#جيزان #عسير الادارسة تهامة اليمن تشابك التاريخ والاستيلاء ع #جيزان و#عسير

حماية الحكاميه لدخيلهم

* قتل باصهي التاجر بعد ان توظأ وهم بالصلاه قتله رجلان ارسلهما الإدريسي . 
* اهل ابو عريش وشيخ الحكاميه مع الإدريسي الحسن بعد دخول ابن سعود جازان وطردوا العتمي والأقصم الذين وصلوا إلى ابو عريش لطلب اهالي ابو عريش ان يبايعوا ابن سعود ويتركوا الإدريسي ولكنهم طردوهم من ابو عريش ووقفوا مع الإدريسي .
* علي احمد الحكمي شيخ الحكاميه سلم على رجل وركبة الإدريسي شافعا وطالبا من الإدريسي ان يسمح ويعفوا عن الأقصم دخيلهم ورفض ذلك الإدريسي وقال علي الحكمي والله إن لم تعف عنه لم يصل إليه أحد من رجالك حتى نقتل جميعا فعفى عنه . 
* شيخ المسارحه مع الإدريسي بعد دخول آل سعود إلى جازان .


من إشترك مع الدباغين

* كان في جازان مندوب سعودي عن الملك عبدالعزيز ويوجد العديد من الأمراء في مناطق مختلفه ففي صبياء عليها امير وعلى فيفاء امير . 
* يقول العقيلي ان مشائخ القبائل ورجال المنطقه يحظرون الإجتماعات مع الإدريسي لأجل ثورة الدباغين وحديثه هنا عن المخلاف (ومن المعلوم والمؤكد ان مشائخ فيفاء لم يشاركوا في هذه الحركه ولا في غيرها ). 
* حكامية المخلاف السليماني إشتركوا في الثوره ضد الأمير السعودي في جازان . 
* يذكر العقيلي ان جميع حشود القبائل دخلوا جازان بعد ان سيطر عليها الأدارسه من المندوب السعودي اثناء الثوره . 
* من بيش وشمالا لم يشتركوا في الثوره . 
* الإدريسي استعان بالمسارحه في الثوره وغير المسارحه والمسارحه هم من هجم على باصهي وقتلوه . 


حركة الدباغين

* اخذ الإدريسي يستدعي مشائخ القبائل والإجتماعات شبه دوريه فإذا وصلوا صبياء ابقاهم في صبيا القديمه في ضيافته حتى إذا كثر سوادهم واحتشدت جموعهم بعث لهم ليلا من ينبه عليهم ان الإجتماع في صبياء الإدريسيه . 
* ذكر العقيلي ان الإدريسي إمام تهامة عسير وبعض تهامة اليمن وقسم من المنطقه الجبليه الشرقيه وعسير . ( والعقيلي لم يدخل هذه المناطق في المخلاف السليماني ) لأنها ليست منها . 
* كان الناس يدخلون على الإدريسي حبوا على الركب وكان وزرائه يكتبون على تواقيعهم مملوك الإدريسي وخادم نعله .

فيفاء

* اول مندوب سعودي إلى الأدارسه كان عام 1346 من الهجره واتخذ مدينة جازان مقرا له ومركزا لدائرة الإنتداب وهو صالح بن عبدالواحد . 
* ذكر العقيلي ان الإدريسي انصاع معه الخاصه واتبعهم العامه ولم يبق من يشك في مخالفتهم إلا أقليه مثل باصهي وبعض الشخصيات ( هنا العقيلي يتحدث عن اهل تهامه كتاريخ فقوله لم يبق من يشك في مخالفتهم إلا اقليه لأنه لم يشك في احد انهم مخالفين له في الإنظمام إلى حزب الدباغين إلا قلة من شخصيات فقط فحديثه هنا عن اهل المخلاف كافه وقوله إنصاع معه الخاصه والعامه ومن المؤكد ان قبائل فيفاء لم تشارك في هذه الحركه ومن المؤكد ان العقيلي لم يجعلهم من ظمن خاصة المخلاف ولا عامته وقوله إلا أقليه فمن المعروف ان قبائل فيفاء ليسوا بأقليه ومن المؤكد انهم ليسوا ممن اراد العقيلي وهذا يثبت ان قبائل فيفاء لم تشارك في هذا الحزب الغادر وهذا أيضا يثبت ان قبائل فيفاء لم تشارك في اي حلف داخل المخلاف السليماني )


ولاء فيفاء لإبن سعود

*غدر يحي الحازمي بصديقه يحي سالم العبدلي الفيفي واسعد يحي وهم من وجهاء فيفاء وذلك أنهم نزلوا معه إلى صبيا وعندما وصلوا إلى صبيا اعتقلتهم الادارسه ووضعوهم في السجن إلى ان ماتوا رحمهم الله .
*محمد بن علي الادريسي أخذ رهائن طاعة على غير قبائل المخلاف السليماني .والحسن أخذ رهائن طاعة على قبائل المخلاف وعلى غير قبائل المخلاف السليماني واما اخذ الحسن الادريسي رهائن من فيفاء فقد تم ذلك بالخيانة والغدر .
* نلاحظ ان الإدريسي رحمه الله هجم على قبائل عطاء الفيفيه عام 1345 من الهجره ولم يتمكن من الحصول على رهائن وأكبر دليل على ذلك انه ارسل يحي الحازمي لخداع الشيخين صديقاه الذين اعتقلا خيانتا . 
* وفي عام 1347 من الهجره نزل المشائخ إلى صبياء وبايعوا إبن سعود ( مندوب بن سعود ) . 
* سيطرت الأدارسه على فيفاء لا يعدو الولاء العام وجباية الزكوات .
* دخول الأدارسه في حزب الدباغين ولم تدخل فيه قبائل فيفاء ورفضت الدخول في الحرب ورفضت الحركه ضد إبن سعود ورفضت إلتجاء الإدريسي داخل بلاد فيفاء . 


بالحكم تصد هجوم الأدريسي على فيفاء .....

* حاولت دولة حميد الدين إستمالت الشيخ علي يحي شيخ شمل 

قبائل فيفاء وطلبوا منه أن يعترف أن فيفاء تابعه للأمام وأغروه بالمال وحاول الوادعي وزير الأمام أن يقنع الشيخ ولكن الشيخ  رفض نقض البيعه لأبن سعود .
 * في عام 1347 من الهجره أجبر الأمام الادريسي الثاني أجبر المسارحه والحكاميه وغيرهم على تقديم رهائن فقدموا الرهائن وهم مكرهين .
*أثناء حصار الأدريسي للأتراك في أبها إستنجد الأتراك بأمير مكه ففك الحصار وكان الادريسي آنذاك متحصنا في جبال فيفاء ومانزل منها إلا عندما عرضت عليه إيطاليا مسا

مقاتل اضافة الى الأمير عرار ابن شار واهل صبياء وبيش والدرب . 
* امير الحديده استدعى يام ضد الأمير حمود لإسترداد القحريه .
* في عام 1225 كان من صبياء وشمالا للدوله السعوديه ومن ابو عريش إلى زبيد لحمود ابو مسمار والقسم الأعلى تحت سلطة الأئمه الزيديه . 
* سنان باشا قائد من القاده الأتراك في عسير

عدته وارسلت له المدافع في صبيا عندها نزل حالا .
*شارك بعض أهالي فيفاء مع الأدريسي في ضم بلاد سحار للدوله الأدريسيه وذلك لمعرفتهم بطبيعة الجبال .
*في عام 1338من الهجره أخذ من قبائل فيفاء رهائن وذلك لأجل تطويع قبائل فيفاء وضمان ولائهم بعد تمردهم عليه .
*في عام 1344من الهجره طلب الشيخ علي يحي من الأمام الأدريسي الهجوم على بعض قبائل فيفاء وذلك بحجة أنهم متمردين .
*في عام 1345من الهجره هجم الادارسه على فيفاء وخاصة على قبيلة بالحكم وتوفقت قبيلة بالحكم في الحاق الهزيمه بالجيش الأدريسي وغنموا منهم وعاد الأدارسه خائبين.


تحكيم
عبدالعزيز في الجبال
* استولى الإمام يحي على العر ومنبه وكانت في ذلك الوقت تابعة للإدريسي وتحت الحمايه السعوديه وحصل خلاف بين الإدريسي والإمام يحي على هذه الجبال وطلب الإمام يحي من الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه ان يحكم في الأمر مدعيا ان العر ومنبه تابعتا لليمن فحكم له الملك عبد العزيز بأن العر ومنبه لليمن وكانت من الملك عبدالعزيز رحمه الله سياسة لكي يتوقف امام اليمن من الإعتدائات . 
* مع العلم ان الإمام يحي ظم الجبال العر ومنبه والأدارسه تحت الحمايه السعوديه . 
* وأجبره الملك عبدالعزيز بأن يعترف بأن بلاد فيفاء وبني مالك (التي لم يصل إليها الإمام يحي آنذاك ولم يستطع ) اعترف ان فيفاء وبني مالك تابعة للأدارسه تحت الحمايه السعوديه . 


قبائل المخلاف تهزم الجيش اليمني

* كان الشيخ هادي هيج شيخ الواعظات مكانهم حول مور كان مع الأتراك ضد الإدريسي . 
* مصطفى الإدريسي عميد الأدارسه وهو ابن عم محمد بن علي الإدريسي وكان ساكنا في مصر وعند وفاة محمد بن علي الإدريسي رحل من مصر إلى المخلاف السليماني . 
* منصور يامي خادم الإدريسي الثاني . 
* قبائل المخلاف السليماني استطاعوا ان يصدوا هجوم اليمن على الحرث وقتلوا قائد اليمنيين . 
* استطاعت قبائل المخلاف السليماني ان يهزموا الجيش اليمني في صامطه وآخر في حرض .والذين قاموا بالمعركه هم اهل المخلاف فقط .

خلاف الإدريسي ويحي حميد الدين على الجبال

* ذكر العقيلي ان الإمام يحي قال ان المنطقه الجبليه كانت تابعة له (للأئمه الزيديه ) . 
* بينما ان حجة الإدريسي في المنطقه الجبليه هي انه قال بأن المنطقه الجبليه كانت تابعة للأتراك ولم يقل بأنها كانت تابعة للمخلاف . (والأتراك سيطروا على صنعاء وأغلب الجبال )
* الإدريسي استمال القبائل الجبليه ونجح في ذلك الحلف بالإغراء المالي وأعفاهم من العوائد . 
* شيخ حاشد حلفاء الإدريسي هو ناصر بن مبخوت . 
* ثارت قبائل حاشد على المتوكل وهزمهم المتوكل . 



الإدريسي وعمه

* ورد ذكر ضمد والعكوتين قبل الميلاد بأكثر من قرنين . 
* يحي زكري حكمي أحد وزراء الإدريسي . 
* ذكر العقيلي ان الإدريسي يأخذ من غير قبائل المخلاف السليماني رهائن وهم تهامة اليمن والجبال وكانوا يأخذون ابن رئيس القبيله . 
* يحي زكري حكمي وزير الداخليه الإدريسيه . 
* احمد علي حكمي من قادة الجيوش الإدريسيه . 
* الإدريسي استعان بيام وحاشد وبكيل  . 
* ذكر العقيلي ان قرى المخلاف لا تخلوا من المجاهدين . 
* اهل المخلاف السليماني لا يريدون حاشد وبكيل وقد ذمهم احد الشعراء بأنهم خونة وروافض . 
* توفي الإدريسي وتولى الإمامه ولده وحصلت فتنة بين الإمام وعمه وانقسم المخلاف إلى قسمين ولم يذكر ان فيفاء مع احد من القسمين . 

الإدريسي يمنع الأتراك من ظلم قبائل عسير

* الأتراك كانوا يأخذون من قبائل عسير سبعة اقلام فهاجمهم الإدريسي ومنعهم من ذلك فامتنعوا وأخذوا الزكاه فقط . 
* بارق مع الإدريسي . 
* ذكر العقيلي ان من رازح إلى الطائف ساق الغراب . 
* قال الإدريسي في إحدى رسائله إلى بعض القبائل ان من تأخر عن الجهاد فقد وجب ضبطه .
* الزرائب في المخلاف السليماني والزرائب في مصيده في ساق الغراب وقد ذكر عماره الحكمي الزرائب في حديثه عن إحدى المعارك مع الصليحي وأنها من اعمال ابن طرف الحكمي . 
* كتاب العقيق اليماني نقله العقيلي . ان الإمام جعل للأشراف العلويين من المسارحه إلى وساع ومن المسارحه إلى صبياء والإمام الذي كتبها لهم هو إمام صنعاء . 


الإدريسي سيد عسير وإمامها

* يقال ان الإدريسي استأذن من يحي بن حميد الدين بأن يسمح له بأن ينشر الدعوه في المخلاف فسمح له بذلك . 
* من خدم الإدريسي منصور محمد يامي . 
* كان عهد الإدريسي إلى ان استولت السعوديه على عسير كانت القبور عليها أظرحه وقبب ومنها قبر جد الإدريسي أحمد الإدريسي فأشاروا إلى الإدريسي (السعوديه ) بهدم القبب فأمر بذلك الإدريسي . 
* ذكر في معاهدة مكه بين الملك عبدالعزير طيب الله ثراه والحسن الإدريسي ذكر فيها بأن الحسن الإدريسي سيد عسير وإمامها . 
* وصل نفوذ الإدريسي إلى الحجاز باللحمر وباللسمر وإلى خثعم السراة . 
* وإلى بيشه وكانوا يأخذون نصف بيت المال في بيشه . 


فهد العقيلي اميرا على ابها

* إضطرب آل عائض وتلخبطوا على امارتهم هل هم يحالفون الملك حسين ملك الحجاز ام

يحالفون الأدارسه لحماية امارتهم فدخلوا مع الأدارسه . 
* حسن محمد آل عائض كان يأخذ راتبا قدره خمسة آلاف ريال من الإدريسي . 
* آل عائض طلبوا من شيخ قحطان ابن دليم ان يثور على الإدريسي فلم يرد لهم جوابا وسكت وتركهم . 
* بعض مشائخ قبائل عسير اشتكوا إلى الرياض من ظلم آل عائض وحاولت الرياض التوسط فرفض آل عائض الوساطه . 
* من امراء ابها الأمير فهد العقيلي . 


هزيمة حاشد من الأتراك في مور

* حمود أحد مشائخ رفيده والمفتي عبدالله مرعي كانوا يبلغون أوامر الإدريسي . 
* غامد وزهران عاهدوا الإدريسي . 
* قحطان وشهران وشهر والعسبلي عاهدوا الإدريسي وكذلك بالأحمر وبالأسمر وبالقرن كلهم عاهدوا الإدريسي . 
* ذكر العقيلي ان الإدريسي استنهض قبائل المخلاف من صامطه إلى البرك . 
* ثورة الإدريسي التي امر بها في حصار أبها مع قبائل قحطان وشهر وغيرهما هزمت الأتراك وقتلت من الأتراك 5300 قتيل 
* ابن دليم كان مع الإدريسي . 
* جند الإدريسي رجالا من حاشد وبكيل ويام . 
* ارسل الإدريسي رجال حاشد وبكيل ويام إلى وادي مور تحت قائدين من المخلاف السليماني . 
* انهزمت قبائل حاشد وبكيل في وادي مور من الأتراك . 


عسير عاهدة الإدريسي على الجهاد

* حركة الإدريسي شملت قبائل عسير . 
* في خطاب كتبه مفتي بني مالك عسير ورد فيه ( توجهنا إلى زيارة سيدنا وسيد الجميع ) . 
* كان للإدريسي دعاة يعملون على بسط نفوذه في الحجاز . 
* كان للإدريسي بيت في هروب وذكر العقيلي ان الإدريسي لم يذهب إلى النظير إلا مرة واحدة فقط . 
* الإدريسي أمر بنهب أموال الذين لم يشاركوا في الثوره من قبائل عسير . 
* قبائل عسير عاهدوا الإدريسي على الجهاد . 
* امر الإدريسي القبائل المجاوره لعسير بالإشتراك مع عسير . 
* روج الإدريسي إشاعة بين القبائل بأن رصاص الأتراك لا يصيب أحدا . 



الأتراك اكلو القطط من الحصار

* حاصر كلا من الإدريسي وقحطان وشهر حاصروا الأتراك حتى اكل الأتراك القطط . 
* عند حصار الإدريسي للأتراك في عسير تقدمت حملات تركيه لفك حصار عسير وكانت الحملات في شاطئ القنفذه وتحالف امير مكه مع الأتراك لأجل ذلك أعلن الإدريسي النفير العام على جميع قبائل المخلاف السليماني وشاركت جميع القبائل ماعدا قبائل بالغازي وفيفاء وبني مالك لم تشارك ولم يذكر لهم العقيلي اي مشاركه . 
* توافد على الإدريسي قبائل قحطان والحجاز وشهر وشهران كلهم اقبلوا إلى الإدريسي . 
* قال الأتراك ان الإدريسي كان يطلي وجهه بالفسفور وذلك بأنه صاحب كرامات . 

هزيمة الأتراك في المخلاف السليماني

* في وادي عمق حول رازح قتل الإدريسي حوالي 500 قتيل من الجيش اليمني . 
* ارسل الإدريسي امراء على المناطق التابعه له ومن ظمنها غامد وزهران ارسل إليهم الأمير مصطفى النعمي والشوكاني ارسلهم إلى غامد وزهران والمجارده . 
* وصل نفوذ الإدريسي إلى المخواه . 
* اعترفت الدوله العثمانيه بأن رجال ألمع تابعه للإدريسي . 
* في عام 1329 من الهجره انهزم الأتراك من قبائل المخلاف السليماني تحت قيادة الإدريسي وقتل من الأتراك 2500 فرد . 
* وقد قتلوا في ثلاث ساعات فقط . 

نجاح الإدريسي في كسب حلفاء خارج المخلاف

* كان اهل صبياء يطلقون الرصاص عند الخبر المفرح . 
* رجال ألمع وشهران وزهران وشهر وغامد وحلي والقحمه وقنا كلهم عاهدوا الإدريسي . 
* كان احمد شريف الخواجي من المعادين والمعارضين للإدريسي ورفض معاهدة الإدريسي وكان يقول أن الإدريسي عبد حبشي يشعوذ على الناس . 
* يذكر العقيلي ان في عهد الإدريسي كانت جبال بني مالك وماحولها كانت بعيدة عن النفوذ الروحي للإمام يحي . 
* بالنسبة لجبال فيفاء فقد مرت عليها أزمنة تكون فيها فيفاء تابعة لصعده وفترة تكون مستقله لوحدها وبعدها تحالف بعض مشائخ فيفاء مع الإدريسي وكذلك بني مالك وجماعه والعر والنظير وتمردت عليه قبائل ولد عطا . 


كرم الإدريسي

* يعود الأدارسه إلى ادريس الأكبر الذي اسس دولة الأدارسه في المغرب . 
* كان يرد إلى الإدريسي محمد بن علي كل يوم قرابة الخمسة آلاف لطلب العلم على يده وكفايتهم على الإدريسي . 
* كان قيام الدوله الإدريسيه في المخلاف السليماني عام 1326 
* ولد محمد بن علي الإدريسي عام 1293 في صبياء . 
* كان الإدريسي في صعيد مصر وطرد منها . 
* تلقى الإدريسي دعما ماديا وحربيا من إيطاليا . 
* ذكر العقيلي حروب المخلاف وفتنها كافة من المجارشه والحرث إلى الشقيق والمناجحه ولم يذكر اي حرب في ساق الغراب ولم يتطرق إلى ساق الغراب . 
* كان من عوائد اهل صبياء المواثير وهو وضع السلاح أو أي شيئ ثمين رهنا حتى ينتهي الصلح . 

شفاء المجانين

* من الكتب الثميته كتاب حسن احمد عاكش كتاب حدائق الزهر في ذكر اشياخ اعيان الدهر وكتاب نشر الثناء الحسن للوشلي وكتاب ملوك العرب للريحاني . 
* هيرودوس أبو التاريخ . 
* جاريه بن قدامه احد قواد جيش علي رضي الله عنه . 
* الحكم بن ايوب امير حضرموت في عهد خلافة عبد الملك بن مروان . 
* في عهد المنصور في الخل

افه العباسيه سنة 140 من الهجره كثرت الشهب وتناثرت بالليل بكثره وشفي المجانين . 
* في عهد الخلافه العباسيه وعهد هارون الرشيد كان امير اليمن خالد بن برمك خرج عن طاعته اهل تهامه فعجز عن إخضاعهم 
* مدينة الخصوف مدينة بنو الحكم في القدم . 
* شيوخ الإدريسي الصوفيين التازي والمجيدري في المغرب . 
* احمد بن ادريس توفي في صبياء . عام 1253 . 


الثوره الإدريسيه

* في عام 1285 نصب رجال المع على انفسهم إماما يقاتلون تحت رايته منفصلين عن إمارة آل عائض الأمر الذي اغضب ابن عائض وجعله يتوجه بحملة تأديب لهم وهزمهم فيها . 
* الثوره الإدريسيه استقطبت جل قبائل عسير ووصلت الثوره الإدريسيه إلى حدود غامد وزهران وحدود وادعه . 
* قبائل تهامة عسير ونصف عسير مع الإدريسي . 
* استعان الأتراك ببعض العسيريين وجندوهم وأمروا عليهم اميرا من آل عائض وهاجم الشعبين وذلك للحد من التوسع الإدريسي . 
* قام بعض المحليين في عسير بالقيام مع شريف مكه ضد الأتراك وضد الإدريسي . 
* كان يوجد افراد في نفس عاصمة عسير يعملون في صالح الإدريسي . 

الألبان

* استولى ابن مجثل على الحديده ومخا وزبيد بمساعدة الألبان وتمردوا عليه وطردهم وسيطر على المناطق . 
* امير مكه جند مرتزقه مع الأتراك وهجم بهم على عسير واحتل عسير وسيطر على ابها . 
* كانت قبائل ربيعة رفيده مع الأتراك ضد الأمير عائض . 
* معركة رغدان دارت بين الأمير عائض وأحمد باشا وسيطرت قوات احمد باشا على غامد وزهران واتجه الأمير عائض في عشرون الف لإستردادها لأمارته فانهزم الأمير عائض . هل هم الأتراك الذين هزموا ابن عائض في ضل سكوت غامد وزهران ام غامد وزهران هم من هزم ابن عائض ؟ 
* كان هناك حلف واتفاق بين ابن عائض والحسين بن علي بن حيدر امير المخلاف السليماني . 
* قبائل رجال ألمع وتهامة عسير ولو منهزمين من امام الترك في حلي بن يعقوب . 


ابن مجثل وولد عطا

* الأمير محمد بن عائض وصل إلى الحديده وبعدها تم إبعاده من قبل الأتراك . 
* ذكر العقيلي ان وادي سعيا يسكنه البشريون من الأزد ويقال من بني الحارث . 
* وذكر ايضا ان بنو اسامه الذين في تندحه انهم من الأزد . 
* وذكر بنو مالك بن شهر سكان عبل وحبل . 
* عسير يمانيه تنزرت ( نزار ) ودخلت في عنز . 
* الأمير عبدالوهاب ابو نقطه من آل المتحمي كان اميرا على عسير عام 1217 من الهجره قتل في غزوة له في المخلاف السليماني . 
* علي بن مجثل استولى على الصهاليل والريث وتوجه لإخضاع ولد عطا بفيفاء ولم يستطع

ابن شكبان

* هجم حسن بن خالد الحازمي على بيشه وتوفق في تلك الهجمه الأمر الذي اغضب محمد بن عون فاتفق مع الأتراك على الهجوم على عسير . 
* تجمع عربان الحجاز وعربان بيشه تحت رئاسة فهد بن سالم بن شبكان البيشي مع الأتراك وقتل الحازمي في تلك المعركه . 
* بعد وفاة حمود ابو مسمار عاد ابن مجثل بسنين وسيطر على ابو عريش وصبياء . 
* الحسين بن علي بن حيدر وصل نفوذه إلى تعز إلى حدود إب من جهة زبيد . 
* تحالف الحسين بن علي وعائض امير عسير . 
* في عام 1280 كان امير المخلاف السليماني الحسين بن محمد بن علي وكان ظالما فتوجه رئيس ابو عريش إلى ابن عائض وتعهد له بأن يسلموا له المدينه فوصل ابو عريش الجيش العسيري ولم يقم اهل المدينه مع الأمير الحسين مما جعله يهرب من المدينه وعندها دخلها الجيش العسيري . 

قبائل عاهدة ابو مسمار

* قبائل عبيده وشهران ورفيده وشهر وبشر كلهم عاهدو الأمير حمود ابو مسمار .
* وفي مخطوط انها دمرت اكثر قرى تندحه تحت القاده حمود والحازمي والحكمي والمتحمي . 
* في حوالي 1052 من الهجره انفصلت صعده والقسم الشمالي الجبلي . 
* المخلاف السليماني كان تحت امارة صنعاء وقد أمر عليهم احمد غالب . 
* في عام 1305 من الهجره هجم الأتراك على صعده فهزمهم اهل صعده ورجع الأتراك إلى عمران . 
* كان من جنود حسن بن خالد الحازمي سعد ابن مسلط وعلي بن مجثل من بني مغيد وعقدوا له البيعه وقادهم في غزوة جهة الطائف وهي التي قتل فيها . 


ابو مسمار امير عسير

* في عام 1231 من الهجره استطاع حمود ابو مسمار ان يصد هجوم المتحمي في الدرب وعاد المتحمي مهزوما . 
* في عام 1232 من الهجره تحزب اكثر العسيريين مع الأتراك ضد المتحمي مما جعل المتحمي يستعين بحمود ابو مسمار لتولي امارة عسير وكان الجيش الذي طلع إلى عسير بقيادة الوزير الحسن بن خالد الحازمي وحسن بن عطيف الحكمي وتمكن من اخضاع عسير لأمره . 
* وقعة المعركه بين الأتراك وحمود ابو مسمار ومن معه من المتحمي وغيره وانهزم الأتراك فلم يكن من العسيريين إلا ان هجموا على الأتراك المهزومين . 
* دفن حمود ابو مسمار في الملاحه من بلاد بني مالك في السراه 
* ولقد قتل من الأتراك في تلك المعركه أكثر من الف قتيل . 

سنان

* ضمد مركز النشاط الروحي والعلمي للزيديه . 
* استعانت الدرعيه بقبائل عسير وقحطان وشهران بالإضافه إلى قوات القائد عبدالوهاب بن عامر استعانت بهم في الهجوم على ابو عريش في اكثر من عشرون الف

تحتوى قدس على (49) تسعة واربعون قرية مقسمة إلى ( 480) اربعمائة وثمانين محل

وهي على النحو التالي:

1- قرية القطين

تحتوي هذه القرية على ستة محلات هي ( المحيلبة- الصرم – قراضة ذا العبار – القبع – سحر)

2- قرية المغدر

تحتوي هذه القرية على اربعة محلات هي ( المقيبره – الاكمة – بئر مالك – زبورة )

3- قرية الأقروض

تحتوي هذه القرية على ستة محلات هي ( النجد – الجبأة – المريقيب – المحيليبة – العدنين – المقدر )

4- قرية ذي البرع

تحوي هذه القرية ثلاثة عشر محل هي ( هوب مبرد – القرية – الهبيب – القحفة – قحفة سميع – الميرب – بدي – الضباء – الكر – الكدف – مقبرة العرورة – السنح – الحوبان )

5- قرية الصويرة

تحتوي هذه القرية على تسعة عشر محل هي ( المربعة – الحافة – الهوب – النوبة- المعصرة – البقور – الجهمة – الكدام – الجبانة – الهجمة – قحفة العيدروس – العارضة – عزان – شبارقة – الحوبان – الدارات – محروضة – حمر – الجباء)

6- رداع

تحتوي هذه القرية على ثمان محلات هي ( المدائن – المصنع – الميدان – الميهال – القرية – القحفة – عجينة )

7- قرية بنى خرسان

تحتوي هذه القرية على عشرة محلات هي ( كفانة – الأكمة – البورقة – عراشة – الحربد – حبورة – الدمنة – السلاق – سيده – القحيفة )

8- قرية بنى صلاح

تحتوي هذه القرية على اربعة محلات هي ( الميهال – دور النجد – المحجر – القحفة )

9- قرية بنى مصطفى
تحتوي هذه القرية على ستة محلات هي ( الكر – بره – الغويدرة – الميهال – ا لكدن – اكربان )

10- قرية حمدان

تحتوي هذه القرية على خمسة محلات هي ( الحوبان – القحيفة – النوبة – الشجاعي – القحفة )

11- قرية وادي العجب

تحتوي هذه القرية على ثلاثة عشر محل هي ( الزناح – المنهاف – العمرة – المعلاف – حبوك – الردف – جبل الشارح – العوجه – المصوالة – الاكيمة – العويرضة – المعموق – النوبة )

12- قرية حلقان

تحتوي هذه القرية على ثمانية عشر محل هي ( الزهزو- الدًمنة – الدراج – القحفة – الضعه – القوالح – المجارين – البقير – الدشة – القريف – القرية العليا – القحاف – القحيفة – القرية السفلى – دار القحفة – القباع – العو – المعين )

13- قرية الذخف

تحتوي هذه القرية على ستة محلات هي ( الأكمة – القرية – الجازعة – ذي الهرد – العقور – الدرارت )

14- قرية عصيره

تحتوي على ثمانية محلات هي ( اللجاه – القحفة – القرية – الهويب – اودنه – العويرضة – شعبة روضعة – الذراع )

15- قرية ذي الجمال

تحتوي هذه القرية على تسعة محلات هي ( ذاك الشعب – عبدان – المعقره – جحابر – القحفة – الزيلة – العنين – هوب مبراك – زعمة )

16- قرية القحيفة

تحتوي هذه القرية على ثلاثة محلات هي ( القرية – دار القرية – الهقم )

17- اشرو ح بنى على

تحتوي هذه القرية على ستة محلات هي ( الكبيبة – دار الميهال – القحفة – ستيره – الزناح – المعلاف - المسيعده)

18- قرية اقروض اسفل

تحتوي هذه القرية على ثمانية محلات هي ( قراضة – ذا العبار – الخنة – المحدار – الديام – القحفة – حفيز – االبنيلة )

19- قرية السادة والدعيسة

تحتوي هذه القرية على عشرة محلات هي ( الكر – البويرة – دار القحفة – المدينة – ديري – المعرضين – عباية – الغريق – حصن كوبع – المشجاب )

20- قرية البطنة

تحتوي هذه القرية على عشرة محلات هي ( عقيرين – معادن – الاكدوع – المشارص – بره – القحيفة – طمحان – الذنيبين – الهويشية – الذريبة )

21- قرية الضياء

تحتوي هذه القرية على ستة محلات هي ( المقاتل – الجبانة – قحفة غليس – الحبيل – حرضات الضياء – دار البير )

22- قرية الحجر

تحتوي هذه القرية على سبعة محلات هي ( دار السوق – قحفة زواهرة – اكمة الطير – نجد الديرو – نجدوردين – الحصيرة – الجدلة )

23- قرية الجاهلي

تحتوي هذه القرية ثلاثة محلات هي ( قرف الطيار – القاهر – الحار)

24- قرية الدمنات

تحتوي هذه القرية عشرة محلات هي ( هوب العثرب – القرف – القرية – الاكمة العليا – القبع – الاسبال – الكبيبة – اكمة العادي – المقروض – هوب المقروض )

25- قرية بني هبة

تحتوي هذه القرية على احادى عشر محل هي ( القفيقف – هوب الشرج – العبانات – المحيبي – النجد – هجمة – الحجبين – النوبة – الجبانة – ذي حكيمة – البقير )

26- قرية الردع

تحتوي هذه القرية على اربعة محلات هي ( المقروض – القرية – جبيرة – الشعبات )

27- قرية بني سعيد

تحتوي هذه القرية على واحد وعشرين محل هي ( الملاطع – الوطيف – الحائط – المقروض – الحوس – القرية – الجميمة – العقمة – القلاع – الصيرة – الدقيم – الدربحة – قبلة – المشيبك – الميهال – الاشطاط – قحفة حميرة – المسنح – القحفة – المقلوبة – قحفة الصليبة )

28- قرية المعامرة

تحتوي هذه القرية على عشرة محلات هي ( القبيع – القرية – الصيرة – الضعيت – العقور – الناشري – صفاء الصرفة – شعبة الكلاب – الحدية – الكريفين)

29- قرية جوحان

تحتوي هذه القرية على سبعة عشر محل هي ( الجردام- العليب

ة – الجبانة السمة – القاهرة – المعينة – المقشام – السلم – الظاهر – القحيفة – الخورة – حنمه – خيضبة – المجارين – الشعابي – الوادي – شعبة طاهر )

30- قرية عمقان

تحتوي هذه القرية على احادى عشر محل هي ( الكريف – سقف الحر- القرية – الند – راس النقيل – الكبينة – القعمة – القحفة – العرش – النجيد – الدار )

31- قرية الذعف

تحتوي هذه القرية على اربعة محلات هي ( شعبة الدار – الاكمة – الصفاء – العقبة )

32- قرية الاحصون

تحتوي هذه القرية على اثنا عشر محل هي ( القحيفة – خباءه – جرادد- الصويم – المصنع – القبع – النجد – القحفة – شعبة عقابي – قزز- الجعبة – الاشعب )

33- قرية الدخل

تحتوي هذه القرية ثمانية محلات هي ( الذنيب – الحريق – قهمه – المجاري – المرات – الشعب – المجارين – هوب عامرة )

34- قرية النباهنة

تحتوي هذه القرية على ثلاثة عشر محل هي ( الكبة – القحفة – قره- العريف- الشراعين – الميهال – الشرف – الجيل – الجيل – النجيد – القباع – الحبيل – الحره – الكباب )

35- قرية بني منصور

تحتوي هذه القرية على ثلاثة محلات هي ( الجواجب – المندارة – المهدار)

36- قرية المكيشة

تحتوي هذه القرية على خمسة وعشرين محل هي ( اكمة اسيد – المعلام – العشرين – الجنات – ذي العبار – قحفة المداد – الدحداح – الضعان – الساخب – كبة الحمراء – الحرف – القرية – الذنيب – اكمة القبع – المحصارة – الرقيشة – المخافن – المحارب – لبابة – الحجريف – النيدة – الواقع – سوق الاحد – الاجناد – المرد )

37- قرية الحنحن

تحتوي هذه القرية على خمسة محلات هي ( ذي الجمال – المجزعة – العفيف – الوجد – القحيفة )

38- قرية الجند

تحتوي هذه القرية على تسعة محلات هي ( القحفة – العقيرة – النيكاب – الاكيمة – القبيع – الضيض – العفيف – المشيف – الظرافي )

39- قرية خصلة

تحتوي هذه القرية على اثنين وعشرين محل هي ( المجدار – الحجبار – الحصين – السدمة – الرباهي – مدحي عماري – القياحة – جار شعبة القبة – الحمرارة – دار الضاحة – الحرف – العمرة – الاجلوب – الجبجاب – المحاقذ – جات – دارا الصاربة – جر ف المفير – الجرا – نقيل فهنت – الذراع – الاكيمة )

40- قرية بني صالح

تحتوي هذه القرية على اربعة عشر محل هي ( دار الضاحة – حجيف شعبة على – عتيب – الحبيل – الجريوة – البريكة – الذراع – القحيفة – الحجيفة – الشعيبين – الكحل – الحجبين – المصعد )

41- قرية بني حميد

تحتوي هذه القرية على محلتين هي ( العمدي – دار الجند )

42- قرية بني سعدان

تحتوي هذه القرية على ستة محلات هي ( النجيد – الذنيب – سقف الحيد – هيجة المرخة – المعاليف – توبة عاصم )

43 – قرية كريفة

تحتوي هذه القرية على سبعة عشر محل هي ( الحجر – المعبران –حلقان – القرضة – القبيع – الجبيجب – الدهيوه – الهيوب – ذراع القبول – هيجة العلب – الهدلان – الشعبة البيضاء – المقطاط – الشعبات – العلافق- الدمان – المركزي )

44- قرية الطى

تحتوي هذه القرية على احادى عشر محل هي ( الشرجة – الجرس – الردمات – العريش – الكبيبة – المجوز الطي العليا – الطي السفلى – العسلة – العنين – المعلاف )

45- قرية العسيرة

تحتوي هذه القرية على ثلاثة عشر محل هي ( كبيبة جيران – القراء – الحسوة – التويحة – السدمة – الضريب – مصينعة - الرحبة – دار الحرف – الهجمة – الغويل – السنيد – شعبة الدرجة )

46- قرية المجينة
تحتوي هذه القرية على سبعة محلات هي ( الاصيرة – د ار الكبة – الشعبي – القبيع – النجد – النقيل – المقروض ).

47- قرية المفالحة

تحتوي هذه القرية على ع شرة محلات هي ( العنامة – القبيع – المشيريح – المظهار – الفوبة – اكمة المفالحة – المرامد – هوب الخيلي – القحيفة – جندبة ).

48- قرية السادة

تحتوي هذه القرية على محلتين هما(الفرادمه – المداور )

49- قرية الأهجوم

تحتوي هذه القرية على خمسة وعشرين محل هي ( جبل حليم – الحميل - الذراع – الحصيب – مسيطبة – كببة – النقيل – المودم – الكبة – الماسعة – القلاع نجد الشعب – مدعر – العكيبي – سارة – النجد – الكمة – جبران – القعة – الجزع – الهجام – المهجوم – الحبلة – جبل الشاحن – العسيقة – الغيل

قرية بني منصور
نُعامه ـ الكدره ـ هوب العبد او الكبه ـ المجواز ــ العُرْش ـ الحده ـ زريد ـ القحفه

قرية صَبُن قدس من شرف الكدره من صفحة زياد خويلد

سايلة قرية الزبيرة ...قدس
بعد المطر

الكدرة قدس

..مطران قدس

من تاريخ #قدس

**من تاريخ قدس الحجرية. وقصة قول الامام ((قدس نجس اخر اية من سورة عبس ))
عام 1927 كان قتل مفضل مع ضابط برتبة نقيب في وادي صَبُن احد وديان #قدس، وعلى اثرها نزح جميع سكان الوادي الى المقاطرة والاعبوس والاعمور والاغابرة والاعروق والصلو واليوسفين قبيطة . فارسل الامام حملة عسكرية والتي تحصنت على الجبال المحيطة بالوادي من ثلاث جهات ، حيث ان الجهة الرابعة هي بوابة الوادي من جهة سوق المصلى ، وتحصن الحملة في الجبال بهدف قنص اي نازح يفكر بالعودة الى الوادي عبر مدخلها الرئيسي من جهة سوق المصلى ، هكذا كانت الخطة ، لكن اللي حصل ان الشباب النازح في المناطق المذكورة نظموا انفسهم سريآ بشكل مقاومة بدعم وتعاون سكان المناطق التي نزحوا اليها ، وبالتنسيق سريآ مع شباب المناطق العليا من قدس ، لم تتوقع الحملة تشكيل المقاومة ، فهجمت المقاومة على الحملة من الخلف اي من جهة اعالي قدس هجمة رجل واحد ، وهذه ايضآ لم تكن في الحسبان ، حتى ابيدت الحملة كاملة ، ولم يكن الامام يتوقع ان تقوم قدس في هذه الخطة الخادعة ، حينها قال : قدس نجس الى اخر اية من عبس ) . وعلى اثرها اباح الامام قدس لقبائل الفود ، لكن العقلاء من مشائخ الحجرية امثال النعمان شيخ ذبحان وبن حسان شيخ جبل حبشي وكان لهما مكانة وكلمة عند الامام اشاروا عليه بقولهم ؛ انك ( الامام بقبائله ) كنت قد قضيت على ثورة لواء الحجرية عام 1924 ( بقيادة الشيخ حميد الدين الخزفاري #المقطري ) ( والتي ذكروها المؤرخين بثورة #المقاطرة )
لكنك الان لن تحارب قدس وحدها ، بل ستحاربك لواء الحجرية بجميع قبائله ومناطقه . وهنا اقترحوا عليه الاتي : اولآ : ان يصدر حكم بإعتبار مقتل مفضل كان قتل خطأ لان المقصود في القتل كان شائف شرف شيخ بنو سيف ( المخمن في قدس ) .
ثانيآ : ان يقوم الامام بدفع دية العسكر القتلى من الحملة من بيت مال المسلمين .
ثالثآ : ان تقوم قدس بتسليم السلاح الى الامام ، يعني ( نزع السلاح بالمفهوم الحديث ) ، حينها سلمت قدس ( 4700 بندق ) ، وقد وجد الضباط السبتمبريبن من اهالي قدس او غيرها من المناطق هذه الكمية في سجلات الامام عقب قيام الثورة 1962 تحت بند ( بنادق قدس = 4700 بندق ، ومن له معرفة بضباط تلك الفترة عليه التأكد من ذلك .
هذه شهادة للتاريخ ( تاريخ لواء الحجرية المنسي ) انقلها بكل امانة وصدق كما جمعتها من مصادرها من الاباء المعمرين حينها ( رحمة الله عليهم اجمعين ) دون زيادة او نقصان .
إضافة :
طبعآ آثار النُّوب او النوبات ( جمع نوبة ) والمحاريس والمتارس الخاصة بتلك الحملة لازالت موجودة حتى الان على الجبال والحصون المحيطة بوادي صبن قدس والمعروفة بإسم ( نوبات العسكر ) مع المتارس ودشم الحراسة ... الخ . والله المستعان