بازتاب مطلب «مهاجران و ماجرای گواهینامه» در رسانه‌ها

مطلب «مهاجران و ماجرای گواهینامه» به لطف دوستان خوب ما، رسانه‌ای شد. هم کانال خبری تسنیم آن را منتشر کرد و هم سایت خبرگزاری فارس و هم در سایت «الف» منتشر خواهد شد.
از همه این عزیزان سپاسگزارم و خوشحالم که این اتفاق حداقل در سطح رسانه‌ها می‌افتد. امید که در عمل هم کارگشا باشد.
@mkazemkazemi

مهاجران و ماجرای گرفتن گواهینامه در ایران - FarsNews Agency
http://af.farsnews.com/social/news/13960523000045
محمدکاظم کاظمی نوشت: سطوح بالای ایران عزم خوبی برای گشایش در امور مهاجرین وجود دارد. ولی این تحولات در امور اقامتی و گواهینامه خیلی کند است. امسال گویا تنها تفاوت، برداشته شدن قید تأهل است و آن هم فقط برای دانشجویان.
@hosinzadee

▪️ ایمان بخشایشی هم رفت

هر کس اینجا یک دو دم دکّان بسمل چید و رفت
ساعتی در خاک ره، لختی به خون غلتید و رفت
هر که را با غنچۀ این باغ کردند آشنا
همچو بوی گل به آه بیکسی پیچید و رفت
صبح تا طرز بنای عمر را نظّاره کرد
رایت دولت به خورشید فلک بخشید و رفت

خبری ناگوار بود، ایمان بخشایشی شاعر جوان و توانای خراسانی، بر اثر حادثۀ تصادف درگذشت و همه دوستان و آشنایان خودش و شعرش را د ربهت فرو برد.
روانش شاد.

http://www.mkkazemi.com/1396/05/25/zare/

خبر به دورترین نقطۀ جهان برسد...
نگاهی به غزلی از شادروان نجمه زارع، در سایت محمدکاظم کاظمی

📌 «حجت‌الاسلام محمدرضا زائری» امشب مهمان خندوانه می‌شود.

💎 ساعت ۱۱ شب شبکه نسیم را از دست ندهید.

🍉 @khandevaneh_official4

«بهتر است سخن آخر را اول بگوییم که به‌راستی مغلق و غامض خواندن شعر بیدل به طور مطلق‌، غلطی مشهور در میان آن دسته از اهل ادب است که نسبت به مکتب هندی یا شعر بیدل یا هر دو نظر نیکی ندارند. در مجموع داوریهای یک‌جانبه و یکسویه دربارة شعر بیدل‌، ستمی بزرگ است که بر او و به واقع بر خود روا می‌داریم‌. یکی از این داوریها، دشوار دانستن سراسر شعرهای اوست که سنگی بر سر راه مشتاقان این شاعر می‌افکند.
و باز مشکل این است که غالب کسانی که قضاوتهایی از این دست دارند، به جای تحقیق در خود شعر بیدل‌، به حاصل تحقیقات دیگران می‌نگرند و چنین می‌شود که یک سخن معروف و گاه نادرست‌، در منابع گوناگون تکرار می‌شود، چنان که بیت معروف به بی‌معنی‌بودن بیدل تکرار شده است‌، یعنی‌
حیرت‌دمیده‌ام‌، گل داغم بهانه‌ای است‌
طاووس جلوه‌زار تو آیینه‌خانه‌ای است»

قسمتی از کتاب کلید در باز

#بیدل
#محمد_کاظم_کاظمی
#کلید_در_باز
#انتشارات_سوره_مهر

@maktoobeshogh

حرف‌های آقای زائری حرف همه ماست، مشکل همه ماست و من خودم هم در محیط خانواده و اجتماع، ضرورت این مباحث را حس می‌کنم. دیدن این برنامه را به همه توصیه می‌کنم. 👇

👆👆👆
فایل کامل گفت‌وگو با حجت‌الاسلام محمدرضا زائری
در برنامه خندوانه (۲۵مرداد۱۳۹۶- شبکه نسیم)

🔹علی(ع) و شاعران فارسی
در سایت محمدکاظم کاظمی
http://www.mkkazemi.com/1396/05/29/ali/

🔹یادداشت مهمان/محمد کاظم کاظمی

✅مروری بر چند دهه تحصیل دانش‌آموزان افغانستانی در ایران؛ سه سال آرامش پس از سه دهه دلواپسی...

🔹تفاوتی میان دانش‌آموزان مهاجر سه سال اخیر با سالیان گذشته هست، آرامشی در تحصیل که با نگاه پدرانه رهبر معظم انقلاب برای دانش‌آموزان مهاجر افغانستانی حاصل شد، حالا سه سال است در ثبت‌نام دانش‌آموزان خبری از آن استرس‌ها و ثبت‌نام نکردن‌ها نیست...

📸https://newsmedia.tasnimnews.com/Tasnim/Uploaded/Image/1394/02/08/13940208104424905190754.jpg

ادامه یادداشت را اینجا👇بخوانید:
📌http://tn.ai/1496538

🔹وزیری خوش‌فکر و متعادل
محمدکاظم کاظمی

انتصاب دکتر سید عباس صالحی به وزرات فرهنگ و ارشاد اسلامی ایران، برای بسیاری از اهالی ادب و فرهنگ، بسیار خوشایند بود.
جناب سید عباس صالحی از حدود سی سال پیش برای من و دیگر اهل قلم خراسان چهره‌ای آشناست، یعنی از دورۀ مدیریت در بخش پژوهش‌های قرآنی دفتر تبلیغات اسلامی خراسان. در آن زمان من برای دیدار دوست شاعر و دانشمند، جناب سیدحیدر علوی‌نژاد ـ که به عنوان پژوهشگر قرآنی در آنجا مشغول کار بود ـ بسیار به آنجا می‌رفتم و بارها محضر جناب صالحی را هم درک کردم که در همان سنین جوانی، با دانش و درایت خوب، آن بخش را اداره می‌کرد.
باری، گذشته از دانش، توان مدیریتی و شخصیت متعادل دکتر صالحی، که برای پست حساس وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی اهمیت بسیار دارد، نگاه وسیع ایشان به حوزۀ تمدنی زبان فارسی، می‌تواند برای همه این قلمرو زبانی سودمند باشد. آقای صالحی در سال‌های مسئولیت در معاونت فرهنگی این وزارت‌خانه نشان داد که چقدر به تعاملات فرهنگی کشورهای منطقه علاقه دارد. حضور افغانستان به صورت ویژه در جایزۀ ادبیات داستانی جلال آل‌احمد و جشنوارۀ بین‌المللی شعر فجر، یکی از ثمرات و نشانه‌های این نگاه است.
می‌شود امیدوار بود که اگر حاشیه‌ها و تنگناهای معمول کار فرهنگی مانع نشود، دوران وزارت آقای دکتر سید عباس صالحی دوران خوبی برای این وزارت‌خانه و اهالی فرهنگ باشد.
#سید_عباس_صالحی
#وزیر_فرهنگ_و_ارشاد_اسلامی_ایران
@mkazemkazemi

عکس مربوط به پست بالا.
زمستان ۱۳۹۲، مؤسسۀ رسانه‌ای اوج، نکوداشت محمدکاظم کاظمی. اهدای لوح تقدیر از سوی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی به وسیلۀ‌ دکتر سید عباس صالحی.

🔹جلسۀ نقد و پژوهش شعر، جلسۀ ۶۱
🔸 نقد کتاب «ریمیا» یوسف بینا
یک‌شنبه ۵ شهریور ۱۳۹۶، ساعت ۱۷
مشهد، بولوار هاشمیه، حوزۀ هنری خراسان رضوی

اطلاعیۀ ششمین کمپین مددخواهی حیات. 👆
با سپاس از عزیزان ما در این کمپین‌ که به راستی برای جامعۀ بی‌پناه مهاجر ضرور و بسیار کارگشاست.

شعری که بر سبیل تفنن سروده شد
باید سبیل شاعر آن را دهند دود
محمود یاوری زاوه.

نفست گرم شاعر.
امروز این طنزسرای پیشکسوت عرصه طنز خراسان در افتتاحیه انجمن شعر معاصر قصیده ای خواند باشکوه، کوبنده و استوار.
فقط این بیت را توانستم بنویسم.

محمود یاوری، از پیشکسوتان طنز خراسان. از فعالان باسابقه مطبوعات، شاعری آزاده، شجاع، انسان دوست، شریف، متواضع، صریح، بدور از هر دسته و باند. خلاصه دارای همه خصایل نیک.

🍀 امروز با بیدل
به مناسبت عید قربان
🌈
چو بیدل از هوس سیر کعبه مستغنی است‌
کسی که گِرد تو، یعنی به دور دل گردید

تقابل کعبه و دل در شعر فارسی بسیار سابقه دارد و در شعر بیدل هم بازها بیان شده است، از جمله در همین بیت، که از غزلی است به مناسبت عید قربان. به دیگر بیت‌های این غزل باز هم می‌رسیم، اما پیش از آن، بیت زیبای دیگری با همان کعبه و دل را بخوانیم.

سنگ راه خود شمارد کعبه و بتخانه را
هر که چون بیدل طواف گوشۀ دل‌ها کند

ولی بیدل به این مضمون قدیمی اکتفا نمی‌کند. در بیتی دیگر باز سخنی تازه می‌گوید:

ز سیر کسوتِ تسلیمِ چشمِ قربانی‌
هوس ز جامۀ احرام، منفعل گردید

می‌دانید که گوسفند قربانی، چشمش به سفیدی می‌گراید. انگار که پرچم تسلیم نشان داده است و تسلیم فرمان حق است. از طرفی منفعل شدن یعنی خجل شدن، خجالت کشیدن. شاعر می‌گوید که ما حاجیان که لباس سفید می‌پوشیم و انگار تسلیم شده‌ایم، بهتر است یک خرده خجالت بکشیم، چون شعار تسلیم به خدا را ما سر می‌دهیم، ولی آن که به راستی تسلیم تیغ می‌شود، آن گوسفند زبان‌بسته است.
این هم چند بیت دیگر از همین غزل:

رسید عید و طرب‌ها دلیل دل گردید
امید خلق‌، به صد رنگ مشتعل گردید
من و شهید محبّت دلی که جز به رُخَت‌
به هر طرف نظر انداختم‌، خجل گردید
چه‌سان به کعبه توانم کشید، محمل جهد؟
که راهم از عرق انفعال، گِل گردید

می‌گوید من آن قدر از گناهکاری خود شرمسارم که از عرق خجالت من، زمینِ مسیر گل شده است. حالا در این گل و شل چطور می‌توان به سمت کعبه به راه افتاد؟ زنجیر چرخ هم که قاعدتاً ندارم.

#امروز_با_بیدل
#کانال_خانۀ_آینه
#عید_قربان
@khanehayeneh