آرزوی سلامت برای مجروحین این دو حادثه تلخ داریم
✳️ زیبایی انسانیت به عشق ورزیدن، بدون در نظر گرفتن عقاید آنهاست
#هموطن_تسلیت
#تهران
#مجلس
#حرم
#تروریست
#ایدئولوژی_توحش
#سیاست_کثیف
🌐 @khod2
✳️ زیبایی انسانیت به عشق ورزیدن، بدون در نظر گرفتن عقاید آنهاست
#هموطن_تسلیت
#تهران
#مجلس
#حرم
#تروریست
#ایدئولوژی_توحش
#سیاست_کثیف
🌐 @khod2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
◾️ماکیاولیسم؟ قدرت؟ زور؟ ریا؟
توصیه ماکیاولی به آدم های خوب!
◼️نیکولا ماکیاولی، فیلسوف و مورخ مشهور ایتالیایی قرن ۱۵ و ۱۶ میلادی بود که در فلورانس میزیست. از او به عنوان نخستین نظریه پرداز سیاسی عصر یاد میکنند. حال هسته مرکزی ایدههای او چیست؟ و چه کاربردی برای بقیه انسانها دارد؟؟
#ماکیاولی #اخلاق
#سیاست #قدرت #حکومت #شهریار
🏴@khod2
توصیه ماکیاولی به آدم های خوب!
◼️نیکولا ماکیاولی، فیلسوف و مورخ مشهور ایتالیایی قرن ۱۵ و ۱۶ میلادی بود که در فلورانس میزیست. از او به عنوان نخستین نظریه پرداز سیاسی عصر یاد میکنند. حال هسته مرکزی ایدههای او چیست؟ و چه کاربردی برای بقیه انسانها دارد؟؟
#ماکیاولی #اخلاق
#سیاست #قدرت #حکومت #شهریار
🏴@khod2
💢درنگ | «آخرین کلام قبل از فردا !»
| پنجشنبه ۲۷ خرداد ۱۴۰۰
🖋احمد_بخارایی | جامعهشناس
امروز پنجشنبه است و فردا ۲۸ خرداد ۱۴۰۰ روز #انتخابات سیزدهمین دورهی #ریاستجمهوری! چند ماه است که با یادداشتها و گفتوگوهایی که داشتهام موضوع انتخابات را پیگیری و تحلیل کردهام. اینک نیز کلام زیر را از من بشنوید که حدود ۲۵ سال در دانشگاه در عرصهی جامعهشناسی با تدریس و هدایت یا مشاورهی بیش از ۷۰ پایاننامهی ارشد و دکتری با پژوهش در خصوص مشکلات حاد اجتماعی و قبل از آن حدود ۱۷ سال در حوزهی فرهنگ فعالیت داشتهام. پیشبینی کرده و نوشته بودم که در روزهای پایانی و نزدیک به ۲۸ خرداد بسیاری از اهالی سیاست که مدعّی عدم شرکت هستند دوباره به اصل کهن و ناکارآمد: «انتخاب بین بد و بدتر» روی خواهند آورند و شهروندان را تحریک به #رأی دادن خواهند کرد! حال این روزها شاهدیم که چنین شده است! این عزیزان عمدتاً دو دستهاند: اهالی #اندیشه و اهالی #سیاست. اهالی اندیشه مانند آقایان عبدالکریم (#سروش) و مصطفی (#ملکیان) و اهالی سیاست مانند سید محمد (#خاتمی)، بهزاد (#نبوی) و محسن (#آرمین). گروه نخست گویی متوجه نشدند که عالم سخنوری با عالم اجتماعی و نیز تفلسف با #جامعهشناسی، تفاوت دارد. متعجبم از جناب عبدالکریم که از آقای #همتی حمایت میکند (با شبیهسازی به بزرگمردی همچون جمال عبدالناصر!!!) در حالی که ایشان از سال ۱۳۶۸ تا ۱۳۷۳ معاون سیاسی سازمان صدا و سیمایی بوده است که عامل تحمیق و تحقیر مخاطبانش شده بود. همتی و جمال عبدالناصر؟! در سلامت اندیشهورزی عبدالکریم (با همهی احترامی که برایش قائلم) تردید یافتهام. جناب مصطفی هم احتمالاً تصور کردهاند که شهروندان از جمله #مریدان ایشان هستند و حکایت انتخابات، حکایت کلاسهای #نقد_فرهنگ است! چگونه میشود این عزیزان ندانند که آقای همتی در مناصبی مانند ریاست #بیمه و #بانک_مرکزی و در کل در این چهل سالی که زیر چتر خاندان آقای اکبر #هاشمی_رفسنجانی بوده است هیچ کارنامهی موفقی نداشته است؟ چرا این عزیزان کاری میکنند که گفته شود: هر چند عالِمید امّا در عالَم دیگری سیر میکنید و پایتان را از گلیم خود که اندیشهورزی و محترم است فراتر گذاشتهاید و چرا اجازه نمیدهید که امروز این مردم به روش «دکارت» در موضوع کارآمدی #حاکمیت_اسلامی در ایران با #عدم_مشارکت، «شک» خود را اعلام کنند؟ شما دو بزرگوار به خلاف باورهایتان، رفتار کردهاید. اما دستهی دوم، یعنی آقایان سیّد محمد و بهزاد و محسن آیا نمیدانند که مرجعیت سیاسیشان به «صفر» تقریباً نزدیک شده است؟ چرا همنوا با تریبونهای اقتدارطلبی شدهاند که فقط به «تعداد مشارکتکنندگان» میاندیشند و فقط نگران حضور اندک و زیر پنجاه درصد واجدان رأی در انتخابات فردا در ایران هستند؟ چرا این عزیزان هم همراه برخی از سلبریتیها و ورزشکاران و هنرمندان به تشویق به حضور در انتخابات میپردازند حال آنکه آن افراد عمدتاً مجبور به ارسال تصویر و پیام شدهاند یا از افق فکری ویژهای برخوردار نیستند؟ چرا این عزیزان میخواهند این آخرین تلاشهای مدنی مردم در ابراز نظر مخالفشان نسبت به رویهی ناکارآمد چهل سال گذشته را خنثی کنند؟ آیا این خیانت به مردم نیست؟
اینک کلامی با اهالی #جامعهشناس و عزیزانی که #علوم_اجتماعی خواندهاند. اگر ملاحظه کردهباشید این روزها عمدتاً دو دسته از همکاران جامعهشناس اعلام نظر موافق با حضور در انتخابات کردهاند. یکی #جامعهشناسی_خواندههای_حکومتی که به نحوی از انحاء مرتبط با #قدرت و #ثروت هستند و دستهی دوم عزیزانی که هنوز از اسارت #ایدئولوژی خلاصی نیافتهاند و در ضمن اینکه #جامعهشناسی را ممکن است خوب درک نکرده و هنوز نتوانسته باشند فارغ از #تعصبات_دینی، جامعهشناسی کنند و این دو دسته عمدتاً از گفتوشنود چالشی و مناظره در گذشته پرهیز داشتهاند و خود را در معرض نقد قرار ندادهاند. همین جا از ایشان دعوت به گفتوشنود چالشی در هر زمانی که صلاح دیدند میکنم.
نکتهی پایانی: از همهی آنها که در بالا اشاره داشتم یک پرسش دارم، «آیا تردید دارید که فردا آقای #رئیسی از صندوق رأی بیرون خواهد آمد؟» اگر «آری»، که به واقع از قافلهی سیاست و #جامعه بسیار عقب ماندهاید و در توّهم به سر میبرید و اگر «خیر»، چرا دعوت به #مشارکت در انتخاباتی میکنید که مجموعهی حاکمیتی که اینک جامعه را با #فروپاشی_اجتماعی مواجه ساخته است تقویت میشود؟ متوجه هستید که چه میکنید؟ ممکن است بگویید اگر مردم پیام ما را به جان بشنوند نتیجهی انتخابات میتواند تغییر کند و آقای همتی پیروز شود. اینک عرض میشود: …| ادامه 👉
از کانال t.me/dr_bokharaei
@Khod2
| پنجشنبه ۲۷ خرداد ۱۴۰۰
🖋احمد_بخارایی | جامعهشناس
امروز پنجشنبه است و فردا ۲۸ خرداد ۱۴۰۰ روز #انتخابات سیزدهمین دورهی #ریاستجمهوری! چند ماه است که با یادداشتها و گفتوگوهایی که داشتهام موضوع انتخابات را پیگیری و تحلیل کردهام. اینک نیز کلام زیر را از من بشنوید که حدود ۲۵ سال در دانشگاه در عرصهی جامعهشناسی با تدریس و هدایت یا مشاورهی بیش از ۷۰ پایاننامهی ارشد و دکتری با پژوهش در خصوص مشکلات حاد اجتماعی و قبل از آن حدود ۱۷ سال در حوزهی فرهنگ فعالیت داشتهام. پیشبینی کرده و نوشته بودم که در روزهای پایانی و نزدیک به ۲۸ خرداد بسیاری از اهالی سیاست که مدعّی عدم شرکت هستند دوباره به اصل کهن و ناکارآمد: «انتخاب بین بد و بدتر» روی خواهند آورند و شهروندان را تحریک به #رأی دادن خواهند کرد! حال این روزها شاهدیم که چنین شده است! این عزیزان عمدتاً دو دستهاند: اهالی #اندیشه و اهالی #سیاست. اهالی اندیشه مانند آقایان عبدالکریم (#سروش) و مصطفی (#ملکیان) و اهالی سیاست مانند سید محمد (#خاتمی)، بهزاد (#نبوی) و محسن (#آرمین). گروه نخست گویی متوجه نشدند که عالم سخنوری با عالم اجتماعی و نیز تفلسف با #جامعهشناسی، تفاوت دارد. متعجبم از جناب عبدالکریم که از آقای #همتی حمایت میکند (با شبیهسازی به بزرگمردی همچون جمال عبدالناصر!!!) در حالی که ایشان از سال ۱۳۶۸ تا ۱۳۷۳ معاون سیاسی سازمان صدا و سیمایی بوده است که عامل تحمیق و تحقیر مخاطبانش شده بود. همتی و جمال عبدالناصر؟! در سلامت اندیشهورزی عبدالکریم (با همهی احترامی که برایش قائلم) تردید یافتهام. جناب مصطفی هم احتمالاً تصور کردهاند که شهروندان از جمله #مریدان ایشان هستند و حکایت انتخابات، حکایت کلاسهای #نقد_فرهنگ است! چگونه میشود این عزیزان ندانند که آقای همتی در مناصبی مانند ریاست #بیمه و #بانک_مرکزی و در کل در این چهل سالی که زیر چتر خاندان آقای اکبر #هاشمی_رفسنجانی بوده است هیچ کارنامهی موفقی نداشته است؟ چرا این عزیزان کاری میکنند که گفته شود: هر چند عالِمید امّا در عالَم دیگری سیر میکنید و پایتان را از گلیم خود که اندیشهورزی و محترم است فراتر گذاشتهاید و چرا اجازه نمیدهید که امروز این مردم به روش «دکارت» در موضوع کارآمدی #حاکمیت_اسلامی در ایران با #عدم_مشارکت، «شک» خود را اعلام کنند؟ شما دو بزرگوار به خلاف باورهایتان، رفتار کردهاید. اما دستهی دوم، یعنی آقایان سیّد محمد و بهزاد و محسن آیا نمیدانند که مرجعیت سیاسیشان به «صفر» تقریباً نزدیک شده است؟ چرا همنوا با تریبونهای اقتدارطلبی شدهاند که فقط به «تعداد مشارکتکنندگان» میاندیشند و فقط نگران حضور اندک و زیر پنجاه درصد واجدان رأی در انتخابات فردا در ایران هستند؟ چرا این عزیزان هم همراه برخی از سلبریتیها و ورزشکاران و هنرمندان به تشویق به حضور در انتخابات میپردازند حال آنکه آن افراد عمدتاً مجبور به ارسال تصویر و پیام شدهاند یا از افق فکری ویژهای برخوردار نیستند؟ چرا این عزیزان میخواهند این آخرین تلاشهای مدنی مردم در ابراز نظر مخالفشان نسبت به رویهی ناکارآمد چهل سال گذشته را خنثی کنند؟ آیا این خیانت به مردم نیست؟
اینک کلامی با اهالی #جامعهشناس و عزیزانی که #علوم_اجتماعی خواندهاند. اگر ملاحظه کردهباشید این روزها عمدتاً دو دسته از همکاران جامعهشناس اعلام نظر موافق با حضور در انتخابات کردهاند. یکی #جامعهشناسی_خواندههای_حکومتی که به نحوی از انحاء مرتبط با #قدرت و #ثروت هستند و دستهی دوم عزیزانی که هنوز از اسارت #ایدئولوژی خلاصی نیافتهاند و در ضمن اینکه #جامعهشناسی را ممکن است خوب درک نکرده و هنوز نتوانسته باشند فارغ از #تعصبات_دینی، جامعهشناسی کنند و این دو دسته عمدتاً از گفتوشنود چالشی و مناظره در گذشته پرهیز داشتهاند و خود را در معرض نقد قرار ندادهاند. همین جا از ایشان دعوت به گفتوشنود چالشی در هر زمانی که صلاح دیدند میکنم.
نکتهی پایانی: از همهی آنها که در بالا اشاره داشتم یک پرسش دارم، «آیا تردید دارید که فردا آقای #رئیسی از صندوق رأی بیرون خواهد آمد؟» اگر «آری»، که به واقع از قافلهی سیاست و #جامعه بسیار عقب ماندهاید و در توّهم به سر میبرید و اگر «خیر»، چرا دعوت به #مشارکت در انتخاباتی میکنید که مجموعهی حاکمیتی که اینک جامعه را با #فروپاشی_اجتماعی مواجه ساخته است تقویت میشود؟ متوجه هستید که چه میکنید؟ ممکن است بگویید اگر مردم پیام ما را به جان بشنوند نتیجهی انتخابات میتواند تغییر کند و آقای همتی پیروز شود. اینک عرض میشود: …| ادامه 👉
از کانال t.me/dr_bokharaei
@Khod2
Dr-Bokharaei
درنگ | «آخرین کلام قبل از فردا!»
امروز پنجشنبه است و فردا ۲۸ خرداد ۱۴۰۰ روز انتخابات سیزدهمین دورهی ریاستجمهوری! چند ماه است که با یادداشتها و گفتوگوهایی که داشتهام م...
Forwarded from Phoenix Project of Iran ققنوس
هم میهنان گرامی،
متن سخنرانی دکتر آریا خوشخو درباره ی چکیده ی برنامه ی ۱۰۰ روز گذار را در این اسلایدها می توانید ببینید و به اشتراک بگذارید. در نظر داشته باشید این تنها نخستین فاز اعلام این برنامه است و این بخشها و بخشهای دیگر به مرور با شما هم میهنان به اشتراک گذاشته خواهد شد.
لینک سخنرانی از دقيقه ی ۶:۰۰ تا ۱۴:۰۰
https://youtu.be/ocjAG2YeVn8
#ايران #انديشكده #صد_روز_گذار
#اقتصاد #پزشکی #حقوق #امنیت #رسانه #سیاست_خارجی
#پروژه_ققنوس_ايران
@PhoenixpIran
متن سخنرانی دکتر آریا خوشخو درباره ی چکیده ی برنامه ی ۱۰۰ روز گذار را در این اسلایدها می توانید ببینید و به اشتراک بگذارید. در نظر داشته باشید این تنها نخستین فاز اعلام این برنامه است و این بخشها و بخشهای دیگر به مرور با شما هم میهنان به اشتراک گذاشته خواهد شد.
لینک سخنرانی از دقيقه ی ۶:۰۰ تا ۱۴:۰۰
https://youtu.be/ocjAG2YeVn8
#ايران #انديشكده #صد_روز_گذار
#اقتصاد #پزشکی #حقوق #امنیت #رسانه #سیاست_خارجی
#پروژه_ققنوس_ايران
@PhoenixpIran
💢 عصر طلایی دروغپراکنی تازه آغاز شده است
🔘 دروغپراکنی (Disinformation) به مثابه ابزاری برای شکلدهی به ادراک عمومی به شکلی یکسان مورد استفاده رژیمهای تمامیتخواه و دموکراتیک قرار میگیرد.
🔘 دروغپراکنی به اطلاعات گمراهکنندهای اشاره دارد که به شکل عامدانه تولید و منتشر میشوند تا افکار عمومی را منحرف کنند، به یک گروه هدف آسیب رسانده یا به پیشبرد اهداف سیاسی یا ایدئولوژیک کمک کنند.
🔘 کمیته اجرایی حزب کمونیست اتحاد جماهیر شوروی در ۱۱ ژانویه ۱۹۲۳ تصمیم به تأسیس بنیاد دروغپراکنی گرفت. مأموریت این بنیاد آن بود که دشمنان واقعی یا بالقوه کشور را در رابطه با نیات واقعی اتحاد جماهیر شوروی فریب بدهد. از آن زمان، دروغپراکنی به تاکتیک جنگافزار سیاسی شوروی یا همان «اقدامات فعال» تبدیل شد؛ بخشی حیاتی از راهبرد اطلاعاتی شوروی که با جعل، وارونهسازی و دستکاری رسانهای سروکار داشت.
🔘 سازمان سیا که در جولای ۱۹۴۷ تأسیس شد، دو مأموریت اصلی داشت: جلوگیری از حملات غافلگیرکننده خارجی علیه آمریکا و جلوگیری از پیشروی کمونیسم شوروی در اروپا و جهان سوم. سازمان سیا در طول چهار دهه جنگ سرد طلایهدارِ مقابله با پروپاگاندا و دروغپراکنی بود.
🔘 آزمایش موفقیتآمیز سلاح هستهای در اتحاد جماهیر شوروی در سال ۱۹۴۹ آمریکا را غافلگیر کرد و به ظهور دو قدرت هستهای انجامید که در فضایی مملوء از تنش، ترس و عدم قطعیت در عرصه جهانی در برابر هم قد علم میکردند.
🔘 دوایت آیزنهاور، رئیسجمهور وقت آمریکا، در سال ۱۹۵۴ گزارش فوق محرمانهای از کمیسیونی به ریاست جیمز اچ. دولیتل، فرمانده بازنشسته ارتش، دریافت کرد که در آن آمده بود: «اگر آمریکا بخواهد پابرجا بماند، باید در مفهوم کهنِ «بازی جوانمردانه» تجدید نظر کند. ما باید سرویس جاسوسی و ضدجاسوسی کارآمدی را توسعه دهیم و یاد بگیریم که با تاکتیکهایی هوشمندانهتر، پیچیدهتر و مؤثرتر از تاکتیکهایی که علیه ما به کار گرفته میشوند، اقدام به تخریب، خرابکاری و نابودی در سمت دشمنان کنیم. شاید لازم باشد که مردم آمریکا با این فلسفه «مشمئزکننده» آشنا شوند، آن را یاد بگیرند و از آن حمایت کنند.» البته، این فلسفه «مشمئزکننده» خرابکاری از طریق دروغپراکنی را شامل میشود.
🔘 براساس تاکتیکهایی که چینیها در دهه ۱۹۵۰ از اتحاد جماهیر شوروی آموختند، فریبکاری، دروغ و بازنویسی تاریخ جزو ترفندهای دروغپراکنی حزب کمونیست محسوب میشوند. حزب کمونیست چین در حال حاضر در همه جبههها از زرادخانه پیشرفته دروغپراکنی برخوردار است. اهداف اصلی این زرادخانه تحریف افکار عمومی، مداخله در محافل سیاسی خارجی، نفوذ در انتخابات، اعتبارزدایی از مخالفان و لاپوشانی اهداف و اولویتهای رژیم چین است.
🔘 مؤسسه تحقیقات راهبردی فرانسه در اکول میلیتر (مدرسه نظامی) در سپتامبر ۲۰۲۱ گزارشی درباره عملیات نفوذ چین منتشر کرد و در آن هشدار داد: «چین برخلاف روسیه تا مدتها به دنبال کسب محبوبیت بود و نمیخواست کسی واهمهای از آن داشته باشد. چین به دنبال اغواگری بود و قصد داشت تصویری مثبت از خود به جهان نشان دهد و تحسین همگان را برانگیزد. پکن هنوز دست از اغواگری برنداشته است… اما در عینحال به شکلی فزاینده در نقش ستون پنجم و کشوری زورگو فرورفته است: عملیات نفوذ چین در سالهای اخیر بهطور قابل توجهی شدت گرفته و ترفندهای آن بیش از پیش به ترفندهای مسکو شباهت پیدا کردهاند.»
#سیاست
@khod2
🔘 دروغپراکنی (Disinformation) به مثابه ابزاری برای شکلدهی به ادراک عمومی به شکلی یکسان مورد استفاده رژیمهای تمامیتخواه و دموکراتیک قرار میگیرد.
🔘 دروغپراکنی به اطلاعات گمراهکنندهای اشاره دارد که به شکل عامدانه تولید و منتشر میشوند تا افکار عمومی را منحرف کنند، به یک گروه هدف آسیب رسانده یا به پیشبرد اهداف سیاسی یا ایدئولوژیک کمک کنند.
🔘 کمیته اجرایی حزب کمونیست اتحاد جماهیر شوروی در ۱۱ ژانویه ۱۹۲۳ تصمیم به تأسیس بنیاد دروغپراکنی گرفت. مأموریت این بنیاد آن بود که دشمنان واقعی یا بالقوه کشور را در رابطه با نیات واقعی اتحاد جماهیر شوروی فریب بدهد. از آن زمان، دروغپراکنی به تاکتیک جنگافزار سیاسی شوروی یا همان «اقدامات فعال» تبدیل شد؛ بخشی حیاتی از راهبرد اطلاعاتی شوروی که با جعل، وارونهسازی و دستکاری رسانهای سروکار داشت.
🔘 سازمان سیا که در جولای ۱۹۴۷ تأسیس شد، دو مأموریت اصلی داشت: جلوگیری از حملات غافلگیرکننده خارجی علیه آمریکا و جلوگیری از پیشروی کمونیسم شوروی در اروپا و جهان سوم. سازمان سیا در طول چهار دهه جنگ سرد طلایهدارِ مقابله با پروپاگاندا و دروغپراکنی بود.
🔘 آزمایش موفقیتآمیز سلاح هستهای در اتحاد جماهیر شوروی در سال ۱۹۴۹ آمریکا را غافلگیر کرد و به ظهور دو قدرت هستهای انجامید که در فضایی مملوء از تنش، ترس و عدم قطعیت در عرصه جهانی در برابر هم قد علم میکردند.
🔘 دوایت آیزنهاور، رئیسجمهور وقت آمریکا، در سال ۱۹۵۴ گزارش فوق محرمانهای از کمیسیونی به ریاست جیمز اچ. دولیتل، فرمانده بازنشسته ارتش، دریافت کرد که در آن آمده بود: «اگر آمریکا بخواهد پابرجا بماند، باید در مفهوم کهنِ «بازی جوانمردانه» تجدید نظر کند. ما باید سرویس جاسوسی و ضدجاسوسی کارآمدی را توسعه دهیم و یاد بگیریم که با تاکتیکهایی هوشمندانهتر، پیچیدهتر و مؤثرتر از تاکتیکهایی که علیه ما به کار گرفته میشوند، اقدام به تخریب، خرابکاری و نابودی در سمت دشمنان کنیم. شاید لازم باشد که مردم آمریکا با این فلسفه «مشمئزکننده» آشنا شوند، آن را یاد بگیرند و از آن حمایت کنند.» البته، این فلسفه «مشمئزکننده» خرابکاری از طریق دروغپراکنی را شامل میشود.
🔘 براساس تاکتیکهایی که چینیها در دهه ۱۹۵۰ از اتحاد جماهیر شوروی آموختند، فریبکاری، دروغ و بازنویسی تاریخ جزو ترفندهای دروغپراکنی حزب کمونیست محسوب میشوند. حزب کمونیست چین در حال حاضر در همه جبههها از زرادخانه پیشرفته دروغپراکنی برخوردار است. اهداف اصلی این زرادخانه تحریف افکار عمومی، مداخله در محافل سیاسی خارجی، نفوذ در انتخابات، اعتبارزدایی از مخالفان و لاپوشانی اهداف و اولویتهای رژیم چین است.
🔘 مؤسسه تحقیقات راهبردی فرانسه در اکول میلیتر (مدرسه نظامی) در سپتامبر ۲۰۲۱ گزارشی درباره عملیات نفوذ چین منتشر کرد و در آن هشدار داد: «چین برخلاف روسیه تا مدتها به دنبال کسب محبوبیت بود و نمیخواست کسی واهمهای از آن داشته باشد. چین به دنبال اغواگری بود و قصد داشت تصویری مثبت از خود به جهان نشان دهد و تحسین همگان را برانگیزد. پکن هنوز دست از اغواگری برنداشته است… اما در عینحال به شکلی فزاینده در نقش ستون پنجم و کشوری زورگو فرورفته است: عملیات نفوذ چین در سالهای اخیر بهطور قابل توجهی شدت گرفته و ترفندهای آن بیش از پیش به ترفندهای مسکو شباهت پیدا کردهاند.»
#سیاست
@khod2
من خدا هستم
💢 عصر طلایی دروغپراکنی تازه آغاز شده است 🔘 دروغپراکنی (Disinformation) به مثابه ابزاری برای شکلدهی به ادراک عمومی به شکلی یکسان مورد استفاده رژیمهای تمامیتخواه و دموکراتیک قرار میگیرد. 🔘 دروغپراکنی به اطلاعات گمراهکنندهای اشاره دارد که به شکل عامدانه…
💢 روشها و فرایندهای دروغپراکنی
۴ روش اصلی برای دروغپراکنی وجود دارد:
1️⃣ سانسور گزینشی
2️⃣دستکاری فهرستهای جستجو
3️⃣ هک
4️⃣ انتشار دادههای جعلی و اشاعه دروغپراکنی از طریق اشتراکگذاری مفرط.
💢 برای نمونه، فعالیتهای دروغپراکنانه شامل فرایندهای زیر است:
🔘 خلق شخصیتهای ساختگی یا راهاندازی وبسایتها با شبکهای از کارشناسان جعلی که ظاهراً به منابع قابل اعتماد استناد میکنند.
🔘 تهیه «دیپ فیک» و محتوای رسانهای جعلی با استفاده از عکسها، فیلمها و فایلهای صوتی که بهصورت دیجیتالی دستکاری شده یا برای فریب مردم ساخته و پرداخته شدهاند. ابزارهای هوش مصنوعی امروزی باعث شدهاند که تشخیص محتوای ساختگی تقریباً غیرممکن شود و دیگر نتوان آن را از واقعیت تمایز داد.
🔘 توسعه یا اشاعه تئوریهای توطئه با هدف تفسیر رویدادهای مهم از طریق اقدامات پنهانی بازیگران ذینفوذی که در سایه عمل میکنند. تئوریهای توطئه نه فقط برای اثرگذاری بر ادراک افراد از رویدادها که با هدف ایجاد تغییر در رفتار و جهانبینی آنها توسعه مییابند.
🔘 استفاده از سیاهیلشکر و طغیان محیطهای اطلاعاتی. در دل کارزارهای دروغپراکنی، حجم عظیمی از محتوای یکسانی به چشم میخورد که از طریق منابع یا حسابهای ساختگی منتشر شدهاند. این تکنیک که استفاده از سیاهیلشکر نامیده میشود، این ذهنیت را ایجاد میکند که شمار زیادی از مردم حامی یا مخالف یک پیام هستند و در عینحال خاستگاه حقیقی این تمایل را پنهان میکند. تکنیک مشابه دیگری وجود دارد که طغیان نامیده میشود. در این تکنیک، مطالب شبکههای اجتماعی و بخش نظرات با هدف شکلدهی به روایتی خاص یا خفه کردن دیدگاههای مخالف در قالب هرزنامه منتشر میشوند. استفاده از کارخانههای ترولسازی برای انتشار اطلاعات گمراهکننده در شبکههای اجتماعی در سالهای اخیر شتاب بیشتری پیدا کرده است.
🔘 استفاده از شبکههای اجتماعی جایگزین برای تقویت باور مردم به یک روایت دروغین. بازیگران دروغپراکنی از شبکههایی بهره میگیرند که سطح حفاظتی نازلتری برای کاربران و امکانات کمتری برای شناسایی و حذف محتوا و حسابهای نامعتبر دارند.
🔘 تقویت شکافهای اطلاعاتی در مواردی که حجم اطلاعات معتبر برای پاسخ به یک جستجوی خاص کافی نیست. پیشگامان دروغپراکنی میتوانند با تولید محتوا و تغذیه فهرست جستجو از این شکافها سوءاستفاده کنند.
🔘 دستکاری پروتاگونیستهای بیخبر. عوامل دروغپراکنی افراد و سازمانهای سرشناس را هدف میگیرند تا به روایتهای خود قوت ببخشند. سوژههای هدف اغلب حتی نمیدانند که در حال تکرار روایت عوامل دروغپراکنی هستند و خبر ندارند که هدف این روایت اعمال نفوذ یا دستکاری افکار عمومی است.
🔘 انتشار محتوای هدفمند: عوامل دروغپراکنی به تولید محتوای تأثیرگذار شخصیسازیشده میپردازند که احتمالاً جهانبینی، باورها و علایق مخاطبان خاصی را منعکس میکند. این تاکتیکی قدیمی است که از طریق انتشار تدریجی محتوای هدفمند برای اعتمادسازی و کسب اعتبار در بین مخاطبان هدف انجام میگیرد تا دستکاری آنها آسانتر شود.
🔗 منبع
#سیاست
@khod2
۴ روش اصلی برای دروغپراکنی وجود دارد:
1️⃣ سانسور گزینشی
2️⃣دستکاری فهرستهای جستجو
3️⃣ هک
4️⃣ انتشار دادههای جعلی و اشاعه دروغپراکنی از طریق اشتراکگذاری مفرط.
💢 برای نمونه، فعالیتهای دروغپراکنانه شامل فرایندهای زیر است:
🔘 خلق شخصیتهای ساختگی یا راهاندازی وبسایتها با شبکهای از کارشناسان جعلی که ظاهراً به منابع قابل اعتماد استناد میکنند.
🔘 تهیه «دیپ فیک» و محتوای رسانهای جعلی با استفاده از عکسها، فیلمها و فایلهای صوتی که بهصورت دیجیتالی دستکاری شده یا برای فریب مردم ساخته و پرداخته شدهاند. ابزارهای هوش مصنوعی امروزی باعث شدهاند که تشخیص محتوای ساختگی تقریباً غیرممکن شود و دیگر نتوان آن را از واقعیت تمایز داد.
🔘 توسعه یا اشاعه تئوریهای توطئه با هدف تفسیر رویدادهای مهم از طریق اقدامات پنهانی بازیگران ذینفوذی که در سایه عمل میکنند. تئوریهای توطئه نه فقط برای اثرگذاری بر ادراک افراد از رویدادها که با هدف ایجاد تغییر در رفتار و جهانبینی آنها توسعه مییابند.
🔘 استفاده از سیاهیلشکر و طغیان محیطهای اطلاعاتی. در دل کارزارهای دروغپراکنی، حجم عظیمی از محتوای یکسانی به چشم میخورد که از طریق منابع یا حسابهای ساختگی منتشر شدهاند. این تکنیک که استفاده از سیاهیلشکر نامیده میشود، این ذهنیت را ایجاد میکند که شمار زیادی از مردم حامی یا مخالف یک پیام هستند و در عینحال خاستگاه حقیقی این تمایل را پنهان میکند. تکنیک مشابه دیگری وجود دارد که طغیان نامیده میشود. در این تکنیک، مطالب شبکههای اجتماعی و بخش نظرات با هدف شکلدهی به روایتی خاص یا خفه کردن دیدگاههای مخالف در قالب هرزنامه منتشر میشوند. استفاده از کارخانههای ترولسازی برای انتشار اطلاعات گمراهکننده در شبکههای اجتماعی در سالهای اخیر شتاب بیشتری پیدا کرده است.
🔘 استفاده از شبکههای اجتماعی جایگزین برای تقویت باور مردم به یک روایت دروغین. بازیگران دروغپراکنی از شبکههایی بهره میگیرند که سطح حفاظتی نازلتری برای کاربران و امکانات کمتری برای شناسایی و حذف محتوا و حسابهای نامعتبر دارند.
🔘 تقویت شکافهای اطلاعاتی در مواردی که حجم اطلاعات معتبر برای پاسخ به یک جستجوی خاص کافی نیست. پیشگامان دروغپراکنی میتوانند با تولید محتوا و تغذیه فهرست جستجو از این شکافها سوءاستفاده کنند.
🔘 دستکاری پروتاگونیستهای بیخبر. عوامل دروغپراکنی افراد و سازمانهای سرشناس را هدف میگیرند تا به روایتهای خود قوت ببخشند. سوژههای هدف اغلب حتی نمیدانند که در حال تکرار روایت عوامل دروغپراکنی هستند و خبر ندارند که هدف این روایت اعمال نفوذ یا دستکاری افکار عمومی است.
🔘 انتشار محتوای هدفمند: عوامل دروغپراکنی به تولید محتوای تأثیرگذار شخصیسازیشده میپردازند که احتمالاً جهانبینی، باورها و علایق مخاطبان خاصی را منعکس میکند. این تاکتیکی قدیمی است که از طریق انتشار تدریجی محتوای هدفمند برای اعتمادسازی و کسب اعتبار در بین مخاطبان هدف انجام میگیرد تا دستکاری آنها آسانتر شود.
🔗 منبع
#سیاست
@khod2
Persian Epoch Times
عصر طلایی دروغپراکنی تازه آغاز شده است
دروغپراکنی (Disinformation) به مثابه ابزاری برای شکلدهی به ادراک عمومی به شکلی یکسان مورد استفاده رژیمهای تمامیتخواه و دموکراتیک قرار میگیرد.