🔴چه کسی قرآن را سروده است و با چه هدفی؟🔴

در ادامه ی بررسی عقلی آیات قرآن به آیات ۱۴۲ و ۱۴۵ سوره ی آل عمران میرسیم. باهم میخوانیم⬇️

أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ ﴿١٤٢﴾

آیا پنداشته اید [با ایمانِ بدون عمل] وارد بهشت می شوید، در حالی که هنوز خدا کسانی از شما را که در راه خدا جهاد کرده اند وشکیبایان را [از دیگران] مشخص و معلوم نکرده است؟!


وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ كِتَابًا مُؤَجَّلًا ۗ وَمَنْ يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَنْ يُرِدْ ثَوَابَ الْآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا ۚ وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ ﴿١٤٥﴾

و هیچ کس جز به مشیّت و فرمان خدا نمی میرد. سرنوشتی است مقرّر شده و هر که پاداش دنیا را بخواهد [اندکی از آن] به او می‌دهیم، و هر که خواستار پاداش آخرت باشد، او را از آن می بخشیم؛ و یقیناً سپاس گزاران را پاداش خواهیم داد.

در آیه ۱۴۲ الله به صراحت اعتراف میکند که عالم مطلق نیست و مثل انسان ها با آزمون و خطا به نتیجه گیری میرسد. و به صراحت عنوان میکند برای من معلوم نشده که چه کسی از شما جهاد گر است


در آیه ی ۱۴۵ محمد با سوء استفاده از بهشت و پکیج هایی که قرار است آنجا به مسلمین ارائه دهد میگوید سرنوشت از قبل مشخص شده است و هیچ کس بدون اذن و فرمان خدا نمیمیرد. این آیات فریبی بیش نبوده است برای کسانی که از مرگ می‌ترسیده اند. و تناقض گویی محمد در آن ها لبریز است


🟪کانال دروغها و خرافات اسلام


@ISLIE

🔴در گروه مباحثی دروغها و خرافات اسلام با ما همراه باشید 🔴

مباحث داغ و تخصصی در حوزه ی دین و فلسفه و منطق⬇️



Lies and superstitions of Islam

دروغ‌ها و خرافاتِ اسلام:
t.me/joinchat/QEE3qYkFlOvSrM6r

کلوب شبانه:
t.me/joinchat/GKIeuzu7ZRbM56GRGidicg

تماس با مدیریت:
t.me/joinchat/Pf35Al_L8mOk7h1t

Channels:
@ISLIE | @KHOD2 | @KTYAB | @Womens_Mag | @KHOD10 | @ARKIV

🔴به بهانه ی کشته شدن مظلومانه‌ ی یک انسان 🔴


رسانه‌های پاکستان روز جمعه از قتل فجیع پریانتا کومارا، مدیر یک کارخانه در شهر سیالکوت ایالت پنجاب خبر دادند. بنابر گزارش‌ها کارکنان این کارخانه مدیر بودایی را به‌دلیل پاره کردن یک پوستر حاوی آیات قرآن به باد کتک گرفتند و پیکر نیمه جان او را زنده‌ زنده به آتش کشیدند.


این عمل ریشه در سنت رسول الله و پیشوایان شیعه دارد که در ادامه عرض خواهیم کرد.


🟪کانال دروغها و خرافات اسلام



@ISLIE

💢پیامبر دین صلح و دوستی: هر کس به ما توهین کرد او را سریعاً بکشید
#بخش_اول

⚜مع الأسف با خبر شدیم: مدیر یک کانال تلگرامی به جرم توهین به پیامبر اسلام محکوم به اعدام شده است و علی رغم اعتراض و تقاضای تجدید نظر نسبت به حکم دادگاه٬ این حکم به تایید دیوان عالی کشور نیز رسیده است و هم اکنون [میثم ۳۹ ساله] ٬ تنها به خاطر نشر مطالبی بر ضد پیامبر اسلام در شرف اعدام قرار دارد! در این بین٬ عده ای از هموطنان مسلمان ناآگاه ما به اشتباه تصور می کنند که صدور چنین احکام ظالمانه ای محال است از جانب پیامبری صادر شود که گفته می شود رحمة للعالمین است! به همین سبب در این نوشتار بر آن شدیم که به صورت جامع و کامل٬ اسناد و روایات ناظر بر صدور این حکم [فرعون مآبانه] از جانب شخص پیامبر و اهل بیت مثلاً مظلوم را ارائه دهیم تا زین پس هموطنان مسلمان ما آگاه باشند که این فتنه و ظلم و جنایت رژیم آخوندی که این روزها به اوج خود رسیده است٬ دقیقا ناشی از لوث وجود پیامبر اسلام و آموزه های مکتب اهل بیت مثلا مظلومشان است:

▫️عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ اِبْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : أَنَّهُ سَأَلَ عَمَّنْ شَتَمَ رَسُولَ اَللَّهِ فَقَالَ يَقْتُلُهُ اَلْأَدْنَى فَالْأَدْنَى قَبْلَ أَنْ يَرْفَعَهُ إِلَى اَلْإِمَامِ .
▪️#ترجمه: {هشام بن سالم گويد: از امام صادق پرسيدند: كسى كه به پيامبر خدا ناسزا بگويد چه حكمى دارد؟ فرمود: بايد پيش از آن‌كه او را به محضر امام ببرند، افراد به ترتيب نزديك بودن، او را به قتل برسانند}.
منبع: الكافي- ج۷ - ص۲۵۹
▪️حکم حدیث: حسن
منبع: مرآة العقول (العلامة المجلسي) - ج۲۳ - ص۴۰۲

▫️عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: إِنَّ رَجُلاً مِنْ هُذَيْلٍ كَانَ يَسُبُّ رَسُولَ اَللَّهِ فَبَلَغَ ذَلِكَ اَلنَّبِيَّ فَقَالَ مَنْ لِهَذَا فَقَامَ رَجُلاَنِ مِنَ اَلْأَنْصَارِ فَقَالاَ نَحْنُ يَا رَسُولَ اَللَّهِ فَانْطَلَقَا حَتَّى أَتَيَا عَرَبَةَ فَسَأَلاَ عَنْهُ فَإِذَا هُوَ يَتَلَقَّى غَنَمَهُ فَلَحِقَاهُ بَيْنَ أَهْلِهِ وَ غَنَمِهِ فَلَمْ يُسَلِّمَا عَلَيْهِ فَقَالَ مَنْ أَنْتُمَا وَ مَا اِسْمُكُمَا فَقَالاَ لَهُ أَنْتَ فُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ فَقَالَ نَعَمْ فَنَزَلاَ وَ ضَرَبَا عُنُقَهُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ فَقُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍُ أَ رَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلاً اَلْآنَ سَبَّ اَلنَّبِيَّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَ يُقْتَلُ قَالَ إِنْ لَمْ تَخَفْ عَلَى نَفْسِكَ فَاقْتُلْهُ .
▪️#ترجمه: {محمد بن مسلم گويد: امام باقر فرمود: مردى از قبيله هذيل، به رسول خدا ناسزا مى‌گفت. اين خبر به آن حضرت رسيد، فرمود: چه كسى مى‌تواند زبان او را كوتاه كند؟ دو نفر از انصار مدينه برخاستند و گفتند: اى رسول خدا! ما آماده‌ايم. آن دو به راه افتادند تا به ناحيه {عربه} رسيدند. سراغ او را گرفتند؛ دريافتند كه گوسفندانش را به چرا برده است. پس در ميان خانواده و گوسفندانش به او رسيدند. اما به او سلام نكردند. آن مرد گفت: شما كيستيد؟ و نام شما چيست‌؟ گفتند: تو فلانى، فرزند فلانى، هستى‌؟ گفت: آرى.👈🏿 در اين هنگام آن دو از شتر پياده شدند و گردن او را زدند.👉🏿 محمد بن مسلم گويد: به امام باقر عرض كردم: به نظر شما، اگر در اين زمان كسى به رسول خدا ناسزا بگويد، بايد او را كشت‌؟ فرمود: اگر بر جان خود نترسى، او را بكش.
منبع: الكافي - ج۷ - ص۲۶۷
▪️حکم حدیث: حسن
منبع: مرآة العقول - ج۲۳ - ص۴۱۵

🔺ادامه دارد...
=========================
🚯 @ISLIE

▪️[مرأه العقول-العلامة المجلسي]:|٣٣|_إِنَّ رَجُلاً مِنْ هُذَيْلٍ كَانَ يَسُبُّ رَسُولَ اَللَّهِ فَبَلَغَ ذَلِكَ اَلنَّبِيَّ فَقَالَ مَنْ لِهَذَا فَقَامَ رَجُلاَنِ مِنَ اَلْأَنْصَارِ فَقَالاَ نَحْنُ .... فَقَالَ مَنْ أَنْتُمَا وَ مَا اِسْمُكُمَا فَقَالاَ لَهُ أَنْتَ فُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ فَقَالَ نَعَمْ فَنَزَلاَ وَ ضَرَبَا عُنُقَهُ...{الحدیث الثالث والثلاثون:حسن.}

◼️|٣٣|-مردى از قبيله هذيل، به پیامبر توهین کرد. اين خبر به رسول رسيد، فرمود: چه كسى میتواند زبان او را كوتاه كند؟ دو نفر از انصار مدينه برخاستند و گفتند ما-[سپس آن مرد را یافتند]- گفتند: تو فلانى، فرزند فلانى، هستى‌؟ گفت: آرى.👈🏿در اين هنگام آن دو از شتر پياده شدند و گردن او را قطع کردند.👉🏿....

▫️آیا چنین دستوری به جز از یک تروریست متوحش صادر میگردد؟
=========================
🏴 @ISLIE

💢پیامبر دین صلح و دوستی: هر کس به ما توهین کرد او را سریعاً بکشید...

⚜با توجه به:[صدور حکم اعدام برای «میثم ۳۹ ساله» به جرم توهین به پیامبر اسلام... ] اینک عده ای از مسلمین ناآگاه خیال می کنند صدور چنین احکام وحشیانه ای بر خلاف سیره ی پیامبریست که حتی به عیادت دشمن یهودی خودش می رفته .حال آنکه حقیقت جز این است: {هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ مَا تَقُولُ فِي رَجُلٍ سَبَّابَةٍ لِعَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ فَقَالَ لِي «حَلاَلُ اَلدَّمِ وَ اَللَّهِ لَوْ لاَ أَنْ يَغْمِزَ بَرِيئاً}
▪️هشام‌بن‌سالم میگوید: به امام صادق عرض کردم نظر شما درباره شخصی که علی بن ابیطالب را بسیار سب می کند چیست؟ حضرت فرمود: سوگند به خدا خونش مباح است، مگر اینکه خون بی‌گناهی در خطر باشد
[منبع: تهذيب الأحكام - ج۱۰ - ص۸۶
{حکم حدیث: صحیح}
منبع: ملاذ الأخيار (علامه مجلسی) - ج۱۶ - ص۱۶۹]

▫️{عبدالله سلیمان بن العامری قالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَيَّ شَيْءٍ تَقُولُ فِي رَجُلٍ سَمِعْتُهُ يَشْتِمُ عَلِيّاً عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ يَتَبَرَّأُ مِنْهُ قَالَ فَقَالَ لِي وَ اَللَّهِ حَلاَلُ اَلدَّمِ وَ مَا أَلْفٌ مِنْهُمْ بِرَجُلٍ مِنْكُمْ دَعْهُ لاَ تَعَرَّضْ لَهُ إِلاَّ أَنْ تَأْمَنَ عَلَى نَفْسِكَ.}
▪️عبداللّه بن سليمان عامرى گويد: به امام صادق عرض كردم: درباره مردى كه از او شنيده‌ام به حضرت على ناسزا مى‌گويد و از ايشان برائت مى‌جويد، چه مى‌فرماييد؟ فرمود: به خدا سوگند! خونش حلال است و هزار نفر از آنان، همانند يكى از شما نخواهد بود. او را رها كن و كارى به او نداشته باش؛ مگر آن‌كه امنيت جانى داشته باشى.
[منبع: الكافي- ج۷ - ص۲۶۹
{حکم حدیث: صحیح}
منبع: مرآة العقول (العلامة المجلسی) -ج۲۳- ص۴۱۸]

◼️بر مبنای همین احادیث٬ روح الله خمینی٬ بنیانگذار رژیم جنایتکار ج.اسلامی فتوا می دهد: [كسى كه به پيغمبر ناسزا بگويد، بر شنونده آن واجب است كه او را به قتل برساند]

▫️{من سب النبي والعياذ بالله وجب على سامعه قتله ما لم يخف على نفسه أو عرضه أو نفس مؤمن أو عرضه، ومعه لا يجوز، ولو خاف على ماله المعتد به أو مال أخيه كذلك جاز ترك قتله، ولا يتوقف ذلك على إذن من الإمام عليه السلام أو نائبه، وكذا الحال لو سب بعض الأئمة عليهم السلام، وفي إلحاق الصديقة الطاهرة سلام الله عليها بهم وجه، بل لو رجع إلى سب النبی يقتل بلا إشكال.}
▪️كسى كه به پيغمبر ناسزا بگويد،بر شنونده آن واجب است كه او را به قتل برساند مادامى‌كه خوفى بر خود يا عرض خود يا بر جان شخص مؤمنى يا عرض او نباشد؛ و با وجود اين خوف، جايز نمى‌باشد. و اگر بر مال مورد توجه او يا بر مال مورد توجه برادر مسلمانش خوف باشد، ترك قتل او جايز است. و اين بر اذن از امام يا نايب او توقف ندارد. و همچنين است حال اگر بعضى از ائمه را ناسزا بگويد. و در ملحق نمودن حضرت صديقه طاهره به آنان وجهى است، بلكه اگر سبّ آن حضرت به سبّ پيغمبر برگردد بدون اشكال به قتل مى‌رسد.
[منبع: تحرير الوسيلة - ج۲ - ص۴۷۶]

=========================
🚯 @ISLIE

‍ 🔴 فحاشی رکیک و مشمئزکننده‌ی امام علی به زنی که تنها گناهش اعتراض به قضاوت ناعادلانه علی بود...

#متن_روایت:
روزی امير المؤمنين در مسجد كوفه بود، زنى آمد و علیه شوهرش از امام یاری خواست. امام به سود شوهر و علیه او رأی داد. زن خشمگین شد و گفت: نه! بخدا عادلانه و بر اساس حق قضاوت نکردی و خدا از حکم تو راضی نیست. امام علی به او نگاهی کرد و گفت: دروغ می‌گویی ای گستاخ! ای فحاش! و ای سلیطه که از پشت حیض (عادت ماهانه) می‌شوی و از جایی که زنان آبستن می‌شوند نمی‌شوی!
منابع:
ترجمه تفسیر البرهان ٫ ج۳ ٫ ص۶۳۱
بحار الأنوار ٫ ج۴۱ ٫ ص۲۹۰
الإختصاص شيخ مفيد ٫ ج۱ ٫ ص۳۰۲
مسند الإمام الباقر ٫ ج۲ ٫ ص۷
بصائر الدرجات ٫ ج۱ ٫ ص۳۵۶
سفینة البحار ٫ ج۷ ٫ ص۳۲۰
تفسير العيّاشي ٫ ج۲ ٫ ص۲۴۸
إثبات الهداة ٫ شیخ حر عاملي ٫ ج۳ ٫ ص۴۷۱
تفسير فرات الكوفي ٫ ج۱ ٫ ص۲۳۰
تفسير نور الثقلين ٫ ج۳ ٫ ص۲۶

✍️پی‌نوشت۱:
برخی از مسلمین ناآگاه به محض دیدن این روایت با اطمینان می‌گویند «چون این روایت با قرآن و سایر روایات مخالف است، پس معتبر نیست!» در حالی که در چندین آیه قرآن نیز به فحاشی به کفار وجود دارد:
🌐 https://t.me/islie/20554
و همچنین روایات فحاشی‌های محمد و امامان نیز آنقدر زیاد است که جای کتمان ندارد:
🌐 https://t.me/islie/20555
تا جایی که آیت الله حسینی عاملی از بزرگان فقه و فقاهت قرن سیزدهم به صراحت می‌گوید:
سبّ غیر أهل الإیمان من شرائط الإیمان
«سب و دشنام دادن به غیر اهل ایمان از شرایط ایمان است»

✍️پی‌نوشت۲:
برخی از آخوندهای نابغه که به اعتراف خودشان «استاد حوزه علمیه» هستند طبق معمول دست به ماله شده تا دامان ائمه‌ی به اصطلاح معصومشان را از این فحاشی رکیک پاک کنند و گفته‌اند روایت مذکور، سنداً ضعیف است!
حال آنکه این روایت به درجه استفاضه رسیده (روایت از سه طریق مختلف نقل شده [سند شماره ۱ - سند شماره ۲ - سند شماره ۳] و تعداد راویان آن در هر طبقه بیش از دو الی سه نفر است) و طبق اعتراف بزرگان رجال شیعه، روایت مستفیض بررسی سندی نمی‌شود! چنانکه صاحب جواهر می‌گوید:
فلا ريب في استفاضتها بحيث تستغني عن ملاحظة السند كما هو واضح.
ترجمه: بدون شك، استفاضه خبر، از بررسی سندی بی نياز می كند و اين مطلب روشن است.

علاوه بر این، خود ایشان در بحث‌های دیگر (به خصوص در بحث روایات کربلا و عاشورا که برای ایشان در حکم منبع اصلی ارتزاق و تحمیق عوام الناس است) گفته بودند که روایات موجود در کتب معتبرشان تماماً موثوق الصدور اند و حجت! (از اینجا ملاحظه کنید)
و در جای دیگر نیز گفته بودند که «موافقت یک روایت با قرآن و سایر روایات و نیز کثرت نقل علمای بزرگ در کتبشان» خود قرینه‌ای دیگر بر صحت روایت است! (از اینجا ملاحظه کنید). بنابراین از آنجایی که این روایت هم با قرآن و روایات سازگار است و هم در بسیاری از کتب معتبر علمای اسلام نقل شده‌است، طبق مبانی خودشان این روایت نیز معتبر است.

🟪 کانال دروغ‌ها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE

🔴 اگه کسی به شما فحش بده آیا بی‌محابا سرشو می‌بُرید؟
اگه پاسختون به این سؤال منفیه تبریک میگم! درجه توحّش و خشونت شما از پیامبر اسلام و فاطمه و ائمه‌ی به اصطلاح معصوم(!) کمتره!

ماده ۲۶۲ قانون مجازات اسلامی:
هر کس پیامبر اسلام و یا هر یک از انبیاء الهی را دشنام دهد یا قذف کند، ساب النبی است و به اعدام محکوم می‌شود.
تبصره: دشنام دادن یا قذف (اتهام زنا زدن) هر یک از ائمه معصومین و فاطمه نیز در حکم سب النبی است!

✍پی‌نوشت: مسلمین ناآگاهی که خیال می‌کنند این حکم متوحشانه ربطی به اسلام واقعی ندارد و محمد و ائمه مهربان‌تر از این حرفا بودن٬ بخوانند:
🌐 https://t.me/islie/17681

🟪 کانال دروغ‌ها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE

🔴 امام علی و توصیه به فحاشی در مقابل فحاشی!

➖امام علی٬ آن الگوی اخلاقی تمام عیار اسلام که روحانیون شبانه روز از اخلاقیات ممتاز وی سخن می‌گویند٬ خطاب به شخصی که مورد فحاشی یک بَرده قرار گرفته می‌گوید: تو هم به او فحش بده! ↓↓↓

▪️محمد ابن قیس از امام باقر نقل می‌کند که فرمود: امام علی در مورد برده‌ای که مردی را به غیر نام پدرش صدا زده بود (او را ولدالزنا خطاب کرده بود) بدینگونه قضاوت کرد،(خطاب به آن مرد) گفت: می‌بینم که پوستش را می‌کنی (کنایه از اینکه خیلی از دست آن برده عصبی هستی) و به برده‌ای که متهم به فحاشی شده بود گفت: دلیل و دفاعت را-اگر برایت آوردن آن امکان دارد-بیاور، پس در این حین بود که آن مرد گفت: همانا او (یعنی همان برده) مادرش، کنیز بود.
پس امام خطاب به آن برده (که فحاشی کرده بود) گفت: حدی بر تو نیست. (سپس رو به آن شخص کرد و گفت:) میتوانی همانطور که او تو را سب کرده او را سب کنی٬ یا اینکه از او درگذری
📚منبع: تهذيب الأحكام٬ ج۱۰ ٬ ص۸۸
◾️حکم حدیث: صحیح
📚منبع: ملاذ الأخيار - العلامة المجلسي - ج۱۶ - ص۱۷۳

🆔 @ISLIE

🔴 ماله‌کشی شیعیان بر کفر ابوطالب!
آیا می‌دانستید حتی ابوطالب هم نبوت محمد را باور نمی‌کرد؟!

[ به ابوطالب گفتند چرا به محمد ایمان نمی‌آوری؟ او گفت: به‌خاطر دشنام و ننگ قریش!
(#ماله‌کشیِ) امام صادق: ابوطالب اظهار كفر مى‌كرد و ايمانش را پنهان مى‌داشت و چون وفاتش فرا رسيد خداوند به رسول اكرم وحى كرد كه از مكه بيرون رو كه در آن ياورى براى تو نيست ]
📚 کمال الدین(شیخ‌صدوق) ٫ترجمه پهلوان ٫ج۱ ٫ص۳۴۳

توضیح:
اسلامگرایان که به اعتراف خودشان نُه دهم دینشان تقیه(=دروغ شرعی) است در توجیه این مسئله می‌گویند ابوطالب تظاهر به کفر می‌کرد تا بتواند از محمد حمایت و محافظت کند!
سوال اینجاست: چگونه حمزه عموی پیامبر، علی‌رغم اینکه اظهار اسلام می‌کرد باز هم می‌توانست از محمد حمایت کند؟!
از طرفی می‌دانیم خود ابولهب (عموی دیگر محمد) که محمد سوره مسد در قرآن را به فحاشی علیه او و زنش اختصاص داده (نقد و بررسی سوره مسد را از اینجا بخوانید) نیز علی‌رغم اینکه از سران کفر در مکه بود، باز هم حامی محمد بوده و حتی یک‌بار جان محمد را از مرگ حتمی نجات داده بود
بنابراین این ماله‌کشی شیعیان وجهی ندارد.

🟪 کانال دروغ‌ها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE

🔴 گاف‌های علمی محمد و ائمه معصوم! (۵)
➖ امام اول شیعیان خیال میکرده آب باران نشأت گرفته از دریایی در آسمان است که زیر عرش واقع شده!

متن حدیث:
امام صادق: شیوه‌ی علی (ع) بود که در نخستین باران (سال) می‌ایستاد تا سر و رویش و جامه‌اش خیس می‌شدند و به او گفته میشد: یا امیرالمؤمنین، الکنّ، الکنّ (سقف! سقف! (یعنی به زیر سقف بیا)). می‌فرمود: این آب قریب العهد است با عرش؛ سپس آغاز حدیث می‌کرد و می‌فرمود: «راستی زیر عرش دریاییست که در آن است روزی جانداران»
📓منبع: آسمان و جهان (ترجمه جلد چهاردهم بحارالانوار علامه مجلسی) / جلد۳ / صفحه۳۲۳

بدتر از همه اینکه طبق آیه ۷ سوره هود، عرش الله هم روی آب واقع شده😁 بخوانید:
وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ
ترجمه: اوست كسى كه آسمانها و زمين را در شش هنگام آفريد و عرش او بر آب بود
فلذا به اطلاع کلیه ماله‌کشان اسلامی می‌رسانیم که این حدیث امام علی در تطابق کامل با آیه قرآن است بنابراین راهی برای ماله‌کشی بر این گاف علی بن ابیطالب وجود ندارد😉

🟪 کانال دروغ‌ها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE

🔴 #مغالطات_قرآن (قسمت ۱۱)

▪️سوره البقرة-آیه ۱۱۷
«بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ وَإِذَا قَضَىٰ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ»
ترجمه:[او] پديد آورنده آسمانها و زمين [است‌]، و چون به كارى اراده فرمايد، فقط مى‌گويد: «[موجود] باش»؛ پس [فوراً موجود] مى‌شود.


▪️سوره البقرة-آیه۱۱۸
«وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ لَوْلَا يُكَلِّمُنَا اللَّهُ أَوْ تَأْتِينَا آيَةٌ ۗ كَذَٰلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِثْلَ قَوْلِهِمْ ۘ تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ ۗ قَدْ بَيَّنَّا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ»
ترجمه:افراد نادان گفتند: «چرا خدا با ما سخن نمى‌گويد؟ يا براى ما معجزه‌اى نمى‌آيد؟» كسانى كه پيش از اينان بودند [نيز] مثل همين گفته ايشان را مى‌گفتند. دلها [و افكار]شان به هم مى‌ماند. ما نشانه‌ها[ى خود] را براى گروهى كه يقين دارند، نيك روشن گردانيده‌ايم.


🖋توضیح:
در آیه ۱۱۷ ادعایی مطرح می شود مبنی بر اینکه «خدا وجود دارد و خالق هستی و قادر مطلق است» و در آیه بعد در جواب مخالفین این ادعا که خواهان اثبات این ادعا بودند به جای ارائه استدلال و اثبات ادعای خود،دست به «مغالطه استدلال از راه سنگ» می زند.
بدین معنا که در پاسخ به درخواست مخالفین به جای ارائه ی دلیل،شرطِ «اهل یقین بودن» می گذارد(مانشانه های خود را برای گروهی که یقین ودارند نیک روشن گرداندیم) و با این شرط راه استدلال را بر مخالف می بندد و هر ایرادی که توسط مخالفین وارد شود با یک جمله که «شما اهل یقیین نیستید پس نشانه ها را درک نمی کنید» عقیم می گذارد.
به عبارتی،بدون هیچ توضیحی که «این اهل یقین بدون کوچکترین استدلالی چطور به یقین رسیدند» ،بازهم طبق روال قبل دست به مغالطه استدلال از راه سنگ می زند

#مغالطات_قرآن
#مغلطه_استدلال_از_راه_سنگ
#بقره_۱۱۷_۱۱۸

🚯 @ISLIE

🔴 الله در قرآن: خودم گمراه می‌کنم، خودمم عذاب می‌کنم! البته که من بخشنده مهربانم!

▪️سوره بقره / آیه ۷ :
خَتَمَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَعَلَىٰ سَمْعِهِمْ ۖ وَعَلَىٰ أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴿٧﴾
#ترجمه: خداوند بر دلها و بر گوشهای کافران مهر نهاده است، و بر ديدگانشان پرده‏‌اى است و عذابى بزرگ در پيش‏ دارند (۷)

▪️سوره انعام / آیه ۲۵ :
وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ ۖ وَجَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا ۚ وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا ۚ حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوكَ يُجَادِلُونَكَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَٰذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ ﴿٢٥﴾
#ترجمه: و برخى از آنان به تو گوش فرا مى‏ دهند ولى ما بر دلهايشان پرده ‏ها افكنده‏ ايم تا آن را نفهمند و در گوشهايشان سنگينى قرار داده‏ ايم و اگر هر معجزه ‏اى را ببينند به آن ايمان نمى ‏آورند تا آنجا كه وقتى نزد تو مى ‏آيند و با تو جدال مى كنند كسانى كه كفر ورزيدند مى‏ گويند اين كتاب چيزى جز افسانه ‏هاى پيشينيان نيست (۲۵)

🖋توضیح:
در این آیات الله به وضوح می‌گوید خودش شخصاً بر چشم و گوش و دل کافران پرده ضلالت و گمراهی افکنده به طوری که دیگر نمی‌توانند ایمان بیاورند!

از طرفی خود الله در آیه ۲۸۶ سوره بقره می‌گوید هیچکس را جز در حد توانایی‌اش تکلیف نمی‌کند:
يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا
#ترجمه: خداوند هيچ كس را، جز به اندازه توانايی‌اش، تكليف نمي‏‌كند

#سوال_مهم: وقتی خود الله توانایی هدایت شدن را دستکم از گروهی از کفار سلب کرده، چگونه آنها را به جرم کافر بودن تا ابد در جهنم عذاب می‌کند در حالی که خودش پیش از این مدعی شده که انسان‌ها را بیشتر از حد توانایی‌شان تکلیف نمی‌کند؟!

این آیات به وضوح نشان می‌دهد که نویسنده قرآن درست مثل یک انسان عادی اسیر احساسات خود شده و در جایی که می‌بیند استدلال‌هایش کفار را قانع نمی‌کند، از کوره در می‌رود و علت امتناع کفار از پذیرش سخنش را «پرده افکندن بر گوش و چشم و دل آن کفار» معرفی می‌کند!
به عبارتی مرتکب «مغالطه علت جعلی» می‌شود!

▪️تعریف مغالطه علت جعلی:
این مغالطه وقتی است که در یک استدلال چیزی به عنوان «علت» وانمود می‌شود که در واقع «علت» نیست. یعنی در تحلیل عقلی و منطقی، آن چیز نمی‌تواند جنبه علّی و تاثیرگذاری داشته باشد، اما گوینده یا نویسنده در استدلال خود آن را به عنوان سبب یک امر خاص به حساب می‌آورد.
📓منبع: مغالطات - تألیف علی اصغر خندان - ص۷۰

🟪 کانال دروغ‌ها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE

🔴 آیه ای که جهالت الله را اثبات کرد...

➖در آیه ۶۵ سوره انفال می‌خوانیم که الله می‌گوید هر مجاهد مسلمان حریف ده کافر می‌شود! ↓↓↓
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ ۚ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ ۚ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ ﴿٦٥﴾
#ترجمه: اي پيامبر! مومنان را تحريك به جنگ (با دشمن) كن، هر گاه بيست نفر با استقامت از شما باشند بر دويست نفر غلبه مي‏كنند و اگر صد نفر باشند بر هزار نفر از كساني كه كافر شدند پيروز مي‏گردند چرا كه آنها گروهي هستند كه نمي‏فهمند! (۶۵)

➖اما همین الله که به ادعای خودش عالم و دانای مطلق است(!) در آیه ۶۶ سوره انفال، متوجه اشتباه خود شده و به صراحت می‌گوید «اکنون دانستم که شما مسلمین ضعیف هستید! پس من بعد هر مسلمان مجاهد حریف دو تن کافر شود!» ↓↓↓
الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا ۚ فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ ۚ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُوا أَلْفَيْنِ بِإِذْنِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ ﴿٦٦﴾
#ترجمه: هم اكنون خداوند از شما تخفيف داد و دانست كه در شما ضعفي وجود دارد بنابر اين هر گاه يكصد نفر با استقامت از شما باشند بر دويست نفر پيروز مي‏شوند و اگر يكهزار نفر باشند بر دو هزار نفر به فرمان خدا غلبه خواهند كرد و خدا با صابران است. (۶۶)

🖋توضیح:
برخی ماله کشان اسلامی در توجیه این جهالت الله که در آیه ۶۶ انفال به صراحت از لفظ «عَلِمَ = دانست» استفاده می‌کند و می‌گوید: «وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا ← الله دانست كه در شما ضعفی وجود دارد» چنین استدلال می‌کنند:
«خیر! الله از قبل همه چیز را می‌دانست! منتها با تغییر شرایط، آن علم الهی در مورد مقاتله هر مسلمان با دو کافر، تحقق عینی یافت!»

حال آنکه این استدلال چیزی جز مغالطه بستن راه استدلال نیست! چرا که با این سخن راه بررسی صحت و سقم مدعا بسته می‌شود به طوری که هر کسی می‌تواند ادعای علم مطلق کند و هرگاه که اشتباهی از او سر زد و مجبور به تغییر سخن و حکم قبلی خود شد بگوید:
«خیر من از قبل همه چیز را می‌دانستم! اما شرایط ایجاب نکرده بود که آن علم من به مرحله تحقق عینی برسد!»

▪️تعریف مغالطه بستن راه استدلال:
این مغالطه وقتی است که شخص پس از مطرح کردن مدعای خود، سخنی می‌گوید که رابطه آن مدعا با استدلال‌های موافق و مخالف را قطع می‌کند و بدین ترتیب خود را از بیان ادله آن مدعا بی نیاز می‌نماید
📓منبع: مغالطات - تألیف علی اصغر خندان - ص۱۲۳

نمونه ای دیگر از این مغالطه را می‌توان در عملکرد جاهلانه رژیم آخوندی در اعدام عباسعلی خلعتبری (وزیر امور خارجه هویدا) به جرم هدر دادن بیت المال با احداث نیروگاه هسته ای بوشهر یافت کرد!
و آن زمانی است که آخوندهای جاهل و متحجر که به سبب جهلشان به ارزش و اهمیت انرژی هسته ای، آقای عباسعلی خلعتبری را اعدام کردند امروزه بگویند:
«خیر! ما همیشه می‌دانستیم انرژی هسته ای امری مهم و ضروری بود! منتها در آن زمان علم ما بر اهمیت و ضروری بودن آن به مرحله تحقق عملی نرسیده بود!»

مثالی دیگر:
در اوایل انقلاب، آخوندها شعار «نه شرقی،نه غربی» سر می‌دانند، اما امروزه که فهمیدند این شعار از بیخ و بن غلط است و جهان امروز جهانی نیست که بتوان در آن بدون تعامل با کشورهای دیگر دوام آورد (تا جایی که حتی حاضر شده اند با چین کمونیستی که از اساس خدا را قبول ندارد دست دوستی دهند) ، بگویند:
«خیر! ما از ابتدا هم می‌دانستیم که باید با کشورهای شرقی و غربی رابطه برقرار کرد! منتها شرایط تحقق علم ما بر این موضوع فراهم نبود! اکنون فراهم شده!» (پیدا کنید پرتقال فروش را...!)

🟪 کانال دروغ‌ها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE

🔴 امام اول شیعیان، اسوه‌ی بی‌غیرتی!

آیا می‌دانستید طبق اعتراف شیخ مفید (فقیه و‌ متکلم برجسته شیعه) علی‌بن ابیطالب هنگامی که می‌دانست عده‌ای قصد آتش زدن خانه‌اش را دارند، زن خود را تنها در منزل رها کرده و همچون بز کوهی به بالای کوه‌های نجد فرار می‌کند؟! بخوانید:
علی بن ابیطالب (ع) از منزل به سوی دهات نجد بیرون شد و در راه با ثابت بن قیس بن شمّاس برخورد نمود. ثابت گفت: ای ابالحسن چه شده؟ فرمود: می‌خواهند خانه‌ام را بر من آتش بزنند و ابوبکر بر فراز منبر نشسته و مشغول بیعت گرفتن از مردم است، و نه از این حمله‌ها جلوگیری می‌کند و نه محکوم می‌نماید. ثابت گفت: هرگز دست از تو برندارم تا در راه دفاع از تو کشته شوم.
📓منبع: أمالی شیخ مفید / ترجمه حسین استادولی / صفحه ۶۲

🟪 کانال دروغ‌ها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE

🔴 امام علی: کودکان یتیم خردسال را تنها به خاطر نماز نخواندن کتک بزن، همانطور که فرزندان خودت را کتک میزنی!

محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن يحيى، عن غياث بن إبراهيم، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام: أدب اليتيم بما تؤدب منه ولدك واضربه مما تضرب منه ولدك.
ترجمه: امام علی فرمود: یتیم را ادب کن،همانطور که فرزندت را ادب میکنی، و او را بزن،همانگونه که فرزند خودت را میزنی.
📓الكافي(الشيخ الكليني)-ج۶-ص۴۷
📓حکم حدیث: موثق [مرآة العقول(العلامة المجلسي)-ج۲۱-ص۸۳]

بر طبق حدیثی دیگر، یکی از مواردی که بواسطه‌ی آن می توان کودک را کتک زد، امتناع کودک از خواندن نماز آن هم در سن ۷ سالگی است:
٦٥ ـ وبهذا الاسناد قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : مروا صبيانكم بالصلاة إذا كانوا أبناء سبع سنين ، واضربوهم إذا كانوا أبناء سبع سنين وفرقوا بينهم في المضاجع إذا كانوا أبناء عشر سنين.
ترجمه: پیامبر فرمود کودکانتان را آنگاه که به سن هفت سالگی رسیدند به نماز فرمان دهید و در هفت سالگی آنها را (به خاطر ترک آن) بزنید و هنگامی که به ده سالگی رسیدند، جای خوابشان را جدا کنید.
📓بحار الأنوار(العلامة المجلسي)-ج۱۰۴-ص۹۸

🖋بر اساس همین دست روایات، علامه حلی و بسیاری از فقهای نامی عالم تشیع چنین فتوا داده اند:
إذا بلغ الطفل سبع سنين، كان على أبيه أن يعلمه الطهارة والصلاة، ويعلمه الجماعة وحضورها ليعتادها، لحصول التمييز للصبي في هذا السن.
وإذا بلغ عشر ضرب عليها، وإن كانت غير واجبة، لما فيه من اللطف، وهو الاعتياد والتمرين، ولقوله عليه السلام: مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع، واضربوهم عليها وهم أبناء عشر، وفرقوا بينهم في المضاجع. وكذا يفعل ولي الصبي ووصيه، وقال الصادق عليه السلام: مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع، واضربوهم عليها وهم أبناء عشر، فإنا نأمر أولادنا بالصلاة وهم أبناء خمس، ونضربهم عليها وهم أبناء سبع
ترجمه: هنگامی که کودک به هفت سالگی رسید،پدرش باید طهارت و نماز رو به او بیاموزد.همچنین نماز جماعت، و حضور کودک در آن و عادت دادن وی به آن برای حصول قدرت تشخیص خوب و بد در آن سن.و هنگامی که به ده سالگی رسید به خاطر (ترک) آن،وی را بزند و اگر(نماز) بر او واجب نبود،باز هم(این عمل) خالی از لطف نیست و (لطف آن) عادت دادن و تمرین است. از همین روی او(امام صادق) فرموده که: کودکانتان را وقتی به ۷ سالگی رسیدند به نماز فرمان دهید و هنگامی که به ۱۰ سالگی رسیدند آنها را به خاطر آن(ترک نماز) بزنید و جای خوابشان را جدا کنید.ولی نوجوان و وصی او نیز به همین شکل عمل کند، چنانکه امام صادق فرمود: فرزندانتان را هنگامی که به هفت سالگی رسیدند به اقامه ی نماز امر کنید و وقتی به ده سالگی رسیدند به خاطر(ترک) آن آنها را بزنید؛چرا که ما امر شدیم که کودکانمان را هنگامی که به ۵ سالگی رسیدند به اقامه ی نماز امر کنیم و هنگامی که به هفت سالگی رسیدند به خاطر (ترک) آن آنها را بزنیم.
📓نهاية الإحكام(العلامة الحلي)-ج۲-ص۱۵۸

🖋 ناگفته نماند که علی حتی دست کودکان را به جرم دزدی قطع می‌کرد (بخوانید).
به راستی چگونه می توان شخصیتی را که دست کودک را قطع می‌کند و حتی از کتک زدن کودک یتیم ۷ ساله (آن هم به خاطر امتناع کودک از نماز خواندن) هم ابایی ندارد، معصوم و مظلوم دانست؟؟؟ قضاوت با خوانندگان.

🟪 کانال دروغ‌ها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE

⚜ مهدی موهوم بعد از ظهور چه میکند ؟!

🚯 @ISLIE

➖ امام صادق : اذا قام قائم بالسیف فقتل من کل الف تسعماه و تسعه و تسعین.
➖ وقتی که امام عصر با شمشیر قیام می کند از هر هزار نفر ۹۹۹ نفر را می کشد.
📚 منبع:
اثبات الهداه، جلد7، صفحه177

➖ امام باقر : لو یعلم الناس الناس ما یصنع القائم اذا خرج لا حب اکثرهم الا یروه مما یقتل من الناس حتی یقول کثیر من الناس لیس هذا من آل محمد.
➖ اگر مردم بدانند که قائم وقتی ظهور کند چه خواهد کرد اکثر آنان ارزو می کردند که ای کاش او را نبینند از بس که مردم را می کشد حتی بسیاری از مردم خواهند گفت این از ال محمد نیست.
📚 منابع:
بحار الانوار، جلد52، صفحه353
الغیبه نعمانی، صفحه153

➖ امام صادق : اذا قام قائمنا سقطت التقیه و جرد السیف و لم یاخذ من الناس و لم یطعطهم الا بالسیف.
➖ وقتی امام زمان قیام کند تقیه ای در کار نیست. او شمشیر می کشد و بین او و مردم جز شمشیر چیزی رد و بدل نمیشود.
📚 منبع:
اثباة الهداه، جلد7، صفحه128

➖ امام رضا : لو قد قام القائم لحکم بثلاث لم یحکم احد قبله یقتل الشیخ الزانی و یقتل مانع الزکاه و یورث الاخ اخاه فی الانظله.
➖ زمانی که قائم قیام کند به سه چیز فرمان می دهد که تا قبل از او هیچکس چنین کاری نکرده است : ۱- پیرمرد زناکار را می کشد. ۲- کسی که زکات نمی پردازد را می کشد. ۳- به برادر اظله ارث می دهد.
📚 منبع:
بحار الانوار، جلد52، صفحه309

➖ امام علی : لا یقوم حتی یقتل الثلث و یموت الثلث و یبقی الثلث.
➖ مهدی قیام نمی کند تا وقتی که یک سوم مردم کشته شوند و یک سوم مردم هم بمیرند و یک سوم مردم باقی بماند.
📚 منبع:
یوم الخلاص، صفحه913

🚯 @ISLIE

🔴 زینب جان سلیمانی به دختران لبنانی: صیغه ی جهادی ها شوید و به حساب مردم فلک‌زده‌ی ایران پولدار شوید!

✍️قابل توجه مسلمین ناآگاه به احکام سکسی دین اسلام:
احکام صیغه موقت (فحشای شرعی) در شرع اسلام عبارت‌اند از:
۱- می‌تواند به صورت یک ساعته انجام شود
۲- نیاز به شاهد در هنگام عقد ندارد
۳- نیاز به اذن پدر ندارد!
۴- می‌تواند حتی در ازای مشتی گندم به زن انجام شود!
۵- می‌تواند با هر تعداد زن (حتی هزار زن!) انجام شود!
۶- می‌تواند با زن بدکاره هم انجام شود!
۷- زن می‌تواند صرفاً برای کسب درآمد صیغه شود!

🟪 کانال دروغ‌ها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE

🔴 آیا می‌دانستید دشمنی آخوند با ساز و موسیقی ریشه در آموزه‌های مکتب اهل بیت دارد؟

وقتی امام صادقشان با گستاخی، هنرمندان عرصه موسیقی را بی غیرت خطاب می‌کند، از مسئولین رژیم مافیایی ج.اسلامی چه انتظاری دارید؟ بخوانید:
٥ ـ علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حماد بن عيسى ، عن إسحاق بن جرير قال سمعت أبا عبد الله عليه‌السلام يقول إن شيطانا يقال له القفندر إذا ضرب في منزل الرجل أربعين صباحا بالبربط ودخل عليه الرجال وضع ذلك الشيطان كل عضو منه على مثله من
ترجمه: امام صادق: شيطانى به نام «قفندر» وجود دارد كه هرگاه در منزل شخصى چهل روز «بربط‍‌»(از آلات موسيقى) نواخته شود و مردان نزدش بيايند (و گوش فرادهند)، اين شيطان هر عضوى از بدنش را در همان عضو بدن صاحب خانه قرار مى‌دهد، سپس در آن بادى مى‌دمد كه پس از آن هرگز آن شخص غيرت نمى‌كند به گونه‌اى كه به ناموس‌هايش تجاوز مى‌شود امّا او غيرت نمى‌كند.
📓منبع: ترجمه فروع کافی ٫ جلد۶ ٫ صفحه ۵۹۰
#حکم_حدیث: حسن أو موثق
📓منبع: مرآة العقول - ج۲۰ - ص۳۷۶

🟪 کانال دروغ‌ها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE