🔴فنلاند چگونه با یاد دادن سیستم آموزشی خود به گردشگران درآمدزایی می‌کند؟
فنلاند به طور کاملاً رسمی و سازمان‌یافته از راه جذب گردشگر فرهنگی درآمدزایی می‌کند. پدیده‌ای که قبلا ماهیت تبادل فرهنگی رایگان داشت، به دلیل حجم بالای تقاضا از سراسر جهان، تجاری‌سازی هم شد و این کشور پدیده‌ای به نام گردشگری آموزشی (Educational Tourism) را به یک تجارت سودآور تبدیل کرد.
معلمان و مدیران فنلاندی دهه‌هاست به گردشگران دفتر و خودکار به دست از کشورهای مختلف و حتی پیشرفته برای یادگیری سیستم و رویکرد آموزشی فنلاند، در کلاس‌ا و پکیج‌های آموزشی در تور مدارس این کشور عادت کرده‌اند و حتی کتابچه‌ها و دستورالعمل‌های نظام آموزشی فنلاند به زبان انگلیسی برای خارجی‌ها در تارنمای نظام آموزش خلاقانه این کشور به فروش می‌رسد.
فنلاند یکی از بهترین عملکردها را در میان نظام‌های آموزشی جهان دارد، با کودکانی که در ده سالگی نه تنها به زبان فنلاندی، که به زبان دوم تقریبا مسلطند و زبان سوم را شروع میکنند، قابلیت درک مفاهیم ریاضی در دنیای واقعی (مانند درصدها، کسرها و محاسبات مالی ساده در خرید روزمره) را دارند، می‌دانند چطور اخبار جعلی را از اخبار واقعی در اینترنت تشخیص دهند و با مفهوم کپی‌رایت و حریم خصوصی در فضای مجازی آشنا هستند، می‌دانند چطور نقشه خوانی کنند تا مسیر خود را در جنگل گم نکنند، انواع گیاهان و قارچ‌های سمی و خوراکی را از هم تشخیص دهند و به صورت عملی اصول بازیافت زباله را اجرا کنند و در نظم دادن به زندگی خود از خانه تا مدرسه و سلف سرویس غذاخوری، مستقل و مسئولیت‌پذیرند.
از آنجا که سیستم نمره‌دهی سنتی و رقابتی تا این سن وجود ندارد، کودکان ۱۰ ساله قادرند نقاط قوت و ضعف خود را تحلیل کنند. کودکان یاد می‌گیرند بابت اشتباهاتشان مضطرب نشوند، بلکه آن را بخشی از فرآیند یادگیری بدانند.
حذف آزمون: در فنلاند هیچ آزمون سراسری و استانداردی تا پایان دوره دبیرستان (سن ۱۸ سالگی) وجود ندارد بلکه کار گروهی با اعضای مختلف و حتی سنین مختلف مهم است.
ساعات آموزشی کمتر، بازدهی بیشتر: دانش‌آموزان فنلاندی نسبت به همتایان خود در کشورهای توسعه‌یافته، ساعات کمتری را در مدرسه می‌گذرانند و تکالیف خانگی بسیار کمی دارند.
آموزش رایگان و عدالت‌محور: تمام مقاطع تحصیلی از مهدکودک تا دانشگاه کاملاً رایگان است و تفاوت کیفیت میان مدارس در مناطق مختلف کشور تقریباً صفر است. معروف است که بهترین مدرسه، مدرسه نزدیک خانه است.
تمرکز بر بازی و مهارت در سال‌های اولیه: تا سن ۷ سالگی، تمرکز اصلی آموزش بر پایه بازی، مهارت‌های اجتماعی و خلاقیت است و آموزش رسمی آکادمیک از ۷ سالگی آغاز میشود.
استقلال کامل در طراحی برنامه درسی: آموزش و پرورش فنلاند یک چارچوب کلی ملی تعیین می‌کند، اما جزئیات برنامه درسی، انتخاب کتاب‌ها، شیوه‌های تدریس و نحوه مدیریت کلاس کاملاً بر عهده خود معلمان است.
آزادی در سنجش و ارزیابی دانش‌آموزان: از آنجا که آزمون ملی وجود ندارد، این خودِ معلم است که روش ارزیابی پیشرفت تحصیلی دانش‌آموزان را طراحی و اجرا می‌کند.
مشارکت در سیاست‌گذاری‌های کلان: معلمان و اتحادیه‌های صنفی فنلاند از طریق مشاوره‌های مستمر، نقش مستقیمی در تدوین قوانین و استراتژی‌های آموزشی دولت دارند.
حذف سیستم بازرسی و جایگزینی آن با اعتماد: در فنلاند هیچ بازرس آموزشی برای سرکشی به کلاس‌ها وجود ندارد؛ نظام به صلاحیت معلمان اعتماد دارد و آنها مسئولیت کامل کیفیت آموزش خود را می‌پذیرند.
تمام معلمان در فنلاند (حتی در مقطع ابتدایی) باید دارای مدرک کارشناسی ارشد باشند که هزینه تحصیل آنها نیز توسط دولت تأمین میشود.
جذابیت بالا و رقابت شدید برای معلمی: جایگاه اجتماعی شغل معلمی در فنلاند هم‌تراز با مشاغلی چون پزشکی و وکالت است و سالانه تنها حدود ۱۰ درصد از متقاضیان واجد شرایط وارد دانشکده‌های تربیت معلم می‌شوند.
معلمان در فنلاند به‌طور میانگین بین ۳,۴۰۰ تا ۵,۲۰۰ یورو ناخالص درآمد دارند.
یک گزارش قدیمی درباره شیوه آموزشی در فنلاند با سه معلم در هر کلاس، ساعت‌های خصوصی از طرف دولت برای کودکان ضعیف و الزام کارشناسی ارشد برای همه معلم‌ها و پرورش رویکرد انتقادی کودکان به همه دروس، حتی تاریخ
گزارش الجزیره درباره سرمایه‌گذاری سنگین فنلاند بر سواد رسانه‌ای کودکان فنلاندی از دبستان و سنت راستی‌آزمایی خبر در این کشور پس از آزادی از روسیه
اطلاعات بیشتر و کتابچه فروشی هیات آموزش خلاقانه در فنلاند و رزرو یک گفتگوی رایگان با این هیات.
🔹🔹🔹
اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه‌ی مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای ما ارسال کنید:
🆔 @kashowranews
ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید و با تازه‌ترین اخبار و فعالیت‌های شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان همراه باشید.
فنلاند به طور کاملاً رسمی و سازمان‌یافته از راه جذب گردشگر فرهنگی درآمدزایی می‌کند. پدیده‌ای که قبلا ماهیت تبادل فرهنگی رایگان داشت، به دلیل حجم بالای تقاضا از سراسر جهان، تجاری‌سازی هم شد و این کشور پدیده‌ای به نام گردشگری آموزشی (Educational Tourism) را به یک تجارت سودآور تبدیل کرد.
معلمان و مدیران فنلاندی دهه‌هاست به گردشگران دفتر و خودکار به دست از کشورهای مختلف و حتی پیشرفته برای یادگیری سیستم و رویکرد آموزشی فنلاند، در کلاس‌ا و پکیج‌های آموزشی در تور مدارس این کشور عادت کرده‌اند و حتی کتابچه‌ها و دستورالعمل‌های نظام آموزشی فنلاند به زبان انگلیسی برای خارجی‌ها در تارنمای نظام آموزش خلاقانه این کشور به فروش می‌رسد.
فنلاند یکی از بهترین عملکردها را در میان نظام‌های آموزشی جهان دارد، با کودکانی که در ده سالگی نه تنها به زبان فنلاندی، که به زبان دوم تقریبا مسلطند و زبان سوم را شروع میکنند، قابلیت درک مفاهیم ریاضی در دنیای واقعی (مانند درصدها، کسرها و محاسبات مالی ساده در خرید روزمره) را دارند، می‌دانند چطور اخبار جعلی را از اخبار واقعی در اینترنت تشخیص دهند و با مفهوم کپی‌رایت و حریم خصوصی در فضای مجازی آشنا هستند، می‌دانند چطور نقشه خوانی کنند تا مسیر خود را در جنگل گم نکنند، انواع گیاهان و قارچ‌های سمی و خوراکی را از هم تشخیص دهند و به صورت عملی اصول بازیافت زباله را اجرا کنند و در نظم دادن به زندگی خود از خانه تا مدرسه و سلف سرویس غذاخوری، مستقل و مسئولیت‌پذیرند.
از آنجا که سیستم نمره‌دهی سنتی و رقابتی تا این سن وجود ندارد، کودکان ۱۰ ساله قادرند نقاط قوت و ضعف خود را تحلیل کنند. کودکان یاد می‌گیرند بابت اشتباهاتشان مضطرب نشوند، بلکه آن را بخشی از فرآیند یادگیری بدانند.
حذف آزمون: در فنلاند هیچ آزمون سراسری و استانداردی تا پایان دوره دبیرستان (سن ۱۸ سالگی) وجود ندارد بلکه کار گروهی با اعضای مختلف و حتی سنین مختلف مهم است.
ساعات آموزشی کمتر، بازدهی بیشتر: دانش‌آموزان فنلاندی نسبت به همتایان خود در کشورهای توسعه‌یافته، ساعات کمتری را در مدرسه می‌گذرانند و تکالیف خانگی بسیار کمی دارند.
آموزش رایگان و عدالت‌محور: تمام مقاطع تحصیلی از مهدکودک تا دانشگاه کاملاً رایگان است و تفاوت کیفیت میان مدارس در مناطق مختلف کشور تقریباً صفر است. معروف است که بهترین مدرسه، مدرسه نزدیک خانه است.
تمرکز بر بازی و مهارت در سال‌های اولیه: تا سن ۷ سالگی، تمرکز اصلی آموزش بر پایه بازی، مهارت‌های اجتماعی و خلاقیت است و آموزش رسمی آکادمیک از ۷ سالگی آغاز میشود.
استقلال کامل در طراحی برنامه درسی: آموزش و پرورش فنلاند یک چارچوب کلی ملی تعیین می‌کند، اما جزئیات برنامه درسی، انتخاب کتاب‌ها، شیوه‌های تدریس و نحوه مدیریت کلاس کاملاً بر عهده خود معلمان است.
آزادی در سنجش و ارزیابی دانش‌آموزان: از آنجا که آزمون ملی وجود ندارد، این خودِ معلم است که روش ارزیابی پیشرفت تحصیلی دانش‌آموزان را طراحی و اجرا می‌کند.
مشارکت در سیاست‌گذاری‌های کلان: معلمان و اتحادیه‌های صنفی فنلاند از طریق مشاوره‌های مستمر، نقش مستقیمی در تدوین قوانین و استراتژی‌های آموزشی دولت دارند.
حذف سیستم بازرسی و جایگزینی آن با اعتماد: در فنلاند هیچ بازرس آموزشی برای سرکشی به کلاس‌ها وجود ندارد؛ نظام به صلاحیت معلمان اعتماد دارد و آنها مسئولیت کامل کیفیت آموزش خود را می‌پذیرند.
تمام معلمان در فنلاند (حتی در مقطع ابتدایی) باید دارای مدرک کارشناسی ارشد باشند که هزینه تحصیل آنها نیز توسط دولت تأمین میشود.
جذابیت بالا و رقابت شدید برای معلمی: جایگاه اجتماعی شغل معلمی در فنلاند هم‌تراز با مشاغلی چون پزشکی و وکالت است و سالانه تنها حدود ۱۰ درصد از متقاضیان واجد شرایط وارد دانشکده‌های تربیت معلم می‌شوند.
معلمان در فنلاند به‌طور میانگین بین ۳,۴۰۰ تا ۵,۲۰۰ یورو ناخالص درآمد دارند.
یک گزارش قدیمی درباره شیوه آموزشی در فنلاند با سه معلم در هر کلاس، ساعت‌های خصوصی از طرف دولت برای کودکان ضعیف و الزام کارشناسی ارشد برای همه معلم‌ها و پرورش رویکرد انتقادی کودکان به همه دروس، حتی تاریخ
گزارش الجزیره درباره سرمایه‌گذاری سنگین فنلاند بر سواد رسانه‌ای کودکان فنلاندی از دبستان و سنت راستی‌آزمایی خبر در این کشور پس از آزادی از روسیه
اطلاعات بیشتر و کتابچه فروشی هیات آموزش خلاقانه در فنلاند و رزرو یک گفتگوی رایگان با این هیات.
🔹🔹🔹
اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه‌ی مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای ما ارسال کنید:
🆔 @kashowranews
ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید و با تازه‌ترین اخبار و فعالیت‌های شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان همراه باشید.
YouTube
Finland's education success
When it comes to international results, Finland's schools score consistently at the top.
However, pupils study the fewest number of class hours in the developed world.
The BBC travels to Helsinki to find out the secret of the Finns' education success.
However, pupils study the fewest number of class hours in the developed world.
The BBC travels to Helsinki to find out the secret of the Finns' education success.
❤19👏8
🔴وقتی اخراج به زبان قدرت تبدیل میشود روایتی جامعه‌شناختی از برخورد با معلمان کردستان؛ از غیاث نعمتی و مجید کریمی تا مسئله امنیتی‌شدن آموزش
✍️ شهرام شیخ اسمعیلی
اخراج یک معلم، در ظاهر ممکن است تنها یک تصمیم اداری باشد؛ حکمی که در پرونده‌ای نوشته میشود، امضایی پای آن قرار می‌گیرد و رابطه استخدامی یک فرد با سازمان پایان می‌یابد. اما اگر از سطح اداری فراتر برویم و آن را با عینک جامعه‌شناسی نگاه کنیم، اخراج دیگر صرفاً یک «حکم» نیست؛ بلکه می‌تواند به یک پیام اجتماعی، یک ابزار انضباطی و حتی یک نشانه گفتمانی تبدیل شود. مسئله غیاث نعمتی و مجید کریمی، از این منظر، تنها مسئله دو معلم نیست؛ بلکه بخشی از مناقشه بزرگ‌تری است که بر سر جایگاه معلم، حدود کنشگری صنفی و نسبت میان آموزش، دولت و جامعه در جریان است.
ماجرای این دو معلم را باید در بستری فهم کرد که در آن، معلم از یک‌سو کارمند نظام آموزشی است و از سوی دیگر، عضوی از جامعه مدنی و صاحب حق مطالبه‌گری. همین دوگانگی، منشأ یکی از مهم‌ترین تناقض‌های نظام آموزشی مدرن است. دولت از معلم انتظار دارد پرسشگر، خلاق، منتقد و پرورش‌دهنده تفکر باشد؛ اما زمانی که همین روحیه پرسشگری از کلاس درس به عرصه عمومی منتقل میشود و به مطالبه صنفی، اعتراض یا کنش جمعی تبدیل می‌گردد، ممکن است رابطه دولت و معلم از همکاری به تقابل تغییر کند.
در چنین شرایطی، مسئله دیگر فقط این نیست که یک معلم چه گفته یا چه کرده است؛ مسئله مهم‌تر آن است که ساختار قدرت، رفتار او را چگونه نام‌گذاری و تفسیر می‌کند. یک رفتار می‌تواند از نگاه معلم «اعتراض صنفی» باشد، اما از نگاه دستگاه اداری «تخلف» و از منظر ساختار امنیتی «کنش مسئله‌زا» تلقی شود. همین تغییر در معنا، یکی از مهم‌ترین موضوعات تحلیل گفتمان است.
در مورد غیاث نعمتی و مجید کریمی نیز اهمیت موضوع فقط به سرنوشت شغلی آنان محدود نمی‌شود. گزارش‌های منتشرشده درباره پرونده آنان نشان می‌دهد که احکام سنگین اولیه در روند رسیدگی مورد بازبینی قرار گرفته و پس از نقض احکام قبلی، پرونده بار دیگر مورد رسیدگی قرار گرفته است. تبدیل حکم اخراج به بازخرید خدمت، هرچند از نظر حقوقی عنوان متفاوتی دارد، از منظر اجتماعی همچنان می‌تواند به معنای خروج فرد از میدان رسمی آموزش‌وپرورش تلقی شود.
اما پرسش اساسی این است که چرا در کردستان، مسئله فعالیت صنفی معلمان می‌تواند تا این اندازه حساس شود؟
پاسخ را نمی‌توان صرفاً در رفتار یک مدیر یا یک هیئت رسیدگی جست‌وجو کرد. کردستان دارای تاریخ اجتماعی و سیاسی متفاوتی است؛ منطقه‌ای که در آن مسئله هویت، زبان، رابطه مرکز و پیرامون، مطالبات سیاسی و تجربه برخوردهای امنیتی طی دهه‌های مختلف با یکدیگر تلاقی پیدا کرده‌اند. در چنین بستری، رفتار یک کنشگر اجتماعی ممکن است معنایی فراتر از قصد اولیه او پیدا کند. اعتراض صنفی می‌تواند در ذهن ساختار قدرت با شبکه‌ای از معانی سیاسی و امنیتی پیوند بخورد.
این همان چیزی است که می‌توان آن را امنیتی‌شدن امر اجتماعی نامید.
ادامه مطلب را اینجا بخوانید.
🔹🔹🔹
اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه‌ی مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای ما ارسال کنید:
🆔 @kashowranews
ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید و با تازه‌ترین اخبار و فعالیت‌های شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان همراه باشید:
📡 تلگرام؛ 🌐 سایت
📸 اینستاگرام؛ 🐦 توییتر X
📲 واتس‌اپ؛ 🎥 یوتیوب
✍️ شهرام شیخ اسمعیلی
اخراج یک معلم، در ظاهر ممکن است تنها یک تصمیم اداری باشد؛ حکمی که در پرونده‌ای نوشته میشود، امضایی پای آن قرار می‌گیرد و رابطه استخدامی یک فرد با سازمان پایان می‌یابد. اما اگر از سطح اداری فراتر برویم و آن را با عینک جامعه‌شناسی نگاه کنیم، اخراج دیگر صرفاً یک «حکم» نیست؛ بلکه می‌تواند به یک پیام اجتماعی، یک ابزار انضباطی و حتی یک نشانه گفتمانی تبدیل شود. مسئله غیاث نعمتی و مجید کریمی، از این منظر، تنها مسئله دو معلم نیست؛ بلکه بخشی از مناقشه بزرگ‌تری است که بر سر جایگاه معلم، حدود کنشگری صنفی و نسبت میان آموزش، دولت و جامعه در جریان است.
ماجرای این دو معلم را باید در بستری فهم کرد که در آن، معلم از یک‌سو کارمند نظام آموزشی است و از سوی دیگر، عضوی از جامعه مدنی و صاحب حق مطالبه‌گری. همین دوگانگی، منشأ یکی از مهم‌ترین تناقض‌های نظام آموزشی مدرن است. دولت از معلم انتظار دارد پرسشگر، خلاق، منتقد و پرورش‌دهنده تفکر باشد؛ اما زمانی که همین روحیه پرسشگری از کلاس درس به عرصه عمومی منتقل میشود و به مطالبه صنفی، اعتراض یا کنش جمعی تبدیل می‌گردد، ممکن است رابطه دولت و معلم از همکاری به تقابل تغییر کند.
در چنین شرایطی، مسئله دیگر فقط این نیست که یک معلم چه گفته یا چه کرده است؛ مسئله مهم‌تر آن است که ساختار قدرت، رفتار او را چگونه نام‌گذاری و تفسیر می‌کند. یک رفتار می‌تواند از نگاه معلم «اعتراض صنفی» باشد، اما از نگاه دستگاه اداری «تخلف» و از منظر ساختار امنیتی «کنش مسئله‌زا» تلقی شود. همین تغییر در معنا، یکی از مهم‌ترین موضوعات تحلیل گفتمان است.
در مورد غیاث نعمتی و مجید کریمی نیز اهمیت موضوع فقط به سرنوشت شغلی آنان محدود نمی‌شود. گزارش‌های منتشرشده درباره پرونده آنان نشان می‌دهد که احکام سنگین اولیه در روند رسیدگی مورد بازبینی قرار گرفته و پس از نقض احکام قبلی، پرونده بار دیگر مورد رسیدگی قرار گرفته است. تبدیل حکم اخراج به بازخرید خدمت، هرچند از نظر حقوقی عنوان متفاوتی دارد، از منظر اجتماعی همچنان می‌تواند به معنای خروج فرد از میدان رسمی آموزش‌وپرورش تلقی شود.
اما پرسش اساسی این است که چرا در کردستان، مسئله فعالیت صنفی معلمان می‌تواند تا این اندازه حساس شود؟
پاسخ را نمی‌توان صرفاً در رفتار یک مدیر یا یک هیئت رسیدگی جست‌وجو کرد. کردستان دارای تاریخ اجتماعی و سیاسی متفاوتی است؛ منطقه‌ای که در آن مسئله هویت، زبان، رابطه مرکز و پیرامون، مطالبات سیاسی و تجربه برخوردهای امنیتی طی دهه‌های مختلف با یکدیگر تلاقی پیدا کرده‌اند. در چنین بستری، رفتار یک کنشگر اجتماعی ممکن است معنایی فراتر از قصد اولیه او پیدا کند. اعتراض صنفی می‌تواند در ذهن ساختار قدرت با شبکه‌ای از معانی سیاسی و امنیتی پیوند بخورد.
این همان چیزی است که می‌توان آن را امنیتی‌شدن امر اجتماعی نامید.
ادامه مطلب را اینجا بخوانید.
🔹🔹🔹
اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه‌ی مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای ما ارسال کنید:
🆔 @kashowranews
ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید و با تازه‌ترین اخبار و فعالیت‌های شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان همراه باشید:
📡 تلگرام؛ 🌐 سایت
📸 اینستاگرام؛ 🐦 توییتر X
📲 واتس‌اپ؛ 🎥 یوتیوب
Telegraph
🔴وقتی اخراج به زبان قدرت تبدیل میشود
✍ شهرام شیخ اسمعیلی اخراج یک معلم، در ظاهر ممکن است تنها یک تصمیم اداری باشد؛ حکمی که در پرونده‌ای نوشته میشود، امضایی پای آن قرار می‌گیرد و رابطه استخدامی یک فرد با سازمان پایان می‌یابد. اما اگر از سطح اداری فراتر برویم و آن را با عینک جامعه‌شناسی نگاه…
❤18👍2👏2🔥1🤔1
چالش «یک پرسش ساده»
اگر شما هم معلم، بازنشسته یا فرهنگی هستید، یک پرسش ساده را از مسئولان بپرسید:
«با این حقوق، چگونه می‌توان یک زندگی عادی را گذراند؟»
تصویر فیش حقوقی، روایت کوتاه یا یک ویدئوی یک‌دقیقه‌ای از تجربه خود را منتشر کنید و این پرسش را تکرار کنید.
شاید پاسخ این پرسش ساده، از هزاران وعده روشن‌تر باشد.
#یک_پرسش_ساده
#حقوق_معلمان
#معیشت_معلمان
#فعالیت_صنفی_جرم_نیست
🔹🔹🔹
اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه‌ی مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای ما ارسال کنید:
🆔 @kashowranews
ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید و با تازه‌ترین اخبار و فعالیت‌های شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان همراه باشید:
📡 تلگرام؛ 🌐 سایت
📸 اینستاگرام؛ 🐦 توییتر X
📲 واتس‌اپ؛ 🎥 یوتیوب
اگر شما هم معلم، بازنشسته یا فرهنگی هستید، یک پرسش ساده را از مسئولان بپرسید:
«با این حقوق، چگونه می‌توان یک زندگی عادی را گذراند؟»
تصویر فیش حقوقی، روایت کوتاه یا یک ویدئوی یک‌دقیقه‌ای از تجربه خود را منتشر کنید و این پرسش را تکرار کنید.
شاید پاسخ این پرسش ساده، از هزاران وعده روشن‌تر باشد.
#یک_پرسش_ساده
#حقوق_معلمان
#معیشت_معلمان
#فعالیت_صنفی_جرم_نیست
🔹🔹🔹
اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه‌ی مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای ما ارسال کنید:
🆔 @kashowranews
ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید و با تازه‌ترین اخبار و فعالیت‌های شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان همراه باشید:
📡 تلگرام؛ 🌐 سایت
📸 اینستاگرام؛ 🐦 توییتر X
📲 واتس‌اپ؛ 🎥 یوتیوب
👍23❤3👌3😐1
#چالش «یک پرسش ساده»
اگر شما هم معلم، بازنشسته یا فرهنگی هستید، یک پرسش ساده را از مسئولان بپرسید:
«با این حقوق، چگونه می‌توان یک زندگی عادی را گذراند؟»
تصویر فیش حقوقی، روایت کوتاه یا یک ویدئوی یک‌دقیقه‌ای از تجربه خود را منتشر کنید و این پرسش را تکرار کنید.
شاید پاسخ این پرسش ساده، از هزاران وعده روشن‌تر باشد.
#یک_پرسش_ساده
#حقوق_معلمان
#معیشت_معلمان
#فعالیت_صنفی_جرم_نیست
🔹🔹🔹
اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه‌ی مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای ما ارسال کنید:
🆔 @kashowranews
ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید و با تازه‌ترین اخبار و فعالیت‌های شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان همراه باشید:
📡 #تلگرام؛🌐 #سایت
📸 #اینستاگرام؛ 🐦 #توییتر X
📲 #واتس‌اپ؛ 🎥 #یوتیوب
اگر شما هم معلم، بازنشسته یا فرهنگی هستید، یک پرسش ساده را از مسئولان بپرسید:
«با این حقوق، چگونه می‌توان یک زندگی عادی را گذراند؟»
تصویر فیش حقوقی، روایت کوتاه یا یک ویدئوی یک‌دقیقه‌ای از تجربه خود را منتشر کنید و این پرسش را تکرار کنید.
شاید پاسخ این پرسش ساده، از هزاران وعده روشن‌تر باشد.
#یک_پرسش_ساده
#حقوق_معلمان
#معیشت_معلمان
#فعالیت_صنفی_جرم_نیست
🔹🔹🔹
اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه‌ی مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای ما ارسال کنید:
🆔 @kashowranews
ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید و با تازه‌ترین اخبار و فعالیت‌های شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان همراه باشید:
📡 #تلگرام؛🌐 #سایت
📸 #اینستاگرام؛ 🐦 #توییتر X
📲 #واتس‌اپ؛ 🎥 #یوتیوب
👌12👍5❤2👎1
پرسەنامە
بە ناوی ئەنجومەنی پیشەیی مامۆستایانی کوردستان بە بۆنەی گیان لەدەستدانی ١١هاونیشتمانی و بریندار بوونی چەندین کەسی دیکە لە ڕووداوی ڕۆژی شەممە(١٤ی خەرمانانی ١٤٠٥)، لە بازگەی پۆلیسی هاتووچۆی سنە-هەمەدان، وێڕای دەربڕینی هاوخەمی قووڵ لەگەڵ کەس و کار و بنەماڵەی گیانبەختکردووان و بریندارانی ئەم ڕووداوە دڵتەزێنە، سەرەخۆشی خۆمان ئاراستەی هەموو گەلی کورد بە گشتی و شاری سنەی قارەمان و گەلە بە هەڵوێستەکەی بە تایبەتی دەکەین و لە ناخی دڵەوە هیوای چاکبوونەوە و سڵامەتی بۆ برینداران دەخوازین.
بەداخەوه ڕێگاکانی کوردستان بوونەتە مەکۆی کارەسات و کۆمەڵکوژ کردنی خەڵکی ئەم وڵاتە.ئەژماری زۆری ئەم ڕووداوانە کە مەرگ و برینداری بە کۆمەڵی لێکەوتووەتەوە ڕۆژژمێری تایبەت بە خۆی لە ڕای گشتی تۆمار کردووە، لە چەشنی: ڕووداوەکانی ئەم دەساڵی ڕابوردووەی سەقز-دیواندەرە، حسەین‌ئاوا، قوروە-دێولان، سێ‌ڕێیانی سنە بەرەو مەریوان، بلواری دکتۆر حسەینی سنە و ئێستایش بازگەی پۆلیسی سنە-هەمەدان. دڵنیاین ئەمە تەنیا ژمارەی ئەو ڕووداوانەن کە کوژراو و برینداری بە کومەڵی لێکەوتووەتەوە، دەنا ڕۆژ نیە لە ڕێگاکان و لە ناو شارەکان یەک کەس و دو کەس بە هۆی نالەباری دۆخی ڕێگاوبان و... گیانیان بەخت نەکەن!
بەداخەوە لە تێکڕای ئەم کارەساتانە کە لێکەوتەی نابەرپرسیاری و کەمتەرخەمی بەرپرسانە هیچ بەرپرس و دەستگایەک بەرپرسیارەتی لە ئەستۆ نەگرتوە و کەس نەچووەتە بەردەم دادگا!!! لێپێچینەوە لەگەڵ هیچ تاوانبارێکی ڕاستەقینەی ئەم ڕووداوە یەک لە دوای یەکانە نەکراوە !!!
جیا لەوەی ڕێگاوبانەکانی کوردستان چەنێ خۆیان وێران و نائیستانداردن چنینی بلۆکی سیمانی بە شێوەی هەڕەمەکی لە تەنیشت بازگەکانی هات و چۆ مەترسی تەسادوفی زنجیرەیی و کارەساتباری لە چەشنی ئەم ڕووداوەی بازگەی سنە-هەمەدانی چەند قات زیاتر کردوە!!!
بە داخەوە بەرپرسان هەمووی ئەمانە دەبینن و دەزانن بەڵام هیچ پلانێکیان نییە و بە نیسبەت گیانی خەڵک و بنەماڵەکان کەمتەرخەمن.
ئێمە وەکوو ئەنجومەنی پیشەیی مامۆستایانی کوردستان لە بەرانبەر هەر ڕووداوێکی پێوەندیدار بەچارەنووسی خەڵک، بنەماڵەکان و قوتابیان بێدەنگ نابین و هەڵوێستی خۆمان دەبێ، بۆیە لە پێشا خوازیاری:
١- ناساندنی تاوانبارانی سەرەکی ئەم ڕووداوەین بە خەڵک.
٢- لە تەواوی بازگەکان بلۆکگەلی سیمانی(نیوجرسی)یەکان هەڵگیرێت و هاتووچۆ ئاسایی بێتەوە هەتا لە ئەگەری هەر ڕووداوێکی لەو چەشنە خەڵک ڕێی دەربازبوونیان هەبێت.
٣- هەموو بریندارەکان باشترین چارەسەری پێویست وەرگرن و هەموو تێچووەکەی لە ئەستۆی دەوڵەت‌بێ.
٤- قەرەبووی بنەماڵەی گیان بەختکردووان بکرێتەوە بە پێی دۆخی ئابووری ئێستا و بە لەبەر چاوگرتنی ئاسەواری خەساری ماڵی و دەروونییەک کە بە بنەماڵەکان گەیشتووە.
٥- سزادان و لابردنی نابەرپرسانی مشەخۆر و سێبەرنشین کە هیچ مەرگێک و هیچ ڕووداوێ ڕایانناچڵەکێنێ و ویژدانی خەوتوویان وەخەبەر ناهێنێ.
#ئەنجومەنی_پیشەیی_مامۆستایانی_کوردستان (سنە، سەقز و زێویە، مەریوان و سەوڵاوا)
١٥ی خەرمانانی ٢٧٢٦
#پ.ن: در حادثە روز یکشنبە1405/6/14 در پلیس راە سنندج-همدان، با ورود تانکر حامل مواد اشتعال‌زا بە بازرسی و عدم توانایی رانندە در کنترل آن متاسفانە 11نفر از همشهریان سنندج و شهرهای اطراف کشتە و تعداد زیادی زخمی شدند.
شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران همدردی عمیق خود را با مردم شریف کوردستان اعلام میدارد
🔹🔹🔹
اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه‌ی مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای ما ارسال کنید:
🆔 @kashowranews
ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید و با تازه‌ترین اخبار و فعالیت‌های شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان همراه باشید:
📡 #تلگرام؛🌐 #سایت
📸 #اینستاگرام؛🐦#توییترX
📲 #واتس‌اپ؛🎥 #یوتیوب
بە ناوی ئەنجومەنی پیشەیی مامۆستایانی کوردستان بە بۆنەی گیان لەدەستدانی ١١هاونیشتمانی و بریندار بوونی چەندین کەسی دیکە لە ڕووداوی ڕۆژی شەممە(١٤ی خەرمانانی ١٤٠٥)، لە بازگەی پۆلیسی هاتووچۆی سنە-هەمەدان، وێڕای دەربڕینی هاوخەمی قووڵ لەگەڵ کەس و کار و بنەماڵەی گیانبەختکردووان و بریندارانی ئەم ڕووداوە دڵتەزێنە، سەرەخۆشی خۆمان ئاراستەی هەموو گەلی کورد بە گشتی و شاری سنەی قارەمان و گەلە بە هەڵوێستەکەی بە تایبەتی دەکەین و لە ناخی دڵەوە هیوای چاکبوونەوە و سڵامەتی بۆ برینداران دەخوازین.
بەداخەوه ڕێگاکانی کوردستان بوونەتە مەکۆی کارەسات و کۆمەڵکوژ کردنی خەڵکی ئەم وڵاتە.ئەژماری زۆری ئەم ڕووداوانە کە مەرگ و برینداری بە کۆمەڵی لێکەوتووەتەوە ڕۆژژمێری تایبەت بە خۆی لە ڕای گشتی تۆمار کردووە، لە چەشنی: ڕووداوەکانی ئەم دەساڵی ڕابوردووەی سەقز-دیواندەرە، حسەین‌ئاوا، قوروە-دێولان، سێ‌ڕێیانی سنە بەرەو مەریوان، بلواری دکتۆر حسەینی سنە و ئێستایش بازگەی پۆلیسی سنە-هەمەدان. دڵنیاین ئەمە تەنیا ژمارەی ئەو ڕووداوانەن کە کوژراو و برینداری بە کومەڵی لێکەوتووەتەوە، دەنا ڕۆژ نیە لە ڕێگاکان و لە ناو شارەکان یەک کەس و دو کەس بە هۆی نالەباری دۆخی ڕێگاوبان و... گیانیان بەخت نەکەن!
بەداخەوە لە تێکڕای ئەم کارەساتانە کە لێکەوتەی نابەرپرسیاری و کەمتەرخەمی بەرپرسانە هیچ بەرپرس و دەستگایەک بەرپرسیارەتی لە ئەستۆ نەگرتوە و کەس نەچووەتە بەردەم دادگا!!! لێپێچینەوە لەگەڵ هیچ تاوانبارێکی ڕاستەقینەی ئەم ڕووداوە یەک لە دوای یەکانە نەکراوە !!!
جیا لەوەی ڕێگاوبانەکانی کوردستان چەنێ خۆیان وێران و نائیستانداردن چنینی بلۆکی سیمانی بە شێوەی هەڕەمەکی لە تەنیشت بازگەکانی هات و چۆ مەترسی تەسادوفی زنجیرەیی و کارەساتباری لە چەشنی ئەم ڕووداوەی بازگەی سنە-هەمەدانی چەند قات زیاتر کردوە!!!
بە داخەوە بەرپرسان هەمووی ئەمانە دەبینن و دەزانن بەڵام هیچ پلانێکیان نییە و بە نیسبەت گیانی خەڵک و بنەماڵەکان کەمتەرخەمن.
ئێمە وەکوو ئەنجومەنی پیشەیی مامۆستایانی کوردستان لە بەرانبەر هەر ڕووداوێکی پێوەندیدار بەچارەنووسی خەڵک، بنەماڵەکان و قوتابیان بێدەنگ نابین و هەڵوێستی خۆمان دەبێ، بۆیە لە پێشا خوازیاری:
١- ناساندنی تاوانبارانی سەرەکی ئەم ڕووداوەین بە خەڵک.
٢- لە تەواوی بازگەکان بلۆکگەلی سیمانی(نیوجرسی)یەکان هەڵگیرێت و هاتووچۆ ئاسایی بێتەوە هەتا لە ئەگەری هەر ڕووداوێکی لەو چەشنە خەڵک ڕێی دەربازبوونیان هەبێت.
٣- هەموو بریندارەکان باشترین چارەسەری پێویست وەرگرن و هەموو تێچووەکەی لە ئەستۆی دەوڵەت‌بێ.
٤- قەرەبووی بنەماڵەی گیان بەختکردووان بکرێتەوە بە پێی دۆخی ئابووری ئێستا و بە لەبەر چاوگرتنی ئاسەواری خەساری ماڵی و دەروونییەک کە بە بنەماڵەکان گەیشتووە.
٥- سزادان و لابردنی نابەرپرسانی مشەخۆر و سێبەرنشین کە هیچ مەرگێک و هیچ ڕووداوێ ڕایانناچڵەکێنێ و ویژدانی خەوتوویان وەخەبەر ناهێنێ.
#ئەنجومەنی_پیشەیی_مامۆستایانی_کوردستان (سنە، سەقز و زێویە، مەریوان و سەوڵاوا)
١٥ی خەرمانانی ٢٧٢٦
#پ.ن: در حادثە روز یکشنبە1405/6/14 در پلیس راە سنندج-همدان، با ورود تانکر حامل مواد اشتعال‌زا بە بازرسی و عدم توانایی رانندە در کنترل آن متاسفانە 11نفر از همشهریان سنندج و شهرهای اطراف کشتە و تعداد زیادی زخمی شدند.
شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران همدردی عمیق خود را با مردم شریف کوردستان اعلام میدارد
🔹🔹🔹
اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه‌ی مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای ما ارسال کنید:
🆔 @kashowranews
ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید و با تازه‌ترین اخبار و فعالیت‌های شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان همراه باشید:
📡 #تلگرام؛🌐 #سایت
📸 #اینستاگرام؛🐦#توییترX
📲 #واتس‌اپ؛🎥 #یوتیوب
❤22👎4🔥4😢1
گزارش اختصاصی درباره افتتاح دبیرستان پلیس
افتتاح یک مجتمع آموزشی شبانه‌روزی با زیربنای ۳۵ هزار مترمربع و ظرفیت ۱۲۰۰ دانش‌آموز، در شرایطی که هزاران کلاس درس کشور فرسوده، کانکسی یا فاقد استانداردهای ایمنی است، پیش از هر چیز یک پرسش را پیش می‌کشد: اولویت‌گذاری در تخصیص منابع آموزشی بر چه مبنایی انجام میشود و چه نهادی پاسخگوی آن است؟
مستقل از این پرسش، شورای هماهنگی نگرانی خود را نسبت به موارد زیر اعلام می‌کند:
۱. تصدی‌گری نهادهای نظامی و انتظامی در امر آموزش عمومی، اصل ۳۰ قانون اساسی و مسئولیت انحصاری وزارت آموزش و پرورش در سیاست‌گذاری و نظارت آموزشی را تضعیف می‌کند. مدرسه نهادی مدنی است و باید زیر نظارت مرجع آموزشی مدنی اداره شود.
۲. ایران در سال ۱۳۷۲ به کنوانسیون حقوق کودک پیوسته است. ماده ۲۹ این کنوانسیون هدف آموزش را شکوفایی شخصیت کودک و پرورش او برای زندگی مسئولانه در فضایی از تفاهم، صلح و مدارا تعریف کرده است. هر برنامه درسی که این اهداف را به آموزش انضباط نظامی یا امنیتی فروبکاهد، با تعهدات بین‌المللی کشور ناسازگار است.
۳. ایران پروتکل اختیاری کنوانسیون درباره کودکان در مخاصمات مسلحانه را در سال ۱۳۸۹ امضا کرده اما تاکنون تصویب نکرده است. این خلأ، ضرورت شفافیت داخلی درباره برنامه چنین مدارسی را دوچندان می‌کند.
۴. با توجه به جایگاه قانونی فراجا به‌عنوان بخشی از نیروهای مسلح، لازم است به‌روشنی اعلام شود که آیا در برنامه درسی این مجتمع آموزش کار با سلاح گنجانده شده، آیا دانش‌آموزان مشمول نظام انضباطی نظامی خواهند بود، و آیا فارغ‌التحصیلی مستلزم تعهد خدمت است.
۵. شبانه‌روزی بودن مدرسه، جدایی طولانی‌مدت کودک از خانواده را در پی دارد. در چنین محیطی وجود سازوکار مستقل رسیدگی به شکایات و بازرسی دوره‌ای مدنی نه یک امتیاز، بلکه یک الزام حداقلی است.
مطالبات ما:
انتشار عمومی برنامه درسی، اساسنامه، معیارهای پذیرش و منبع تأمین اعتبار این مجتمع
تصریح به اینکه نظارت آموزشی و ارزشیابی تحصیلی بر عهده وزارت آموزش و پرورش است
تضمین داوطلبانه بودن ثبت‌نام و حق بی‌قیدوشرط انصراف دانش‌آموز و خانواده در هر مقطع
استقرار سازوکار مستقل رسیدگی به شکایات، خارج از سلسله‌مراتب مدیریتی مدرسه
اختصاص اولویت بودجه عمرانی آموزش کشور به مدارس ناایمن و مناطق محروم
شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران بر این باور است که کیفیت آموزش عمومی با ساختمان سنجیده نمی‌شود، بلکه با معلمِ برخوردار، برنامه درسی رهایی‌بخش و مدرسه‌ای که کودک در آن ایمن و آزاد باشد سنجیده میشود.
🔹🔹🔹
اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه‌ی مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای ما ارسال کنید:
🆔 @kashowranews
ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید و با تازه‌ترین اخبار و فعالیت‌های شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان همراه باشید:
📡 #تلگرام؛🌐 #سایت
📸 #اینستاگرام؛ 🐦 #توییترX
📲 #واتس‌اپ؛ 🎥 #یوتیوب
نگرانی از کودک سربازی
افتتاح یک مجتمع آموزشی شبانه‌روزی با زیربنای ۳۵ هزار مترمربع و ظرفیت ۱۲۰۰ دانش‌آموز، در شرایطی که هزاران کلاس درس کشور فرسوده، کانکسی یا فاقد استانداردهای ایمنی است، پیش از هر چیز یک پرسش را پیش می‌کشد: اولویت‌گذاری در تخصیص منابع آموزشی بر چه مبنایی انجام میشود و چه نهادی پاسخگوی آن است؟
مستقل از این پرسش، شورای هماهنگی نگرانی خود را نسبت به موارد زیر اعلام می‌کند:
۱. تصدی‌گری نهادهای نظامی و انتظامی در امر آموزش عمومی، اصل ۳۰ قانون اساسی و مسئولیت انحصاری وزارت آموزش و پرورش در سیاست‌گذاری و نظارت آموزشی را تضعیف می‌کند. مدرسه نهادی مدنی است و باید زیر نظارت مرجع آموزشی مدنی اداره شود.
۲. ایران در سال ۱۳۷۲ به کنوانسیون حقوق کودک پیوسته است. ماده ۲۹ این کنوانسیون هدف آموزش را شکوفایی شخصیت کودک و پرورش او برای زندگی مسئولانه در فضایی از تفاهم، صلح و مدارا تعریف کرده است. هر برنامه درسی که این اهداف را به آموزش انضباط نظامی یا امنیتی فروبکاهد، با تعهدات بین‌المللی کشور ناسازگار است.
۳. ایران پروتکل اختیاری کنوانسیون درباره کودکان در مخاصمات مسلحانه را در سال ۱۳۸۹ امضا کرده اما تاکنون تصویب نکرده است. این خلأ، ضرورت شفافیت داخلی درباره برنامه چنین مدارسی را دوچندان می‌کند.
۴. با توجه به جایگاه قانونی فراجا به‌عنوان بخشی از نیروهای مسلح، لازم است به‌روشنی اعلام شود که آیا در برنامه درسی این مجتمع آموزش کار با سلاح گنجانده شده، آیا دانش‌آموزان مشمول نظام انضباطی نظامی خواهند بود، و آیا فارغ‌التحصیلی مستلزم تعهد خدمت است.
۵. شبانه‌روزی بودن مدرسه، جدایی طولانی‌مدت کودک از خانواده را در پی دارد. در چنین محیطی وجود سازوکار مستقل رسیدگی به شکایات و بازرسی دوره‌ای مدنی نه یک امتیاز، بلکه یک الزام حداقلی است.
مطالبات ما:
انتشار عمومی برنامه درسی، اساسنامه، معیارهای پذیرش و منبع تأمین اعتبار این مجتمع
تصریح به اینکه نظارت آموزشی و ارزشیابی تحصیلی بر عهده وزارت آموزش و پرورش است
تضمین داوطلبانه بودن ثبت‌نام و حق بی‌قیدوشرط انصراف دانش‌آموز و خانواده در هر مقطع
استقرار سازوکار مستقل رسیدگی به شکایات، خارج از سلسله‌مراتب مدیریتی مدرسه
اختصاص اولویت بودجه عمرانی آموزش کشور به مدارس ناایمن و مناطق محروم
شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران بر این باور است که کیفیت آموزش عمومی با ساختمان سنجیده نمی‌شود، بلکه با معلمِ برخوردار، برنامه درسی رهایی‌بخش و مدرسه‌ای که کودک در آن ایمن و آزاد باشد سنجیده میشود.
🔹🔹🔹
اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه‌ی مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای ما ارسال کنید:
🆔 @kashowranews
ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید و با تازه‌ترین اخبار و فعالیت‌های شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان همراه باشید:
📡 #تلگرام؛🌐 #سایت
📸 #اینستاگرام؛ 🐦 #توییترX
📲 #واتس‌اپ؛ 🎥 #یوتیوب
🔥18👌5❤2
به نام خداوند جان و خرد
**چه عاشقانه به دیدار آفتاب شتافت
که بشکفد سحر سرخ فام آزادی**
کیومرث عموپور رودسری، معلم فرهیخته از استوانه‌های علمی و استاد توانای دروس فیزیک و مکانیک مدارس شرق گیلان -که دانش آموختگان بسیاری وام دار اندیشه های او هستند- تن را واگذاشت و به رهایی جاویدان پیوست.
کانون صنفی فرهنگیان گیلان، با دریغ و اندوه، درگذشت این معلم اسوه را به جامعه فرهنگیان و به دانش آموختگان محضر آن معلم فرزانه و خانواده‌ی محترم‌شان تسلیت عرض می‌نماید و خواهان شکیبایی و سلامتی برای همه بازماندگان است.
یادش جاودان و نامش مانا باد!
کانون صنفی فرهنگیان گیلان
۱۷شهریورماه۱۴۰۵
شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران مصیبت وارده را به خانواده ایشان و جامعه فرهنگیان تسلیت می‌گوید.
🔹🔹🔹
اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه‌ی مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای ما ارسال کنید:
🆔 @kashowranews
ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید و با تازه‌ترین اخبار و فعالیت‌های شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان همراه باشید:
📡 #تلگرام؛🌐 #سایت
📸 #اینستاگرام؛🐦 #توییترX
📲 #واتس‌اپ؛🎥 #یوتیوب
**چه عاشقانه به دیدار آفتاب شتافت
که بشکفد سحر سرخ فام آزادی**
کیومرث عموپور رودسری، معلم فرهیخته از استوانه‌های علمی و استاد توانای دروس فیزیک و مکانیک مدارس شرق گیلان -که دانش آموختگان بسیاری وام دار اندیشه های او هستند- تن را واگذاشت و به رهایی جاویدان پیوست.
کانون صنفی فرهنگیان گیلان، با دریغ و اندوه، درگذشت این معلم اسوه را به جامعه فرهنگیان و به دانش آموختگان محضر آن معلم فرزانه و خانواده‌ی محترم‌شان تسلیت عرض می‌نماید و خواهان شکیبایی و سلامتی برای همه بازماندگان است.
یادش جاودان و نامش مانا باد!
کانون صنفی فرهنگیان گیلان
۱۷شهریورماه۱۴۰۵
شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران مصیبت وارده را به خانواده ایشان و جامعه فرهنگیان تسلیت می‌گوید.
🔹🔹🔹
اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه‌ی مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای ما ارسال کنید:
🆔 @kashowranews
ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید و با تازه‌ترین اخبار و فعالیت‌های شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان همراه باشید:
📡 #تلگرام؛🌐 #سایت
📸 #اینستاگرام؛🐦 #توییترX
📲 #واتس‌اپ؛🎥 #یوتیوب
😢21❤5
زنگ ورزش یا تربیت بدنی؟
ادریس حسامی - دبیر تربیت بدنی مدارس سنندج
🔴اگر بخواهم به‌طور کلی هرکدام را تعریف کنم، «تربیت بدنی» به ابعاد مختلف سلامت فرد و جامعه، از جمله ابعاد جسمانی، اجتماعی، روانی، عاطفی، شناختی و... می‌پردازد؛ اما «ورزش» بیشتر با مفاهیمی همچون رقابت، تجارت، سیاست، کسب عناوین مختلف ورزشی و امتیازات جانبی آن گره خورده است.
به نظر من، با توجه به این تفاوت‌ها، ساعتی که معلم تربیت بدنی در حیاط مدرسه حضور پیدا می‌کند، باید «ساعت تربیت بدنی» نامیده شود، نه صرفاً «زنگ ورزش».
اما بیان و حتی اصلاح این موضوع چه تأثیری می‌تواند در روند آموزش داشته باشد؟
شاید در نگاه اول، تغییر یک عنوان ساده و بی‌اهمیت به نظر برسد؛ اما گاهی یک واژه، فقط یک واژه نیست. واژه‌ها می‌توانند نوع نگاه ما را به یک مفهوم شکل دهند و حتی جایگاه آن مفهوم را در ذهن سیاست‌گذار، مدیر، معلم، دانش‌آموز و خانواده مشخص کنند.
اگر مسئولان ذی‌ربط، که راهبردها و سیاست‌های آموزش‌وپرورش را تعیین میکنند، به ریزفاکتورها و ابعاد مختلف مفهوم «تربیت بدنی» توجه عمیق‌تری داشته باشند و برای اجرای واقعی آن کمر همت ببندند، شاید بتوان بسیاری از چالش‌های حوزه یادگیری و تربیت دانش‌آموزان را بهتر مدیریت کرد؛ از ایجاد حس انگیختگی مطلوب و کمک به تنظیم شرایط جسمانی و روانی دانش‌آموز گرفته تا افزایش احساس تعلق او به مدرسه، ایجاد نگرشی منطقی‌تر نسبت به کنکور و مدیریت بهتر برنامه‌های مرتبط با آن و بسیاری موارد دیگر.
چرا که تربیت بدنی، صرفاً به معنای تحرک جسمانی یا انجام فعالیت ورزشی نیست؛ بلکه فرایندی برای رشد همه‌جانبه فرد و حرکت او به سوی تعالی است.
در واقع، حیاط مدرسه هم می‌تواند بخشی از کلاس درس باشد؛ کلاسی که در آن دانش‌آموز، علاوه بر دویدن و بازی کردن، همکاری، مسئولیت‌پذیری، رعایت قانون، کنترل هیجان، پذیرش شکست، احترام به دیگران، تلاش برای موفقیت و حتی شناخت بهتر خودش را تجربه می‌کند.
متأسفانه در قریب به ۱۶ سال حضور و خدمت در حیاط مدرسه، هنوز نتوانسته‌ام آن‌گونه که باید، توجه مسئولان را به این موضوع مهم و کاربردی جلب کنم.
شاید مسئله از نوع نگاه من باشد؛ شاید هم «تربیت بدنی» در میان انبوه دغدغه‌ها و اولویت‌های نظام آموزشی، هنوز فرصت آن را پیدا نکرده است که جایگاه واقعی خود را نشان دهد.
البته شاید مسئولان برنامه جامع‌تر و عمیق‌تری را دنبال میکنند که بنده هنوز به آن سطح از رشد نرسیده‌ام که بتوانم درکش کنم!
با این حال، همچنان امیدوارم روزی برسد که «تربیت بدنی» را نه صرفاً ساعتی برای بازی، سرگرمی یا تخلیه انرژی دانش‌آموزان، بلکه به‌عنوان بخشی جدی و اثرگذار از فرایند تعلیم و تربیت ببینیم.
شاید آن روز، دیگر لازم نباشد برای اهمیت این درس، از واژه‌ها دفاع کنیم؛ چرا که خودِ نگاه ما به انسان، مدرسه و تربیت، اهمیت آن را به ما یادآوری خواهد کرد.
آخر اگر قرار است تربیت کنیم، چرا سهم «تربیت بدنی» را این‌چنین کوچک ببینیم؟
ادامه دارد..
🔹🔹🔹
اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه‌ی مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای ما ارسال کنید:
🆔 @kashowranews
ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید و با تازه‌ترین اخبار و فعالیت‌های شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان همراه باشید:
📡 تلگرام؛ 🌐 سایت
📸 اینستاگرام؛ 🐦 توییتر X
📲 واتس‌اپ؛ 🎥 یوتیوب
ادریس حسامی - دبیر تربیت بدنی مدارس سنندج
🔴اگر بخواهم به‌طور کلی هرکدام را تعریف کنم، «تربیت بدنی» به ابعاد مختلف سلامت فرد و جامعه، از جمله ابعاد جسمانی، اجتماعی، روانی، عاطفی، شناختی و... می‌پردازد؛ اما «ورزش» بیشتر با مفاهیمی همچون رقابت، تجارت، سیاست، کسب عناوین مختلف ورزشی و امتیازات جانبی آن گره خورده است.
به نظر من، با توجه به این تفاوت‌ها، ساعتی که معلم تربیت بدنی در حیاط مدرسه حضور پیدا می‌کند، باید «ساعت تربیت بدنی» نامیده شود، نه صرفاً «زنگ ورزش».
اما بیان و حتی اصلاح این موضوع چه تأثیری می‌تواند در روند آموزش داشته باشد؟
شاید در نگاه اول، تغییر یک عنوان ساده و بی‌اهمیت به نظر برسد؛ اما گاهی یک واژه، فقط یک واژه نیست. واژه‌ها می‌توانند نوع نگاه ما را به یک مفهوم شکل دهند و حتی جایگاه آن مفهوم را در ذهن سیاست‌گذار، مدیر، معلم، دانش‌آموز و خانواده مشخص کنند.
اگر مسئولان ذی‌ربط، که راهبردها و سیاست‌های آموزش‌وپرورش را تعیین میکنند، به ریزفاکتورها و ابعاد مختلف مفهوم «تربیت بدنی» توجه عمیق‌تری داشته باشند و برای اجرای واقعی آن کمر همت ببندند، شاید بتوان بسیاری از چالش‌های حوزه یادگیری و تربیت دانش‌آموزان را بهتر مدیریت کرد؛ از ایجاد حس انگیختگی مطلوب و کمک به تنظیم شرایط جسمانی و روانی دانش‌آموز گرفته تا افزایش احساس تعلق او به مدرسه، ایجاد نگرشی منطقی‌تر نسبت به کنکور و مدیریت بهتر برنامه‌های مرتبط با آن و بسیاری موارد دیگر.
چرا که تربیت بدنی، صرفاً به معنای تحرک جسمانی یا انجام فعالیت ورزشی نیست؛ بلکه فرایندی برای رشد همه‌جانبه فرد و حرکت او به سوی تعالی است.
در واقع، حیاط مدرسه هم می‌تواند بخشی از کلاس درس باشد؛ کلاسی که در آن دانش‌آموز، علاوه بر دویدن و بازی کردن، همکاری، مسئولیت‌پذیری، رعایت قانون، کنترل هیجان، پذیرش شکست، احترام به دیگران، تلاش برای موفقیت و حتی شناخت بهتر خودش را تجربه می‌کند.
متأسفانه در قریب به ۱۶ سال حضور و خدمت در حیاط مدرسه، هنوز نتوانسته‌ام آن‌گونه که باید، توجه مسئولان را به این موضوع مهم و کاربردی جلب کنم.
شاید مسئله از نوع نگاه من باشد؛ شاید هم «تربیت بدنی» در میان انبوه دغدغه‌ها و اولویت‌های نظام آموزشی، هنوز فرصت آن را پیدا نکرده است که جایگاه واقعی خود را نشان دهد.
البته شاید مسئولان برنامه جامع‌تر و عمیق‌تری را دنبال میکنند که بنده هنوز به آن سطح از رشد نرسیده‌ام که بتوانم درکش کنم!
با این حال، همچنان امیدوارم روزی برسد که «تربیت بدنی» را نه صرفاً ساعتی برای بازی، سرگرمی یا تخلیه انرژی دانش‌آموزان، بلکه به‌عنوان بخشی جدی و اثرگذار از فرایند تعلیم و تربیت ببینیم.
شاید آن روز، دیگر لازم نباشد برای اهمیت این درس، از واژه‌ها دفاع کنیم؛ چرا که خودِ نگاه ما به انسان، مدرسه و تربیت، اهمیت آن را به ما یادآوری خواهد کرد.
آخر اگر قرار است تربیت کنیم، چرا سهم «تربیت بدنی» را این‌چنین کوچک ببینیم؟
ادامه دارد..
🔹🔹🔹
اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه‌ی مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای ما ارسال کنید:
🆔 @kashowranews
ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید و با تازه‌ترین اخبار و فعالیت‌های شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان همراه باشید:
📡 تلگرام؛ 🌐 سایت
📸 اینستاگرام؛ 🐦 توییتر X
📲 واتس‌اپ؛ 🎥 یوتیوب
👌11❤6👎1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«شغل دومم اسنپ بود؛ بنزین گران شد. حالا به نظرتون شغل سومم چی باشه؟»
این جمله، شوخیِ تلخِ معلمی‌ست که شغل دومش هم دیگر کفاف زندگی را نمی‌دهد.
معلمی که باید آینده را بسازد، حالا برای ساختنِ آینده‌ی خودش، دنبال شغل سوم می‌گردد.
🔹🔹🔹
اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه‌ی مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای ما ارسال کنید:
🆔 @kashowranews
ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید و با تازه‌ترین اخبار و فعالیت‌های شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان همراه باشید:
📡 #تلگرام؛ 🌐 #سایت
📸 #اینستاگرام؛🐦 #توییترX
📲 #واتس‌اپ؛ 🎥 #یوتیوب
این جمله، شوخیِ تلخِ معلمی‌ست که شغل دومش هم دیگر کفاف زندگی را نمی‌دهد.
معلمی که باید آینده را بسازد، حالا برای ساختنِ آینده‌ی خودش، دنبال شغل سوم می‌گردد.
🔹🔹🔹
اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه‌ی مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای ما ارسال کنید:
🆔 @kashowranews
ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید و با تازه‌ترین اخبار و فعالیت‌های شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان همراه باشید:
📡 #تلگرام؛ 🌐 #سایت
📸 #اینستاگرام؛🐦 #توییترX
📲 #واتس‌اپ؛ 🎥 #یوتیوب
😢25❤4👎2🔥2🤔2💔1
کانال شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران pinned Deleted message
کانال شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران
🔴 ورزش گروهی خانواده های فرهنگی شهرستان رشت که در پارک شهر(باغ محتشم) رشت و دیگر پارک های شهر و در برخی موارد به صورت گلگشت در مناطق کوهپایه ای و یا ساحل دریا به صورت هفتگی برگزار می شود و به تدریج به علاقمندان مشارکت در این برنامه ها افزوده می شود. با امید…
🔴 آیا پیاده‌روی جمعی فرهنگیان کنشی بی‌ثمر است؟! ثمر چیست؟
✍🏼 محمدرضا امیدی؛ فرهنگی بازنشسته
یکی از عقل می‌لافد یکی طامات می‌بافد
بیا کاین داوری‌ها را به پیش داور اندازیم
با درود و وقت به خیر
اخیرا کانال شورای هماهنگی ویدئویی از ورزش گروهیِ تعدادی از خانواده‌های فرهنگی در شهر رشت را انتشار داده که واکنش‌های منفی و مثبتی را به دنبال داشت. به عنوان یکی از فرهنگیانی که معمولا در این برنامه‌ها شرکت می‌کنم، لازم دیدم نکاتی را در این باره با دوستان و فعالان صنفی فرهنگی مطرح کنم تا شاید کمکی هرچند کوچک به ایجاد بستری برای همگرایی بیشتر جامعه فرهنگی باشد. از واکنش‌های مثبت که بگذریم، آنچه که در واکنش‌های منفی به انتشار این ویدئو در کانال شورای هماهنگی توجهم را جلب کرد، این بود که با توجه به پانوشت این ویدئو که با صراحت عنوان شده، ادعایی جز اینکه یک گروه فرهنگی، ورزشی و گردشگری هست، ندارد چرا موجب برداشت‌های دیگری که نشان‌دهنده‌ی نگرانی و احتمالا عصبیت برخی‌هاست، شده است. تا آنجا که انتشار چنین ویدئویی در کانال شورای هماهنگی را وهن آن کانال بدانند؟!!
واقعیت این است که این گروه از خانواده‌های فرهنگی که دور هم گرد آمده‌اند و به طور هفتگی برنامه‌های ورزشی _فرهنگی خود را انجام می‌دهند، مطمئنا جای کانون صنفی فرهنگیان را تنگ نکرده و نخواهد کرد. کانون صنفی فرهنگیان گیلان متاسفانه با توجه به روش‌هایی که در پیش گرفته بود و به دلیل تضادهایی که بین اعضای هیئت‌مدیره بر سر روش‌های کنشگری و پیشبرد برنامه‌های کانون، وجود داشت، عملا نتوانست با توده‌ی بزرگ بدنه‌ی معلمان استان، ارتباطی تنگاتنگ و معنادار ایجاد کند. تصور میشود مطابق تعریفی که لااقل گروهی از گردانندگان کانون، از کنشگری صنفی داشتند، فقط باید عده‌ای از انقلابیون حرفه‌ای یا کسانی که با رفتارهای هیجانی و با این درک خوشباورانه که گویا به زودی همه‌ی آمال و آرزوهایشان برآورده خواهد شد، از درون جامعه معلمان سر برآورند و دورشان جمع شوند تا با راهنمایی و رهبری این گروه، علیرغم وجود محدودیت‌ها و فشارهای حکومتی، سدّ انسداد را بشکنند و هرچه زودتر به کعبه آمال برسند. نتیجه اینکه، گذشتِ ایام بطلان چنین دیدگاهی را به وضوح نشان داد.
کاشکی این همه، درس عبرتی می‌شد برای کسانی که به هر دلیلی و از جمله به دلیل عدم شناخت دقیق کنشگری صنفی و مدنی و الزامات آنها در به وجود آمدن چنین وضعیتی بی‌تاثیر نبودند.
گفته میشود که وظایف صنفی و تربیت نیرو برای فعالیت مستمر صنفی و غیره تعطیل شده است.
سوال این است که واقعا چه کسی را باید مقصر تعطیلی وظایف صنفی و عدم توانایی تربیت نیرو برای فعالیت مستمر صنفی!! و ... دانست؟ بعد از در نظر گرفتن وجود موانع و محدودیت‌هایی که دولت‌های بر سر کار، برای کانون‌ها ایجاد میکنند، مگر غیر از این است که مطابق روال معمول، کانون صنفی و به ویژه افراد شاخص آن در هیئت‌مدیره کانون، مدیریت انجام چنین وظایفی را باید بر عهده بگیرند؟
ادامه‌ی یاداشت را در این لینک بخوانید
📌یادداشت های مندرج در کانال شورا لزوما مواضع شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران را منعکس نمی‌کند.
🔹🔹🔹
اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه‌ی مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای ما ارسال کنید:
🆔 @kashowranews
ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید و با تازه‌ترین اخبار و فعالیت‌های شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان همراه باشید:
📡تلگرام 🌐سایت
📸اینستاگرام 🐦توییتر X
📲واتس‌اپ 🎥یوتیوب
ادامه‌ی یاداشت را در این لینک بخوانید
📌یادداشت های مندرج در کانال شورا لزوما مواضع شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران را منعکس نمی‌کند.
🔹🔹🔹
اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه‌ی مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای ما ارسال کنید:
🆔 @kashowranews
ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید و با تازه‌ترین اخبار و فعالیت‌های شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان همراه باشید:
📡تلگرام 🌐سایت
📸اینستاگرام 🐦توییتر X
📲واتس‌اپ 🎥یوتیوب
✍🏼 محمدرضا امیدی؛ فرهنگی بازنشسته
یکی از عقل می‌لافد یکی طامات می‌بافد
بیا کاین داوری‌ها را به پیش داور اندازیم
با درود و وقت به خیر
اخیرا کانال شورای هماهنگی ویدئویی از ورزش گروهیِ تعدادی از خانواده‌های فرهنگی در شهر رشت را انتشار داده که واکنش‌های منفی و مثبتی را به دنبال داشت. به عنوان یکی از فرهنگیانی که معمولا در این برنامه‌ها شرکت می‌کنم، لازم دیدم نکاتی را در این باره با دوستان و فعالان صنفی فرهنگی مطرح کنم تا شاید کمکی هرچند کوچک به ایجاد بستری برای همگرایی بیشتر جامعه فرهنگی باشد. از واکنش‌های مثبت که بگذریم، آنچه که در واکنش‌های منفی به انتشار این ویدئو در کانال شورای هماهنگی توجهم را جلب کرد، این بود که با توجه به پانوشت این ویدئو که با صراحت عنوان شده، ادعایی جز اینکه یک گروه فرهنگی، ورزشی و گردشگری هست، ندارد چرا موجب برداشت‌های دیگری که نشان‌دهنده‌ی نگرانی و احتمالا عصبیت برخی‌هاست، شده است. تا آنجا که انتشار چنین ویدئویی در کانال شورای هماهنگی را وهن آن کانال بدانند؟!!
واقعیت این است که این گروه از خانواده‌های فرهنگی که دور هم گرد آمده‌اند و به طور هفتگی برنامه‌های ورزشی _فرهنگی خود را انجام می‌دهند، مطمئنا جای کانون صنفی فرهنگیان را تنگ نکرده و نخواهد کرد. کانون صنفی فرهنگیان گیلان متاسفانه با توجه به روش‌هایی که در پیش گرفته بود و به دلیل تضادهایی که بین اعضای هیئت‌مدیره بر سر روش‌های کنشگری و پیشبرد برنامه‌های کانون، وجود داشت، عملا نتوانست با توده‌ی بزرگ بدنه‌ی معلمان استان، ارتباطی تنگاتنگ و معنادار ایجاد کند. تصور میشود مطابق تعریفی که لااقل گروهی از گردانندگان کانون، از کنشگری صنفی داشتند، فقط باید عده‌ای از انقلابیون حرفه‌ای یا کسانی که با رفتارهای هیجانی و با این درک خوشباورانه که گویا به زودی همه‌ی آمال و آرزوهایشان برآورده خواهد شد، از درون جامعه معلمان سر برآورند و دورشان جمع شوند تا با راهنمایی و رهبری این گروه، علیرغم وجود محدودیت‌ها و فشارهای حکومتی، سدّ انسداد را بشکنند و هرچه زودتر به کعبه آمال برسند. نتیجه اینکه، گذشتِ ایام بطلان چنین دیدگاهی را به وضوح نشان داد.
کاشکی این همه، درس عبرتی می‌شد برای کسانی که به هر دلیلی و از جمله به دلیل عدم شناخت دقیق کنشگری صنفی و مدنی و الزامات آنها در به وجود آمدن چنین وضعیتی بی‌تاثیر نبودند.
گفته میشود که وظایف صنفی و تربیت نیرو برای فعالیت مستمر صنفی و غیره تعطیل شده است.
سوال این است که واقعا چه کسی را باید مقصر تعطیلی وظایف صنفی و عدم توانایی تربیت نیرو برای فعالیت مستمر صنفی!! و ... دانست؟ بعد از در نظر گرفتن وجود موانع و محدودیت‌هایی که دولت‌های بر سر کار، برای کانون‌ها ایجاد میکنند، مگر غیر از این است که مطابق روال معمول، کانون صنفی و به ویژه افراد شاخص آن در هیئت‌مدیره کانون، مدیریت انجام چنین وظایفی را باید بر عهده بگیرند؟
ادامه‌ی یاداشت را در این لینک بخوانید
📌یادداشت های مندرج در کانال شورا لزوما مواضع شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران را منعکس نمی‌کند.
🔹🔹🔹
اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه‌ی مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای ما ارسال کنید:
🆔 @kashowranews
ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید و با تازه‌ترین اخبار و فعالیت‌های شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان همراه باشید:
📡تلگرام 🌐سایت
📸اینستاگرام 🐦توییتر X
📲واتس‌اپ 🎥یوتیوب
ادامه‌ی یاداشت را در این لینک بخوانید
📌یادداشت های مندرج در کانال شورا لزوما مواضع شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران را منعکس نمی‌کند.
🔹🔹🔹
اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه‌ی مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای ما ارسال کنید:
🆔 @kashowranews
ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید و با تازه‌ترین اخبار و فعالیت‌های شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان همراه باشید:
📡تلگرام 🌐سایت
📸اینستاگرام 🐦توییتر X
📲واتس‌اپ 🎥یوتیوب
Telegraph
آیا پیاده روی جمعی فرهنگیان کنشی بی ثمر است؟!ثمر چیست؟
محمدرضا امیدی_ فرهنگی بازنشسته_17 شهریور 1405 یکی از عقل می‌لافد یکی طامات می‌بافد بیا کاین داوری‌ها را به پیش داور اندازیم با درود و وقت به خیر اخیرا کانال شورای هماهنگی ویدئویی از ورزش گروهیِ تعد ادی از خانواده های فرهنگی در شهر رشت را انتشار داده…
👍10👎9❤4👏3🤔1
🔴 جامعه‌ی ایران: در جستجوی معنایی برای زندگی
✍ مژگان باقری؛ معلم و دانش آموخته جامعه شناسی
در فاجعه‌ی دیماه ۱۴۰۴ هزاران خانواده در عرض چند ساعت از یک خانواده خوشبخت معمولی تبدیل به یک خانواده مستاصل و پریشان شدند و همین اتفاق کافی بود که بسیاری از آنان به مرز فروپاشی روانی برسند. چرا که هیچ کدام از بازماندگان حتی در ترسناک‌ترین کابوسهای خود چنین حادثه شومی را پیش بینی نمی کردند. کسانی که برای اعتراض از خانه بیرون رفتند نه رزمنده بودند نه چریک آموزش دیده. همه آنها رفته بودند که برگردند، اما نه تنها برنگشتند بلکه خانواده هایشان که هرگز برای روبرو شدن با چنین سرنوشتی آماده نبودند برای پیدا کردن و تحویل گرفتن پیکر آنان و مراسم خاکسپاری و ختم وارد یک جدال نابرابر با حکومت شدند. تصاویری که همه ما دیدیم کابوسی هولناک بود که هرگز در خواب هم نمی بینیم.
🔸 تجربه دو #جنگ ۱۲ و ۴۰ روزه طی یک سال و فشارهای کمرشکن اقتصادی از یک سو و فاجعه هولناک #دیماه از دیگر سو بسیاری از ایرانیان را به لبه پرتگاه فروپاشی روانی کشانده است. برای میلیونها نفر مثل من که نه در اعتراضات شرکت کردیم نه آسیب جسمی دیدیم و نه عزیزانمان را از دست دادیم تحمل این شرائط روز به روز سخت‌تر می شود، دیگر چه می توان گفت درباره هم وطنانی که در اعتراضات آسیب دیدند یا عزیزانشان را از دست دادند؟ چه می توان گفت درباره زندانیان و خانواده های آنان؟ ما که با دیدن هر عکس و فیلمی از جانباختگان از زنده بودن خود شرمنده می شویم چگونه می توانیم به بازماندگانی کمک کنیم که بر لبه پرتگاه سقوط قرار گرفته اند؟ به این دلیل که از ادامه زندگی بدون عزیزانشان ناتوانند، به این دلیل که دیگر برای گذران این روز و شبی که نامش زندگی است معنایی نمی یابند....
🔸 پایان خودخواسته زندگی از طرف پدر و نامزد دو نفر از جانباختگان دیماه، یکی در مرودشت فارس و دیگری در تهران، زنگ خطر بزرگی را برای جامعه خسته و رنجور ایران به صدا درآورده است. آن روز که این بازماندگان در بین هزاران کیسه مشکی به دنبال پیکر عزیزشان می گشتند باید می دانستیم که این، ابتدای ویرانی است. حال، پس از گذشت چندین ماه و فروکش کردن آن تنشها و استرسها تازه به یک سوال ویرانگر رسیده اند: چرا؟! چه کسی می تواند پاسخی قانع کننده به بازماندگان بدهد؟ چه کسی می تواند مرهمی بر این دلهای داغدار بگذارد؟
اینجا همان مرحله‌ی فروپاشی روانی است. همان جایی که باید به کمک این عزیزان شتافت. همان جایی که باید دستشان را گرفت و به آرامی از این پرتگاه عبور داد. اما چگونه؟
🔸 اینجاست که باید جامعه شناسان و مددکاران اجتماعی به میدان بیایند. اینجاست که اساتید دانشگاه باید ازکنج عزلت بیرون بیایند و به حکومت هشدار بدهند.
هشدار درباره یک جامعه سرخورده، افسرده و درآستانه‌ی سقوط.
خودکشی دو نفر از بازماندگان فاجعه دیماه یک مسئله فردی نیست. ما به روانپزشک و قرصهای آرامبخش نیاز نداریم بلکه به یک راه حل جمعی و یک خانه تکانی اجتماعی نیازمندیم. این خودکش ها به ما می گوید که جامعه ایران از آستانه تحمل درد عبور کرده است و اگر آنها که با حکومت در ارتباطند آژیر قرمز را به صدا درنیاورند به زودی شاهد اتفاقات تلخ‌تری نیز خواهیم بود و مسئولیت این اتفاقات مستقیما به عهده حکومتی است که هیچگاه صدای مردم را نشنیده است و صد البته نخبگانی که هرگز تلاش نکردند با استفاده از علم و تجربه خود راهی برای رساندن جامعه ایران به ساحل آرامش پیدا کنند. نخبگانی که نه تنها هیچگاه راه حلی برای انبوه مشکلات جامعه دردمند ایران نداشتند بلکه خود بخشی از مشکل بودند.
🔸 توران میرهادی پس از مرگ همسر و فرزندش به این نتیجه رسید که باید غم‌های بزرگ را به کارهای بزرگ تبدیل کند و البته که کرد. دکتر فرانکل پس از فاجعه آشویتس به دنبال معنایی برای زندگی می گشت و البته که یافت. اما جامعه ایران چگونه می تواند تجربیات ارزشمند این انسانهای بزرگ را برای بازسازی تنِ رنجورِ خود به کار گیرد؟ چگونه می تواند خود را از این درماندگی نجات دهد؟ و بالاخره چگونه می تواند دست بازماندگان فاجعه دیماه را بگیرد و به عبور امن آنها از این مرحله سخت کمک کند؟ پاسخ به این پرسشها میزان مسئولیت پذیری اجتماعی ما را مشخص می کند.
🔹🔹🔹
اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه‌ی مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای ما ارسال کنید:
🆔 @kashowranews
ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید و با تازه‌ترین اخبار و فعالیت‌های شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان همراه باشید:
📡 #تلگرام؛ 🌐 #سایت
📸 #اینستاگرام؛ 🐦 #توییترX
📲 #واتس‌اپ؛ 🎥 #یوتیوب
✍ مژگان باقری؛ معلم و دانش آموخته جامعه شناسی
در فاجعه‌ی دیماه ۱۴۰۴ هزاران خانواده در عرض چند ساعت از یک خانواده خوشبخت معمولی تبدیل به یک خانواده مستاصل و پریشان شدند و همین اتفاق کافی بود که بسیاری از آنان به مرز فروپاشی روانی برسند. چرا که هیچ کدام از بازماندگان حتی در ترسناک‌ترین کابوسهای خود چنین حادثه شومی را پیش بینی نمی کردند. کسانی که برای اعتراض از خانه بیرون رفتند نه رزمنده بودند نه چریک آموزش دیده. همه آنها رفته بودند که برگردند، اما نه تنها برنگشتند بلکه خانواده هایشان که هرگز برای روبرو شدن با چنین سرنوشتی آماده نبودند برای پیدا کردن و تحویل گرفتن پیکر آنان و مراسم خاکسپاری و ختم وارد یک جدال نابرابر با حکومت شدند. تصاویری که همه ما دیدیم کابوسی هولناک بود که هرگز در خواب هم نمی بینیم.
🔸 تجربه دو #جنگ ۱۲ و ۴۰ روزه طی یک سال و فشارهای کمرشکن اقتصادی از یک سو و فاجعه هولناک #دیماه از دیگر سو بسیاری از ایرانیان را به لبه پرتگاه فروپاشی روانی کشانده است. برای میلیونها نفر مثل من که نه در اعتراضات شرکت کردیم نه آسیب جسمی دیدیم و نه عزیزانمان را از دست دادیم تحمل این شرائط روز به روز سخت‌تر می شود، دیگر چه می توان گفت درباره هم وطنانی که در اعتراضات آسیب دیدند یا عزیزانشان را از دست دادند؟ چه می توان گفت درباره زندانیان و خانواده های آنان؟ ما که با دیدن هر عکس و فیلمی از جانباختگان از زنده بودن خود شرمنده می شویم چگونه می توانیم به بازماندگانی کمک کنیم که بر لبه پرتگاه سقوط قرار گرفته اند؟ به این دلیل که از ادامه زندگی بدون عزیزانشان ناتوانند، به این دلیل که دیگر برای گذران این روز و شبی که نامش زندگی است معنایی نمی یابند....
🔸 پایان خودخواسته زندگی از طرف پدر و نامزد دو نفر از جانباختگان دیماه، یکی در مرودشت فارس و دیگری در تهران، زنگ خطر بزرگی را برای جامعه خسته و رنجور ایران به صدا درآورده است. آن روز که این بازماندگان در بین هزاران کیسه مشکی به دنبال پیکر عزیزشان می گشتند باید می دانستیم که این، ابتدای ویرانی است. حال، پس از گذشت چندین ماه و فروکش کردن آن تنشها و استرسها تازه به یک سوال ویرانگر رسیده اند: چرا؟! چه کسی می تواند پاسخی قانع کننده به بازماندگان بدهد؟ چه کسی می تواند مرهمی بر این دلهای داغدار بگذارد؟
اینجا همان مرحله‌ی فروپاشی روانی است. همان جایی که باید به کمک این عزیزان شتافت. همان جایی که باید دستشان را گرفت و به آرامی از این پرتگاه عبور داد. اما چگونه؟
🔸 اینجاست که باید جامعه شناسان و مددکاران اجتماعی به میدان بیایند. اینجاست که اساتید دانشگاه باید ازکنج عزلت بیرون بیایند و به حکومت هشدار بدهند.
هشدار درباره یک جامعه سرخورده، افسرده و درآستانه‌ی سقوط.
خودکشی دو نفر از بازماندگان فاجعه دیماه یک مسئله فردی نیست. ما به روانپزشک و قرصهای آرامبخش نیاز نداریم بلکه به یک راه حل جمعی و یک خانه تکانی اجتماعی نیازمندیم. این خودکش ها به ما می گوید که جامعه ایران از آستانه تحمل درد عبور کرده است و اگر آنها که با حکومت در ارتباطند آژیر قرمز را به صدا درنیاورند به زودی شاهد اتفاقات تلخ‌تری نیز خواهیم بود و مسئولیت این اتفاقات مستقیما به عهده حکومتی است که هیچگاه صدای مردم را نشنیده است و صد البته نخبگانی که هرگز تلاش نکردند با استفاده از علم و تجربه خود راهی برای رساندن جامعه ایران به ساحل آرامش پیدا کنند. نخبگانی که نه تنها هیچگاه راه حلی برای انبوه مشکلات جامعه دردمند ایران نداشتند بلکه خود بخشی از مشکل بودند.
🔸 توران میرهادی پس از مرگ همسر و فرزندش به این نتیجه رسید که باید غم‌های بزرگ را به کارهای بزرگ تبدیل کند و البته که کرد. دکتر فرانکل پس از فاجعه آشویتس به دنبال معنایی برای زندگی می گشت و البته که یافت. اما جامعه ایران چگونه می تواند تجربیات ارزشمند این انسانهای بزرگ را برای بازسازی تنِ رنجورِ خود به کار گیرد؟ چگونه می تواند خود را از این درماندگی نجات دهد؟ و بالاخره چگونه می تواند دست بازماندگان فاجعه دیماه را بگیرد و به عبور امن آنها از این مرحله سخت کمک کند؟ پاسخ به این پرسشها میزان مسئولیت پذیری اجتماعی ما را مشخص می کند.
🔹🔹🔹
اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه‌ی مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای ما ارسال کنید:
🆔 @kashowranews
ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید و با تازه‌ترین اخبار و فعالیت‌های شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان همراه باشید:
📡 #تلگرام؛ 🌐 #سایت
📸 #اینستاگرام؛ 🐦 #توییترX
📲 #واتس‌اپ؛ 🎥 #یوتیوب
❤28👌7💔4👍1
🔴 بحران فروپاشی نظام آموزشی ایران در آستانه سال تحصیلی ۱۴۰۵_۱۴۰۶
( گزارش تحلیلی کانون فرهنگیان اسلامشهر )
نظام آموزشی ایران با انباشتی از چالش‌های ساختاری، منابع انسانی، کیفیت آموزشی ، عدالت و... دست‌وپنجه نرم می‌کند.
🔺بحران منابع انسانی و کمبود شدید معلم: آموزش و پرورش با کسری معلم بین ۱۰۰ تا ۱۳۰ هزار نفر (معادل ۱۰ درصد نیروی فعلی) مواجه است که در همه مقاطع و رشته‌ها احساس میشود.
.
🔺بحران کیفیت یادگیری در سطح بین‌الملل
رتبه‌های پایین در آزمون‌های جهانی بعنوان یک نمونه از این آزمونها ، ایران در آزمون پرلز (PIRLS) ۲۰۲۱ با کسب نمره ۴۱۳، در جایگاه بسیار پایینی قرار دارد و از هر سه دانش‌آموز ایرانی یک نفر به سطح پایه سواد خواندن نمی‌رسد. عملکرد ایران نسبت به دوره قبل (نمره ۴۲۸ در ۲۰۱۶) نیز افت داشته.
🔺تراکم بالای دانش اموز در کلاس ها
با وجود استانداردهای مصوب در سند تحول بنیادین بعنوان یک سند حاکمیتی در نظام آموزشی ، در بسیاری از مناطق شهری و روستایی، به‌ویژه در مناطق محروم و حاشیه‌ای، تراکم کلاس‌ها فراتر از میانگین است. بسیاری از معلمان با کلاس‌هایی تا ۴۵ دانش‌آموز مواجه‌اند که نه‌تنها کیفیت آموزش را پایین می‌آورد، بلکه فشار روانی مضاعفی را نیز بر معلم و دانش‌آموز وارد می‌کند.
🔺محتوای کتاب درسی
یکی از چالش‌های نظام آموزشی، فاصله میان محتوای برخی کتاب‌های درسی و نیازها، علایق و تجربه زیسته دانش‌آموزان است.
🔺بحران بودجه
دریافت وجه از خانواده ها در جریان ثبت نام دانش آموزان پدیده ایست که از فرط تکرار و انکار ،مبتلا به لوث شدن گردیده
🔺بحران بازماندگان از تحصیل
با تامّلی بر آمار بازماندگان از تحصیل بین دو بازه زمانی ۱۳۹۴ تا ۱۴۰۴ ( از حدود ۷۸۰ هزار دانش اموز تا بیش از ۹۹۳ دانش آموز ) حکایت از آن دارد که به دلایل مختلف،روند صعودی را شاهد هستیم و ظاهرا هیچگونه آسیب شناسی و پیگیری خاصی در این زمینه توسط متولیان امر صورت نگرفته است .
🔺بحران بودجه ای در مدارس استثنایی
بحران بودجه ی مدارس استثنایی یک فاجعه‌ی «خاموش» است. در حالی که مدارس عادی با کمبود نیروی انسانی ،کاغذ و نیمکت دست‌وپنج نرم میکنند، مدارس استثنایی ضمن درگیر بودن با بحران های عمومی آموزش و پرورش با "بحران بقای خدمات توانبخشی" و " فرسودگی ساختاری "روبرو هستند.
.🔺بحران روانی دانش آموزان در گذر از اعتراضات و جنگ
دانش آموزان امروز، نه تنها با فقدان همکلاسی های خود و نیکمت های خالی دست وپنجه نرم میکنند، بلکه قربانی یک بحران روانی پیچیده ناشی از اعتراضات دیماه ۱۴۰۴ ،جنگ، خشونت و نااطمینانی هستند.
همچنین با نگاهی به وضعیت فعلی نظام آموزشی ،کشور با انبوهی از مشکلات عدیده ای از جمله :
نبود انگیزه و امید به آینده ی جوانان برای ادامه تحصیل، به استناد آمار بسیار بالای بیکاری بویژه در میان تحصیلکرده ها ،
جذب افراد غیر متخصص در رشته های تخصصی ، درآمد بالای مشاغل کاذب و سطح پایین در جامعه ،بویژه در مشاغلی که نیاز به دانش و‌تحصیلات دانشگاهی ندارد، در مقایسه با درآمد تحصیلکرده ها
بی ارزش جلوه کردن تحصیل و علم اندوزی، به دنبال مدرک فروشی در آموزش و پرورش حتی در دانشگاه .
نا امنی در مدارس ، از لحاظ روانی و فیزیکی.
افت اعتبار معلمان به خاطر پایین بودن حقوق و روی آوردن آنان به مشاغل سطح پایین و حتی چند شغله بودن آنان
بازار پرسود دزدی و‌فساد وتبدیل این رفتار نابهنجار ، به هنجاری طبیعی و همگانی از سوی حاکمیت با چشم پوشی از مجازات مفسدین اقتصادی
بی اعتبار شدن تحصیل علم و دانش ، در برابر معتبر بودن نزدیکی به قدرت حاکم .
بی حرمتی به مدارس و تبدیل آنها به پایگاه و پادگان نظامی و سنگر شلیک گلوله به سمت مردم بی گناه
نبود بودجه در مدارس برای پرداخت هزینه های جاری مانند ، پول آب، برق ، گاز و تلفن و پرداخت حقوق معلمان حق التدریس و جبران این کمبود با تعطیلی بی مورد مدارس به بهانه های واهی .
ناکارآمد بودن آموزشها در سطح محفوظات ذهنی ، تراکم بالای کلاس و ناکارآمد بودن آموزشها در رشته های نظری و تراکم بالا و نبود ابزارهای آموزشی و آزمایشگاهی در رشته های فنی حرفه ای و کاردانش .
کانون فرهنگیان اسلامشهر بعنوان یک تشکل صنفی ضمن هشدار نسبت به وضعیت آموزش و پرورش متذکر میشود :
آنچه امروز در مدارس میگذرد، نه یک مسئله ی حاشیه ای، بلکه خط مقدم آینده ی این سرزمین است. بحرانهای پنهان در زیر پوست نظام آموزشی از فرسودگی ساختار آموزشی تا ناهمگونی محتوا اگر چاره اندیشی نشود، جامعه ای را تحویل خواهند داد که در مسابقه ی دانایی و خلاقیت، هیچ جایگاهی نخواهد داشت. توجه برای رفع این نارسایی های این ساختار فرسوده ، دیگر یک انتخاب نیست؛ یک الزام ملی برای بقاست .
🔹🔹🔹
اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه‌ی مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای ما ارسال کنید:
🆔 @kashowranews
ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید و با تازه‌ترین اخبار و فعالیت‌های شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان همراه باشید:
📡 #تلگرام؛ 🌐 #سایت
📸 #اینستاگرام؛ 🐦 #توییترX
📲 #واتس‌اپ؛🎥 #یوتیوب
( گزارش تحلیلی کانون فرهنگیان اسلامشهر )
نظام آموزشی ایران با انباشتی از چالش‌های ساختاری، منابع انسانی، کیفیت آموزشی ، عدالت و... دست‌وپنجه نرم می‌کند.
🔺بحران منابع انسانی و کمبود شدید معلم: آموزش و پرورش با کسری معلم بین ۱۰۰ تا ۱۳۰ هزار نفر (معادل ۱۰ درصد نیروی فعلی) مواجه است که در همه مقاطع و رشته‌ها احساس میشود.
.
🔺بحران کیفیت یادگیری در سطح بین‌الملل
رتبه‌های پایین در آزمون‌های جهانی بعنوان یک نمونه از این آزمونها ، ایران در آزمون پرلز (PIRLS) ۲۰۲۱ با کسب نمره ۴۱۳، در جایگاه بسیار پایینی قرار دارد و از هر سه دانش‌آموز ایرانی یک نفر به سطح پایه سواد خواندن نمی‌رسد. عملکرد ایران نسبت به دوره قبل (نمره ۴۲۸ در ۲۰۱۶) نیز افت داشته.
🔺تراکم بالای دانش اموز در کلاس ها
با وجود استانداردهای مصوب در سند تحول بنیادین بعنوان یک سند حاکمیتی در نظام آموزشی ، در بسیاری از مناطق شهری و روستایی، به‌ویژه در مناطق محروم و حاشیه‌ای، تراکم کلاس‌ها فراتر از میانگین است. بسیاری از معلمان با کلاس‌هایی تا ۴۵ دانش‌آموز مواجه‌اند که نه‌تنها کیفیت آموزش را پایین می‌آورد، بلکه فشار روانی مضاعفی را نیز بر معلم و دانش‌آموز وارد می‌کند.
🔺محتوای کتاب درسی
یکی از چالش‌های نظام آموزشی، فاصله میان محتوای برخی کتاب‌های درسی و نیازها، علایق و تجربه زیسته دانش‌آموزان است.
🔺بحران بودجه
دریافت وجه از خانواده ها در جریان ثبت نام دانش آموزان پدیده ایست که از فرط تکرار و انکار ،مبتلا به لوث شدن گردیده
🔺بحران بازماندگان از تحصیل
با تامّلی بر آمار بازماندگان از تحصیل بین دو بازه زمانی ۱۳۹۴ تا ۱۴۰۴ ( از حدود ۷۸۰ هزار دانش اموز تا بیش از ۹۹۳ دانش آموز ) حکایت از آن دارد که به دلایل مختلف،روند صعودی را شاهد هستیم و ظاهرا هیچگونه آسیب شناسی و پیگیری خاصی در این زمینه توسط متولیان امر صورت نگرفته است .
🔺بحران بودجه ای در مدارس استثنایی
بحران بودجه ی مدارس استثنایی یک فاجعه‌ی «خاموش» است. در حالی که مدارس عادی با کمبود نیروی انسانی ،کاغذ و نیمکت دست‌وپنج نرم میکنند، مدارس استثنایی ضمن درگیر بودن با بحران های عمومی آموزش و پرورش با "بحران بقای خدمات توانبخشی" و " فرسودگی ساختاری "روبرو هستند.
.🔺بحران روانی دانش آموزان در گذر از اعتراضات و جنگ
دانش آموزان امروز، نه تنها با فقدان همکلاسی های خود و نیکمت های خالی دست وپنجه نرم میکنند، بلکه قربانی یک بحران روانی پیچیده ناشی از اعتراضات دیماه ۱۴۰۴ ،جنگ، خشونت و نااطمینانی هستند.
همچنین با نگاهی به وضعیت فعلی نظام آموزشی ،کشور با انبوهی از مشکلات عدیده ای از جمله :
نبود انگیزه و امید به آینده ی جوانان برای ادامه تحصیل، به استناد آمار بسیار بالای بیکاری بویژه در میان تحصیلکرده ها ،
جذب افراد غیر متخصص در رشته های تخصصی ، درآمد بالای مشاغل کاذب و سطح پایین در جامعه ،بویژه در مشاغلی که نیاز به دانش و‌تحصیلات دانشگاهی ندارد، در مقایسه با درآمد تحصیلکرده ها
بی ارزش جلوه کردن تحصیل و علم اندوزی، به دنبال مدرک فروشی در آموزش و پرورش حتی در دانشگاه .
نا امنی در مدارس ، از لحاظ روانی و فیزیکی.
افت اعتبار معلمان به خاطر پایین بودن حقوق و روی آوردن آنان به مشاغل سطح پایین و حتی چند شغله بودن آنان
بازار پرسود دزدی و‌فساد وتبدیل این رفتار نابهنجار ، به هنجاری طبیعی و همگانی از سوی حاکمیت با چشم پوشی از مجازات مفسدین اقتصادی
بی اعتبار شدن تحصیل علم و دانش ، در برابر معتبر بودن نزدیکی به قدرت حاکم .
بی حرمتی به مدارس و تبدیل آنها به پایگاه و پادگان نظامی و سنگر شلیک گلوله به سمت مردم بی گناه
نبود بودجه در مدارس برای پرداخت هزینه های جاری مانند ، پول آب، برق ، گاز و تلفن و پرداخت حقوق معلمان حق التدریس و جبران این کمبود با تعطیلی بی مورد مدارس به بهانه های واهی .
ناکارآمد بودن آموزشها در سطح محفوظات ذهنی ، تراکم بالای کلاس و ناکارآمد بودن آموزشها در رشته های نظری و تراکم بالا و نبود ابزارهای آموزشی و آزمایشگاهی در رشته های فنی حرفه ای و کاردانش .
کانون فرهنگیان اسلامشهر بعنوان یک تشکل صنفی ضمن هشدار نسبت به وضعیت آموزش و پرورش متذکر میشود :
آنچه امروز در مدارس میگذرد، نه یک مسئله ی حاشیه ای، بلکه خط مقدم آینده ی این سرزمین است. بحرانهای پنهان در زیر پوست نظام آموزشی از فرسودگی ساختار آموزشی تا ناهمگونی محتوا اگر چاره اندیشی نشود، جامعه ای را تحویل خواهند داد که در مسابقه ی دانایی و خلاقیت، هیچ جایگاهی نخواهد داشت. توجه برای رفع این نارسایی های این ساختار فرسوده ، دیگر یک انتخاب نیست؛ یک الزام ملی برای بقاست .
🔹🔹🔹
اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه‌ی مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای ما ارسال کنید:
🆔 @kashowranews
ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید و با تازه‌ترین اخبار و فعالیت‌های شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان همراه باشید:
📡 #تلگرام؛ 🌐 #سایت
📸 #اینستاگرام؛ 🐦 #توییترX
📲 #واتس‌اپ؛🎥 #یوتیوب
👌22❤5👍3💔2🔥1
کانال شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران
🔴 محکومیت سکینه ملکی‌هدک به بازنشستگی اجباری با تقلیل دو گروه با رای دیوان عدالت اداری و تایید حکم هیات‌نظارت بر تخلفات اداری وزارت آموزش و پرورش، سکینه ملکی دبیر دبیرستانهای شهرستان بندرانزلی محکوم به بازنشستگی اجباری با تقلیل دو گروه شد. این فعال صنفی…
🔴 اعمال معوقات و مزایای رتبه‌بندی در حکم بازنشستگی #سکینه_ملکی_هدک پس از پیگیری‌های مستمر
سرکار خانم سکینه ملکی هدک، کنشگر صنفی و فرهنگی گیلانی، که پیش‌تر با حکم بازنشستگی اجباری و تقلیل دو گروه مواجه شده بود، پس از پیگیری‌های مستمر موفق شد معوقات و مزایای مربوط به رتبه‌بندی را در حکم بازنشستگی خود اعمال کند.
این در حالی است که بسیاری از فرهنگیان در شرایط مشابه همچنان از بخشی از حقوق و مزایای قانونی خود محروم‌اند و برای دستیابی به حقوقی که اساساً نباید محل مناقشه باشد، ناچار به ماه‌ها و گاه سال‌ها پیگیری اداری و حقوقی می‌شوند.
نتیجه‌بخش بودن پیگیری‌های خانم ملکی هدک بار دیگر اهمیت آگاهی از حقوق، مطالبه‌گری و ایستادگی در برابر تضییع حقوق صنفی را نشان می‌دهد. حقوق قانونی معلمان نباید به امتیازی تبدیل شود که برخورداری از آن به میزان توان فرد برای اعتراض، شکایت و پیگیری مستمر وابسته باشد.
شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران ضمن تبریک به خانم سکینه ملکی هدک برای نتیجه‌بخش بودن پیگیری‌های ایشان، تأکید می‌کند که احقاق بخشی از حقوق مالی وی، چیزی از ناعادلانه بودن بازنشستگی اجباری و تقلیل دو گروه به‌عنوان مجازات یک کنشگر صنفی نمی‌کاهد.
شورای هماهنگی همچنین استفاده از بازنشستگی اجباری، تقلیل رتبه و گروه، محرومیت‌های مالی و دیگر ابزارهای اداری و معیشتی برای تنبیه و تحت فشار قرار دادن فعالان صنفی را محکوم می‌کند و تأکید دارد که فعالیت صنفی مسالمت‌آمیز جرم نیست. حقوق شغلی و معیشتی معلمان نباید به ابزاری برای مجازات، ارعاب یا خاموش کردن صدای مطالبه‌گری آنان تبدیل شود
🔹🔹🔹
اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه‌ی مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای ما ارسال کنید:
🆔 @kashowranews
ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید و با تازه‌ترین اخبار و فعالیت‌های شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان همراه باشید:
📡 تلگرام؛ 🌐 سایت
📸 اینستاگرام؛ 🐦 توییتر X
📲 واتس‌اپ؛ 🎥 یوتیوب
سرکار خانم سکینه ملکی هدک، کنشگر صنفی و فرهنگی گیلانی، که پیش‌تر با حکم بازنشستگی اجباری و تقلیل دو گروه مواجه شده بود، پس از پیگیری‌های مستمر موفق شد معوقات و مزایای مربوط به رتبه‌بندی را در حکم بازنشستگی خود اعمال کند.
این در حالی است که بسیاری از فرهنگیان در شرایط مشابه همچنان از بخشی از حقوق و مزایای قانونی خود محروم‌اند و برای دستیابی به حقوقی که اساساً نباید محل مناقشه باشد، ناچار به ماه‌ها و گاه سال‌ها پیگیری اداری و حقوقی می‌شوند.
نتیجه‌بخش بودن پیگیری‌های خانم ملکی هدک بار دیگر اهمیت آگاهی از حقوق، مطالبه‌گری و ایستادگی در برابر تضییع حقوق صنفی را نشان می‌دهد. حقوق قانونی معلمان نباید به امتیازی تبدیل شود که برخورداری از آن به میزان توان فرد برای اعتراض، شکایت و پیگیری مستمر وابسته باشد.
شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران ضمن تبریک به خانم سکینه ملکی هدک برای نتیجه‌بخش بودن پیگیری‌های ایشان، تأکید می‌کند که احقاق بخشی از حقوق مالی وی، چیزی از ناعادلانه بودن بازنشستگی اجباری و تقلیل دو گروه به‌عنوان مجازات یک کنشگر صنفی نمی‌کاهد.
حقوق صنفی با سکوت حفظ نمی‌شود؛ آگاهی، همبستگی و ایستادگی جمعی، پشتوانه دفاع از آن است.
شورای هماهنگی همچنین استفاده از بازنشستگی اجباری، تقلیل رتبه و گروه، محرومیت‌های مالی و دیگر ابزارهای اداری و معیشتی برای تنبیه و تحت فشار قرار دادن فعالان صنفی را محکوم می‌کند و تأکید دارد که فعالیت صنفی مسالمت‌آمیز جرم نیست. حقوق شغلی و معیشتی معلمان نباید به ابزاری برای مجازات، ارعاب یا خاموش کردن صدای مطالبه‌گری آنان تبدیل شود
🔹🔹🔹
اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه‌ی مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای ما ارسال کنید:
🆔 @kashowranews
ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید و با تازه‌ترین اخبار و فعالیت‌های شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان همراه باشید:
📡 تلگرام؛ 🌐 سایت
📸 اینستاگرام؛ 🐦 توییتر X
📲 واتس‌اپ؛ 🎥 یوتیوب
💔16👍7❤5🔥3
#کتابخانه_معلم
معرفی کتاب (۱۳)
سیاست پرشور؛ احساسات و جنبش‌های اجتماعی
ویراستاران: جف گادوین، جیمز ام. جاسپر و فرانسیسکا پلتا
ترجمه: فاطمه کریم‌خان
برای دهه‌ها، دانشمندان علوم اجتماعی هنگام مطالعه جنبش‌های اجتماعی، معترضان را یا کنشگرانی عقلانی می‌دیدند که هزینه‌ها و منافع مشارکت را محاسبه میکنند، یا برعکس، آنها را جمعیت‌هایی هیجانی و غیرمنطقی تصور می‌کردند که تحت تأثیر سرایت عاطفی و هیجان جمعی به خیابان می‌آیند. اما کتاب "سیاست پرشور" از نقطه‌ای دیگر آغاز می‌کند: چرا باید احساسات را در برابر عقلانیت قرار دهیم؟
این کتاب که در سال ۲۰۰۱ منتشر شد، با گردآوری شانزده مقاله از پژوهشگران جنبش‌های اجتماعی، می‌کوشد احساسات را از حاشیه به متن مطالعه کنش سیاسی بازگرداند. خشم، ترس، شرم، غرور، عشق، نفرت، امید و حتی لذت، صرفا حالات درونی افراد نیستند؛ آنها در شکل‌گیری هویت‌های سیاسی، پیوندهای میان کنشگران، جذب افراد به جنبش‌ها، رویارویی با مخالفان و نیز دوام یا افول جنبش‌ها نقش دارند.
مسئله اصلی کتاب دفاع ساده از "احساسی بودن" سیاست نیست. نویسندگان می‌خواهند از دو تلقی متقابل فاصله بگیرند: از یک سو، نظریه‌هایی که کنشگر سیاسی را موجودی محاسبه‌گر و منفعت‌جو فرض میکنند؛ و از سوی دیگر، سنت‌هایی که احساسات جمعی را نشانه فقدان عقلانیت می‌دانند. در مقابل، کتاب نشان می‌دهد که احساسات نیز منطق دارند و نمی‌توان آنها را صرفا نیروهایی غیرعقلانی و مزاحم در مسیر کنش سیاسی دانست.
از این منظر، توافق بر سر یک مسئله لزوما به کنش منجر نمی‌شود. ممکن است افراد بدانند که وضعیتی ناعادلانه است، اما هنوز خشمگین نشده باشند؛ ممکن است یک فرصت سیاسی به وجود آمده باشد، اما افراد آن را به‌عنوان امکان واقعی عمل تجربه نکنند؛ و ممکن است شبکه‌ای اجتماعی وجود داشته باشد، اما پیوندهای عاطفی درون آن نباشد که افراد را به مشارکت ترغیب کند. گاهی آدم‌ها نه فقط به این دلیل که به یک ایده باور دارند، بلکه به این دلیل وارد جنبش می‌شوند که به دوستانشان اعتماد دارند، از طردشدن می‌ترسند یا احساس میکنند در کنار دیگران چیزی را تجربه میکنند که به‌تنهایی امکان‌پذیر نیست.
در اینجا خشم نیز صرفا فوران هیجان نیست. خشم اخلاقی می‌تواند زمانی شکل بگیرد که افراد یک وضعیت را نقض ارزش‌هایی بدانند که برایشان اهمیت دارد؛ و همین احساس می‌تواند تجربه بی‌عدالتی را به انگیزه‌ای برای اعتراض جمعی تبدیل کند. اما احساسات همیشه به بسیج منجر نمی‌شوند: ترس می‌تواند افراد را به عقب براند، شرم می‌تواند آنها را منفعل کند و خستگی و فرسودگی می‌تواند حتی جنبش‌های پرقدرت را تضعیف کند.
کتاب در چهار بخش تنظیم شده است. بخش نخست به چشم‌اندازهای نظری و جایگاه احساسات در مطالعه جنبش‌های اجتماعی می‌پردازد؛ از رویکردهای ساختاری به احساسات تا بحث‌هایی درباره انرژی احساسی و سازماندهی و مدیریت احساسات. بخش دوم رابطه احساسات با فرهنگ و هویت سیاسی را بررسی می‌کند؛ از آیین‌ها و نمادهای سیاسی تا نقش احساسات در دگرگونی هویت و شکل‌گیری تعهد سیاسی. بخش سوم به پویایی‌های درونی جنبش‌ها اختصاص دارد: جذب و حفظ مشارکت‌کنندگان، خشم اخلاقی، ترس، خنده، شرم و پیوندهای عاطفی. بخش چهارم نیز احساسات را در موقعیت‌های واقعی منازعه سیاسی دنبال می‌کند؛ از استراتژی‌های عاطفی و شکل‌گیری احساسات در فرایند جنبش‌ها تا شورش در السالوادور و کار عاطفی در جنبش‌های پرخطر.
اهمیت کتاب در این نیست که بخواهد احساسات را جایگزین ساختار، سازمان، فرصت‌های سیاسی یا فرایندهای شناختی کند. مسئله این است که هیچ‌یک از این عوامل، بدون توجه به زندگی عاطفی کنشگران، تصویر کاملی از چگونگی شکل‌گیری و تداوم کنش جمعی به دست نمی‌دهند. احساسات در کنار ساختارها و سازمان‌ها عمل میکنند و به تجربه افراد از بی‌عدالتی، امکان، خطر، تعلق و امید شکل می‌دهند.
"سیاست پرشور" در نهایت ما را با پرسشی مواجه می‌کند که فراتر از جنبش‌های اجتماعی است: اگر انسان‌ها با تمام ترس‌ها، امیدها، خشم‌ها، دلبستگی‌ها و رنج‌هایشان وارد سیاست می‌شوند، آیا می‌توان کنش سیاسی را بدون فهم احساسات فهمید؟
شاید اهمیت کتاب در همین جابه‌جایی باشد: احساسات نه اموری هستند که پس از شکل‌گیری سیاست به آن اضافه شوند و نه نقطه مقابل عقلانیت؛ آنها بخشی از خود فرایند سیاسی‌شدن، پیوندخوردن، به حرکت درآمدن و دست به عمل جمعی زدن‌اند.
🔹🔹🔹
اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه‌ی مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای ما ارسال کنید:
🆔 @kashowranews
ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید و با تازه‌ترین اخبار و فعالیت‌های شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان همراه باشید:
📡 تلگرام؛ 🌐 سایت
📸 اینستاگرام؛ 🐦 توییتر X
📲 واتس‌اپ؛ 🎥 یوتیوب
معرفی کتاب (۱۳)
سیاست پرشور؛ احساسات و جنبش‌های اجتماعی
ویراستاران: جف گادوین، جیمز ام. جاسپر و فرانسیسکا پلتا
ترجمه: فاطمه کریم‌خان
برای دهه‌ها، دانشمندان علوم اجتماعی هنگام مطالعه جنبش‌های اجتماعی، معترضان را یا کنشگرانی عقلانی می‌دیدند که هزینه‌ها و منافع مشارکت را محاسبه میکنند، یا برعکس، آنها را جمعیت‌هایی هیجانی و غیرمنطقی تصور می‌کردند که تحت تأثیر سرایت عاطفی و هیجان جمعی به خیابان می‌آیند. اما کتاب "سیاست پرشور" از نقطه‌ای دیگر آغاز می‌کند: چرا باید احساسات را در برابر عقلانیت قرار دهیم؟
این کتاب که در سال ۲۰۰۱ منتشر شد، با گردآوری شانزده مقاله از پژوهشگران جنبش‌های اجتماعی، می‌کوشد احساسات را از حاشیه به متن مطالعه کنش سیاسی بازگرداند. خشم، ترس، شرم، غرور، عشق، نفرت، امید و حتی لذت، صرفا حالات درونی افراد نیستند؛ آنها در شکل‌گیری هویت‌های سیاسی، پیوندهای میان کنشگران، جذب افراد به جنبش‌ها، رویارویی با مخالفان و نیز دوام یا افول جنبش‌ها نقش دارند.
مسئله اصلی کتاب دفاع ساده از "احساسی بودن" سیاست نیست. نویسندگان می‌خواهند از دو تلقی متقابل فاصله بگیرند: از یک سو، نظریه‌هایی که کنشگر سیاسی را موجودی محاسبه‌گر و منفعت‌جو فرض میکنند؛ و از سوی دیگر، سنت‌هایی که احساسات جمعی را نشانه فقدان عقلانیت می‌دانند. در مقابل، کتاب نشان می‌دهد که احساسات نیز منطق دارند و نمی‌توان آنها را صرفا نیروهایی غیرعقلانی و مزاحم در مسیر کنش سیاسی دانست.
از این منظر، توافق بر سر یک مسئله لزوما به کنش منجر نمی‌شود. ممکن است افراد بدانند که وضعیتی ناعادلانه است، اما هنوز خشمگین نشده باشند؛ ممکن است یک فرصت سیاسی به وجود آمده باشد، اما افراد آن را به‌عنوان امکان واقعی عمل تجربه نکنند؛ و ممکن است شبکه‌ای اجتماعی وجود داشته باشد، اما پیوندهای عاطفی درون آن نباشد که افراد را به مشارکت ترغیب کند. گاهی آدم‌ها نه فقط به این دلیل که به یک ایده باور دارند، بلکه به این دلیل وارد جنبش می‌شوند که به دوستانشان اعتماد دارند، از طردشدن می‌ترسند یا احساس میکنند در کنار دیگران چیزی را تجربه میکنند که به‌تنهایی امکان‌پذیر نیست.
در اینجا خشم نیز صرفا فوران هیجان نیست. خشم اخلاقی می‌تواند زمانی شکل بگیرد که افراد یک وضعیت را نقض ارزش‌هایی بدانند که برایشان اهمیت دارد؛ و همین احساس می‌تواند تجربه بی‌عدالتی را به انگیزه‌ای برای اعتراض جمعی تبدیل کند. اما احساسات همیشه به بسیج منجر نمی‌شوند: ترس می‌تواند افراد را به عقب براند، شرم می‌تواند آنها را منفعل کند و خستگی و فرسودگی می‌تواند حتی جنبش‌های پرقدرت را تضعیف کند.
کتاب در چهار بخش تنظیم شده است. بخش نخست به چشم‌اندازهای نظری و جایگاه احساسات در مطالعه جنبش‌های اجتماعی می‌پردازد؛ از رویکردهای ساختاری به احساسات تا بحث‌هایی درباره انرژی احساسی و سازماندهی و مدیریت احساسات. بخش دوم رابطه احساسات با فرهنگ و هویت سیاسی را بررسی می‌کند؛ از آیین‌ها و نمادهای سیاسی تا نقش احساسات در دگرگونی هویت و شکل‌گیری تعهد سیاسی. بخش سوم به پویایی‌های درونی جنبش‌ها اختصاص دارد: جذب و حفظ مشارکت‌کنندگان، خشم اخلاقی، ترس، خنده، شرم و پیوندهای عاطفی. بخش چهارم نیز احساسات را در موقعیت‌های واقعی منازعه سیاسی دنبال می‌کند؛ از استراتژی‌های عاطفی و شکل‌گیری احساسات در فرایند جنبش‌ها تا شورش در السالوادور و کار عاطفی در جنبش‌های پرخطر.
اهمیت کتاب در این نیست که بخواهد احساسات را جایگزین ساختار، سازمان، فرصت‌های سیاسی یا فرایندهای شناختی کند. مسئله این است که هیچ‌یک از این عوامل، بدون توجه به زندگی عاطفی کنشگران، تصویر کاملی از چگونگی شکل‌گیری و تداوم کنش جمعی به دست نمی‌دهند. احساسات در کنار ساختارها و سازمان‌ها عمل میکنند و به تجربه افراد از بی‌عدالتی، امکان، خطر، تعلق و امید شکل می‌دهند.
"سیاست پرشور" در نهایت ما را با پرسشی مواجه می‌کند که فراتر از جنبش‌های اجتماعی است: اگر انسان‌ها با تمام ترس‌ها، امیدها، خشم‌ها، دلبستگی‌ها و رنج‌هایشان وارد سیاست می‌شوند، آیا می‌توان کنش سیاسی را بدون فهم احساسات فهمید؟
شاید اهمیت کتاب در همین جابه‌جایی باشد: احساسات نه اموری هستند که پس از شکل‌گیری سیاست به آن اضافه شوند و نه نقطه مقابل عقلانیت؛ آنها بخشی از خود فرایند سیاسی‌شدن، پیوندخوردن، به حرکت درآمدن و دست به عمل جمعی زدن‌اند.
🔹🔹🔹
اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه‌ی مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای ما ارسال کنید:
🆔 @kashowranews
ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید و با تازه‌ترین اخبار و فعالیت‌های شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان همراه باشید:
📡 تلگرام؛ 🌐 سایت
📸 اینستاگرام؛ 🐦 توییتر X
📲 واتس‌اپ؛ 🎥 یوتیوب
❤14
کانال شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران
#کتابخانه_معلم معرفی کتاب (۱۳) سیاست پرشور؛ احساسات و جنبش‌های اجتماعی ویراستاران: جف گادوین، جیمز ام. جاسپر و فرانسیسکا پلتا ترجمه: فاطمه کریم‌خان برای دهه‌ها، دانشمندان علوم اجتماعی هنگام مطالعه جنبش‌های اجتماعی، معترضان را یا کنشگرانی عقلانی می‌دیدند…
Siyasate Porshur.pdf
2.3 MB
کتاب ارزشمند سیاست پرشور توسط خانم فاطمه کریم خان ترجمه شد. ولی متاسفانه مجوز انتشار دریافت نکرد و ایشان هم فایل را رایگان در اختیار عموم علاقمندان به مباحث جنبش ها و جامعه شناسی قرار دادند .
📌 با دانلود فایل پی دی اف می توانید این کتاب ارزشمند را مطالعه کنید .
🔹🔹🔹
اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه‌ی مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای ما ارسال کنید:
🆔 @kashowranews
ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید و با تازه‌ترین اخبار و فعالیت‌های شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان همراه باشید:
📡 تلگرام؛ 🌐 سایت
📸 اینستاگرام؛ 🐦 توییتر X
📲 واتس‌اپ؛ 🎥 یوتیوب
🔹🔹🔹
اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه‌ی مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای ما ارسال کنید:
🆔 @kashowranews
ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید و با تازه‌ترین اخبار و فعالیت‌های شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان همراه باشید:
📡 تلگرام؛ 🌐 سایت
📸 اینستاگرام؛ 🐦 توییتر X
📲 واتس‌اپ؛ 🎥 یوتیوب
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👏17❤4👌4
✍محمد رضاخواه_روزنامه آرمان
🔹در هفته های اخیر، انتشار گسترده کلیپ‌هایی در اینستاگرام از اعتراض معلمان نسبت به وضعیت معیشتی و سطح حقوق، قدرت خرید آنان، نشانه‌ای قابل تأمل از افزایش نارضایتی در بدنه فرهنگیان است. نکته مهم‌تر آن است که این اعتراضات در نبود سازمان یا تشکل مستقلی که به طور ویژه از حقوق معلمان دفاع نماید، مانند سازمان نظام مهندسی، نظام پزشکی و نظام پرستاری، نظام مشاوره و ... فاقد سازماندهی متمرکز، رهبری مشخص یا فراخوان رسمی است و به‌صورت خودجوش از سوی معلمان شکل گرفته و در فضای اجتماعی بازتاب پیدا می‌کند.
🔹این وضعیت را نباید صرفاً مجموعه‌ای از اعتراضات پراکنده و صنفی تلقی کرد. استمرار و تکرار این نشانه‌ها می‌تواند بیانگر شکل‌گیری شکافی عمیق‌تر میان بدنه معلمان و سیاست‌های اقتصادی و اداری دولت باشد؛ به‌ویژه آنکه معلمان، به‌عنوان یکی از بزرگ‌ترین گروه‌های کارکنان دولت، از جایگاهی متفاوت با بسیاری از گروه‌های اجتماعی برخوردارند.
ظرفیت فشار معیشتی معلمان در درجه حداکثری است و بیش از این معلمان تحمل فشار معیشتی را ندارند🔹سال‌هاست نسبت میان وضعیت معیشتی معلمان و کیفیت آموزش برای سیاست‌گذاران روشن است. کاهش قدرت خرید، فرسودگی شغلی، کاهش انگیزه و احساس بی‌عدالتی در نظام پرداخت، صرفاً مسئله‌ای مربوط به رفاه کارکنان نیست؛ بلکه مستقیماً می‌تواند بر کیفیت سرمایه انسانی، انگیزه معلمان و در نهایت عملکرد نظام آموزشی اثر بگذارد. به بیان دیگر، بخش قابل توجهی از هزینه‌های این وضعیت تاکنون به‌صورت تدریجی و پنهان با بی انگیزگی معلمان برای حضور در مدرسه و کلاس درس، افت کیفیت تدریس معلمان، خالی شدن اداره ها از نیروهای کیفی، کاهش کیفیت آموزشی، نارضایتی خانواده ها از وضعیت مدارس دولتی، کاهش عمومی سطح سواد دانش آموزان به ویژه در امتحانات نهایی، ترک تحصیل دانش آموزان، بازخریدی و استعفای معلمان، پرداخت شده است؛ اما ظرفیت تحمل این فشار نامحدود نیست.
انباشت نارضایتی معلمان در انتظار محرک اولیه برای انفجار است🔹از این منظر، اعتراضات اخیر را باید به‌عنوان یک شاخص هشدار زودهنگام تلقی کرد. ممکن است اعتراضات امروز کوچک، پراکنده و خودجوش به نظر برسند، اما تجربه تحولات اجتماعی نشان داده است که انباشت نارضایتی، در صورت فراهم‌شدن یک محرک یا نقطه اتصال، می‌تواند در زمانی کوتاه به پدیده‌ای بسیار بزرگ‌تر از مجموع اعتراضات اولیه تبدیل شود و به نظر من این پتانسیل در جامعه معلمان به مرحله ای فراتر از انباشتگی رسیده است و هر آن ممکن است به مرحله عمل برسد، اما تابستان و تعطیلی مدارس شکل گیری این اعتراضات را به تاخیر انداخته است اما آغاز سال تحصیلی همراه با پیش بینی افزایش موج های تورمی در فصل پاییز و زمستان به ویژه در دسته بندی تغدیه و مایحتاج روزانه می تواند شکل گیری چنین اعتراضاتی را تسریع نماید.
موج اعتراضی معلمان می تواند جامعه را به سمت فروپاشی اجتماعی ببرد🔹در شرایطی فعلی کشور جنگ، تورم افسار گسیخته، افزایش نارضایتی اجتماعی و ... که دولت با آن مواجه است پرسش اساسی از دولتمردان این است؛ آیا جامعه، ظرفیت تحمل یک موج اعتراضی گسترده دیگر را دارد؛ آن هم اعتراضی که از درون بدنه دولت و از سوی یکی از بزرگ‌ترین دستگاه‌های دولتی با میلیونها ذی‌نفع مستقیم و غیرمستقیم شکل بگیرد؟اگر پاسخ منفی است، پرسش مهم‌تر این خواهد بود که چرا پیش از رسیدن نارضایتی به نقطه بحرانی، اقدام مؤثر و قابل مشاهده‌ای برای مدیریت آن صورت نمی‌گیرد؟
📌ادامه یاداشت را در اینجا بخوانید.
🔹🔹🔹
اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه‌ی مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای ما ارسال کنید:
🆔 @kashowranews
ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید و با تازه‌ترین اخبار و فعالیت‌های شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان همراه باشید:
📡تلگرام 🌐سایت
📸اینستاگرام 🐦توییتر X
📲واتس‌اپ 🎥یوتیوب
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
روزنامه آرمان امروز
لزوم رضایت معیشتی معلمان
محمد رضاخواه آرمان امروز : در هفته های اخیر، انتشار گسترده کلیپ‌هایی در اینستاگرام از اعتراض معلمان نسبت به وضعیت معیشتی و سطح حقوق، قدرت خرید آنان، نشانه‌ای قابل تأمل از افزایش نارضایتی در بدنه فرهنگیان است. نکته مهم‌تر آن است که این اعتراضات در نبود سازمان…
👍15❤4🔥3
✍نرگس ملک‌زاده
🔹وزیر آموزش‌وپرورش در واکنش به مسائل معیشتی معلمان گفته است: «دشمن در تلاش برای ایجاد شکاف میان جامعه و معلمان از طریق مسائل معیشتی است» و پرداخت پاداش بازنشستگان و افزایش نرخ حق‌التدریس را از اقدامات دولت در این زمینه دانسته است.
🔹اما آقای وزیر، شکاف میان معلم و جامعه ایجاد نشده؛ شکاف میان حقوق و هزینه‌های زندگی ایجاد شده است.اعتراض معیشتی معلمان را نمی‌توان با "تلاش دشمن" توضیح داد. معلمی که زیر فشار تورم و افزایش هزینه‌های زندگی است، مطالبه‌ای واقعی دارد و پاسخ به این مطالبه، راه‌حل اجرایی می‌خواهد، نه نسبت‌دادن آن به عوامل بیرونی.با فرض پذیرش نظر شما حالا پدافند دفاعی شما برای برهم زدن این معادلات چیست؟آیا برنامه‌ای برای تقویت قدرت خرید و کاهش فشار معیشتی معلمان وجود دارد؟ اگر قرار است این تلاش به نتیجه نرسد، باید در میدان معیشت برایش پاسخ داشت.
🔹پرداخت پاداش بازنشستگان، یک تعهد قانونی است و افزایش حق‌التدریس هم نمی‌تواند به‌تنهایی راه‌حل معیشت معلمان باشد؛ به‌خصوص اگر جبران کاهش قدرت خرید، به افزایش ساعات کار معلم گره بخورد.معلم از جامعه جدا نشده است؛ این معیشت اوست که از هزینه‌های زندگی عقب مانده.به جای آنکه دشمن سپر پاسخ به اعتراضات معیشتی شود، بهتر است برای کاهش این شکاف، پاسخ واقعی و قابل لمس ارائه شود.
🔹🔹🔹
اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه‌ی مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای ما ارسال کنید:
🆔 @kashowranews
ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید و با تازه‌ترین اخبار و فعالیت‌های شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان همراه باشید:
📡تلگرام 🌐سایت
📸اینستاگرام 🐦توییتر X
📲واتس‌اپ 🎥یوتیوب
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
کانال شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران
منبع مستند اطلاعیه‌ها، بیانیه‌ها، فراخوان‌ها و نامه‌های سرگشاده شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران، این کانال می‌باشد.
مقالات و نوشته‌های افراد، گرو‌ه‌ها و احزاب که از این کانال پخش شود، لزومأ دیدگاه شورا نیست.
مقالات و نوشته‌های افراد، گرو‌ه‌ها و احزاب که از این کانال پخش شود، لزومأ دیدگاه شورا نیست.
👌17❤4👍2
"این چیه برای من فرستادی؟!"
✍سمیه شهریسوند/معلم و فعال صنفی
🔴وقتی داشت حرف می‌زد و روایتش را برایم تعریف می‌کرد این جمله مثل پتک بر سرم کوبید. با خودم فکر کردم او هنگام شنیدنش چه حسی داشته؟
نابیناست. تمام دوران تحصیل شاگردی موفق و درسخوان بوده و به خاطر شرایطش به سمت رشته‌هایی رفته که شانس بیشتری برای استقلال داشته باشد که در سرزمین ما رشته‌های علوم انسانی هستند. آزمون استخدامی آموزش و پرورش را می‌دهد و در تمامی مراحل با نمرات بالا قبول میشود و درنهایت به عنوان آموزگار مقطع ابتدایی استخدام میشود.
وقتی به اداره محل خدمت مراجعه می‌کند مسئول آموزش ابتدایی تلفن را برمی‌دارد و به مسئول بالادستش زنگ می‌زند و جلوی خودِ رضا می‌گوید:"این چیه برای من فرستادی؟"
درست مثل اینکه در مورد یک شیء حرف می‌زند یا در مورد کسی که آنجا حضور ندارد. شاید چون چشمهای رضا به چهره‌اش خیره نمی‌شود و کارمند با همین حس از شرم ناشی از گفتارش فرار می‌کند.
رضا در نهایت مشاور مدرسه شد اما هنوز آن جمله‌ی تلخ در ذهنش پررنگ است.
برایش سوال است که آیا من علیرغم نابینایی با این پشتکار و استعداد و علاقه و انگیزه از بیشتر معلمهای ابتدایی ناتوان‌ترم؟
آیا واقعاً من برای کنترل کلاس و ارتباط با بچه‌ها بیش از بقیه معلمان دچار چالش خواهم شد؟
آیا واقعاً آن‌طور که برخی می‌گویند بچه‌ها از دیدن یک انسان نابینا یا دارای معلولیت حالشان بد میشود و روحیه‌شان خراب میشود؟
این بچه‌ها ما را در کوچه و خیابان هم نباید ببینند چون روحیه‌شان خراب میشود؟
یعنی باید ما را از نگاه جامعه حذف کنند تا روحیه کسی آسیب نبیند؟
و اگر پاسخ این پرسشها برای جامعه مثبت باشد، یعنی به همین راحتی حق زندگی و درخواست شغل از من و افرادی شبیه من سلب میشود؟
خودم به عنوان معلمی با بیش از بیست سال سابقه و کار در سه استان مختلف و دیدن معلمهای بسیار فکر می‌کنم که معلولیت نمی‌تواند معیار انتخاب یا رد فرد برای هر شغلی باشد. افراد دارای معلولیت نیز مثل بقیه اجتماع باید صلاحیتشان به صورت فردی برای مشاغل بررسی شود.
در چند مطلب پیوسته، هم به روایتهای این عزیزان از طرد خواهم پرداخت و هم به جنبه‌های اخلاقی، حقوقی و اجتماعی زندگی افراد دارای معلولیت و دستیابی به شغل.
*نام‌ها در این سلسله مطالب به درخواست افراد، مستعار است.
#پ.ن:با تذکر معلمان آشنا به مفاهیم جامعه شناسی طرد،واژه(معلول)،به عبارت درست(افراد دارای معلولیت )تغییر داده شد
🔹🔹🔹
اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه‌ی مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای ما ارسال کنید:
🆔 @kashowranews
ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید و با تازه‌ترین اخبار و فعالیت‌های شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان همراه باشید:
📡تلگرام 🌐سایت
📸اینستاگرام 🐦توییتر X
📲واتس‌اپ 🎥یوتیوب
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
کانال شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران
منبع مستند اطلاعیه‌ها، بیانیه‌ها، فراخوان‌ها و نامه‌های سرگشاده شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران، این کانال می‌باشد.
مقالات و نوشته‌های افراد، گرو‌ه‌ها و احزاب که از این کانال پخش شود، لزومأ دیدگاه شورا نیست.
مقالات و نوشته‌های افراد، گرو‌ه‌ها و احزاب که از این کانال پخش شود، لزومأ دیدگاه شورا نیست.
👌11👏4❤2😢1