⚔ #جنگ_های_محمد ... #بخش 【➍➋】

💠جنگ خندق
جنگی كه محمد از آن تنها با حيله گری جان سالم بدر برد

🔹در شوال سال پنجم هجرت جنگ خندق رخ ميدهد. ابن اسحاق ميگويد:
📜"سبب جنگ آن بود که وقتى پيمبر يهودان بنى نضير را از ديارشان بيرون کرد تنى چند از يهودان بنى نضير و بنى وائل و از جمله "سلام بن ابى الحقيق نضيرى" و "هَوذَة بن قَيس وائلى" و "ابو عمار وائلى" به مكه رفتند و آنها را به جنگ با پيمبر خوانده و گفتند: ما با شماييم تا ريشه او را بكنيم. قرشيان به اين يهودان گفتند: شما اهل کتابيد واز موارد اختلاف ما و محمد خبر داريد. آيا دين ما بهتر است يا دين او؟ يهودان گفتند: دين شما بهتر است و شما به حق نزديكتريد". و خدا اين آيه را در بارة آنان نازل فرمود: 👇🏿

📜"مگر آن کسان را که از آتاب آسمانى بهره اى به ايشان داده اند نمى بينى آه به بت و طغيانگر گروند و در باره کافران گويند اين گروه از مومنان هدايت يافته ترند. اينان همان کسانند که خدا لعنتشان کرده و هر که را خدا لعنت کند هرگز ياورى براى او نخواهى يافت. مگر آنها را از اين مُلك بهره اى هست که در آن صورت پوسته هسته خرمائى به مردم ندهند و يا به مردم نسبت به آنچه خدا از آرم خويش به ايشان داده حسد مى برند ؛ حقا که ما خاندان ابراهيم را کتاب و حكمت داديم و روى گردانيدند و جهنم (آنها را) بس افروخته آتشى است".
📘سوره النساء، آيه های 51-57

🔅👆🏻در اينجا محمد اعتراض می کند که اول چرا يهوديان که خدا پرست اند و دارای کتاب به بت پرستان مى گروند. پاسخ روشن است : بخاطر نجات خود از گوش بری ها و قتل و غارت هاى محمد. براى همين است که يهوديان بدرستی بت پرستان را بهتر و بر حق تر از محمد و پيروانش ميدانند. چون از آنها کمتر ظلم و بى عدالتى ديده اند و واقعا هم، آنها، در مقايسه با محمد، آزارشان به کسی نمی رسيد، و ما هيچ اثر تاريخی نداريم که از تجاوز آنها به حقوق و آزاديهاى مردم خبر دهد و يا حاکی از اين باشد که مانند مسلمانان و محمد زن و فرزند و اموال مردم را غارت و مورد دست درازی قرار می دادند.
⇒ @ISLIE ⇐
🔹با اينحال معلوم نيست که چرا خداى محمد، يهوديان را که آنان نيز مانند مسلمانان از بندگان مومن وی بوده، و حداقل در اين مورد مظلوم واقع شده و کمتر به ديگران ظلم می کردند، لعنت می کند ؟ جز اينکه اين خدا بايد حامی ظالمين و ستمگران باشد تا مظلومين و پامال شدگان؟

🔆و اما نکته جالب ديگر در اين آيه اينست که در آن، از نظر قرآن، يهوديان که قرنها در مدينه زندگی کرده و خانه و زندگی شان توسط محمد و يارانش غصب و بر باد رفته بود، متهم می شوند که هسته خرمائی به مردم نميدهند، به اموال مسلمانان حسد برده و از اين مِلک بهره ای ندارند، ولی مسلمانان که از محل ديگری آمده اموال و زن و فرزندان مردم را مورد حمله و تجاوز قرار داده، و زمينهای يهوديان را غصب کرده اند، صاحبان واقعی مدينه و مشمول کرم خدا قرار ميگيرند. همين سخنان بی پايه و ياوه به خودی خود و به تنهائی برای نشان دادن ماهيت غارت گرانه و ظالمانه دار و دسته محمد و خدای خود ساخته وی برای هر آدم صاحب اندکی منطق و انصاف کافی و واف۟ به نظر می رسد.

🔹بهرحال، پس از آنكه قريشيان پيشنهاد يهوديان را در اتحاد بر عليه محمد می پذيرند "پيش قبيله غطفان رفتند و آنها را به جنگ پيغمبرخدا خواندند و گفتند که با آنها هستند و قرشيان نيز همدلى مى آنند و مردم غطفان نيز دعوت يهودان را پذيرفتند." از مردم غطفان طوايف "بنی فَزاره" و "بنی مُرّه" و "بنی اشجع" با افراد خود بهمراه ديگران راهی مدينه می شوند تا بيکباره و برای هميشه، گره مشکل محمد را از سر اعراب باز کنند. باين ترتيب، کار تدارک جنگ خندق آغار می شود و دو طرف دست به کار گرد آوری نيرو برای آن می شوند.

🎯نيرويی که محمد ميتواند در اين جنگ گرد آورد فراتر از ٣٠٠٠تن نميرود. چنين نيرويی در يک جنگ رو در رو تحت هيچ شرايطی نميتوانسته در برابر نيروی ١٣٠٠٠نفری و بروايتی ٢٠٠٠٠نفری قريش و متحدين آن برای يک لحظه هم تاب تحمل بياورد. از اينرو، بنظر می آمده که کار محمد تمام، و ظاهرا تنها يک معجزه ميتوانسته او را از چنين مهلکه غير قابل گريزی نجات بخشد.
📗ابن هشام، جلد سوم، فارسی، ص . 734

⏪پست بعد نقشه : هوشمندانه سلمان
➰ @ISLIE ➰
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆‌‌↜

تعریف من از جامعه آزاد

جایی است که؛

اگر کسی نخواهد

همرنگ جماعت شود

در امنیت باشد.

#آدلای_استیونسون

➬ @ISLIE

آزادی بیان و آزادی قلم را می‌توان
با قدرت گرفت ؛
اما آزادی اندیشه را هرگز !

#ایمانوئل_کانت

➬ @ISLIE

گر مسلمان

گر مسیحی

گر یهود

"آدمی" باشید

مذهب هر چه بود...
➬ @ISLIE

⚔ #جنگ_های_محمد ... #بخش 【➎➋】

💠نقشه جنگی هوشمندانه مسلمانان

🔹در جنگ خندق نيز از آنجا که بلافاصله پس از يک شکست قبلی، شکست مسلمانان در جنگ احد، بوده، و مانند جنگ بدر، در آن، مسلمانان خود را در معرض نابودی حتمی می بينند، بناچار، هوش و فراست خود را در آن به نهايت بکار برده و وادار می شوند تا برای جبران ضعف خود در امر نفرات حد اکثر بهره برداری را از عوامل طبيعی و پيرامونی خود بنمايند. در واقع نيز آنچه که باعث نجات محمد از مهلکه نابودی در جنگ خندق ميشود نه يک معجزه بلکه عوامل و علل زمينی در خود جنگ بودند. اين عوامل را ميتوان در دو چيز خلاصه نمود: يکی نقشه جنگی هوشمندانه ای که مسلمانان با بهره برداری از شرايط طبيعیِ اطراف مدينه برای جبران ضعف کمی خود، بکار می برند و ديگری حيله گری و هوشمندی محمد در اواخر جنگ.

📜در مورد اول يک عامل مهم، شرايط طبيعی، يعنی دشت های پوشيده از صخره های پراکنده باقيمانده از آتش فشان بود. اين صخره ها در جنوب، غرب و شرق مدينه بطور طبيعی هجوم ناگهانی دشمن به آن و بخصوص حمله سوار نظام را که خطرناکتر از همه بود، سد می کرد. بنابراين، تنها قسمت باز بروی دشمن، بخش شمالی مدينه بود که آنهم به پيشنهاد سلمان فارسی که با تاکتيکهای جنگی پيشرفته ايرانيان آشنا بود، توسط حفر يک خندق، در برابر هجوم دشمن محافظت می شود.
📗Rodinson Maxime, mohammad, in English, p. 209.

⇒ @ISLIE ⇐
📜"محمدبن عمر ميگويد: سلمان به پيمبر گفت که خندق بزندو اين نخستين جنگى بود که سلمان در آن حضور داشت و در اين هنگام آزاد بود و گفت: اى پيمبر بخدا ما در کشور پارسيان وقتى محاصره مى شديم خندق مى زديم".
📗طبری، جلد سوم، فارسی، ص . 1068

🔸بهرحال، کندن خندق که همه، منجمله زنان و کودکان، و حتی خود محمد نيز در آن شرکت می کند، شش روز بطول می انجامد. حتی اعضای قبيله #بنی_قريظه، تنها قبيله از يهوديان که اتحاد خود با محمد را همچنان حفظ کرده بود، در آن شرکت می نمايند

🔹سرانجام، کار کندن خندق به بپايان ميرسد و مسلمانان خود را برای دفاع از مدينه در آنسوی آن آماده می کنند. محمد، مقر فرماندهی خود را در همان نزديکی در کوه "سَلع" و نيروهای اش را در اين سوی خندق قرار ميدهد. نيروی سيزده هزار نفری دشمن که ده هزار نفرشان از قريش بودند نيز، در دو اردوگاه جداگانه در قسمت شمال و شمال شرقی مدينه مستقر می شوند.

🔸برای سه هفته متوالی مسلمانان در يک طرف خندق و قريش و متحدان آنها در طرف ديگر بر عليه هم شعر خوانی، رجز خوانی، و مشاجره سياسی کرده، بسوی يکديگر تير پرتاب می کنند. در چند مورد که تعدادی از قريش با اسبهای خود بداخل خندق رانده قصد عبور از آنرا ميکنند، با سنگ باران دشمن که در پشت تلی از خاک های کنده شده در آنسوی خندق پنهان شده بودند مواجه شده، بی نتيجه پس می نشينند و به محل اوليه خود باز ميگردند. در يک مورد که تعدادی از آنها موفق به عبور از خندق و رساندن خود به آن سوی آن می شوند، با نيروی دفاعی مسلمانان مواجه شده، بعلت قلت نفرات شکست خورده به اين سوی خندق رانده می شوند. يکی از آنان که پيرمرد نود ساله ای بوده بدست علی کشته می شود و فرد ديگری نيز بهنگام بازگشت در داخل خندق گير افتاده زير سنگ باران مسلمانان بقتل ميرسد.

🔰در هر صورت، جنگ و گريزهای پراکنده در دو طرف خندق برای سه هفته و با بر جا گذاشتن ۵کشته از مسلمانان و سه کشته از متحدين، بی آنکه نتيجه ای حاصل آيد، ادامه می يابد، و به اين ترتيب، تاکتيک جنگی خندق به بهترين وجه از مسلمانان در برابر نيروی دشمن محافظت می کند.

🎯در چنين شرايطی، وقتی که تلاش برای عبور از خندق بی حاصل مانده و پيشبرد جنگ از طريق جنگ، به بن بست ميرسد، تلاش طرفين متوجه سمت ديگر جبهه ميشود.

⏪پست بعدی : بنی قريظه و فريب دردناك آن در جنگ
➰ @ISLIE ➰
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆‌‌↜

‌
منطقی نیست کتابی را به
زبانی دیگر روخوانی کنیم
صرفا به خاطر ثوابش !

کتاب‌ها برای فهمیدن
هستند ، نه ثواب بردن !
تلاوت نکنید ! مطالعه کنید !
#قران
➬ @ISLIE

‌اینکه واعظین دین فکر می کنند که واقعا دعاهایشان کارایی دارد ،
مانند آن است که قورباغه ها تصور کنند صدای قورقورشان فصل بهار را می آورد !


🖊 رابرت اینگرسول
➬ @ISLIE

⚔ #جنگ_های_محمد ... #بخش 【➏➋】

💠بنی قريظه و فريب دردناک آن در جنگ

📖 همانطور که گفته شد عامل ديگر نجات محمد از نابودی، حيله ايست که وی در مورد بنی قريظه بکار ميبرد. بنی قريظه حلقه ضعيف جبهه مسلمانان را تشکيل ميداده است. همانطور که گفتيم اين تنها قبيله از يهوديان در مدينه بود که همچنان، با همه ترورها و قتل و غارتهای عهد شکنانه ای که محمد از يهوديان بعمل آورده بود، همچنان در کنار محمد باقی مانده بود و از اينرو، هر دم امکان داشت که از محمد جدا شده به يهوديان بپيوندد. چنين چيزی اگر اتفاق می افتاد
برای محمد يک مصيبت جبران ناپذير بود. چرا که علاوه بر از دست دادن يک متفق در شرايط ضعف قوا ، در خط دفاعی اش نيز به نحو خطرناکی شکاف می افتاد. چرا که بنی قريظه در خط دفاعی مسلمانان محل حساسی را اشغال کرده بود. بنی قريظه در جنوب شرقی مدينه، يعنی درست در پشت سر مدافعين، و در طرف شرق خندق قرار داشت. از اينرو، در صورت تغيير جبهه و پيوستن به مهاجمين ميتوانست مدافعين مدينه را در اين سوی خندق از پشت مورد حمله قرار داده، تمام خط دفاعی مدينه را در هم ريخته، راه حمله به آنرا باز نمايد.

🔹از طرف ديگر، ابو سفيان و متحدين وی نيز که کامل به اين نکته واقف و از امکان گذشتن از خندق نا اميد شده بودند، نيروی خود را متوجه جلب ابوقريظه به جناح خود می کنند، و "حُیَ بن أخطَب، رئيس بنی نضير را برای جلب بنی قريظه به بسراغ رئيس آن "کعب بن اسد قرظی" می فرستند.

🔸از سوی ديگر، محمد نيز بيکار نمی ماند و برای عقد قرارداد صلح با غطفان مخفيانه فرستاده ای را نزد آنان می فرستد، و با وعده دادن يک سوم محصول مدينه به آنان، موفق به جلب نظر آنها ميگردد. ولی قبايل اوس و خَزرَج که حاضر به چشم پوشی از يک سوم محصول خود نبودند، با صلح ميان محمد و غطفان مخالفت می نمايند. بطوری که "سعد بن معاذ" رئيس قبيله اوس قراد داد صلح را پاره پاره می کند.
⇒ @ISLIE ⇐
🔹از طرفی کعب که در ابتدا حاضر به شکستن پيمان اتحاد خود با محمد نبوده
است، سرانجام به اصرار "حُیَ بن أخطَب" حاضر به پيوستن به قريش می گردد. باين ترتيب، بزرگترين ضربه ممکن به محمد وارد می آيد، و بدنبال آن، ترس و ترديد در ميان مسلمانان به اوج خود ميرسد. هر کس در صدد بيرون کشيدن خود از مهلکه ميشود. "معتب بن قشير می گويد:

📜"محمد به ما وعده می دهد که گنجهای کسری و قيصر را می خوريم اما به قضای حاجت نمی توانيم رفت." و "اوس بن قيظی" در حضور مردان قوم خويش می گويد: "ای پيمبر، خانه های ما بی حفاظ است اجازه بده سوی محله خويش رويم که بيرون مدينه است."
📗طبری، جلد سوم، فارسی، ص 1073.

🔅اوضاع چنان بحرانی می شود که افراد محمد ديگر به سختى از او فرمان ميبرند. بطوريکه محمد ناچار می شود برای حفظ اطاعت و ديسيپلين نظامی و جلوگيری از بی احترامی به خود متوسل به خدا شده، با آوردن آيه زير آنانرا تهديد می کند.

📜"ای مومنان دعای رسول و ندا کردن او را مانند ندای بين يکديگر کرد بدون حفظ ادب مقام رسالت قرار ندهيد... خدا به حال آنانکه برای سرپيچی از حکمش بيکديگر پناه برده رخ پنهان می دارند آگاه است. پس کسانيکه امر خدا را مخالفت ميکنند بترسند که مبادا به فتنه بزرگ يا غذاب دردناک ديگر مانند قتل و اسارت گرفتار شوند"
📗سوره النور، آيه62 ،قمشه ای .

⏪پست بعد : حیله گری محمد
➰ @ISLIE ➰
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆‌‌↜

#ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺗﯿﻎ #ﻧﻘﺪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺑﺮﻧﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ، ﺑﻪ ﺗﯿﻎ ﺷﻤﺸﯿﺮ ﻧﯿﺎﺯﯼ ﻧﺪﺍﺭﺩ.

باید یاد بگیریم که همه چیز قابل نقد و بررسی هستن و از انتقادات ناراحت نشویم.

➬ @ISLIE

#دین .....


راه سعادت
انسان ها نیست..

دین
منبع درآمد
مفت خورهاست.....

➬ @ISLIE

⚔ #جنگ_های_محمد ... #بخش 【➐➋】

💠حیله گری محمد و فریب دردناک بنی قریظه

✅در اين زمان محمد که هيچ اميدی به غلبه بر اوضاع نداشته، متوسل به فريب دشمن شده برای شکاف انداختن ميان متحدين دست به حيله شگفت انگيزی ميزند. باين ترتيب که "نعيم بن مسعود اشجعى" را که از دوستان يهوديان بنى قريظه بود نزد آنان ميفرستد تا به آنها بگويد: "قريش و بنى غطفان براى جنگ محمد آمده اند،ِشما نيز با آنها همدست شده ايد اما قريش و غطفان مانند شما نيستند. شهر شهر شماست و اينجا مال و زن و فرزند داريد و به جاى ديگر رفتن نتوانيد. ولى مال و زن و فرزند و ديار قريش و غطفان جاى ديگر است و چون شما نيستند، اگر غنيمتى به کف آرند بگيرند و اگر کار صورت ديگر گيرد به ديار خويش روند و شما را در اينجا با اين مرد واگذارند که به تنهايى تاب مقاومت او نداريد پس همراه قرشيان و غطفان جنگ نكنيد تا تنى چند از سران آنها را گروگان بگيريد و مطمئن شويد که همراه شما با محمد جنگ ميكنند تا او را از ميان بردارند."

🔹بعد نعيم را نزد قريش و مردم غطفان ميفرستد تا به آنها هم بگويد چه نشسته ايد که "گروه يهودان از شكستن پيمان محمد پشيمان شده اندو کس پيش او فرستاده اند که پشيمانيم. اگر گروهى ازسران قريش و غطفان را بگيريم و به تو دهيم که گردنشان را بزنى و همراه تو با بقيه آنها جنگ کنيم از ما راضى مى شوى؟ محمد پيغام داده که آرى بنابراين اگر يهودان کس فرستادند و از شما گروگان خواستند حتى يك گروگان ندهيد"

🔸در همين زمان در شب شنبه از ماه شوال سران قريش و غطفان نزد بنى قريظه کس ميفرستند که چون اينجا محل اقامت ما نيست و چهارپايان ما در حال تلف شدن اند براى جنگ و يكسره کردن کار محمد آماده شويد. يهودان بنى قريظه نيز پاسخ ميدهند که اولا رسم شان نيست که روز شنبه دست به کارى زنند و ثانيا خواستار چند گروگانند تا مطمئن شوند که کار محمد يكسره ميشود. زيرا بيم آن دارند که "اگر جنگ سخت شود سوى ديار خويش رويد و ما را با اين مرد واگذاريد که تاب مقاومت وى نداريم ".
https://telegram.me/ISLIE
🔹وقتى که فرستادگان پاسخ قريظيان را نزد قريشيان و سران غطفان آوردند آنها با خود گفتند: " آنچه نعيم بن مسعود مى گفت راست بود، کس پيش بنى قريظه فرستيد و بگوييد به خدا يك گروگان به شما ندهيم اگر سر جنگ داريد بياييدو جنگ کنيد." قريظيان نيز با شنيدن اين پاسخ مطمئن شدند که سخن نعيم در مورد قريش و غطفان درست بوده است و به اين ترتيب اتحاد ميان بنى قريظه از يكطرف و قريشيان و غطفان از طرف ديگر به نفع محمد بهم ميخورد.
📗ترجمه المغازی واقدی ،متن،ص:362-366
📗طبری، جلد سوم، فارسی، صص 1081 -1080.

🔰در جبهه قريش اوضاع، با گذشت نزديک به يکماه از محاصره بی نتيجه مدينه، چندان مناسب نبود. از يک طرف ، محاصره مدينه زمانی رخ داده بود که قبل اهل مدينه محصول خود را درو و به داخل برده بودند. بنابراين، در حاليکه آنها هنوز مقدار کمی غذا برای ادامه مقاومت داشتند، محاصره کنندگان که خود را برای يک حمله برق اسا و يک پيروزی سريع سازمان داده بودند، اکنون که محاصره بطول کشيده و منابع غذايی آنها رو به پايان رسيده بود، بخصوص برای تامين علوفه اسبان و شتران خويش بتدريج دچار مشکل می شدند. بخصوص که ➰عدم همکاری بنی قريظه،➰ آخرين اميد آنها به رفع بن بست جنگ را نيز از ميان برده بود و زمينه را برای آغاز زمزمه های بازگشت در ميان آنان فراهم نموده بود.ازاینرو ابوسفیان میگوید :

📜"ای گروه قرشيان به خدا اينجا اقامتگاه شما نيست و از اين باد بليه ای داريم که می بينيد. نه ريگ به جا می ماند و نه آتش می سوزد و نه خيمه به پا می ماند، حرکت کنيد که من نيز حرکت می کنم".
📗طبری، جلد سوم، فارسی، صص 1081 -1080 .
🎯باين ترتيب، قريشيان يکبار ديگر در مبارزه با محمد از خود ناپيگيری بخرج داده صحنه نبرد را ترک ميکنند و فرصت گرانبهائی را که برای يکسره کردن کار محمد در اختيار داشتند رها ميکنند. بالعکس، محمد بخاطر پيگيری و مقاومت و همچنين اتخاذ تاکتيک درست ولی در اصل بخاطر ناپيگيری قريش و مخالفين خود از نابودی کامل نجات يافته، جان سالم بدر می برد.

⏪پست بعد : قتل عام هولناک بنی قريظه بدست محمد
➰ @ISLIE ➰
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆‌‌↜

‌
هر که صاحب علم و هنر
اسـت ، دیـن هـم دارد ؛

هـر کـه فـاقـد آن دو
باشد ، مذهبی است !

✍ #گوته

➬ @ISLIE

‌
انسانِ آگـاه ، حمـاقـت ، تعـصـب ،
تبعیض ، عقاید و باورهای اشتباهِ
جامعه را زیر سوال می‌برد .

انسانِ احمق ، ظاهر ، محل تولد ،
نژاد ، جنسیت و گرایش جنسیِ
افراد را به سخره می‌گیرد !
➬ @ISLIE

استدلال
مقدمه۱: فقط شیطان شما را میترساند
مقدمه۲: از من بترسید
نتیجه : پس تو شیطان هستی
غیراز این است؟
یا اینکه ایه ها در تناقض هستن؟

➬ @ISLIE

⚔ #جنگ_های_محمد ... #بخش 【➑➋】

💠قتل عام هولناک بنی قريظه بدست محمد

🔹محمد که ميداند مکيان و غطفان که بتازگی از جنگ طولنی و خسته کننده خندق بازگشته اند، بدشواری ممکن است به جنگ ديگری تن داده و به ياری بنی قريضه بيايند، فرصت را از دست نداده و بلافاصله مسلمانان را برای حمله به بنی قريظه فرا می خواند. ولی در ضمن از آنجا که ميداند مسلمانان ممکن است خسته از يک محاصره طولانی، حاضر به حمله به بنی قُرَيظَه و درگيری مجدد در جنگ بلافاصله ديگری نباشند، با حيله گری پای جبرئيل را بميان کشيده به مسلمانان می گويد که حکم حمله به بنی قريظه توسط جبرئيل از جانب خدا آمده است.

📜"روز ديگر که لشکر قريش و غطفان بهزيمت رفته بودند و پيغمبر عليه السلام بازِ مدينه آمد و سلاح از خود باز کرد و بنشست، و لشکر اسلام سلح از خود باز کردند وبنهادند، چون وقت نماز پيشين بود، جبرئيل، عليه السلام، بيامد و عمامه ای از اِستَبرَق در سر داشت و بر اََستَری خنگ نشسته بود و قطيفه ديباج بر افگنده بود، بيامد و سلام کرد و گفت: يا محمد، سلاح بنهادی و ما، که جمع فريشتگانيم، هنوز از بهر دشمنان تو سلاح ننهاده ايم و اين ساعت از طلب ايشان می آييم، تو چرا سلاح بگشودی؟ زود زود برخيز که حق سبحانه و تعالی ترا می فرمايد که سلاح در بند و بجنگ يهود بنی قريظه رو، از بهر آنکه عهد تو بشکستند و مخالفت تو نمودند، و من از پيش ميروم که زلزله در قلعه ايشان افگنم و گوشکهای ايشان بجنبانم".
📗ابن هشام، جلد دوم، فارسی، ص 749.

🔸محاسبه محمد درست از آب در می آيد، نه تنها مسلمانان بلافاصله آماده جنگ می شوند، مکيان نيز، هر چند دلگير از بی وفایی قريظيان، ولی بيشتر از روی سستی و ناپيگيريشان- که در گذشته نيز بارها شاهد آن بوديم، دست روی دست گذارده هيچ عکس العملی در دفاع از آنان بخرج نميدهند.

📜محمد که قبل علی را با سپاهيان به سوی قلعه های بنی قريظه فرستاده است در راه از مردم "بنی غنم" سئوال می کند که آيا کسی را نديده اند که از اينجا بگذرد؟ و آنها پاسخ ميدهند: "آری، "دخية بن خليفه کلبی" از اينجا گذشت که بر استری سپيد بود که زين داشت و قطيفه ديبا بر زين بود." و محمد که در عوام فريبی ها و جعل سازی های خود، ديگر حتی رعايت ظاهر را هم نميکند، با آنکه مردم مشخصاً باو می گويند که "اين دخيه کلبی" بود که از اينجا می گذشت، با اينحال بخود جرأت ميدهد که بگويد: "اين جبرئيل بود، او را سوی بنی قريظه فرستاده اند تا حصارهايشان را بلرزاند و ترس در دلشان بيافکند."
📗طبری، جلد سوم، فارسی، ص 1083 .

📎 https://telegram.me/ISLIE

🔹محمد، هنگاميکه به پای قلعه های بنی قريظه ميرسد، با چنان کلماتی يهوديان را مورد اهانت قرار ميدهد که خود مسلمانان به تعجب می افتند. او رو به قلعه های يهوديان کرده ميگويد:

📜"ای همسنگان بوزينه، خدا خوارتان کرد و عذاب خويش بر شما فرود آورد". و مسلمانان باو می گويند: "اى ابوالقاسم تو که ناسزا گو نبودی.
📗طبری، جلد سوم، فارسی، ص 1083 .
📘ترجمه المغازی واقدی ،متن،ص:377

🔸محمد ٢۵روز يهوديان را محاصره می کند تا اينکه "کعب بن اسد" رئيس بنی قريظه يهوديان را جمع کرده به آنها ميگويد:

📜"اى گروه يهودان خداى کار شما را چنان کرده که مى بينيد، اکنون چند چيز به شما عرضه ميكنم هرکدام را مى خواهيد بر گزينيد. گفتند: بگو چيست؟ گفت: يكى اينكه پيرو اين مرد شويم و تصديق او کنيم که معلوم داشته ايد که او پيمبر فرستاده خداست... بدين گونه جان و مال و زن و فرزندتان محفوظ مى ماند. گفتند: هرگز از دين تورات نگرديم و دينى به جاى آن نگيريم. گفت: اگر اين کار نمى کنيد بياييد زنان و فرزندان خويش را بكشيم و چيزى که در خور اعتنا باشد پشت سر نگذاريم و شمشير بكشيم و سوى محمد و ياران او رويم تا خدا ميان ما و محمد داورى کند، اگر هلاک شديم چيزى به جا نگذاشته ايم که بر آن بيمناک باشيم و اگر فيروز شديم زن و فرزند توانيم يافت. گفتند: اگر اينان را بكشيم پس از آنها زندگى به چه کار آيد؟ گفت: اگر اينكار را نيز نمى آنيد اکنون شب شنبه است ومحمد و ياران وى از طرف ما نگرانى ندارند. پايين رويم شايد به غافلگيرى بر محمد و يارانش دست يابيم. گفتند: حرمت شنبه را بشكنيم و کارى کنيم که گذشتگان کرده اند و مسخ شده اند؟ گفت: هيچيک از شما در همه عمر يک روز دورانديش نبوده ايد".
📘ترجمه المغازی واقدی ،متن،ص:38
📗طبری، جلد سوم، فارسی، ص 1084-1086 .

➰ @ISLIE ➰
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆‌‌↜

گوش‌هایت را می‌گیری
چشم‌هایت را می‌بندی
زبانت را گاز می‌گیری
اما حریف افکارت نخواهی شد
و چقدر دردناک است درد فهمیدن...


✍گئورگ_ویلهلم_فریدریش_هگل

➬ @ISLIE

"كـتـاب مـقـدس"

مذهب خيلى بيشتر از سيگار
باعث كشته شدن مردم شده است

➬ @ISLIE

عرض ادب و درود

در راستای افزایش سطح آگاهی و اطلاعات هموطنان عزیز و کاربران محترم مسنجر تلگرام در زمینه مسائل و موضوعات اعتقادی شامل : مباحث مذهبی ، فلسفی ، و علمی ؛
ابر گروه دروغها و خرافات اسلام تصمیم به برگزاری یک سلسله مناظره های منظم و هدفمند میان مسلمانان و منتقدین اسلام و در سطح گسترده تر ما بین خداباوران و خداناباوران دارد .
از متقاضیان محترمی که مایل به شرکت در این مناظره ها هستند دعوت به عمل می آید با مراجعه به این گروه و ضمن مشخص کردن زمینه تخصصیشان ، آمادگی خود را اعلام فرمایند .
پس از بررسی های لازم و مشخص شدن تایم برگزاری ، موضوع دقیق و طرف مناظره ، حداقل از 48 ساعت قبل به این عزیزان برای شرکت در برنامه مذکور اطلاع داده خواهد شد .
لازم به ذکر است که هدف ما از برگزاری این گفتگوها برد و باخت نبوده و تنها بدنبال تبادل اطلاعات و ارتقاء سطح دانش و آگاهی خود و هموطنان مشتاق به مباحث اعتقادی وعلمی ، در فضایی دوستانه توأم با رعایت ادب و احترام هستیم .
با تشکر مجموعه دروغ ها و خرافات اسلام 🌹🌹🌹


✅لینک سوپر گروه دروغها و خرافات اسلام
https://telegram.me/joinchat/BVWmm0BBN6miZ7LBg_qtNw


✅برای اطلاعات بیشتر و هماهنگی مناظرات در این گروه عضو شوید

https://t.me/joinchat/Fuhdw0PL1FLDNBLiqA5tiQ

⚔ #جنگ_های_محمد ... #بخش 【➒➋】

💠قتل عام هولناک بنی قریظه به دست محمد (قسمت دوم)

✳️ قریظیان اينطور بنظرشان ميرسيد که بهترين راه حل آنست که مانند مردم قَينُقاع از خير مال و اموال خود بگذرند و جان خود و خانواده شان را نجات دهند. در اينصورت، نه با قبول اسلام و پيوستن به محمد به ورطه خيانت به همنوعان يهودى خود و قرار گرفتن در کنار قاتلان آنها می افتادند و نه آنكه با جنگ با محمد زندگى و مال و زن و فرزندان خود را از دست ميدادند.

📜بنی قریظه نبـاش بن قیس را برای مذاکره از حصار فرو فرسـتادند. او ساعتی با پیامبر (ص) گفتگو کرد و ضـمن آن گفت: ما به همان ترتیب که بنی نضـیر تسلیم شدند، تسلیم میشویم. اموال و اسلحه ما از شما باشد، و خونهای ما محفوظ بماند و ما همراه زنان و کودکان از شهر شما میرویم، و از اموال ما به اندازه بار شتری غیر از اسلحه، از آن خودمان باشد. پیامبر (ص) این را #نپـذیرفت. گفتنـد: ما همان بار شتر را هم نمیخواهیم، اجازه بدهیـد که خون ما محفوظ بمانـد، و زن و بچه ما را هم به خودمان واگذارید. پیامبر فرمود: به هیچ وجه موافقت نمیکنم، مگر اینکه تسلیم فرمان من شوید.
📗 ترجمه المغازی واقدی ،متن،ص:379
⇒ @ISLIE ⇐
🔷آنگاه قريظيان از محمد مى خواهند که ابولبابه را که يهودى ولى از قبيله اوس و متحد محمد بوده براى مشورت نزد آنها بفرستد. محمد ابولبابه را نزد قريظيان مى فرستد. طبری می گويد با ديدن او "مرد و زن و کودک بسوى او دويدند و گريه آغاز کردند که ابولبابه بر حالشان رقت آورد" . آنگاه مردم از او پرسيدند : "اى ابولبابه به نظر تو به حكم محمد تسليم شويم؟" گفت":آرى" و "دست به گلو اشاره کرد، يعنى حكم وى کشتن است" .
📌به اين ترتيب، ابولبابه با اشاره به آنها ميرساند که بهتر است تسليم محمد نشوند چون او همه آنها را خواهد کشت.
📗ترجمه المغازی واقدی ،متن،ص;380

🔅در مورد بنىَقينَقاع نيز محمد، در ابتدا، قصد قتل عام آنها را داشت، و تنها زير فشار خَزرَجيان و اُبَیّ بود که محمد حاضر به قبول راه حل ميانى و چشم پوشيدن از جان مردان بنى قَيُنقاع گشت. از اينرو، و به اميد اينكه شايد در مورد آنها نيز همين راه حل کارگر واقع شده، مورد پذيرش محمد قرار گيرد، تصميم به فرود آمدن از قلعه و تن دادن به حكم وی مى گيرند.

🔹همانطور که قريظيان پيش بينی کرده اميد بسته بودند، اوسيان نزد محمد آمده اظهار ميدارند که "يا رسول الله، بنی قريظه دوستان ما اند و ايشان را بما سپار. آنوقت سيد، عليه السلام، گفت قوم اوس را که : "اگر من حکم بنی قريظه به يکی از شما سپارم شما راضی باشيد يا نه؟ ايشان گفتند: بلی... پس گفت: من حکم ايشان به سعد بن معاذ که مهتر شما است سپردم، و آنچه وی حکم کند ما راضی شويم و کار ازان کنيم. بعد از آن ايشان گفتند: ما نيز راضی ايم."

🔅باين ترتيب، چند تن از اوسيان به مدينه رفته سعد را که از جنگ خندق مجروح و تحت مداوا بود برای قضاوت به محل می آورند.
📜"ايشان می پنداشتند که سعد بن معاذ جانب بنی قريظه نگاه دارد و روا ندارد که ايشان بقتل آورند، از بهر آنکه ايشان با قوم سعد بن معاذ دوستی ديرينه داشتند"
📗ابن هشام، جلد دوم، فارسی، ص 755.

از اينرو، در بين راه باو می گفتند:
📜"اى ابو عمرو (سعدبن مُعاذ)، با بستگان خويش نيكى کن که پيمبر اين کار را به تو واگذار کرد تا به آنها نيكى کنى".
📗طبری، جلد سوم، فارسی، ص 1087.

🔰اما محمد که برخلاف اوسيان و قريظيان بی خبر از همه جا از حس انتخاب خود کامل آگاه بود و می دانست چه کسی را براى حكميت انتخاب میکند. چون سعد همينكه از دو طرف قول اطاعت از حكم خود را مى گيرد، در کمال فرومايگى و قساوت مى گويد:

📜"حكم من اينست که مردان را بكشند و اموال تقسيم شود و زن و فرزند را اسير کنند".
📗طبری، جلد سوم، فارسی، ص 1088.

🔆طبری می گويد، پس از آنكه سعد حكم خود را می كند محمد در ابراز رضايت از حكم وی می گويد: 📜"حكم تو در باره يهودان #همان است كه خدا از فراز هفت آسمان می كند".
📗 طبری، جلد سوم، فارسی، ص 1088
📘همچنین در ابن هشام، جلد دوم، فارسی، ص 757 و بخاری، 4122

➰ @ISLIE ➰
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆‌‌↜

هر چه بی‌سوادی ،
فقر ، بی‌قانونی ،ناامنی
و بی‌اخلاقی در یک جامعه
بیشتر باشد بازار
«خرافات» پُررونق‌تر است !...

➬ @ISLIE