اندیشکده خرد جنسی
11.2K subscribers
1.78K photos
677 videos
31 files
923 links
تلاش برای توصیف، تحلیل و تولید گفتمان با تکیه برجمهوریت، در حوزه زیست جنسی مان.

ارتباط با ادمین
@Yek_pishnahad_sade
Download Telegram
برشی از موج عظیم جنبش «من محجبه و مخالف گشت ارشادم» در شبکه های اجتماعی، همراه با مشارکت مدنی بانوان محجبه در مخالفت با گشت ارشاد.

@kherad_jensi
👍716👎2
💢چرا خانواده ١١ دختربچه قربانی تعرض شکایت نکردند؟

علی مجتهد زاده

🔹خبر تعرض یک معلم ۵۵ ساله به ١٨ دانش آموز دختر در شهرستان فردوس استان خراسان جنوبی، خبری به غایت شوکه کننده و دهشتناک بود. اگر در نظام آموزشی و همینطور نظام سلامت روان ما آموزش سیستماتیک خودمراقبتی و آگاهی جنسی برای کودکان وجود داشت احتمالا با چنین مساله‌ای با این ابعاد مواجه نمی‌شدیم. خبر این اتفاق البته نکته غم انگیز دیگری هم داشت که کمتر مورد توجه قرار گرفت. رئیس کل دادگستری استان خراسان جنوبی در این رابطه به «رکنا» گفته است که فقط خانواده ٧ نفر از دختربچه های قربانی حاضر به طرح شکایت از فرد متجاوز شده‌اند. به عبارتی ١١ خانواده اقدامی انجام نداده‌اند.

🔹این مساله یعنی عدم شکایت و دادخواهی خانواده ١١ دانش آموز که فرزندان آنها مورد جنایتی به این شکل قرار گرفته‌اند یک زنگ خطر برای نظام حقوقی و قضایی و فرایندهای دادرسی کشور خصوصا در مورد جرایم مرتبط با حیثیت افراد است. به عبارتی شرایط در ایران به گونه‌ای است که قربانیان این دست جنایات علاوه بر صدمه و آسیب شدیدی که بابت وقوع جنایت متحمل می‌شوند، زمینه مساعدی برای دادخواهی هم پیش روی خود نمی‌بینند. البته تنها بخشی از این را می‌تواند ناظر به اشکالات قضایی در کشور دانست و حتما بخش مهمی از این آسیب ناظر به خلاءهای اجتماعی و فرهنگی است.

🔹پیشتر هم در موارد مشابه بسیار دیده بودیم که خانواده‌ها تحت تاثیر فشارهای اجتماعی و تصوری که از مساله حیثیت و آبرو دارند، عطای دادخواهی قضایی را به لقاء آن می‌بخشند. یک نمونه اخیر آن بریدن سر یک زن جوان ١٧ ساله به نام مونا حیدری توسط شوهرش در اهواز بود که در بهمن ماه سال قبل رخ داد و طبق اظهارات مقامات قضایی، اولیاء دم اقدام به طرح شکایت از قاتل نکردند. هر چه هست عدم اقدام برای دادخواهی قضایی در این دست موارد نشان از یک بی تعادلی و عقب ماندگی حقوقی در ایران دارد و عموم قربانیان یا خانواده‌های آنها فکر می‌کنند که بعد از دادخواهی حمایت قانونی و فرهنگی و اجتماعی لازم از آنها به عمل نمی‌آید. اینکه خانواده ١١ نفر از قربانیان این تعرض برای ثبت شکایت و دادخواست خود اقدامی نکرده‌اند یک زنگ خطر حقوقی، فرهنگی و اجتماعی است که باید جدی گرفته شود.

@kherad_jensi
@alimojtahedzade
👍49🤔2😢2
اولین تیتر یک ضد گشت ارشاد توسط یک روزنامهٔ داخل کشور

دست‌مریزاد به سردبیر سازندگی

@kherad_jensi
@jalaeipout
👏100👍165🔥2👎1
زاگاه - رییس اداره جوانی جمعیت وزارت بهداشت در گفت‌وگو با ایسنا به برخی پرسش‌ها در زمینه اجرای گام‌به‌گام قانون جوانی جمعیت پاسخ داده است. جباری از ثبت اسامی تمام مادران باردار در یک سامانه جامع گفته و اعلام کرده که پایلوت این سامانه اجرایی شده اما هنوز نهایی نشده است. او درباره این سامانه توضیح می‌دهد: «از زمانی که خانم باردار به پزشک مراجعه می‌کند و درخواست آزمایش یا سونوگرافی صورت می‌گیرد، نتایج آن باید در سامانه مربوطه ثبت شود و بر اساس دستورالعمل علمی چه در بررسی‌های اولیه مشخص شود که جنین سالم است و چه مشخص شود نیاز به بررسی‌های بیشتر وجود دارد، کلیه اقدامات باید در یک سامانه یکپارچه ثبت شود که سرعت رسیدگی به امور افزایش یابد.»

◽️جباری با اشاره به اینکه پس از تصویب قانون حمایت از خانواده و #جوانی_جمعیت گام‌های متنوعی تعریف شده تا هدف این قانون محقق شود، گفت: گام اول اصلاح آیین‌نامه‌های قبلی و ابلاغ دستورالعمل جدید بوده است. گام دوم ثبت فرایند در سامانه الکترونیک یکپارچه است و بعد هم پوشش نظام بیمه‌ای است که مرحله به مرحله در حال اجرا است.

او‌ درباره آزمایشات غربالگری توضیح می‌دهد: «به طور کلی انجام غربالگری اختیاری است؛ یعنی هیچ پزشکی نمی‌تواند مادر را مجبور به انجام #غربالگری کند؛ در صورت درخواست والدین کلیه فرایند به آنها توضیح داده می‌شود و اگر شامل مواردی باشند که غربالگری برایشان لازم است، فرم رضایت‌نامه‌ای وجود دارد که باید آن را امضا کنند و بعد پزشک متخصص کار را آغاز می‌کند.»

◽️جباری با تاکید بر «حق حیات جنین» که در قانون جوانی جمعیت به رسمیت شناخته شده می‌گوید اختیار نطفه شکل گرفته با پدر و مادر نیست و تمامی ادیان سقط جنین را ناپسند می‌دانند. در کشوری مسلمان مانند ایران هم سقط جنین حرام است. حتی اگر جنین زیر ۴ ماه باشد.

در قانون جدید مباشرت یا معاونت در سقط جنین، جرم‌انگاری شده و برای فرد خاطی جرایم سنگین در نظر گرفته شده است؛ جباری ادامه می‌دهد: «اگر فردی که در سقط دست داشته جزو گروه پزشکی باشد، پروانه پزشکی‌اش حتی با یکبار سقط جنین عمدی، باطل می‌شود.»

◽️قانون جوانی جمعیت و تعالی خانواده از زمان اجرایی‌شدنش، بحث‌های زیادی را میان کارشناسان و #فمینیست‌ها ایجاد کرده است. حتی پیش از قانونی شدن این طرح نیز بسیاری از فعالان حوزه زنان نسبت به نادیده گرفته شدن حق #خودمختاری_بدنی زنان در این طرح هشدار داده بودند و بسیاری از فعالان اجتماعی نیز آن را طرحی علیه زنان طبقات #فرودست دانسته‌اند.

◽️سامانه ثبت بارداری که به زودی قرار است آغاز بکار کند، افرادی که دچار #بارداری_ناخواسته شده‌اند یا زنانی که از روابطی خارج از ازدواج رسمی باردار شده‌اند را از همان ابتدا با ثبت اسامی‌شان در سامانه، مورد ردگیری قرار می‌دهد تا در صورت #سقط_جنین در مرحله بعدی آن‌ها را مورد بازخواست قضایی قرار دهد. این مساله سلامت و جان زنان را تهدید می‌کند، چراکه آنان ناچارند بدون مراجعه به پزشک و امکانات درمانی مناسب، در شرایطی غیرایمن به بارداری ناخواسته‌شان پایان دهند.

@kherad_jensi
@zaagaah
👍18😢10👎9😱5
🤯23👎5😱4👍3🔥1
♦️مسئله حجاب و عفاف با فشار سرنیزه حل نمی شود

حساب توئیتر آیت الله جوادی آملی بخشی از بیانات ایشان در سال ۹۶ را در مورد حجاب باز نشر کرد:
🔹بر فرض با فشار، انسان این روسری را یک قدری جلو بیاورد این که عفاف و حجاب نیست.

@kherad_jensi
👍26
🟢دختری در آنسوی ماه

فرآوری سنت تاریخی غیریت سازی بجهت نفی #دیگری و تایید نارسیست گونه #خود روز به روز با سرعتی شگرف کارکرد خویش را از دست می دهد.

در زیست جهان فرهنگی_اقتصادی امروز آنچه و آنکه برنده است قصه و قصه گوست.البته بدیهیست که زمینه تحقق رویای موجود در درون قصه که گذشته را بحال و حال را به آینده پیوند می زند، برخورداری از زمینه تحقق رویا در دل ابزارهای مدرن حکمرانی و اجتماعی ست.
«آموزش و پرورش، رسانه، اقتصاد مقبول و... »

The history makes your story and your story makes your future


📽آنسوی ماه انیمیشنی با خاستگاه آمریکایی چینی ویژه فرهنگ چین است.

تعاطی سنت، حال و آینده با شبکه مضامینی همچون:

مذهب(کاراکتر چانگا الهه ماه)،اصالت خانواده، نهادینه سازی میل به پیشرفت(فرآوری پروژه فضایی چانگا یا همان فرستادن انسان به فضا توسط دولت چین و پیوند هوشمندانه این امر با مدرسه و کودکی بواسطه ساخت رویایی کودکانه) و رعایت هوشمندانه بایسته های جنسیتی(تمرکز بر جنسیت زنانه ناظر به تحولات اجتماعی و البته جایگاه بی بدیل زن در ساخت رویا)
نشان از آن دارد که تقریبا همه به غیر از ما سوراخ دعای فرهنگ و البته ساخت رویا را خوب پیدا کرده اند!

مگر ژاپنی ها فوتبال و والیبال و دوچرخه سواری و صنعت رباتیک را از دل ساخت رویا در قلوب کودک و والد ژاپنی بوجود نیاورند.

البته بازهم جا دارد مجدد تاکید کنیم که فرهنگ تهی از بایسته های اقتصادی و زیرساختی و تکنولوژیک کارکردش عکس خواهد بود.
یعنی شما رویا را می سازی و بعد ناظر به فقدان ضرورتهای زمینی جامعه دچار درماندگی می شود و تکرار این چرخه جامعه را دچار سرخوردگی، خشم و درنهایت درماندگی آموخته شده و بیزاری خواهد نمود.

اینها را گفتم چرا که فرهنگ و رسانه این روزها دکان خوبی شده است برای عده ای.

وضعیت سختی که ما با آن در درون کشور روبه رو هستیم در تمامی حیطه ها نیازمند تاملات و بازنگری های جدیست.

سنت چیست؟
آیا فقط اسلام است یا ایران نیز هست؟
شرح حال چیست؟
آیا ضروریات فعلیت بخشی به رویا وجود دارد؟
اساسا آیا رویا حد یقف دارد؟
آیا رویا نیز می بایست در راستای بخشی از تفکر سنتی و ناظر به اشخاص محدود ساخته شود؟
نقش جنسیت در پیشبرد رویای ملی چیست؟
#زنان چه جایگاهی در ساخت و فعلیت بخشی به رویا دارند؟
#رویای کنونی جامعه زنان ایران چیست؟
آیا ما بغیر از رویاهای پرتکرار #نظامی موجود تصویر رویایی تکنولوژیک دیگری از آینده داریم؟
آینده اساسا چیست؟آیا مفهومی بین الاذهانی و مشترک است؟
آیا در امرواقع رویای آینده یک ایرانی در درون کشور تعریف می شود یا خارج از کشور؟
آیا رویای آینده رویایی جمعیست و یا رویایی طبقه ای جریانی؟

آه خدای من این سوالات چقدر قابلیت توسعه دارند...

یهو یادم آمد دیروز در مراسم معارفه و تودیع یکی از دوستان در یکی از بنیادهای ملی و مذهبی شرکت کردم.

مدیر سابق دستاوردهای این بنیاد مذهبی را تولید ۸۰۰۰۰۰۰_هشت میلیون اثر هنری و رسانه ای و علمی داخلی خارجی مرتبط می دانست!

اولین سوالی که به ذهنم رسید این بود:
چرا پس ما تا حالا چند اثر فاخر را بخاطر نسپردیم.
دوما چرا این حجم از تولیدات در لایه اجتماعی اثر بخش نبوده است.
سوما این حجم از تاکید بر سنت بی نسبت به امر اجتماعی و البته آینده آیا اساسا منطق پذیر است!

و دوباره مجدد یهو یادم آمد از جلسه مشترک با مدیر مجموعه مدارس امام رضا علیه السلام که شخصیتی علمی و فرهیخته بود.
نکته مهم ایشان در راستای درد مشترک فی مابین این بود:

آقای فیروزی همین روسیه حدود ۱۵ سال است کدنویسی را از دبستان وارد چرخه آموزش کرده است. داستان ژاپن و کشورهای توسعه یافته حول آموزش هوش مصنوعی پیش کش!

بماند که همین کنار دست خودمان امارات هم در حال ساخت رویای ملی از دل گذشته، حال و آینده می باشد.

برای نمونه اکسپو ۲۰۲۲ ترکیبی جذاب، هوشمندانه و عالمانه از سنت، حال و آینده بود.
قطر کوچکتر از برخی از شهرهای ما نیز برای خود رویایی دارد...

حال اینک این مائیم و ضرورت تغییر و فهم صحیح گذشته، حال و آینده.

https://t.me/kherad_jensi

https://t.me/seyyedhashemfirouzi
👍5
دبیر ستاد امربه معروف و نهی از منکر اصفهان: عملکرد گشت ارشاد هیچ اثر مثبتی نداشته است.


https://t.me/kherad_jensi
👍19🔥2🤩2
امام جمعه کرج: پویش «من محجبه و مخالف گشت ارشادم» مشابه قرآن بر سرنیزه کردن است

حسینی همدانی:
🔹خط تحریف در موضوعات روز جامعه همچون عفاف و حجاب فعال است.
🔹اخیر این خط تحریف پویشی تحت عنوان «من محجبه و مخالف گشت ارشادم» راه انداخته است.
🔹دشمن چون در برنامه‌هایی که برای ۲۱ تیرماه، روز عفاف و حجاب داشت، پیروز نشد امروز این پویش راه انداخته که مشابه قرآن بر سرنیزه کردن سپاه معاویه در جنگ صفین است.

https://t.me/kherad_jensi
👎70👍6😁3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 رسانه‌های محلی مشهد گزارش دادند که صبح امروز جمعه، از ورود مادرانی که فرزندان خود را برای مسابقات کاراته به سالن ورزشی برده بودند، جلوگیری شد!

آرش هاشمی، خبرنگار محلی

https://t.me/kherad_jensi
👎23😢8🔥1
زن علیه زن

بعد از فاجعه بی ار تی، بعنوان یک زن محجبه چند مورد تجربه تلخ داشتم.
آنهم از سمت زنانی که پوششان با من متفاوت بود.
مخصوصا بعد از حماقت دو چندان رئیس سازمان تبلیغات اسلامی قم در تشویق آن خانم چادری.
خانمهایی بدون هیچ دلیلی شروع به طعنه زدن و برچسبهای بعضا رکیک زدند، یا حتی یک مورد با ماشینش آمد خیابان را برای چند ثانیه بست تا من نتوانم ماشینم را حرکت دهم. اگر صدای بوق اعتراض ماشینهای دیگر نبود حتما بیشتر طول میکشید. یا افرادی که با دیدن من روسری شان برمیداشتند و شروع به حرکات موزون میکردند و...

در تمام این موارد اخیر که مطمئنا بیشتر خواهد شد و تمام تجربه های گذشته سکوت کردم.
آنهم نه بخاطر ترس، بلکه بخاطر حقی که بهشان میدادم.
روی پیشانی امثال من ننوشته است که ما مخالف حماقتهای حکومت هستیم و حالمان از گشت ارشاد بهم میخورد.
حجاب امثال من مثل خیلی از وقتهای دیگه دلیل قضاوت عجولانه است.
لطفا برای هم تلخ نباشیم.
سیاست تفرقه بینداز و حکومت کن اینبار از سوی دولت اجرا میشود..

#محجبه_ومخالف_گشت_ارشادم

@kherad_jensi
@EveDaughters
👍46👎3😢3
نوشته كه من تو را در مترو ديده ام كه كاري به حجاب زنان نداشته اي!
محمد رضا زائری
خوشحال شدم كه شاهد از غيب رسيد، معلوم است كه من به خانمها كاري ندارم، من اگر براي نهي از منكر عُرضه و توان داشته باشم بايد بر اساس اولويت و تراتب ابتدا به سراغ منكرهاي بزرگي چون عملكرد شوراي نگهبان بروم -كه اساس مردم سالاري جمهوري اسلامي در مقابل رژيم سلطنتي را متزلزل كرده- يا با فاجعه گشت ارشاد مقابله كنم يا به فحشاي ربا و فساد رشوه بپردازم كه البته نمي توانم!

@kherad_jensi
@morzaeri
👍308
️اول آزادی روسری، بعد شورت!

عمادالدین باقی

یک خام اندیش مدعی اصولگرایی که معاون وزیر در دولت کنونی هم هست اظهار لحیه ای با تیتر فوق داشته و نوشته است: «برای رهبران نظام اسلامی روشن است که  اباهه‌گری در حوزه اخلاقیات( اباحه را به خطا اباهه نوشته)، به معنای پایان یافتن نظام اسلامی و جمهوری اسلامی است. نظام جمهوری اسلامی نفع خودش را در این نمی‌بیند که وا بدهد، چون لوکوموتیو قطار نظام یک حلقه سخت هواداران است، که اتفاقا برای طرفدار جمهوری اسلامی هستند. وقتی شما نظارت و اعمال قدرت را برمی‌دارید، یعنی حمایت کیفری نمی‌کنید از اخلاق، شما روسری را آزاد کنید، ولی آن فقط به این اکتفا نمی‌کند. اگر الان روسری خود را به چوب زده و در بلندی ایستاده، فردا شورتش را به چوب می‌زند و در بلندی می‌ایستد».

♨️اینها در حالت بدبینانه یک بیمارند و در حالت خوشبینانه جاهلند و با این سخنان می خواهد جامعه مذهبی را مرعوب کنند و برانگیزند و مردم را به جان هم بیندازند. این سخن عوامفریبانه دارای چند پیش فرض باطل است.
۱- اول اینکه گویی همه مردم شیفته برهنگی اند و جبر و زور حکومت مانع آن است. این توهین به عموم مردم و امری خلاف واقع و شاید البته حدیث نفس است.
۲- آیا اکنون که در اغلب کشورهای اسلامی اجبار و گشت ارشاد وجود ندارد بانوان برهنه اند؟ در برخی از کشورهای اسلامی مانند مالزی با وجود آزاد پوشش تعداد بانوان با حجاب کامل بسیار بیش از ایران است که آن آزادی را ندارند.
۳- فرض باطل دیگرش این است که اگر تمایل عمومی چیز دیگری باشد با زور می توان جلوی آن را گرفت! اما تجربه تاریخ به طور مطلق آن را رد می کند.
۴- داستان شیطان در قرآن و کتب مذهبی داستانی سمبلیک و دارای معنای بزرگی است. شیطان به خود خدا سوگند می‌خورد که من انسانها را گمراه می کنم:  فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ(سوره ص. آیه۸۲) در حالی که خداوند به شیطان می گوید تا زمان معینی( که گفته اند تا قیامت است) به او مهلت میدهد زیرا خداوند انسان را موجودی صاحب اختیار قرار داده و اگر می خواست به شیوه جباران عمل کند همانجا شیطان را به بند می کشید و مخلوقاتش را به زور به راه راست هدایت میکرد.
۵- این مدعای اهانت آمیز بر خلاف نص صریح قرآن و ناشی از جهل مذهبی است. خداوند در بیش از ۶۰ آیه از عدم اجبار و اختیار انسان ها سخن گفته و به پیامبر می گوید تو اجبار کننده نیستی، تو وکیل مردم نیستی، تو مسلط بر آنها نیستی، تو تکلیفی جز ابلاغ پیام نداری، وظیفه تو این است که راه هدایت و ضلالت را نشان بدهی و مردم می خواهند به راه کفر بروند می‌خواهند به راه شکر بروند و آن که راه ضلالت را میرود خداوند وعده عقاب اخروی داده و اختیاری برای عقاب دنیوی به دیگران نداده است جز در چند مورد مشخص و انگشت شمار که یا ارشادی است نه مولوی، یا برعهده معصوم است و یا امری معقول و قابل اجراست.
۶- زمانی در اروپا می گفتند وقتی مجازات اعدام را لغو کنیم با فوران جرم و جنایت روبرو شویم و با ترساندن مردم از چیزی که در آینده ممکن است رخ بدهد مانع از حرکت صحیح می‌شدند اما آمارها از ۲۰۰ سال گذشته تاکنون نشان می‌دهند در کشورهایی که مجازات سلب حیات را لغو کرده اند در مجموع، آمار جرائم کاهش یافته است.

@kherad_jensi
@emadbaghi
👍51👎2🤔2🥰1