جشن #سده، از جشنهای ملی ما ایرانیان است که به مناسبت کشف #آتش از دل طبیعت بدست نیاکانمان برگزار میشود. نام از از واژه سد گرفته شده به معنی سد(صد) شبانه روز تا نوروز مانده است.
از نظر تاریخی نسبت این جشن به #هوشنگ شاه داده شده است. در #شاهنامه آمده است که در روزگاران کهن که انسان توان گرم کردن خانه و کاشانه اش را نداشت، روزی هوشنگ شاه با همراهانش در کوهی به #شکار رفتند. ناگهان ماری دراز، تیره تن، و سیاه رنگ در برابر آنها پدیدار شد و هوشنگ، سنگی گرفت و سوی مار پرتاب کرد که آن را به کشد. سنگ به سنگ دیگری برخورد کرد و چون هر دو سنگ #چخماق بودند، فروغ (جرقه ای) پدیدار شد، به بوته گرفت و مار فرار کرد.
از این رویداد هوشنگ شاه شادمان شد و خداوند را نیایش کرد که راز آتش را به او آشکار کرده است. همان شب آتش بزرگی افروختن و به جشن و #شادی پرداختند و آن شب را سده نام نهادند، و این سنت تا امروز بر جاست.
جشن سده را چگونه برگزار کنیم؟
زرتشتیان جشن سده را اینگونه برگزار میکنند که از بامداد روز جشن همگی برای گرد آوری #هیزم و #بوته از دشتها همازوری می کنند تا توده بزرگی از بوته های خشک پدید می آید.
سپس در هنگام فرورفتن خورشید #آتش_افروزی آغاز می شود. #هفت موبد #سپیدپوش با #مشعل های روشن #سه دور به دور بوته ها می گردند و با خواندن اوستای #آتش_نیایش بوته ها را آتش می زنند.
آتش بسیار بزرگی افروخته می شود که تا آسمان شعله می کشد و در آن سرمای استخوان شکن بهمن ماه گرما را به باشندگان ارمغان می کند.
جوانان در پیرامون آتش به شادی می پردازند، #سرودها وترانه های محلی و ملی می خوانند و بزرگترها به ##نیایش آتش می پردازند.
اگر کسانی نتوانند به جشن بیایند بر #بام خانه ها آتش افروزی می کنند. شما نیز میتوانید با آنچه از چوب یا هیزم که در دسترس دارید در کوچه و محله خودتان این جشن را برگزار کنید. آتش بیفروزید و #شاهنامه بخوانید
@kohandyar_iran
از نظر تاریخی نسبت این جشن به #هوشنگ شاه داده شده است. در #شاهنامه آمده است که در روزگاران کهن که انسان توان گرم کردن خانه و کاشانه اش را نداشت، روزی هوشنگ شاه با همراهانش در کوهی به #شکار رفتند. ناگهان ماری دراز، تیره تن، و سیاه رنگ در برابر آنها پدیدار شد و هوشنگ، سنگی گرفت و سوی مار پرتاب کرد که آن را به کشد. سنگ به سنگ دیگری برخورد کرد و چون هر دو سنگ #چخماق بودند، فروغ (جرقه ای) پدیدار شد، به بوته گرفت و مار فرار کرد.
از این رویداد هوشنگ شاه شادمان شد و خداوند را نیایش کرد که راز آتش را به او آشکار کرده است. همان شب آتش بزرگی افروختن و به جشن و #شادی پرداختند و آن شب را سده نام نهادند، و این سنت تا امروز بر جاست.
جشن سده را چگونه برگزار کنیم؟
زرتشتیان جشن سده را اینگونه برگزار میکنند که از بامداد روز جشن همگی برای گرد آوری #هیزم و #بوته از دشتها همازوری می کنند تا توده بزرگی از بوته های خشک پدید می آید.
سپس در هنگام فرورفتن خورشید #آتش_افروزی آغاز می شود. #هفت موبد #سپیدپوش با #مشعل های روشن #سه دور به دور بوته ها می گردند و با خواندن اوستای #آتش_نیایش بوته ها را آتش می زنند.
آتش بسیار بزرگی افروخته می شود که تا آسمان شعله می کشد و در آن سرمای استخوان شکن بهمن ماه گرما را به باشندگان ارمغان می کند.
جوانان در پیرامون آتش به شادی می پردازند، #سرودها وترانه های محلی و ملی می خوانند و بزرگترها به ##نیایش آتش می پردازند.
اگر کسانی نتوانند به جشن بیایند بر #بام خانه ها آتش افروزی می کنند. شما نیز میتوانید با آنچه از چوب یا هیزم که در دسترس دارید در کوچه و محله خودتان این جشن را برگزار کنید. آتش بیفروزید و #شاهنامه بخوانید
@kohandyar_iran
چهارشنبه سوری آیینی برآمده از دل تاریخ ایران زمین!
#آتش بعنوان یکی از چهار عنصر اصلی تشکیل دهنده گیتی، برای ما ایرانیان بسیار گرامیست زیرا آنرا پاک کننده، زندگی بخش، انرژی دهنده، روشنایی بخش و بالا رونده میدانیم. از همین رو است که جشنهای آتش در گاهشمار کهن ایران زمین بیشمار است.
از مهمترین جشنهای آتش، جشن سده، آذرگان، اردیبهشتگان، #تش_بوم (آتش افروزی بر بام خانه در شب پایان سال که پس از تازش اعراب به چهارشنبه سوری تبدیل شد) میباشد.
شب پنج روز پایانی سال که پنجه وه نامیده میشود، نیاکان ما برای بدرقه روان و فروهر درگذشتگان آتش می افروزند. اما آنها آتش را گرامی داشته و آنرا بر کف خیابان نمی افروختند و از روی آن نمیپریدند، بلکه آتش را بر بلندیها و بر #بام خانه ها افروخته و بر گرد آن ترانه های شاد کهن را زمزمه میکردند.
رسم کهن بر این بود که در شب جشن سوری سه آتش به نشان اندیشه و گفتار و کردار نیک، و یا هفت آتش به نماد هفت امشاسپندان، میفروختند و بر گرد آن به شادی و پایکوبی میپرداختند.
از خوراکی های شب جشن سوری، #لرک یا آجیل گهنبار است که پس از تازش اعراب آجیل مشکل گشا نامیده شده. لرک، آجیل هفت مغز است که در روزهای پایانی سال برای خشنودی فروهر نیاکان بر سر خوان گهنبار قرار میگیرد.
رسوم کهن جشن سوری:
🔥اصلی ترین آیین جشن سوری، #آتش_افروزی است. افروختن آتش بر بام و سرایش اوستای پاک و جشن و شادی مهمترین سنت جشن سوری است.
🔥از آیینهای کهن جشن سوری، #قاشق_زنی است که پس از پایان آتش افروزی با قاشق و کاسه بر در خانه اهل محل میرفتند و اهل خانه هم بعنوان هدیه آذوقه ای خشک در قابلمه میانداخت.
🔥از آیینهای کهن جشن سوری، #شال_اندازی است که پس از آتش افروزی جوانان شال حریری را از پشت بام به داخل خانه اهل محل مینداختند و صاحب خانه هم خوارکی خشک و فال داخل آن میریخت و گره میزد.
🔥از آیینهای کهن جشن سوری، #کوزه_شکنی است و رسم بوده که در این شب کوزه های قدیمی را که دیگر بکار نمیامدند از بام به بیرون پرتاب میکردند و باور داشتند که بدینگونه کهنگی و بیماری از آنان دور میشود.
🔥از آیینهای کهن جشن سوری، رسم #فالگوش ایستادن است که در این شب بر سر معبری می ایستادند، کلیدی زیر پا میگذاشتند. به سخن نخستین عابری که میگذشت گوش میکردند و آنرا با آنچه خود در ذهن داشتند تعبیر میکردند.
🔥از آیینهای کهن جشن سوری، #فال_کوزه میباشد که کوزه ای را پر آب میکنند، پارچه سبز روی آن میندازند، بین جمع میگردانند و هر کسی چیزی در آن میندازد. سپس با خواندن شعر یکی یکی آن وسایل را از کوزه بیرون میاوردند.
جشنهای ایرانی را به شیوه نیاکانمان برگزار کنیم
جشن چهارشنبه سوری خجسته باد!
@kohandyar_iran
#آتش بعنوان یکی از چهار عنصر اصلی تشکیل دهنده گیتی، برای ما ایرانیان بسیار گرامیست زیرا آنرا پاک کننده، زندگی بخش، انرژی دهنده، روشنایی بخش و بالا رونده میدانیم. از همین رو است که جشنهای آتش در گاهشمار کهن ایران زمین بیشمار است.
از مهمترین جشنهای آتش، جشن سده، آذرگان، اردیبهشتگان، #تش_بوم (آتش افروزی بر بام خانه در شب پایان سال که پس از تازش اعراب به چهارشنبه سوری تبدیل شد) میباشد.
شب پنج روز پایانی سال که پنجه وه نامیده میشود، نیاکان ما برای بدرقه روان و فروهر درگذشتگان آتش می افروزند. اما آنها آتش را گرامی داشته و آنرا بر کف خیابان نمی افروختند و از روی آن نمیپریدند، بلکه آتش را بر بلندیها و بر #بام خانه ها افروخته و بر گرد آن ترانه های شاد کهن را زمزمه میکردند.
رسم کهن بر این بود که در شب جشن سوری سه آتش به نشان اندیشه و گفتار و کردار نیک، و یا هفت آتش به نماد هفت امشاسپندان، میفروختند و بر گرد آن به شادی و پایکوبی میپرداختند.
از خوراکی های شب جشن سوری، #لرک یا آجیل گهنبار است که پس از تازش اعراب آجیل مشکل گشا نامیده شده. لرک، آجیل هفت مغز است که در روزهای پایانی سال برای خشنودی فروهر نیاکان بر سر خوان گهنبار قرار میگیرد.
رسوم کهن جشن سوری:
🔥اصلی ترین آیین جشن سوری، #آتش_افروزی است. افروختن آتش بر بام و سرایش اوستای پاک و جشن و شادی مهمترین سنت جشن سوری است.
🔥از آیینهای کهن جشن سوری، #قاشق_زنی است که پس از پایان آتش افروزی با قاشق و کاسه بر در خانه اهل محل میرفتند و اهل خانه هم بعنوان هدیه آذوقه ای خشک در قابلمه میانداخت.
🔥از آیینهای کهن جشن سوری، #شال_اندازی است که پس از آتش افروزی جوانان شال حریری را از پشت بام به داخل خانه اهل محل مینداختند و صاحب خانه هم خوارکی خشک و فال داخل آن میریخت و گره میزد.
🔥از آیینهای کهن جشن سوری، #کوزه_شکنی است و رسم بوده که در این شب کوزه های قدیمی را که دیگر بکار نمیامدند از بام به بیرون پرتاب میکردند و باور داشتند که بدینگونه کهنگی و بیماری از آنان دور میشود.
🔥از آیینهای کهن جشن سوری، رسم #فالگوش ایستادن است که در این شب بر سر معبری می ایستادند، کلیدی زیر پا میگذاشتند. به سخن نخستین عابری که میگذشت گوش میکردند و آنرا با آنچه خود در ذهن داشتند تعبیر میکردند.
🔥از آیینهای کهن جشن سوری، #فال_کوزه میباشد که کوزه ای را پر آب میکنند، پارچه سبز روی آن میندازند، بین جمع میگردانند و هر کسی چیزی در آن میندازد. سپس با خواندن شعر یکی یکی آن وسایل را از کوزه بیرون میاوردند.
جشنهای ایرانی را به شیوه نیاکانمان برگزار کنیم
جشن چهارشنبه سوری خجسته باد!
@kohandyar_iran
Forwarded from Reza Pahlavi - Official
این #خطای_انسانی نیست؛ جنایت علیه بشریت است؛ و رهبری که فرمان #آتش_به_اختیار میدهد، مسوول مستقیم آن. #دیگر_بس_است. خامنهای و رژیمش باید بروند.
@OfficialRezaPahlavi
@OfficialRezaPahlavi
#جشن_سده را چگونه برگزار کنیم؟
🔥 زرتشتیان جشن سده را اینگونه برگزار میکنند که از بامداد روز جشن همگی برای گرد آوری #هیزم و #بوته از دشتها همازوری می کنند تا توده بزرگی از بوته های خشک پدید می آید.
🔥سپس در هنگام فرورفتن خورشید #آتش_افروزی آغاز می شود. #هفت موبد #سپیدپوش با #مشعل های روشن #سه دور به دور بوته ها می گردند و با خواندن اوستای #آتش_نیایش بوته ها را آتش می زنند.
🔥آتش بسیار بزرگی افروخته می شود که تا آسمان شعله می کشد و در آن سرمای استخوان شکن بهمن ماه گرما را به باشندگان ارمغان می کند.
🔥جوانان در پیرامون آتش به شادی می پردازند، #سرودها وترانه های محلی و ملی می خوانند و بزرگترها به ##نیایش آتش می پردازند.
🔥 اگر کسانی نتوانند به جشن بیایند بر #بام خانه ها آتش افروزی می کنند. شما نیز میتوانید با آنچه از چوب یا هیزم که در دسترس دارید در کوچه و محله خودتان این جشن را برگزار کنید. آتش بیفروزید و #شاهنامه بخوانید.
🔥 #جشن_ملی_سده 🔥
@kohandyar_iran
🔥 زرتشتیان جشن سده را اینگونه برگزار میکنند که از بامداد روز جشن همگی برای گرد آوری #هیزم و #بوته از دشتها همازوری می کنند تا توده بزرگی از بوته های خشک پدید می آید.
🔥سپس در هنگام فرورفتن خورشید #آتش_افروزی آغاز می شود. #هفت موبد #سپیدپوش با #مشعل های روشن #سه دور به دور بوته ها می گردند و با خواندن اوستای #آتش_نیایش بوته ها را آتش می زنند.
🔥آتش بسیار بزرگی افروخته می شود که تا آسمان شعله می کشد و در آن سرمای استخوان شکن بهمن ماه گرما را به باشندگان ارمغان می کند.
🔥جوانان در پیرامون آتش به شادی می پردازند، #سرودها وترانه های محلی و ملی می خوانند و بزرگترها به ##نیایش آتش می پردازند.
🔥 اگر کسانی نتوانند به جشن بیایند بر #بام خانه ها آتش افروزی می کنند. شما نیز میتوانید با آنچه از چوب یا هیزم که در دسترس دارید در کوچه و محله خودتان این جشن را برگزار کنید. آتش بیفروزید و #شاهنامه بخوانید.
🔥 #جشن_ملی_سده 🔥
@kohandyar_iran
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 آتش سوزی های عمدی توسط جمهوری اسلامی همچنان ادامه دارد.
🔹#آتش_سوزی در جنگل باغ شادی شهرستان خاتم یکشنبه ۲ شهریور ماه
@Kohandyar_iran
🔹#آتش_سوزی در جنگل باغ شادی شهرستان خاتم یکشنبه ۲ شهریور ماه
@Kohandyar_iran
پایه گذاری جشن #مهرگان بدست #فریدون شاه پیشدادی از زبان فردوسی بزرگ :
#فریدون چو شد بر جهان کامگار
ندانست جز خویشتن شهریار
به رسم کیان تاج و تخت مهی
بیاراست با کاخ شاهنشهی
به روز خجسته سر #مهرماه
به سر بر نهاد آن کیانی کلاه
زمانه بیاندوه گشت از بدی
گرفتند هر کس ره ایزدی
دل از داوریها بپرداختند
به آیین یکی #جشن نو ساختند
نشستند فرزانگان شادکام
گرفتند هر یک ز یاقوت جام
می روشن و چهرهٔ شاه نو
جهان نو ز داد و سر ماه نو
بفرمود تا #آتش افروختند
همه عنبر و زعفران سوختند
پرستیدن #مهرگان دین اوست
تن آسانی و خوردن آیین اوست
به ما یادگارست ازو ماه مهر
بکوش و به رنج ایچ منمای چهر
ورا بد جهان سالیان پانصد
نیفکند یک روز بنیاد بد
@Kohandyar_iran
#فریدون چو شد بر جهان کامگار
ندانست جز خویشتن شهریار
به رسم کیان تاج و تخت مهی
بیاراست با کاخ شاهنشهی
به روز خجسته سر #مهرماه
به سر بر نهاد آن کیانی کلاه
زمانه بیاندوه گشت از بدی
گرفتند هر کس ره ایزدی
دل از داوریها بپرداختند
به آیین یکی #جشن نو ساختند
نشستند فرزانگان شادکام
گرفتند هر یک ز یاقوت جام
می روشن و چهرهٔ شاه نو
جهان نو ز داد و سر ماه نو
بفرمود تا #آتش افروختند
همه عنبر و زعفران سوختند
پرستیدن #مهرگان دین اوست
تن آسانی و خوردن آیین اوست
به ما یادگارست ازو ماه مهر
بکوش و به رنج ایچ منمای چهر
ورا بد جهان سالیان پانصد
نیفکند یک روز بنیاد بد
@Kohandyar_iran
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#آتش_به_اختیاران_عزادااار
#فلیترینگ تحمیلی. #حجاب تحمیلی. #رهبر تحمیلی. #رئیس_جمهور و #مجلس هم تحمیلی. #عزاداری هم زوری و تحمیلی؟
@Kohandyar_iran
#فلیترینگ تحمیلی. #حجاب تحمیلی. #رهبر تحمیلی. #رئیس_جمهور و #مجلس هم تحمیلی. #عزاداری هم زوری و تحمیلی؟
@Kohandyar_iran
چهارشنبه سوری آیینی برآمده از دل تاریخ ایران زمین!
#آتش بعنوان یکی از چهار عنصر اصلی تشکیل دهنده گیتی، برای ما ایرانیان بسیار گرامیست زیرا آنرا پاک کننده، زندگی بخش، انرژی دهنده، روشنایی بخش و بالا رونده میدانیم. از همین رو است که جشنهای آتش در گاهشمار کهن ایران زمین بیشمار است.
از مهمترین جشنهای آتش، جشن سده، آذرگان، اردیبهشتگان، #تش_بوم (آتش افروزی بر بام خانه در شب پایان سال که پس از تازش اعراب به چهارشنبه سوری تبدیل شد) میباشد.
شب پنج روز پایانی سال که پنجه وه نامیده میشود، نیاکان ما برای بدرقه روان و فروهر درگذشتگان آتش می افروزند. اما آنها آتش را گرامی داشته و آنرا بر کف خیابان نمی افروختند و از روی آن نمیپریدند، بلکه آتش را بر بلندیها و بر #بام خانه ها افروخته و بر گرد آن ترانه های شاد کهن را زمزمه میکردند.
رسم کهن بر این بود که در شب جشن سوری سه آتش به نشان اندیشه و گفتار و کردار نیک، و یا هفت آتش به نماد هفت امشاسپندان، میفروختند و بر گرد آن به شادی و پایکوبی میپرداختند.
از خوراکی های شب جشن سوری، #لرک یا آجیل گهنبار است که پس از تازش اعراب آجیل مشکل گشا نامیده شده. لرک، آجیل هفت مغز است که در روزهای پایانی سال برای خشنودی فروهر نیاکان بر سر خوان گهنبار قرار میگیرد.
رسوم کهن جشن سوری:
🔥اصلی ترین آیین جشن سوری، #آتش_افروزی است. افروختن آتش بر بام و سرایش اوستای پاک و جشن و شادی مهمترین سنت جشن سوری است.
🔥از آیینهای کهن جشن سوری، #قاشق_زنی است که پس از پایان آتش افروزی با قاشق و کاسه بر در خانه اهل محل میرفتند و اهل خانه هم بعنوان هدیه آذوقه ای خشک در قابلمه میانداخت.
🔥از آیینهای کهن جشن سوری، #شال_اندازی است که پس از آتش افروزی جوانان شال حریری را از پشت بام به داخل خانه اهل محل مینداختند و صاحب خانه هم خوارکی خشک و فال داخل آن میریخت و گره میزد.
🔥از آیینهای کهن جشن سوری، #کوزه_شکنی است و رسم بوده که در این شب کوزه های قدیمی را که دیگر بکار نمیامدند از بام به بیرون پرتاب میکردند و باور داشتند که بدینگونه کهنگی و بیماری از آنان دور میشود.
🔥از آیینهای کهن جشن سوری، رسم #فالگوش ایستادن است که در این شب بر سر معبری می ایستادند، کلیدی زیر پا میگذاشتند. به سخن نخستین عابری که میگذشت گوش میکردند و آنرا با آنچه خود در ذهن داشتند تعبیر میکردند.
🔥از آیینهای کهن جشن سوری، #فال_کوزه میباشد که کوزه ای را پر آب میکنند، پارچه سبز روی آن میندازند، بین جمع میگردانند و هر کسی چیزی در آن میندازد. سپس با خواندن شعر یکی یکی آن وسایل را از کوزه بیرون میاوردند.
جشنهای ایرانی را به شیوه نیاکانمان برگزار کنیم
جشن سوری خجسته باد!
@Kohandyar_iran
#آتش بعنوان یکی از چهار عنصر اصلی تشکیل دهنده گیتی، برای ما ایرانیان بسیار گرامیست زیرا آنرا پاک کننده، زندگی بخش، انرژی دهنده، روشنایی بخش و بالا رونده میدانیم. از همین رو است که جشنهای آتش در گاهشمار کهن ایران زمین بیشمار است.
از مهمترین جشنهای آتش، جشن سده، آذرگان، اردیبهشتگان، #تش_بوم (آتش افروزی بر بام خانه در شب پایان سال که پس از تازش اعراب به چهارشنبه سوری تبدیل شد) میباشد.
شب پنج روز پایانی سال که پنجه وه نامیده میشود، نیاکان ما برای بدرقه روان و فروهر درگذشتگان آتش می افروزند. اما آنها آتش را گرامی داشته و آنرا بر کف خیابان نمی افروختند و از روی آن نمیپریدند، بلکه آتش را بر بلندیها و بر #بام خانه ها افروخته و بر گرد آن ترانه های شاد کهن را زمزمه میکردند.
رسم کهن بر این بود که در شب جشن سوری سه آتش به نشان اندیشه و گفتار و کردار نیک، و یا هفت آتش به نماد هفت امشاسپندان، میفروختند و بر گرد آن به شادی و پایکوبی میپرداختند.
از خوراکی های شب جشن سوری، #لرک یا آجیل گهنبار است که پس از تازش اعراب آجیل مشکل گشا نامیده شده. لرک، آجیل هفت مغز است که در روزهای پایانی سال برای خشنودی فروهر نیاکان بر سر خوان گهنبار قرار میگیرد.
رسوم کهن جشن سوری:
🔥اصلی ترین آیین جشن سوری، #آتش_افروزی است. افروختن آتش بر بام و سرایش اوستای پاک و جشن و شادی مهمترین سنت جشن سوری است.
🔥از آیینهای کهن جشن سوری، #قاشق_زنی است که پس از پایان آتش افروزی با قاشق و کاسه بر در خانه اهل محل میرفتند و اهل خانه هم بعنوان هدیه آذوقه ای خشک در قابلمه میانداخت.
🔥از آیینهای کهن جشن سوری، #شال_اندازی است که پس از آتش افروزی جوانان شال حریری را از پشت بام به داخل خانه اهل محل مینداختند و صاحب خانه هم خوارکی خشک و فال داخل آن میریخت و گره میزد.
🔥از آیینهای کهن جشن سوری، #کوزه_شکنی است و رسم بوده که در این شب کوزه های قدیمی را که دیگر بکار نمیامدند از بام به بیرون پرتاب میکردند و باور داشتند که بدینگونه کهنگی و بیماری از آنان دور میشود.
🔥از آیینهای کهن جشن سوری، رسم #فالگوش ایستادن است که در این شب بر سر معبری می ایستادند، کلیدی زیر پا میگذاشتند. به سخن نخستین عابری که میگذشت گوش میکردند و آنرا با آنچه خود در ذهن داشتند تعبیر میکردند.
🔥از آیینهای کهن جشن سوری، #فال_کوزه میباشد که کوزه ای را پر آب میکنند، پارچه سبز روی آن میندازند، بین جمع میگردانند و هر کسی چیزی در آن میندازد. سپس با خواندن شعر یکی یکی آن وسایل را از کوزه بیرون میاوردند.
جشنهای ایرانی را به شیوه نیاکانمان برگزار کنیم
جشن سوری خجسته باد!
@Kohandyar_iran
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#آتش نزدایرانیان نمادروشنی،پاکی،
طراوت،سازندگی زندگی ، تندرستی و
بارزترین نمادخداونددر روی زمین است
چهارشنبه سوری در
فرهنگ پارسی مقدمه عیدنوروزاست
چهارشنبه سوری مبارک🔥
🌺🍃🌺
🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥
@Kohandyar_iran
طراوت،سازندگی زندگی ، تندرستی و
بارزترین نمادخداونددر روی زمین است
چهارشنبه سوری در
فرهنگ پارسی مقدمه عیدنوروزاست
چهارشنبه سوری مبارک🔥
🌺🍃🌺
🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥
@Kohandyar_iran
روایت #چهارشنبه_سوری
در واقع #نوروز با جشن هایی در پیش و پس از نخستین روز همراه میشود که ارتباط نزدیکی باهم دارند مانند جشن چهارشنبه سوری که #جشن_آتش است و در آخرین چهارشنبه سال برگزار میشود البته بحث #روز آن کمی جای تردید است زیرا در ایران باستان هر روز نام ویژه خود را داشته است و برج به هفته ها تقسیم نمیشده. به هر حال این جشن #جشن_آتش است و ریشه باستانی مرتبط بودنش با آتش، پیوند آن را با آیین های زرتشتی محکم تر میسازد.
هاشم رضی، #چهارشنبه_سوری را یادبود کشته شدن #سیاوش در غربت و گذر او از آتش میداند. زمانی که او با نیرنگ های سودابه مواجه شد، پس #سیاوش برای اثبات پاکدامنی اش، پذیرفت از #آتش بگذرد و گذشت اما سرانجام در توران، اسیر بدخواهی های سودابه شد و به دست افراسیاب کشته شد.
پورداوود میگوید #چهارشنبه_سوری ریشه در گاهنبارِ هَمَسْپَتْمَدَم زرتشتیان و نیز جشن #نزول_فروهرها دارد که ۶ روز پیش از نوروز برگزار میشد.
برخی نیز #چهارشنبه_سوری را با #جشن_سده و برخی با قیام مختار مرتبط دانستهاند.
یلدا راد
در واقع #نوروز با جشن هایی در پیش و پس از نخستین روز همراه میشود که ارتباط نزدیکی باهم دارند مانند جشن چهارشنبه سوری که #جشن_آتش است و در آخرین چهارشنبه سال برگزار میشود البته بحث #روز آن کمی جای تردید است زیرا در ایران باستان هر روز نام ویژه خود را داشته است و برج به هفته ها تقسیم نمیشده. به هر حال این جشن #جشن_آتش است و ریشه باستانی مرتبط بودنش با آتش، پیوند آن را با آیین های زرتشتی محکم تر میسازد.
هاشم رضی، #چهارشنبه_سوری را یادبود کشته شدن #سیاوش در غربت و گذر او از آتش میداند. زمانی که او با نیرنگ های سودابه مواجه شد، پس #سیاوش برای اثبات پاکدامنی اش، پذیرفت از #آتش بگذرد و گذشت اما سرانجام در توران، اسیر بدخواهی های سودابه شد و به دست افراسیاب کشته شد.
پورداوود میگوید #چهارشنبه_سوری ریشه در گاهنبارِ هَمَسْپَتْمَدَم زرتشتیان و نیز جشن #نزول_فروهرها دارد که ۶ روز پیش از نوروز برگزار میشد.
برخی نیز #چهارشنبه_سوری را با #جشن_سده و برخی با قیام مختار مرتبط دانستهاند.
یلدا راد
چهارشنبه سوری آیینی برآمده از دل تاریخ ایران زمین!
#آتش بعنوان یکی از چهار عنصر اصلی تشکیل دهنده گیتی، برای ما ایرانیان بسیار گرامیست زیرا آنرا پاک کننده، زندگی بخش، انرژی دهنده، روشنایی بخش و بالا رونده میدانیم. از همین رو است که جشنهای آتش در گاهشمار کهن ایران زمین بیشمار است.
از مهمترین جشنهای آتش، جشن سده، آذرگان، اردیبهشتگان، #تش_بوم (آتش افروزی بر بام خانه در شب پایان سال که پس از تازش اعراب به چهارشنبه سوری تبدیل شد) میباشد.
شب پنج روز پایانی سال که پنجه وه نامیده میشود، نیاکان ما برای بدرقه روان و فروهر درگذشتگان آتش می افروزند. اما آنها آتش را گرامی داشته و آنرا بر کف خیابان نمی افروختند و از روی آن نمیپریدند، بلکه آتش را بر بلندیها و بر #بام خانه ها افروخته و بر گرد آن ترانه های شاد کهن را زمزمه میکردند.
رسم کهن بر این بود که در شب جشن سوری سه آتش به نشان اندیشه و گفتار و کردار نیک، و یا هفت آتش به نماد هفت امشاسپندان، میفروختند و بر گرد آن به شادی و پایکوبی میپرداختند.
از خوراکی های شب جشن سوری، #لرک یا آجیل گهنبار است که پس از تازش اعراب آجیل مشکل گشا نامیده شده. لرک، آجیل هفت مغز است که در روزهای پایانی سال برای خشنودی فروهر نیاکان بر سر خوان گهنبار قرار میگیرد.
رسوم کهن جشن سوری:
🔥اصلی ترین آیین جشن سوری، #آتش_افروزی است. افروختن آتش بر بام و سرایش اوستای پاک و جشن و شادی مهمترین سنت جشن سوری است.
🔥از آیینهای کهن جشن سوری، #قاشق_زنی است که پس از پایان آتش افروزی با قاشق و کاسه بر در خانه اهل محل میرفتند و اهل خانه هم بعنوان هدیه آذوقه ای خشک در قابلمه میانداخت.
🔥از آیینهای کهن جشن سوری، #شال_اندازی است که پس از آتش افروزی جوانان شال حریری را از پشت بام به داخل خانه اهل محل مینداختند و صاحب خانه هم خوارکی خشک و فال داخل آن میریخت و گره میزد.
🔥از آیینهای کهن جشن سوری، #کوزه_شکنی است و رسم بوده که در این شب کوزه های قدیمی را که دیگر بکار نمیامدند از بام به بیرون پرتاب میکردند و باور داشتند که بدینگونه کهنگی و بیماری از آنان دور میشود.
🔥از آیینهای کهن جشن سوری، رسم #فالگوش ایستادن است که در این شب بر سر معبری می ایستادند، کلیدی زیر پا میگذاشتند. به سخن نخستین عابری که میگذشت گوش میکردند و آنرا با آنچه خود در ذهن داشتند تعبیر میکردند.
🔥از آیینهای کهن جشن سوری، #فال_کوزه میباشد که کوزه ای را پر آب میکنند، پارچه سبز روی آن میندازند، بین جمع میگردانند و هر کسی چیزی در آن میندازد. سپس با خواندن شعر یکی یکی آن وسایل را از کوزه بیرون میاوردند.
جشنهای ایرانی را به شیوه نیاکانمان برگزار کنیم
جشن سوری خجسته باد!
@Kohandyar_iran
#آتش بعنوان یکی از چهار عنصر اصلی تشکیل دهنده گیتی، برای ما ایرانیان بسیار گرامیست زیرا آنرا پاک کننده، زندگی بخش، انرژی دهنده، روشنایی بخش و بالا رونده میدانیم. از همین رو است که جشنهای آتش در گاهشمار کهن ایران زمین بیشمار است.
از مهمترین جشنهای آتش، جشن سده، آذرگان، اردیبهشتگان، #تش_بوم (آتش افروزی بر بام خانه در شب پایان سال که پس از تازش اعراب به چهارشنبه سوری تبدیل شد) میباشد.
شب پنج روز پایانی سال که پنجه وه نامیده میشود، نیاکان ما برای بدرقه روان و فروهر درگذشتگان آتش می افروزند. اما آنها آتش را گرامی داشته و آنرا بر کف خیابان نمی افروختند و از روی آن نمیپریدند، بلکه آتش را بر بلندیها و بر #بام خانه ها افروخته و بر گرد آن ترانه های شاد کهن را زمزمه میکردند.
رسم کهن بر این بود که در شب جشن سوری سه آتش به نشان اندیشه و گفتار و کردار نیک، و یا هفت آتش به نماد هفت امشاسپندان، میفروختند و بر گرد آن به شادی و پایکوبی میپرداختند.
از خوراکی های شب جشن سوری، #لرک یا آجیل گهنبار است که پس از تازش اعراب آجیل مشکل گشا نامیده شده. لرک، آجیل هفت مغز است که در روزهای پایانی سال برای خشنودی فروهر نیاکان بر سر خوان گهنبار قرار میگیرد.
رسوم کهن جشن سوری:
🔥اصلی ترین آیین جشن سوری، #آتش_افروزی است. افروختن آتش بر بام و سرایش اوستای پاک و جشن و شادی مهمترین سنت جشن سوری است.
🔥از آیینهای کهن جشن سوری، #قاشق_زنی است که پس از پایان آتش افروزی با قاشق و کاسه بر در خانه اهل محل میرفتند و اهل خانه هم بعنوان هدیه آذوقه ای خشک در قابلمه میانداخت.
🔥از آیینهای کهن جشن سوری، #شال_اندازی است که پس از آتش افروزی جوانان شال حریری را از پشت بام به داخل خانه اهل محل مینداختند و صاحب خانه هم خوارکی خشک و فال داخل آن میریخت و گره میزد.
🔥از آیینهای کهن جشن سوری، #کوزه_شکنی است و رسم بوده که در این شب کوزه های قدیمی را که دیگر بکار نمیامدند از بام به بیرون پرتاب میکردند و باور داشتند که بدینگونه کهنگی و بیماری از آنان دور میشود.
🔥از آیینهای کهن جشن سوری، رسم #فالگوش ایستادن است که در این شب بر سر معبری می ایستادند، کلیدی زیر پا میگذاشتند. به سخن نخستین عابری که میگذشت گوش میکردند و آنرا با آنچه خود در ذهن داشتند تعبیر میکردند.
🔥از آیینهای کهن جشن سوری، #فال_کوزه میباشد که کوزه ای را پر آب میکنند، پارچه سبز روی آن میندازند، بین جمع میگردانند و هر کسی چیزی در آن میندازد. سپس با خواندن شعر یکی یکی آن وسایل را از کوزه بیرون میاوردند.
جشنهای ایرانی را به شیوه نیاکانمان برگزار کنیم
جشن سوری خجسته باد!
@Kohandyar_iran
روایت #چهارشنبه_سوری
در واقع #نوروز با جشن هایی در پیش و پس از نخستین روز همراه میشود که ارتباط نزدیکی باهم دارند مانند جشن چهارشنبه سوری که #جشن_آتش است و در آخرین چهارشنبه سال برگزار میشود البته بحث #روز آن کمی جای تردید است زیرا در ایران باستان هر روز نام ویژه خود را داشته است و برج به هفته ها تقسیم نمیشده. به هر حال این جشن #جشن_آتش است و ریشه باستانی مرتبط بودنش با آتش، پیوند آن را با آیین های زرتشتی محکم تر میسازد.
هاشم رضی، #چهارشنبه_سوری را یادبود کشته شدن #سیاوش در غربت و گذر او از آتش میداند. زمانی که او با نیرنگ های سودابه مواجه شد، پس #سیاوش برای اثبات پاکدامنی اش، پذیرفت از #آتش بگذرد و گذشت اما سرانجام در توران، اسیر بدخواهی های سودابه شد و به دست افراسیاب کشته شد.
پورداوود میگوید #چهارشنبه_سوری ریشه در گاهنبارِ هَمَسْپَتْمَدَم زرتشتیان و نیز جشن #نزول_فروهرها دارد که ۶ روز پیش از نوروز برگزار میشد.
برخی نیز #چهارشنبه_سوری را با #جشن_سده و برخی با قیام مختار مرتبط دانستهاند.
@kohandyar_iran
در واقع #نوروز با جشن هایی در پیش و پس از نخستین روز همراه میشود که ارتباط نزدیکی باهم دارند مانند جشن چهارشنبه سوری که #جشن_آتش است و در آخرین چهارشنبه سال برگزار میشود البته بحث #روز آن کمی جای تردید است زیرا در ایران باستان هر روز نام ویژه خود را داشته است و برج به هفته ها تقسیم نمیشده. به هر حال این جشن #جشن_آتش است و ریشه باستانی مرتبط بودنش با آتش، پیوند آن را با آیین های زرتشتی محکم تر میسازد.
هاشم رضی، #چهارشنبه_سوری را یادبود کشته شدن #سیاوش در غربت و گذر او از آتش میداند. زمانی که او با نیرنگ های سودابه مواجه شد، پس #سیاوش برای اثبات پاکدامنی اش، پذیرفت از #آتش بگذرد و گذشت اما سرانجام در توران، اسیر بدخواهی های سودابه شد و به دست افراسیاب کشته شد.
پورداوود میگوید #چهارشنبه_سوری ریشه در گاهنبارِ هَمَسْپَتْمَدَم زرتشتیان و نیز جشن #نزول_فروهرها دارد که ۶ روز پیش از نوروز برگزار میشد.
برخی نیز #چهارشنبه_سوری را با #جشن_سده و برخی با قیام مختار مرتبط دانستهاند.
@kohandyar_iran