اصلاح‌وب | islahweb.org
4.39K subscribers
11.6K photos
2.58K videos
319 files
14.1K links
✳️ اصلاح‌وب؛ کانال رسمی جماعت دعوت و اصلاح

Web: www.islahweb.org
Insta: www.instagram.com/islahweb
Aparat: aparat.com/islahweb
Kurdi: t.me/islahweb_k
Feqhi: t.me/soal_feqhi
Contact: @Islahweb79
Download Telegram
🔖 با صالحان باش، نه فقط در خیال!

✍️ الحاق جوادی

ای خدای بی‌نظیر، ایثار کن
گوش را چون حلقه دادی زین سخن

گوش ما گیر و بدان مجلس کشان
کز رحیقت می‌خورند آن سرخوشان


چون به ما بویی رسانیدی ازین
سر مبند آن مشک را، ای ربِّ دین!
(مولوی)

📍معنا:
خدایا! این گوشِ ما را تو حلقه‌دارِ دعوت کردی،
پس ما را به بزم پاکان برسان؛
همان‌ها که از شراب رحمتت سرمست‌اند.
اکنون که بویی از آن مشک به جان ما رساندی،
ما را محروم مکن! ادامه‌اش ده!

📍مفهوم و درس زندگی:
وقتی در نماز، از عمق جان «اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيم» را می‌خوانی،
این فقط جمله‌ای تکراری نیست؛
یک دعای بزرگ و درخواست وجودی‌ست.
با این خواسته، به سفری خیالی اما حقیقی برو:
به جمع پیامبران، صالحان، شهیدان و راست‌کرداران بپیوند؛
آنان‌که رحیق رب را چشیدند و شادمانه در راه خدا زندگی کردند و پاکجان و عاشق به سوی او بازگشتند.
زندگی و مواقف شان در در ذهن تجسم کن، با چشم دل ببینشان، احساسشان کن، و از خدا بخواه در زمره‌شان زنده‌ات دارد و محشور سازد.
در این راه: خیال، جرقه‌ی اشتیاق است؛
و اشتیاق، آتشِ حرکت.

👌🏼ره آسمان درون است،
پر عشق را بجنبان
پر عشق  چون قوی شد،
غم نردبان نماند
»
(مولانا)
نردبان لازم نیست وقتی دل پرواز را آموخته!

#نماز
#مولانا
#صراط_مستقیم
#سفر_معنوی
#صالحان
#مثنوی

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات
👌 عصر جمعه ی خود را با صلوات و ابراز ارادت به پیشگاه رسول الله ﷺ غنا و صفا و برکت بخشید.

🔖 نامت بمانا تا ابد!
از درم‌ها نام شاهان برکنند
نام احمد تا قیامت می‌زنند

(مثنوی معنوی)
📍معنا:
نام شاهان از روی سکه‌ها پاک می‌شود،
اما نام پیامبر ﷺ تا ابد ماندگار است.

📍مفهوم و درس زندگی:
افلاکی در مناقب‌العارفین نقل می‌کند:
هرگاه مؤذن به «اشهد ان محمداً رسول الله» می‌رسید،
مولانا دست بر زانو می‌گذاشت، می‌ایستاد و با دلی پرشور می‌گفت:
«نامت بمانا تا ابد، ای جان ما روشن به تو!»
این تعظیم، فقط ادب عاشقانه یک مشتاق نیست؛
اعترافی‌ست روشن به این حقیقت که تمام معنویت، اخلاق، عرفان و زیبایی که از مولانا می‌شناسیم، از دریچه‌ی محبت به رسول اکرم ﷺ و از میراث وحیانی ایشان ﷺ به او افاضه شده است.
در نگاه او، «نام احمد»، نام همه انبیا و برگزیدگان خداوند است، آیین او جامع همه‌ی برکات و هدایتگری های آسمانی هست.
نام احمد نام جمله انبیاست
چون که صد آمد نود هم پیش ماست‌

                     (مثنوی)

الحاق جوادی
@elhaqjavadi

#مولانا
#رسول_الله
#مناقب_العارفین
#اذان
#تعظیم
#نامت_بمانا
#عشق_نبوی
  #مثنوی

T.me/islahweb
🔖 آن بینی که در پیِ آنی!

گاو در بغداد آید ناگهان
بگذرد او زین سران تا آن سران

از همه عیش و خوشی‌ها و مزه
او نبیند جز که قشر خربزه

👌طالب هر چیز، ای یار رشید
جز همان چیزی که می‌جوید ندید
.


📍معنای روان:
مولانا می‌گوید آدمی در این جهان، تنها همان چیزی را می‌بیند که به‌دنبالش است. کسی که با نیت غلط و غرض آلود وارد دنیای حقیقت شود، هرچند در مرکز معرفت و معنا باشد، چیزی جز حاشیه‌ها و پوسته‌ها نخواهد دید. گاو، در قلب دانایی و نعمت یعنی بغداد، همچنان در پی پوست خربزه است.

📍مفهوم و درس زندگی:
✓ جهان پُر از صدا و حضور است؛ بیشتر افراد فقط برای گفتن آمده‌اند، نه برای شنیدن. همه آماده‌اند تا نظر خود را تحمیل کنند، و به هر قیمتی آن را بقبولانند، برای آن نیامده اند که از دیگری چیزی بیاموزند. هر گروهی در بند آتوریته‌ی فکری (مرجعیت فکری یا ذهنی) خویش است.
✓ و بدتر از آن، بسیاری با چشمی پر از پیش‌داوری و دلی سرشار از تعصب به سراغ قرآن و دین و معنویت می‌روند. سراسر قرآن را می‌خوانند، اما جز شبهه و اشکال نمی‌جویند. حقیقت در مقابل‌شان است، اما طالب آن نیستند. چون:
ای بسا کس رفته تا شام و عراق
او ندیده هیچ جز کفر و نفاق

وی بسا کس رفته تا هند و هری
او ندیده جز مگر بیع و شری

✓ قرآن خود می‌گوید: «پس هر کس چشم بدین آیات بگشاید به سود خود کار کرده است و هر کس چشم فرو بندد، ضرر آن بر خودش است…» (انعام: ۱۰۴)
اما دیدن آیات نیازمند «خالی بودن» است؛ از پیشداوری، از تعصب، از شهوت قدرت، از غرض‌های نفسانی.
✓ یکی از بزرگ‌ترین موانع درک حقیقت، پیش‌داوری و ذهنیت‌های تثبیت‌شده‌ای است که با خود به سراغ معنا می‌بریم. همین است که حتی در برابر کتاب خدا نیز نه به تدبر، بلکه به تأیید و تطبیق دانسته‌های پیشین خود می‌نشینیم. حال آن‌که تدبر در قرآن یعنی آمادگی برای دست کشیدن از هر آن‌چه پیش‌تر “مسلم” می‌پنداشته‌ایم. گاه فهم درست آیه‌ای، ما را ناگزیر می‌سازد که از اندیشه‌ای رایج یا تفسیر متداول بگذریم و به نوری نو در دل آیه تن در دهیم. و مگر نه آن است که خداوند فرمود:
«أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ أَمْ جَاءَهُمْ مَا لَمْ يَأْتِ آبَاءَهُمُ الْأَوَّلِينَ»
(آیا در این سخن نمی‌اندیشند؟ یا گمان دارند چیزی بر آنان نازل شده که بر پدرانشان نازل نشده بود؟)
این پرسش نه‌تنها اهل جاهلیت، بلکه هر ذهن مألوف‌زده‌ای را خطاب می‌گوید: آیا در پی دریافت تازه‌ای از وحی هستی یا فقط به دنبال تطبیق آن با دانسته‌های پیشینی؟
✓ گاه راه سکوت است و تأمل، گاه طلب ملتمسانه از خدا که حق را به ما بنمایاند، و گاه راه، گفت‌وگوست. گفت‌وگویی از سر فهم و تماشا، نه مجادله و سلطه.
وقتی هرکس بخواهد که نه از موضع دلیل و برهان بل از موضع یقین حرف بزند، و چون پذیرفته نمی‌شود، به زور متوسل گردد،
حاصل این روند، چیزی جز خشونت و ویرانی نخواهد بود.
نردبان‌هایی‌ست پنهان در جهان
پایه‌پایه تا عنان آسمان
هر یکی از حال دیگر بی‌خبر
ملک با پهنا و بی‌پایان و سر

✓ این جهان راه‌های پنهانی بسیار دارد. هرکس در نردبان خود بالا می‌رود، اما اگر اهل شنیدن نباشیم، تنها صدای خودمان را می‌شنویم.
قبله جان را چون پنهان کرده‌اند
هر کسی رو جانبی آورده‌اند

✓ در پایان این تأملات، هیچ دعایی گویا‌تر و ضروری‌تر از این نیست که از خداوند بخواهیم: «اللهم أرِنا الحق حقّاً وارزقنا اتباعه، وأرِنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه، ولا تجعله ملتبساً علینا فنضلّ، واجعلنا للمتقین إماماً». دعایی که از صالحان امت نقل شده و ابن‌کثیر آن را در شرح آیه اختلاف میان انسان‌ها (بقره: 213) یاد کرده‌اند. مولانا نیز در مثنوی این دعا را چنین آورده:
ای خدا بنمای تو هر چیز را
آن چنان که هست در خدعه سرا

✓در جهانی که هرکس از زاویه‌ی میل و منفعت خویش می‌نگرد، این دعا التماس صادقانه‌ای است برای دیدنِ حقیقت به‌سانِ حقیقت و اجتناب از خلط باطل به جامه‌ی حق.
تمنایی است برای پاکسازی درون از گرایش‌ها، آتوریته‌ها، و تیرگی‌هایی که چشم جان را کور می‌سازند. در مسیر گفت‌وگو، درک، و دوری از خشونت، چنین دعایی نه فقط زبان دل بلکه قطب‌نمای روح انسان بیدار است.

الحاق جوادی

#مثنوی #مولانا #تفکر_نقادانه  #دیدن_عالم_معنی #گفت‌وگو #خشونت #یقین_کشنده #نردبان_پنهان #آگاهی #ادراک

https://t.me/islahweb
🔖 صفات خدا؛ نذیر و نوید!

از پیِ آن گفت حق ، خود را بصیر
که بُوَد دیدِ وَی ات هر دَم نذیر

از پیِ آن گفت حق ، خود را سمیع
تا ببندی لب ز گفتارِ شَنیع

از پیِ آن گفت حق ، خود را علیم
تا نیندیشی فسادی تو ز بیم

نیست اینها بر خدا اسمِ عَلَم
که سِیَه ، کافور دارد نام هم

(مثنوی معنوی، دفتر چهارم)

📍ترجمه روان ابیات:
  مولانا می‌گوید: خداوند خود را «بینای مطلق» نامیده، تا بدانی هر لحظه زیر نگاه اویی؛ خود را «شنوا» خوانده، تا مراقب زبانت باشی و سخن ناروا نگویی؛ و «دانا» بر پنهان و آشکار، تا حتی اندیشه‌های ناسالم را هم در دل راه ندهی.
این نام‌ها، فقط لقب نیستند؛ هشدارند. مثل اسم‌های اشیاء بی‌جان نیستند، بلکه صفت هایی واقعی اند که ذات باری تعالی به آن موصوف اند.

📍مفهوم و درس زندگی:
   صفات خدا فقط برای شناخت ما بیان نشده اند، بلکه برای توجه و تاثیر پذیری ما بازگو شده اند.
👌اگر بدانی دیده می‌شوی، مراقب رفتارت می‌شوی.
👌اگر باور داشته باشی صدای تو شنیده می‌شود، زبانت را مهار می‌کنی.
👌اگر ایمان داشته باشی که از دل تو باخبر است، نیتت را پاک می‌کنی.
✓اما این صفات فقط هشدار نیستند، امید هم هستند.
خدا وقتی می‌گوید «بصیر» است، یعنی تلاش تو و حضور صادقه ات را و حتی اشکِ پنهانت را هم می‌بیند؛
وقتی می‌گوید «سمیع» است، یعنی صدای بی‌صدای دلت را هم می‌شنود؛
وقتی می‌گوید «علیم» است، یعنی نیت پاکت هم نزد او گم نمی‌شود.
قرآن از دو رویه سخن می‌گوید:
«أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى» — این آگاهی، بازدارنده است؛
و هم‌زمان: «إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى» — این حضور، قوت دل و مایه پشت گرمی است.
پس یکی از مهم‌ترین راه‌های تقویت ایمان، یاد خدا و توجه عمیق به صفات اوست.
صفاتی که اگر با باور به آنها و توجه دائمی به آنها زندگی کنیم، جان ما بی نیاز از وادارنده ها و بازدارنده های بیرونی، خود مسیر پاکی و صفا و البته قوت و عزت نفس را پی خواهد گرفت.
👌پس بدان که: صفات خدا، اگر تنها خوانده نشوند بلکه زیسته شوند، انسان را پاک‌تر، قوی‌تر و آرام‌تر می‌سازند.

الحاق جوادی

#مولانا
#مثنوی
#اسماء_حسنی
#صفات_الهی
#تربیت_معنوی
#حضور_خدا
#بازدارندگی_گناه
#پشتگرمی_ایمان
#مثنوی_معنوی
#قرآن_کریم
#معنویت_کاربردی

https://t.me/islahweb
🔖 نفحه ای دیگر رسید آگاه باش
(به مناسبت فرا رسیدن دهه اول ذیحجه 1446)

گفت پیغمبر که نفحت‌های حق
اندر این ایام می‌آرد سبق

گوش و هُش دارید این اوقات را
در رُبایید این چنین نفحات را

نفحه آمد مر شما را دید و رفت
هر که را می‌خواست جان بخشید و رفت

نفحه‌ی دیگر رسید، آگاه باش
تا از این هم وانمانی، خواجه‌تاش

(مثنوی معنوی، دفتر اول)

📍ترجمه روان ابیات:
حضرت رسول فرمود: در ایام خاصی از سال، نسیم‌هایی از رحمت الهی می‌وزد، نسیم‌هایی بی‌مانند که بی درنگ فرا می رسند و از سایر نسیم ها پیشی می‌گیرند.
پس هوشیار باشید و این لحظات را از کف ندهید؛ نفحه‌ای ممکن است بیاید، جلوه ای بنماید و بگذرد، و تنها آن‌که مستعد و آماده است از آن بهره‌مند شود.
و بدان که این نفحات پیوسته‌اند؛ یکی می‌رود و دیگری می‌رسد، اگر از فرصت های پیشین جا مانده ای، نقد فرصت حاضر و پیش رو را دریاب، غفلت نکن و این نسیم‌های جان‌نواز را از دست مده.

📍مفهوم و درس زندگی:
  مولانا، با شرح حدیث نبوی «إنَّ لِرَبِّكم في أيّامِ دَهرِكم نَفَحات، فتعرَّضوا لها...»،(طبرانی) ما را به بیداری جان فرا می‌خواند. این حدیث، اشاره دارد به لحظات ویژه‌ای از سال که درهای آسمان گشوده‌تر، و نفحات الهی جاری‌ترند. یا لطف خداوند ما را با فرصت ویژه ای و یا همنشینی با انسان صالح و وارسته ای مواجه می کند، باید آن فرصت ها را مغتنم دانست، خود را در معرض آن نسیم های جانبخش قرار داد، از مشغله ها و سرگرمی های غفلت آور خود را رهانید.

یکی از بزرگ‌ترین این فرصت‌ها، دهه اول ذی‌الحجه است؛
ایامی که پیامبر (ﷺ) درباره‌اش فرمود:
(ما من أیّامٍ العملُ الصالحُ فیها أحبُّ إلى الله من هذه الأیّام) (صحیح بخاری)
(اعمال صالح در هیچ روزی نزد خدا محبوب‌تر از این ده روز نیست)
در این دهه:
۱- در ارتباط با خداوندﷻ:
✓ نماز با حضور قلب و خشوع
✓ تلاوت قرآن همراه با تدبر
✓ ذکر گفتن آگاهانه: «سبحان‌الله، الحمدلله، لا‌اله‌الاالله، الله‌اکبر»
✓ دعا و مناجات با خدا، مخصوصاً در شب‌های این ایام
✓ توکل راستین بر خدا در دشواری‌ها
✓ استغفار و بازگشت صادقانه به درگاهش
۲- در ارتباط با خود (تزکیه و رشد و توسعت شخصیت):
✓ ترک عادت‌های ناپسند و آغاز مسیر خودسازی
✓ خلوت با خویش برای بازنگری و اصلاح نیت‌ها
✓ مدیریت خشم، زبان، و نگاه
✓ یادگیری مهارت‌های لازم برای بهتر زیستن
✓ تلاش برای زندگی متعادل، هدف‌مند و با وقار
۳- در ارتباط با خلق (احسان و انصاف):
✓ کمک به نیازمند، احوالپرسی از دل‌شکستگان
✓ پرهیز از غیبت، تهمت، بی‌انصافی و قضاوت عجولانه
✓ بخشیدن آن‌که به تو بدی کرده
✓ برداشتن باری از دوش کسی، حتی با کلامی آرام‌بخش
✓ مهربانی با خانواده، همکار، همسایه و حتی غریبه‌ها
۴- در ارتباط با طبیعت و محیط زیست :
(هو انشأکم من الارض واستعمرکم فیها)
✓ صرفه‌جویی در آب، غذا، و انرژی
✓ کاشتن درخت، نگهداری از گیاهان
✓ پاکیزه نگه‌داشتن محیط زندگی
✓ مصرف آگاهانه و پرهیز از اسراف و تجمل‌گرایی
✓ نگاهی خاشعانه و مسئولانه به زمین، چون امانتی الهی
هر چه خیر است، هر چه زیباست، و هر چه حق است، مصداق عمل صالح است.
از نمازی که با عشق خوانده می‌شود، تا لبخندی که از سر مهربانی بر لب کسی می‌نشیند.

این دهه، فرصتی برای بازگشت، بازسازی و بازآراستن زندگی است؛
تا با هر ذکری، هر کار نیکی، هر نیت پاکی، و حتی هر سکوتی از سر تقوا، به آن نفحه‌ی جان‌بخش نزدیک‌تر شویم
.

و خوشا به حال کسی که آماده باشد، و دریابد و مغتنم بشمرد.
شب صحبت غنیمت دان، که بعد از روزگار ما
بسی گردش کند گردون، بسی لیل و نهار آید.(
حافظ)

الحاق جوادی

#مولانا
#نفحات
#ذی_الحجه
#دهه_اول_ذی_الحجه
#عرفه
#نفحه_الهی
#مثنوی

https://t.me/islahweb