Недавно в Ташкенте с почестями встретили Эндрю Тейта — человека, которому в трёх странах предъявлены уголовные обвинения в изнасиловании, торговле людьми и физическом насилии над женщинами. Многие тогда задавались одним вопросом: кто вообще его сюда пригласил и кто встречал с таким радушием?
Ответ нашёлся. По информации из телегерам канала Никиты Макаренко, пригласил его «бизнесмен» Эркин Саттаров. И, судя по всему, у них много общего.

Саттаров — не абстрактный узбекский предприниматель с деньгами. Это человек, против которого уголовный суд округа Ричмонд штата Нью-Йорк в январе 2025 года выдал охранный ордер о защите его собственной супруги. Документ запрещает ему приближаться к жене, появляться рядом с её домом, местом работы и учёбы, выходить с ней на любой контакт — по телефону, электронной почте, через третьих лиц или любым другим способом. Отдельным пунктом ему запрещено дистанционно отслеживать её устройства и имущество. Ещё один пункт прямо перечисляет, от чего он обязан воздерживаться: нападение, преследование, удушение, сексуальное насилие, угрозы, принуждение: то есть суд счёл необходимым прописать это всё явно. Нарушение ордера грозило арестом и лишением свободы до семи лет.

Параллельно с января 2025 года в Верховном суде Нью-Йорка по округу Ричмонд идёт гражданское дело: Саттаров сам подал иск против супруги. Дело не закрыто — последнее заседание состоялось в апреле 2026 года, а в марте того же года была подана новая жалоба о неуважении к суду.
Сейчас он продолжает судиться с бывшей женой, которая одна воспитывает ребёнка. По имеющимся сведениям, она предпочитает молчать и не обострять — боится за себя и за близких.

Теперь вопрос, который остаётся без ответа: что связывает Саттарова с Тейтом и зачем он привёз его именно в Узбекистан? Судя по публичному профилю Саттарова, он является учредителем нескольких компаний в США, однако прямой деловой связи с Узбекистаном у них нет. Тогда зачем этот визит? Как встреча старых знакомых? Как деловые переговоры? Если последнее — вопросов становится ещё больше, учитывая биографию обоих.

И здесь нельзя не обратить внимание на контекст. 7 апреля 2026 года в Вашингтоне официально начал работу Американо-узбекский деловой и инвестиционный совет — серьёзная государственная инициатива, направленная на привлечение американских инвестиций и развитие двустороннего сотрудничества. Сопредседателем совета с узбекской стороны стала глава Администрации президента Саида Мирзиёева. Это по-настоящему важный шаг для страны.
Но именно поэтому и возникает тревожный вопрос: не станет ли подобная институциональная открытость удобным коридором для людей вроде Саттарова — тех, кто использует деловые связи между странами как прикрытие, имея за плечами судимости и охранные ордера?

Хорошая инициатива государства требует и соответствующего контроля над тем, кто именно через неё заходит.

Подготовила Minimizary

#НеМолчи #НеМолчиУз

В Узбекистане закон закрепляет равные права мужчин и женщин на имущество.

Согласно статьям 23 и 25 Семейного кодекса, имущество, нажитое в браке, считается общей совместной собственностью. Права владения, пользования и распоряжения признаются равными независимо от того, кто зарабатывал, а кто занимался домом и уходом за детьми.

Закон «О гарантиях равных прав и возможностей для женщин и мужчин» также закрепляет равенство в экономической сфере, включая право владеть и распоряжаться имуществом.

Как это выглядит на практике

По данным Азиатского банка развития, только 22% зарегистрированной собственности оформлено на женщин. Это значит, что большинство активов юридически принадлежит мужчинам.

Во многих семьях жилье приобретается совместно. Женщины вкладывают деньги, труд и время, но собственность чаще оформляется на мужа или другого мужчину. Это воспринимается как привычная практика.

Разрыв заметен и в других сферах. Женщины значительно реже владеют землей, одним из ключевых экономических ресурсов. В сельских регионах доступ к ней чаще связан с мужчинами. По оценкам, только 5% ферм управляются женщинами. В бизнесе ситуация схожая. Женщины чаще представлены в малом предпринимательстве, тогда как крупные активы сосредоточены у мужчин.

Почему так происходит

Во многом это связано с устойчивыми социальными нормами. Мужчина чаще воспринимается как основной владелец. Эта установка редко ставится под сомнение. При этом женщины в среднем зарабатывают меньше и чаще делают перерывы в карьере. Это снижает их участие в формальных сделках. Также им сложнее получить доступ к кредитам и другим финансовым инструментам.

Имущество часто оформляется как традиция, без обсуждения и осознанного выбора. При этом домашний труд и уход за детьми не рассматриваются как экономический вклад.

Почему это важно

На первый взгляд речь идет только о документах. На практике именно они определяют, кто контролирует ресурсы. Женщина может годами участвовать в создании имущества и не иметь на него оформленного права. В случае развода, смерти супруга или конфликта это превращается в реальную уязвимость.

Равенство закреплено в законе, но в распределении собственности сохраняется неравенство. Пока ключевые активы остаются преимущественно у мужчин, именно у них сосредоточена реальная экономическая власть.

Исакова Амелия

#НемолчиУз #статистика #законы

Замужем больше 5 лет, есть двое детей, беременна третьим.
⠀
До замужества работала, после свадьбы работать не удалось, из-за наступившей беременности и угрозой выкидыша. Полноценно начала работать, когда старший ребёнок пошёл в детский сад, всю вторую беременность работала. Вышла в декрет перед родами. С тех пор у меня декретный отпуск, а скоро я рожаю ещё.
⠀
Всё началось с 1 года семейной жизни. Я часто находила переписки мужа с левыми девушками. С салонами, оказывающими интимные услуги. С разведенными женщинами. Каждый раз это заканчивалось тем, что, это ну просто "флирт".
⠀
За все годы нашей семейной жизни, он поднимал руку раза 6-8. Но сильно не избивал, только душил. Иногда супружеский долг бывал без моего согласия и в очень извращенной форме. Однажды, после родов, когда ребёнку было примерно полгода, мы очень сильно разругались и я сказала, что не хочу жить с ним, устала от его вранья, устала одна быть с ребёнком. Что от него никакой пользы, а требовать супружеский долг он не забывает. Набрала отцу, чтобы он меня забрал. Муж влетел пулей, хотел забрать телефон, я выбежала, закрылась в ванной, успела набрать отцу, сказала чтобы он приехал. Муж в этот момент взломал дверь в ванну, потащил за волосы, бросил на диван и начал душить приговаривая, что у меня кто-то появился, что я надеюсь на того человека, раз я очень уверена в себе и могу уйти с маленьким ребёнком. Я кричала чтобы он отпустил, заплакал ребёнок и он пошёл его успокаивать. Тогда это всё закончилось тем, что меня забрали домой. Он приехал через 2 дня, извинился. Я простила и мы снова стали жить вместе.
⠀
В течение нашего брака, я ловила на общении с разведенными и замужними женщинами, которым он предлагал стать второй женой, а одной просто встречаться, приглашал на ужины. Я всё время прощала, если честно скорее всего из-за детей, чтобы у них был отец, и я его люблю, поэтому хочу верить в его слова, хотя каждый раз он показывает обратное. Несколько дней назад мы поругались, он начал материться, схватил за горло толкнул на пол и ушёл в другую комнату. Меня это вывело из себя, я зашла на кухню и пыталась дать сдачи. Он бросил меня на кровать, сел на живот и стал душить. Мне не было страшно за себя, я начала кричать, чтобы он отпустил, и смотря на него в его гневе, сказала что это последняя капля, и я с ним развожусь. Он сказал что не против, всё подпишет, со всем согласится.
⠀
Так прошло несколько дней, я собиралась к родителям в другой город, билет был. Никому ничего не сказала, не плакала. Поставила условия, что квартиру продаём, покупаем мне отдельно, что алименты сами договоримся. И на суде просто тихо мирно разойдемся. Муж опять согласился со всем и перед отъездом он захотел поговорить, попросил уделить время. Он просил простить, рыдал, сказал что не сможет без меня и детей. А я остыла, понимаете? Жалко даже не было, хотя я очень сентиментальная. Мне настолько было наплевать. Выслушав, я сказала что это моё мнение и я не хочу менять. Я развожусь несмотря на то, что в положении и родители меня уже ждут. Он вышел и вернулся с ножом. Приставил нож к шее и сказал что лучше покончит жизнь самоубийством и тогда я не уйду. Естественно, мне проблемы не нужны были, дома дети бегают играют. Свекровь за ними смотрела. Я его уговорила отдать нож и обещала обдумать всё. Хотя в душе не хочу его прощать. Он отдал, сказал что исправится, чтобы я ему помогла. Я осталась, но с условием что он обязательно обратится к врачу за помощью. Теперь я у родителей, просто приехала в гости и никому ничего не рассказала, только свекровь поставила в курс дела, и услышала что и свекр был таким же манипулятором.
⠀
Хочу родить, подождать пока ребёнок пойдёт в сад, стабильно работать, а потом уже разводиться. Но если честно, мне самой очень нужна помощь, просто поддержка моральная. Девушки, пожалуйста не торопитесь замуж, обговорите все свои условия до свадьбы...
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать

Две узбекистанские боксёрши - серебряные призёрки чемпионата Азии

В Монголии прошли первые финальные поединки чемпионата Азии по боксу. Представительницы сборной Узбекистана поднялись на пьедестал, завоевав две серебряные медали.

🥈 Азиза Зокирова (–75 кг)
🥈 Рухшона Парпиева (–80 кг)

Обе спортсменки провели финальные бои и завершили выступление на втором месте континентального первенства.

Уверенные выступления и ещё один вклад узбекистанских боксёрш в общий результат сборной.

Источник: https://t.me/OlympicUz/43734

#НеМолчиУз #ЖенщиныСпорт #Боксерши

Насилие и отказ содержать детей: суд вынес приговор жителю Сурхандарьи

6 апреля 2026 года суд по уголовным делам Кумкурганского района Сурхандарьинской области вынес приговор мужчине, который избил жену и систематически уклонялся от содержания троих детей.

Алмирзаев Гулом Абдиназар угли 1993 года рождения состоял в браке с пострадавшей с 2015 года. В семье родились трое детей. Их семейная жизнь сопровождалась систематическим финансовым и физическим насилием. Г. Алмирзаев регулярно оскорблял жену, оказывал давление, запрещал навещать родителей и даже не позволял получать необходимую медицинскую помощь. Несмотря на это, она долгое время не обращалась в правоохранительные органы, пытаясь сохранить семью ради детей.

В 2024 году мужчина уехал на заработки в Россию. Однако вместо того, чтобы обеспечивать свою семью, он отправлял заработанные средства исключительно своим родителям. Когда жена просила деньги на питание, лечение детей и повседневные расходы, он отказывал.

Оставшись без средств к существованию, женщина была вынуждена забрать троих маленьких детей и вернуться в дом своих родителей. В августе 2024 года она обратилась в суд с заявлением о взыскании алиментов, однако даже после этого мужчина не исполнял свои обязательства и не выплачивал средства на содержание детей.

После возвращения из России ситуация не изменилась. Попытки восстановить совместную жизнь заканчивались новыми конфликтами. 30 ноября 2025 года произошел очередной акт насилия. Ранним утром между супругами возникла ссора, в ходе которой мужчина сначала душил женщину, а затем ударил ее деревянным поленом по руке. От удара она получила перелом костей предплечья. Свидетелем произошедшего стала их маленькая дочь, которая подтвердила в суде, что видела, как отец ударил мать.

Согласно заключению судебно-медицинской экспертизы, пострадавшей были причинены телесные повреждения средней тяжести, повлекшие длительное расстройство здоровья.

На суде Гулом Алмирзаев вину не признал, утверждая, что жена якобы упала сама. Однако суд счел эти доводы несостоятельными, поскольку они опровергались показаниями потерпевшей, свидетельницы и другими доказательствами по делу.

Суд признал мужчину виновным по 4 части статьи 126/1 Уголовного кодекса Республики Узбекистан. Ему назначено наказание в виде 2 лет лишения свободы с отбыванием наказания в колонии-поселении.

До каких пор мужчины будут считать, что жена и дети являются «бесплатным приложением» к их жизни? Здесь мы видим классический пример того, как мужчина заводит семью, троих детей, но при этом осознанно отказывается их обеспечивать, оставляя собственных детей буквально голодать.

Если ты называешь себя мужчиной и решил создать семью, то будь добр нести за нее ответственность. Женитьба и дети — это не игрушки, которые можно забросить, когда надоест, или отдать на содержание родителям жены. Женщина, которая рожает детей и заботится о доме, физически не может в этот период жизни зарабатывать и не должна, ведь она и так работает 24/7.

Пора прекратить относиться к семье как к чему-то само собой разумеющемуся. Мужчина, который бьет мать своих детей и оставляет их буквально на улице, отправляя зарплату родителям — это не «хороший сын», а преступник и трус, которому место за решеткой.

Подготовила: Рина Эргашева

#НеМолчиУз #законы

Мне когда-то попалось видео Ксении Собчак где она говорит: "да ребята, я мразь и стерва. Идите вы на ..."
⠀
Мне сейчас тоже придётся вести себя таким образом. Но я далеко не стерва, я жертва газлайтинга и много чего другого, которая перестала быть жертвой. Из последних сил. Через не могу и не хочу. Выбралась. Поменяла замки в двери, подала в суд. Послушала мнение подруги: "ты же ведь согласилась на это раньше, что ты хочешь". Послушала ребёнка, который сказал что папа совсем не кричал в этот раз, ни на минуту. Правда сначала отменил встречу, а потом передумал и опоздал на 3 часа, но ребёнок же счастлив. Я рада, ребёнку нужен хороший отец. Сейчас я та, которая разрушила семью. А ведь так всё было хорошо...
⠀
А напоследок я послушала сестру, что виновата сама, тянула слишком долго. Да, я согласна, тянула. Фотографии публиковала в соцсетях... Да, были хорошие моменты. Но разве это повод чтобы меня упрекать? Если ты не хочешь меня поддержать в этот момент, ты мне кто? Ты хочешь посмеяться надо мной? Почему? Виктимблейминг в полной красе. У тебя же и так прекрасная жизнь. Я жила в абьюзе почти 15 лет! Ты это можешь понять?
⠀
И вот сейчас собрала все последние силы. Я говорю, что у меня на душе, а мне в ответ ухмыляются. Виновата сама. Да, я виновата сама. Но абьюз так и работает, не умеешь выбраться вовремя. Можешь примерить то, что у меня внутри? Нет? Так пожалуйста - молчи. Мне нужна поддержка и вера в меня, а не вот это всё. Отдала вещи и копеечный сувенир, подаренный мне с поездки, которая была очередным плевком мне в лицо. Удивилась ли я? Не особо, чтобы удивляться таким вещам нужен ресурс. У меня его пока нет.
⠀
Мне правда не вернули более дорогие вещи, которое стоят денег, но это видимо я не заслужила. Удивилась ли я? Совсем нет. Раньше я не заслуживала чтобы скинуться ребёнку на кроссовки, стоматолога, обед и коммуналку....За то я заслужила чтобы скидываться на рестораны, поездки и еду. Чтобы справляться одна. Но как одна.. с няней, для которой твой ребёнок роднее чем для его отца. И которую ты естественно оплачиваешь сама... Мне прислали сообщение, что я "потеряла Божью милость в виде любви ко мне", моего принца и что я жалкая. Пусть...
⠀
А что такое любовь? Это когда не можешь уснуть одна в квартире или тревожно просыпаешься в 5 утра? Когда справляешься со своим ребёнком, машиной, кредитом - одна? Когда ждёшь с очередной поездки? Когда обясняешь ребёнку, что папа не смог по причине что занят зная, что он тусуется с очередной где-то ещё?
⠀
Ребёнка конечно жалко... Но я же так хотела именно этого ребёнка, от него...
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать

Представьте, что после вступления в брак закон считает, что согласие на секс дано раз и навсегда. Независимо от обстоятельств и желания. Отказать юридически невозможно, потому что согласие уже «есть». Еще полвека назад такая норма существовала во многих странах. Ее называли «супружеский долг».

Истоки проблемы

Долгое время брак рассматривался как договор, в котором мужчина получал контроль, а женщина обязанности. Сексуальные отношения воспринимались как часть этого договора, а не как вопрос согласия.

Юридическое обоснование уходит к британскому судье XVII века Мэтью Хейлу. Он утверждал, что муж не может быть признан виновным в изнасиловании жены, потому что согласие было дано при вступлении в брак и не может быть отозвано.

Женщина в браке не рассматривалась как отдельный субъект с правом отказа. Она воспринималась как сторона договора, а не как человек с личными границами.

Введение отдельной нормы

Перелом начался во второй половине XX века. Его добились женские организации и правозащитное движение. Они настаивали на том, что насилие остается насилием, даже если его совершает супруг.

Одной из первых стран стала Швеция, где закон появился в 1965 году. В США изменения происходили постепенно и только к 1993 году норма была закреплена во всех штатах. В Германии закон приняли в 1997 году после 25 лет общественного давления. До этого подобные случаи квалифицировались как причинение вреда, а не как изнасилование, с меньшим наказанием и без реальных приговоров.

Мировая практика

В странах, где супружеское изнасилование признано преступлением, наказания существенно различаются. В Лихтенштейне, Монголии и Руанде может применяться пожизненное лишение свободы, особенно если преступление привело к смерти жертвы. В Гватемале, на Филиппинах и в Сербии сроки достигают 30–50 лет. В Новой Зеландии, Греции и Аргентине наказание составляет от 10 до 30 лет.

Даже там, где закон существует, на практике ситуация выглядит иначе. В Великобритании суды нередко назначают за супружеское изнасилование более мягкие наказания, чем за изнасилование вне брака, считая его менее травмирующим.

При этом более половины стран мира до сих пор прямо не признают сексуальное насилие в браке преступлением. Как минимум в девяти странах насильник может избежать наказания, если женится на жертве, среди них Бахрейн, Ирак и Таджикистан. В таких условиях живут около 2,6 миллиарда женщин.

Как это работает в Узбекистане

В апреле 2023 года в Узбекистане приняли закон, который вводит уголовную ответственность за домашнее насилие. Страна стала пятой в Восточной Европе и Центральной Азии, где действует такая норма. В 2023 году к ответственности привлекли более 9100 человек.

При этом остается важный пробел. Более строгое наказание за изнасилование предусмотрено только в отношении бывших супругов. Насилие внутри действующего брака остается юридически не до конца определенным. Отдельной нормы о супружеском изнасиловании в уголовном кодексе нет.

Социальные установки также играют роль. Идея «сохранить семью» часто оказывается важнее безопасности пострадавшей.

В 2025 году внесены изменения в законодательство. Теперь суд не назначает срок для примирения, если одна из сторон заявляет о насилии. Это дает возможность быстрее выйти из опасной ситуации.

Тем не менее на практике примирение остается частым исходом. В делах по статье 126 УК РУз о семейном насилии более 55% случаев заканчиваются примирением сторон.

История «супружеского долга» показывает, как долго насилие может оставаться незаметным, если его поддерживают закон и социальные нормы. И как сложно закрепить право на собственное тело, даже когда оно кажется очевидным.

Исакова Амелия

#НемолчиУз

Всё больше подростков усваивают мизогинные взгляды — и это разрушает их семьи.

Во Франции 23% мужчин старше 15 лет придерживаются того, что доклад Высшего совета по гендерному равенству называет «враждебным сексизмом» — установками, проявляющимися в агрессии и систематическом унижении женщин. Эксперты фиксируют новую волну радикального маскулинизма, которую подпитывают инфлюенсеры, торгующие искажёнными представлениями о «настоящей мужественности».

Француженка Мария делится историей. Она замечала изменения в сыне постепенно. После тяжёлого медицинского опыта он погрузился в идеи маскулинности, начал делать мизогинные замечания и отдаляться от женщин в семье. Скрывал онлайн-активность, всё сильнее попадал под влияние отца, которого мать описывает как «мачо». Однажды за ужином 13-летний Арно сказал прямо: «Женщина с короткими волосами — не женщина». Конфликт дошёл до точки, после которой подросток ушёл жить к отцу. Уже два года Мария видит его только в соцсетях — и наблюдает, как его взгляды становятся жёстче.

Социологи объясняют это структурным противоречием: от мальчиков одновременно ждут традиционной «мужественности» и эмоциональной открытости, и это напряжение им нужно куда-то направить.

Мужские онлайн-сообщества дают простой выход — признание в обмен на принятие групповых норм. Алгоритмы делают остальное: предлагают контент, который объясняет личные неудачи через «других», и чаще всего этими другими оказываются женщины.

По мере радикализации первыми страдают близкие. Одна из матерей рассказывает, что её 17-летний сын начал контролировать поведение будущей партнёрши и унижать сестёр. Другие родители описывают похожую картину: подростки замыкаются, становятся одержимы телом, деньгами и образами успеха, всё меньше общаются вживую и всё больше — в сети, где этот цикл только усиливается.​​​​​​​​​​​​​​​​

Источник: kosa media

#НемолчиУз #статистика

Моя история начинается с областного города, в котором мы с отцом и матерью проживали до моих 16 лет.
⠀
Между моими родителями не было регистрации брака, что важно учесть. Родители разных национальностей, разнообразие в традициях и образе жизни, но судьба их свела. Отец жил в квартире мамы, которая досталась ей как наследство. Я не помню такого дня, когда мы хоть раз могли бы быть счастливы искренне. Каждый день отец напивался и избивал мать при мне. Он таскал её за волосы по квартире, он пинал её при мне, материл, называл её «женщиной легкого поведения» и что я вырасту такой же.
Каждый раз милиция. В итоге они перестали воспринимать нашу ситуацию всерьёз.
⠀
Мать делала охранный ордер, но толк? Она сама возвращала его. И я жила в этой среде без способа выбраться, меня не пускали в школу из-за драк между ними, так как я должна служить щитом. Мать при мне пыталась покончить с собой множество раз, говорила это из-за меня. В 15 лет моя нервная система не выдерживала, я лежала пластом то в судорогах, то в истерике без сил подняться. Таким образом меня перевели на домашнее обучение в выпускном классе. В школе и на улице поднялся слух, что я «не в своем уме», я потеряла всех друзей, любое общение. Больше года я наблюдалась в больнице у психиатра, дабы прийти в себя. Пила кучу антидепрессантов.
⠀
Мать рассталась с отцом почти 5 лет назад. Мы переехали в другой город. Год она работала за границей и когда вернулась, в нашу жизнь снова вернулся отец. Они сошлись. Все началось по новой. Я, дабы спасти свой разум, начала работать с 10 класса, к сожалению мне не хватало средств чтобы переехать, от родственников помощи в этом мне не было. Даже наоборот, многие твердили «сор из избы не выносят» и стыдили меня если я делилась чем-то из этого.
⠀
Я хотела покончить с собой. Такая жизнь невыносима, это буквально разрушило меня. Морально надо мной поиздевались достаточно, и это даже не полная история, но я хочу сказать, таким как мои родители нельзя давать права иметь детей, потому что по их вине разрушено всё. Я умираю заживо, медленно, от их издевательств....
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать

Анар Боранбаева из Алматы — мать семерых детей. Она выросла в доме, где насилие было нормой: отец бил мать и ее саму, но никогда не трогал брата. В 18 лет сбежала в первый брак, потом ушла из него и несколько лет воспитывала двоих детей одна. Когда появился Бакытжан — внимательный, терпеливый, полтора года ухаживавший за ней, — она поверила, что все будет иначе. Как только они стали жить вместе, он изменился. Пил, не работал, бил ее.
Она несколько раз уходила и возвращалась. Уят — понятие стыда — в казахском обществе распространяется не только на насилие, но и на одинокую женщину с детьми. Родственники смотрели с осуждением, дядя мягко дал понять, что ей пора уходить. Анар рожала детей, влезала в долги, оплачивала штрафы и адвокатов мужа после аварии, работала в колл-центре акимата и направляла других женщин в кризисный центр — пока никто вокруг не догадывался, что у нее дома происходит то же самое.

«Я помогала другим, но никто не знал, что в моей собственной семье настоящий ад»

, — говорит она.

3 ноября 2020 года Бакытжан пришел с тетками якобы навестить новорожденную дочь. В какой-то момент Анар поняла, что четырехлетней нигде нет. Ей сказали: папа пошел укладывать ее спать. Дверь в спальню была заперта. Анар выбила ее с третьей попытки. То, что она увидела внутри, описывает коротко. Дальнейшее помнит плохо — со слов подруги и полицейских: она ударила мужа о батарею, потом попыталась вытолкнуть его из окна. Когда приехала полиция, он висел в проеме весь в крови и держался за подоконник.

«Меня он трогал, я молчала. Но сейчас он должен сесть»,

— эта мысль держала ее следующие месяцы, между допросами, очными ставками и судом.

Четырехлетняя дочь после произошедшего потухла на два месяца — отказывалась от всего, ни о чем не просила, боялась мужчин. Больше всего ее мучил один вопрос: почему папа сделал плохо и почему именно ей. Анар держалась за одну фразу: «Мама рядом. Мы вместе пойдем с тобой и со всем разберемся».

В марте 2021 года суд приговорил Бакытжана к 20 годам заключения. В 2024 году он умер в колонии.
После приговора покоя не было. Родственники осужденного выбивали ворота, присылали угрозы, приходили во двор и спрашивали у дочки, помнит ли она отца. Дом сгорел, пока семья была в торговом центре. Полиция посоветовала уезжать.

Семья трижды меняла города, из одной квартиры их выселил хозяин, когда узнал, кто они. Старшая дочь от первого брака прекратила общение с матерью — сказала, что если бы та выбрала другого мужчину, ничего бы не случилось. Анар признает ее правоту.

Сейчас она работает уборщицей и в пекарне. Дочь занимается гимнастикой и шахматами, рисует яркие картинки и говорит, что хочет стать полицейским. Следователь, который вел ее дело, до сих пор дарит ей куклу на день рождения. Анар рассказывает об этом публично, чтобы другие женщины уходили раньше — не дожидаясь, пока насилие коснется детей.

«В свои 43 года я поняла: женщина должна что-то только себе и своим детям. Обществу она ничего не должна».​​​​​​​​​​​​​​​​

Источник: holod media

#НеМолчиУз #насилиевмире

Миссия Artemis II, первый за 50 лет пилотируемый полет к Луне, стартовала 1 апреля. В составе экипажа четыре астронавта, среди них Кристина Хэммок Кук. Она участвует в миссии в роли специалистки.

Задача миссии, облет Луны. Для Кристины это означает стать первой женщиной, которая отправится так далеко от Земли и совершит полет вокруг Луны.

Кристина родилась в 1979 году в Гранд-Рэпидс, США. С ранних лет она интересовалась физикой, радиотехникой и космосом. В Университет штата Северная Каролина она получила две степени, по электротехнике и физике, а затем магистерскую степень по электротехнике. После окончания университета работала инженером в проектах NASA и научных лабораториях, участвовала в экспедициях в Гренландию и Антарктику, занималась разработкой приборов для изучения космической погоды и атмосферы.

Для нее это не первый полет в космос. В 2013 году она прошла отбор и вошла в отряд астронавтов NASA. Впервые отправилась на орбиту в 2019 году в качестве бортинженерки экспедиций. На Международной космической станции она провела 328 суток подряд и установила мировой рекорд по длительности непрерывного полета среди женщин. За это время она шесть раз выходила в открытый космос.

Один из выходов стал историческим. Вместе с Джессикой Меир они совершили первый полностью женский выход в открытый космос.

Опыт, полученный во время почти годичной миссии, сделал Кук одной из ключевых кандидаток для полетов в дальний космос.

Кристина Кук – пример силы духа и целеустремленности. Открывая новую страницу в истории космических полетов, она надеется, что ее пример вдохновит многих смелых девушек. И что она станет первой, но далеко не последней женщиной, побывавшей так далеко от Земли.

Подготовила Фарида Алиева

#НеМолчиУз #женщинывнауке

За мной уже больше года начал ухаживать один взрослый мужчина лет 60+, вдовец, он знаком моей семье отдалённо. Я в разводе, мне он не нравился, но я думала, что человек благородный, у него есть дети, но судьба сложилась так, что его жены не стало. Моя мама знала, что он мне пишет и сказала, что он вроде уважаемый человек и она не против, если он проявит внимание и возможно я его полюблю со временем. Я начала ему отвечать на его сообщения. Прошло некоторое время, мы общались очень редко, но каждый раз без каких-либо левых мыслей, как я думала тогда.
⠀
Прошло время и перед праздниками мне было очень сложно финансово, я усердно работаю на нескольких работах, всего добиваюсь своими силами и умом, никогда ни у кого не просила денег и даже не умею это делать. Он позвонил вечером и спросил почему у меня нет настроения, я сказала что у меня проблемы на работе, он сказал я знаю что ты кормишь семью дай мне возможность тебе хоть чем помочь. Я подумала тогда, что лучше не нужно ничего от него принимать, возможно интуиция, но чувство безысходности краха в тот момент толкнули меня сказать ему что мне нужно взять домой продукты и заплатить за газ и свет дома. Я, поборов гордость, сказала, он в ту же секунду приехал и привез деньги. Было ужасно стыдно брать их и я сказала что отдам. Он сказал что хочет позаботиться о моей семье и помочь. Я чуть не расплакалась, сказала спасибо и зашла домой.
⠀
Спустя месяц у моей бабушки был день рождения, он приехал и передал деньги, сказал что это подарок от него. Было неловко, но приятно что он поздравил мою бабушку. А дальше началось самое странное.
⠀
Он звонит мне и говорит уходи с работы, хватит работать как лошадь, давай я тебе открою компанию и ты будешь управляющей. Я ответила нет, спасибо вам большое, я так не могу и я привыкла сама зарабатывать.
⠀
Потом прошло еще несколько дней он звонит и говорит полетели в отпуск со мной, я говорю извините, но я не могу, он психанул, говорит почему ты такая? Это неправильно и умей пользоваться пока я жив. Я объяснила, что не могу и не хочу никем пользоваться. Настали праздники и я ему написала поздравление, в ответ я получила сообщение, выходи я хочу тебя увидеть, я говорю к сожалению не могу, я помогаю маме, а что случилось? Он начал говорить что соскучился, что хочет меня увидеть. Я говорю мне неудобно не говорите такое, он пишет ах жаль, а я ведь тебе купил айфон хотел подарить.
⠀
Меня это так задело, это прозвучало максимально унизительно. Я ему высказала свое недовольство на такое сообщение и он мне пишет, тогда верни мои деньги и будь счастлива! Я говорю конечно верну, когда у меня будет возможность. Он терроризировать сообщениями верни мои деньги. Я снова ему написала, что я не убегаю и я их верну, хоть это и не был в долг как он сказал, а лишь помощь моей семье. Он пишет вела бы ты себя по другому такого бы не было, я тебе хотел подарить машину. Я снова объясняю ему, что я не из тех кого можно купить, но бесполезно. Он снова начал грубить мне и пытаться манипулировать. Недавно он снова мне написал в грубой форме, чтобы я вернула деньги по хорошему!!! Я уже не выдержала и написала ему, что он перегибает с давлением на меня, что он преследует и хочет от меня то, что я никогда не смогу сделать (потребительские отношения, в которых меня можно купить) это не для меня, хоть я и знаю что сейчас это актуально.
⠀
Я попросила его перестать меня преследовать и угрожать и заблокировала. Он пережить не может, что у него нет ничего на меня, так как я ни разу не давала повода. Ничего меня с ним не связывало, к сожалению мне пришлось из-за нужды взять те деньги, которые он дал в качестве помощи на покупку продуктов и оплату света. Всё, что он сейчас делает, это действия обиженного мужика, которому не дали то, что он хотел. До того, как я его заблокировала, он написал мне что я не порядочная и проклял.
⠀
Пишу вам, хочу знать мнение, правильно ли я сделала или же действительно заслужила это проклятие... Мне очень тяжело и противно за всю эту ситуацию...
⠀
====================
Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92

Аманда не собиралась становиться активисткой, она училась в Гарвардском университете, стажировалась в NASA и планировала карьеру в астрофизике. Но момент, когда она столкнулась с насилием, и с системой, которая не оказала ей должной защиты перевернули все.

Оказалось, что даже после обращения за помощью базовые вещи не гарантированы. Например, собранные доказательства могли быть уничтожены через несколько месяцев, если не предпринимать дополнительных действий. Ответственность за сохранение дела фактически перекладывалась на человека, который и так находился в уязвимом положении.

Вместо того чтобы принять эти условия как данность, Нгуен начала их пересматривать. Она основала организацию Rise и занялась изменением самой правовой структуры.

Результатом стал Rape Survivor Bill of Rights, принятый единогласно Конгрессом США. Закон закрепил базовые права: сохранение доказательств на весь срок давности, бесплатную судебно-медицинскую экспертизу и доступ к информации о ходе дела. Это выглядит как минимальный набор гарантий, но именно в этом и заключается его значение, до этого момента даже такие вещи не были системно обеспечены.

Через Rise подобные инициативы начали масштабироваться, и речь уже шла не об одном законе, а о формировании новой правовой логики. Однако ключевой вопрос, который поднимает эта история, выходит за пределы одной страны: почему доступ к базовым правам зависит от юрисдикции, в которой оказался человек?

Этот вопрос Нгуен вынесла на международный уровень. При её участии Организация Объединённых Наций приняла первую резолюцию, посвящённую доступу к правосудию для людей, переживших сексуальное насилие в мирное время. Резолюция была принята консенсусом и зафиксировала важный сдвиг: государства должны не просто формально признавать проблему, но и устранять барьеры, которые мешают доступу к защите и правосудию. Хотя такие документы не являются законами в прямом смысле, они задают рамку, в которой национальные системы начинают выстраиваться как часть более широкой, глобальной нормы.

Но важно и то, чем эта история заканчивается. Нгуен не осталась в роли человека, вынужденного полностью отказаться от своей первоначальной траектории. Она окончила Гарвард и вернулась к своей мечте - к космосу, с которого всё начиналось.

Исакова Амелия

#НемолчиУз #видимыеженщины

Бывший партнёр Йоке — мужчина по имени Ханс — на протяжении нескольких лет методично наносил на её тело татуировки со своим именем и инициалами, используя машинку, купленную на AliExpress. Надписи покрыли около 90% тела: лицо, грудь, спину, интимные зоны. Среди них была фраза «собственность Ханса».
⠀
По имеющимся данным, он намеренно выбирал места, которые считал «прикосновенными другими мужчинами» — это была не прихоть, а выстроенная система контроля. В итоге на её теле оказалось более 250 татуировок.
⠀
Татуировки часто наносились в моменты, когда Йоке была особенно уязвима — в периоды проблем с психоактивными веществами, когда она, по её словам, не могла защитить себя от принуждения. Когда она наконец разорвала отношения, на её теле осталось то, что один из пользователей в сети описал так: «Это попытка стереть человека и заменить его чьим-то именем — как штамп, которым пытаются перезаписать личность».
⠀
Специалист по удалению татуировок Энди Хан, познакомившийся с Йоке после окончания отношений, вспоминает: «Имя её бывшего партнёра было везде… Я не знал, куда смотреть». Он также отметил, что удаление татуировок в среднем обходится «в десять раз дороже», чем их нанесение.
⠀
В апреле 2026 года Йоке стала публичным лицом нидерландской кампании «Uit je Hart, uit je Huid» — «Из сердца, из кожи». Фонд Spijt van Je Tattoo («Сожалею о татуировке») описывает её историю так: «Йоке символизирует большую группу женщин, переживших унижение, манипуляции и насилие. Она делает этот шаг, находясь ещё в процессе восстановления. Выбор, требующий мужества и силы». Полное удаление обойдётся примерно в 30 000 евро. За три дня после запуска краудфандинга было собрано больше 22 000 евро, а пожертвования сверх цели фонд направит другим женщинам в схожих ситуациях.
⠀
Часть татуировок, включая нанесённые на лицо, уже удалена. Йоке надеется завершить процесс к концу 2026 года. Фонд при этом подчёркивает: «Хотя чернила можно убрать, психологический ущерб часто требует длительного лечения». Сама Йоке говорит об этом так: «Если я смогла, значит, сможет и кто-то ещё».
⠀
История вызвала широкий резонанс и обратила внимание на масштаб проблемы: по данным фонда, каждая третья женщина в Нидерландах сталкивается с психологическим насилием со стороны партнёра или бывшего партнёра, а более 350 нидерландок могли пережить принудительное татуирование в обстоятельствах, схожих с историей Йоке.​​​​​​​​​​​​​​​​
⠀
История Йоке — это предельно наглядная иллюстрация того, как контроль над телом женщины используется как инструмент уничтожения личности. Ханс не просто причинял физическую боль — он буквально переписывал Йоке, заменяя её идентичность своим именем. «Собственность Ханса» — это буквально декларация права собственности на человека.
⠀
Принудительное татуирование — крайнее, видимое проявление логики, которая в менее радикальных формах встречается повсеместно: партнёр решает, как женщина выглядит, с кем общается, как себя ведёт, что носит. Разница между «ты не выйдешь в этом платье» и «я выжгу на тебе своё имя» — количественная, но не качественная. В основе лежит одна и та же установка: тело женщины принадлежит мужчине рядом с ней.
⠀
Женское тело здесь воспринимается не как тело человека, а как территория, которую нужно застолбить. Это классическая логика собственничества, доведённая до своего физического предела.
То, что Йоке решилась стать публичным лицом кампании, находясь ещё в процессе восстановления — само по себе политический жест. Она делает видимым то, что обычно остаётся за закрытыми дверями: не только синяки и сломанные кости, но и годами выстраиваемое уничтожение личности, которое не всегда оставляет следы, понятные окружающим.
⠀
Minimizary
⠀
#НемолчиУз #насилиевмире

Те, кто думает, что у насильно не выдают замуж. У меня есть истории моих двух коллег, которых именно так и выдали замуж.
⠀
В первой женщина, у которой есть дочка, рассказывала, как к ней свататься приходили. Мать согласилась, потому что он из хорошей семьи и виделись они пару раз за месяц до свадьбы, а потом над ней издевались, его мать и он сам. Рассказывала, как она на 9 месяце ходила по базарам, потому что муж не выходил из дома целый день, а когда её мать давала ей деньги, то он забирал и тратил на свои игры. С облегчением вздохнула, когда она сказала что его мать умерла и он сам уехал на заработки, но до сих пор он ей много чего запрещает, даже запретил на корпоротив пойти с нами.
⠀
Вторая моего возраста, говорила что она жила заграницей и у неё один из самых сильных паспортов мира, но с мужем виделась всего пару раз за 3 месяца до свадьбы. Каждое утро встаёт в 5 утра и подметает улицы, готовит завтрак, обслуживает мужа. Потом на работу, ей запрещают смотреть кино, под предлогом негатива от них. Рассказывает, что зря вышла замуж и о том, что муж не хочет чтобы она работала. Из себя строит сильную и независимую женщину, но сломалась и каким-то образом вышла замуж. Активно критикует женщин, которые после 20 не хотят замуж (наверное и в этом ответ, почему вышла замуж так рано) и называет своего мужа Хужаином.
⠀
А я полная их противоположность. Мне чуть больше 20, по нашим меркам я старая. Короткие волосы и татуировка. Выбрала быть счастливой и хочу увидеть весь мир, в современной нестабильности. Хотя тоже пытались выдать меня замуж и я психанув отрезала волосы, говорила что убью своего мужа прямо на свадьбе и татуировку считаю своим оберегом от неадекватов.
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать

В 2005 году в Эфиопии 12-летнюю девочку похитили несколько мужчин. Это было связано с практикой так называемого «брака через похищение», при которой девушку насильно удерживают, чтобы принудить к замужеству. Её держали несколько дней, оказывая давление и применяли насилие.

Когда похитители узнали, что их ищет полиция, они скрылись. Девочка осталась одна. И именно в этот момент рядом с ней оказались львы. Когда её нашли, рядом находились три льва. Они не проявляли агрессии, не пытались напасть и не вели себя как угроза. По свидетельствам, животные находились неподалёку и спокойно ушли, когда подошли люди. Львы не «спасли» девочку в человеческом смысле, а просто не причинили вреда.

Упомянутые СМИ приводят слова сержанта полиции Вондиму Ведаджо, рассказавшего о «чуде» местной прессе.

«Они стояли на страже, пока мы не нашли ее, а потом просто оставили, как подарок, и ушли обратно в лес», — сказал Вондиму — «…если бы львы не пришли ей на помощь, все могло бы быть гораздо хуже. Часто этих молодых девушек насилуют и жестоко избивают, чтобы заставить согласиться на брак».

С научной точки зрения это не противоречит поведению животных. Львы не всегда нападают без причины, многое зависит от контекста. Некоторые исследователи предполагают, что плач мог напоминать им звуки детёнышей, вызывая скорее осторожную, чем агрессивную реакцию. Но это остаётся лишь гипотезой — мы не можем точно знать, как они воспринимали происходящее.

И всё же эта история остаётся сильной не из-за самих львов. Мы привыкли воспринимать «дикость» как нечто внешнее, как угрозу, исходящую от природы, от животных, от чего-то вне цивилизации. Человека в этой картине чаще ставят по другую сторону, как носителя разума, контроля, культуры.

Но здесь опасность исходила не от хищников и безопасность оказалась не там, где её можно было ожидать. Животные действуют в логике выживания: защита, голод, реакция на угрозу. Это поведение ограничено необходимостью. Человеческое насилие, напротив, часто выходит за пределы этой логики. Оно может быть связано с властью, контролем, нормами, которые оправдывают причинение вреда вне необходимости выживания.

Далее BBC и NBC сообщают, что полиции удалось задержать четверых похитителей, тогда как трое к тому моменту всё ещё разгуливали на свободе. Также сообщается, что похищение молодых девушек издавна было частью брачного обычая в Эфиопии. По оценкам ООН, более 70% браков в Эфиопии заключаются после похищения. В основном обычай практикуется в сельских районах, где проживает большая часть населения страны.

Возможно поэтому история вызвала такую бурную реакцию, как напоминание о том, что привычные границы между «опасным» и «безопасным» не всегда проходят там, где мы привыкли их видеть.

Исакова Амелия

#НемолчиУз #насилиевмире

В 2024–2025 учебном году доля девушек среди поступивших в вузы Узбекистана впервые превысила половину и составила 51,5%. В отдельных регионах, например в Хорезме, этот показатель достигает 66,7%. Это выглядит как заметный шаг вперед. Но что происходит после получения диплома?

После университета женщины чаще выбирают образование, медицину и другие социальные сферы. Мужчины чаще оказываются в управлении, технических отраслях и на руководящих позициях.

Почти все воспитатели дошкольных учреждений в Узбекистане женщины, 95,6%. При этом с ростом квалификации и зарплаты их доля снижается. В вузах преподавательницы составляют уже 48,8%.

Это напрямую влияет на доходы. Женщины в Узбекистане зарабатывают на 25–35% меньше мужчин. Среди молодых женщин доля тех, кто не работает и не учится, достигает 42%. Среди мужчин этот показатель составляет 8,8%.

Здесь работает сразу несколько факторов, которые усиливают друг друга. Девушек чаще направляют в «подходящие» профессии, связанные с заботой и социальной сферой. Эти направления важны, но оплачиваются ниже.

При этом на женщинах лежит большая часть домашней нагрузки. Они тратят около 22% времени на домашние дела, тогда как мужчины около 9%. В результате работа и семья конкурируют за одни и те же ресурсы. Среди безработных женщин 43% называют основной причиной ведение домашнего хозяйства.

Влияет и ранний возраст вступления в брак. В таких условиях образование и карьера часто отходят на второй план.

Все эти факторы ограничивают доступ женщин к принятию решений. В мире среди топ-менеджеров с высшим образованием только 29,5% составляют женщины. В Узбекистане ситуация схожая. Чем выше уровень управления, тем меньше там женщин.

Это формирует замкнутый круг. Девочки реже видят женщин на руководящих позициях и реже представляют себя в этих ролях.

Доля женщин на руководящих позициях выросла с 7% в 2016 году до 33% сегодня. Появились образовательные кредиты для девушек, магистратура в государственных вузах стала для них бесплатной.

Это важные шаги. Но пока женщины сосредоточены в менее оплачиваемых сферах, пока карьерные перерывы чаще касаются именно их, а руководящие позиции остаются преимущественно мужскими, одного диплома недостаточно.

Образование важно, но само по себе не гарантирует равных возможностей.

Исакова Амелия

#НемолчиУз #статистика

Когда мы слышим слово «брак», мы представляем двух взрослых людей, которые осознанно выбрали быть вместе. Поэтому выражение «детский брак» так опасно. Оно описывает совершенно другое явление словом, которое звучит нормально и привычно. Но если вдуматься, ничего общего с браком здесь нет.

Любой брак требует согласия обеих сторон. Согласия осознанного и свободного, без давления, страха и принуждения. Конвенция ООН о правах ребёнка прямо говорит, что ребёнок это любой человек до 18 лет, и он не может дать такое согласие. Это закреплено в международном праве. Значит, когда взрослый мужчина «женится» на девочке, юридически это не брак. Происходит другое явление, и называть его нужно иначе.

Почему же используется слово «брак»? Потому что язык влияет на восприятие. Исследователи отмечают, что термин «детский брак» смешивает два разных вопроса, возраст и согласие, и именно это искажает понимание происходящего. Когда мы слышим слово «брак», оно звучит привычно и снижает остроту проблемы. Когда речь идет о сексуализированном насилии над ребёнком, оформленном документально, восприятие меняется сразу.

Практика показывает, что слова имеют реальные последствия. В США организация Unchained At Last установила, что с 2000 года было заключено более 66 000 таких «браков». В 90% случаев разница в возрасте была такой, что без официального оформления это считалось бы уголовным преступлением. В большинстве ситуаций именно свидетельство о браке защищало взрослого от ответственности. Фактически документ превращал насилие в законное действие.

Международные организации постепенно уточняют формулировки. ООН и правозащитные структуры всё чаще используют выражение «детский, ранний и принудительный брак» и признают это нарушением прав человека, которое прежде всего затрагивает девочек и женщин. Некоторые исследователи идут дальше и показывают, что такие союзы по своим признакам близки к торговле людьми. Ребёнок оказывается в положении, схожем с ситуацией сексуальной эксплуатации.

Это возвращает к простому вопросу. Почему мы продолжаем называть это браком? Документ может придать происходящему законную форму, но не меняет сути. Ребёнок лишается детства, возможности учиться и права на достойную жизнь. Когда мы называем это браком, это воспринимается как семейная сфера, где часто говорят о традициях. Когда мы называем это насилием, речь идет о защите и ответственности.

Поэтому термин «детский брак» это неточная формулировка, которая мешает защищать детей.

Подготовила: Альбина Курмычкина

#НемолчиУз #Терминология #дети

Тест на беременность, который сейчас лежит в каждой аптеке и стоит копейки, придумала в 1967 году 26-летняя дизайнерка Маргарет Крейн. Придумала, воплотила в прототип, отстояла на совещании перед мужчинами-коллегами — и не получила за это ни доллара. Её имя не всплывало в публичных источниках почти полвека.

Крейн работала фриланс-дизайнером в фармацевтической компании Organon в Нью-Джерси, делала упаковку для косметики, когда случайно заглянула в лабораторию. Там рядами стояли пробирки с анализами на беременность, которые женщины сдавали врачам, врачи отправляли в лабораторию, лаборатория передавала результат обратно врачу — и только потом тот сообщал его пациентке. Весь процесс занимал около двух недель. Крейн спросила у сотрудника, что это такое, выслушала объяснение — и задумалась: зачем вообще нужна эта цепочка?

Контекст важен: незамужние американки тогда шли к врачу, надев кольцо на безымянный палец и прибавив к имени «миссис», — иначе рисковали столкнуться с осуждением или отказом в помощи. Аборты были под запретом, в 26 штатах незамужним женщинам нельзя было пользоваться контрацептивами, а беременную сотрудницу начальник мог уволить без каких-либо последствий для себя. Крейн понимала, что тест, который можно провести дома, в одиночестве, без врача и без чужих глаз — это не просто удобство, а принципиально другое положение вещей.

Поскольку она была дизайнером, то думала не только о функции, но и о форме. За основу взяла обычную коробку для скрепок, оснастила её пипеткой, пробиркой, подставкой и зеркалом. Несколько капель мочи, два часа ожидания, красный круг на дне пробирки — если беременна. Устройство было портативным, визуально простым и работало.

Когда Крейн предложила изобретение компании, её в ответ спросили: а что если незамужняя дочь какого-нибудь сенатора узнает о беременности — и покончит с собой? Кто будет отвечать? Менеджеры всерьёз беспокоились, что домашние тесты подорвут лабораторный бизнес. Крейн настаивала.

Изобретение каким-то образом дошло до материнской компании в Нидерландах, те одобрили пробный запуск, и в офисе начали готовить совещание — уже без неё.
Она узнала об этом случайно, из офисных разговоров, пришла на встречу сама и застала там прототип, который разработали её коллеги-мужчины: флакончики с цветочками и оборками. Крейн сказала, что такое устройство не будет вызывать доверия — оно не выглядит как медицинский инструмент, и ни одна женщина не захочет делать анализ мочи в предмете, похожем на подарочный набор. Куратор проекта Ира Стуртевант выбрал её вариант. Впоследствии они с Крейн создали совместную дизайн-студию и прожили вместе сорок один год.

В 1968 году Organon оформила патент на имя Маргарет Крейн. Юристы компании убедили её отказаться от денежного вознаграждения. «Я была слишком молода и наивна, — говорила она позже. — Но я была счастлива просто потому, что изобретение приняли».

Тест под названием Predictor вышел на рынок в Канаде в 1971 году, в США — только в 1977-м, после долгих проволочек с регуляторами и волны критики: медики предупреждали, что женщины могут неправильно воспользоваться тестом, а некоторые газеты писали, что делать это «в состоянии эмоционального беспокойства» вообще не стоит доверять.

Имя Крейн как изобретательницы стало публично известно лишь в 2012 году — после заметки в New York Times. Она сама прочитала тот материал субботним утром и написала в редакцию письмо: мол, я знаю, кто это придумал. В 2015 году её прототип купил Национальный музей американской истории за почти двенадцать тысяч долларов.

Индустрия домашних тестов на беременность к концу 1970-х оценивалась в сорок миллионов долларов. Маргарет Крейн из этой суммы не получила ничего.​​​​​​​​​​​​​​​​

Источник: Forbes

#НемолчиУз #видимыеженщины