه ای از زندگیش دچار این بحران شده بود. او در 19 سالگی #ازدواج کرده بود و سه سال بعد با داشتن نوزادی کوچک مجبور به جدایی شده بود.
تلاش سه ساله وی برای تشکیل این گروه به حس همزاد پنداری لیو با هم نوعانش بر می گردد. زمانی که افسردگی فکر خودکشی و پایان دادن به زندگی را در او زنده می کرد.
حالا لیو از مراجعینش می خواهد تا با خوابیدن در قبر مرگ را تجربه کنند، نگرشی خوش بینانه به زندگی و شکست های آن داشته و تمرکز حواس و اعتماد بنفس گذشته خود را دوباره احیا کنند، زندگی گذشته را رها کرده و پس از بیرون آمدن از قبر زندگی جدیدی را شروع کنند.
کلاس های وی رایگان و بدون دریافت هیچ هزینه ای در قبرستان برگزار می شود. او امیدوار است تا با این مدیتیشن خاص بتواند اثرات مخرب #طلاق را برای زنان به حداقل ممکن برساند.
گفتنی است؛ شهر چومگ کینگ از مراکز عمده صنعتی و بازرگانی جنوب غرب چین است که با شهر شیراز خواهر خوانده است. بزرگترین سرویس بهداشتی جهان در این شهر قرار دارد.
—------------------
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
🔴 اقدام عجیب با زنان مطلقه در قبرستان
—-------------------
روش عجیبی برای درمان زنان #افسرده بوجود آمده که برای عمل به آن باید به قبرستان رفت.
به گزارش eduarticle@ به نقل از رکنا، چند سالی است که روش درمانی عجیبی در کشورهای آسیایی رواج پیدا کرده است. خوابیدن درون قبرهای کم عمق و تجربه مرگ. قبرهایی که در دامنه کوه های حومه شهر چونگ کینگ در جنوب غربی چین حفر شده اند حالا تبدیل به کلاس های درسی برای زنان افسرده شده اند تا به بیماران در درمان صدمات پس از جدایی کمک کرده و آن ها را به زندگی عادی بازگرداند.
یکی از مدرسان این شیوه زنی 30 ساله بنام لیو تایجی است که خود در برهه ای از زندگیش دچار این بحران شده بود. او در 19 سالگی #ازدواج کرده بود و سه سال بعد با داشتن نوزادی کوچک مجبور به جدایی شده بود.
تلاش سه ساله وی برای تشکیل این گروه به حس همزاد پنداری لیو با هم نوعانش بر می گردد. زمانی که افسردگی فکر خودکشی و پایان دادن به زندگی را در او زنده می کرد.
حالا لیو از مراجعینش می خواهد تا با خوابیدن در قبر مرگ را تجربه کنند، نگرشی خوش بینانه به زندگی و شکست های آن داشته و تمرکز حواس و اعتماد بنفس گذشته خود را دوباره احیا کنند، زندگی گذشته را رها کرده و پس از بیرون آمدن از قبر زندگی جدیدی را شروع کنند.
کلاس های وی رایگان و بدون دریافت هیچ هزینه ای در قبرستان برگزار می شود. او امیدوار است تا با این مدیتیشن خاص بتواند اثرات مخرب #طلاق را برای زنان به حداقل ممکن برساند.
گفتنی است؛ شهر چومگ کینگ از مراکز عمده صنعتی و بازرگانی جنوب غرب چین است که با شهر شیراز خواهر خوانده است. بزرگترین سرویس بهداشتی جهان در این شهر قرار دارد.
—------------------
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
روش عجیبی برای درمان زنان #افسرده در چین بوجود آمده که برای عمل به آن باید به قبرستان رفت. @eduarticle
🔶چگونه معلم اثربخشی باشیم؟
—------------------------—
ع.نگارنده
🔷 معلمان باید استانداردهایی برای موفقیت تعیین کنند و #دانش‌آموزان را آگاه سازند کـه از هـمهء آنها انتظار می‌رود به این استانداردها دست یابند.
این توصیه،دو موضوع بسیار با اهمیت را به یکدیگر پیوند می‌دهد: یکی تعیین استانداردهای هدفمند،یعنی استانداردهای مهم، چالش برانگیز و قابل حـصول و دیـگری انتقال انتظارات معلم به دانش‌آموزان،یعنی انتظار دستیابی آنان به این استاندارها.این توصیه از این رو اهمیت دارد که علاوه بر پیشنهاد دستیابی به بعضی استانداردها،پیشنهاداتی نیز برای اجتناب از اسـتانداردهای دلخـواه1 و نـاپایدار(هوس برانگیز)2دارد.همچنین توصیه مـی‌کند،از اسـتانداردهایی کـه برای دانش‌آموزان قابل حصول نیستند،دوری شود و از استانداردهایی که دانش‌آموزان بدون هیچ تلاشی می‌توانند به آنها دست یابند نیز پرهیز شود.و سـرانجام ایـن‌که نـباید انتظارات زیادی از دانش‌آموزان به خصوص گروه‌های کوچک‌تر دانـش‌آموزی داشـت.
🔷 تشویق
دانش‌آموزان را باید به خاطر توجه و تلاشی که برای یادگیری میکنند، #تشویق کرد.
دانش‌آموزان،اغلب نه برای توجه و تـلاش بـیش‌تر تـرغیب میشوند و نه به خاطر توجه و تلاشی که برای یادگیری مـی‌کنند،پاداش می‌گیرند. تحسین سادهء رفتارهای مطلوب،در بسیاری از موقعیت‌ها و برای بسیاری از دانش‌آموزان موجب تحیر و شگفتی میشود.در صورت لزوم میتوان از تقویت‌کننده‌هایی هـمچون کـوپن‌ها3کـه می‌توانند در ازای کالا یا خدمات معاوضه شوند و یا دادن وقت اضافی به دانـش‌آموزان بـرای تمام کردن کاری که می‌خواهند انجام دهند،استفاده کرد.
🔷 نگه داشـتن دانـش‌آموز در فـضای #یادگیری
معلمان باید موقعیت‌هایی را در کلاس به وجود آورند که باعث حفظ و نـگاهداری8دانـش‌آموزان در فضای یادگیری شوند.
چنین موقعیت‌هایی این امکان را فراهم می‌سازند که دانش‌آموزان به طور پیوسته در فرایند یـادگیری درگـیر شوند و این درگیری تداوم یابد.به عبارت دیگر،این موقعیت‌ها،قدرت نـگاهداری و حـفظ توجه و درگیری دانش‌آموزان در یادگیری را دارند.همچنین دانـش‌آموزان را از مـزاحمت‌ها و عـوامل پرت‌کنندهء حواس حفظ میکنند.در این موقعیت‌ها،دانـش‌آموزان بـه طور مداوم در یادگیری خویش مشارکت میکنند و نیازی نیست که برای آموزش،منتظر مـساعدت دیـگران بمانند.چنین موقعیت‌هایی متضمن فـعالیت‌هایی هـستند که از طـریق آنـ‌ها دانـش‌آموزان می‌توانند،چیزهایی را بسازند یا انجام دهـند.بـه این طریق است که دانش‌آموزان به طور فعال درگیر یادگیری میشوند.
🔷 جـلب تـوجه
در جریان ارائه مطالب،#معلمان باید از راهـکارهایی که توجه دانش‌آموزان را جـلب و آنـ‌ها را درگیر میکنند،بهره بگیرند.
مـعلمانی کـه در پی بهبود کارایی خود هستند،می‌توانند از راهکارهای متعددی استفاده کنند.آنها می‌توانند سؤال‌هایی بـپرسند و تـکالیف کوتاهی بدهند برای اینکه شـاگردانشان دربـارهء آنـچه ارائه میشود،فکر کـنند.در ایـن مورد میتوان به اسـتفاده از تـمرین‌های محاسبات ذهنی9در کلاسهای ریاضی و همچنین طرح سؤال‌هایی که پاسخ‌های آماده ندارند و سؤال‌هایی که ایـجاب مـی‌کنند دانش‌آموزان عقیده‌ای را بیان کنند و از آن دفاع نـمایند، اشـاره کرد.
🔷 حـرکت در بین دانش‌آموزان
در جریان انجام #تکلیف‌های انفرادی،مـعلمان بـاید بـین دانـش‌آموزان حـرکت کـنند و بر کار آنها نظارت داشته باشند.
این توصیه به دو منظور صورت می‌گیرد;اول اینکه حضور فیزیکی معلم در کنار دانش‌آموزان،دقت و توجه آنها را به تکلیفی که در دست دارند،افـزایش می‌دهد.دوم که مهم‌تر از اولی است،این است که معلم با نظارت بر کار دانش‌آموزان می‌تواند در صورت نیاز مساعدت‌های لازم را به آنها بکند.
🔷 محبت به دانش‌آموزان
معلمان باید علاقه و محبت خود را،هم بـه صـورت کلامی و هم از طریق ابزارهای غیر کلامی چون:توجه تمام و کمال به دانش‌آموزان،حفظ و تداوم ارتباط چشمی با آنان،لبخند زدن و ایما و اشاره نشان دهند.
ما اغلب فراموش میکنیم که اکـثر دانـش‌آموزان برای معلمانی که به آنها محبت میکنند و معلمانی که آنها را مورد احترام قرار می‌دهند،هر کاری را انجام می‌دهند.در بیشتر موارد،دانش‌آموزان حاضرند هـر کـاری بکنند تا تأیید چنین مـعلمانی را بـه دست آورند.آشکار است که معلمان باید در ابراز علاقه و محبت خویش نسبت به دانش‌آموزان صادق باشند وگرنه،احترام آنان نزد دانش‌آموزانی که ریاکاری و دورنـگی مـی‌بینند،رو به افول می‌گذارد.
—---------------
کانال مقاله ها
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
🔶چگونه معلم اثربخشی باشیم؟
—------------------------—
ع.نگارنده
🔷 معلمان باید استانداردهایی برای موفقیت تعیین کنند و #دانش‌آموزان را آگاه سازند کـه از هـمهء آنها انتظار می‌رود به این استانداردها دست یابند.
این توصیه،دو موضوع بسیار با اهمیت را به یکدیگر پیوند می‌دهد: یکی تعیین استانداردهای هدفمند،یعنی استانداردهای مهم، چالش برانگیز و قابل حـصول و دیـگری انتقال انتظارات معلم به دانش‌آموزان،یعنی انتظار دستیابی آنان به این استاندارها.این توصیه از این رو اهمیت دارد که علاوه بر پیشنهاد دستیابی به بعضی استانداردها،پیشنهاداتی نیز برای اجتناب از اسـتانداردهای دلخـواه1 و نـاپایدار(هوس برانگیز)2دارد.همچنین توصیه مـی‌کند،از اسـتانداردهایی کـه برای دانش‌آموزان قابل حصول نیستند،دوری شود و از استانداردهایی که دانش‌آموزان بدون هیچ تلاشی می‌توانند به آنها دست یابند نیز پرهیز شود.و سـرانجام ایـن‌که نـباید انتظارات زیادی از دانش‌آموزان به خصوص گروه‌های کوچک‌تر دانـش‌آموزی داشـت.
🔷 تشویق
دانش‌آموزان را باید به خاطر توجه و تلاشی که برای یادگیری میکنند، #تشویق کرد.
دانش‌آموزان،اغلب نه برای توجه و تـلاش بـیش‌تر تـرغیب میشوند و نه به خاطر توجه و تلاشی که برای یادگیری مـی‌کنند،پاداش می‌گیرند. تحسین سادهء رفتارهای مطلوب،در بسیاری از موقعیت‌ها و برای بسیاری از دانش‌آموزان موجب تحیر و شگفتی میشود.در صورت لزوم میتوان از تقویت‌کننده‌هایی هـمچون کـوپن‌ها3کـه می‌توانند در ازای کالا یا خدمات معاوضه شوند و یا دادن وقت اضافی به دانـش‌آموزان بـرای تمام کردن کاری که می‌خواهند انجام دهند،استفاده کرد.
🔷 نگه داشـتن دانـش‌آموز در فـضای #یادگیری
معلمان باید موقعیت‌هایی را در کلاس به وجود آورند که باعث حفظ و نـگاهداری8دانـش‌آموزان در فضای یادگیری شوند.
چنین موقعیت‌هایی این امکان را فراهم می‌سازند که دانش‌آموزان به طور پیوسته در فرایند یـادگیری درگـیر شوند و این درگیری تداوم یابد.به عبارت دیگر،این موقعیت‌ها،قدرت نـگاهداری و حـفظ توجه و درگیری دانش‌آموزان در یادگیری را دارند.همچنین دانـش‌آموزان را از مـزاحمت‌ها و عـوامل پرت‌کنندهء حواس حفظ میکنند.در این موقعیت‌ها،دانـش‌آموزان بـه طور مداوم در یادگیری خویش مشارکت میکنند و نیازی نیست که برای آموزش،منتظر مـساعدت دیـگران بمانند.چنین موقعیت‌هایی متضمن فـعالیت‌هایی هـستند که از طـریق آنـ‌ها دانـش‌آموزان می‌توانند،چیزهایی را بسازند یا انجام دهـند.بـه این طریق است که دانش‌آموزان به طور فعال درگیر یادگیری میشوند.
🔷 جـلب تـوجه
در جریان ارائه مطالب،#معلمان باید از راهـکارهایی که توجه دانش‌آموزان را جـلب و آنـ‌ها را درگیر میکنند،بهره بگیرند.
مـعلمانی کـه در پی بهبود کارایی خود هستند،می‌توانند از راهکارهای متعددی استفاده کنند.آنها می‌توانند سؤال‌هایی بـپرسند و تـکالیف کوتاهی بدهند برای اینکه شـاگردانشان دربـارهء آنـچه ارائه میشود،فکر کـنند.در ایـن مورد میتوان به اسـتفاده از تـمرین‌های محاسبات ذهنی9در کلاسهای ریاضی و همچنین طرح سؤال‌هایی که پاسخ‌های آماده ندارند و سؤال‌هایی که ایـجاب مـی‌کنند دانش‌آموزان عقیده‌ای را بیان کنند و از آن دفاع نـمایند، اشـاره کرد.
🔷 حـرکت در بین دانش‌آموزان
در جریان انجام #تکلیف‌های انفرادی،مـعلمان بـاید بـین دانـش‌آموزان حـرکت کـنند و بر کار آنها نظارت داشته باشند.
این توصیه به دو منظور صورت می‌گیرد;اول اینکه حضور فیزیکی معلم در کنار دانش‌آموزان،دقت و توجه آنها را به تکلیفی که در دست دارند،افـزایش می‌دهد.دوم که مهم‌تر از اولی است،این است که معلم با نظارت بر کار دانش‌آموزان می‌تواند در صورت نیاز مساعدت‌های لازم را به آنها بکند.
🔷 محبت به دانش‌آموزان
معلمان باید علاقه و محبت خود را،هم بـه صـورت کلامی و هم از طریق ابزارهای غیر کلامی چون:توجه تمام و کمال به دانش‌آموزان،حفظ و تداوم ارتباط چشمی با آنان،لبخند زدن و ایما و اشاره نشان دهند.
ما اغلب فراموش میکنیم که اکـثر دانـش‌آموزان برای معلمانی که به آنها محبت میکنند و معلمانی که آنها را مورد احترام قرار می‌دهند،هر کاری را انجام می‌دهند.در بیشتر موارد،دانش‌آموزان حاضرند هـر کـاری بکنند تا تأیید چنین مـعلمانی را بـه دست آورند.آشکار است که معلمان باید در ابراز علاقه و محبت خویش نسبت به دانش‌آموزان صادق باشند وگرنه،احترام آنان نزد دانش‌آموزانی که ریاکاری و دورنـگی مـی‌بینند،رو به افول می‌گذارد.
—---------------
کانال مقاله ها
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ویدیو_خبری
#ایران_شناسی
آشنایی با برخی جاذبه های استان #فارس
—------------------
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
#ایران_شناسی
آشنایی با برخی جاذبه های استان #فارس
—------------------
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
⛔️ تغییر رفتار اجتماعی ایرانی‌ها در جاده‌ها
—---------------------
سعید معیدفر:
در ارتباط با سوانح رانندگی ۳عامل مهم دخیل است؛ #جاده و راه، ایمنی خودرو و در آخر عامل انسانی. هر کدام از این عوامل نقش تعیین کننده‌ای در #تصادفات دارد.
كمبود منابع و توسعه نيافتگي زير‌ساخت‌ها و البته كيفيت خودرو‌ها ضعف بزرگي است كه حتما بايد متوليان به آن رسيدگي كنند اما بخشي از اين مشكل مربوط به‌خود ماست. با تأكيد دوباره بر نقش آن دو عامل، بايد گفت خطاي انساني در سوانح رانندگي عاملي به‌شدت مشهود و تعيين‌كننده‌اي است. ضعف فرهنگ ترافيكي در كشورمان باتوجه به پيشينه تاريخي و فرهنگي پرافتخار ايران، شايسته نيست. ۱۷ هزار نفر تلفات جاده‌اي در سال، جايگاه كشور ما را در نگاه جهاني خدشه‌دار مي‌كند. به‌نظر مي‌رسد جاده بين ما و رفتار اجتماعي ما فاصله مي‌اندازد. بسياري از عادات خوب فرهنگي و اجتماعي را در جاده و هنگام سفر از ياد مي‌بريم.
براي كاهش تصادفات همه اعضاي جامعه مدني بايد احساس #مسئوليت_اجتماعي بيشتري كنند و هر يك سفيري در اجتماع براي ايفاي نقش در مورد مسائل اجتماعي باشند. تنها فعالان حوزه راه، مخاطب برنامه‌هاي فرهنگسازي نيستند.به ميزان احساس مسئوليت يكايك آحاد جامعه مي‌توان نسبت به توفيق در برنامه‌هاي ارتقاي ايمني راه‌ها و كاهش تصادفات اميدوار بود.همشهری
—------------------
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
⛔️ تغییر رفتار اجتماعی ایرانی‌ها در جاده‌ها
—---------------------
سعید معیدفر:
در ارتباط با سوانح رانندگی ۳عامل مهم دخیل است؛ #جاده و راه، ایمنی خودرو و در آخر عامل انسانی. هر کدام از این عوامل نقش تعیین کننده‌ای در #تصادفات دارد.
كمبود منابع و توسعه نيافتگي زير‌ساخت‌ها و البته كيفيت خودرو‌ها ضعف بزرگي است كه حتما بايد متوليان به آن رسيدگي كنند اما بخشي از اين مشكل مربوط به‌خود ماست. با تأكيد دوباره بر نقش آن دو عامل، بايد گفت خطاي انساني در سوانح رانندگي عاملي به‌شدت مشهود و تعيين‌كننده‌اي است. ضعف فرهنگ ترافيكي در كشورمان باتوجه به پيشينه تاريخي و فرهنگي پرافتخار ايران، شايسته نيست. ۱۷ هزار نفر تلفات جاده‌اي در سال، جايگاه كشور ما را در نگاه جهاني خدشه‌دار مي‌كند. به‌نظر مي‌رسد جاده بين ما و رفتار اجتماعي ما فاصله مي‌اندازد. بسياري از عادات خوب فرهنگي و اجتماعي را در جاده و هنگام سفر از ياد مي‌بريم.
براي كاهش تصادفات همه اعضاي جامعه مدني بايد احساس #مسئوليت_اجتماعي بيشتري كنند و هر يك سفيري در اجتماع براي ايفاي نقش در مورد مسائل اجتماعي باشند. تنها فعالان حوزه راه، مخاطب برنامه‌هاي فرهنگسازي نيستند.به ميزان احساس مسئوليت يكايك آحاد جامعه مي‌توان نسبت به توفيق در برنامه‌هاي ارتقاي ايمني راه‌ها و كاهش تصادفات اميدوار بود.همشهری
—------------------
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ویدیو_خبری
وزیرآموزش و پرورش: فعالیت هرگونه موسسه علمی در مدارس ممنوع است.
—------------------
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
وزیرآموزش و پرورش: فعالیت هرگونه موسسه علمی در مدارس ممنوع است.
—------------------
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
📚در باره #عطار نیشابوری
⬅️#نکته_هایی از کتاب #صدای_بال_سیمرغ –
—---------------------
صدای بال سیمرغ – دکتر عبدالحسین زرین کوب – انتشارات سخن سال 1383 چاپ چهارم
مطالبی را که مطالعه می فرمایید یادداشتهایی ازمطالعه کتاب می باشد. به عبارت دیگرمطالب به صورت فیش برداری است.لذا از اینکه مطالب به صورت پراکنده وغیر منسجم می باشد عذرخواهی می نمایم. اختصاصی eduarticle@
900 سال پیش عصر و محیط آرمانی او عصر و محیط صحابه، تابعین صحابه و تابعین آنهاست – عصر و محیط زاهدان معرض از دنیا و عصر و محیط صوفیان صدق و صفاست .
در سراسر خراسان که حیات عطار و همگانش در آن می گذشت صاحبان اقطاع در قلمرو خود پادشاهان کوچک اما مستبد و خودکامه بودند خاندانهای بزرگ فقیهان عصر در حوزه ولایت خود نوعی دستگاه خلافت بوجود آورده بودند ص
تولد شاید 540 هجری – پدرش عطار – در اواخر عهد سنجر .دوران کودکی نیشابور مورد هجوم و حمله راهزنان غُز قرار گرفت و بیماری و ویرانی همه جا را فرا گرفته بود در بین این نام آوران عصر ، حکایات اقوال و احوال عباسه طوسی ، مظفر عبادی ، رکن الدین اکاف ، محمد بن یحیی تاثیر پایداری در خاطر فرید الدین محمد باقی گذاشت و در اندیشه وی مجال انعکاس یافت .ص30
شاعر دوره او اوحدالدین انوری – او از سنائی تاثیر داشت .
شیخ عطار با دنیای عصر تقریبا هیچ رابطه ای نداشت . در خلوت انزوای او در مسجد یا خانه چیزی جز اندیشه خدا راه نداشت . ص 38
فاجعه مغول (618) در هفتاد سالگی عطار آغاز شد و به نیشابور رسید . بنابر مشهور عطار به دست مغول به قتل رسید در 78 سالگی
کتاب تذکرة الاولیا ء باید اولین تجربه شیخ باشد که از ابتدای مطالعاتش سخنان بزرگانی که به نظرش خوب می آمده را جمع اوری نموده است. این کتاب مجموعه ای از گزارش ها در باب حالات و سخنان امامان ، زهاد اولیا و مشایخ قدیم صوفیه است که ظاهرا طی سالها تدوین و تنفیح شده است. ص 51
البته پاره ای شگفت کاریها که به این قهرمانان حماسه عرفان نسبت می دهد چنان با منطق عادت و طبیعت مغایرست که عقل بی اختیار به ساده دلی گوینده لبخند می زند. ص 55
البته زبان عطار در همه این گزارش ها زنده ، ساده و بی پیرایه است. حالت طبیعی زبان عوام را دارد. ص 56
دیوان عطار باید دومین تجربه ادبی او باشد. دیوان عطار بیشترش مجموعه غزلیاتست .
غزلیات عطار شور و سوزی دارد که ان را از غزلیات سنائی و خاقانی که سر مشق اوست و از غزلیات مولانا که از شیوه غزلیات و بی متأثر به نظر می رسد متمایز می کند . ص 62
غزلیات عطار خواه عاشقانه ، خواه عارفانه و خواه قلندرانه از عشقی واقعی که تجربه قلب یا تجربه روح است حاکی است. ص 63
دومین مثنوی عطار به احتمال قوی الهی نامه است ودر واقع جوابی به این سوال است که ارزش تعلقات عالم و آرزوهای دور و دراز انسان چیست ودر دنیایی که پایان آن مرگ و فنا است برای رهایی از این تعلقات چه باید کرد؟ص 81
الهی نامه بر خلاف اسرار نامه صورت قصه در قصه دارد و به مقالات خطابی محدود نیست.ص82
داستان اصلی شامل نقل گفت و شنودی است که بین خلیفه یی پیر و با شش فرزند جوان او جریان دارد .
مصیبت نامه یک نقطه عطف در مثنوی سرایی عطار است از بحر هزج مسدس به بحر رمل مسدس روی می آورد و به کلام عطار تازه گی ویژه ای می بخشد. و بعدا هم منطق الطیر را هم بر همین منوال می سراید. این مثنوی شرح درد و اندوه بی سرانجام سالک فکرت بود که حقیقت را می جست ودر هرگام ماتمی داشت و پایان راه او نیز سرگشتگی و حیرت چیزی نبود.ص86 ساختار داستان بر شیوه قصه در قصه است.
منطق الطیر که ظاهرا آخرین مثنوی عطار باشد نیز مثل مصیبت نامه گزارش یک جستجوست – جستجوی سیمرغ بی نشان. ... که سیر در مقامات و احوال سالک را تصویر می کند و مراتب و مدارج این سلوک را در رمز جستجوی مرغان به بیان می آورد. صورت قصه در قصه دارد و دارای حدود 90 قصه فرعی است.
چهار چوبه قصه و پاره ای از جزییات آن نیز از رسالة الطیر امام غزالی اخذ شده است . بلند ترین و دلکش ترین آنها قصه شیخ صنعان است . این اثر در یک نظام رمزی آنچه را صوفیه در طی سلوک روحانی خویش سیر الی الله می خوانند تمثیل می کند. ص 93
عطار در اسرار نامه بر خلاف خیام تزلزل حیات و این معنی را که حیات انسان هرگز دوباره در این عالم تجدید نخواهد شد ، عطار متضمن اشارت به این نکته می یابد که عمر را نباید به هرزه در عشرت و بی خبری سر کرد . از این هشدار ملحد اغتنام وقت را برای الزام شاد خواری و خوشبا شی نتیجه می گیرد اما زاهد توبه کار که در وجود عطار هست از آن اندیشه به این نتیجه می رسد که لا جرم در فرصت عمر که باقی است باید طالب کمال بود . ص 75
—------------------
↩️ کانال مقاله ها https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
📚در باره #عطار نیشابوری
⬅️#نکته_هایی از کتاب #صدای_بال_سیمرغ –
—---------------------
صدای بال سیمرغ – دکتر عبدالحسین زرین کوب – انتشارات سخن سال 1383 چاپ چهارم
مطالبی را که مطالعه می فرمایید یادداشتهایی ازمطالعه کتاب می باشد. به عبارت دیگرمطالب به صورت فیش برداری است.لذا از اینکه مطالب به صورت پراکنده وغیر منسجم می باشد عذرخواهی می نمایم. اختصاصی eduarticle@
900 سال پیش عصر و محیط آرمانی او عصر و محیط صحابه، تابعین صحابه و تابعین آنهاست – عصر و محیط زاهدان معرض از دنیا و عصر و محیط صوفیان صدق و صفاست .
در سراسر خراسان که حیات عطار و همگانش در آن می گذشت صاحبان اقطاع در قلمرو خود پادشاهان کوچک اما مستبد و خودکامه بودند خاندانهای بزرگ فقیهان عصر در حوزه ولایت خود نوعی دستگاه خلافت بوجود آورده بودند ص
تولد شاید 540 هجری – پدرش عطار – در اواخر عهد سنجر .دوران کودکی نیشابور مورد هجوم و حمله راهزنان غُز قرار گرفت و بیماری و ویرانی همه جا را فرا گرفته بود در بین این نام آوران عصر ، حکایات اقوال و احوال عباسه طوسی ، مظفر عبادی ، رکن الدین اکاف ، محمد بن یحیی تاثیر پایداری در خاطر فرید الدین محمد باقی گذاشت و در اندیشه وی مجال انعکاس یافت .ص30
شاعر دوره او اوحدالدین انوری – او از سنائی تاثیر داشت .
شیخ عطار با دنیای عصر تقریبا هیچ رابطه ای نداشت . در خلوت انزوای او در مسجد یا خانه چیزی جز اندیشه خدا راه نداشت . ص 38
فاجعه مغول (618) در هفتاد سالگی عطار آغاز شد و به نیشابور رسید . بنابر مشهور عطار به دست مغول به قتل رسید در 78 سالگی
کتاب تذکرة الاولیا ء باید اولین تجربه شیخ باشد که از ابتدای مطالعاتش سخنان بزرگانی که به نظرش خوب می آمده را جمع اوری نموده است. این کتاب مجموعه ای از گزارش ها در باب حالات و سخنان امامان ، زهاد اولیا و مشایخ قدیم صوفیه است که ظاهرا طی سالها تدوین و تنفیح شده است. ص 51
البته پاره ای شگفت کاریها که به این قهرمانان حماسه عرفان نسبت می دهد چنان با منطق عادت و طبیعت مغایرست که عقل بی اختیار به ساده دلی گوینده لبخند می زند. ص 55
البته زبان عطار در همه این گزارش ها زنده ، ساده و بی پیرایه است. حالت طبیعی زبان عوام را دارد. ص 56
دیوان عطار باید دومین تجربه ادبی او باشد. دیوان عطار بیشترش مجموعه غزلیاتست .
غزلیات عطار شور و سوزی دارد که ان را از غزلیات سنائی و خاقانی که سر مشق اوست و از غزلیات مولانا که از شیوه غزلیات و بی متأثر به نظر می رسد متمایز می کند . ص 62
غزلیات عطار خواه عاشقانه ، خواه عارفانه و خواه قلندرانه از عشقی واقعی که تجربه قلب یا تجربه روح است حاکی است. ص 63
دومین مثنوی عطار به احتمال قوی الهی نامه است ودر واقع جوابی به این سوال است که ارزش تعلقات عالم و آرزوهای دور و دراز انسان چیست ودر دنیایی که پایان آن مرگ و فنا است برای رهایی از این تعلقات چه باید کرد؟ص 81
الهی نامه بر خلاف اسرار نامه صورت قصه در قصه دارد و به مقالات خطابی محدود نیست.ص82
داستان اصلی شامل نقل گفت و شنودی است که بین خلیفه یی پیر و با شش فرزند جوان او جریان دارد .
مصیبت نامه یک نقطه عطف در مثنوی سرایی عطار است از بحر هزج مسدس به بحر رمل مسدس روی می آورد و به کلام عطار تازه گی ویژه ای می بخشد. و بعدا هم منطق الطیر را هم بر همین منوال می سراید. این مثنوی شرح درد و اندوه بی سرانجام سالک فکرت بود که حقیقت را می جست ودر هرگام ماتمی داشت و پایان راه او نیز سرگشتگی و حیرت چیزی نبود.ص86 ساختار داستان بر شیوه قصه در قصه است.
منطق الطیر که ظاهرا آخرین مثنوی عطار باشد نیز مثل مصیبت نامه گزارش یک جستجوست – جستجوی سیمرغ بی نشان. ... که سیر در مقامات و احوال سالک را تصویر می کند و مراتب و مدارج این سلوک را در رمز جستجوی مرغان به بیان می آورد. صورت قصه در قصه دارد و دارای حدود 90 قصه فرعی است.
چهار چوبه قصه و پاره ای از جزییات آن نیز از رسالة الطیر امام غزالی اخذ شده است . بلند ترین و دلکش ترین آنها قصه شیخ صنعان است . این اثر در یک نظام رمزی آنچه را صوفیه در طی سلوک روحانی خویش سیر الی الله می خوانند تمثیل می کند. ص 93
عطار در اسرار نامه بر خلاف خیام تزلزل حیات و این معنی را که حیات انسان هرگز دوباره در این عالم تجدید نخواهد شد ، عطار متضمن اشارت به این نکته می یابد که عمر را نباید به هرزه در عشرت و بی خبری سر کرد . از این هشدار ملحد اغتنام وقت را برای الزام شاد خواری و خوشبا شی نتیجه می گیرد اما زاهد توبه کار که در وجود عطار هست از آن اندیشه به این نتیجه می رسد که لا جرم در فرصت عمر که باقی است باید طالب کمال بود . ص 75
—------------------
↩️ کانال مقاله ها https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA