Они решили, что имеют право: в Самаркандской области похитили 14-летнюю девочку
6 августа 2025 года в Самаркандской области четверо мужчин похитили 14-летнюю школьницу с целью сексуального насилия, сообщает Kun.uz.
Мужчины в возрасте 30, 29, 28 и 24 лет всю ночь распивали алкоголь. Под утро, они ехали на автомобиле Nexia и остановились на газовой заправке. Проезжая вдоль трассы М-37, компания заметила девушку, идущую по обочине дороги.
Младший из мужчин предложил остановиться, похитить ее и принудить к сексу. Свой «аргумент» он построил на том, что якобы узнал в девочке «танцовщицу ночного клуба». Этого оказалось достаточно, чтобы остальные согласились. Никого не смутил ни возраст девушки, ни отсутствие каких-либо доказательств.
Самый старший из компании вышел из машины, схватил девочку за руку, когда она переходила дорогу, и силой усадил в автомобиль. Девочка плакала, пыталась вырваться, объясняла, что они ошиблись. В ее руках было 8000 сумов, деньги, которые дала мама, отправив дочь в магазин за хлебом.
Мать девочки незадолго до этого открыла небольшое придорожное кафе с завтраками. Две дочери помогали ей в работе, в ту ночь школьница просто выполняла обычное поручение.
Уже в машине один из мужчин попытался ввести девочку в заблуждение, заявив, что они якобы сотрудники ОВД и разыскивают девушку, убившую свою мать. Затем мужчины стали обсуждать между собой, та ли это «танцовщица». В итоге младший признал, что ошибся. После этого девочку вывезли обратно и высадили на месте похищения.
16 декабря Каттакурганский районный суд по уголовным делам признал всех четверых виновными по статье 137 части 2 пунктов «а» и «в» (похищение несовершеннолетнего, совершенное группой лиц). 30-летний обвиняемый получил 5,5 лет лишения свободы, остальные трое — по 5 лет.
Этот случай не «ошибка» и не «стечение обстоятельств», а осознанное уголовное деяние. Насилие начинается не с удара и не с преступления — оно начинается с убежденности, что кто-то «не такой» и потому с ним можно все. Мы не имеем права закрывать на это глаза. О таких историях нужно говорить постоянно, выносить их на свет и обсуждать открыто. Только так мы сможем разрушить эту логику силы и сделать так, чтобы подобные кошмары больше не повторялись.
Подготовила: Заря Эргашева
#НемолчиУз
6 августа 2025 года в Самаркандской области четверо мужчин похитили 14-летнюю школьницу с целью сексуального насилия, сообщает Kun.uz.
Мужчины в возрасте 30, 29, 28 и 24 лет всю ночь распивали алкоголь. Под утро, они ехали на автомобиле Nexia и остановились на газовой заправке. Проезжая вдоль трассы М-37, компания заметила девушку, идущую по обочине дороги.
Младший из мужчин предложил остановиться, похитить ее и принудить к сексу. Свой «аргумент» он построил на том, что якобы узнал в девочке «танцовщицу ночного клуба». Этого оказалось достаточно, чтобы остальные согласились. Никого не смутил ни возраст девушки, ни отсутствие каких-либо доказательств.
Самый старший из компании вышел из машины, схватил девочку за руку, когда она переходила дорогу, и силой усадил в автомобиль. Девочка плакала, пыталась вырваться, объясняла, что они ошиблись. В ее руках было 8000 сумов, деньги, которые дала мама, отправив дочь в магазин за хлебом.
Мать девочки незадолго до этого открыла небольшое придорожное кафе с завтраками. Две дочери помогали ей в работе, в ту ночь школьница просто выполняла обычное поручение.
Уже в машине один из мужчин попытался ввести девочку в заблуждение, заявив, что они якобы сотрудники ОВД и разыскивают девушку, убившую свою мать. Затем мужчины стали обсуждать между собой, та ли это «танцовщица». В итоге младший признал, что ошибся. После этого девочку вывезли обратно и высадили на месте похищения.
16 декабря Каттакурганский районный суд по уголовным делам признал всех четверых виновными по статье 137 части 2 пунктов «а» и «в» (похищение несовершеннолетнего, совершенное группой лиц). 30-летний обвиняемый получил 5,5 лет лишения свободы, остальные трое — по 5 лет.
Этот случай не «ошибка» и не «стечение обстоятельств», а осознанное уголовное деяние. Насилие начинается не с удара и не с преступления — оно начинается с убежденности, что кто-то «не такой» и потому с ним можно все. Мы не имеем права закрывать на это глаза. О таких историях нужно говорить постоянно, выносить их на свет и обсуждать открыто. Только так мы сможем разрушить эту логику силы и сделать так, чтобы подобные кошмары больше не повторялись.
Подготовила: Заря Эргашева
#НемолчиУз
🤬55👍19❤4😢1
Вопрос:
Отвечает юристка проекта НеМолчи.уз Мадина Очилова:
«В случае развода, Вы и дети имеете право на проживание и пользование данным домом (статья 32 Жилищного кодекса Узбекистана).
Если после развода, между Вами и собственником дома (в вашем случае это свекровь), возникнут разногласия относительно права пользования и проживания в доме, Вы вправе обратиться в суд с исковым заявлением о принудительном вселении, учитывая, что вы там прописаны и постоянно проживаете.
При этом необходимо помнить, что право пользования жилым помещением будет сохраняется за Вами в течение шести месяцев с момента как вы перестали проживать в нём.
Простыми словами: если вы в результате разногласий переехали жить в другое место, и с этого дня прошел срок более 6 месяцев, то собственник дома вправе обратиться в суд с исковым заявлением об утрате права пользования жилым помещением, и при удовлетворении иска, Вас исключат из числа прописанных в доме.
По вопросу права на долю в доме: будучи членом семьи собственника жилого дома/помещения, вы имеете только право проживания в нём, т.е. фактического пользования, без права на долю в нём».
#НемолчиУз #спросиюристку
Я живу в доме мужа, мы с детьми там прописаны. Но дом оформлен на его маму. Сможет ли она нас выгнать, если мы разведемся? Можем ли мы иметь право на долю в доме?
Отвечает юристка проекта НеМолчи.уз Мадина Очилова:
«В случае развода, Вы и дети имеете право на проживание и пользование данным домом (статья 32 Жилищного кодекса Узбекистана).
Если после развода, между Вами и собственником дома (в вашем случае это свекровь), возникнут разногласия относительно права пользования и проживания в доме, Вы вправе обратиться в суд с исковым заявлением о принудительном вселении, учитывая, что вы там прописаны и постоянно проживаете.
При этом необходимо помнить, что право пользования жилым помещением будет сохраняется за Вами в течение шести месяцев с момента как вы перестали проживать в нём.
Простыми словами: если вы в результате разногласий переехали жить в другое место, и с этого дня прошел срок более 6 месяцев, то собственник дома вправе обратиться в суд с исковым заявлением об утрате права пользования жилым помещением, и при удовлетворении иска, Вас исключат из числа прописанных в доме.
По вопросу права на долю в доме: будучи членом семьи собственника жилого дома/помещения, вы имеете только право проживания в нём, т.е. фактического пользования, без права на долю в нём».
#НемолчиУз #спросиюристку
❤10👍3🔥1
В 1972 году бывший студент колледжа Клэр вернул альма-матер свой гребной блейзер. В сопроводительном письме он написал, что потрясен и возмущен действиями колледжа настолько, что больше не может носить эту вещь. Причиной такой реакции стало решение колледжа принимать женщин.
⠀
Женщины появились в университете в 1869 году, когда суфражистка Эмили Дэвис основала первый женский колледж Гиртон. Они могли посещать лекции и занятия, но получить полноценную степень им разрешили только в 1947-м — на двадцать шесть лет позже Оксфорда. Кембридж оказался последним университетом в стране, предоставившим женщинам такое право.
⠀
Когда в 1897 году был поднят вопрос о полноценных дипломах для студенток, это вызвало массовые протесты. Около двадцати тысяч человек, в основном студенты, собрались у здания Сената, и несли плакаты с лозунгами вроде «Никаких мантий для гиртонок» и «Университет для мужчин», швыряли яйца, апельсины, конфетти и цветы, запускали фейерверки.
⠀
Газета Cambridge Daily News 21 мая 1897 года сообщала даже о собаке, которая гордо вышагивала с британским флагом, привязанным к хвосту, — вопрос приема женщин превратился в дело национальной важности.
⠀
Самым жестким символом протеста стало чучело велосипедистки, подвешенное в конце Кингс-парад. Когда университет отклонил предложение о полноценных степенях, студенты отпраздновали это, обезглавив чучело и протолкнув изуродованное тело через ворота женского колледжа Ньюнхем.
В 1921 году, когда опрос показал поддержку идеи о полноценном членстве женщин, толпа студентов снова атаковала колледж и серьезно повредила ворота.
⠀
Можно было бы списать такое поведение на то, что это случилось больше ста лет назад, хотя первые женщины получили степени еще в 1880-м, почти за двадцать лет до протеста 1897 года. Но гораздо сложнее оправдать реакцию студентов и администрации в семидесятых и восьмидесятых, когда мужские колледжи постепенно начали принимать девушек.
⠀
В 1972 один из сотрудников Клэра назвал это «запуском кошек в собачий питомник». Университет не знал, что делать с новыми студентками. Чтобы удовлетворить их предполагаемые потребности, в некоторых колледжах в комнатах девушек ставили гладильные доски и вешали более длинные зеркала, в других паниковали по поводу утилизации гигиенических отходов.
⠀
До открытых протестов дело не дошло, но настроения остались теми же, что и в 1897-м. В колледже Святой Катарины студент заявил, что не против совместного обучения, «пока они будут стирать нашу одежду».
⠀
В Квинсе комитет студенческого совета организовал мальчишник со стриптизершами перед приходом первых студенток.
⠀
В Сент-Джонсе главный швейцар приспустил флаг и оделся в черное, назвав приход женщин «вторжением».
⠀
Магдален стал последним колледжем Оксбриджа, принявшим женщин в 1988-м. Справочник Varsity Handbook сравнивал отношение студентов к девушкам-гостям с обращением «как с проститутками в приграничном городишке времен золотой лихорадки». Когда студентки вошли в колледж, флаг приспустили, студенты надели черные повязки и прошли по Кембриджу с гробом, оплакивая «смерть» колледжа — в точности как в 1897 году.
⠀
Всего поколение назад студенты воспринимали допуск женщин как трагедию, достойную траурных повязок и издевательских мальчишников. Это важно помнить, когда речь заходит о том, каково приходится женщинам сегодня.
⠀
Подготовила Minimizary
Источник: the tab
#НемолчиУз
⠀
Женщины появились в университете в 1869 году, когда суфражистка Эмили Дэвис основала первый женский колледж Гиртон. Они могли посещать лекции и занятия, но получить полноценную степень им разрешили только в 1947-м — на двадцать шесть лет позже Оксфорда. Кембридж оказался последним университетом в стране, предоставившим женщинам такое право.
⠀
Когда в 1897 году был поднят вопрос о полноценных дипломах для студенток, это вызвало массовые протесты. Около двадцати тысяч человек, в основном студенты, собрались у здания Сената, и несли плакаты с лозунгами вроде «Никаких мантий для гиртонок» и «Университет для мужчин», швыряли яйца, апельсины, конфетти и цветы, запускали фейерверки.
⠀
Газета Cambridge Daily News 21 мая 1897 года сообщала даже о собаке, которая гордо вышагивала с британским флагом, привязанным к хвосту, — вопрос приема женщин превратился в дело национальной важности.
⠀
Самым жестким символом протеста стало чучело велосипедистки, подвешенное в конце Кингс-парад. Когда университет отклонил предложение о полноценных степенях, студенты отпраздновали это, обезглавив чучело и протолкнув изуродованное тело через ворота женского колледжа Ньюнхем.
В 1921 году, когда опрос показал поддержку идеи о полноценном членстве женщин, толпа студентов снова атаковала колледж и серьезно повредила ворота.
⠀
Можно было бы списать такое поведение на то, что это случилось больше ста лет назад, хотя первые женщины получили степени еще в 1880-м, почти за двадцать лет до протеста 1897 года. Но гораздо сложнее оправдать реакцию студентов и администрации в семидесятых и восьмидесятых, когда мужские колледжи постепенно начали принимать девушек.
⠀
В 1972 один из сотрудников Клэра назвал это «запуском кошек в собачий питомник». Университет не знал, что делать с новыми студентками. Чтобы удовлетворить их предполагаемые потребности, в некоторых колледжах в комнатах девушек ставили гладильные доски и вешали более длинные зеркала, в других паниковали по поводу утилизации гигиенических отходов.
⠀
До открытых протестов дело не дошло, но настроения остались теми же, что и в 1897-м. В колледже Святой Катарины студент заявил, что не против совместного обучения, «пока они будут стирать нашу одежду».
⠀
В Квинсе комитет студенческого совета организовал мальчишник со стриптизершами перед приходом первых студенток.
⠀
В Сент-Джонсе главный швейцар приспустил флаг и оделся в черное, назвав приход женщин «вторжением».
⠀
Магдален стал последним колледжем Оксбриджа, принявшим женщин в 1988-м. Справочник Varsity Handbook сравнивал отношение студентов к девушкам-гостям с обращением «как с проститутками в приграничном городишке времен золотой лихорадки». Когда студентки вошли в колледж, флаг приспустили, студенты надели черные повязки и прошли по Кембриджу с гробом, оплакивая «смерть» колледжа — в точности как в 1897 году.
⠀
Всего поколение назад студенты воспринимали допуск женщин как трагедию, достойную траурных повязок и издевательских мальчишников. Это важно помнить, когда речь заходит о том, каково приходится женщинам сегодня.
⠀
Подготовила Minimizary
Источник: the tab
#НемолчиУз
❤12😢8🤬4🤯1
Во Франции десять мужчин предстали перед судом по обвинению в изнасиловании пятилетнего ребёнка. Среди них — отец мальчика.
⠀
Прокуратура начала расследование 15 февраля 2025 года после поступления информации о вечеринке в Лилле, которая состоялась накануне вечером. Отец сознательно привёл сына в ситуацию, где тот оказался в окружении взрослых мужчин. Мальчик находился под воздействием химических веществ, которые были использованы для того, чтобы ослабить его способность сопротивляться и контролировать происходящее. Дело было передано следственному судье, поскольку речь идёт о преступлениях, совершённых в период с ноября 2024 года по февраль 2025 года. Обвинения включают изнасилование и насилие с применением веществ, введённых жертве без её ведома. Один из главных подозреваемых покончил с собой в тюрьме до начала судебного процесса. Как минимум один из обвиняемых не участвовал в насилии напрямую, но получил видеозапись происходящего и не сообщил о преступлении властям.
⠀
Ребёнок сейчас живёт с матерью, которая давно не состояла в отношениях с отцом и не имела отношения к произошедшему.
⠀
Десять взрослых мужчин оказались вовлечены в организованное сексуальное насилие над ребёнком, причём даже те, кто не участвовал физически, поддерживали его через молчание. Это не случайность и не отклонение отдельных индивидов, а проявление культуры, в которой мужская сексуальность нередко выстраивается через доминирование и нарушение границ. Когда насилие совершается группой и когда его документируют и распространяют, это указывает на наличие социальных структур, которые его допускают и даже нормализуют внутри определённых мужских сообществ.
⠀
Здесь отец не просто совершил насилие — он организовал систему доступа к ребёнку для других мужчин, что указывает на глубоко укоренённое представление о праве распоряжаться телом и жизнью того, кто находится под его властью.
⠀
Один из обвиняемых не участвовал в насилии, но получил видеозапись и не сообщил о преступлении. Это типичная форма мужской солидарности, когда молчание становится формой поддержки насилия. Распространение видеозаписей насилия — это продолжение самого насилия, потому что оно превращает травму жертвы в объект потребления и обмена внутри мужских сетей.
⠀
Мать ребёнка оказалась вне ситуации насилия, она не была его участницей, но именно на неё теперь ложится весь груз заботы и восстановления. Это типичная картина: мужчины совершают насилие, женщины занимаются его последствиями. Патриархат распределяет роли так, что ответственность за безопасность детей возлагается на матерей, в то время как отцовская власть остаётся защищённой до момента совершения крайних преступлений. Мать не могла предотвратить произошедшее, потому что отец имел доступ к ребёнку и использовал этот доступ вне её контроля, но общество часто будет задавать вопросы именно ей: где она была, почему не заметила, как допустила.
⠀
Часто подобные преступления рассматриваются как исключения, как действия «монстров», что позволяет не задавать вопросов о системе в целом. Но системный анализ показывает, что мужское насилие — это не аномалия, а продолжение логики патриархата, где мужская власть, желание и удовольствие имеют приоритет над безопасностью и автономией других.
⠀
Борьба с насилием требует не только наказания виновных, но и трансформации культуры, в которой мужская власть и сексуальность выстраиваются через контроль и нарушение границ.
⠀
Подготовила Minimizary
⠀
Источник: тгк jennifersroom с ссылкой на dailymail
⠀
#НемолчиУз #насилиевмире
⠀
Прокуратура начала расследование 15 февраля 2025 года после поступления информации о вечеринке в Лилле, которая состоялась накануне вечером. Отец сознательно привёл сына в ситуацию, где тот оказался в окружении взрослых мужчин. Мальчик находился под воздействием химических веществ, которые были использованы для того, чтобы ослабить его способность сопротивляться и контролировать происходящее. Дело было передано следственному судье, поскольку речь идёт о преступлениях, совершённых в период с ноября 2024 года по февраль 2025 года. Обвинения включают изнасилование и насилие с применением веществ, введённых жертве без её ведома. Один из главных подозреваемых покончил с собой в тюрьме до начала судебного процесса. Как минимум один из обвиняемых не участвовал в насилии напрямую, но получил видеозапись происходящего и не сообщил о преступлении властям.
⠀
Ребёнок сейчас живёт с матерью, которая давно не состояла в отношениях с отцом и не имела отношения к произошедшему.
⠀
Десять взрослых мужчин оказались вовлечены в организованное сексуальное насилие над ребёнком, причём даже те, кто не участвовал физически, поддерживали его через молчание. Это не случайность и не отклонение отдельных индивидов, а проявление культуры, в которой мужская сексуальность нередко выстраивается через доминирование и нарушение границ. Когда насилие совершается группой и когда его документируют и распространяют, это указывает на наличие социальных структур, которые его допускают и даже нормализуют внутри определённых мужских сообществ.
⠀
Здесь отец не просто совершил насилие — он организовал систему доступа к ребёнку для других мужчин, что указывает на глубоко укоренённое представление о праве распоряжаться телом и жизнью того, кто находится под его властью.
⠀
Один из обвиняемых не участвовал в насилии, но получил видеозапись и не сообщил о преступлении. Это типичная форма мужской солидарности, когда молчание становится формой поддержки насилия. Распространение видеозаписей насилия — это продолжение самого насилия, потому что оно превращает травму жертвы в объект потребления и обмена внутри мужских сетей.
⠀
Мать ребёнка оказалась вне ситуации насилия, она не была его участницей, но именно на неё теперь ложится весь груз заботы и восстановления. Это типичная картина: мужчины совершают насилие, женщины занимаются его последствиями. Патриархат распределяет роли так, что ответственность за безопасность детей возлагается на матерей, в то время как отцовская власть остаётся защищённой до момента совершения крайних преступлений. Мать не могла предотвратить произошедшее, потому что отец имел доступ к ребёнку и использовал этот доступ вне её контроля, но общество часто будет задавать вопросы именно ей: где она была, почему не заметила, как допустила.
⠀
Часто подобные преступления рассматриваются как исключения, как действия «монстров», что позволяет не задавать вопросов о системе в целом. Но системный анализ показывает, что мужское насилие — это не аномалия, а продолжение логики патриархата, где мужская власть, желание и удовольствие имеют приоритет над безопасностью и автономией других.
⠀
Борьба с насилием требует не только наказания виновных, но и трансформации культуры, в которой мужская власть и сексуальность выстраиваются через контроль и нарушение границ.
⠀
Подготовила Minimizary
⠀
Источник: тгк jennifersroom с ссылкой на dailymail
⠀
#НемолчиУз #насилиевмире
🤬54😢18🤯8❤4
«Cherchez la femme»: от клише до истины
Фраза «Cherchez la femme» («шерше ля фам» — «Ищите женщину») привычно всплывает в детективах как циничная поговорка: если мужчина совершил глупость или преступление, за этим обязательно стоит женщина. Однако за сто пятьдесят лет, прошедших с выхода романа Александра Дюма, этот афоризм оброс смыслами, которые выходят далеко за рамки полицейских протоколов.
В традиционном понимании фраза несет в себе тяжелый сексистский подтекст. Она веками подпитывала миф о женщине как об источнике хаоса и соблазна, толкающем рационального мужчину на грех. От библейской Евы до леди Макбет — культура приучила нас искать женщину только тогда, когда нужно назначить виноватого. Но если посмотреть на это выражение через призму «Эффекта Матильды», его смысл меняется на диаметрально противоположный.
Сегодня «ищите женщину» — это не про поиск интриганки, а про требование исторической справедливости. В науке, искусстве и политике нам действительно приходится буквально «искать» женщин, потому что их имена систематически вымарывались из летописей. Мы «ищем женщину», когда обнаруживаем, что за спиной нобелевского лауреата стояла его коллега, чьё исследование стало решающим, но чьё имя не попало в публикацию. Мы «ищем женщину» в биографиях великих писателей, понимая, что их быт, редактура и вдохновение держались на неоплачиваемом и невидимом женском труде.
В феминистской оптике этот девиз превращается из детективного клише в призыв к глобальной ревизии. Искать женщину теперь означает возвращать субъектность тем, кто веками оставался «тенью» или «тылом». Это признание того, что женщины были не тайными манипуляторами, а полноправными участницами прогресса, чью роль долгое время предпочитали не замечать.
Итог прост: современное общество больше не ищет виноватую. Оно ищет забытую, чтобы вернуть ей право на её собственную историю.
© Туранская Амазонка
#НемолчиУз
Фраза «Cherchez la femme» («шерше ля фам» — «Ищите женщину») привычно всплывает в детективах как циничная поговорка: если мужчина совершил глупость или преступление, за этим обязательно стоит женщина. Однако за сто пятьдесят лет, прошедших с выхода романа Александра Дюма, этот афоризм оброс смыслами, которые выходят далеко за рамки полицейских протоколов.
В традиционном понимании фраза несет в себе тяжелый сексистский подтекст. Она веками подпитывала миф о женщине как об источнике хаоса и соблазна, толкающем рационального мужчину на грех. От библейской Евы до леди Макбет — культура приучила нас искать женщину только тогда, когда нужно назначить виноватого. Но если посмотреть на это выражение через призму «Эффекта Матильды», его смысл меняется на диаметрально противоположный.
Сегодня «ищите женщину» — это не про поиск интриганки, а про требование исторической справедливости. В науке, искусстве и политике нам действительно приходится буквально «искать» женщин, потому что их имена систематически вымарывались из летописей. Мы «ищем женщину», когда обнаруживаем, что за спиной нобелевского лауреата стояла его коллега, чьё исследование стало решающим, но чьё имя не попало в публикацию. Мы «ищем женщину» в биографиях великих писателей, понимая, что их быт, редактура и вдохновение держались на неоплачиваемом и невидимом женском труде.
В феминистской оптике этот девиз превращается из детективного клише в призыв к глобальной ревизии. Искать женщину теперь означает возвращать субъектность тем, кто веками оставался «тенью» или «тылом». Это признание того, что женщины были не тайными манипуляторами, а полноправными участницами прогресса, чью роль долгое время предпочитали не замечать.
Итог прост: современное общество больше не ищет виноватую. Оно ищет забытую, чтобы вернуть ей право на её собственную историю.
© Туранская Амазонка
#НемолчиУз
❤13🔥9👍2
Мы запускаем пространство для женщин из Узбекистана, где чтение становится частью осознанного изменения себя и окружающей реальности. Здесь разговоры о правах, свободе и равенстве — не разовая акция, а постоянная практика. Тексты, которые мы выбираем, не остаются на полке, а превращаются в основу для действий.
Клуб устроен просто: каждый месяц мы читаем одну книгу или статью и встречаемся для обсуждения. Это не формат с выступающими и слушателями, а разговор, где важен опыт каждой — разный, иногда противоречивый, но всегда услышанный.
Мы будем читать тексты о правах женщин, о насилии и свободе, о телесности, языке, о том, как устроен женский опыт в разных контекстах. В фокусе — феминистская аналитика и исследования, которые помогают видеть систему, а не только отдельные случаи.
Клуб рассчитан на тридцать участниц. Раз в месяц — очная встреча в Ташкенте, раз в месяц — онлайн-встреча для тех, кто живёт в других городах. Между встречами работает общий телеграм-чат, где можно продолжить разговор или поделиться тем, что откликнулось. Участие каждой здесь имеет значение.
Клуб ведёт Ирина Матвиенко — гендерная экспертка, фемактивистка, основательница Nemolchi.uz, магистрантка программы по гендеру, политике и неравенству в Лондонской школе экономики.
Мы ждём тех, кто готова читать и участвовать в обсуждениях. Клуб задуман как живое сообщество, а не просто список участниц. Нам не важно, сколько у вас подписчиков или какие проекты вы уже реализовали. Важно другое: как вы наблюдаете за происходящим, задаёте вопросы, думаете о переменах или уже начали что-то делать.
Если вы хотите присоединиться, заполните короткую заявку по ссылке: https://forms.gle/maWGa1yToh6Gv5DCA
Мы напишем каждой, кто откликнется. Если ссылка не открывается, набор закрыт, но, возможно, будет следующий.
#НемолчиУз #книжныйклубнемолчи
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤19🔥5👍2
Вопрос:
Со мной как будто всё в порядке, но я ничего не чувствую. Это нормально или со мной что-то не так?
Ответ психологини:
Отсутствие чувств — особенно если раньше было по-другому и это состояние возникло резко — может быть сигналом, что что-то происходит. Часто в таком состоянии появляется и внутреннее беспокойство, ощущение, что «что-то не так».
Иногда это бывает ситуативно и может пройти само. Например, если человек сильно устал, выгорел или пережил большой стресс, психика может «заморозиться» — это защитный механизм, который помогает пережить сложный период и восстановить ресурсы.
Но также такое состояние может быть симптомом депрессии или посттравматического переживания. Поэтому важно обращать внимание на длительность:
если ощущение пустоты или отсутствия эмоций продолжается больше 2–3 недель, стоит обратиться за помощью — к врачу для диагностики или к психологу, чтобы разобраться, что именно происходит.
Отсутствие чувств может одновременно и защищать, и серьёзно ухудшать качество жизни. Когда эмоций нет, становится сложно радоваться, злиться, отстаивать себя — а ведь эмоции помогают нам ориентироваться в жизни и понимать себя.
Если эмоции «пропали», это сильно влияет на то, как мы вообще ощущаем себя и свою жизнь.
Вы можете задавать свои вопросы в комментариях или в личных сообщениях проекта психологине — Лиане Натрошвили.
#НеМолчиУз #вопрос_психологине
Со мной как будто всё в порядке, но я ничего не чувствую. Это нормально или со мной что-то не так?
Ответ психологини:
Отсутствие чувств — особенно если раньше было по-другому и это состояние возникло резко — может быть сигналом, что что-то происходит. Часто в таком состоянии появляется и внутреннее беспокойство, ощущение, что «что-то не так».
Иногда это бывает ситуативно и может пройти само. Например, если человек сильно устал, выгорел или пережил большой стресс, психика может «заморозиться» — это защитный механизм, который помогает пережить сложный период и восстановить ресурсы.
Но также такое состояние может быть симптомом депрессии или посттравматического переживания. Поэтому важно обращать внимание на длительность:
если ощущение пустоты или отсутствия эмоций продолжается больше 2–3 недель, стоит обратиться за помощью — к врачу для диагностики или к психологу, чтобы разобраться, что именно происходит.
Отсутствие чувств может одновременно и защищать, и серьёзно ухудшать качество жизни. Когда эмоций нет, становится сложно радоваться, злиться, отстаивать себя — а ведь эмоции помогают нам ориентироваться в жизни и понимать себя.
Если эмоции «пропали», это сильно влияет на то, как мы вообще ощущаем себя и свою жизнь.
Вы можете задавать свои вопросы в комментариях или в личных сообщениях проекта психологине — Лиане Натрошвили.
#НеМолчиУз #вопрос_психологине
❤9
Мне почти 17 лет и я пишу это, потому что больше не могу держать всё в себе. Говорят, что в этом возрасте впереди вся жизнь, но я чувствую, что моя жизнь закончилась, так и не начавшись.
⠀
Уже несколько лет я живу в кошмаре, который не пожелаешь и врагу. Отца нет, а мать, которая должна была быть моей опорой, выбрала другой путь. Наш дом перестал быть местом, где безопасно. Теперь это место, где постоянно пьют, куда приходят совершенно чужие, рандомные люди. Я живу в двух комнатах вместе с этими компаниями, и мне просто некуда спрятаться.
⠀
Самое страшное — это абсолютное одиночество. У меня нет никого, к кому я мог бы прийти и сказать: "Помоги мне, мне страшно". Я чувствую себя пустым местом, человеком, которого никто не защитит. Из-за этого постоянного давления и бессилия я перестал верить в себя. Когда на меня давят со стороны или угрожают, я не могу дать отпор — не потому, что я плохой, а потому, что внутри я уже давно выжжен дотла.
⠀
Каждый день я просыпаюсь с мыслью, что хочу, чтобы это всё просто закончилось. Суицид кажется единственным способом выключить эту боль и этот бесконечный шум в голове. Я устал быть сильным там, где должен был быть просто ребенком. Я устал бояться за свою жизнь и свое будущее. Я просто хочу безопасности, но не вижу к ним пути...
⠀
========
⠀
От редакции: пожалуйста, напишите в наш телеграм бот психологической помощи @nemolchibot. Также дети, столкнувшиеся с насилием могут обратиться на горячую линию Агентства Социальной защиты 1140 или 1146.
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
⠀
Уже несколько лет я живу в кошмаре, который не пожелаешь и врагу. Отца нет, а мать, которая должна была быть моей опорой, выбрала другой путь. Наш дом перестал быть местом, где безопасно. Теперь это место, где постоянно пьют, куда приходят совершенно чужие, рандомные люди. Я живу в двух комнатах вместе с этими компаниями, и мне просто некуда спрятаться.
⠀
Самое страшное — это абсолютное одиночество. У меня нет никого, к кому я мог бы прийти и сказать: "Помоги мне, мне страшно". Я чувствую себя пустым местом, человеком, которого никто не защитит. Из-за этого постоянного давления и бессилия я перестал верить в себя. Когда на меня давят со стороны или угрожают, я не могу дать отпор — не потому, что я плохой, а потому, что внутри я уже давно выжжен дотла.
⠀
Каждый день я просыпаюсь с мыслью, что хочу, чтобы это всё просто закончилось. Суицид кажется единственным способом выключить эту боль и этот бесконечный шум в голове. Я устал быть сильным там, где должен был быть просто ребенком. Я устал бояться за свою жизнь и свое будущее. Я просто хочу безопасности, но не вижу к ним пути...
⠀
========
⠀
От редакции: пожалуйста, напишите в наш телеграм бот психологической помощи @nemolchibot. Также дети, столкнувшиеся с насилием могут обратиться на горячую линию Агентства Социальной защиты 1140 или 1146.
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
😢48❤8
Талибы приняли новый уголовный кодекс, который разрешает домашнее насилие и вводит рабство. Документ опубликовала правозащитная организация Rawadari, и его содержание вызвало тревогу у международного сообщества.
Правозащитники говорят, что кодекс нарушает основные права человека и принципы справедливого суда. В тексте прямо указано, что религиозные меньшинства будут ограничены в правах, а критика талибов теперь считается преступлением. Любое инакомыслие может стать основанием для уголовного дела. Главная проблема в том, что документ делит общество на четыре класса и называет людей либо «свободными», либо «рабами». Наказания зависят от статуса: те, кто попал в низший класс, получают более суровые приговоры за те же действия.
Больше всего пострадают женщины. Мужьям теперь официально можно бить жен «по своему усмотрению». Наказание грозит только если на теле остались видимые следы, и даже тогда максимум — пятнадцать суток ареста. При этом женщина, которая несколько раз без разрешения мужа ушла к отцу или родственникам, может сесть на три месяца. То есть ее накажут за попытку сбежать от насилия. Родственников, которые ее приняли, тоже могут посадить на тот же срок.
Получается абсурдная ситуация: муж может регулярно избивать жену и в худшем случае получит две недели ареста, а женщина, которая попыталась укрыться у родных, рискует провести в заключении в шесть раз дольше. Родственники при этом оказываются перед выбором: либо помочь и попасть под статью, либо отказать и оставить женщину наедине с агрессором. Фактически закон делает побег от насилия невозможным и опасным.
Этот кодекс закрепляет систему, где женщины остаются без защиты, а насилие становится законным способом контроля. Документ превращает неравенство и жестокость в норму, которую государство не просто терпит, а активно поддерживает через судебную систему.
Источник: фемвремя
#НеМолчиУз
Правозащитники говорят, что кодекс нарушает основные права человека и принципы справедливого суда. В тексте прямо указано, что религиозные меньшинства будут ограничены в правах, а критика талибов теперь считается преступлением. Любое инакомыслие может стать основанием для уголовного дела. Главная проблема в том, что документ делит общество на четыре класса и называет людей либо «свободными», либо «рабами». Наказания зависят от статуса: те, кто попал в низший класс, получают более суровые приговоры за те же действия.
Больше всего пострадают женщины. Мужьям теперь официально можно бить жен «по своему усмотрению». Наказание грозит только если на теле остались видимые следы, и даже тогда максимум — пятнадцать суток ареста. При этом женщина, которая несколько раз без разрешения мужа ушла к отцу или родственникам, может сесть на три месяца. То есть ее накажут за попытку сбежать от насилия. Родственников, которые ее приняли, тоже могут посадить на тот же срок.
Получается абсурдная ситуация: муж может регулярно избивать жену и в худшем случае получит две недели ареста, а женщина, которая попыталась укрыться у родных, рискует провести в заключении в шесть раз дольше. Родственники при этом оказываются перед выбором: либо помочь и попасть под статью, либо отказать и оставить женщину наедине с агрессором. Фактически закон делает побег от насилия невозможным и опасным.
Этот кодекс закрепляет систему, где женщины остаются без защиты, а насилие становится законным способом контроля. Документ превращает неравенство и жестокость в норму, которую государство не просто терпит, а активно поддерживает через судебную систему.
Источник: фемвремя
#НеМолчиУз
🤬76🤯18😢9❤3
В Болгарии разворачивается масштабный скандал с подпольной съёмкой клиенток салонов красоты во время интимных процедур. Женщин снимали скрытыми камерами во время лазерной эпиляции, а видео выкладывали на порнографические платформы. Среди потерпевших — судья, прокурорка, полицейская, журналистки, общественные деятельницы и несовершеннолетние в возрасте от 15 до 17 лет.
Только в городе Бургас подано больше сотни заявлений.
Под подозрением оказались минимум два салона в этом городе и один в Казанлыке, сейчас проверяют и другие регионы. Записи датированы 2023 годом и разошлись по десяткам сайтов и Telegram-каналам. Местные СМИ сообщают о более чем десяти платных порносайтах, где размещались видео. В некоторых случаях камеры были направлены на интимные зоны, а сами процедуры могли транслироваться в прямом эфире за криптовалюту.
«Я узнала об этом от друзей и родственников, потому что многие из нас ходят в этот салон с 2020 года. Это отвратительно, унизительно — чувствовать себя использованной», — рассказала одна из жертв болгарскому телеканалу NOVA TV.
Другая женщина добавила: «Мы доверяемся салону для процедур, которые стоят немалых денег, ожидаем конфиденциальности, а там тайно снимают нас».
Адвокат Росен Диев, представляющий интересы истиц, считает, что ролики с разными людьми просмотрели десятки или сотни тысяч раз. Сайты, на которых публиковались материалы, зарегистрированы за границей, поэтому власти Болгарии намерены обратиться в Интерпол и ФБР для удаления контента.
По болгарскому законодательству несанкционированное распространение порнографии наказывается годом тюрьмы и штрафом от 500 до 1500 евро. Если речь о несовершеннолетних, наказание существенно строже. При этом салоны продолжают работать, несмотря на разоблачения и проверки.
Полиция допросила владельцев и сотрудников, но арестов пока не последовало. Владельцы отрицают причастность, некоторые утверждают, что их камеры наблюдения просто взломали.
Остаётся вопрос: даже если предположить версию со взломом — настолько ли необходимо направлять камеры наблюдения прямо на интимные зоны клиенток?
Источник: тгк ayel_kz
#НеМолчиУз
Только в городе Бургас подано больше сотни заявлений.
Под подозрением оказались минимум два салона в этом городе и один в Казанлыке, сейчас проверяют и другие регионы. Записи датированы 2023 годом и разошлись по десяткам сайтов и Telegram-каналам. Местные СМИ сообщают о более чем десяти платных порносайтах, где размещались видео. В некоторых случаях камеры были направлены на интимные зоны, а сами процедуры могли транслироваться в прямом эфире за криптовалюту.
«Я узнала об этом от друзей и родственников, потому что многие из нас ходят в этот салон с 2020 года. Это отвратительно, унизительно — чувствовать себя использованной», — рассказала одна из жертв болгарскому телеканалу NOVA TV.
Другая женщина добавила: «Мы доверяемся салону для процедур, которые стоят немалых денег, ожидаем конфиденциальности, а там тайно снимают нас».
Адвокат Росен Диев, представляющий интересы истиц, считает, что ролики с разными людьми просмотрели десятки или сотни тысяч раз. Сайты, на которых публиковались материалы, зарегистрированы за границей, поэтому власти Болгарии намерены обратиться в Интерпол и ФБР для удаления контента.
По болгарскому законодательству несанкционированное распространение порнографии наказывается годом тюрьмы и штрафом от 500 до 1500 евро. Если речь о несовершеннолетних, наказание существенно строже. При этом салоны продолжают работать, несмотря на разоблачения и проверки.
Полиция допросила владельцев и сотрудников, но арестов пока не последовало. Владельцы отрицают причастность, некоторые утверждают, что их камеры наблюдения просто взломали.
Остаётся вопрос: даже если предположить версию со взломом — настолько ли необходимо направлять камеры наблюдения прямо на интимные зоны клиенток?
Источник: тгк ayel_kz
#НеМолчиУз
🤯22🤬12
Это история моей знакомой. Дело было так. Она построила семью почти 5 лет назад и сейчас находится на грани развода. Во время брака произошли некоторые события, которые выбили её из колеи.
⠀
Исходя из слов моей знакомой, её свекровь наводила на неё порчу и обращалась к силам черной магии. Ей было очень плохо, но после того как они сходила в религиозное учреждение, её очистили ей стало легче. Во время всей этой очистки, она кричала что не хочет жить, что повесит сама себя. Там люди ей говорили, что внутри неё поселился демон и её от него избавили.
⠀
Всё это на видео снимал её муж и сейчас во время судебного процесса использует это всё против неё и обвиняет её в том, что она психопатка. Суд направил её в психоневрологический диспансер, но её муж скорее всего там заплатил и в экспертизе было написано, что она психопатка. Судебный процесс начался полгода назад, но их не разводят, потому что в браке есть дети не достигшие 3 лет. И её муж сейчас судится с ней по этому поводу.
⠀
Ей необходима срочная юридическая консультация, потому что следующее заседание суда будет уже скоро. До брака у неё было прекрасное психологическое состояние.
⠀
=======
От редакции: пожалуйста, свяжитесь с нашими юристками через бот бесплатной юридической помощи @Nemolchilaw_bot
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия
⠀
Исходя из слов моей знакомой, её свекровь наводила на неё порчу и обращалась к силам черной магии. Ей было очень плохо, но после того как они сходила в религиозное учреждение, её очистили ей стало легче. Во время всей этой очистки, она кричала что не хочет жить, что повесит сама себя. Там люди ей говорили, что внутри неё поселился демон и её от него избавили.
⠀
Всё это на видео снимал её муж и сейчас во время судебного процесса использует это всё против неё и обвиняет её в том, что она психопатка. Суд направил её в психоневрологический диспансер, но её муж скорее всего там заплатил и в экспертизе было написано, что она психопатка. Судебный процесс начался полгода назад, но их не разводят, потому что в браке есть дети не достигшие 3 лет. И её муж сейчас судится с ней по этому поводу.
⠀
Ей необходима срочная юридическая консультация, потому что следующее заседание суда будет уже скоро. До брака у неё было прекрасное психологическое состояние.
⠀
=======
От редакции: пожалуйста, свяжитесь с нашими юристками через бот бесплатной юридической помощи @Nemolchilaw_bot
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия
😢19🤯10❤1🤔1🤬1
Насилие не забывается: почему детская травма не «проходит сама»
Насилие никогда не забывается. Даже если внешне кажется, что время прошло, а жизнь продолжается, пережитая травма остается с человеком на годы и десятилетия. Жертвы сексуализированного насилия нередко живут с посттравматическими синдромами всю жизнь, меняется их восприятие себя, мира и других людей. Особенно разрушительным насилие становится тогда, когда оно совершается в отношении детей, а общество пытается обесценить этот опыт, прикрываясь мифами.
Подготовили информацию о трех самых распространенных и опасных мифов, с которой можете ознакомиться на карточках.
Многим людям хочется верить в эти мифы, ведь так проще справляться с болью, чувством бессилия или вины. Но подобные убеждения приводят к отрицанию реальности, оправданию преступников и, самое главное, к задержке помощи пострадавшим детям.
Чем раньше жертвы насилия получают поддержку и профессиональную помощь, тем выше шанс снизить разрушительные последствия травмы. Обесценивание опыта — это еще одна форма насилия. И именно с нее начинается тишина, в которой преступления продолжаются.
Насилие не забывается. И наша ответственность не делать вид, что его можно «пережить без последствий».
Подготовила: Заря Эргашева
Источник: keepkidssafe.org
#НеМолчиУз #дети
Насилие никогда не забывается. Даже если внешне кажется, что время прошло, а жизнь продолжается, пережитая травма остается с человеком на годы и десятилетия. Жертвы сексуализированного насилия нередко живут с посттравматическими синдромами всю жизнь, меняется их восприятие себя, мира и других людей. Особенно разрушительным насилие становится тогда, когда оно совершается в отношении детей, а общество пытается обесценить этот опыт, прикрываясь мифами.
Подготовили информацию о трех самых распространенных и опасных мифов, с которой можете ознакомиться на карточках.
Многим людям хочется верить в эти мифы, ведь так проще справляться с болью, чувством бессилия или вины. Но подобные убеждения приводят к отрицанию реальности, оправданию преступников и, самое главное, к задержке помощи пострадавшим детям.
Чем раньше жертвы насилия получают поддержку и профессиональную помощь, тем выше шанс снизить разрушительные последствия травмы. Обесценивание опыта — это еще одна форма насилия. И именно с нее начинается тишина, в которой преступления продолжаются.
Насилие не забывается. И наша ответственность не делать вид, что его можно «пережить без последствий».
Подготовила: Заря Эргашева
Источник: keepkidssafe.org
#НеМолчиУз #дети
❤8🔥4👍1
Самат Раисов вырос в Новохайрузовке, деревне в Восточном Казахстане, где почти в каждом хозяйстве держали мериносов. Тонкорунные овцы были частью местного быта, и Самат с детства знал, что их шерсть отличается от обычной — держит тепло, не пахнет, используется в самых разных вещах.
⠀
В 2022 году он с женой переехал, в 2023-м родился ребёнок. Жена начала кормить грудью и столкнулась с проблемами: одноразовые вкладыши не справлялись, появились трещины, вкладыши быстро намокали. Кремы и воздушные ванны не помогали.
⠀
Самат нашёл в интернете вкладыши из мериносовой шерсти — узконишевый продукт, который помог. Он вспомнил, что альпинисты носят термобельё из мериноса, потому что оно отводит влагу и сохраняет тело сухим. Возникла мысль: можно сделать вкладыши, которые работают так же.
⠀
Он нашёл в интернете отсканированную книгу середины XX века из австралийской библиотеки — исследование про мериносовую шерсть, где описывалось, сколько влаги она может впитать и при какой температуре испаряется быстрее всего. Изучил типы тканей и плетения нитей, понял, что в купленных вкладышах использовался материал, больше похожий на вату. Разобрался, как делается нить и какая именно нужна для его задачи. Два завода в Китае согласились изготовить десять килограммов нити — из них получилось меньше килограмма ткани.
⠀
Продукт, который он разработал, — лактационные вкладыши из стопроцентной шерсти мериноса, пропитанной ланолином. Одну пару можно носить до суток, кожа остаётся сухой, запах молока не появляется. В среднем кормящая мама за весь период использует от 800 до 1000 одноразовых вкладышей, которые делаются из продуктов нефтепереработки и почти не разлагаются. Одной упаковки Woolzy хватает на всё время кормления.
⠀
Шерсть мериноса притягивает бактерии с кожи и блокирует их внутри волокон, не давая размножаться. Трещины у некоторых женщин проходили за один-три дня.
⠀
Самат собрал импровизированную грудь — аппарат с подогреваемой жидкостью, которая подавалась на вкладыш каждые 2-3 часа. Проверял впитываемость, сравнивал образцы, использовал воду и молоко, замерял появление запаха.
Потом начались тесты с мамами. Находил женщин через соцсети, давал образцы, просил носить максимально долго. Собрал группу в Telegram, где мамы писали отчёты: сколько часов носили, сколько раз кормили, как чувствовали себя. Средний результат — тридцать часов с одной парой.
⠀
Кормление грудью остаётся почти невидимой зоной дискомфорта, а индустрия годами предлагает одно и то же неидеальное решение. Самат увидел проблему жены как техническую задачу, которую можно решить — редкий подход в сфере, где женские потребности часто игнорируются. Внимание к проблемам партнёрши после родов может привести к продукту, который меняет опыт материнства для многих женщин.
⠀
Источник: материал Яны Каримовой для manshuq media
⠀
#НеМолчиУз #материнство
⠀
В 2022 году он с женой переехал, в 2023-м родился ребёнок. Жена начала кормить грудью и столкнулась с проблемами: одноразовые вкладыши не справлялись, появились трещины, вкладыши быстро намокали. Кремы и воздушные ванны не помогали.
⠀
Самат нашёл в интернете вкладыши из мериносовой шерсти — узконишевый продукт, который помог. Он вспомнил, что альпинисты носят термобельё из мериноса, потому что оно отводит влагу и сохраняет тело сухим. Возникла мысль: можно сделать вкладыши, которые работают так же.
⠀
Он нашёл в интернете отсканированную книгу середины XX века из австралийской библиотеки — исследование про мериносовую шерсть, где описывалось, сколько влаги она может впитать и при какой температуре испаряется быстрее всего. Изучил типы тканей и плетения нитей, понял, что в купленных вкладышах использовался материал, больше похожий на вату. Разобрался, как делается нить и какая именно нужна для его задачи. Два завода в Китае согласились изготовить десять килограммов нити — из них получилось меньше килограмма ткани.
⠀
Продукт, который он разработал, — лактационные вкладыши из стопроцентной шерсти мериноса, пропитанной ланолином. Одну пару можно носить до суток, кожа остаётся сухой, запах молока не появляется. В среднем кормящая мама за весь период использует от 800 до 1000 одноразовых вкладышей, которые делаются из продуктов нефтепереработки и почти не разлагаются. Одной упаковки Woolzy хватает на всё время кормления.
⠀
Шерсть мериноса притягивает бактерии с кожи и блокирует их внутри волокон, не давая размножаться. Трещины у некоторых женщин проходили за один-три дня.
⠀
Самат собрал импровизированную грудь — аппарат с подогреваемой жидкостью, которая подавалась на вкладыш каждые 2-3 часа. Проверял впитываемость, сравнивал образцы, использовал воду и молоко, замерял появление запаха.
Потом начались тесты с мамами. Находил женщин через соцсети, давал образцы, просил носить максимально долго. Собрал группу в Telegram, где мамы писали отчёты: сколько часов носили, сколько раз кормили, как чувствовали себя. Средний результат — тридцать часов с одной парой.
⠀
Кормление грудью остаётся почти невидимой зоной дискомфорта, а индустрия годами предлагает одно и то же неидеальное решение. Самат увидел проблему жены как техническую задачу, которую можно решить — редкий подход в сфере, где женские потребности часто игнорируются. Внимание к проблемам партнёрши после родов может привести к продукту, который меняет опыт материнства для многих женщин.
⠀
Источник: материал Яны Каримовой для manshuq media
⠀
#НеМолчиУз #материнство
1❤62
Хотела бы поделиться историей, как столкнулась с сексизмом на работе со стороны ЖЕНЩИНЫ. Меня просто разрывает от злобы и несправедливости.
⠀
История заключается в том, что я работаю в одном учебном центре и недавно сказала администратору, что весной выхожу замуж, на что она сказала: что не будет записывать новых учеников, так как я скоро не буду работать. С чего это она так решила, я не знаю. Прошло некоторое время и я предупредила другого администратора, что я никуда уходить не собираюсь и моё семейное положение никак не влияет на мою работу, на что получила от ранее упомянутого администратора в агрессивной форме претензию, что по любому я выйду замуж и не буду работать, так как основная задача жены - это ухаживать за мужем.
⠀
К слову, мой жених не был против с самого начала. Я до сих пор не понимаю, почему женщины так гасят друг друга...
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
⠀
История заключается в том, что я работаю в одном учебном центре и недавно сказала администратору, что весной выхожу замуж, на что она сказала: что не будет записывать новых учеников, так как я скоро не буду работать. С чего это она так решила, я не знаю. Прошло некоторое время и я предупредила другого администратора, что я никуда уходить не собираюсь и моё семейное положение никак не влияет на мою работу, на что получила от ранее упомянутого администратора в агрессивной форме претензию, что по любому я выйду замуж и не буду работать, так как основная задача жены - это ухаживать за мужем.
⠀
К слову, мой жених не был против с самого начала. Я до сих пор не понимаю, почему женщины так гасят друг друга...
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
🤯26❤4🤬4🤔3
К нам в редакцию поступило обращение от родителя школьника из города Алмалыка. Он сообщил, что в ходе "воспитательных бесед" в одной из школ города погибла старшеклассница.
«Пишу вам из города Алмалыка.
На прошлой неделе в одной из школ города погибла девочка из 10 класса. У девочки в следствие стресса оторвался тромб, её не смогли спасти. А стресс вызвали несанкционированным собранием в присутствии сотрудников внутренних дел. Данное собрание собрал представитель родительского комитета школы, который пытался защитить другую ученицу.
По школе ходил нехороший слух о девочке старшекласснице. Девочка является то ли родственницей, то ли знакомой представителя родкома. Он под ложным предлогом вызвал органы внутренних дел, и в жесткой форме на повышенных тонах стал читать девочкам лекцию. Потом в отдельный кабинет для беседы вызывали “подозреваемых” в распространении слухов девочек. При этом в кабинете в основном присутствовали мужчины. Погибшая девочка испытала сильный стресс, когда её позвали на беседу.
Мой ребенок тоже был на этом собрании. Я и многие родители в негодовании. Как можно собирать детей без уведомления родителей и психологов? По какому праву этот родитель отчитывает наших детей на повышенных тонах в присутствии сотрудников органов (мужчин), а потом ещё имеет наглость угрожать увольнением учителю, который осмелился задать неудобные вопросы? Администрация и другие уполномоченные лица никак не реагируют. Этот человек угрожает всем связями и продолжает вмешиваться в жизнь учеников.
Прошу придать широкой огласке данное событие, чтобы остановить беспредел, который пагубно влияет на психологическое состояние детей».
Если хотя бы часть описанного соответствует действительности, речь идёт о недопустимом нарушении прав несовершеннолетних: школьниц вызвали на так называемое «воспитательное собрание», без уведомления родителей, без участия педагогов, без приглашения школьного психолога, а затем наедине с мужчинами, в атмосфере давления, обвинений и страха "допрашивали". Кто ответит за подобное нарушение прав несовершеннолетих, повлекшее страшные последствия?
Закон Республики Узбекистан «О защите детей от всех форм насилия» (ЗРУ-996 от 14.11.2024) прямо вводит понятие буллинга как формы насилия, с которым обязаны бороться уполномоченные специалисты - педагогические, психологические, юридические. Но борьба с травлей и слухами не может происходить путём публичного давления, стыда, страха и несанкционированного вмешательства со стороны посторонних взрослых, особенно сотрудников органов внутренних дел, без письменного согласия родителей и их присутствия.
Травма, нанесённая ребёнку, даже если он старшего школьного возраста, может казаться незначительной, но повлечь тяжелые последствия. Никто не должен расплачиваться жизнью за чьи-то интерпретации морали или стремление "разобраться".
Проект Nemolchi.uz официально обращается к причастным министерствам и ведомствам с просьбой провести немедленную проверку фактов, изложенных в сообщении, дать правовую оценку действиям как сотрудников школы, так и взрослых, проводивших несанкционированные беседы с детьми, а также публично сообщить, какие меры были приняты, чтобы восстановить справедливость и защитить остальных детей от подобных инцидентов.
Школа - это место, где ребёнок должен быть в безопасности. И те взрослые, кто нарушают это правило должны ответить по закону.
#NemolchiUz #дети
«Пишу вам из города Алмалыка.
На прошлой неделе в одной из школ города погибла девочка из 10 класса. У девочки в следствие стресса оторвался тромб, её не смогли спасти. А стресс вызвали несанкционированным собранием в присутствии сотрудников внутренних дел. Данное собрание собрал представитель родительского комитета школы, который пытался защитить другую ученицу.
По школе ходил нехороший слух о девочке старшекласснице. Девочка является то ли родственницей, то ли знакомой представителя родкома. Он под ложным предлогом вызвал органы внутренних дел, и в жесткой форме на повышенных тонах стал читать девочкам лекцию. Потом в отдельный кабинет для беседы вызывали “подозреваемых” в распространении слухов девочек. При этом в кабинете в основном присутствовали мужчины. Погибшая девочка испытала сильный стресс, когда её позвали на беседу.
Мой ребенок тоже был на этом собрании. Я и многие родители в негодовании. Как можно собирать детей без уведомления родителей и психологов? По какому праву этот родитель отчитывает наших детей на повышенных тонах в присутствии сотрудников органов (мужчин), а потом ещё имеет наглость угрожать увольнением учителю, который осмелился задать неудобные вопросы? Администрация и другие уполномоченные лица никак не реагируют. Этот человек угрожает всем связями и продолжает вмешиваться в жизнь учеников.
Прошу придать широкой огласке данное событие, чтобы остановить беспредел, который пагубно влияет на психологическое состояние детей».
Если хотя бы часть описанного соответствует действительности, речь идёт о недопустимом нарушении прав несовершеннолетних: школьниц вызвали на так называемое «воспитательное собрание», без уведомления родителей, без участия педагогов, без приглашения школьного психолога, а затем наедине с мужчинами, в атмосфере давления, обвинений и страха "допрашивали". Кто ответит за подобное нарушение прав несовершеннолетих, повлекшее страшные последствия?
Закон Республики Узбекистан «О защите детей от всех форм насилия» (ЗРУ-996 от 14.11.2024) прямо вводит понятие буллинга как формы насилия, с которым обязаны бороться уполномоченные специалисты - педагогические, психологические, юридические. Но борьба с травлей и слухами не может происходить путём публичного давления, стыда, страха и несанкционированного вмешательства со стороны посторонних взрослых, особенно сотрудников органов внутренних дел, без письменного согласия родителей и их присутствия.
Травма, нанесённая ребёнку, даже если он старшего школьного возраста, может казаться незначительной, но повлечь тяжелые последствия. Никто не должен расплачиваться жизнью за чьи-то интерпретации морали или стремление "разобраться".
Проект Nemolchi.uz официально обращается к причастным министерствам и ведомствам с просьбой провести немедленную проверку фактов, изложенных в сообщении, дать правовую оценку действиям как сотрудников школы, так и взрослых, проводивших несанкционированные беседы с детьми, а также публично сообщить, какие меры были приняты, чтобы восстановить справедливость и защитить остальных детей от подобных инцидентов.
Школа - это место, где ребёнок должен быть в безопасности. И те взрослые, кто нарушают это правило должны ответить по закону.
#NemolchiUz #дети
🤬68😢34❤8👍2🤔1