🖌مقاله‌،ویدیو آموزشی
588 subscribers
1.71K photos
1.07K videos
204 files
2.95K links
مجموعه‌ای متنوع از پژوهشها، ویدیو و خبرهای مهم آموزشی و فرهنگی . جهت ارسال مقاله و مطلب با ما تماس بگیرید. مسؤولیت مطالب به عهده نویسنده است .آدرس سایت ما : www.eduarticle.me

تماس با ما :
@mh1342
Download Telegram
🔻از 'مدرسه فرهنگ' تا مدرسه کپری؛ در جستجوی عدالت آموزشی
-----------------
چند هفته‌ای است که موضوع آموزش و #مدارس ایران بار دیگر مورد توجه زیادی قرار گرفته است اما این‌بار از زوایایی متفاوت. زوایایی که نشان‌دهنده مشکلات ساختاری نظام آموزشی کشور و نگاه‌های متناقض و متفاوت به آن است.
ماجرا از گفته‌های طیبه ماهروزاده، همسر غلامعلی حدادعادل درباره پایه‌گذاری مدرسه فرهنگ شروع شد و بعد با انتشار خبر تغییرات گسترده در #کتاب‌های_درسی و حذف نام و اثر نویسندگان بزرگ ایران از کتاب ادبیات فارسی، تنبیه بدنی دانش‌آموزان به رغم منع قانونی، گسترش آمار خودکشی در بین #دانش‌آموزان و در نهایت واژگونی سرویس رفت و آمد وانتی در سیستان و بلوچستان ادامه پیدا کرد....

✔️سانسور و خصوصی سازی

✔️آموزش فرسایشی در مدرسه‌های فرسوده

🔸متن کامل مطلب درسایت بانک مقاله ها اینجا
----------------
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
🔹دلایل قلدری دانش‌آموزان پسر در مدارس
------------------
در حال حاضر #قلدری در مدارس یک پدیده همه‌گیر است که میلیون‌ها دانش‌آموز را تحت تاثیر قرار می‌دهد.

در همه جوامع شیوه رفتار #کودکان و #نوجوانان از دغدغه‌های اساسی نظام تعلیم و تربیت و خانواده‌ها است. کودکان و نوجوانان در دوره‌های حساس رشد خود، گاهی دچار مشکلات رفتاری شده و به کمک نیاز دارند. شایع‌ترین مشکلی که در افراد با اختلالات رفتاری در مدرسه و مراکز آموزشی دیده می‌شود، مسائلی نظیر پرخاشگری است.
در پژوهشی که در خصوص "تدوین برنامه آموزشی سازگاری و اثربخشی آن بر میزان قلدری دانش‌آموزان پسر انجام شده آمده است:« قلدری در مدرسه از رفتارهای مشکل‌ساز دوره نوجوانی است که اخیرا توجه پژوهشگران و صاحب‌نظران حیطه روان‌شناسی تربیتی را در سه دهه اخیر به خود معطوف ساخته و موضوع محوری مطالعات بسیاری بوده است.»
قلدری رفتار آزار دهنده‌ای است که عمدتا توسط یک فرد یا یک گروه از افراد در یک دوره زمانی به صورت مکرر اعمال می‌شود و شامل عدم توازن قدرت است به طوری که افراد درگیر در پدیده قلدری دارای نرخ بالایی از مشکلات نظیر همدلی پایین، عزت نفس و خودباوری پایین، قربانی شدن جسمانی، کلامی و عاطفی یا روان‌شناختی، افسردگی، عملکرد ضعیف در مدرسه و محل کار است.»
در این پژوهش یافته‌ها نشان می‌دهند:« معلمانی که از راهبرد جدا کردن دانش‌آموزان از یکدیگر استفاده می‌کنند، شیوع کمتری از قلدری را در کلاس خود تجربه کرده و معلمانی که قربانیان را تشویق به دفاع از خود می‌کنند در واقع شیوع بیشتری از قلدری را تجربه کرده‌اند. در اثربخشی برنامه‌هالی ضد قلدری مدرسه زمانی که معلمان روش‌های حل مسئله را یاد می‌گیرند، تمایل بیشتری به استفاده از آن‌ها دارند.»

سازمان ملل نیز قلدری را به عنوان یکی از مشکلات عمده در #مدارس به رسمیت شناخته و نسبت به پیامدها و آثار مخرب آن هشدار می‌دهد.
🔸متن کامل پژوهش درسایت بانک مقاله ها اینجا 👈 https://eduarticle.me/?p=5388
----------------
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
چرا کودکان ژاپنی نمی‌خواهند مدرسه بروند؟
------------------
شمار کودکان ژاپنی که نمی‌خواهند مدرسه بروند رو به افزایش است. ژاپنی‌ها این پدیده را "فوتوکو" می‌نامند.

فوتوکو به غیبت از مدرسه، مدرسه‌گریزی، مدرسه‌هراسی و امتناع از مدرسه رفتن تعبیر و ترجمه شده است. نوع مواجهه با فوتوکو در دهه‌های گذشته تغییر کرده، برای مثال تا سال ۱۹۹۲ از آن با عنوان "مقاومت" و نوعی اختلال روانی یاد می‌شد اما در ۱۹۹۷ این تعبیر به "حضور نیافتن" تغییر کرد.

شمار دانش‌ آموزانی که به مدارس آزاد می‌روند بین سال‌های ۱۹۹۲ تا ۲۰۱۷ سیر صعودی داشته است. نظرسنجی وزارت آموزش #ژاپن نشان می‌دهد شرایط خانوادگی، مشکلات با دوستان و آزار دیدن در مدرسه از جمله دلایل نرفتن به #مدارس عادی است.

اگرچه مدارس آزاد بدیلی را ارائه کرده اما مشکلات نظام آموزشی ژاپن همچنان پابرجاست و اعتراض به قوانین سخت‌گیرانه و محیط مدارس عادی در کل این کشور رو به افزایش است. bbc

🔸متن کامل مطلب اینجا 👈 https://eduarticle.me/?p=5406
------------------
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
✔️۲۰ ویژگی #مدارس قرن ۲۱
--------------------
در قرن 21 كشورهايي از نظر اقتصادي، سياسي، علمي و ... موفق‌اند كه داراي سيستم‌هاي آموزشي پيشرفته‌اي هستند.

در زير، ويژگي‌هاي مدارس قرن حاضر برشمرده مي‌شود.

1ـ آزادي عمل در تصميم‌گيري‌ها

2ـ برنامه درسي جامع فراگير

3ـ داشتن كادري توانمند، دلسوز و مهربان

4ـ مشاركت والدين در همه امور

5ـ ارتباط با تمامي مدارس پيشرفته جهان

6ـ انجام امور به صورت ماشيني

7ـ ارتباط آموزش‌هاي #مدرسه با نيازهاي جامعه

8 ـ تهيه و تدوين محتواي آموزشي

9ـ بهره‌مند بودن از امكانات پيشرفته

10ـ به‌كارگيري روش‌هاي نوين آموزشي

11ـ هوشمند بودن

12ـ مدرسه، مركز يادگيري هماهنگ

13ـ مدرسه رابط ميان فرد، جامعه و جهان

14ـ برابري فرصت‌ها

15ـ محيط باز، جانشين محيط بسته كلاس

16ـ مشاركت فراگيران در امور مدرسه

17ـ تلفيق دروس نظري و عملي

18ـ سهم فراگيران در اداره مدرسه

19ـ معلم راهنماي زندگي

20ـ ارتقاي سطح رشد فراگير

🔸متن کامل مطلب 👈 https://eduarticle.me/?p=8
-------------------
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
🔻#مدارس ناکارآمد، #دانش‌آموزان ناراحت
---------------
نظام آموزش و پرورش طوری طراحی شده است که به دستۀ کوچکی از علایق و توانایی‌ها بها بدهد؛ مهارت در ریاضی و علوم، انجام کوهی از تکالیف و رقابت بر سر بالاترین نمره‌ها. اما این چیزها برای خیلی از دانش‌آموزان خواستنی نیست. در واقع، اگر دانش‌آموزی بخواهد آشپز، جواهرساز یا تعمیرکاری حرفه‌ای بشود، مدرسه نه‌تنها چیزی به او نمی‌آموزد، که مانع راه موفقیت او هم می‌شود. پس تصمیم درست چیست؟ یک نظام آموزشی متفاوت؟ یا اصلاً رها کردن مدرسه؟
ادامه مطلب درسایت بانک مقاله ها https://eduarticle.me/?p=5436

کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
✔️میزان شیوع سندروم ساختمان بیمار

سندروم ساختمان بیمار شرایطی است که برای برخی افراد هنگام ورود به ساختمان ایجاد می‌شود. پژوهشگران میزان شیوع علائم این سندروم را در میان #دانش آموزان و #معلمان بابلی بررسی کرده‌اند.
به گزارش ایسنا، سندروم ساختمان بیمار باعث بروز یک سری علائم تحریکی و ذهنی می‌شود که با ورود به ساختمان در عرض چند دقیقه و ساعت ایجاد و معمولا با خروج از ساختمان برطرف می‌شود، البته در بعضی موارد این علائم حتی با خروج از ساختمان در اشخاص وجود دارد. محققان در پژوهشی با عنوان "بررسی شیوع سندروم ساختمان بیمار در دانش‌آموزان و معلمان #مدارس راهنمایی شهرستان بابل در سال ۱۳۹۶" این موضوع را بررسی کرده‌اند.
در این پژوهش آمده است:« علل خاصی را نمی‌توان برای بروز این حالت به طور قطعی برشمرد؛ اما تحقیقات مختلف نشان دادند که این علائم و نشانه‌ها در ساختمان‌هایی که برای حفظ انرژی از سیستم تهویه بسته یا مرکزی به همراه عدم تعبیه پنجره استفاده می‌کنند، شایع‌تر است.»...

🔸متن کامل پژوهش درسایت بانک مقاله ها 👈 اینجا
------------------
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
⚠️معلمان فراموش شده!
بیش از 60 درصد معلمان آزاد در مدارس غیردولتی کمتر از یک میلیون تومان حقوق می گیرند
---------------
«اگر از مدرسه به هر دلیلی اخراجمان کنند، حتما حقشان بوده و حتما حقمان بوده است، اگر سال بعد برای تدریس دعوت نشویم، حتما حقشان بوده و حتما حقمان بوده است... به جایی نمی توانیم اعتراض کنیم، اگر اعتراض کنیم خیلی راحت کنارمان می گذارند، گاهی فکر می کنم چرا ما به عنوان یک «معلم غیرانتفاعی» که بر اساس اعتماد مدرسه، خانواده ها فرزندانشان را به ما سپرده اند، هیچ جا به رسمیت شناخته نمی شویم...»؛ این ها درددل های یک معلم مدرسه غیر انتفاعی است که از بد روزگار کرونا دامن آن ها را هم گرفته است. کمی عجیب است اما بخشی از #مدارس_غیرانتفاعی حقوق ماه های شبه قرنطینه را به معلمانشان نداده اند؛ معلمانی که اغلب آن ها کمتر از «یک میلیون تومان» حقوق دریافت می کنند.

🔸ادامه مطلب در سایت بانک مقاله ها 👈 اینجا


کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ویدیو_خبری

🎥 سرنوشت #دانشگاه‌ها و #مدارس در هاله‌ای از ابهام / همشهری تی‌وی
#کرونا

کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ویدیو_خبری

🎥 ریسک آموزش حضوری

آیا بازگشایی #مدارس در دوران شیوع #کرونا تصمیم درستی بود؟ کشورهای دیگر چه تصمیمی گرفته‌اند؟ عواقب آن چه بود؟ / انتخاب

▫️ مقاله،‌ویدیو آموزشی 🌺 @eduarticle
⚠️طبل بلند آواز و ميان‌تهي ‌عدالت توزيعي تربيتي با مدل خصوصي‌سازي

...آدمي بر اساس تجارب تاريخي خود به اين نتيجه رسيده است که براي توسعه و تعالي هدفمند، نيازمند آن است که شرايط و موقعيت‌هاي ويژه‌اي را تمهيد کند تا ظرفيت‌هاي مثبت وجودي‌اش ظهور و بروز يابند. يکي از اين موقعيت‌ها و شرايط ويژه که بشر براي خود ابداع کرده، همانا مدرسه است. پيچيده‌تر شدن اجتماعات انساني و حضور و وجود مناسبات و روابط نهادهاي اجتماعي متعدد، لزوم آماده شدن نسل نوخاسته را براي ورود به اين جوامع با سازمان‌هاي پيچيده دوچندان کرده است. فرصت‌هاي تربيتي مدرسه‌اي، برخلاف فرصت‌هاي تربيتي عام اجتماعي (که تمهيد نشده‌اند)، تمهيد شده و سازمان‌يافته‌اند. اين فرصت‌ها مي‌توانند و بايد بر روي مشترکات ضروري مورد نياز آحاد جامعه براي زندگاني پاکيزه و شايسته توجه داشته باشند. از اين‌رو در اين دوران، محروميت از اين فرصت‌ها براي فرد و جامعه، عواقب ناگواري دارد. دسترسي به اين خير نه‌ تنها به سعادت و تعالي فردي مي‌انجامد، بلکه سعادت و تعالي اجتماعي را هم در پي خواهد داشت. بدين‌سان ارائه و توزيع اين خير براي دولت‌ها يک تکليف قانوني تلقي شده است، چنانکه مي‌بينيم در قوانين موضوعه اين تکليف مندرج است. اصل سي‌ام قانون اساسي از جمله درخشان‌ترين اصول قانون اساسي در راستاي تحقق عدالت آموزشي بود که سبب شد در شوراي انقلاب، تمامي مدارس غيردولتي، دولتي شوند؛ اما در دهه شصت با تفسيري خاص و شاذ از اصل سي‌ام و تحت تأثيرجريان‌هاي نوليبراليستي مبني بر دولت حداقلي[1] و دولت توخالي[2]، رايج شده در برخي کشورهاي غربي؛ #مدارس_غيردولتي (با عنوان مدارس غيرانتفاعي) احيا شده و با حمايت‌هاي بي‌دريغ دولت به‌ سرعت گسترش يافتند. در اين ميانه طرح‌هاي نوآورانه‌تر! و ميوه‌هاي تازه‌تري از باغ خصوصي‌سازي تربيت رسمي و عمومي نيز از راه رسيده‌‍اند که مهم‌ترين آنها طرح خريد خدمات آموزشي است که البته اين هم نوعي خصوصي‌سازي تربيت رسمي و عمومي به حساب مي‌آيد. طرح واگذاري يا اجاره ساختمان‌هاي مدارس به صاحبان مدارس غيردولتي با مبلغ کمتر از بازار هم ايده ديگري است که مطرح‌شده و دنبال مي‌شود؛ راهکاري براي ارائه خدمات ارزان قيمت و بي‌کيفيت (شايد بسيار کم‌کيفيت) به طبقات محروم جامعه.

طبق ديدگاه‌هاي نوليبراليستي، خدمات تربيتي دولت بايد به‌صورت يک کالاي خصوصي تابع قانون بازار عرضه ‌شوند و فقط دولت به آنها نظارت کند. اين جريان در کشورهاي غربي به ‌ويژه آمريکا به ايجاد مدارس وُچريو چارتري[3] منجر شده است. به نظر مي‌رسد در دهه شصت با فاصله ده سال از پيروزي انقلاب، تعريف عدالت (از تساوي گرايي دولتي به غيردولتي شدن مدارس و خصوصي‌سازي آن) دچار چرخش گفتماني شده است.

🔸ادامه مطلب در سایت بانک مقاله ها 👈اینجا

مقاله،‌ویدیو آموزشی 🌺 @eduarticle
⚠️نسل از دست رفته آموزش در آفريقا


سال ۲۰۲۰ سالی بی سابقه و غم‌انگیز را در حوزه آموزش رقم زد؛ بسیاری از کودکان با محدودیت های کرونایی از جمله تعطیلی مدارس و عدم دسترسی آنها به آموزش آنلاین، از آموزش محروم شدند به گونه ای که در پایان سال، یونیسف اعلام کرد که نزدیک به ۳۲۰ میلیون کودک در جهان هنوز به مدرسه نمی روند.

با بحران شیوع #کرونا و اقدامات مقابله با آن از جمله تعطیلی #مدارس و عدم دسترسی بسیاری از کودکان جهان به فناوری و تجهیزات آموزش آنلاین، امر آموزش و پرورش به ویژه در کشورهای فقیر و کم برخوردار به شدت مختل شده است. تارنمای رسمی سازمان ملل متحد در گزارشی که ایرنا آن را منتشر کرده نوشت، تعطیلی مدارس در اثر بحران های بهداشتی، حداقل در کشورهای در حال توسعه موضوع جدیدی نیست و عواقب بالقوه ویرانگر آن مانند از دست دادن آموزش، افزایش میزان ترک تحصیل، افزایش خشونت علیه کودکان و ازدواج های زودهنگام ثابت شده است.

اما بحران گسترش کرونا دیگر منحصر به کشورهای در حال توسعه نیست و همه کودکان در اقصی نقاط جهان را در بر می گیرد. در این میان، کودکان فقیر و آسیب پذیر بیش از همه صدمه می بینند؛ به همین دلیل است که سازمان ملل همواره بر استمرار آموزش و بازگشایی مدارس در بحبوحه اقدامات قرنطینه و محدودیت های ناشی از کرونا تاکید داشته است.

افزون بر آن، برای میلیون ها #کودک، حضور در کلاس های آنلاین مجازی یک رویای دست نیافتنی است. در ماه آوریل، #یونسکو از نابرابری حیرت انگیزی در آموزش دیجیتالی از راه دور در میان کودکان در تمام کشورها خبر داد و اعلام کرد که نزدیک به ۸۳۰ میلیون دانش آموز به کامپیوتر دسترسی ندارند. این امر به ویژه در کشورهای کم درآمد بسیار نامطلوب است؛ حدود ۹۰ درصد دانش آموزان در جنوب صحرای آفریقا در منزل کامپیوتر ندارند و ۸۲ درصد آنها نمی توانند به اینترنت متصل شوند.

«رابرت جنکینز»، رئیس آموزش جهانی یونیسف بیان کرد که آنچه در مورد آموزش در دوران همه گیری کووید ۱۹ آموخته ایم روشن است؛ مزایای باز نگه داشتن مدارس بسیار بیشتر از هزینه های تعطیلی آن هاست و از تعطیلی #مدارس در سراسر جهان باید به هر قیمتی جلوگیری شود.| اطلاعات


مقاله،‌ویدیو آموزشی 🌺 @eduarticle
⚠️افت تحصیلی درس ریاضی با آموزش غیرحضوری

بر اساس نتایج تحقیقات اخیر، تاثیر مدت زمان دوری از #کلاس حضوری تاثیر مادام‌العمر بر دانش‌آموزان خواهد گذاشت. تخمین زده شده است که آسیب‌های یادگیری در مقیاس جهانی به‌دلیل تعطیلی #مدارس، از نظر درآمد از دست رفته به ۱۰ تریلیون دلار می‌رسد.

به نقل از ویفروم، بیماری همه‌گیر کووید- ۱۹ در سراسر جهان منجر به تعطیلی مدارس شد و در زمان اوج خانه‌نشینی #کرونایی، حدود ۱.۶ میلیارد کودک از شرکت در کلاس‌های حضوری محروم شدند. در اواسط آوریل سال ۲۰۲۰، در اوج تعطیلی مدارس، ۹۴ درصد از فراگیران در سراسر جهان تحت تاثیر همه‌گیری قرار گرفتند که حدود ۱.۶ میلیارد $دانش‌آموز در ۲۰۰ کشور بودند.

نتایج تحقیقات اولیه نشان می‌دهد که #یادگیری غیرحضوری در دروسی مانند #ریاضیات منجر به افت یادگیری شده است.
🔸متن کامل مطلب در سایت بانک مقاله ها 👈اینجا

🆔 @eduarticle
🔻چالش آموزش در ايران


#تعلیم و تربیت یکی از مهمترین نهادهای جامعه  پذیرکننده در هر جامعه‌ای است که در قالب آن انتظار می‌رود یک شخصیت اجتماعی خودساخته پرورش یابد که ابتدا در خانواده اعمال شده و سپس در بستر نهادهای آموزشی، نظام ‌گیرد. «امیل دورکیم» به تعلیم و تربیت در قالب طرح برساختن گونه‌ای دانش اجتماعی حقیقی اندیشیده است. در واقع او علاوه بر پدر جامعه‌شناسی فرانسوی، نخستین جامعه‌شناس تعلیم و تربیت نیز محسوب می‌گردد. تعلیم و تربیت از نظر دورکیم عملی است که نسلهای بالغ روی آن نسلهایی که هنوز به بلوغ برای زندگی اجتماعی نرسیده‌اند، انجام می‌دهند و هدف آن برانگیختن و پرورش‌دادن شماری از حالات جسمانی، فکری و اخلاقی در نزد کودک است. یعنی آموزش و پرورش مشتمل است بر اجتماعی‌نمودن روشمند نسل جوان. هرچند این تعریف مخصوص آموزش‌های قبل از دانشگاه است، اما دو نکته در اینجا جای تأمل دارد؛ اول اینکه، همین کودکان دبستانی اگر درست تربیت نشوند به دانشگاه راه یافته و در آنجا پیامدهای ضعف تربیتی بیشتر تجلی می‌یابد. دوم اینکه، در تعریف جدید، پداگوژی تربیتی، به همه مؤسسات آموزشی و آکادمیک از جمله مراکز دانشگاهی نیز تسری می‌یابد. در این راستا سه عنصر اخلاقی تعریف شده در جامعه‌شناسی آموزش و پرورش، شامل آموزش «ذهنی منظم»، «وابستگی به گروه» و «استقلال اراده» است که با کمی تأمل می‌توان این سه عنصر را در سطح دانشگاه نیز به کار بست. در حالی که مشکلات زیادی در دانشجویان کنونی درحال تحصیل در دانشگاههای ایران دیده می شود که می‌توان گفت ریشه در ضعف آموزش و پرورش ایرانی دارد. به طور مثال یکی از بزرگترین مشکلات دانشجویان و پژوهشگران چگونه نوشتن است که متأسفانه نه در مدارس به آن توجهی می‌شود و نه در دوره دانشگاه. در این زمینه در مقدمه کتاب «شیاخ» (۱۳۹۸) می‌خوانیم: «به عقیده من یادگیری مهارتهای مقدماتی جستارنویسی سخت نیست. دلیل اینکه بسیاری از دانشجویان نتوانسته‌اند این مهارتها را به دست آورند این است که به #آموزش آنها توجه کافی نشده است. بدیهی است که #مدارس و #دانشگاهها اغلب همه وقت و تمرکز خود را معطوف به تدریس هسته اصلی موضوع هر رشته می کنند و تقریباً هیچ زمانی را به مشاوره در خصوص شیوه طرح ایده‌ها در قالب جستار اختصاص نمی دهند.» شاید دلیل آن توجه به ظاهر به جای باطن است. همانطور که«نیستانی» (۱۳۹۴) در کتاب خود از قول شکوهی نقل کرده است «ما همیشه به ظاهر و بزرگی همه چیز توجه کرده‌ایم نه به کیفیت. در این مملکت همیشه ظاهر بر باطن چربیده است.»

🔸ادامه مطلب در سایت بانک مقاله ها 👈اینجا

کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
🔻رنج مدارس دولتي از بي‌عدالتي آموزشي

پژوهشگران با انجام یک مطالعه میزان #عدالت آموزشی در مدارس دولتی مقطع متوسطه شهر تهران را از نظر امکانات آموزشی، امکانات کمک‌آموزشی و امکانات فیزیکی بررسی کردند. این مطالعه نشان داد امکانات فیزیکی و امکانات کمک‌آموزشی مدارس دولتی شهر تهران، پایین‌تر از متوسط است.
طبق تحلیل‌های انجام شده از دیدگاه معلمان، عدالت آموزشی در مدارس دولتی شهر تهران به لحاظ «کتب درسی»، «برگزاری کلاس آنلاین»، «ملزومات آموزشی»، «کارگاه آموزشی محتوای چند رسانه‌ای»، «تجهیزات آزمایشگاهی» و «کتابخانه» وضعیت مطلوبی ندارد و در این میان «محتوای آموزشی» و «تجهیزات آزمایشگاهی» بدترین وضعیت را دارند.

مدارس دولتی از ابعاد مختلف مدیریت فضای یادگیری، مانند برخورداری از منابع نور و روشنایی، وسایل گرمایشی سرمایشی، حیاط، سرویس بهداشتی، تعداد میز و صندلی، تناسب فضای کلاس و تعداد دانش‌آموزان در وضعیت مطلوبی به سر نمی‌برد.
پژوهشگران این مطالعه می‌گویند: شاید بتوان یکی از دلایل وضعیت نامطلوب و مدارس به لحاظ امکانات را بی‌توجهی آموزش و پرورش به بحث مدیریت فضای آموزشی عنوان کرد. در واقع این یافته‌ها حاکی از آن است که جای خالی معماران، مهندسین و حتی فناوران آموزشی در #مدارس دولتی مشهود است.
بر اساس این یافته‌ها؛ اگرچه نتایج نشان می‌دهد که کلیه مدارس دولتی شهر تهران از بی  عدالتی آموزشی رنج می‌برند؛ اما مصادیق بی‌عدالتی در مدارس دولتی مناطق مختلف یکسان نیست.در خصوص شکاف عدالت آموزشی، علی‌رغم این‌که از دیدگاه شرکت‌کنندگان پژوهش انتظار می‌رود، وضعیت مطلوب بالاتر از حد متوسط باشد؛ اما یافته‌ها بیانگر آن است که شکاف زیادی بین وضعیت موجود و مطلوب وجود دارد.

در این مطالعه پیشنهاداتی نیز برای بهبود وضعیت عدالت آموزشی در مدارس نیز ارائه شده

🔸متن کامل مطلب در سایت بانک مقاله ها👈 اینجا

مقاله،‌ویدیو آموزشی 🌺 @eduarticle
✔️طوبی آزموده ٰبنیانگذار مدارس دخترانهٔ کنونی

#ویدیو_آموزشی
#ویدیو_خبری

توبا در ۱۲۵۷ شمسی در خانواده‌ای از طبقه متوسط در تهران به دنیا آمد. پدر وی میرزا حسن خان سرتیپ فردی باسواد و ارتشی بود. وی در خانه نزد آموزگاران سرخانه به تحصیل پرداخت و بعد از ازدواج نیز نزد معلمان خصوصی به آموختن فارسی و فرانسه و عربی ادامه داد. در ۱۴ سالگی به ازدواج مردی نظامی درآمد اما زود جدا شدند. توبا پس از جدایی چند سال درس خواند و به آموختن علوم مختلف مشغول شد.
او دبستان ناموس را در ۱۲۸۶ شمسی در تهران با مشقات فراوان و مخالفت‌های بسیار تأسیس کرد. توبا این مدرسه را با پشتکار و مبارزه حفظ کرد و در سال ۱۳۰۷ نخستین دبیرستان دخترانه تهران را نیز تأسیس نمود.آزموده در سال ۱۳۱۵ در سن ۶۰ سالگی درگذشت.

فعالیتها
در سال‌های پس از انقلاب مشروطه باسواد شدن زنان و تحصیل علم دختران از مهم‌ترین خواسته‌های جنبش زنان ایران بود و اینچنین بود که تلاش‌ها برای تأسیس مدرسه دخترانه آغاز شد. بانو آزموده در تهران نخستین مدرسه دخترانه را به نام «پرورش» در سال 1321 قمری (1282 خورشیدی) افتتاح کرد. اما به دلیل ضدیت و فشار مخالفان فرهنگ، عمر این مدرسه پس از چهار روز فعالیت به سر آمد. ماموران دولت با تهدید و فحاشی مدرسه را بستند. توبا آزموده به تأسیس مدرسه و آموزش دختران همت گماشت و مدرسه جدیدی را تحت عنوان دبستان دخترانه ناموس در سال ۱۲۸۶ در خیابان شاهپور (حافظ فعلی) و نزدیک چهار راه حسن‌آباد تأسیس کرد و به این سبب، نام او ماندگار شد. او توانست در مدتی کوتاه تعداد #مدارس_دخترانه را به شش مدرسه برساند و در سال ۱۲۹۳، یعنی ۸ سال پس از تأسیس اولین #مدرسه، ۳۴۷۴ دختر #دانش‌آموز را جذب این مدارس کند. آزموده، این مدارس را به صورت یکی از مهم‌ترین و مجهزترین مدارس متوسطه کامل و کانون پرورش دختران متجدد درآورد. به عبارت دیگر اگر میرزا حسن رشدیه بنیانگذار مدارس کنونی پسرانه است، توبا آزموده را نیز باید بنیانگذار مدارس دخترانهٔ کنونی دانست.

🔸برای آگاهی بیشتربه سایت بانک مقاله ها 👈اینجا مراجعه نمایید.

منبع ویدیو: پژواک

مقاله‌، ویدیو آموزشی🌺 @eduartcle
❗️آثار تعطيلي مدارس بر سلامت و کيفيت زندگي کودکان و نوجوانان


بسياري از مقالات منتشر شده در مورد تبعات آموزشي ويروس #کرونا، تعطيلي #مدارس را به عنوان يک نتيجه محتوم شيوع اين بيماري پذيرفته و بر آن صحه گذاشته‌اند. اما کارشناساني نيز بوده‌اند که تعطيلي مدارس را بي دليل دانسته و حتي معتقدند که از بسياري جهات و به دليل متوقف کردن کارويژه‌هاي حمايتي مدارس، مخصوصا براي دانش آموزان محروم، اين امر تدبير نامناسبي بوده و تبعات وخيم‌تري حتي از خود بيماري بر زندگي #دانش‌آموزان گذاشته است. با توجه به لزوم دسترسي به عقايد مختلف و تضارب و تکثر آراء، سازمان پژوهش و برنامه‌ريزي آموزشي مقاله‌اي با عنوان «بررسي تعطيلي مدارس و اختلالات آموزشي ناشي از بيماري کرونا از منظر دانش آموزان، خانواده‌هاي محروم و نابرابري‌هاي اقتصادي و اجتماعي» که توسط استاد دانشکده اپيدمولوژي و سلامت عمومي، دانشگاه ناتينگهام انگلستان نگاشته شده است را منتشر کرد.

🔸ادامه مطلب در سایت بانک مقاله ها 👈اینجا

مقاله،‌ویدیو آموزشی 🌺 @eduarticle
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ویدیو_آموزشی

آموزش دفاع از خود به #کودکان در #مدارس چین

🔹در مدارس چین به بچه یاد می‌دهند که اگر کسی بهشان حمله کرد، چطوری باید از خودشان دفاع کنند.

مقاله،‌ویدیو آموزشی 🌺 @eduarticle
⁉️چت‌جی‌پی‌تی(ChatGPT) ؛ آیا پایان تکلیف‌نویسی دانش‌آموزان و پایان‌نامه‌نویسی دانشجویان نزدیک است؟

ابزارهای جدید #هوش_مصنوعی (AI) مانند چت‌جی‌پی‌تی (ChatGPT) معلمان و اساتید دانشگاه را نسبت به کاهش کارآیی شیوه‌های رایج آموزش نگران کرده است.

چت‌جی‌پی‌تی (ChatGPT)، قدرتمندترین «مدل زبانی» (Language Model) مبتنی بر هوش مصنوعی است که تا به حال توسط شرکت اوپن‌ای‌آی (OpenAI) توسعه یافته است. چت‌بات یا ربات گفتگوگرِ چت‌جی‌پی‌تی می‌تواند به هر سوالی پاسخ دهد، برای حل مسائل پیچیده دوره مدرسه و حتی دوره دانشگاه راه حل ارائه کند و تنها ظرف چند ثانیه در هر موضوعی مقاله‌ و تحقیقی بنویسد.

در ایالات متحده، #مدارس دولتی در نیویورک و سیاتل تصمیم گرفته‌اند که دسترسی به چت‌جی‌پی‌تی را از طریق شبکه اینترنت بی‌سیم (WiFi) خود مسدود کنند. در فرانسه نیز دانشگاه معتبر سیانس پو (Sciences Po) در پاریس به تازگی استفاده از آن را برای #دانشجویان خود ممنوع کرده است.

اما آیا چنین محدودیت‌ها و ممنوعیت‌هایی واقعا مؤثر هستند؟

متن کامل مطلب در سایت بانک مقاله‌ها 👈اینجا

کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
🔻کودکان کنسروی و توسعه
دکتر محمدرضا اسلامی

ویدئویی در شبکه های اجتماعی دست به دست می شد که یک مدرسۀ ابتدایی ژاپنی را نشان می دهد که بچه ها خودشان مدرسه و کلاسِ درسشان را تمیز می کنند. همچنین نشان می دهد که #کودکان مدرسه ابتدایی بعد از عبور از خیابان، بر می گردند و به سمت ماشینهایِ ایستاده در خیابان (با احترام) تعظیم می کنند. این ویدئو با «تحسین» مخاطبان مواجه شد.

به شخصه جزء کسانی بودم که از اوایل ورود به ژاپن، اینهمه نظم و سیستم را تحسین می کردم.
مطالب مختلفی هم در این خصوص نوشتم . حتی زمانی که در آزمایشگاه فولاد دانشگاه کوبه، روز آخر سال بچه های دانشجوی ارشد و کارشناسی، خانه تکانی می کردند، متنی نوشتم و این رفتارها را تحسین کردم.

گویا زمان لازم بود تا چند سال بگذرد و متوجه بشوم که چقدر این سیستم بیمار است و چقدر بهداشتِ روانی و روحی انسان را خراب می کند. آقای دکتر محمود گلزاری (به عنوان یک روانشناس مبرّز و با تجربه) معتقد است که مدارس اسلامی (مذهبی) بهداشت روحی کودک را خراب می کنند. این را کسی می گفت که خودش مذهبی و متدین است ولی دانشِ روانشناسی به او آموخته بود که عمدۀ آنچه در مدارس مذهبی ما (در تهران) رخ می دهد، در کوتاه مدت، ظاهرا عالی، ولی در بلندمدت، ویرانه است. همین ماجرا به شکل بدتر و گسترده تر در سیستم آموزشی ژاپن برقرار است.

🔹 آن بچۀ کلاس سوم ابتدایی که بعد از عبورِ از خیابان بر می گردد و «تعظیم» می کند (و رو به ماشینهای خیابان که قبل از خطِ عابر متوقف شده اند) احترام می گذارد، او «کودکی» مفهومی که دکتر محسن رنانی می گوید) ندارد، بلکه او را در اوج سنینِ پرطراوت کودکی، در چنان «قوطیِ کنسِرو» تنگ و صلبِ از بایدها و نبایدها کرده اند، که ثمره اش در بزرگسالی می شود انسانی پر وسواس، خجالتی، (بعضا) همراه با انواع تیک های عصبی، و مقداری از خمیر مایۀ خشم.
این مانند همان دختر نوجوانی است که در اوج سنین با طراوت کودکی و نوجوانی، او را در چادر مشکی قرار می دهیم و بعد افتخار می کنیم که ببین، چقدر تربیتِ نظام مند و ارزشمندی را انتخاب کرده ایم! امتداد و ادامۀ آن کودکی و آن نوجوانی را باید در سی و شش/هفت سالگی دید که ثمره اش چه می شود؟

🔹در دانشگاه کیوتو، به دفتر ریاست مرکز مطالعات زلزله دانشگاه رفته بودم. این مرکزی است که جزء برترین مراکز مطالعات زلزله در دنیا محسوب می شود و برترین اساتید دانشگاههای آمریکا، دورۀ فرصت مطالعاتی خود را به این مرکز می آیند. در دفتر ریاست مرکز جلسه ای بود. بعد از جلسه (وقتی که همه رفته بودند) رئیس مرکز زلزله پرسید: وضعیت پیشرفتِ پایان نامه ات چطور است؟ چه زمانی فارغ التحصیل می شوی؟ توضیحاتی دادم و همزمان گلایه کردم که استاد راهنمایم قدری بد اخلاق است و این بد اخلاقی هایش، گاه باعث کند شدنِ مسیر پایان نامه می شود. گفت بداخلاقی؟! دست بردار. بعد به گوشه اتاق اشاره کرد و گفت: اینجا را می بینی؟ من دانشجویان دکترایم را می آورم اینجا و چنان می بندمشان به رگبار سوال و فریاد و چنان تحت فشاری قرارشان می دهم که همین گوشه می ایستند و گریه می کنند (یعنی که برو آقا جان بداخلاقیِ استاد که چیزی نیست!)

این «امتدادِ» همان مسیر بیمار است که در بالا اشاره شد. اینکه تصوّر کنی در گوشۀ آن اتاق مجلل مرکز پژوهشی، دانشجویِ دکترا ایستاده و گریه می کند. مسلّم است که همان دانشجوی دکترا، وقتی که استاد شد، بلایی بر سر دانشجوی دکترایش می آورد، که آن بدبخت هم بایستد و گوشه ای گریه کند.

☑️⭕️سخن پایانی:
همین خطا ممکن است در مورد آمریکا نیز رخ دهد: الگوی آمریکایی که بیشتر بر خلاقیت، فردگرایی و انعطاف و آزادی تاکید دارد. نکته همین است که باید دید «امتدادِ» آن رفتارِ کودکی (مثل امتدادِ تعظیمِ به ماشین و چادر در ده سالگی) به کجاها می رسد؟ وگرنه «در لحظه دیدنِ» امور و تحسین کردن، که هُنری نیست.

درد از اینجا آغاز شد که ما همیشه در دیدنِ «اکستریم» ها (چه #ژاپن باشد و چه آمریکا و چه هر کشور دیگری)، به وجد می آئیم. حکایتِ همان گزارشِ بازدید آقای حدادعادل از مدرسه ابتدایی ژاپنی (که در کتابهای دورۀ دبیرستانِ ما چاپ شده بود) و حکایت همان دو/سه مقاله خودم که در سالهای نخست تحصیلم در ژاپن، به «تحسین» از سیستم آموزشی نوشته بودم.

دقت کنیم که ما نیز اگر در جستجوی توسعه هستیم باید در #مدارس خود سخت کوشی، انضباط، کار گروهی و خلاقیت، انتقادگری و انتقادپذیری... را پرورش دهیم و می دانیم که آن نظم ژاپنی (با معایبش) بهتر از بی سیستمی و بی نظمی و شلختگی است، اما خاطرمان باشد که وقتی به تحسین از یک «رفتار» یا یک «ساختار» می پردازیم، همۀ وجوه ماجرا را دیده باشیم و ببنیم «امتدادِ مسیر» قرار است به کجاها ختم شود؟ از ژاپن الهام بگیریم اما لزوما کپی-پیست (Copy-Paste) راه حل نیست.

شبکه توسعه

کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
🔴دین و نهاد دین

🔘این یادداشت در واقع خطاب به آقایان علمای قم نوشته می‌شود، چون گمان می‌کنم فرصت کافی برای پیگیری اموری که در حال رخ دادن در جامعه است را ندارند یا آنکه ممکن است، اسیر ظاهر آنها شوند و ارزیابی مثبتی از این رویدادها پیدا کنند.

🔘ماجرا از این قرار است که دو اتفاق در رابطه با روحانیون و مساجد در آموزش عمومی در حال رخ دادن است. گر چه محدود است و در اجرا و ادامه نیز عوارضی خواهد داشت، ولی بطور طبیعی تبعات آن گریبان روحانیت و نهاد دین را خواهد گرفت.

🔘ماجرا این است که وزارت آموزش و پرورش اصرار دارد که آقایان طلاب و روحانیون را به عنوان آموزگار استخدام کند، که تا اندازه‌ای چنین هم کرده است. از سوی دیگر طرحی غیر رسمی نیز در حال اجرا است تا #مدارس مسجدمحور یا «مسجد مدرسه» را گسترش دهند.

🔘به نظر می‌رسد که آقایان #روحانیون و مراجع توجه کافی به وضعیت نزول جایگاه قشر خود ندارند و این دو اقدام نیز بیش از پیش این جایگاه را مخدوش خواهد کرد. مجموعه‌ نظرسنجی‌ها و پیمایش‌ها در سال‌های اخیر نشان می‌دهد که اعتماد به این قشر بسیار کم شده است و شاید بیش از نیمی از جامعه به آنان اعتماد کم و خیلی کم دارند، و در میان اقشار و گروه‌های اجتماعی کمترین اعتمادهای مردم را به خود جلب کرده یا از دست داده‌اند.

🔘این اعتماد در شهرهای بزرگ خیلی کمتر است. در حالی که پیش از انقلاب روحانیون و به تبع آن دین جایگاه بسیار برجسته و مورد اعتمادی داشت. این رویکرد منفی به آنان نزد افراد جوان‌تر و کم‌سن و سال‌تر خیلی بیش‌تر از افراد پا به سن گذاشته و سالمند است. در نتیجه میان جوانان نوعی بی‌پروایی رفتاری و گفتاری نسبت به این قشر وجود دارد که در گذشته نبوده است.

🔘کسی تعریف می‌کرد که پیش از انقلاب در یک محله تهران جوان لات‌مسلکی بود که هر گاه مست می‌کرد می‌کوشید که حداقل با روحانی مسجد مواجه نشود و احترام او را تا این اندازه نگه می‌داشت. یک بار که تلوتلو می‌خورد به یک باره با او مواجه شد و نه راه پیش داشت و نه راه پس. با خجالت اقرار کرد و گفت بی‌رودربایستی مستم، تا از این طریق قدری خود را توجیه کند.

حالا یک فیلم منتشر شده که #دانش‌آموزان در حال پاشیدن اسپری کف برفی روی عبا و عمامه آموزگار روحانی خود هستند و آن بنده خدا می‌کوشد که با چه فلاکتی از این بازی ناراحت‌کننده برای خودش فرار کند.

🔘تردید نکنید که آمدن #طلاب و روحانیون به نظام آموزش عمومی کشور چنان عوارضی برای منزلت و جایگاه آنان خواهد داشت که با هیچ اقدام دیگری آن را نمی‌توانید جبران کنید. بویژه از نظر سطح آموزشی و امتحانات و سایر موارد مسأله ساز خواهد شد.

🔘در خصوص «مدرسه مسجد» نیز گر چه طرحی بسیار خام و اهدافش غیر قابل فهم است، و موفق نخواهد شد، ولی در صورت تداوم، نتیجه نهایی آن تربیت افرادی به جای طلاب است که از دل نظام آموزشی رسمی بیرون بیایند. روشن است که آنان مبلغان دینی متفاوت از دین حوزوی خواهند شد. البته چنین دینی سیاسی‌تر و وابسته‌تر به نهادهای قدرت خواهد بود.

🔘به عبارت دیگر این دو طرح هم‌زمان از دو سو زمینه را برای تضعیف هر چه بیش‌تر روحانیت فراهم می‌کنند. شاید کسانی که مخالف روحانیت هستند از این اقدامات خوشحال شوند، ولی باید به این نکته مهم توجه کنند، که روحانیت و دین یک نهاد اجتماعی مهم بوده و کارکرد خود را داشته است و همچنان هم علی‌رغم تضعیف شدید، نهاد مهمی است و هنوز احتمال بازسازی آن در قالب یک نهاد اجتماعی که مستقل از قدرت باشد وجود دارد.

🔘خلأ این گونه نهادها می‌تواند برای ثبات اجتماعی عوارضی داشته باشد. البته تغییر ماهیت و وابسته شدن آنها به قدرت نیز همین اندازه و بیشتر عوارض داشته است.

🔘قصد من این نیست که بگویم این سیاست‌ها لزوماً آگاهانه علیه دین و روحانیت به اجرا در می‌آید. اتفاقاً بسیاری از اقداماتی که ما انجام می‌دهیم ناخواسته منشاء آثاری متفاوت از آن چیزی است که در ابتدا در ذهن داریم. نمونه‌اش حضور حداکثری دین و روحانیت در قدرت است که به جای تقویت آن‌ها، موجب تضعیف شده است.

🔘می‌گویند کسی با بار شیشه وارد شهر شد، نگهبان شهر با چوب ضربه‌ای به بار زد و پرسید، چه باری داری؟ صاحب بار گفت، اگر یک ضربه دیگر بزنی هیچ ندارم. واقعیت جایگاه دین و روحانیت حتی، اگر تا این اندازه ضربه ندیده باشد، تا کنون بسیار تضعیف شده است، ولی کسی هم جز متولیان آن مسئولیتی در این وضع ندارد و خودشان هم باید در این مورد اقدام کنند و اجازه ندهند که به مرحله غیر قابل بازسازی برسد.| عباس عبدی روزنامه اعتماد

✔️مقاله،‌ویدیو آموزشی 🌺 @eduarticle
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM