This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
برای دختر همسایه
✳️ برای دختر همسایه
🔻 این کلیپ در این روزها دست‌به‌دست می‌شود و بازتاب نسبتاً وسیعی هم پیدا کرده است. سازندگان آن گویا می‌خواهند مردم ایران را از سرنوشتی که بر سر مردم افغانستان آمد برحذر دارند. من نکاتی در این مورد دارم که می‌نویسم به امید این که به گوش سازندگان بی‌نام و نشان آن برسد.
🔻 ۱. به نظر من اصل این کار یعنی باز کردن دریچهٔ گفتگو و ارتباط میان دو ملت ارزشمند است. به جای بیانیه‌های رسمی، یک کار هنری صورت گرفته است. تجربهٔ افغانستان می‌تواند برای مردم هر دو کشور سودمند باشد، البته اگر درست نگریسته شود و درست تحلیل شود.
🔻 ۲. دوقطبی یا وفاق؟
مردم افغانستان دوستدار مردم ایران‌اند. و بارها این دوستداری را در سخن و در عمل تصویر کرده‌اند. ما آرزومند رفع این بحران هستیم. ولی به باور من، رفع این بحران با تقویت یک قطب از این دوقطبی صورت نمی‌گیرد، بلکه راه نهایی آن رفع دوقطبی و ایجاد وفاق میان ملت است. به نظرم این کلیپ دوقطبی را تشدید می‌کند و بلکه آن را به داخل جامعهٔ افغانستان هم سرایت می‌دهد.
🔻 ۳. تصویر یک‌جانبه از زنان افغانستان
جامعهٔ افغانستان از نظر پوشش و زیست اجتماعی بسیار متلون و متنوع است. کاش این کلیپ هم این تنوع در پوشش را به نمایش می‌گذاشت تا هم این قدر «سفارشی» به نظر نمی‌رسید و هم نشان می‌داد که در افغانستان، مسئلهٔ پوشش نتوانسته است به یک دوقطبی و بحران بدل شود، چیزی که متأسفانه تا حدودی در ایران رخ داده است و عواملی هم دارد.
🔻 ۴. امریکا یا طالبان؟
کلیپ از همان ثانیهٔ اول، آشکارا ضدامریکایی است و چنین وانمود می‌کند که همه مصیبت‌های افغانستان به خاطر حضور خارجی‌ها بوده است، که البته تا حدودی درست است. ولی به‌راستی چه عواملی باعث حضور نیروهای بین‌المللی در افغانستان شد و چه کسانی این حضور و تبعات سنگین آن برای مردم افغانستان را سبب شدند و تداوم دادند؟
بسیاری از مردم افغانستان در ابتدا از عملیات نظامی نیروهای چندملیتی برای نابودی طالبان استقبال کردند و آنان را را منجی خود می‌دانستند، تصوری که اشتباه بود. ولی به این باید اندیشید که طالبان چه کردند با مردم افغانستان که این مردم، ولو به اشتباه، غرب را منجی خود دانستند؟
چیزی که در این کلیپ نادیده گرفته می‌شود، مسئولیت طالبان در این وضعیت است، در حالی که در جای‌هایی از این کلیپ صحنه‌هایی از عملیات‌های انتحاری به عنوان مصیبت‌های افغانستان گنجانده شده است، عملیات‌هایی که عمدتاً این گروه و اقرانشان انجام دادند و بارها به این رویه افتخار کردند.
✳️ ای کاش سازندگان این کلیپ، می‌توانستند آن را یک ابزار وفاق و مدارا و همدلی بسازند، نه این که یک قرائت خاص را بر آن تحمیل کنند. بسیاری از مصائبی که داریم، حاصل تحمیل قرائت‌های یک‌جانبه است.
https://t.me/mkazemkazemi/4740
@mkazemkazemi
🔻 این کلیپ در این روزها دست‌به‌دست می‌شود و بازتاب نسبتاً وسیعی هم پیدا کرده است. سازندگان آن گویا می‌خواهند مردم ایران را از سرنوشتی که بر سر مردم افغانستان آمد برحذر دارند. من نکاتی در این مورد دارم که می‌نویسم به امید این که به گوش سازندگان بی‌نام و نشان آن برسد.
🔻 ۱. به نظر من اصل این کار یعنی باز کردن دریچهٔ گفتگو و ارتباط میان دو ملت ارزشمند است. به جای بیانیه‌های رسمی، یک کار هنری صورت گرفته است. تجربهٔ افغانستان می‌تواند برای مردم هر دو کشور سودمند باشد، البته اگر درست نگریسته شود و درست تحلیل شود.
🔻 ۲. دوقطبی یا وفاق؟
مردم افغانستان دوستدار مردم ایران‌اند. و بارها این دوستداری را در سخن و در عمل تصویر کرده‌اند. ما آرزومند رفع این بحران هستیم. ولی به باور من، رفع این بحران با تقویت یک قطب از این دوقطبی صورت نمی‌گیرد، بلکه راه نهایی آن رفع دوقطبی و ایجاد وفاق میان ملت است. به نظرم این کلیپ دوقطبی را تشدید می‌کند و بلکه آن را به داخل جامعهٔ افغانستان هم سرایت می‌دهد.
🔻 ۳. تصویر یک‌جانبه از زنان افغانستان
جامعهٔ افغانستان از نظر پوشش و زیست اجتماعی بسیار متلون و متنوع است. کاش این کلیپ هم این تنوع در پوشش را به نمایش می‌گذاشت تا هم این قدر «سفارشی» به نظر نمی‌رسید و هم نشان می‌داد که در افغانستان، مسئلهٔ پوشش نتوانسته است به یک دوقطبی و بحران بدل شود، چیزی که متأسفانه تا حدودی در ایران رخ داده است و عواملی هم دارد.
🔻 ۴. امریکا یا طالبان؟
کلیپ از همان ثانیهٔ اول، آشکارا ضدامریکایی است و چنین وانمود می‌کند که همه مصیبت‌های افغانستان به خاطر حضور خارجی‌ها بوده است، که البته تا حدودی درست است. ولی به‌راستی چه عواملی باعث حضور نیروهای بین‌المللی در افغانستان شد و چه کسانی این حضور و تبعات سنگین آن برای مردم افغانستان را سبب شدند و تداوم دادند؟
بسیاری از مردم افغانستان در ابتدا از عملیات نظامی نیروهای چندملیتی برای نابودی طالبان استقبال کردند و آنان را را منجی خود می‌دانستند، تصوری که اشتباه بود. ولی به این باید اندیشید که طالبان چه کردند با مردم افغانستان که این مردم، ولو به اشتباه، غرب را منجی خود دانستند؟
چیزی که در این کلیپ نادیده گرفته می‌شود، مسئولیت طالبان در این وضعیت است، در حالی که در جای‌هایی از این کلیپ صحنه‌هایی از عملیات‌های انتحاری به عنوان مصیبت‌های افغانستان گنجانده شده است، عملیات‌هایی که عمدتاً این گروه و اقرانشان انجام دادند و بارها به این رویه افتخار کردند.
✳️ ای کاش سازندگان این کلیپ، می‌توانستند آن را یک ابزار وفاق و مدارا و همدلی بسازند، نه این که یک قرائت خاص را بر آن تحمیل کنند. بسیاری از مصائبی که داریم، حاصل تحمیل قرائت‌های یک‌جانبه است.
https://t.me/mkazemkazemi/4740
@mkazemkazemi
Telegram
کانال محمدکاظم کاظمی
برای دختر همسایه
Forwarded from انتشارات حس هفتم
پرهیب - نشریه فرهنگی ادبی -شماره 1.pdf
2.9 MB
✳️ انتشار کتاب گیسوان کابلی
🔻 «گیسوان کابلی» مجموعه شعری تازه است از شاعر توانا، محمدحسین انصاری‌نژاد. این کتاب مجموعه آثاری است که این شاعر دربارهٔ افغانستان سروده است. امری است بی‌سابقه انتشار یک مجموعه شعر کامل از یک شاعر ایران، همه‌اش دربارهٔ افغانستان. و انگیزهٔ این کار هم نمی‌تواند باشد جز علاقه به این سرزمین و این مردم از سوی این شاعر.
🔻 انصاری‌نژاد سال‌هاست که با افغانستان و شاعران آن حشر و نشر دارد. پیش از این نیز یک گزیده از آثار علامه سید اسماعیل بلخی را منتشر کرده است.
🔻 کتاب گیسوان کابلی او در دو فصل شکل یافته است، یکی «از جادهٔ هرات» و دیگری «چکامه‌های کابلی» و در مجموع پانزده شعر بلند و کوتاه از این شاعر را در خود جای داده است.
🔻 کتاب با مقدمه‌ای از دکتر غلام‌علی حداد عادل رئیس فرهنگستان زبان و ادب فارسی شروع می‌شود. در مقدمهٔ کتاب می‌خوانیم «این شعرها... نشانهٔ همزبانی و برخاسته از همدلی شاعر با مردم افغانستان است و بهتر بگوییم حرف دل مردم ایران است که به زبان شعر به قلم انصاری‌نژاد آمده است. این همدلی‌ها و همزبانی‌ها، این بستگی‌ها و دلبستگی‌ها که چکامه‌های کابلی نمونه‌ای از آن است، حکایت زنده بودن ملت‌های ماست.»
🔻 شعری از این کتاب را می‌خوانیم:
این شاهراه قونیه است، یا جادهٔ هرات شماست؟
اینجا سماع حضرت شمس، در شور و در بیات شماست
این بانگ «شاه کابلی» است، از شامگاه بلخ مگر
محو قمارخانهٔ ما، مبهوت کیش و مات شماست
گرسیوَزی کشیده کمان، تیرش کمانه کرده دریغ
تیرش به روی نقشه دوید، این مرز بی‌ثبات شماست
می‌خواند از مزار سخی، شیراز را و قونیه را
این جلوهٔ حیات من است، این جذبهٔ حیات شماست
یلدای من بلندتر است از گیسوان کابلی‌ات
چای و پنیر و پستهٔ ما، دلتنگ سور و سات شماست
هر شیعه است سنی شرع، هر سنی است شیعهٔ عشق
این سنت هزارهٔ ما این صافی از صفات شماست
شور شهید بلخی‌مان از خاک کربلاست، ببین
هلمند را که هر نفس‌اش شبخوانی فرات شماست
کو حاجتی به قبله‌نما، هر دو اذان به اذن رسول
ساعت به وقت شرعی ما، حی علی‌الصلات شماست
گرداب و بیم موج کجاست با بادبان نام حسین
تا کشتی نجات من است، تا کشتی نجات شماست
پیر هرات و حافظ شهر، از یک بهار رد شده‌اند
این شاخهٔ دعای من است، آن شاخهٔ نبات شماست
تاریخِ درد و رنج من است تاریخِ درد و رنج شما
اندوه دومان من است رنگی که در دوات شماست
این ابرهای جامه‌دران باران گریه‌های من‌اند
ابر دیار مادری‌ام در کوه و در فلات شماست
اینجا نشسته‌ام که غروب، نم نم غزل قدم بزنیم
این شعر، یک بغل گل سرخ در باغ خاطرات شماست
#گیسوان_کابلی
#شعر_معاصر_ایران
#محمدحسین_انصاری_نژاد
@mkazemkazemi
https://t.me/mkazemkazemi/4746
🔻 «گیسوان کابلی» مجموعه شعری تازه است از شاعر توانا، محمدحسین انصاری‌نژاد. این کتاب مجموعه آثاری است که این شاعر دربارهٔ افغانستان سروده است. امری است بی‌سابقه انتشار یک مجموعه شعر کامل از یک شاعر ایران، همه‌اش دربارهٔ افغانستان. و انگیزهٔ این کار هم نمی‌تواند باشد جز علاقه به این سرزمین و این مردم از سوی این شاعر.
🔻 انصاری‌نژاد سال‌هاست که با افغانستان و شاعران آن حشر و نشر دارد. پیش از این نیز یک گزیده از آثار علامه سید اسماعیل بلخی را منتشر کرده است.
🔻 کتاب گیسوان کابلی او در دو فصل شکل یافته است، یکی «از جادهٔ هرات» و دیگری «چکامه‌های کابلی» و در مجموع پانزده شعر بلند و کوتاه از این شاعر را در خود جای داده است.
🔻 کتاب با مقدمه‌ای از دکتر غلام‌علی حداد عادل رئیس فرهنگستان زبان و ادب فارسی شروع می‌شود. در مقدمهٔ کتاب می‌خوانیم «این شعرها... نشانهٔ همزبانی و برخاسته از همدلی شاعر با مردم افغانستان است و بهتر بگوییم حرف دل مردم ایران است که به زبان شعر به قلم انصاری‌نژاد آمده است. این همدلی‌ها و همزبانی‌ها، این بستگی‌ها و دلبستگی‌ها که چکامه‌های کابلی نمونه‌ای از آن است، حکایت زنده بودن ملت‌های ماست.»
🔻 شعری از این کتاب را می‌خوانیم:
این شاهراه قونیه است، یا جادهٔ هرات شماست؟
اینجا سماع حضرت شمس، در شور و در بیات شماست
این بانگ «شاه کابلی» است، از شامگاه بلخ مگر
محو قمارخانهٔ ما، مبهوت کیش و مات شماست
گرسیوَزی کشیده کمان، تیرش کمانه کرده دریغ
تیرش به روی نقشه دوید، این مرز بی‌ثبات شماست
می‌خواند از مزار سخی، شیراز را و قونیه را
این جلوهٔ حیات من است، این جذبهٔ حیات شماست
یلدای من بلندتر است از گیسوان کابلی‌ات
چای و پنیر و پستهٔ ما، دلتنگ سور و سات شماست
هر شیعه است سنی شرع، هر سنی است شیعهٔ عشق
این سنت هزارهٔ ما این صافی از صفات شماست
شور شهید بلخی‌مان از خاک کربلاست، ببین
هلمند را که هر نفس‌اش شبخوانی فرات شماست
کو حاجتی به قبله‌نما، هر دو اذان به اذن رسول
ساعت به وقت شرعی ما، حی علی‌الصلات شماست
گرداب و بیم موج کجاست با بادبان نام حسین
تا کشتی نجات من است، تا کشتی نجات شماست
پیر هرات و حافظ شهر، از یک بهار رد شده‌اند
این شاخهٔ دعای من است، آن شاخهٔ نبات شماست
تاریخِ درد و رنج من است تاریخِ درد و رنج شما
اندوه دومان من است رنگی که در دوات شماست
این ابرهای جامه‌دران باران گریه‌های من‌اند
ابر دیار مادری‌ام در کوه و در فلات شماست
اینجا نشسته‌ام که غروب، نم نم غزل قدم بزنیم
این شعر، یک بغل گل سرخ در باغ خاطرات شماست
#گیسوان_کابلی
#شعر_معاصر_ایران
#محمدحسین_انصاری_نژاد
@mkazemkazemi
https://t.me/mkazemkazemi/4746
Telegram
کانال محمدکاظم کاظمی
✳️ همه با هم، در خرید کتاب از «کافه کتاب آفتاب»
🔻 گویا متأسفانه تعطیلی کافه کتاب آفتاب، ولو به صورت موقت، قطعی شده است و این مجموعه تا چند روز دیگر برای مدتی نامعلوم تعطیل می‌شود.
🔻 ما می‌توانیم در این روزها کتاب‌هایی را که نیاز داریم از آنجا تهیه کنیم تا هم بار انتقال و نگهداری کتاب‌ها برای مجموعه سبک شود و هم همراهی و همدلی خود را با یک مجموعهٔ سودمند و کارآمد فرهنگی نشان داده باشیم.
🔻 عزیزانی که خرید کتاب به صورت حضوری برایشان مقدور نیست، می‌توانند از این نشانی خرید اینترنتی کنند.
abook.ir
🔻 این کتاب‌ها از من نیز در کافه کتاب عرضه شده است.
روزنه
شعر پارسی
گزیدهٔ رباعیات بیدل
شمشیر و جغرافیا
هشت رود
✳️ چهارشنبه ۲ آذر، از ساعت ۱۹ تا ۲۲ من خود نیز برای امضای کتاب‌هایی که دوستان تهیه می‌کنند در کافه کتاب خواهم بود.
🔸 نشانی: مشهد، خیابان دانشگاه، چهارراه گلستان، بازار کتاب گلستان.
@mkazemkazemi
🔻 گویا متأسفانه تعطیلی کافه کتاب آفتاب، ولو به صورت موقت، قطعی شده است و این مجموعه تا چند روز دیگر برای مدتی نامعلوم تعطیل می‌شود.
🔻 ما می‌توانیم در این روزها کتاب‌هایی را که نیاز داریم از آنجا تهیه کنیم تا هم بار انتقال و نگهداری کتاب‌ها برای مجموعه سبک شود و هم همراهی و همدلی خود را با یک مجموعهٔ سودمند و کارآمد فرهنگی نشان داده باشیم.
🔻 عزیزانی که خرید کتاب به صورت حضوری برایشان مقدور نیست، می‌توانند از این نشانی خرید اینترنتی کنند.
abook.ir
🔻 این کتاب‌ها از من نیز در کافه کتاب عرضه شده است.
روزنه
شعر پارسی
گزیدهٔ رباعیات بیدل
شمشیر و جغرافیا
هشت رود
✳️ چهارشنبه ۲ آذر، از ساعت ۱۹ تا ۲۲ من خود نیز برای امضای کتاب‌هایی که دوستان تهیه می‌کنند در کافه کتاب خواهم بود.
🔸 نشانی: مشهد، خیابان دانشگاه، چهارراه گلستان، بازار کتاب گلستان.
@mkazemkazemi
Forwarded from یاسر عرب
الا نوحو: بیائید نوحه بخوونیم!
✍️ برگرفته از مطالب دکتر محسن رنانی
دکتر احمد شاه فرهت، یکی از برجسته‌ترین فوق تخصص‌های نوزادان در ایران وخاورمیانه است. او استادیار دانشگاه علوم پزشکی مشهد است و با ۱۵ کتاب و ۷۰ مقاله علمی پژوهشی باید به درجه استادی رسیده باشد، اما چون تابعیت ایرانی ندارد، او را از حق ارتقاء به مرتبه استادی محروم کرده‌ایم. با این که ۳۶ سال است در ایران ساکن و شاغل است و ۲۵ سال است استاد دانشگاه است و در ایران درس خوانده و ازدواج کرده و تا کنون صدها هزار کودک ایرانی را درمان یا آنها را از مرگ نجات داده و دهها فوق تخصص نوزادان را تحویل جامعه ایران داده،اما هنوز حق ندارد تابعیت ایران داشته باشد
با آنکه به درخواستهای موسسات خارجی برای مهاجرت جواب منفی داده اما هنوز نتوانسته وفاداری و تعهدش را به ما را ثابت کند!
از او پرسیدم تلخ ترین روز زندگی اش در ایران کی بوده است؟ دوران خروج از افغانستان و آوارگی؟ یا دوران بیکاری و تنهایی پس از مهاجرت؟ یا دوران ممانعت از تحصیل در دوره تخصص؟ گفت نه، تلخ ترین روز زندگی ام روزی بود که به خانه آمدم دیدم پسرم ادریس که تازه دیپلم گرفته بود و بسیار درس خوان بود و برای شرکت در کنکور خودش را خیلی آماده کرده بود، تمام کتابهای درسی‌اش را پاره کرده است. پرسیدم چه شده است؟ گفت وزارت علوم بخشنامه زده که افغانها حق شرکت در کنکور را ندارند.فرهت وقتی این را می شنود دردی سنگین در سینه احساس می کند از خانه بیرون میزند تا از زیر بار نگاه سرزنش آلود خانواده رها شود،نمی داند به پسرش چه بگوید، نه می تواند از این قانون ناعادلانه که خلاف تمام رویه های عقلانی است دفاع کند و نه می تواند برای پسرش کاری کند.
گرچه این بخشنامه بعد از مدتی لغو شد و ادریس توانست در کنکور شرکت کند و در رشته عمران پذیرفته شود اما احساس تلخی که از آن روزها در جانش نشست، ماندگار شد. وقتی لیسانسش را گرفت از خودش پرسید چرا باید در ایران ادامه تحصیل بدهد؟ در بهترین حالت وقتی مانند پدرش همه مدارج علمی را طی کند و ۲۵ سال به مردم این کشور خدمت کند نهایتا به موقعیت پدرش خواهد رسید که هنوز تابعیت ایرانی به او نداده اند و هنوز هر سال باید برود اقامت خود را تمدید کند.
به خودش گفت چرا باید راه پدرم را بروم؟ که به خاطر مدارج علمی‌اش از کشورهای اروپایی و کانادا ویزای پنجساله دارد و در سال هر چند بار که بخواهد می‌تواند به آن کشورها سفر کند اما در ایران ویزایش یک ساله است و در سال، چهار بار بیشتر حق سفر ندارد و هر بار هم باید جداگانه مجوز بگیرد. چرا باید راه پدرم را بروم؟ که نهایتا وقتی در ایران هیات علمی شوم، به همکاران ایرانی‌ام سالی ۶۰ روز مرخصی بدهند و به من سالی ۲۸ روز.که وقتی امتحان تخصص داد و در رشته مورد علاقه اش، اورولوژی، پذیرفته شد، گفتند چون افغان هستی اجازه نداری اورولوژی بخوانی؛ و بعد که از ارولوژی به رشته جراحی عمومی رفت بعد از دو ماه باز او را از ادامه تحصیل محروم کردند؛ و نهایتا وقتی در سال بعد امتحان تخصص داد به او گفتند فقط می تواند در تخصص کودکان – رشته ای که پدرش از آن متنفر بود – شرکت کند و پدرش پذیرفت. می‌گفت چرا باید راه پدرم را بروم؟ که وقتی در آزمون فوق تخصص نوزادان شرکت کرد و قبول شد گفتند به شرطی می پذیریم که یک سوم ایرانی‌ها حقوق بگیری.
ده سال پیش بود که ادریس از ایران رفت. او اکنون شهروند انگلستان و یکی از مدیران ارشد یک شرکت بزرگ معماری در انگلستان است. بی‌گمان رتبه علمی و تخصصی ادریس به پای پدرش نمی رسد، اما او تنها طی ده سال، به موقعیت و رفاهی بیش از پدرش دست یافته است.این فرصت را در انگلستان به او داده اند که ظرف مدت ده سال ادامه تحصیل بدهد،شاغل بشود،تابعیت انگلستان را بگیرد و با توجه به شایستگی‌هایش، در سلسله مدارج مدیریتی یک شرکت بزرگ انگلیسی به رده های ارشد ارتقاء یابد. راستی چه شانسی آورد اردیس وقتی بخش‌نامه‌ای را به او نشان دادند که گفته بود تبعه افغانستان حق شرکت در کنکور را ندارند. آن ضربه روحی، مسیر زندگی او را تغییر داد!
اگر خواستید تابعیت ایران را بگیرید هیچ راهی ندارید جز آن که به رحم مادرتان بازگردید و از او بخواهید به ایران سفر کند و از نو با یک مرد ایرانی ازدواج کند تا وقتی شما به دنیا آمدید بتوانید تابعیت ایران بگیرید.ما ایرانیان تمام غیرایرانی‌ها را جاسوس و ره گم کرده می دانیم، حتی اگرکسی ۲۵ سال این جا ساکن باشد و به ما خدمت کند
هیتلر درست می گفت که ایرانی‌ها و نازی‌ها هم خون هستند. نازی ها نژاد پرستی‌شان در اوایل قرن بیستم گل کرد و هزینه‌اش را یک بار تمام ملت آلمان داد و از پسِ آن تجربه، بالغ شدند ولی نژاد پرستی ما هنوز تمام نشده است؛ آه که خدا می داند ما کی بالغ خواهیم شد
@MostafaTajzadeh
@yaser_arab57
✍️ برگرفته از مطالب دکتر محسن رنانی
دکتر احمد شاه فرهت، یکی از برجسته‌ترین فوق تخصص‌های نوزادان در ایران وخاورمیانه است. او استادیار دانشگاه علوم پزشکی مشهد است و با ۱۵ کتاب و ۷۰ مقاله علمی پژوهشی باید به درجه استادی رسیده باشد، اما چون تابعیت ایرانی ندارد، او را از حق ارتقاء به مرتبه استادی محروم کرده‌ایم. با این که ۳۶ سال است در ایران ساکن و شاغل است و ۲۵ سال است استاد دانشگاه است و در ایران درس خوانده و ازدواج کرده و تا کنون صدها هزار کودک ایرانی را درمان یا آنها را از مرگ نجات داده و دهها فوق تخصص نوزادان را تحویل جامعه ایران داده،اما هنوز حق ندارد تابعیت ایران داشته باشد
با آنکه به درخواستهای موسسات خارجی برای مهاجرت جواب منفی داده اما هنوز نتوانسته وفاداری و تعهدش را به ما را ثابت کند!
از او پرسیدم تلخ ترین روز زندگی اش در ایران کی بوده است؟ دوران خروج از افغانستان و آوارگی؟ یا دوران بیکاری و تنهایی پس از مهاجرت؟ یا دوران ممانعت از تحصیل در دوره تخصص؟ گفت نه، تلخ ترین روز زندگی ام روزی بود که به خانه آمدم دیدم پسرم ادریس که تازه دیپلم گرفته بود و بسیار درس خوان بود و برای شرکت در کنکور خودش را خیلی آماده کرده بود، تمام کتابهای درسی‌اش را پاره کرده است. پرسیدم چه شده است؟ گفت وزارت علوم بخشنامه زده که افغانها حق شرکت در کنکور را ندارند.فرهت وقتی این را می شنود دردی سنگین در سینه احساس می کند از خانه بیرون میزند تا از زیر بار نگاه سرزنش آلود خانواده رها شود،نمی داند به پسرش چه بگوید، نه می تواند از این قانون ناعادلانه که خلاف تمام رویه های عقلانی است دفاع کند و نه می تواند برای پسرش کاری کند.
گرچه این بخشنامه بعد از مدتی لغو شد و ادریس توانست در کنکور شرکت کند و در رشته عمران پذیرفته شود اما احساس تلخی که از آن روزها در جانش نشست، ماندگار شد. وقتی لیسانسش را گرفت از خودش پرسید چرا باید در ایران ادامه تحصیل بدهد؟ در بهترین حالت وقتی مانند پدرش همه مدارج علمی را طی کند و ۲۵ سال به مردم این کشور خدمت کند نهایتا به موقعیت پدرش خواهد رسید که هنوز تابعیت ایرانی به او نداده اند و هنوز هر سال باید برود اقامت خود را تمدید کند.
به خودش گفت چرا باید راه پدرم را بروم؟ که به خاطر مدارج علمی‌اش از کشورهای اروپایی و کانادا ویزای پنجساله دارد و در سال هر چند بار که بخواهد می‌تواند به آن کشورها سفر کند اما در ایران ویزایش یک ساله است و در سال، چهار بار بیشتر حق سفر ندارد و هر بار هم باید جداگانه مجوز بگیرد. چرا باید راه پدرم را بروم؟ که نهایتا وقتی در ایران هیات علمی شوم، به همکاران ایرانی‌ام سالی ۶۰ روز مرخصی بدهند و به من سالی ۲۸ روز.که وقتی امتحان تخصص داد و در رشته مورد علاقه اش، اورولوژی، پذیرفته شد، گفتند چون افغان هستی اجازه نداری اورولوژی بخوانی؛ و بعد که از ارولوژی به رشته جراحی عمومی رفت بعد از دو ماه باز او را از ادامه تحصیل محروم کردند؛ و نهایتا وقتی در سال بعد امتحان تخصص داد به او گفتند فقط می تواند در تخصص کودکان – رشته ای که پدرش از آن متنفر بود – شرکت کند و پدرش پذیرفت. می‌گفت چرا باید راه پدرم را بروم؟ که وقتی در آزمون فوق تخصص نوزادان شرکت کرد و قبول شد گفتند به شرطی می پذیریم که یک سوم ایرانی‌ها حقوق بگیری.
ده سال پیش بود که ادریس از ایران رفت. او اکنون شهروند انگلستان و یکی از مدیران ارشد یک شرکت بزرگ معماری در انگلستان است. بی‌گمان رتبه علمی و تخصصی ادریس به پای پدرش نمی رسد، اما او تنها طی ده سال، به موقعیت و رفاهی بیش از پدرش دست یافته است.این فرصت را در انگلستان به او داده اند که ظرف مدت ده سال ادامه تحصیل بدهد،شاغل بشود،تابعیت انگلستان را بگیرد و با توجه به شایستگی‌هایش، در سلسله مدارج مدیریتی یک شرکت بزرگ انگلیسی به رده های ارشد ارتقاء یابد. راستی چه شانسی آورد اردیس وقتی بخش‌نامه‌ای را به او نشان دادند که گفته بود تبعه افغانستان حق شرکت در کنکور را ندارند. آن ضربه روحی، مسیر زندگی او را تغییر داد!
اگر خواستید تابعیت ایران را بگیرید هیچ راهی ندارید جز آن که به رحم مادرتان بازگردید و از او بخواهید به ایران سفر کند و از نو با یک مرد ایرانی ازدواج کند تا وقتی شما به دنیا آمدید بتوانید تابعیت ایران بگیرید.ما ایرانیان تمام غیرایرانی‌ها را جاسوس و ره گم کرده می دانیم، حتی اگرکسی ۲۵ سال این جا ساکن باشد و به ما خدمت کند
هیتلر درست می گفت که ایرانی‌ها و نازی‌ها هم خون هستند. نازی ها نژاد پرستی‌شان در اوایل قرن بیستم گل کرد و هزینه‌اش را یک بار تمام ملت آلمان داد و از پسِ آن تجربه، بالغ شدند ولی نژاد پرستی ما هنوز تمام نشده است؛ آه که خدا می داند ما کی بالغ خواهیم شد
@MostafaTajzadeh
@yaser_arab57
کانال محمدکاظم کاظمی
الا نوحو: بیائید نوحه بخوونیم! ✍️ برگرفته از مطالب دکتر محسن رنانی دکتر احمد شاه فرهت، یکی از برجسته‌ترین فوق تخصص‌های نوزادان در ایران وخاورمیانه است. او استادیار دانشگاه علوم پزشکی مشهد است و با ۱۵ کتاب و ۷۰ مقاله علمی پژوهشی باید به درجه استادی رسیده…
✳️ یادداشت یاسر عرب، دربارهٔ لغو قانون تابعیت مهاجران مادر ایرانی در مجلس.
البته پاراگراف آخر آن برای عموم ملت نه، بلکه برای فقط کسانی صدق می‌کند که بر مدار نژادگرایی فکر می‌کنند.
البته پاراگراف آخر آن برای عموم ملت نه، بلکه برای فقط کسانی صدق می‌کند که بر مدار نژادگرایی فکر می‌کنند.
Forwarded from آثار محمدکاظم کاظمی
✳️ آشنایی با برنامهٔ این‌دیزاین در ۸۰ دقیقه
🔻 بالاخره فیلم آموزشی «آشنایی با این‌دیزاین» آماده شد و بر روی سایت من بارگذاری شد.
🔻 این فیلم برای کسانی است که بخواهند تازه با این برنامه آشنا شوند و بر آن تسلط یابند، هرچند برای کسانی که سال‌ها کار کرده‌اند هم شاید نکاتی داشته باشد.
🔻 من بالاخره بعد از انتشار ۳۱ قسمت فیلم آموزش صفحه‌آرایی کتاب در این‌دیزاین، حس کردم که برای آشنایی با خود این برنامه به صورت مقدماتی، کاری نکرده‌ام. استفاده از آن فیلم‌ها برای برای کسانی که با این‌دیزاین هیچ کار نکرده‌اند قدری دشوار است.
🔻 این هشتاد دقیقه فیلم «آشنایی با این‌دیزاین» در دو قسمت چهل‌دقیقه‌ای تنظیم شده است. در قسمت اول دربارهٔ محیط و ابزارهای برنامه صحبت شده است و در قسمت دوم دربارهٔ منوها و پنل‌ها.
✳️ این فیلم خریدنی است و در سایت من با این نشانی منتشر شده است.
www.mkkazemi.com
اگر برای تهیهٔ فیلم یا دانلود آن مشکلی از نظر فنی داشتید، می‌شود با خانم منصوره خلیلی با این آی‌دی تلگرامی تماس بگیرید. ایشان طراح و پشتیبان فنی سایت است.
@Mimkach
#آموزشی_کاظمی
#این_دیزاین
#فیلم_آموزش_این‌دیزاین
@asarkazemi
🔻 بالاخره فیلم آموزشی «آشنایی با این‌دیزاین» آماده شد و بر روی سایت من بارگذاری شد.
🔻 این فیلم برای کسانی است که بخواهند تازه با این برنامه آشنا شوند و بر آن تسلط یابند، هرچند برای کسانی که سال‌ها کار کرده‌اند هم شاید نکاتی داشته باشد.
🔻 من بالاخره بعد از انتشار ۳۱ قسمت فیلم آموزش صفحه‌آرایی کتاب در این‌دیزاین، حس کردم که برای آشنایی با خود این برنامه به صورت مقدماتی، کاری نکرده‌ام. استفاده از آن فیلم‌ها برای برای کسانی که با این‌دیزاین هیچ کار نکرده‌اند قدری دشوار است.
🔻 این هشتاد دقیقه فیلم «آشنایی با این‌دیزاین» در دو قسمت چهل‌دقیقه‌ای تنظیم شده است. در قسمت اول دربارهٔ محیط و ابزارهای برنامه صحبت شده است و در قسمت دوم دربارهٔ منوها و پنل‌ها.
✳️ این فیلم خریدنی است و در سایت من با این نشانی منتشر شده است.
www.mkkazemi.com
اگر برای تهیهٔ فیلم یا دانلود آن مشکلی از نظر فنی داشتید، می‌شود با خانم منصوره خلیلی با این آی‌دی تلگرامی تماس بگیرید. ایشان طراح و پشتیبان فنی سایت است.
@Mimkach
#آموزشی_کاظمی
#این_دیزاین
#فیلم_آموزش_این‌دیزاین
@asarkazemi
✳️ چشم روشنی
🔻 «گل زیبای روشن در دقیقهٔ ۴۶ دروازهٔ فرانسه را فروریخت.»
🔻 من این عبارت را کلمه به کلمه از ۴۵ سال پیش به یاد دارم. تیتر گزارشی بود در مجلهٔ «دختران و پسران» که ما در افغانستان می‌خواندیم. هنوز تلویزیون به افغانستان نیامده بود و ما حسن روشن، علی پروین و ناصر حجازی را از نشریات ایرانی می‌شناختیم.*
🔻 و اینک بعد ۴۵ سال من دوست دارم که چنین عبارتی برای بازی ایران و ولز تکرار شود. نتیجهٔ خوب ایران برای من دوست‌داشتنی است چون از طرفی قریب به چهل سال از عمرم در این کشور و در جوار مردم آن سپری شده است و از طرفی چنین خاطراتی و چنین پیشینه‌ای دارم. همچنان که دوست دارم برزیل برنده شود چون برایم تیمی نوستالوژیک است. و هیچ‌وقت دلم با آلمان صاف نشد به دلیل یک تبانی آلمان و اتریش در جام ۱۹۸۲ که صفحه‌ای سیاه در تاریخ فوتبال گذاشت و «مشمئزکننده‌ترین بازی تاریخ جام جهانی فوتبال» شمرده شد.
🔻 باری، من آرزوی نتیجه‌ای خوب برای ایران دارم، همچنان که اگر تیمی از افغانستانِ امروز در رقابت‌های منطقه‌ای یا جهانی شرکت کند، آرزوی بردنش را دارم. حتی اگر حکومت افغانستان برایم مطرود باشد، که هست.
🔻 البته با این قیاس، می‌توانم بر آن دسته از دوستان ایرانی را که از بردن تیم کشورشان در این روزها خشنود نمی‌شوند، خرده‌گیری کنم؟
🔻 من یک قانون طلایی برای خودم دارم. این که اگر در امری، عدهٔ چشمگیری از آدم‌ها خلاف انتظار یا خلاف هنجار رفتار کردند، باید دلایل را در بیرون از این آدم‌ها جستجو کرد. اگر امری موردی و تک‌وتوک باشد بله، می‌شود حمل بر رفتار فردی کرد ولی اگر عمومیتی ولو نسبی بیابد، قطعاً دلایل بیرونی دارد و باید آن دلایل را کاوید و رفع کرد.
🔻 اگر راننده‌ای در جاده‌ای تصادف می‌کند می‌شود بر بی‌احتیاطی شخصی او حمل کرد. ولی اگر در یک معبر جاده‌ای، به شکل غیرمعمول تصادف‌های متعدد رخ می‌دهد، دیگر همه تقصیر از راننده‌ها نیست. یک جایی از کار می‌لنگد و باید به شکلی چاره‌جویی کرد.
🔻 آنچه مهم است این است که آینده را همین روزها می‌سازند. و این‌ها در خاطره‌ها می‌مانند. چه بهتر از این که رفتارها به گونه‌ای باشد که فردا همه خاطره‌ای خوش داشته باشند از این عبارت که «گل زیبای فلانی** دروازهٔ ولز را فروریخت»
*. تصویر روی جلد یکی از شماره‌های «دختران و پسران» که در دههٔ پنجاه خوراک ما بود.
**. این یادداشت را دقایقی قبل از بازی ایران و ولز نوشتم و فرصت انتشار نیافتم. حالا که آن را منتشر می‌کنم می‌شود گفت «گل زیبای چشمی» و چه قرابتی با آن «روشن» دارد.
@mkazemkazemi
🔻 «گل زیبای روشن در دقیقهٔ ۴۶ دروازهٔ فرانسه را فروریخت.»
🔻 من این عبارت را کلمه به کلمه از ۴۵ سال پیش به یاد دارم. تیتر گزارشی بود در مجلهٔ «دختران و پسران» که ما در افغانستان می‌خواندیم. هنوز تلویزیون به افغانستان نیامده بود و ما حسن روشن، علی پروین و ناصر حجازی را از نشریات ایرانی می‌شناختیم.*
🔻 و اینک بعد ۴۵ سال من دوست دارم که چنین عبارتی برای بازی ایران و ولز تکرار شود. نتیجهٔ خوب ایران برای من دوست‌داشتنی است چون از طرفی قریب به چهل سال از عمرم در این کشور و در جوار مردم آن سپری شده است و از طرفی چنین خاطراتی و چنین پیشینه‌ای دارم. همچنان که دوست دارم برزیل برنده شود چون برایم تیمی نوستالوژیک است. و هیچ‌وقت دلم با آلمان صاف نشد به دلیل یک تبانی آلمان و اتریش در جام ۱۹۸۲ که صفحه‌ای سیاه در تاریخ فوتبال گذاشت و «مشمئزکننده‌ترین بازی تاریخ جام جهانی فوتبال» شمرده شد.
🔻 باری، من آرزوی نتیجه‌ای خوب برای ایران دارم، همچنان که اگر تیمی از افغانستانِ امروز در رقابت‌های منطقه‌ای یا جهانی شرکت کند، آرزوی بردنش را دارم. حتی اگر حکومت افغانستان برایم مطرود باشد، که هست.
🔻 البته با این قیاس، می‌توانم بر آن دسته از دوستان ایرانی را که از بردن تیم کشورشان در این روزها خشنود نمی‌شوند، خرده‌گیری کنم؟
🔻 من یک قانون طلایی برای خودم دارم. این که اگر در امری، عدهٔ چشمگیری از آدم‌ها خلاف انتظار یا خلاف هنجار رفتار کردند، باید دلایل را در بیرون از این آدم‌ها جستجو کرد. اگر امری موردی و تک‌وتوک باشد بله، می‌شود حمل بر رفتار فردی کرد ولی اگر عمومیتی ولو نسبی بیابد، قطعاً دلایل بیرونی دارد و باید آن دلایل را کاوید و رفع کرد.
🔻 اگر راننده‌ای در جاده‌ای تصادف می‌کند می‌شود بر بی‌احتیاطی شخصی او حمل کرد. ولی اگر در یک معبر جاده‌ای، به شکل غیرمعمول تصادف‌های متعدد رخ می‌دهد، دیگر همه تقصیر از راننده‌ها نیست. یک جایی از کار می‌لنگد و باید به شکلی چاره‌جویی کرد.
🔻 آنچه مهم است این است که آینده را همین روزها می‌سازند. و این‌ها در خاطره‌ها می‌مانند. چه بهتر از این که رفتارها به گونه‌ای باشد که فردا همه خاطره‌ای خوش داشته باشند از این عبارت که «گل زیبای فلانی** دروازهٔ ولز را فروریخت»
*. تصویر روی جلد یکی از شماره‌های «دختران و پسران» که در دههٔ پنجاه خوراک ما بود.
**. این یادداشت را دقایقی قبل از بازی ایران و ولز نوشتم و فرصت انتشار نیافتم. حالا که آن را منتشر می‌کنم می‌شود گفت «گل زیبای چشمی» و چه قرابتی با آن «روشن» دارد.
@mkazemkazemi
کانال محمدکاظم کاظمی
✳️ چشم روشنی 🔻 «گل زیبای روشن در دقیقهٔ ۴۶ دروازهٔ فرانسه را فروریخت.» 🔻 من این عبارت را کلمه به کلمه از ۴۵ سال پیش به یاد دارم. تیتر گزارشی بود در مجلهٔ «دختران و پسران» که ما در افغانستان می‌خواندیم. هنوز تلویزیون به افغانستان نیامده بود و ما حسن روشن، علی…
تصویر مربوط به پست قبل 👆
Forwarded from BBCPersian
🔻اسدالله حبیب، بیدل شناس و استاد برجسته ادبیات فارسی دانشگاه کابل در سن ۸۱ سالگی در شهر هامبورگ آلمان درگذشته است.
🔹او در زمینه‌های بیدل‌شناسی، پژوهش و داستان‌نویسی و ادبیات فارسی در افغانستان شناخته شده بود.
او تحصیلات ابتدایی و متوسطه را در شهر میمنه گذراند و درجه لیسانس ادبیات فارسی را از دانشگاه کابل و دکتری خود را درباره بیدل‌شناسی از دانشگاه مسکو گرفت.
او چند کتاب در زمینه تاريخ ادبيات و بيدل‌شناسی و صدها مقاله منتشر کرده است.
📷Social Media
https://bbc.in/3F2vLDt
@BBCPersian
🔹او در زمینه‌های بیدل‌شناسی، پژوهش و داستان‌نویسی و ادبیات فارسی در افغانستان شناخته شده بود.
او تحصیلات ابتدایی و متوسطه را در شهر میمنه گذراند و درجه لیسانس ادبیات فارسی را از دانشگاه کابل و دکتری خود را درباره بیدل‌شناسی از دانشگاه مسکو گرفت.
او چند کتاب در زمینه تاريخ ادبيات و بيدل‌شناسی و صدها مقاله منتشر کرده است.
📷Social Media
https://bbc.in/3F2vLDt
@BBCPersian
Forwarded from خبرهای شعر خراسان (محمدکاظم کاظمی)
✳️ جلسۀ نقد کتاب «بریل‌های ناگزیر» از موسی عصمتی
🔻 یک‌شنبه ۶ آذر ۱۴۰۱
🔺 ساعت ۱۷ تا ۱۹
🔸 مشهد، بولوار هاشمیه، بین هاشمیه ۲۰ و ۲۲
حوزۀ هنری خراسان رضوی
🔻 یک‌شنبه ۶ آذر ۱۴۰۱
🔺 ساعت ۱۷ تا ۱۹
🔸 مشهد، بولوار هاشمیه، بین هاشمیه ۲۰ و ۲۲
حوزۀ هنری خراسان رضوی
https://www.isna.ir/news/1401090603210/
✳️ گفتگو با ایسنا، دربارۀ شادروان دکتر اسدالله حبیب.
با سپاس از خانم ولی‌پور گرامی
✳️ گفتگو با ایسنا، دربارۀ شادروان دکتر اسدالله حبیب.
با سپاس از خانم ولی‌پور گرامی
Forwarded from خبرهای شعر خراسان (محمدکاظم کاظمی)
✳️ جلسۀ نقد کتاب «بریل‌های ناگزیر»
🔻 یک‌شنبه ۶ آذر ۱۴۰۱
🔺 ساعت ۱۷ تا ۱۹
🔸 مشهد، بولوار هاشمیه، بین هاشمیه ۲۰ و ۲۲
حوزۀ هنری خراسان رضوی
✳️ دربارهٔ موسی عصمتی
🔻 متولد سرخس، شاعر و معلم ادبیات دبیرستان امید نابینایان مشهد.
🔻 صاحب مجموعه شعرهای «قدمی مانده به تو»، «بی‌چشمداشت» و «بریل‌های ناگزیر».
🔻 برگزیدهٔ چندین جشنوارهٔ شعر در سطح استان و کشور.
🔻 مجموعهٔ «بی‌چشمداشت» او نامزد جایزهٔ کتاب سال جشنوارهٔ قلم زرین و همچنین برگزیدهٔ کتاب سال نابینایان ایران در بیست سال اخیر شد.
🔻 وی اخیراً به عنوان چهرهٔ سال نابینایان ایران معرفی شد.
🔻 یک‌شنبه ۶ آذر ۱۴۰۱
🔺 ساعت ۱۷ تا ۱۹
🔸 مشهد، بولوار هاشمیه، بین هاشمیه ۲۰ و ۲۲
حوزۀ هنری خراسان رضوی
✳️ دربارهٔ موسی عصمتی
🔻 متولد سرخس، شاعر و معلم ادبیات دبیرستان امید نابینایان مشهد.
🔻 صاحب مجموعه شعرهای «قدمی مانده به تو»، «بی‌چشمداشت» و «بریل‌های ناگزیر».
🔻 برگزیدهٔ چندین جشنوارهٔ شعر در سطح استان و کشور.
🔻 مجموعهٔ «بی‌چشمداشت» او نامزد جایزهٔ کتاب سال جشنوارهٔ قلم زرین و همچنین برگزیدهٔ کتاب سال نابینایان ایران در بیست سال اخیر شد.
🔻 وی اخیراً به عنوان چهرهٔ سال نابینایان ایران معرفی شد.
✳️ غزلی از صوفی غلام‌نبی عشقری
🔻 دیوان صوفی عشقری را صفحه‌آرایی می‌کنم. و چه کار خوبی انجام شده است، یک دیوان جامع، کامل و با تصحیح و ویرایش خوب، به‌کوشش محمدداوود نظام و ویراستاری عنایت‌الله باور بامیک.
🔻 چیزی که نگاهم را جلب می‌کند، غزلی است با ردیف «کجاستی» که مرا خیلی به یاد جملهٔ معروف «جان پدر کجاستی» می‌اندازد. ببینید که این غزل چقدر با فضای حادثهٔ تروریستی دانشگاه کابل نزدیک است. گویا صوفی مرحوم، آن را نیم قرن پیش برای امروز سروده است. بیت‌هایی از این غزل را می‌خوانیم.
🔻🔻🔻
ای رفته از نظر چه شدی، در کجاستی؟
بی خط و بی خبر چه شدی، در کجاستی؟
بودی صفای دیده و هم راحت دلم
ای جان و ای جگر! چه شدی، در کجاستی؟
با قد و قامتی که خدا بر تو داده بود
مانند نی‌شکر چه شدی، در کجاستی؟
چون بر سرت هوای سفر بود، جان من!
می‌کردی‌ام خبر چه شدی، در کجاستی؟
بودی تو آرزوی دل و نور دیده‌ام
ای نخل پرثمر! چه شدی، درکجاستی؟
سودای تو مرا سر آتش نشانده است
دنیاست پرخطر، چه شدی، در کجاستی؟
یادم نمانده حرف دگر، غیر این سخن
گویم به بام و در چه شدی، در کجاستی؟
بودی مگر تو یوسف کنعانی، ماه من!
گم گشتی از پدر چه شدی، در کجاستی؟
جانا، تو احتیاج نبودی به هیچ چیز
با علم و با هنر چه شدی، در کجاستی؟
از غصه مادر و پدرت جان به حق سپرد
یک‌پای پیش‌تر چه شدی، در کجاستی؟
دزد و دغل به راه تو بسیار برخورد
بی تیغ و بی سپر چه شدی، در کجاستی؟
درکوچه‌های شهر، جوان‌بازی، عشقری!
گردیدی دربه‌در چه شدی، در کجاستی
🔻
چیز دیگری که در حین صفحه‌آرایی دیوان به نظرم رسید، شعرهای بسیاری از صوفی عشقری است که به صورت آهنگ در افغانستان خوانده شده است. به نظر نمی‌رسد که از میان شاعران متأخر افغانستان کسی بیش از عشقری مورد توجه اهل موسیقی ما بوده باشد. این‌ها چند نمونه از شعرهای عشقری است که آوازخوانان افغانستان بارها آنها را خوانده‌اند.
🔸 عمری خیال بستم من آشنایی‌ات را
🔸 گر بهشتم می‌سزد وصل نکویانم بس است
🔸 همسر سرو قدت نی در نیستان نشکند
🔸 کس نشد پیدا که در بزمت مرا یاد آورد
🔸 از یاد رخت گشتم بت‌خانه به بت‌خانه
🔸 عرض مرا به خدمت آن سیمبر کنید
🔸 دنیاست خوب دنیا، لیکن وفا ندارد
🔸 ساز من ساز مست‌آهنگ است
عکس: صوفی غلام‌نبی عشقری، چهارباغ روضهٔ مبارک، سال ۱۳۴۶ هجری خورشیدی. عکاس: نثاراحمد نثاری.
#عشقری
#شعر_افغانستان
https://t.me/mkazemkazemi/4761
🔻 دیوان صوفی عشقری را صفحه‌آرایی می‌کنم. و چه کار خوبی انجام شده است، یک دیوان جامع، کامل و با تصحیح و ویرایش خوب، به‌کوشش محمدداوود نظام و ویراستاری عنایت‌الله باور بامیک.
🔻 چیزی که نگاهم را جلب می‌کند، غزلی است با ردیف «کجاستی» که مرا خیلی به یاد جملهٔ معروف «جان پدر کجاستی» می‌اندازد. ببینید که این غزل چقدر با فضای حادثهٔ تروریستی دانشگاه کابل نزدیک است. گویا صوفی مرحوم، آن را نیم قرن پیش برای امروز سروده است. بیت‌هایی از این غزل را می‌خوانیم.
🔻🔻🔻
ای رفته از نظر چه شدی، در کجاستی؟
بی خط و بی خبر چه شدی، در کجاستی؟
بودی صفای دیده و هم راحت دلم
ای جان و ای جگر! چه شدی، در کجاستی؟
با قد و قامتی که خدا بر تو داده بود
مانند نی‌شکر چه شدی، در کجاستی؟
چون بر سرت هوای سفر بود، جان من!
می‌کردی‌ام خبر چه شدی، در کجاستی؟
بودی تو آرزوی دل و نور دیده‌ام
ای نخل پرثمر! چه شدی، درکجاستی؟
سودای تو مرا سر آتش نشانده است
دنیاست پرخطر، چه شدی، در کجاستی؟
یادم نمانده حرف دگر، غیر این سخن
گویم به بام و در چه شدی، در کجاستی؟
بودی مگر تو یوسف کنعانی، ماه من!
گم گشتی از پدر چه شدی، در کجاستی؟
جانا، تو احتیاج نبودی به هیچ چیز
با علم و با هنر چه شدی، در کجاستی؟
از غصه مادر و پدرت جان به حق سپرد
یک‌پای پیش‌تر چه شدی، در کجاستی؟
دزد و دغل به راه تو بسیار برخورد
بی تیغ و بی سپر چه شدی، در کجاستی؟
درکوچه‌های شهر، جوان‌بازی، عشقری!
گردیدی دربه‌در چه شدی، در کجاستی
🔻
چیز دیگری که در حین صفحه‌آرایی دیوان به نظرم رسید، شعرهای بسیاری از صوفی عشقری است که به صورت آهنگ در افغانستان خوانده شده است. به نظر نمی‌رسد که از میان شاعران متأخر افغانستان کسی بیش از عشقری مورد توجه اهل موسیقی ما بوده باشد. این‌ها چند نمونه از شعرهای عشقری است که آوازخوانان افغانستان بارها آنها را خوانده‌اند.
🔸 عمری خیال بستم من آشنایی‌ات را
🔸 گر بهشتم می‌سزد وصل نکویانم بس است
🔸 همسر سرو قدت نی در نیستان نشکند
🔸 کس نشد پیدا که در بزمت مرا یاد آورد
🔸 از یاد رخت گشتم بت‌خانه به بت‌خانه
🔸 عرض مرا به خدمت آن سیمبر کنید
🔸 دنیاست خوب دنیا، لیکن وفا ندارد
🔸 ساز من ساز مست‌آهنگ است
عکس: صوفی غلام‌نبی عشقری، چهارباغ روضهٔ مبارک، سال ۱۳۴۶ هجری خورشیدی. عکاس: نثاراحمد نثاری.
#عشقری
#شعر_افغانستان
https://t.me/mkazemkazemi/4761
Forwarded from خردسرای فردوسی
انجمن پایندان با همکاری قطب علمی فردوسی و شاهنامه و مؤسسه فرهنگی خردسرای فردوسی برگزار می‌کند:
«حبیب ادب فارسی»
(محفل یادبود دکتر اسدالله حبیب، محقق و نویسندهٔ نامدار و تازه گذشتهٔ افغانستان)
#سخنرانان:
🔹محمدجعفر یاحقی
🔹شمس‌الحق آریانفر
🔹محمدکاظم کاظمی
🔹ابوطالب مظفری
🔹یامان حکمت تقی‌آبادی
🔸#زمان: شنبه ۱۲ آذر ۱۴۰۱، ساعت ۱۱ صبح
🔸#مکان: دانشگاه فردوسی، دانشکدهٔ ادبیات و علوم انسانی، کتابخانهٔ قطب علمی فردوسی و شاهنامه
🔹(ورود برای عموم آزاد و رایگان است)
#اسدالله_حبیب
#محمدجعفر_یاحقی
#شمس_الحق_آریانفر
#محمدکاظم_کاظمی
#ابوطالب_مظفری
#یامان_حکمت_تقی_آبادی
#خردسرای_فردوسی
@kheradsarayeferdowsi
«حبیب ادب فارسی»
(محفل یادبود دکتر اسدالله حبیب، محقق و نویسندهٔ نامدار و تازه گذشتهٔ افغانستان)
#سخنرانان:
🔹محمدجعفر یاحقی
🔹شمس‌الحق آریانفر
🔹محمدکاظم کاظمی
🔹ابوطالب مظفری
🔹یامان حکمت تقی‌آبادی
🔸#زمان: شنبه ۱۲ آذر ۱۴۰۱، ساعت ۱۱ صبح
🔸#مکان: دانشگاه فردوسی، دانشکدهٔ ادبیات و علوم انسانی، کتابخانهٔ قطب علمی فردوسی و شاهنامه
🔹(ورود برای عموم آزاد و رایگان است)
#اسدالله_حبیب
#محمدجعفر_یاحقی
#شمس_الحق_آریانفر
#محمدکاظم_کاظمی
#ابوطالب_مظفری
#یامان_حکمت_تقی_آبادی
#خردسرای_فردوسی
@kheradsarayeferdowsi