✔️پارک‌هاي آموزش فرهنگ حقوق
—------------------------—
سيد ابوالفضل عسکري - کارشناس فرهنگي معاونت فرهنگي قوه‌قضائيه
امروزه آموزش نقش بسزايي در جامعه ايفا مي‌کند و هرچقدر آموزش‌ها بر اساس نيازهاي روز جامعه و مقتضيات زندگي روزمره شهري باشد به مراتب اثرگذاري بيشتري نيز دارد. جامعه‌اي داراي پايداري و امنيت بيشتر در زمينه‌هاي اقتصادي، اجتماعي و فرهنگي است که از ابتدا بتواند نسل خود را در همه حوزه‌ها به‌طور مناسب، کارآمد و مداوم پرورش دهد. در اکثر کشورهاي پيشرفته و توسعه يافته بيشترين تمرکز بر آموزش از سنين کودکي گذاشته مي‌شود که هم فرد آمادگي بهتري براي درک و دريافت مطالب دارد و هم ماندگاري بيشتري در ذهن مخاطب دارد. بديهي است که يکي از مشکلات و دغدغه‌هاي هر کشوري در عصر حاضر مسائل مربوط به عدم آگاهي‌هاي حقوقي است که اين عدم شناخت سبب به‌وجود آمدن بسياري از آسيب‌هاي اجتماعي از قبيل مسائل مربوط به املاک، حقوق کار و اختلافات مالي است که اين موارد خود سبب به‌وجود آمدن موارد ناخوشايندي از قبيل قتل، دزدي، طلاق، اعتياد و غيره مي‌شود.
حال اگر بتوان زمينه‌اي فراهم کرد تا کودکان از ابتداي سنين يادگيري با مسائل و مشکلات پيشروي خود در زندگي فردي و اجتماعي آگاهي يابند و بدانند اگر آگاهي‌هاي لازم را نداشته باشند، عواقب خوبي در انتظار آنان نيست؛ لذا به‌طور حتم اين آموزش‌ها مي‌تواند همانند سپري محکم در مقابل آسيب‌هاي اجتماعي عمل كند. همچنين از ديگر نتايج مفيد چنين آموزش‌هايي پديد آمدن نسلي باهوش، منضبط، قانون‌گرا و برخوردار از سواد حقوقي کافي در جامعه خواهد بود. در سال‌هاي گذشته يکي از ايده‌هاي خوبي که شکل گرفت و پيامدهاي خوبي نيز به همراه داشت طرح پارک‌هاي آموزش فرهنگ ترافيک بود که نتايج مطلوبي را به دنبال داشت. آشنا كردن کودکان با مسائل ترافيکي در اين پارک‌ها، مي‌تواند در آينده هزينه‌هاي کمتري را در خصوص عدم رعايت مقررات راهنمايي و رانندگي از سوي بخشي از جامعه بر روي دست مسئولان بگذارد. به نظر مي‌رسد در جامعه امروز خلأ وجود چنين پارک‌هايي در زمينه آموزش‌هاي حقوقي نيز ديده مي‌شود. مراکزي که بتوانند کودکان را از همان سنين ابتدايي با حقوق شهروندي آشنا کنند تا شهروندان در آينده زندگي فردي و اجتماعي بتوانند از حقوق خود دفاع کنند. پارک آموزش فرهنگ حقوق مي‌تواند مدرسه‌اي براي آموزش به کودکانمان باشد تا کودکان بايدها و نبايدهاي زندگي جامعه کنوني را بياموزند و در مواقع لازم بهترين تصميم را بگيرند.
اين طرح همکاري و تعامل بين قواي سه گانه، شهرداري‌ها و مراکزي که به هر نحوي در زمينه افزايش و بهبود زندگي شخصي و اجتماعي دخيل هستند را مي‌طلبد. چه بسا با اجراي اينگونه طرح‌ها بتوان بسياري از معضلات و آسيب‌هاي اجتماعي را کاهش داد و يا حذف كرد. کاهش جرائم، پرونده‌هاي قضايي، تنش‌هاي خانوادگي از نتايج اين قبيل برنامه‌ها است.
#مهارتهایـزندگی
___
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
—------------------------—
سيد ابوالفضل عسکري - کارشناس فرهنگي معاونت فرهنگي قوه‌قضائيه
امروزه آموزش نقش بسزايي در جامعه ايفا مي‌کند و هرچقدر آموزش‌ها بر اساس نيازهاي روز جامعه و مقتضيات زندگي روزمره شهري باشد به مراتب اثرگذاري بيشتري نيز دارد. جامعه‌اي داراي پايداري و امنيت بيشتر در زمينه‌هاي اقتصادي، اجتماعي و فرهنگي است که از ابتدا بتواند نسل خود را در همه حوزه‌ها به‌طور مناسب، کارآمد و مداوم پرورش دهد. در اکثر کشورهاي پيشرفته و توسعه يافته بيشترين تمرکز بر آموزش از سنين کودکي گذاشته مي‌شود که هم فرد آمادگي بهتري براي درک و دريافت مطالب دارد و هم ماندگاري بيشتري در ذهن مخاطب دارد. بديهي است که يکي از مشکلات و دغدغه‌هاي هر کشوري در عصر حاضر مسائل مربوط به عدم آگاهي‌هاي حقوقي است که اين عدم شناخت سبب به‌وجود آمدن بسياري از آسيب‌هاي اجتماعي از قبيل مسائل مربوط به املاک، حقوق کار و اختلافات مالي است که اين موارد خود سبب به‌وجود آمدن موارد ناخوشايندي از قبيل قتل، دزدي، طلاق، اعتياد و غيره مي‌شود.
حال اگر بتوان زمينه‌اي فراهم کرد تا کودکان از ابتداي سنين يادگيري با مسائل و مشکلات پيشروي خود در زندگي فردي و اجتماعي آگاهي يابند و بدانند اگر آگاهي‌هاي لازم را نداشته باشند، عواقب خوبي در انتظار آنان نيست؛ لذا به‌طور حتم اين آموزش‌ها مي‌تواند همانند سپري محکم در مقابل آسيب‌هاي اجتماعي عمل كند. همچنين از ديگر نتايج مفيد چنين آموزش‌هايي پديد آمدن نسلي باهوش، منضبط، قانون‌گرا و برخوردار از سواد حقوقي کافي در جامعه خواهد بود. در سال‌هاي گذشته يکي از ايده‌هاي خوبي که شکل گرفت و پيامدهاي خوبي نيز به همراه داشت طرح پارک‌هاي آموزش فرهنگ ترافيک بود که نتايج مطلوبي را به دنبال داشت. آشنا كردن کودکان با مسائل ترافيکي در اين پارک‌ها، مي‌تواند در آينده هزينه‌هاي کمتري را در خصوص عدم رعايت مقررات راهنمايي و رانندگي از سوي بخشي از جامعه بر روي دست مسئولان بگذارد. به نظر مي‌رسد در جامعه امروز خلأ وجود چنين پارک‌هايي در زمينه آموزش‌هاي حقوقي نيز ديده مي‌شود. مراکزي که بتوانند کودکان را از همان سنين ابتدايي با حقوق شهروندي آشنا کنند تا شهروندان در آينده زندگي فردي و اجتماعي بتوانند از حقوق خود دفاع کنند. پارک آموزش فرهنگ حقوق مي‌تواند مدرسه‌اي براي آموزش به کودکانمان باشد تا کودکان بايدها و نبايدهاي زندگي جامعه کنوني را بياموزند و در مواقع لازم بهترين تصميم را بگيرند.
اين طرح همکاري و تعامل بين قواي سه گانه، شهرداري‌ها و مراکزي که به هر نحوي در زمينه افزايش و بهبود زندگي شخصي و اجتماعي دخيل هستند را مي‌طلبد. چه بسا با اجراي اينگونه طرح‌ها بتوان بسياري از معضلات و آسيب‌هاي اجتماعي را کاهش داد و يا حذف كرد. کاهش جرائم، پرونده‌هاي قضايي، تنش‌هاي خانوادگي از نتايج اين قبيل برنامه‌ها است.
#مهارتهایـزندگی
___
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
📚 بررسی تطبیقی دو کتاب تادیب النسوان و معایب الرجال(مقدمه3)
____________
#معایب_الرجال – معرفی بی بی خانم استر آبادی به قلم خود و چرایی نگاشتن کتاب معایب الرجال/
نخست از ابتدا آرم ثنا و حمد یزدان را
که از اضلاع سمت چپ پدید آورد نسوان را
در آغاز سال یکهزار و سیصد و دوازده هجری مطابق سال چهل و هشتم از جلوس سلطنت بامیمنت اعلیحضرت ضل الله میباشد ،روزی یکی از کسان کمینه، که در دوستی بیقرینه، به سرافرازیم تشریف فرمای کلبه ویرانه گردیدند مرا مشغول بمهمل پردازی و مزخرف سازی این کتاب[تادیب النسوان] دید با کمال نامرغوبی و نهایت نامطلوبی ویرا بسیار پسندید و چنان خواهش مند گردید که فصلی از حسب و نسب خود و اباً عنجداً[ اباً عن جد: پدر بر پدر، پشت در پشت دهخدا]با شغل و عمل هر یک بیان نمایم.
این کمینه، صبیٌه( فرزند دختر ) مرحوم محمد باقرخان سرکرده سواره استرآبادی که از جمله جان نثاران این دولت قوی شوکت ابدمدت قاهره بوده ،جدم مرحوم کربلائی باقرخان قولرآقاسی خاقان [لقب پادشاه ترکان و پادشاه چین .شرفنامه منیری پادشاه بزرگ از لغات ترکی است و در قدیم لقب پادشاهان چین وترکستان بوده و حالا بر هر پادشاه اطلاق کنند. دهخدا ] خلدآشیان بود و جد دیگرم مرحوم حمزه خان. اما مادرم صیبه مرحوم آخوند ملاکاظم مجتهد مازندرانی است.
الحاصل این کمینه خود را قابل تأدیب کردن رجال ندانسته لهذا جواب کتاب #تادیب_النسوان را گفته و معایب الٌرجال نگاشتم تا معایب شان عیان شود شاید دست از تأدیب کردن نسوان بردارند، در پی تأدیب و تربیت خود برایند و آن را به چهار مجلس و فی الجمله از طریقه زن داری ایشان، پس از آن سرگذشت خود را قرار داده.
مجلس اول اطوار شرابخوار، مجلس دویم کردار اهل قمار، مجلس سیم در تفصیل چرس (گردی که از کوبیدن برگ ها و سرشاخه های گلدار شاهدانه میگیرند که به خاطر داشتن مواد سمی مخدر است،حشیش.) و بنگ و واپور(وافور) و اسرار،مجلس چهارم شرح گفتگو و اوضاع عبائره و اقرات اجامره (اَجامِره . جمعی است بی مفرد بمعنی بوش . اراذل و اوباش. دهخدا) و الواط.
مقصود این کمینه مردان بلهم اضل است زیرا که معلوم و معین است که این قسم رفتار و کردار و اطوار و گفتار ازمردان با عقل و شعور باکفایت در امور سرنزند پس اینها همه از قلت عقل و پستی رتبت محل (مرد بی خیر و بیفایده : رجل محل .) از کسانی سزاست که از بهیمه و انعام (بهیمه و انعام : چهارپایان معین) پست ترند و از حیوانات موذیه شریرتر که خداوند تبارک و تعالی در حق ایشان فرموده أُوْلَئِکَ آَالأَنْعَامِ بَلْهُمْ أَضَلُّ (“اینان همانند چارپایانند حتی گمراه تر از آنهایند “) چنانچه محرم خلوت سلطانی و معتمد حضرت خاقانی جناب محمد ابراهیم خان متخلص به خلوتی در کتاب آداب ناصری شرحی مفصل فصیح و بلیغ شیرین تر از عسل در حق این قوم دغل فرموده و به زبان ناطق حق مبین ایشان را بلهم اضل نام نهاده. ادامه دارد...
#محمود_حسینی
___________
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
____________
#معایب_الرجال – معرفی بی بی خانم استر آبادی به قلم خود و چرایی نگاشتن کتاب معایب الرجال/
نخست از ابتدا آرم ثنا و حمد یزدان را
که از اضلاع سمت چپ پدید آورد نسوان را
در آغاز سال یکهزار و سیصد و دوازده هجری مطابق سال چهل و هشتم از جلوس سلطنت بامیمنت اعلیحضرت ضل الله میباشد ،روزی یکی از کسان کمینه، که در دوستی بیقرینه، به سرافرازیم تشریف فرمای کلبه ویرانه گردیدند مرا مشغول بمهمل پردازی و مزخرف سازی این کتاب[تادیب النسوان] دید با کمال نامرغوبی و نهایت نامطلوبی ویرا بسیار پسندید و چنان خواهش مند گردید که فصلی از حسب و نسب خود و اباً عنجداً[ اباً عن جد: پدر بر پدر، پشت در پشت دهخدا]با شغل و عمل هر یک بیان نمایم.
این کمینه، صبیٌه( فرزند دختر ) مرحوم محمد باقرخان سرکرده سواره استرآبادی که از جمله جان نثاران این دولت قوی شوکت ابدمدت قاهره بوده ،جدم مرحوم کربلائی باقرخان قولرآقاسی خاقان [لقب پادشاه ترکان و پادشاه چین .شرفنامه منیری پادشاه بزرگ از لغات ترکی است و در قدیم لقب پادشاهان چین وترکستان بوده و حالا بر هر پادشاه اطلاق کنند. دهخدا ] خلدآشیان بود و جد دیگرم مرحوم حمزه خان. اما مادرم صیبه مرحوم آخوند ملاکاظم مجتهد مازندرانی است.
الحاصل این کمینه خود را قابل تأدیب کردن رجال ندانسته لهذا جواب کتاب #تادیب_النسوان را گفته و معایب الٌرجال نگاشتم تا معایب شان عیان شود شاید دست از تأدیب کردن نسوان بردارند، در پی تأدیب و تربیت خود برایند و آن را به چهار مجلس و فی الجمله از طریقه زن داری ایشان، پس از آن سرگذشت خود را قرار داده.
مجلس اول اطوار شرابخوار، مجلس دویم کردار اهل قمار، مجلس سیم در تفصیل چرس (گردی که از کوبیدن برگ ها و سرشاخه های گلدار شاهدانه میگیرند که به خاطر داشتن مواد سمی مخدر است،حشیش.) و بنگ و واپور(وافور) و اسرار،مجلس چهارم شرح گفتگو و اوضاع عبائره و اقرات اجامره (اَجامِره . جمعی است بی مفرد بمعنی بوش . اراذل و اوباش. دهخدا) و الواط.
مقصود این کمینه مردان بلهم اضل است زیرا که معلوم و معین است که این قسم رفتار و کردار و اطوار و گفتار ازمردان با عقل و شعور باکفایت در امور سرنزند پس اینها همه از قلت عقل و پستی رتبت محل (مرد بی خیر و بیفایده : رجل محل .) از کسانی سزاست که از بهیمه و انعام (بهیمه و انعام : چهارپایان معین) پست ترند و از حیوانات موذیه شریرتر که خداوند تبارک و تعالی در حق ایشان فرموده أُوْلَئِکَ آَالأَنْعَامِ بَلْهُمْ أَضَلُّ (“اینان همانند چارپایانند حتی گمراه تر از آنهایند “) چنانچه محرم خلوت سلطانی و معتمد حضرت خاقانی جناب محمد ابراهیم خان متخلص به خلوتی در کتاب آداب ناصری شرحی مفصل فصیح و بلیغ شیرین تر از عسل در حق این قوم دغل فرموده و به زبان ناطق حق مبین ایشان را بلهم اضل نام نهاده. ادامه دارد...
#محمود_حسینی
___________
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
دکتر هلاکویی. عدم توجه به مسایل جنسی در تربیت . @eduarticle
<unknown>
🔊 #پادکست_آموزشی /
✅تعلیم و تربیت #کودکان/ عدم توجه به مسایل جنسی در تربیت کودکان / #آموزش_جنسی /
#دکتر_هلاکویی 🍀🍀
کانال مقاله ها @eduarticle
✅تعلیم و تربیت #کودکان/ عدم توجه به مسایل جنسی در تربیت کودکان / #آموزش_جنسی /
#دکتر_هلاکویی 🍀🍀
کانال مقاله ها @eduarticle
🍃🍃تفرد انسان از منظر ژان ژاک روسو
____________
🔹ژان ژاک روسو فیلسوف فرانسوی می‌گفت آموزش و پروش باید به هر انسانی یاد بدهد که چگونه به تفرّد خودش جامۀ عمل بپوشاند؛ آزادسازی فرد از مانند دیگران بودن، رهایی‌بخشی فرد از هم‌رنگی با جماعت یعنی یاد بدهیم به فرد که برود سراغ کار خاصی که هستی به دوشش گذاشته است. این مطلب یک سری مقدماتی نیاز دارد که عرض می‌کنم.
🔹از قدیم‌الایام هم فیلسوفان و هم عارفان بر یک نکته‌ای تأکید می‌کردند: که هیچ دو چیزی عین هم نیستند، نمی‌توانید دو برگ یا دو گل پیدا کنید که عین هم باشند. فیلسوفان با یک سلسله قواعد فلسفی می‌گفتند و عرفا هم با راه دیگری می‌گفتند که لا تکرار فی‌التجلی یعنی خدا دوبار یک جلوه نمی‌کند و چون هر موجودی را یکی از جلوه‌های خدا می‌دانستند می‌گفتند خدا هیچ لباسی را دوبار نمی‌پوشد. در قالب هر پدیده‌ای جلوه کرد فقط یک‌بار جلوه می‌کند و هر چقدر دو پدیده شبیه باشند باز فرق می‌کنند.
🔹در این جا به این موضوعات و قواعد کلی که در فلسفه و عرفان گفته می‌شود کاری نداریم. در عالم انسانی این سخن به طریق اولی مصداق دارد یعنی هیچ دو انسانی یکسان نیستند هر انسانی یک ویژگی‌هایی دارد که از لحاظ آن ویژگی‌ها بی‌همتاست در طول تاریخ هستی، و نه فقط تاریخ فرهنگ بشری یا تاریخ حیات بشری. هر کدام از ما نمونه نداریم و یک بار در هستی ظهور می‌کنیم. به این می‌گویند وجه بی‌همتای انسان. به این معنا همه بی‌همتا و بی‌تا و بی‌نظیریم.
🌷🌷 #مصطفی_ملکیان
___________
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
____________
🔹ژان ژاک روسو فیلسوف فرانسوی می‌گفت آموزش و پروش باید به هر انسانی یاد بدهد که چگونه به تفرّد خودش جامۀ عمل بپوشاند؛ آزادسازی فرد از مانند دیگران بودن، رهایی‌بخشی فرد از هم‌رنگی با جماعت یعنی یاد بدهیم به فرد که برود سراغ کار خاصی که هستی به دوشش گذاشته است. این مطلب یک سری مقدماتی نیاز دارد که عرض می‌کنم.
🔹از قدیم‌الایام هم فیلسوفان و هم عارفان بر یک نکته‌ای تأکید می‌کردند: که هیچ دو چیزی عین هم نیستند، نمی‌توانید دو برگ یا دو گل پیدا کنید که عین هم باشند. فیلسوفان با یک سلسله قواعد فلسفی می‌گفتند و عرفا هم با راه دیگری می‌گفتند که لا تکرار فی‌التجلی یعنی خدا دوبار یک جلوه نمی‌کند و چون هر موجودی را یکی از جلوه‌های خدا می‌دانستند می‌گفتند خدا هیچ لباسی را دوبار نمی‌پوشد. در قالب هر پدیده‌ای جلوه کرد فقط یک‌بار جلوه می‌کند و هر چقدر دو پدیده شبیه باشند باز فرق می‌کنند.
🔹در این جا به این موضوعات و قواعد کلی که در فلسفه و عرفان گفته می‌شود کاری نداریم. در عالم انسانی این سخن به طریق اولی مصداق دارد یعنی هیچ دو انسانی یکسان نیستند هر انسانی یک ویژگی‌هایی دارد که از لحاظ آن ویژگی‌ها بی‌همتاست در طول تاریخ هستی، و نه فقط تاریخ فرهنگ بشری یا تاریخ حیات بشری. هر کدام از ما نمونه نداریم و یک بار در هستی ظهور می‌کنیم. به این می‌گویند وجه بی‌همتای انسان. به این معنا همه بی‌همتا و بی‌تا و بی‌نظیریم.
🌷🌷 #مصطفی_ملکیان
___________
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
Telegram
🖌مقاله،ویدیو آموزشی
مجموعه‌ای متنوع از پژوهشها، ویدیو و خبرهای مهم آموزشی و فرهنگی . جهت ارسال مقاله و مطلب با ما تماس بگیرید. مسؤولیت مطالب به عهده نویسنده است .آدرس سایت ما : www.eduarticle.me
تماس با ما :
@mh1342
تماس با ما :
@mh1342
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#جیره_موسیقی شبانه🎼🎼🌒🌒
سنتورنوازی پرشور
#سیاوش_کامکار در موزیک ویدئوی پلنگ چال/هفدانگ
🌹🌹
کانال مقاله ها @eduarticle
سنتورنوازی پرشور
#سیاوش_کامکار در موزیک ویدئوی پلنگ چال/هفدانگ
🌹🌹
کانال مقاله ها @eduarticle
Forwarded from " مجله کاریکلماتور"
✔ ️از هر ده خانومی که به مرکز مشاوره مراجعه می کنند، نه نفر دچار غمباد و بغض درونی هستند. و اگر کمی سر به سرشون بذارید چشم‌هاشون پر از اشک می‌شود! از هر ده خانوم، هفت نفر عصبانی هستند و آماده پرخاشگری! از هر ده خانوم، پنج نفر عفونت ناحیه لگنی/مجاري اداري دارند! از هر ده خانوم، سه نفر کیست تخمدان، رحم یا سینه دارند..
غمباد، غم‌هایی ست که روی هم انباشته می شود! بادی در بدن بوجود می آورد که از نظر طب چینی می‌تواند چرخه انرژی بدن را مختل کند و روی عمل کرد دستگاه گوارش اثر منفی بگذارد! انواع قرص و داروهای شیمیایی می‌خورند و در نهایت، چرا جوابی نمی‌گیرند؟!
حرفم با پدرها، برادرها، پسران و همسرها نیست که چرا با سهل‌انگاری به این امر دامن می‌زنند! اونها تربيت شده من و مادر من و شما هستند. روی سخنم با خود خانم‌هاست! که چرا همیشه منتظر هستند یکی از راه برسد بغض‌هایشان را بشکند و اشک‌هایشان را پاک کند؟! گریه کردن خیلی خوب است امّا، منتظر کسی نباشید. زیرا اگر کسی بود که کار شما به اینجا نمیرسید! روش خوب‌کردن حال خودتون رو یاد بگیرید، وقت صرفش کنید، آزمون و خطا کنید. کمی هم به سلامتی جسم و روح و روان خودتان اهمیت دهید. چون زن یعنی زندگی. زن اگر حالش خوب باشه یک زندگی حالش خوب است. شما باید با رفتارتان، شادی را به دخترانتان بیاموزید...
بغض داری گریه کن. وقتی خالی شدی؛ بخند. بخند تا خداوند رحمتش را سرازیر کند. كينه، حسادت، من و تويي، بغض، گذشته، جاري، خواهرشوهر، همسايهِ بد، نداري همه بهانه اي است تا تو، خودت را فراموش كني! درست غذا بخور، مطالعه كن، ورزش كن، منتظر قضاوت نباش، عشق بورز و مهربان باش.. زندگي ات شيرين خواهد شد! به اندازه وسعت مالي خود و خانواده ات شادي و مهرباني را برنامه ريزي كن! مهم نيست النگو در دست داري يا نه، وقتي معاينه چك آپِ ساليانه انجام نمي دهي، مهم نيست خونه چند اتاق خوابه داري وقتي دندانِ خراب داري و أضافه وزن! مهم نيست جهيزيه و سيسموني دخترت چگونه است وقتي دو تا سفرِ بي دغدغه با شوهرت و بچه هات نرفتي و يك عالمه خاطره نساختي! مهم نيست بچه هات چه مدركي دارند وقتي هنوز روحيه حسادت و رقابت با بقيه مردم آرامشِت رو از گرفته و شب دير مي خوابي و عصبي هستي..
زن باش و زنانگي كن. زود دير ميشه! خيلي زود!
"دکتر جعفری"
#مجله_کاریکلماتور
@AlirezaJamshididastana ✔️
غمباد، غم‌هایی ست که روی هم انباشته می شود! بادی در بدن بوجود می آورد که از نظر طب چینی می‌تواند چرخه انرژی بدن را مختل کند و روی عمل کرد دستگاه گوارش اثر منفی بگذارد! انواع قرص و داروهای شیمیایی می‌خورند و در نهایت، چرا جوابی نمی‌گیرند؟!
حرفم با پدرها، برادرها، پسران و همسرها نیست که چرا با سهل‌انگاری به این امر دامن می‌زنند! اونها تربيت شده من و مادر من و شما هستند. روی سخنم با خود خانم‌هاست! که چرا همیشه منتظر هستند یکی از راه برسد بغض‌هایشان را بشکند و اشک‌هایشان را پاک کند؟! گریه کردن خیلی خوب است امّا، منتظر کسی نباشید. زیرا اگر کسی بود که کار شما به اینجا نمیرسید! روش خوب‌کردن حال خودتون رو یاد بگیرید، وقت صرفش کنید، آزمون و خطا کنید. کمی هم به سلامتی جسم و روح و روان خودتان اهمیت دهید. چون زن یعنی زندگی. زن اگر حالش خوب باشه یک زندگی حالش خوب است. شما باید با رفتارتان، شادی را به دخترانتان بیاموزید...
بغض داری گریه کن. وقتی خالی شدی؛ بخند. بخند تا خداوند رحمتش را سرازیر کند. كينه، حسادت، من و تويي، بغض، گذشته، جاري، خواهرشوهر، همسايهِ بد، نداري همه بهانه اي است تا تو، خودت را فراموش كني! درست غذا بخور، مطالعه كن، ورزش كن، منتظر قضاوت نباش، عشق بورز و مهربان باش.. زندگي ات شيرين خواهد شد! به اندازه وسعت مالي خود و خانواده ات شادي و مهرباني را برنامه ريزي كن! مهم نيست النگو در دست داري يا نه، وقتي معاينه چك آپِ ساليانه انجام نمي دهي، مهم نيست خونه چند اتاق خوابه داري وقتي دندانِ خراب داري و أضافه وزن! مهم نيست جهيزيه و سيسموني دخترت چگونه است وقتي دو تا سفرِ بي دغدغه با شوهرت و بچه هات نرفتي و يك عالمه خاطره نساختي! مهم نيست بچه هات چه مدركي دارند وقتي هنوز روحيه حسادت و رقابت با بقيه مردم آرامشِت رو از گرفته و شب دير مي خوابي و عصبي هستي..
زن باش و زنانگي كن. زود دير ميشه! خيلي زود!
"دکتر جعفری"
#مجله_کاریکلماتور
@AlirezaJamshididastana ✔️
Telegram
attach 📎
🔸شادي و نشاط را به مدارس بياوريم.
—---------------—
هرچه مدرسه را با نشاط‌تر كنيم، دانش‌آموزان و فارغ‌التحصيلان موفق‌تري را تحويل جامعه مي‌دهيم. اين شادي مي‌تواند همان نشاط علمي باشد كه به دست معلمان و مسئولان آموزش و پرورش تحقق مي‌يابد. اين گزارش پيشنهادهايي را براي داشتن مدرسه‌اي با نشاط ارائه مي‌دهد و تأكيد دارد كه بايد در كيفيت كار مؤسسات آموزشي تجديدنظر كرده و به شاخص‌هاي نشاط در چارچوب آن مفهوم بخشيد چرا كه اگر قرار است پيشرفتي در جامعه حاصل شود، بايد از مدرسه آغاز كرد. مدير مدرسه عامل بسيار مهمي است كه مي‌تواند جمعيت زيادي را تحت تأثير قرار دهد. مدير مي‌تواند مدرسه را به يك جايگاه ارزشي مبدل كرده و با راهكارهاي مختلف و با ايجاد شادي و نشاط، مدرسه را جايگاه رشد و بالندگي دانش‌آموزان كند و به آنها احساس اعتماد، سربلندي، توانايي و غرور هديه دهد.
نسل جوان به محرك‌هايي كه نشانه‌هاي زيبايي و سرزندگي و شادابي در آنهاست تمايل و علاقه بيشتري نشان مي‌دهند. تأمين نشاط و شادابي در محيط ابتدا از مدرسه آغاز مي‌شود لذا ايجاد #نشاط و #شادابي در #مدرسه از ورودي مدرسه تا داخل كلاس‌هاي درس، ضروري است.
با نشاط كردن فضاي فيزيكي مدرسه، موجب افزايش كارآيي و يادگيري در دانش‌آموزان مي‌شود و ايجاد روابط انساني مطلوب ميان اركان مدرسه ضروري است. زيرا شرايط مطلوب كار موجب تقويت روحيه معلمان و افزايش ميل و رغبت و علاقه آنان به كار و غرور و افتخارشان در سيستم مدرسه خواهد شد.
معلم، دانش‌آموز و مديري كه از كار خود لذت نمي‌برند در حقيقت كاري نمي‌كنند. افراد زماني بهتر كار مي‌كنند كه از آن احساس لذت داشته باشند.
معلماني كه از روش‌هاي فعال تدريس استفاده مي‌كنند، كلاس‌هاي شادتري دارند. مشاركت دانش‌آموزان در درس و آموختن، آنها را از كسالت و بي‌حالي خارج و شادابي و نشاط را در آنان تقويت مي‌كند.
آموزش و پرورش ارزش‌هاي انساني همچون ايمان، عشق، اميد و جوانمردي به كودكان و دانش‌آموزان آنان را در راه تحصيل موفق‌تر مي‌كند و اين ارزش‌هاي انساني را مي‌توان با سادگي و جذابيت و با استفاده از كتاب‌ها، فيلم‌ها و نمايش‌ها به دانش‌آموزان آموزش داد. ايجاد رابطه دوستانه با كودكان و نوجوانان و معرفي الگوهاي مناسب و تشويق كردن و ارزش‌گذاري براي ايجاد حس عزت و اعتماد به نفس و در نتيجه احساس لذت و شادي از فعاليت به عنوان يكي از اركان آموزش بايد مورد توجه قرار گيرد.
آموزش روابط اجتماعي نيك به دانش‌آموزان و توجه به معيارها و ملاك‌ها و عوامل شادي‌آفرين در سنين مختلف مهم‌اند زيرا برآورده شدن احتياج‌هاي اساسي جسمي و رواني در دوران كودكي عامل وجد و سرور است.
در دوران نوجواني پذيرش از سوي اعضاي خانواده و گروه همسالان و نيز ابراز موفقيت در كارهاي شخصي و امور تحصيلي شادي‌آفرين است و در جواني و بزرگسالي، كسب مهارت‌هاي لازم براي تصدي شغلي، پيشرفت در كار و تحصيل، موفقيت در كارهاي هنري و ورزشي احساس وجد و مسرت را به ارمغان مي‌آورد.
از سويي دولت نيز براي افزايش شادي ميان افراد جامعه، به ويژه در ميان كودكان و دانش‌آموزان بهتر است:
الف ـ از پخش برنامه‌هايي كه مروج خشونت‌اند جلوگيري كند.
ب ـ به رسانه‌هاي جمعي كمك كند تا محبت را ترويج كنند و مبلغ زندگي متعادل باشند.
ج ـ تكريم و سپاس از طبيعت را آموزش دهند و روش زندگي افرادي را تبليغ كنند كه الگوي خدمات ايثارگرانه بوده‌اند.
دـ شغل، بهداشت، درمان و هزينه‌هاي معيشت مردم را تأمين كند تا نگراني آنان در اين زمينه از بين برود.
هـ ـ به آموزش اين نكته كه تلاش في‌نفسه ارزشمند است و كار و كوشش باعث برخورداري از بهداشت رواني مناسب مي‌شود، بها دهد.
وـ دانش‌آموزان را به خلاقيت و نوآوري و ايجاد زمينه‌هايي براي بروز استعداد آنها تشويق كند.
تهيه‌كننده: پروين يزدان‌پناه ساماني
به نقل از روزنامه اطلاعات
_______
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
—---------------—
هرچه مدرسه را با نشاط‌تر كنيم، دانش‌آموزان و فارغ‌التحصيلان موفق‌تري را تحويل جامعه مي‌دهيم. اين شادي مي‌تواند همان نشاط علمي باشد كه به دست معلمان و مسئولان آموزش و پرورش تحقق مي‌يابد. اين گزارش پيشنهادهايي را براي داشتن مدرسه‌اي با نشاط ارائه مي‌دهد و تأكيد دارد كه بايد در كيفيت كار مؤسسات آموزشي تجديدنظر كرده و به شاخص‌هاي نشاط در چارچوب آن مفهوم بخشيد چرا كه اگر قرار است پيشرفتي در جامعه حاصل شود، بايد از مدرسه آغاز كرد. مدير مدرسه عامل بسيار مهمي است كه مي‌تواند جمعيت زيادي را تحت تأثير قرار دهد. مدير مي‌تواند مدرسه را به يك جايگاه ارزشي مبدل كرده و با راهكارهاي مختلف و با ايجاد شادي و نشاط، مدرسه را جايگاه رشد و بالندگي دانش‌آموزان كند و به آنها احساس اعتماد، سربلندي، توانايي و غرور هديه دهد.
نسل جوان به محرك‌هايي كه نشانه‌هاي زيبايي و سرزندگي و شادابي در آنهاست تمايل و علاقه بيشتري نشان مي‌دهند. تأمين نشاط و شادابي در محيط ابتدا از مدرسه آغاز مي‌شود لذا ايجاد #نشاط و #شادابي در #مدرسه از ورودي مدرسه تا داخل كلاس‌هاي درس، ضروري است.
با نشاط كردن فضاي فيزيكي مدرسه، موجب افزايش كارآيي و يادگيري در دانش‌آموزان مي‌شود و ايجاد روابط انساني مطلوب ميان اركان مدرسه ضروري است. زيرا شرايط مطلوب كار موجب تقويت روحيه معلمان و افزايش ميل و رغبت و علاقه آنان به كار و غرور و افتخارشان در سيستم مدرسه خواهد شد.
معلم، دانش‌آموز و مديري كه از كار خود لذت نمي‌برند در حقيقت كاري نمي‌كنند. افراد زماني بهتر كار مي‌كنند كه از آن احساس لذت داشته باشند.
معلماني كه از روش‌هاي فعال تدريس استفاده مي‌كنند، كلاس‌هاي شادتري دارند. مشاركت دانش‌آموزان در درس و آموختن، آنها را از كسالت و بي‌حالي خارج و شادابي و نشاط را در آنان تقويت مي‌كند.
آموزش و پرورش ارزش‌هاي انساني همچون ايمان، عشق، اميد و جوانمردي به كودكان و دانش‌آموزان آنان را در راه تحصيل موفق‌تر مي‌كند و اين ارزش‌هاي انساني را مي‌توان با سادگي و جذابيت و با استفاده از كتاب‌ها، فيلم‌ها و نمايش‌ها به دانش‌آموزان آموزش داد. ايجاد رابطه دوستانه با كودكان و نوجوانان و معرفي الگوهاي مناسب و تشويق كردن و ارزش‌گذاري براي ايجاد حس عزت و اعتماد به نفس و در نتيجه احساس لذت و شادي از فعاليت به عنوان يكي از اركان آموزش بايد مورد توجه قرار گيرد.
آموزش روابط اجتماعي نيك به دانش‌آموزان و توجه به معيارها و ملاك‌ها و عوامل شادي‌آفرين در سنين مختلف مهم‌اند زيرا برآورده شدن احتياج‌هاي اساسي جسمي و رواني در دوران كودكي عامل وجد و سرور است.
در دوران نوجواني پذيرش از سوي اعضاي خانواده و گروه همسالان و نيز ابراز موفقيت در كارهاي شخصي و امور تحصيلي شادي‌آفرين است و در جواني و بزرگسالي، كسب مهارت‌هاي لازم براي تصدي شغلي، پيشرفت در كار و تحصيل، موفقيت در كارهاي هنري و ورزشي احساس وجد و مسرت را به ارمغان مي‌آورد.
از سويي دولت نيز براي افزايش شادي ميان افراد جامعه، به ويژه در ميان كودكان و دانش‌آموزان بهتر است:
الف ـ از پخش برنامه‌هايي كه مروج خشونت‌اند جلوگيري كند.
ب ـ به رسانه‌هاي جمعي كمك كند تا محبت را ترويج كنند و مبلغ زندگي متعادل باشند.
ج ـ تكريم و سپاس از طبيعت را آموزش دهند و روش زندگي افرادي را تبليغ كنند كه الگوي خدمات ايثارگرانه بوده‌اند.
دـ شغل، بهداشت، درمان و هزينه‌هاي معيشت مردم را تأمين كند تا نگراني آنان در اين زمينه از بين برود.
هـ ـ به آموزش اين نكته كه تلاش في‌نفسه ارزشمند است و كار و كوشش باعث برخورداري از بهداشت رواني مناسب مي‌شود، بها دهد.
وـ دانش‌آموزان را به خلاقيت و نوآوري و ايجاد زمينه‌هايي براي بروز استعداد آنها تشويق كند.
تهيه‌كننده: پروين يزدان‌پناه ساماني
به نقل از روزنامه اطلاعات
_______
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ویدیو_آموزشی 💻
#یادگیری با حیوانات یک روش آموزشی مناسب . گزارشی از سوئیس و نقش یک سگ در فرآیند آموزشی .
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
#یادگیری با حیوانات یک روش آموزشی مناسب . گزارشی از سوئیس و نقش یک سگ در فرآیند آموزشی .
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
🎓🎓#بيکاري، چاقوي دولبه آموزش عالي
—---------------
نتایج یک پژوهش درباره چالش های اقتصادی حضور #زنان در آموزش عالی نشان می دهد بیشترین نرخ بیکاری کشور به #زنان_تحصیل‌کرده تعلق دارد اما حضور زنان در مقاطع مختلف افزایش یافته است.
به گزارش مهر به نقل از پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم، در نشست تخصصی «چالش‌ها و راهبردهای ارتقای زنان در عرصه پژوهش» که در باغ نگارستان دانشگاه تهران برگزار شد، نتیجه سه پژوهش عمده در زمینه حضور زنان در آموزش عالی بررسی شد.
دکتر زهرامیلا علمی، گزارشی از پژوهش «دستاوردها و چالش های اقتصادی حضور زنان در آموزش عالی» ارائه و بیان کرد: در این پژوهش ۲۰۰مقاله را فراتحلیل و تاثیر آموزش عالی بر حضور زنان در بازار کار را مطالعه کردیم.
علمی افزود: یکی از دستاوردهای این پژوهش این است که زنان توانسته‌اند با آموزش منتهی به بازار کار خود را از فقر نجات دهند. البته در پژوهش تاثیر آموزش بر نرخ مشارکت اقتصادی نیز بررسی شد و مشخص شده است که زنان تحصیل‌کرده نسبت به سایر گروههای زنان نرخ مشارکت بالاتری داشته‌اند.
وی افزود: نوع فعالیت زنان را نتوانستیم مشخص کنیم اما دانستیم که زنان تحصیل‌کرده بهتر می‌توانند از نظر اقتصادی خود را اداره کنند و تحصیلات باعث افزایش سرانه در کشور و رشد می‌شود.
قشر تحصیل کرده علاف علمی نگرانی مهم امروز خود را آینده دانشجویان در بازار کار ذکر و بیان کرد: با قشری در این تحقیق به عنوان تحصیل‌کرده علاف مواجهیم که بعد از تحصیل در خانه مانده است و وارد بازار کار نمی‌شود. یعنی؛ امروزه وضعیت تعداد دانشجویان در مقاطع مختلف آموزش عالی با بازار کار تناسب ندارد. زنان در پست‌های مدیریتی آموزشی و بهداشتی فعال هستند، اما بیش از آنکه لازم باشد به پست‌های مدیریتی برای زنان بیندیشیم باید به بیکاری دختران و زنان تحصیل‌کرده فکر کنیم.
وی افزود: اعداد و ارقام نگران‌کننده است و آموزش عالی چاقویی دولبه شده است؛ بیشترین نرخ بیکاری کشور به زنان تحصیل‌کرده تعلق دارد و این در حالی است که حضور زنان در مقاطع مختلف افزایش یافته است. ادامه مطلب در سایت بانک مقاله های آموزشی و فرهنگی 👈 https://eduarticle.me/?p=3329
___
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
—---------------
نتایج یک پژوهش درباره چالش های اقتصادی حضور #زنان در آموزش عالی نشان می دهد بیشترین نرخ بیکاری کشور به #زنان_تحصیل‌کرده تعلق دارد اما حضور زنان در مقاطع مختلف افزایش یافته است.
به گزارش مهر به نقل از پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم، در نشست تخصصی «چالش‌ها و راهبردهای ارتقای زنان در عرصه پژوهش» که در باغ نگارستان دانشگاه تهران برگزار شد، نتیجه سه پژوهش عمده در زمینه حضور زنان در آموزش عالی بررسی شد.
دکتر زهرامیلا علمی، گزارشی از پژوهش «دستاوردها و چالش های اقتصادی حضور زنان در آموزش عالی» ارائه و بیان کرد: در این پژوهش ۲۰۰مقاله را فراتحلیل و تاثیر آموزش عالی بر حضور زنان در بازار کار را مطالعه کردیم.
علمی افزود: یکی از دستاوردهای این پژوهش این است که زنان توانسته‌اند با آموزش منتهی به بازار کار خود را از فقر نجات دهند. البته در پژوهش تاثیر آموزش بر نرخ مشارکت اقتصادی نیز بررسی شد و مشخص شده است که زنان تحصیل‌کرده نسبت به سایر گروههای زنان نرخ مشارکت بالاتری داشته‌اند.
وی افزود: نوع فعالیت زنان را نتوانستیم مشخص کنیم اما دانستیم که زنان تحصیل‌کرده بهتر می‌توانند از نظر اقتصادی خود را اداره کنند و تحصیلات باعث افزایش سرانه در کشور و رشد می‌شود.
قشر تحصیل کرده علاف علمی نگرانی مهم امروز خود را آینده دانشجویان در بازار کار ذکر و بیان کرد: با قشری در این تحقیق به عنوان تحصیل‌کرده علاف مواجهیم که بعد از تحصیل در خانه مانده است و وارد بازار کار نمی‌شود. یعنی؛ امروزه وضعیت تعداد دانشجویان در مقاطع مختلف آموزش عالی با بازار کار تناسب ندارد. زنان در پست‌های مدیریتی آموزشی و بهداشتی فعال هستند، اما بیش از آنکه لازم باشد به پست‌های مدیریتی برای زنان بیندیشیم باید به بیکاری دختران و زنان تحصیل‌کرده فکر کنیم.
وی افزود: اعداد و ارقام نگران‌کننده است و آموزش عالی چاقویی دولبه شده است؛ بیشترین نرخ بیکاری کشور به زنان تحصیل‌کرده تعلق دارد و این در حالی است که حضور زنان در مقاطع مختلف افزایش یافته است. ادامه مطلب در سایت بانک مقاله های آموزشی و فرهنگی 👈 https://eduarticle.me/?p=3329
___
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
بانک مقاله های آموزشی و فرهنگی
بیکاری، چاقوی دولبه آموزش عالی
نتایج یک پژوهش درباره چالش های اقتصادی حضور زنان در آموزش عالی نشان می دهد بیشترین نرخ بیکاری کشور به زنان تحصیل‌کرده تعلق دارد اما حضور زنان در مقاطع مختلف افزایش یافته است. به گزارش مهر به نقل از پژ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ویدیو_خبری 💻
گزارش تحلیلی ایسنا پیرامون حوادث اخیر مشهد و دیگر شهرها.
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
گزارش تحلیلی ایسنا پیرامون حوادث اخیر مشهد و دیگر شهرها.
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ویدیو_خبری 💻
بیشترین موارد جستجو سال 2017 در گوگل
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
بیشترین موارد جستجو سال 2017 در گوگل
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
🔹بررسی عوامل مؤثر در #شادابی #مدارس
—----------------
دکتر سید ابراهیم جعفری*/دکـتر سید علی سیادت /نرگس بهادران
برگزیده از متن پژوهش
مقدمه
افزایش اضطراب،افسردگی،نداشتن اعتماد به نفس،احساس ناامیدی نسبت به آینده،فرار از مدرسه یا خانه،خودکشی و عوامل ایـجادکننده رقـابت‌های ناسالم که در سطح جامعه، خاصه آموزش و پرورش خودنمایی می‌کند،ضرورت این پژوهش را آشکار می‌کند.مدارس به عنوان مهمترین جایگاه حضور نسل‌های آینده،باید محیطی سالم و پویا باشد.یکی از موضوعات مـهم کـه امـروزه بحث‌های بسیاری دربارهء آن بیان شـده اسـت،مـوضوع شاداب‌سازی مدارس است(باس1،2000).شادی به درجه و میزانی از احساس اطلاق می‌شود که شخص دربارهء مطلوبیت کیفیت کل زندگی خود قضاوت مـی‌کند.بـه عـبارت دیگر،شادی به این معناست که فرد بـه چـه میزان زندگی خود را دوست دارد(وینهوون2،1984).ایجاد محیطی شاد و پرنشاط به امر یادگیری دانش‌آموزان کمک بسیاری خواهد رساند.بنابراین،هـرچقدر در شـاداب‌سازی مـدارس تلاش شود،احساس ارزشمند بودن و مثبت بودن را در دانش‌آموزان می‌توان پرورش داد.
‘‘نـشاط و شادابی فراگیران در گرو مدارس جذاب،مطلوب و شاداب است.این در حالی است که در حال حاضر اکثر دانش‌آموزان محیط فـیزیکی و فـضای اجـتماعی مدارس را ملال آور،کسالت‌بار و بدون تحرک،پویایی،شادی و شادمانی و در برخی موارد خـفقان‌آور مـی‌دانند''(آل یاسین،1380،ص 7).تحقیقات نشان می‌دهد،شادی صرف نظر از چگونگی کسب آن می‌تواند سلامتی جسمانی را بهبود بخشد.افرادی کـه شـاد هـستند احساس امنیت بیشتری می‌کنند آسان‌تر تصمیم میگیرند،بیشتر روحیه مشارکتی دارند و نـسبت بـه کـسانی که با آنها زندگی می‌کنند،بیشتر احساس رضایت می‌کنند(مایرز3،2002).
لیوبومیرسکی4(2001،ص 76)،به نقش عـامل فـردی در شـادابی افراد اشاره می‌کند.او معتقد است:‘‘باید نگرش مثبت را در افراد پرورش داد.به خصوص در سطح مـدارس زیـرا، اگر دانش‌آموزان با نگرش‌های مثبت پرورش یابند،می‌توانند بسیاری از مشکلات آینده را که ممکن اسـت بـر آنـ‌ها تأثیر منفی بگذارد،به راحتی حل کنند».ریان و دسی1(2000)نظریه‌ای طرح کردند.این نـظریه،بـه ارزیابی ذهن و احساس شخص در طی زندگی او برمی‌گردد.در واقع،این ارزیابی شخص از زندگی خـود اسـت،کـه به شاد بودن او کمک می‌کند. ادامه مطلب در سایت بانک مقاله های اموزشی و فرهنگی https://eduarticle.me/?p=3317
_______
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
—----------------
دکتر سید ابراهیم جعفری*/دکـتر سید علی سیادت /نرگس بهادران
برگزیده از متن پژوهش
مقدمه
افزایش اضطراب،افسردگی،نداشتن اعتماد به نفس،احساس ناامیدی نسبت به آینده،فرار از مدرسه یا خانه،خودکشی و عوامل ایـجادکننده رقـابت‌های ناسالم که در سطح جامعه، خاصه آموزش و پرورش خودنمایی می‌کند،ضرورت این پژوهش را آشکار می‌کند.مدارس به عنوان مهمترین جایگاه حضور نسل‌های آینده،باید محیطی سالم و پویا باشد.یکی از موضوعات مـهم کـه امـروزه بحث‌های بسیاری دربارهء آن بیان شـده اسـت،مـوضوع شاداب‌سازی مدارس است(باس1،2000).شادی به درجه و میزانی از احساس اطلاق می‌شود که شخص دربارهء مطلوبیت کیفیت کل زندگی خود قضاوت مـی‌کند.بـه عـبارت دیگر،شادی به این معناست که فرد بـه چـه میزان زندگی خود را دوست دارد(وینهوون2،1984).ایجاد محیطی شاد و پرنشاط به امر یادگیری دانش‌آموزان کمک بسیاری خواهد رساند.بنابراین،هـرچقدر در شـاداب‌سازی مـدارس تلاش شود،احساس ارزشمند بودن و مثبت بودن را در دانش‌آموزان می‌توان پرورش داد.
‘‘نـشاط و شادابی فراگیران در گرو مدارس جذاب،مطلوب و شاداب است.این در حالی است که در حال حاضر اکثر دانش‌آموزان محیط فـیزیکی و فـضای اجـتماعی مدارس را ملال آور،کسالت‌بار و بدون تحرک،پویایی،شادی و شادمانی و در برخی موارد خـفقان‌آور مـی‌دانند''(آل یاسین،1380،ص 7).تحقیقات نشان می‌دهد،شادی صرف نظر از چگونگی کسب آن می‌تواند سلامتی جسمانی را بهبود بخشد.افرادی کـه شـاد هـستند احساس امنیت بیشتری می‌کنند آسان‌تر تصمیم میگیرند،بیشتر روحیه مشارکتی دارند و نـسبت بـه کـسانی که با آنها زندگی می‌کنند،بیشتر احساس رضایت می‌کنند(مایرز3،2002).
لیوبومیرسکی4(2001،ص 76)،به نقش عـامل فـردی در شـادابی افراد اشاره می‌کند.او معتقد است:‘‘باید نگرش مثبت را در افراد پرورش داد.به خصوص در سطح مـدارس زیـرا، اگر دانش‌آموزان با نگرش‌های مثبت پرورش یابند،می‌توانند بسیاری از مشکلات آینده را که ممکن اسـت بـر آنـ‌ها تأثیر منفی بگذارد،به راحتی حل کنند».ریان و دسی1(2000)نظریه‌ای طرح کردند.این نـظریه،بـه ارزیابی ذهن و احساس شخص در طی زندگی او برمی‌گردد.در واقع،این ارزیابی شخص از زندگی خـود اسـت،کـه به شاد بودن او کمک می‌کند. ادامه مطلب در سایت بانک مقاله های اموزشی و فرهنگی https://eduarticle.me/?p=3317
_______
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
بانک مقاله های آموزشی و فرهنگی
بـررسی عوامل مؤثر در شادابی مدارس
دکتر سید ابراهیم جعفری*/دکـتر سید علی سیادت /نرگس بهادران برگزیده از متن پژوهش مقدمه افزایش اضطراب،افسردگی،نداشتن اعتماد به نفس،احساس ناامیدی نسبت به آینده،فرار از مدرسه یا خانه،خودکشی و عوامل ایـجا
🔹ضرورت عزم ملي براي اصلاحات ساختاري در آموزش و پرورش
—------------------
دبيرکل شوراي عالي آموزش و پرورش با بيان اينکه اجراي سند تحول بنيادين آموزش و پرورش در برنامه ششم توسعه آمده است ،
گفت: اميدواريم مجلس در فصل بودجه به کمک ما بياييد و اعتبارات لازم براي اجراي سند را در اختيار ما بگذارد.
به گزارش ايسنا، مهدي نويدادهم به مناسبت رونمايي از سند تحول بنيادين آموزش و پرورش با بيان اينکه تدوين و اجراي #سند_تحول بنيادين چند پيش فرض دارد ،گفت: نخست آنکه آموزش و پرورش امروز ما آموزش و پرورش مطلوبي نيست و با کاستي هايي دست و پنجه نرم مي کند. بواقع استعداد دانش آموزان آنطور که بايد شکوفا نمي‌شود و بايد براي حل آنها چاره انديشي کرد. دوم آنکه تغيير نظام که بيش از صد سال سابقه دارد کار آساني نيست. تحول بنيادين به مفهوم دقيق کلمه نيازمند عزم ملي و کار بسيار بزرگي است.
دبيرکل شوراي عالي آموزش و پرورش با اشاره به اينکه اصحاب رسانه ياران آموزش و پرورش براي نهادينه سازي گفتمان تحول بنيادين هستند ، اظهار کرد:سند تحول بنيادين يک پروژه ويژه آموزش و پرورش نيست، بلکه يک پروژه ملي است.
نويدادهم در ادامه با اشاره به اينکه در شوراي عالي پس از تصويب سند ضرورت تغيير اهداف و وظايف شوراي عالي را احساس کرديم و لذا در اهداف و ماموريت‌هاي سند بازنگري کرديم ، گفت: تحول بنيادين به معناي تغيير عميق، ريشه‌اي و همه جانبه است .
وي افزود: سند تحول داراي کارکردهايي است که از جمله آنها مي توان به زمينه سازي براي به‌روز آوري، بالندگي و ارتقاي آموزش و پرورش کشور همسو با سند چشم انداز اشاره کرد. يکي ديگر از کارکردهاي سند ثبات برنامه است.
دبيرکل شوراي عالي آموزش و پرورش با بيان اينکه توليد و تصويب اسناد تحولي، زيرساخت سازي، اجراي 131 راهکار سند گام هاي تحول آفريني هستند که براي تحقق آن با رعايت اصل مهندسي همزمان حرکت کرديم گفت: تدوين سند، تصويب سند، تبليغ سند و تبيين سند چهار مرحله مدل مفهومي اجراي سند هستند که اکنون در مرحله چهارم قرار داريم.
نويدادهم به کمرنگ شدن و آسيب ديدن هويت ملي و اسلامي در ميان نسل جوان اشاره کرد و گفت: طبق سند تحول بنيادين بايد نسلي را تربيت کنيم که ويژگي هاي ايراني و اسلامي را پاس بدارد. منفي نگري که اين روزها در جامعه باب شده در بروز اين آسيب اثرگذار است.
" ادامه مطلب را در سایت بانک مقاله های آموزشی و فرهنگی مطالعه نمایید " 👈 https://eduarticle.me/?p=3334
___
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
—------------------
دبيرکل شوراي عالي آموزش و پرورش با بيان اينکه اجراي سند تحول بنيادين آموزش و پرورش در برنامه ششم توسعه آمده است ،
گفت: اميدواريم مجلس در فصل بودجه به کمک ما بياييد و اعتبارات لازم براي اجراي سند را در اختيار ما بگذارد.
به گزارش ايسنا، مهدي نويدادهم به مناسبت رونمايي از سند تحول بنيادين آموزش و پرورش با بيان اينکه تدوين و اجراي #سند_تحول بنيادين چند پيش فرض دارد ،گفت: نخست آنکه آموزش و پرورش امروز ما آموزش و پرورش مطلوبي نيست و با کاستي هايي دست و پنجه نرم مي کند. بواقع استعداد دانش آموزان آنطور که بايد شکوفا نمي‌شود و بايد براي حل آنها چاره انديشي کرد. دوم آنکه تغيير نظام که بيش از صد سال سابقه دارد کار آساني نيست. تحول بنيادين به مفهوم دقيق کلمه نيازمند عزم ملي و کار بسيار بزرگي است.
دبيرکل شوراي عالي آموزش و پرورش با اشاره به اينکه اصحاب رسانه ياران آموزش و پرورش براي نهادينه سازي گفتمان تحول بنيادين هستند ، اظهار کرد:سند تحول بنيادين يک پروژه ويژه آموزش و پرورش نيست، بلکه يک پروژه ملي است.
نويدادهم در ادامه با اشاره به اينکه در شوراي عالي پس از تصويب سند ضرورت تغيير اهداف و وظايف شوراي عالي را احساس کرديم و لذا در اهداف و ماموريت‌هاي سند بازنگري کرديم ، گفت: تحول بنيادين به معناي تغيير عميق، ريشه‌اي و همه جانبه است .
وي افزود: سند تحول داراي کارکردهايي است که از جمله آنها مي توان به زمينه سازي براي به‌روز آوري، بالندگي و ارتقاي آموزش و پرورش کشور همسو با سند چشم انداز اشاره کرد. يکي ديگر از کارکردهاي سند ثبات برنامه است.
دبيرکل شوراي عالي آموزش و پرورش با بيان اينکه توليد و تصويب اسناد تحولي، زيرساخت سازي، اجراي 131 راهکار سند گام هاي تحول آفريني هستند که براي تحقق آن با رعايت اصل مهندسي همزمان حرکت کرديم گفت: تدوين سند، تصويب سند، تبليغ سند و تبيين سند چهار مرحله مدل مفهومي اجراي سند هستند که اکنون در مرحله چهارم قرار داريم.
نويدادهم به کمرنگ شدن و آسيب ديدن هويت ملي و اسلامي در ميان نسل جوان اشاره کرد و گفت: طبق سند تحول بنيادين بايد نسلي را تربيت کنيم که ويژگي هاي ايراني و اسلامي را پاس بدارد. منفي نگري که اين روزها در جامعه باب شده در بروز اين آسيب اثرگذار است.
" ادامه مطلب را در سایت بانک مقاله های آموزشی و فرهنگی مطالعه نمایید " 👈 https://eduarticle.me/?p=3334
___
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
بانک مقاله های آموزشی و فرهنگی
ضرورت عزم ملی برای اصلاحات ساختاری در آموزش و پرورش
دبيرکل شوراي عالي آموزش و پرورش با بيان اينکه اجراي سند تحول بنيادين آموزش و پرورش در برنامه ششم توسعه آمده است ، گفت: اميدواريم مجلس در فصل بودجه به کمک ما بياييد و اعتبارات لازم براي اجراي سند را در
🔹 بودجه آموزش و پرورش کم است
—----------------
فاطمه سعیدی عضو کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس با اشاره به تخصیص بودجه برابر با سال ۹۶ به آموزش و پرورش در سال جاری می‌گوید:«به حدمطلوب به آموزش‌و‌پرورش کشور بها نداده‌ایم، بودجه امسال نیز به میزانی نیست که با آن بتوان اقدامات بنیادی و اثرگذار در این حوزه انجام داد.
بودجه در نظر گرفته شده آموزش‌و‌پرورش در سال 97 به میزان بودجه هرساله است و تنها کفاف پرداخت حقوق معلمان را می دهد که به عنوان کارمندان دولت 10درصد افزایش حقوق دارند. در واقع اتفاق خاص و اختصاص بودجه خارق‌العاده‌ای که بر اساس آن بتوان تغییری بنیادین و اساسی در نظام آموزش و پرورش ایجاد کرد، رخ نداده است. بنابراین باتوجه به بودجه کنونی تخصیص یافته شده برای آموزش و پرورش قادر به ایجاد تحول در ساختار نوسازی مدارس و مسائل ضمنی دیگر در مدارس نیستیم و کار اساسی و بنیادی انجام نمی‌شود. تنها تغییر قابل اشاره افزایش حداقلی حقوق معلمان در بودجه 97 است. روزنامه آرمان
___
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
—----------------
فاطمه سعیدی عضو کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس با اشاره به تخصیص بودجه برابر با سال ۹۶ به آموزش و پرورش در سال جاری می‌گوید:«به حدمطلوب به آموزش‌و‌پرورش کشور بها نداده‌ایم، بودجه امسال نیز به میزانی نیست که با آن بتوان اقدامات بنیادی و اثرگذار در این حوزه انجام داد.
بودجه در نظر گرفته شده آموزش‌و‌پرورش در سال 97 به میزان بودجه هرساله است و تنها کفاف پرداخت حقوق معلمان را می دهد که به عنوان کارمندان دولت 10درصد افزایش حقوق دارند. در واقع اتفاق خاص و اختصاص بودجه خارق‌العاده‌ای که بر اساس آن بتوان تغییری بنیادین و اساسی در نظام آموزش و پرورش ایجاد کرد، رخ نداده است. بنابراین باتوجه به بودجه کنونی تخصیص یافته شده برای آموزش و پرورش قادر به ایجاد تحول در ساختار نوسازی مدارس و مسائل ضمنی دیگر در مدارس نیستیم و کار اساسی و بنیادی انجام نمی‌شود. تنها تغییر قابل اشاره افزایش حداقلی حقوق معلمان در بودجه 97 است. روزنامه آرمان
___
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
Telegram
🖌مقاله،ویدیو آموزشی
مجموعه‌ای متنوع از پژوهشها، ویدیو و خبرهای مهم آموزشی و فرهنگی . جهت ارسال مقاله و مطلب با ما تماس بگیرید. مسؤولیت مطالب به عهده نویسنده است .آدرس سایت ما : www.eduarticle.me
تماس با ما :
@mh1342
تماس با ما :
@mh1342
🌀افزایش مصرف ماده مخدر «گل» در میان دانش‌آموزان🌀
—---------------
معتادهای پشت نیمکت /
زمان زیادی است که کارشناسان بر موضوع #اعتیاد دانش آموزان تاکید مي‌کنند اما آموزش و پرورش و مسئولان ذیربط همچنان این امر را انکار مي‌کنند و آمار دقیقی از دانش آموزان معتاد ارائه نمی‌دهند به همین دلیل است که آمار‌هاي ضد و نقیضی از اعتیاد در مدارس به گوش مي‌رسد که همه ی آنها خبر از عمق فاجعه‌اي مي‌دهد که در زیر پوست شهر در جریان است. روز گذشته پرویز افشار سخنگوی ستاد مبارزه با مواد مخدر با اشاره به کاهش سن شروع مصرف مواد مخدر در کشور گفته بود:« 2 درصد جامعه دانش آموزی در مقطع دوم متوسطه تجربه حداقل یک بار مصرف #مواد_مخدر را داشته‌اند و متاسفانه از سال 92 شاهد افزایش مصرف موادمخدر بودیم که این افزایش نیز ناشی از مصرف «گل» گزارش شده‌است.» و این موضوع آژیر خطری است که صدایش هر روز بلند تر مي‌شود.
«گل» از «شیشه» مخرب‌تر است
چندی پیش سرهنگ محمد بخشنده، رئیس پلیس مبارزه با مواد مخدر شهر تهران درمورد دلایل گرایش جوانان «گل»گفته بود: «متاسفانه گرایش قشر جوان به مواد مخدر جدید زیاد است و بخش قابل توجهی از کشفیات پلیس مواد صنعتی و جدید مواد مخدر است. جوان‌ها به دنبال تجربه‌هاي جدید هستند و در حالی که آموزش مناسب و نظارت خانواده‌ها نباشد این مواد جدید با تبلیغاتی که درمورد آنها وجود دارد مي‌تواند جوانان را به خود جذب نماید. یکی از مواد مخدری که امروزه مورد توجه جوانان قرار گرفته «گل» است که در مزارع کشت و به طور سیگارت مصرف مي‌شود. بذر این ماده مخدر از هلند به ایران وارد مي‌شود و قابلیت کشت در بیشتر مزارع کشور را دارد و به همین دلیل ما به فرمانداری‌ها و استانداری‌ها تاکید نمودیم نسبت به کشت این مواد حساس باشند. تاکنون هم افرادی در فرودگاه‌هاي کشور دستگیر شدند که بذر این گیاه را با خود به کشور وارد مي‌کردند. گل در برخی زمینه‌ها تا ۵ برابر شیشه قدرت تخریب کنندگی دارد.» ادامه مطلب در سایت بانک مقاله ها👈 https://eduarticle.me/?p=3347
___
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
—---------------
معتادهای پشت نیمکت /
زمان زیادی است که کارشناسان بر موضوع #اعتیاد دانش آموزان تاکید مي‌کنند اما آموزش و پرورش و مسئولان ذیربط همچنان این امر را انکار مي‌کنند و آمار دقیقی از دانش آموزان معتاد ارائه نمی‌دهند به همین دلیل است که آمار‌هاي ضد و نقیضی از اعتیاد در مدارس به گوش مي‌رسد که همه ی آنها خبر از عمق فاجعه‌اي مي‌دهد که در زیر پوست شهر در جریان است. روز گذشته پرویز افشار سخنگوی ستاد مبارزه با مواد مخدر با اشاره به کاهش سن شروع مصرف مواد مخدر در کشور گفته بود:« 2 درصد جامعه دانش آموزی در مقطع دوم متوسطه تجربه حداقل یک بار مصرف #مواد_مخدر را داشته‌اند و متاسفانه از سال 92 شاهد افزایش مصرف موادمخدر بودیم که این افزایش نیز ناشی از مصرف «گل» گزارش شده‌است.» و این موضوع آژیر خطری است که صدایش هر روز بلند تر مي‌شود.
«گل» از «شیشه» مخرب‌تر است
چندی پیش سرهنگ محمد بخشنده، رئیس پلیس مبارزه با مواد مخدر شهر تهران درمورد دلایل گرایش جوانان «گل»گفته بود: «متاسفانه گرایش قشر جوان به مواد مخدر جدید زیاد است و بخش قابل توجهی از کشفیات پلیس مواد صنعتی و جدید مواد مخدر است. جوان‌ها به دنبال تجربه‌هاي جدید هستند و در حالی که آموزش مناسب و نظارت خانواده‌ها نباشد این مواد جدید با تبلیغاتی که درمورد آنها وجود دارد مي‌تواند جوانان را به خود جذب نماید. یکی از مواد مخدری که امروزه مورد توجه جوانان قرار گرفته «گل» است که در مزارع کشت و به طور سیگارت مصرف مي‌شود. بذر این ماده مخدر از هلند به ایران وارد مي‌شود و قابلیت کشت در بیشتر مزارع کشور را دارد و به همین دلیل ما به فرمانداری‌ها و استانداری‌ها تاکید نمودیم نسبت به کشت این مواد حساس باشند. تاکنون هم افرادی در فرودگاه‌هاي کشور دستگیر شدند که بذر این گیاه را با خود به کشور وارد مي‌کردند. گل در برخی زمینه‌ها تا ۵ برابر شیشه قدرت تخریب کنندگی دارد.» ادامه مطلب در سایت بانک مقاله ها👈 https://eduarticle.me/?p=3347
___
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
بانک مقاله های آموزشی و فرهنگی
افزایش مصرف ماده مخدر «گل» در میان دانش‌آموزان
معتادهای پشت نیمکت می‌گل هشترودی- روزنامه بهار زمان زیادی است که کارشناسان بر موضوع اعتیاد دانش آموزان تاکید مي‌کنند اما آموزش و پرورش و مسئولان ذیربط همچنان این امر را انکار مي‌کنند و آمار دقیقی از د
آیا ممکن است ایران سوریه شود؟🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷
____________
فیس بوک مهرداد فرهمند-
(توجه: این نوشته به معنی پیش بینی من از روند ناآرامیهای کنونی در ایران نیست بلکه قوی ترین احتمالی است که من در مورد از مهار خارج شدن و به خشونت کشیده شدن ناآرامیها می دهم)
می گویند ایران را با سوریه مقایسه کردن خطاست. خیر خطا نیست. قطبی شدن جامعه، خشونت، دخالت خارجی و تروریسم بیماریهای جهانشمولند. همان گونه که بیماریهای بشری سیاه و سفید و آسیایی و آمریکایی و آفریقایی نمی شناسند، این بیماریها هم به هر جامعه مستعدی سرایت می کند. جامعه مستعد بیماری هم یعنی جامعه نا امن و ناآرام. تن بیمار مستعد هر چرک و عفونتی است. مشابه همان چرک و عفونتی که سوریه را گرفت، هر کشور دیگری را هم می تواند بگیرد.
در سوریه و لیبی بر خلاف برخی دیگر کشورهای مسلمان و عرب، بنیادگرایان اسلامی اقبال چندانی نداشتند. نه فرهنگ این کشورها پذیرای سلفی گری و جهادی گری بود و نه پنجه آهنین پلیس به این جماعتها اجازه رشد می داد. در صفوف القاعده هم کمتر سوری و لیبیایی دیده می شد. در دوران انقلاب لیبی که من در این کشور بودم، اصلا شیعه و سنی در این کشور معنی نداشت. در کشوری که عموم مردمش سنی مذهبند، اصلا کسی نمی دانست شیعه و سنی یعنی چه. ریش بلند و بانوی روبنده پوش هم دیده نمی شد. اما درست یک سال بعد در لیبی، هر جا که می رفتیم اولین سوالی که از من و همکار عراقی ام می پرسیدند این بود که شیعه اید یا سنی؟ بازار روبنده و ریش بلند پررونق بود و وابستگان القاعده در حال به دست گرفتن کنترل بنغازی بودند. همه اینها هم لیبیایی بودند و از خارج نیامده بودند. در سوریه هم همین روند طی شد و اکنون تقریبا همه گروههای مسلح مخالف نظام در این کشور را بنیادگرایان اسلامی تشکیل می دهند، با این فرق که برخی را غرب تروریست می داند و برخی را میانه رو.
جامعه ایرانی فرق دارد و مستعد این بیماریها نیست؟ چرا هست. لزومی ندارد حتما پای داعش و القاعده به ایران باز شود. همه ایدئولوژیهای دیگر هم نسخه های رادیکال و خطرناک بدتر از داعش دارند. بالا گرفتن خشونت در جامعه ای قطبی شده و دخالت از خارج می تواند هر کشوری را سوریه کند حتی اگر سوییس باشد. چه برسد به ایران.
آنچه در قهدریجان و ایذه و درود رخ داد در خیلی جاهای دیگر ایران می تواند اتفاق بیفتد. وقتی خونی به زمین ریخته شد دیگر اینکه اصلا تظاهرات بر سر چه بود فراموش می شود و کسی هم دنبال آن نمی رود که ببیند گلوله اول را کی شلیک کرد. خشم و خونخواهی و انتقامجویی با سنگ و چوب و قمه و تفنگ شکاری در برابر لگد و باتوم و ژ - ۳ و کلاشنیکف آغاز می شود و بزودی به آر پی چی و خمپاره و استینگر و راکت می رسد. در هر گوشه و کنار کشور پادگان و پایگاه و اسلحه خانه ای است که کافی است در یکی از آنها باز شود. پشت مرزها هم انبارهای سلاح آماده سرازیر شدن به کشور است و کیست که پشت این مرزها از آشوب در ایران خوشحال نباشد و نخواهد گازی از این سیب بزند؟ یکی همین محمد بن سلمان که خودش علنا گفته معرکه را به داخل ایران می کشاند. ماجراجوییهایی که تاکنون در منطقه کرده، از محاصره قطر تا گروگانگیری سعد حریری نشان داده که دربند عاقبت اندیشی نیست.
می گویید ایران زمینه خشونت ندارد؟ خیلی خوب هم دارد. تا اینجا شمار قربانیان این نا آرامی که هنوز هم آن را در خور نام جنبش ندانسته و خیلی هم جدی اش نگرفته اند، کم بوده؟ وای به اینکه جدی شود. نظامی بر سر کار است که جمع کثیری را از آلونکهای حاشیه شهر به برجهای الهیه و از الاغ به پورشه و فراری رسانده. کسانی که به خواب نمی دیدند روزی کارمند ساده اداره ای شوند، وزیر و وکیل شده اند و قوم و خویش را که هیچ، حتی پسرخاله دختر دایی گربه همسایه شان را هم از ته آغلهای دارقوزآباد پشت کوه آورده و صاحب ویلای شمال و ماشین سانتافه کرده اند. اینها آیا حاضرند به این راحتی از قدرت دست بکشند؟ادامه👇🏼 @eduarticle
____________
فیس بوک مهرداد فرهمند-
(توجه: این نوشته به معنی پیش بینی من از روند ناآرامیهای کنونی در ایران نیست بلکه قوی ترین احتمالی است که من در مورد از مهار خارج شدن و به خشونت کشیده شدن ناآرامیها می دهم)
می گویند ایران را با سوریه مقایسه کردن خطاست. خیر خطا نیست. قطبی شدن جامعه، خشونت، دخالت خارجی و تروریسم بیماریهای جهانشمولند. همان گونه که بیماریهای بشری سیاه و سفید و آسیایی و آمریکایی و آفریقایی نمی شناسند، این بیماریها هم به هر جامعه مستعدی سرایت می کند. جامعه مستعد بیماری هم یعنی جامعه نا امن و ناآرام. تن بیمار مستعد هر چرک و عفونتی است. مشابه همان چرک و عفونتی که سوریه را گرفت، هر کشور دیگری را هم می تواند بگیرد.
در سوریه و لیبی بر خلاف برخی دیگر کشورهای مسلمان و عرب، بنیادگرایان اسلامی اقبال چندانی نداشتند. نه فرهنگ این کشورها پذیرای سلفی گری و جهادی گری بود و نه پنجه آهنین پلیس به این جماعتها اجازه رشد می داد. در صفوف القاعده هم کمتر سوری و لیبیایی دیده می شد. در دوران انقلاب لیبی که من در این کشور بودم، اصلا شیعه و سنی در این کشور معنی نداشت. در کشوری که عموم مردمش سنی مذهبند، اصلا کسی نمی دانست شیعه و سنی یعنی چه. ریش بلند و بانوی روبنده پوش هم دیده نمی شد. اما درست یک سال بعد در لیبی، هر جا که می رفتیم اولین سوالی که از من و همکار عراقی ام می پرسیدند این بود که شیعه اید یا سنی؟ بازار روبنده و ریش بلند پررونق بود و وابستگان القاعده در حال به دست گرفتن کنترل بنغازی بودند. همه اینها هم لیبیایی بودند و از خارج نیامده بودند. در سوریه هم همین روند طی شد و اکنون تقریبا همه گروههای مسلح مخالف نظام در این کشور را بنیادگرایان اسلامی تشکیل می دهند، با این فرق که برخی را غرب تروریست می داند و برخی را میانه رو.
جامعه ایرانی فرق دارد و مستعد این بیماریها نیست؟ چرا هست. لزومی ندارد حتما پای داعش و القاعده به ایران باز شود. همه ایدئولوژیهای دیگر هم نسخه های رادیکال و خطرناک بدتر از داعش دارند. بالا گرفتن خشونت در جامعه ای قطبی شده و دخالت از خارج می تواند هر کشوری را سوریه کند حتی اگر سوییس باشد. چه برسد به ایران.
آنچه در قهدریجان و ایذه و درود رخ داد در خیلی جاهای دیگر ایران می تواند اتفاق بیفتد. وقتی خونی به زمین ریخته شد دیگر اینکه اصلا تظاهرات بر سر چه بود فراموش می شود و کسی هم دنبال آن نمی رود که ببیند گلوله اول را کی شلیک کرد. خشم و خونخواهی و انتقامجویی با سنگ و چوب و قمه و تفنگ شکاری در برابر لگد و باتوم و ژ - ۳ و کلاشنیکف آغاز می شود و بزودی به آر پی چی و خمپاره و استینگر و راکت می رسد. در هر گوشه و کنار کشور پادگان و پایگاه و اسلحه خانه ای است که کافی است در یکی از آنها باز شود. پشت مرزها هم انبارهای سلاح آماده سرازیر شدن به کشور است و کیست که پشت این مرزها از آشوب در ایران خوشحال نباشد و نخواهد گازی از این سیب بزند؟ یکی همین محمد بن سلمان که خودش علنا گفته معرکه را به داخل ایران می کشاند. ماجراجوییهایی که تاکنون در منطقه کرده، از محاصره قطر تا گروگانگیری سعد حریری نشان داده که دربند عاقبت اندیشی نیست.
می گویید ایران زمینه خشونت ندارد؟ خیلی خوب هم دارد. تا اینجا شمار قربانیان این نا آرامی که هنوز هم آن را در خور نام جنبش ندانسته و خیلی هم جدی اش نگرفته اند، کم بوده؟ وای به اینکه جدی شود. نظامی بر سر کار است که جمع کثیری را از آلونکهای حاشیه شهر به برجهای الهیه و از الاغ به پورشه و فراری رسانده. کسانی که به خواب نمی دیدند روزی کارمند ساده اداره ای شوند، وزیر و وکیل شده اند و قوم و خویش را که هیچ، حتی پسرخاله دختر دایی گربه همسایه شان را هم از ته آغلهای دارقوزآباد پشت کوه آورده و صاحب ویلای شمال و ماشین سانتافه کرده اند. اینها آیا حاضرند به این راحتی از قدرت دست بکشند؟ادامه👇🏼 @eduarticle
ادامه مطلب پست قبلی 👆🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷
این سوی معرکه تا بن دندان مسلح به انواع ابزار سرکوب است و آن سو،
جمعیتی است خشمگین که چیزی برای از دست دادن ندارد. در لابلای این جمعیت خشمگین هم یکی می خواهد رضا شاه را سر کار بیاورد، دیگری دنبال دیکتاتوری پرولتاریاست، آن یکی آنارشیست است این یکی فاشیست. فردا قومیتچی ها هم سر می رسند و گل به سبزه آراسته می شود و هر دولت همسایه و قدرت کوچک و بزرگی پشت یکی شان می ایستد.
دقت داشته باشید که صاحبان این اندیشه ها قرار نیست در آرامش و فضائی دموکراتیک دور هم جمع شوند و بر سر تقسیم قدرت گفتگو کنند و ساز و کاری هم برای پیشگیری از خشونت برقرار سازند. بلکه ابتدا محیط نا آرام و خشن است که شکل می گیرد و بعد گروهها با اندیشه ها و اهداف گوناگون در این فضا، مجال ظهور و رشد می یابند. اگر برعکس بود که اصلا جنبش اعتراضی به راه نمی افتاد و کار به اینجا نمی کشید.
می گویید ایران مستعد حضور داعش نیست. اصلا کی از داعش حرف زد؟ خشونت منحصر به داعش نیست. همه اندیشه های راست و چپ در طول تاریخ نشان داده اند که از داعش کم نمی آورند. در محیط خشونتزده هم خشنها و فرصت طلبان حاکمند و حرف اول و آخر را کسی می زند که سلاح به دست دارد نه قلم. این ابوفلانها و ابوبهمانها در سوریه که هر کدام عده ای را دور خود جمع کرده و سلاح از قطر و عربستان و ترکیه و آمریکا گرفته و نام یکی از یاران پیامبر را رویشان گذاشته اند، فکر می کنید از مسجد و حوزه علمیه بیرون آمده اند؟ خیر. پرونده هر کدام را بررسی کنی می بینی پیش از اینکه انقلاب در زندانها را باز کند، به جرم راهزنی و قوادی و آدمکشی و زورگیری در حال آب خنک خوردن بودند و در عمرشان یک رکعت نماز نخوانده بودند اما حالا کسی را که نمازش دیر شود شلاق می زنند. در همین لبنان کسی به نام احمد اسیر بود که سرکرده جهادیها شد و با ارتش جنگ راه انداخت و بعد به سوریه گریخت و به داعش پیوست. فکر می کنید قبلش چکاره بود؟ در کاباره برای رقاصه ها تنبک می زد. لابد حالا هم اگر تنبک دست کسی ببیند سر از تنش جدا می کند.
در مملکت ما که جولانگاه فرصت طلبان است فکر می کنید چنین پدیده هایی رخ نخواهد نمود؟ دوستی می گفت آنهایی که حسینیه آتش زدند خودشان تا دیروز ندای لبیک یا حسینشان به هوا بود. دوست دیگری تعریف می کرد که در راهپیمایی مخالفان اعدام در تورنتو می گفتند این آخوندها را باید از درختها حلق آویز کرد. پس بعید ندانید که آسید ابوالفضل که تا دیروز مداح حسینیه محل بود و برای جده اش فاطمه زهرا اشک می گرفت، نام خودش را کامبیز بگذارد و فروهر به گردن بیندازد و گردان متوسلین به هوخشتره را در جنگ با آتیلا فرماندهی کند که تا دیروز نامش آقامعلی بود و همراه با دیگر اوشاقلار بسیج اردبیل، پان ترکها را کتک می زد اما امروز فرمانده قشون گرگهای خاکستری است.
تاریخ همین سی و چند ساله ما نشان داده که ما آن قدر فرصت طلب داریم که می توانیم به تمام جهان صادر کنیم. عقلای قوم و اهل آشتی و گفتگو دراین معرکه جایی ندارند. اگر وسط بیفتند زیر دست و پا له می شوند. کجا سراغ دارید که عاملان خشونت پیش از آنکه همدیگر را آن قدر زده باشند که دیگر نای پایداری برای هیچکدامشان نمانده باشد، تن به گفتگو داده اند؟ پس دم زدن از اینکه ما با فرهنگیم و اهل گفتگو، بی معنی است. دور و برتان را نگاه کنید. همه مان با فرهنگ و اهل گفتگو نیستیم.
می گویند ایران را با مصر و تونس مقایسه کن نه با سوریه و لیبی. این مقایسه خطاست به یک دلیل بزرگ: دخالت خارجی و خشونت داخلی. در مصر و تونس، آمریکا و فرانسه و قطر و عربستان و ترکیه وارد نشدند و اسلحه و نیروی مسلح خارجی نریختند. در مصر و تونس پیش از آنکه کار به خشونت فراگیر بکشد، ارتش مانند سد حایلی وارد عمل شد و اوضاع را تحت کنترل درآورد. در ایران، سپاه خودش یک سر دعواست و از ارتش هم نمی توان انتظار داشت که به جنگ سپاه برود، اگر برود جنگ داخلی تمام عیاری می شود که باید بگوییم صد رحمت به سوریه. در اینکه قدرتهای خرد و کلان هم مانند گرگ به گله بزنند که فکر نکنم کسی تردیدی داشته باشد.
ایران نه تنها استعداد سوریه شدن را دارد که از سوریه بدتر هم می تواند بشود. ایران کشوری است پرتنوع که زیبایی اش به همین رنگارنگی در جغرافیا و آب و هوا و فرهنگ و زبان و مذهب و لباس و غذا و اندیشه است. رنگهای این رنگین کمان را اگر کسی چوبی به دست بگیرد و با خشونت به هم بزند حاصلش خاکستری چرک است. @eduarticle
این سوی معرکه تا بن دندان مسلح به انواع ابزار سرکوب است و آن سو،
جمعیتی است خشمگین که چیزی برای از دست دادن ندارد. در لابلای این جمعیت خشمگین هم یکی می خواهد رضا شاه را سر کار بیاورد، دیگری دنبال دیکتاتوری پرولتاریاست، آن یکی آنارشیست است این یکی فاشیست. فردا قومیتچی ها هم سر می رسند و گل به سبزه آراسته می شود و هر دولت همسایه و قدرت کوچک و بزرگی پشت یکی شان می ایستد.
دقت داشته باشید که صاحبان این اندیشه ها قرار نیست در آرامش و فضائی دموکراتیک دور هم جمع شوند و بر سر تقسیم قدرت گفتگو کنند و ساز و کاری هم برای پیشگیری از خشونت برقرار سازند. بلکه ابتدا محیط نا آرام و خشن است که شکل می گیرد و بعد گروهها با اندیشه ها و اهداف گوناگون در این فضا، مجال ظهور و رشد می یابند. اگر برعکس بود که اصلا جنبش اعتراضی به راه نمی افتاد و کار به اینجا نمی کشید.
می گویید ایران مستعد حضور داعش نیست. اصلا کی از داعش حرف زد؟ خشونت منحصر به داعش نیست. همه اندیشه های راست و چپ در طول تاریخ نشان داده اند که از داعش کم نمی آورند. در محیط خشونتزده هم خشنها و فرصت طلبان حاکمند و حرف اول و آخر را کسی می زند که سلاح به دست دارد نه قلم. این ابوفلانها و ابوبهمانها در سوریه که هر کدام عده ای را دور خود جمع کرده و سلاح از قطر و عربستان و ترکیه و آمریکا گرفته و نام یکی از یاران پیامبر را رویشان گذاشته اند، فکر می کنید از مسجد و حوزه علمیه بیرون آمده اند؟ خیر. پرونده هر کدام را بررسی کنی می بینی پیش از اینکه انقلاب در زندانها را باز کند، به جرم راهزنی و قوادی و آدمکشی و زورگیری در حال آب خنک خوردن بودند و در عمرشان یک رکعت نماز نخوانده بودند اما حالا کسی را که نمازش دیر شود شلاق می زنند. در همین لبنان کسی به نام احمد اسیر بود که سرکرده جهادیها شد و با ارتش جنگ راه انداخت و بعد به سوریه گریخت و به داعش پیوست. فکر می کنید قبلش چکاره بود؟ در کاباره برای رقاصه ها تنبک می زد. لابد حالا هم اگر تنبک دست کسی ببیند سر از تنش جدا می کند.
در مملکت ما که جولانگاه فرصت طلبان است فکر می کنید چنین پدیده هایی رخ نخواهد نمود؟ دوستی می گفت آنهایی که حسینیه آتش زدند خودشان تا دیروز ندای لبیک یا حسینشان به هوا بود. دوست دیگری تعریف می کرد که در راهپیمایی مخالفان اعدام در تورنتو می گفتند این آخوندها را باید از درختها حلق آویز کرد. پس بعید ندانید که آسید ابوالفضل که تا دیروز مداح حسینیه محل بود و برای جده اش فاطمه زهرا اشک می گرفت، نام خودش را کامبیز بگذارد و فروهر به گردن بیندازد و گردان متوسلین به هوخشتره را در جنگ با آتیلا فرماندهی کند که تا دیروز نامش آقامعلی بود و همراه با دیگر اوشاقلار بسیج اردبیل، پان ترکها را کتک می زد اما امروز فرمانده قشون گرگهای خاکستری است.
تاریخ همین سی و چند ساله ما نشان داده که ما آن قدر فرصت طلب داریم که می توانیم به تمام جهان صادر کنیم. عقلای قوم و اهل آشتی و گفتگو دراین معرکه جایی ندارند. اگر وسط بیفتند زیر دست و پا له می شوند. کجا سراغ دارید که عاملان خشونت پیش از آنکه همدیگر را آن قدر زده باشند که دیگر نای پایداری برای هیچکدامشان نمانده باشد، تن به گفتگو داده اند؟ پس دم زدن از اینکه ما با فرهنگیم و اهل گفتگو، بی معنی است. دور و برتان را نگاه کنید. همه مان با فرهنگ و اهل گفتگو نیستیم.
می گویند ایران را با مصر و تونس مقایسه کن نه با سوریه و لیبی. این مقایسه خطاست به یک دلیل بزرگ: دخالت خارجی و خشونت داخلی. در مصر و تونس، آمریکا و فرانسه و قطر و عربستان و ترکیه وارد نشدند و اسلحه و نیروی مسلح خارجی نریختند. در مصر و تونس پیش از آنکه کار به خشونت فراگیر بکشد، ارتش مانند سد حایلی وارد عمل شد و اوضاع را تحت کنترل درآورد. در ایران، سپاه خودش یک سر دعواست و از ارتش هم نمی توان انتظار داشت که به جنگ سپاه برود، اگر برود جنگ داخلی تمام عیاری می شود که باید بگوییم صد رحمت به سوریه. در اینکه قدرتهای خرد و کلان هم مانند گرگ به گله بزنند که فکر نکنم کسی تردیدی داشته باشد.
ایران نه تنها استعداد سوریه شدن را دارد که از سوریه بدتر هم می تواند بشود. ایران کشوری است پرتنوع که زیبایی اش به همین رنگارنگی در جغرافیا و آب و هوا و فرهنگ و زبان و مذهب و لباس و غذا و اندیشه است. رنگهای این رنگین کمان را اگر کسی چوبی به دست بگیرد و با خشونت به هم بزند حاصلش خاکستری چرک است. @eduarticle