Мне сейчас почти 17 лет. Я не смогу вспомнить точную дату или свой возраст на тот момент, мне было 13-15 лет, когда я впервые с этим столкнулась.
⠀
Я родилась и выросла в традиционной семье. Когда мне брат предложил проводить меня, я не думала что у него злой замысл. Когда мы приехали ко мне домой, у него якобы живот заболел. Я его впустила домой. Дома никого не было. После он домогался. Трогал, целовал, обнимал, насильно повалил в кровать и пытался изнасиловать, дело дошло до того, что я осталась без одежды. Это дело могло дойти до изнасилования, но из-за моих криков и сопротивления, боясь что кто-то из соседей придёт он покинул дом, я смогла прогнать его из дома. На следующий день после инцидента, поделилась с подругой, думаю если бы не она, никогда бы не решилась рассказать маме. Я решила поделиться с мамой. Она меня выслушала. Моя бабушка и его семья живут на одном участке, моя мама в близких отношениях с его мамой. Она пошла к ним с яростью и просто вернулась. Она бездействовала! Ничего с ним не сделала! Её друг успокоил её. Якобы если она устроила бы там скандал. Если она устроит скандал, родственники между собой начнут воевать. Из-за меня! Потом среди родственников пошли бы слухи, что до меня прикасались, что я не чистая, что меня замуж никто не возьмет. Она поставила слухи, родственников, семью, выше меня. Она побоялась таких слухов и её друг прокомментировал какие слухи будут. Вернувшись она мне пригрозила, что я никому об этом никогда не должна рассказывать. Что Бог судья и его накажет.
⠀
Спустя несколько месяцев у него был день рождения, она как будто ничего не знала о произошедшем. Поздравила его с днём рождения. Я запомнила это надолго. Я жалею что открылась и решила рассказать не тому человеку. Мне надо было рассказать бабушке. Я боюсь из-за мамы и всего того что рассказала. После этого инцидента я всячески осознанно избегала его, когда приходила к бабушке. Я его ненавижу. Но мою тело реагирует иначе, я его боюсь. Спустя время, когда я была у бабушки, он позвал меня, я не вышла. Стоя у двери он попросил у меня прощения, якобы он согрешил и говорил давай забудем об этом и помиримся. Простила ли я его? Конечно нет! Меня трясет от злости, ненависти или страха при виде его. Я говорила маме, жалею что открылась ей, она комментировала свое бездействие тем что, это её лучшее решение для меня, Бог сам его жёстко в жизни накажет.
⠀
Прошло больше трёх лет, никто и ничего не сказал и не сделал и не узнал. У меня конечно остался навсегда отпечаток от этого. Я теперь боюсь мужчин. От малознакомых держусь подальше. Я не обращалась к психологу. Боясь осуждения. Моя мама разведена. Я росла без отца, если бы он у меня был, возможно я ему рассказала бы. Возможно ход события был бы другим...
⠀
===
Из писем в NeMolchi.uz.
Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #Дети #домогательства
⠀
Я родилась и выросла в традиционной семье. Когда мне брат предложил проводить меня, я не думала что у него злой замысл. Когда мы приехали ко мне домой, у него якобы живот заболел. Я его впустила домой. Дома никого не было. После он домогался. Трогал, целовал, обнимал, насильно повалил в кровать и пытался изнасиловать, дело дошло до того, что я осталась без одежды. Это дело могло дойти до изнасилования, но из-за моих криков и сопротивления, боясь что кто-то из соседей придёт он покинул дом, я смогла прогнать его из дома. На следующий день после инцидента, поделилась с подругой, думаю если бы не она, никогда бы не решилась рассказать маме. Я решила поделиться с мамой. Она меня выслушала. Моя бабушка и его семья живут на одном участке, моя мама в близких отношениях с его мамой. Она пошла к ним с яростью и просто вернулась. Она бездействовала! Ничего с ним не сделала! Её друг успокоил её. Якобы если она устроила бы там скандал. Если она устроит скандал, родственники между собой начнут воевать. Из-за меня! Потом среди родственников пошли бы слухи, что до меня прикасались, что я не чистая, что меня замуж никто не возьмет. Она поставила слухи, родственников, семью, выше меня. Она побоялась таких слухов и её друг прокомментировал какие слухи будут. Вернувшись она мне пригрозила, что я никому об этом никогда не должна рассказывать. Что Бог судья и его накажет.
⠀
Спустя несколько месяцев у него был день рождения, она как будто ничего не знала о произошедшем. Поздравила его с днём рождения. Я запомнила это надолго. Я жалею что открылась и решила рассказать не тому человеку. Мне надо было рассказать бабушке. Я боюсь из-за мамы и всего того что рассказала. После этого инцидента я всячески осознанно избегала его, когда приходила к бабушке. Я его ненавижу. Но мою тело реагирует иначе, я его боюсь. Спустя время, когда я была у бабушки, он позвал меня, я не вышла. Стоя у двери он попросил у меня прощения, якобы он согрешил и говорил давай забудем об этом и помиримся. Простила ли я его? Конечно нет! Меня трясет от злости, ненависти или страха при виде его. Я говорила маме, жалею что открылась ей, она комментировала свое бездействие тем что, это её лучшее решение для меня, Бог сам его жёстко в жизни накажет.
⠀
Прошло больше трёх лет, никто и ничего не сказал и не сделал и не узнал. У меня конечно остался навсегда отпечаток от этого. Я теперь боюсь мужчин. От малознакомых держусь подальше. Я не обращалась к психологу. Боясь осуждения. Моя мама разведена. Я росла без отца, если бы он у меня был, возможно я ему рассказала бы. Возможно ход события был бы другим...
⠀
===
Из писем в NeMolchi.uz.
Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #Дети #домогательства
😢33👍18🤬6❤5👎1
Узбекская блогерка Диёра Азимова сообщила, что бывший муж выгнал их с маленьким сыном из дома и пытается отобрать через суд её приданное.
Недавно девушка рассказала своим подписчикам о разводе с мужем Азизом, а 25 декабря в своем телеграм канале девушка отметила, что их судебное разбирательство тянется несколько месяцев. По словам Диёры, бывший муж и его мама переоформили квартиру на свою знакомую, так они рассчитывают выселить девушку из дома.
Помимо этого, блогерка рассказала, что мужчина также не возвращает ей мебель и вещи, купленные родителями девушки, и находящиеся в квартире.
Диёра Азимова отмечает, что бывший муж Азиз дважды избивал её при свидетелях, она писала заявления, но сотрудники внутренних органов не давали делу ход.
В своем канале девушка также выложила голосовые сообщения от бывшего мужа с угрозами "прирезать её" и забрать сына.
#НеМолчиУз #ТребуемСправедливости
Недавно девушка рассказала своим подписчикам о разводе с мужем Азизом, а 25 декабря в своем телеграм канале девушка отметила, что их судебное разбирательство тянется несколько месяцев. По словам Диёры, бывший муж и его мама переоформили квартиру на свою знакомую, так они рассчитывают выселить девушку из дома.
Помимо этого, блогерка рассказала, что мужчина также не возвращает ей мебель и вещи, купленные родителями девушки, и находящиеся в квартире.
Диёра Азимова отмечает, что бывший муж Азиз дважды избивал её при свидетелях, она писала заявления, но сотрудники внутренних органов не давали делу ход.
В своем канале девушка также выложила голосовые сообщения от бывшего мужа с угрозами "прирезать её" и забрать сына.
#НеМолчиУз #ТребуемСправедливости
🤬84🤯15👍6🔥3❤2
В 2024 году Узбекистане появятся "семейные судьи", специализирующиеся на рассмотрении семейных конфликтов.
Согласно Постановлению Президента “О дополнительных мерах по укреплению семьи и повышению активности женщин” (ПП №401 от 21.12.2023 года), с 1 января 2024 года:
🔹 Будет сформирован судейский корпус, специализирующийся на рассмотрение семейных конфликтов, в межрайонных судах по гражданским делам на основе передового зарубежного опыта.
🔹 С 1 февраля 2024 года:
В порядке эксперимента будут введены «семейные судьи» в суде по гражданским делам города Самарканда, Наманганском и Мирзо-Улугбекском межрайонных судах по гражданским делам путем специализации двух судей этих судов на рассмотрение семейных конфликтов.
Кроме этого, данным Постановлением предусмотрено следующее:
🔹 До 30% будет увеличена доля женщин в управленческом персонале государственных предприятий;
🔹В образовательных организациях будут организованы учебные курсы для женщин, начинающим заниматься надомным трудом и ремесленничеством. Расходы, связанные с обучением, будут покрываться за счёт средств Государственного целевого фонда по поддержке семьи и женщин;
🔹 Будет создан модуль «Band bo‘lmagan xotin-qizlar» («Женщины, не занятые трудом») на базе платформы «xotin-qizlar.uz», который будет интегрирован с информационными системами министерств и ведомств;
🔹 Женщинам, производящим и реализующим современную национальную одежду, будут покрываться расходы на аренду зданий и помещений до 10-кратного БРВ, при условии, прохождения ими государственной регистрации в качестве субъектов предпринимательства;
🔹 Женщинам разрешается осуществлять деятельность в органах самоуправления граждан в должности делопроизводителя сроком до 11 месяцев на основе оплачиваемых общественных работ;
🔹 Включение лиц, пострадавших от семейного (бытового) насилия, в категорию лиц, нуждающихся в социальной защите, испытывающих затруднения в поиске работы и неспособных на равных условиях конкурировать на рынке труда.
#НеМолчиУз #Законы
Согласно Постановлению Президента “О дополнительных мерах по укреплению семьи и повышению активности женщин” (ПП №401 от 21.12.2023 года), с 1 января 2024 года:
🔹 Будет сформирован судейский корпус, специализирующийся на рассмотрение семейных конфликтов, в межрайонных судах по гражданским делам на основе передового зарубежного опыта.
🔹 С 1 февраля 2024 года:
В порядке эксперимента будут введены «семейные судьи» в суде по гражданским делам города Самарканда, Наманганском и Мирзо-Улугбекском межрайонных судах по гражданским делам путем специализации двух судей этих судов на рассмотрение семейных конфликтов.
Кроме этого, данным Постановлением предусмотрено следующее:
🔹 До 30% будет увеличена доля женщин в управленческом персонале государственных предприятий;
🔹В образовательных организациях будут организованы учебные курсы для женщин, начинающим заниматься надомным трудом и ремесленничеством. Расходы, связанные с обучением, будут покрываться за счёт средств Государственного целевого фонда по поддержке семьи и женщин;
🔹 Будет создан модуль «Band bo‘lmagan xotin-qizlar» («Женщины, не занятые трудом») на базе платформы «xotin-qizlar.uz», который будет интегрирован с информационными системами министерств и ведомств;
🔹 Женщинам, производящим и реализующим современную национальную одежду, будут покрываться расходы на аренду зданий и помещений до 10-кратного БРВ, при условии, прохождения ими государственной регистрации в качестве субъектов предпринимательства;
🔹 Женщинам разрешается осуществлять деятельность в органах самоуправления граждан в должности делопроизводителя сроком до 11 месяцев на основе оплачиваемых общественных работ;
🔹 Включение лиц, пострадавших от семейного (бытового) насилия, в категорию лиц, нуждающихся в социальной защите, испытывающих затруднения в поиске работы и неспособных на равных условиях конкурировать на рынке труда.
#НеМолчиУз #Законы
👍27❤7
Темы подготовки к семье включат в школьную программу в рамках предметов «Биология» и «Воспитание». На уроках родного и иностранного языка старшеклассникам подберут темы, «раскрывающие священность семьи». Кино и реклама будут транслировать образы успешных женщин, осуждающих семейное насилие.
«Цикл тем, обеспечивающих подготовку к семье», включат в школьные программы предметов «Биология» и «Воспитание». Об этом говорится в постановлении президента Узбекистана о поддержке женщин и укреплении семьи от 21 декабря.
Постановление также рекомендует кинематографистам разрабатывать кинофильмы и социальную рекламу, призывающие женщин к социально-экономической активности, «освещающие их социально-экономическую деятельность как положительный вклад в обеспечение спокойствия в семье и процветание Родины, повествующие о жизни женщин, которые при поддержке членов своей семьи и окружающих добились высоких результатов, а также осуждающих семейное насилие».
Напомним, в 2020 году глава Сената и Комиссии по вопросам гендерного равенства Танзила Нарбаева заявила, что вопросы полового воспитания не должны быть табуированной темой. Она отметила, что разъяснения должны проводиться с дошкольных учреждений «в соответствии с возрастом», а в школах и вузах должны обсуждаться вопросы создания семьи, репродуктивного здоровья, родов, предохранения, родственных браков и другие.
Источник: gazeta.uz
#НеМолчиУз #Законы
«Цикл тем, обеспечивающих подготовку к семье», включат в школьные программы предметов «Биология» и «Воспитание». Об этом говорится в постановлении президента Узбекистана о поддержке женщин и укреплении семьи от 21 декабря.
Постановление также рекомендует кинематографистам разрабатывать кинофильмы и социальную рекламу, призывающие женщин к социально-экономической активности, «освещающие их социально-экономическую деятельность как положительный вклад в обеспечение спокойствия в семье и процветание Родины, повествующие о жизни женщин, которые при поддержке членов своей семьи и окружающих добились высоких результатов, а также осуждающих семейное насилие».
Напомним, в 2020 году глава Сената и Комиссии по вопросам гендерного равенства Танзила Нарбаева заявила, что вопросы полового воспитания не должны быть табуированной темой. Она отметила, что разъяснения должны проводиться с дошкольных учреждений «в соответствии с возрастом», а в школах и вузах должны обсуждаться вопросы создания семьи, репродуктивного здоровья, родов, предохранения, родственных браков и другие.
Источник: gazeta.uz
#НеМолчиУз #Законы
❤34👍7
Forwarded from Город говорит
UX-дизайнер из Ташкента и автор тг-канала @azamating Азамат Шамузафаров выпустил первую в Узбекистане настольную игру о правах женщин. Он вдохновлялся «Монополией», Трудовым кодексом, Конституцией, публикациями в СМИ и правами человека.
Прямо сейчас в прямом эфире мои коллеги по @gazetauz играют в эту настолку вместе с её автором.
Присоединиться можно (и нужно!) по ссылке: https://www.youtube.com/watch?v=PF_To6bb_jQ
Прямо сейчас в прямом эфире мои коллеги по @gazetauz играют в эту настолку вместе с её автором.
Присоединиться можно (и нужно!) по ссылке: https://www.youtube.com/watch?v=PF_To6bb_jQ
YouTube
Men Haqman. Live-игра о правах женщин в Узбекистане
UX-дизайнер из Ташкента Азамат Шамузафаров выпустил первую в Узбекистане настольную игру о правах женщин. Он вдохновлялся «Монополией», Трудовым кодексом, Конституцией, публикациями в СМИ и правами человека.
26 декабря сыграли в эту настолку в прямом эфире…
26 декабря сыграли в эту настолку в прямом эфире…
🔥26❤4
В Ташкенте мужчина попытался сжечь сожительницу.
Сообщается , что инцидент произошел 23 декабря в Яшнабадском районе.
Мужчина поссорился со своей сожительницей на территории пункта приема отходов, где они проживали, а после облил бензином и поджег её. Женщина поступила в больницу с ожогами 18% тела. Также у неё была обнаружена травма головы.
Мужчину задержали. Против него возбуждено дело о попытке умышленного убийства.
#НеМолчиУз
Сообщается , что инцидент произошел 23 декабря в Яшнабадском районе.
Мужчина поссорился со своей сожительницей на территории пункта приема отходов, где они проживали, а после облил бензином и поджег её. Женщина поступила в больницу с ожогами 18% тела. Также у неё была обнаружена травма головы.
Мужчину задержали. Против него возбуждено дело о попытке умышленного убийства.
#НеМолчиУз
🤬73🤯16👎3👍1
Наталья Мармазинская собирала материал для кандидатской диссертации в экоцентре «Джейран» (Бухарская область), где работала с 1987 по 1994 год. В своей исследовательской работе Наталья Владимировна изучала социальное поведение джейрана. Защитив диссертацию, в 1999 году получила степень кандидата биологических наук.
Работать в Зарафшанский заповедник (тогда эта территория имела именно такой статус) начала старшим научным сотрудником в 1996-м. Затем стала заместителем директора по науке. Благодаря усилиям замдиректора тогда и появились в заповеднике бухарские олени. Ее идею поддержал Всемирный фонд дикой природы. Были построены вольеры, завезены бухарские олени из заповедников Бадай-Тугай и Кызылкумского.
Отрывок из статьи Наталии Шулепиной для SREDA.UZ
#НеМолчиУз #женщины
Работать в Зарафшанский заповедник (тогда эта территория имела именно такой статус) начала старшим научным сотрудником в 1996-м. Затем стала заместителем директора по науке. Благодаря усилиям замдиректора тогда и появились в заповеднике бухарские олени. Ее идею поддержал Всемирный фонд дикой природы. Были построены вольеры, завезены бухарские олени из заповедников Бадай-Тугай и Кызылкумского.
Отрывок из статьи Наталии Шулепиной для SREDA.UZ
#НеМолчиУз #женщины
❤39👍7
Софья Толстая, урожденная Берс родилась 22 августа 1844 года в семье врача и статского советника немецкого происхождения Андрея Евстафьевича Берса. Его женой была наследница купеческого состояния Любовь Александровна Берс. Андрей Берс был ее лечащим врачом и познакомился с ней, когда она была при смерти из-за болезни. После выздоровления он сделал ей предложение.
В семье было трое дочерей, и Софья была средней из них. С детства она была творческой личностью, сочиняла истории и вела дневники. Она получила прекрасное домашнее образование. Софья владела немецким и французским языками, увлекалась философией. К тому же хорошо разбиралась в истории русской литературы, писала прозу и стихи. Помимо этого, она обладала музыкальным талантом, играла на фортепиано и любила фотографировать. В 1861 Софья сдала экзамены на звание домашней учительницы при Московском университете. В то время было мало доступных профессий для женщин и быть учительницей считалось хорошим достижением. Сочинение Софьи признали лучшим на курсе.
Лев Толстой был другом Любви Берс и ее брата Константина. Часто гостил в их имении в селе Ивицы. В свою очередь они гостили в его имении на Ясной Поляне. Изначально Лев Толстой не думал об Софье как о женщине, так как знал ее с детства. Многие думали, что Лев сделает предложение старшей дочери – Лизе. Однако у него не было к ней чувств. В 1862 году, Лев сделал предложение Софье, когда гостил в имении Берсов.
Описание внешности Наташи из «Войны и Мира» демонстрируют его мнение о ней: ««Худенькая, большеротая некрасивая, но совершенно неотразимая в сиянии своей юности». Не смотря на то, что Софья была помолвлена с наследным дворянином Митрофаном Поливановым, она согласилась выйти замуж за Льва.
Она дала ему прочитать свою повесть «Наташа». После прочтения Лев сказал: «Какая сила простоты и правды!». Позже, перед свадьбой, Софья сожжет ее вместе со своими дневниками. Однако персонаж Наташи Ростовой будет частично списан с этой повести.
Продолжение в карточках.
Подготовила Ольга Любомирова
#НеМолчиУз #женщины
В семье было трое дочерей, и Софья была средней из них. С детства она была творческой личностью, сочиняла истории и вела дневники. Она получила прекрасное домашнее образование. Софья владела немецким и французским языками, увлекалась философией. К тому же хорошо разбиралась в истории русской литературы, писала прозу и стихи. Помимо этого, она обладала музыкальным талантом, играла на фортепиано и любила фотографировать. В 1861 Софья сдала экзамены на звание домашней учительницы при Московском университете. В то время было мало доступных профессий для женщин и быть учительницей считалось хорошим достижением. Сочинение Софьи признали лучшим на курсе.
Лев Толстой был другом Любви Берс и ее брата Константина. Часто гостил в их имении в селе Ивицы. В свою очередь они гостили в его имении на Ясной Поляне. Изначально Лев Толстой не думал об Софье как о женщине, так как знал ее с детства. Многие думали, что Лев сделает предложение старшей дочери – Лизе. Однако у него не было к ней чувств. В 1862 году, Лев сделал предложение Софье, когда гостил в имении Берсов.
Описание внешности Наташи из «Войны и Мира» демонстрируют его мнение о ней: ««Худенькая, большеротая некрасивая, но совершенно неотразимая в сиянии своей юности». Не смотря на то, что Софья была помолвлена с наследным дворянином Митрофаном Поливановым, она согласилась выйти замуж за Льва.
Она дала ему прочитать свою повесть «Наташа». После прочтения Лев сказал: «Какая сила простоты и правды!». Позже, перед свадьбой, Софья сожжет ее вместе со своими дневниками. Однако персонаж Наташи Ростовой будет частично списан с этой повести.
Продолжение в карточках.
Подготовила Ольга Любомирова
#НеМолчиУз #женщины
❤22👍9😢6🤬1
В октябре мы съездили в шелтер «Рахмдиллик» в Самарканде, где нашли безопасность женщины и дети, оказавшиеся в кризисных ситуациях и пострадавшие от домашнего насилия. Мы узнали, какие изменения произошли в шелтере, нам показали их здание и рассказали, о чём теперь мечтают сотрудники и жительницы шелтера – места, где царит понимание, забота и любовь.
Мы поговорили с жительницами этого удивительного центра и его руководительницей Бибисорой Ориповой.
Бибисора Орипова, основательница ННО «Рахмдиллик», помогает женщинам с 1996 года. Она долгое время работала хирургиней в ожоговом центре в Самарканде и осматривала сама сельских женщин. Многих из них она приютила в своём доме, «потому что самасожженых мало кто хотел принимать обратно домой».
Бибисора Ориповна – человек с большой душой и добрым сердцем, она большую часть своей жизни посвятила защите прав женщин от различных форм притеснения и насилия. Для многих из них она стала родным человеком, мамой, наставником.
В целях безопасности адреса шелтера нет в открытых источниках. О нем узнают от участковых или в махаллинских комитетах, районных хокимиятах, женщины передают адрес друг через друга. В шелтер едут не только из Самаркандской области, но и из близлежащих областей. Женщины приходят сюда и остаются на месяцы, а иногда и на год, и полтора. В здании могут проживать до 30 женщин с детьми.
«Мы никогда никого не выгоняем, это ведь наши сестры! Мы союз сестриничества!» - говорит Бибисора Орипова.
В «Рахмдиллик» женщинам оказывают социальную, юридическую, медицинскую и психологическую помощь. Психологи объясняют, как переживать конфликты и отстаивать свои права. Ведь часто многие из них даже не понимают, что они подвергались насилию, и считают его нормой. Работники шелтера помогают женщинам овладеть профессией и устраивают на работу, детей пристраивают в детские сады и школы, а также ставят на учёт в поликлиники.
«Рахмдиллик» получает финансовую помощь благодаря зарубежным организациям и использует её для оплаты юридических, психологических и медицинских консультаций, покупки продуктов питания, обучения женщин, покрытия коммунальных услуг. Бибисора Орипова называет эти организации большими друзьями шелтера и живущих в нём женщин. Деньги всегда расходуются очень быстро, ведь практически каждый день к ним приходит новая женщина.
Не так давно в шелтере был сделан ремонт благодаря хокимияту Самарканда. Им купили новую мебель, утеплили пол и крышу.
Когда мы приехали в центр, в нём проживала женщина с шестью детьми, которая ждёт седьмого ребёнка.
«Содержать столько детей недешево, нужно всех обуть, одеть, устроить в школы и сады, накормить. Нам очень помогает поддержка USAID. Если найдутся ещё спонсоры, сможем принять больше человек. Но мы никогда не просим о помощи. Будем рады, если сами предложат», – рассказывает Бибисора.
За годы существования «Рахмдиллик» многие женщины получили социальное жилье благодаря работе юристов шелтера. Вы можете поддержать работу шелтера «Рахмдиллик» в Самарканде сделав пожертвование организации в разделе «Благотворительность» в приложениях Payme Click.
#НеМолчиУз #истории_шелтера
Мы поговорили с жительницами этого удивительного центра и его руководительницей Бибисорой Ориповой.
Бибисора Орипова, основательница ННО «Рахмдиллик», помогает женщинам с 1996 года. Она долгое время работала хирургиней в ожоговом центре в Самарканде и осматривала сама сельских женщин. Многих из них она приютила в своём доме, «потому что самасожженых мало кто хотел принимать обратно домой».
Бибисора Ориповна – человек с большой душой и добрым сердцем, она большую часть своей жизни посвятила защите прав женщин от различных форм притеснения и насилия. Для многих из них она стала родным человеком, мамой, наставником.
В целях безопасности адреса шелтера нет в открытых источниках. О нем узнают от участковых или в махаллинских комитетах, районных хокимиятах, женщины передают адрес друг через друга. В шелтер едут не только из Самаркандской области, но и из близлежащих областей. Женщины приходят сюда и остаются на месяцы, а иногда и на год, и полтора. В здании могут проживать до 30 женщин с детьми.
«Мы никогда никого не выгоняем, это ведь наши сестры! Мы союз сестриничества!» - говорит Бибисора Орипова.
В «Рахмдиллик» женщинам оказывают социальную, юридическую, медицинскую и психологическую помощь. Психологи объясняют, как переживать конфликты и отстаивать свои права. Ведь часто многие из них даже не понимают, что они подвергались насилию, и считают его нормой. Работники шелтера помогают женщинам овладеть профессией и устраивают на работу, детей пристраивают в детские сады и школы, а также ставят на учёт в поликлиники.
«Рахмдиллик» получает финансовую помощь благодаря зарубежным организациям и использует её для оплаты юридических, психологических и медицинских консультаций, покупки продуктов питания, обучения женщин, покрытия коммунальных услуг. Бибисора Орипова называет эти организации большими друзьями шелтера и живущих в нём женщин. Деньги всегда расходуются очень быстро, ведь практически каждый день к ним приходит новая женщина.
Не так давно в шелтере был сделан ремонт благодаря хокимияту Самарканда. Им купили новую мебель, утеплили пол и крышу.
Когда мы приехали в центр, в нём проживала женщина с шестью детьми, которая ждёт седьмого ребёнка.
«Содержать столько детей недешево, нужно всех обуть, одеть, устроить в школы и сады, накормить. Нам очень помогает поддержка USAID. Если найдутся ещё спонсоры, сможем принять больше человек. Но мы никогда не просим о помощи. Будем рады, если сами предложат», – рассказывает Бибисора.
За годы существования «Рахмдиллик» многие женщины получили социальное жилье благодаря работе юристов шелтера. Вы можете поддержать работу шелтера «Рахмдиллик» в Самарканде сделав пожертвование организации в разделе «Благотворительность» в приложениях Payme Click.
#НеМолчиУз #истории_шелтера
❤32👍5🤬1
Никогда бы не подумала, что буду писать здесь. Ситуация такая, я работаю в хорошей компании. И есть у нас начальник, который постоянно пристаёт. Я думала только ко мне, но нет.
⠀
Был недавно случай. Мы ехали вместе в машине по делам, и он сперва начал класть руку мне на ноги, я категорично убирала, говорила не надо, мне не комфортно и так далее, на что он говорил: это же просто, ничего такого. Но потом мы заехали на какую-то парковку и он начал ко мне конкретно приставать, целовать шею, руки его тянулись к груди…. Всё это время я терпела и говорила не надо пожалуйста, не надо. На что он отвечал: хорошо только один раз и всё. Я говорю давайте поедем уже, и он говорит хорошо поедем, но только после того как поцелуешь меня в губы. Я чтобы это быстрее закончилось, согласилась. И это уже не в первый раз, как он так делает и со мной и ещё с одной девушкой, и всегда один и тот же сценарий что я писала выше. Этот человек женат, у него есть ребёнок.
⠀
Я не знаю как это прекратить, сказать кому-то ещё я боюсь, потому что он на хорошей должности. Посоветуйте, как быть в этой ситуации?! Это чистой воды харассмент....
⠀
===
Из писем в NeMolchi.uz.
Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
Внимание: присланные истории не удаляются. Под личными историями запрещены оскорбительные, обесценивающие, осуждающие и унижающие автора комментарии. Если вы оставили такой комментарий, пожалуйста, удалите его. В противном случае мы удалим его вместе с вами, не вступая в новые дискуссии.
⠀
#НеМолчиУз #домогательства #харрасмент
⠀
Был недавно случай. Мы ехали вместе в машине по делам, и он сперва начал класть руку мне на ноги, я категорично убирала, говорила не надо, мне не комфортно и так далее, на что он говорил: это же просто, ничего такого. Но потом мы заехали на какую-то парковку и он начал ко мне конкретно приставать, целовать шею, руки его тянулись к груди…. Всё это время я терпела и говорила не надо пожалуйста, не надо. На что он отвечал: хорошо только один раз и всё. Я говорю давайте поедем уже, и он говорит хорошо поедем, но только после того как поцелуешь меня в губы. Я чтобы это быстрее закончилось, согласилась. И это уже не в первый раз, как он так делает и со мной и ещё с одной девушкой, и всегда один и тот же сценарий что я писала выше. Этот человек женат, у него есть ребёнок.
⠀
Я не знаю как это прекратить, сказать кому-то ещё я боюсь, потому что он на хорошей должности. Посоветуйте, как быть в этой ситуации?! Это чистой воды харассмент....
⠀
===
Из писем в NeMolchi.uz.
Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
Внимание: присланные истории не удаляются. Под личными историями запрещены оскорбительные, обесценивающие, осуждающие и унижающие автора комментарии. Если вы оставили такой комментарий, пожалуйста, удалите его. В противном случае мы удалим его вместе с вами, не вступая в новые дискуссии.
⠀
#НеМолчиУз #домогательства #харрасмент
🤬39👍4❤2🔥1🤔1🤯1
Наша прекрасная художница Барни подготовила для вас открытки, которые не стыдно отправить знакомым девочкам, девушкам и женщинам!
#НеМолчиУз
#НеМолчиУз
❤56👍7
В 1891 году она поступила в ташкентскую гимназию с семилетним сроком обучения. В те годы очень немногие семьи отдавали девочек обучаться в государственные школы, опасаясь, что там детей отучат соблюдать мусульманские традиции. Но в семье Джапара Асфандиярова все 4 дочери получили образование. Умми-Гульсум и ее сестра Мариам стали врачами.
Они учились в Петербурге, в женскои медицинском институте.
После 10 семестров обучения, в 1907 году, Асфандиярова с успехом закончила институт и получила диплом лекаря.
Вернулась в Туркестан и была назначена участковым врачом Чимкентского уезда Сыр-Дарьинской области. Здесь на каждом участке площадью в 24 тыс. кв. м. проживало около 84 тыс. человек. Асфандиярова выполняла подворные обходы, беседовала с женщинами по вопросам гигиены жилища, охраны здоовья, личной гигиены.
Через некоторое время её пригласил работать в женскую больницу Хивы Хазрет-хан. Умми-Гульсум писала отцу, что крайне рада случаю поработать добросовестно на пользу родного мусульманского населения.
В 1913 году уже опытный специалист Асфендиярова становится главным врачом Родильного приюта в городе Ташкенте.
В мае 1920 года она организует акушерскую школу для женщин-мусульманок. Позднее эта школа была присоединена к медицинскому техникуму им. Ахунбабаева. В техникуме Асфандиярова проработала до самых своих последних дней.
Умми-Гульсум принимала активное участие в общественной жизни. Несколько раз избиралась депутатом Ташкентского городского совета. Решала вопросы детства и материнства, занималась санитарно –гигиеническими проблемами города.
Скончалась Умми-Гульсум Асфандиярова в 1937году.
P.S. В ноябре 2021 года группа Память о ташкентцах нашла могилу Асфандияровой на Боткинском кладбище города Ташкента. Памятник и надпись хорошо сохранились.
По статье в казахском журнале о здоровье «Медикер» №2 июнь, 2011 год.
#НеМолчиУз #женщины
Они учились в Петербурге, в женскои медицинском институте.
После 10 семестров обучения, в 1907 году, Асфандиярова с успехом закончила институт и получила диплом лекаря.
Вернулась в Туркестан и была назначена участковым врачом Чимкентского уезда Сыр-Дарьинской области. Здесь на каждом участке площадью в 24 тыс. кв. м. проживало около 84 тыс. человек. Асфандиярова выполняла подворные обходы, беседовала с женщинами по вопросам гигиены жилища, охраны здоовья, личной гигиены.
Через некоторое время её пригласил работать в женскую больницу Хивы Хазрет-хан. Умми-Гульсум писала отцу, что крайне рада случаю поработать добросовестно на пользу родного мусульманского населения.
В 1913 году уже опытный специалист Асфендиярова становится главным врачом Родильного приюта в городе Ташкенте.
В мае 1920 года она организует акушерскую школу для женщин-мусульманок. Позднее эта школа была присоединена к медицинскому техникуму им. Ахунбабаева. В техникуме Асфандиярова проработала до самых своих последних дней.
Умми-Гульсум принимала активное участие в общественной жизни. Несколько раз избиралась депутатом Ташкентского городского совета. Решала вопросы детства и материнства, занималась санитарно –гигиеническими проблемами города.
Скончалась Умми-Гульсум Асфандиярова в 1937году.
P.S. В ноябре 2021 года группа Память о ташкентцах нашла могилу Асфандияровой на Боткинском кладбище города Ташкента. Памятник и надпись хорошо сохранились.
По статье в казахском журнале о здоровье «Медикер» №2 июнь, 2011 год.
#НеМолчиУз #женщины
❤65👍16