💦💦💦
💦💦
💦
#وما_ينطق_عن_الهوى

#من_كنوز_الاعجاز_النبوي

┉┅━❀🍃🌸🍃❀━┅┉

ان التعرض المستمر للضوء أثناء النوم قد يكون له تأثيرات سلبية ‏على الصحة.. لذلك دعونا نتأمل ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم قبل العلماء

لنتأمل هذه الدراسة الحديثة عن تأثير المصابيح أثناء الليل.. فقد أجرى فريق أبحاث هولندي دراسة على الفئران من أجل فحص تأثيرات تعرضها للضوء ليلا. وربطت الدراسة بين التعرض الكثيف للضوء أثناء النوم وبين العديد من الأمراض.. وحذر الباحثون من أن عدم التعرض للضوء نهاراً هو أيضاً مضر بالصحة

فالنوم المبكر ليلا والاستيقاظ المبكر وقت شروق الشمس، يجنب الجسم التعرض الزائد للإضاءة ليلا، كما أنه يعطي أطول فترة تعرض ممكنة للإضاءة بعد الاستيقاظ وهو ما أكدته دراسة حديثة ربطت بين التعرض للضوء ليلا وبين العديد من المشاكل الصحية مثل السرطان وضعف المناعة والهرم المبكر وغيرها من الأمراض


إذاً الحقيقة العلمية تؤكد أن إطفاء المصابيح أثناء النوم هو أمر ضروري وصحي وينعكس إيجابياً على جسم الإنسان وسلامته وسعادته.. هذه الحقيقة لم تُعلم إلا قبل سنوات فقط! حيث كان الاعتقاد السائد في بداية العصر الحديث أن الضوء أثناء النوم ليس له تأثير سلبي على الدماغ، ولكن العلم أثبت خلاف ذلك

ولكن ماذا عن حبيبنا عليه الصلاة والسلام؟ هل غفل عن مثل هذا الموضوع؟ طبعاً من دلائل نبوة المصطفى عليه السلام أنه أنبأنا عن مخاطر ترك المصابيح مضيئة أثناء النوم.. بل ونهى عن ذلك.. ونحن نعلم أن النبي الكريم لا ينهى عن شيء إلا إذا كان فيه ضرر على الناس

قال عليه الصلاة والسلام: (إذا نمتم فأطفئوا سُرُجكم) [رواه أبو داود].. فهذا أمر نبوي شريف بضرورة إطفاء السُرُج (أي المصابيح) أثناء النوم

ويبقى السؤال... كيف علم النبي بأضرار المصابيح أثناء النوم فأمر بإطفائها؟؟ لابد أن الله تعالى هو الذي علّمه ذلك، وجعل هذا الحديث شاهداً على صدق نبوته في هذا العصر
┉┅━❀🍃🌸🍃❀━┅┉
⬇️⬇️⬇️⬇️
🌏 موسوعة الاعجاز العلمي https://t.me/maosoaat
💦
💦💦
💦💦

☁️🌟🌟🌟☁️
#من_روائع_الإعجاز_القرآني

👈 ما الفرق من الناحية البيانية بين:
(ولمّا) و (فلمّا) في سورة يوسف ⁉️

💥 (ولمّا) و(فلمّا) وردت في السورة 19 مرة،
🌸 6 مرّات (ولمّا)
🌸 والباقي (فلمّا) فكيف نفرق بينهم ⁉️

💭هناك طريقتين للتمييز بينهما :
🍂الطريقة الأولى إحصائية 📈
🍂والثانية تعبيرية📝

💭الطريقة الإحصائية📈 للحفظ: 
يحفظ أمكنة (لمّا) الستة وهي :
1⃣ (ولمّا بلغ أشدّه)
2⃣ (ولمّا جهزهم بجهازهم)
3⃣ (ولمّا فتحوا متاعهم)
4⃣(ولمّا فصلت العير)
5⃣(ولما دخلوا من حيث أمرهم أبوهم)
6⃣(ولمّا دخلوا على يوسف)

🌟 والباقي يكون (فلمّا).

📜أما من الناحية التعبيرية📝: 
☄فالفاء تدلّ على الترتيب والتعقيب..
☄أما الواو فهي لمطلق الجمع...

🌟يأتي بالفاء عندما يكون هناك تعقيب 

🌸(قَالُواْ لَئِنْ أَكَلَهُ الذِّئْبُ وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّا إِذاً لَّخَاسِرُون)َ {14}‏ 
🌸( فَلَمَّا ذَهَبُواْ بِهِ وَأَجْمَعُواْ أَن يَجْعَلُوهُ فِي غَيَابَةِ الْجُبِّ وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ لَتُنَبِّئَنَّهُم بِأَمْرِهِمْ هَـذَا وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ) {15}) 

🍀لا يوجد فاصل زمني بين الأمرين..

🌟وكذلك في قصة يوسف مع امرأة العزيز في قوله تعالى:
 🌸(وَإِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِنَ الصَّادِقِين)َ (27)
 🌸 (فَلَمَّا رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُ مِنْ كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ )(28))

 ☄جاء بـ (فلمّا)؛ لأن الآية في نفس المشهد
والموقف ولا يحتمل التأخير
والأحداث تسلسلت وتعاقبت الأحداث
تأتي الواحدة تلو الأخرى،
وليس بين الأحداث أي تراخي أو فترة
زمنية فاصلة طويلة.

🌟أما في الآية التي جاء فيها (ولمّا)
استغرق سنوات طويلة حتى بلغ أشدّه. 

🌸(وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْماً وَعِلْماً
وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ) {22})

 🌟وكذلك لما ذهب اخوة يوسف إليه في مصر،
استغرق الأمر زمناً حتى سافروا ووصلوا
إلى يوسف بعد أن كلّمهم أبوهم .

🌸(وَلَمَّا دَخَلُوا مِنْ حَيْثُ أَمَرَهُمْ أَبُوهُمْ مَا كَانَ يُغْنِي عَنْهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا حَاجَةً فِي نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضَاهَا وَإِنَّهُ لَذُو عِلْمٍ لِمَا عَلَّمْنَاهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (68)).

🌱د.فاضل السامرائي🌱

🌾🌾🌾
☁ 🌟 🌟 🌟 ☁
🌏 موسوعة الاعجاز العلمي https://t.me/maosoaat

#من_لطائف_القرآن
‌‎#موسى_و_فرعون

الفؤاد والقلب اسمان لمسمى واحد،
غير أن الفؤاد يأتي في سياق العطف والرحمة والشفقة والقلب في سياق المسائل العقلية أو العلمية

(فؤاد) لما كان السياق شفقة ورحمة وعطف قال (فؤاد أم موسى)

(قلب) لما كان السياق إيمانا وتصديقا قال(لولا أن ربطنا على قلبها)
✍ د. صالح التركي
📍 📍 📍 📍 📍

🌹🍃🌹🍃🌹🍃


✍ ما الفرق بين قول الله تعالى:
( لكي لا يعلم بعد علم شيئا ) في سورة النحل
وقوله : ( لكيلا يعلم من بعد علم شيئا ) في سورة الحج ؟

#نستعرض_الأيتين :

🍃قال الله تعالى في سورة النحل :

💫﴿وَاللَّهُ خَلَقَكُم ثُمَّ يَتَوَفّاكُم وَمِنكُم مَن يُرَدُّ إِلى أَرذَلِ العُمُرِ لِكَي لا يَعلَمَ بَعدَ عِلمٍ شَيئًا إِنَّ اللَّهَ عَليمٌ قَديرٌ﴾
[النحل: ٧٠]

🍃وقال الله تعالى في سورة الحج :

💫﴿يا أَيُّهَا النّاسُ إِن كُنتُم في رَيبٍ مِنَ البَعثِ فَإِنّا خَلَقناكُم مِن تُرابٍ ثُمَّ مِن نُطفَةٍ ثُمَّ مِن عَلَقَةٍ ثُمَّ مِن مُضغَةٍ مُخَلَّقَةٍ وَغَيرِ مُخَلَّقَةٍ لِنُبَيِّنَ لَكُم وَنُقِرُّ فِي الأَرحامِ ما نَشاءُ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ نُخرِجُكُم طِفلًا ثُمَّ لِتَبلُغوا أَشُدَّكُم وَمِنكُم مَن يُتَوَفّى وَمِنكُم مَن يُرَدُّ إِلى أَرذَلِ العُمُرِ لِكَيلا يَعلَمَ مِن بَعدِ عِلمٍ شَيئًا وَتَرَى الأَرضَ هامِدَةً فَإِذا أَنزَلنا عَلَيهَا الماءَ اهتَزَّت وَرَبَت وَأَنبَتَت مِن كُلِّ زَوجٍ بَهيجٍ﴾
[الحج: ٥]

#في_سورة_النحل :

🍃لما أتت أية النحل مجملة
(والله خلقكم ثم يتوفاكم ) أتت بعدها النهاية مجملة (بعد علمٍ شيئاً ).

#في_سورة_الحج :

🍃 أتى ما قبلها مفصلاً ابتداءاً من قوله تعالى:

(فإنا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ........)

لذلك جاء زيادة #من مناسباً لما تقدمه من التفصيل.


📌 الخلاصة :

🔸 حُذف حرف الجر #من في آية النحل ؛ لأنها مجملة، حيث لم تُفَصَّل مراحل الخلق؛ فناسب ذلك ألَّا تُثبَت #من فيها.


🔸 أما آية الحج فقد فصَّلت مراحل الخلق: فناسب ذلك إثبات #من في آخر الآية.

#الاعجاز_البياني
🌹🍃🌹🍃🌹🍃
🌏 موسوعة الاعجاز العلمي https://t.me/maosoaat