تغيير هوية #اليمن و #اليمنيين من قبل الإستعمار البريطاني البغيض خاصة في #المظهر والأزياء العربية الاصيلة
✍🏽 / #علي_حسين #البجيري
9 أبريل 2026م
كيف تدخل #البريطانيون بمكرهم وتفكيرهم الخبيث حتى في الملابس الخاصة بأبناء #الجزيرة_العربية الواحدة والخليج ؟
كثيرٌ من الناس في #اليمن، وفي الجزيرة العربية، بل وفي الوطن العربي كله، لا يعلمون شيئًا عن حجم التدخلات #البريطانية قديمآ في ادق الامور و حتى في تفاصيل الزي الشعبي والرسمي لدول المنطقة بعد اتفاقية سايكس بيكو عام 1916م. بدون ان يعلنوا او يلفتوا الانظار
فقد عملت الاستخبارات البريطانية، بأساليب ناعمة وخفية، على تكريس الفوارق بين أبناء الجزيرة العربية، حتى في شكل اللباس. فجعلوا لكل دولة نمطًا مختلفًا من الثياب، مع أن الأصل واحد: والثوب العربي نفسه، لكن مع اختلافات بسيطة في القصّات والتفاصيل
وطريقة اللبس، بهدف خلق حواجز نفسية واجتماعية بين أبناء الأمة الواحدة مع مرور الزمن.
وكان #سلاطين جنوب #اليمن قديمًا يلبسون الغترة والعقال والثوب العربي، وكذلك العمائم التي تلف حول الراس شأنهم شأن بقية أبناء الجزيرة العربية، لكن البريطانيين أصرّوا على طمس كثير من هذه المظاهر وربط اليمنيين بأزياء أخرى، مختلفة خصوصًا مع انتشار الهجرات اليمنية إلى أفريقيا وشرق آسيا.
وبحكم أن الشعب اليمني كان من أكثر شعوب المنطقة هجرةً وتنقلًا، فقد عاد المهاجرون بعادات وملابس مختلفة من الهند والصومال وإندونيسيا وماليزيا وبنقلاديش وغيرها، فانتشرت الفوطة تدريجيًا، حتى أصبحت لدى البعض وكأنها الزي الرسمي للانسان اليمني، خاصة في جنوب اليمن والبيضاء وتعز والحديدة، بينما ظل الثوب العربي حاضرًا بقوة في المحافظات المحيطة بصنعاء.
والحقيقة أن اللباس العربي القديم لليمنيين كان يقوم على المأزر والثوب الفضفاض ومايسمى العمامة او المصر الذي يلف به الراس ويشترك اليمنيون واشقاءهم #العمانيون فيه لليوم ، لا على الأزياء الوافدة من خارج الجزيرة. لكن مع الزمن، ونتيجة التأثير الاستعماري والثقافي، اندثرت كثير من المظاهر والعادات القديمة، وتم تشجيع هذا التغيير حتى يبدو اليمنيون وكأنهم منفصلون عن عمقهم العربي في الجزيرة العربية والخليج ، رغم أن اليمن هو أصل هذه الامة والقبائل العربية كلها
ولو نظرنا إلى صور طلاب #حضرموت قبل سبعين أو ثمانين عامًا، أو إلى لباس سلاطين الجنوب،وخاصة القداما أو حتى إلى الجيش البدوي الحضرمي في العقود الماضية، لرأينا بوضوح القرب الكبير بينهم وبين لباس بقية أبناء الجزيرة العربية.
وقد قرأتُ في أحد كتب الحسن بن أحمد #الهمداني — وللأسف فُقد مني الكتاب — أن العقال من الأزياء التي عُرفت لدى اليمنيين القدماء الذين هاجروا إلى بلاد الشام، وانهم نقلوا العقال والغترة الى هذه الدول وأن كثيرًا من أنماط اللباس العربي انتقلت عبر القبائل اليمنية التي استقرت في فلسطين وسوريا ولبنان والعراق، مثل الغساسنة وحمير وقحطان وشمر وغيرهم.
أما اليمنيون الذين بقوا داخل اليمن، فقد تأثروا بما عاد به المهاجرون من ثقافات متعددة، فاختلطت الملابس المحلية بالأزياء القادمة من الهند وشرق آسيا وشرق أفريقيا، حتى أصبحت الفوطة اليوم جزءًا واسع الانتشار في المجتمع اليمني، رغم أنها ليست من الأزياء العربية القديمة في أصلها.
هذه حقائق تاريخية وثقافية قد يجهلها كثير من الناس، لكن التمعّن في التاريخ والصور القديمة وتحولات المجتمعات يكشف لنا كيف استُخدمت حتى الملابس كأداة لإعادة تشكيل الهوية والتفريق بين أبناء الأمة الواحدة.وحسبنا الله ونعم الوكيل فيما عمله البريطانيون والفرنسيون في الوطن العربي والاسلامي ¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡
✍🏽 / #علي_حسين #البجيري
9 أبريل 2026م
كيف تدخل #البريطانيون بمكرهم وتفكيرهم الخبيث حتى في الملابس الخاصة بأبناء #الجزيرة_العربية الواحدة والخليج ؟
كثيرٌ من الناس في #اليمن، وفي الجزيرة العربية، بل وفي الوطن العربي كله، لا يعلمون شيئًا عن حجم التدخلات #البريطانية قديمآ في ادق الامور و حتى في تفاصيل الزي الشعبي والرسمي لدول المنطقة بعد اتفاقية سايكس بيكو عام 1916م. بدون ان يعلنوا او يلفتوا الانظار
فقد عملت الاستخبارات البريطانية، بأساليب ناعمة وخفية، على تكريس الفوارق بين أبناء الجزيرة العربية، حتى في شكل اللباس. فجعلوا لكل دولة نمطًا مختلفًا من الثياب، مع أن الأصل واحد: والثوب العربي نفسه، لكن مع اختلافات بسيطة في القصّات والتفاصيل
وطريقة اللبس، بهدف خلق حواجز نفسية واجتماعية بين أبناء الأمة الواحدة مع مرور الزمن.
وكان #سلاطين جنوب #اليمن قديمًا يلبسون الغترة والعقال والثوب العربي، وكذلك العمائم التي تلف حول الراس شأنهم شأن بقية أبناء الجزيرة العربية، لكن البريطانيين أصرّوا على طمس كثير من هذه المظاهر وربط اليمنيين بأزياء أخرى، مختلفة خصوصًا مع انتشار الهجرات اليمنية إلى أفريقيا وشرق آسيا.
وبحكم أن الشعب اليمني كان من أكثر شعوب المنطقة هجرةً وتنقلًا، فقد عاد المهاجرون بعادات وملابس مختلفة من الهند والصومال وإندونيسيا وماليزيا وبنقلاديش وغيرها، فانتشرت الفوطة تدريجيًا، حتى أصبحت لدى البعض وكأنها الزي الرسمي للانسان اليمني، خاصة في جنوب اليمن والبيضاء وتعز والحديدة، بينما ظل الثوب العربي حاضرًا بقوة في المحافظات المحيطة بصنعاء.
والحقيقة أن اللباس العربي القديم لليمنيين كان يقوم على المأزر والثوب الفضفاض ومايسمى العمامة او المصر الذي يلف به الراس ويشترك اليمنيون واشقاءهم #العمانيون فيه لليوم ، لا على الأزياء الوافدة من خارج الجزيرة. لكن مع الزمن، ونتيجة التأثير الاستعماري والثقافي، اندثرت كثير من المظاهر والعادات القديمة، وتم تشجيع هذا التغيير حتى يبدو اليمنيون وكأنهم منفصلون عن عمقهم العربي في الجزيرة العربية والخليج ، رغم أن اليمن هو أصل هذه الامة والقبائل العربية كلها
ولو نظرنا إلى صور طلاب #حضرموت قبل سبعين أو ثمانين عامًا، أو إلى لباس سلاطين الجنوب،وخاصة القداما أو حتى إلى الجيش البدوي الحضرمي في العقود الماضية، لرأينا بوضوح القرب الكبير بينهم وبين لباس بقية أبناء الجزيرة العربية.
وقد قرأتُ في أحد كتب الحسن بن أحمد #الهمداني — وللأسف فُقد مني الكتاب — أن العقال من الأزياء التي عُرفت لدى اليمنيين القدماء الذين هاجروا إلى بلاد الشام، وانهم نقلوا العقال والغترة الى هذه الدول وأن كثيرًا من أنماط اللباس العربي انتقلت عبر القبائل اليمنية التي استقرت في فلسطين وسوريا ولبنان والعراق، مثل الغساسنة وحمير وقحطان وشمر وغيرهم.
أما اليمنيون الذين بقوا داخل اليمن، فقد تأثروا بما عاد به المهاجرون من ثقافات متعددة، فاختلطت الملابس المحلية بالأزياء القادمة من الهند وشرق آسيا وشرق أفريقيا، حتى أصبحت الفوطة اليوم جزءًا واسع الانتشار في المجتمع اليمني، رغم أنها ليست من الأزياء العربية القديمة في أصلها.
هذه حقائق تاريخية وثقافية قد يجهلها كثير من الناس، لكن التمعّن في التاريخ والصور القديمة وتحولات المجتمعات يكشف لنا كيف استُخدمت حتى الملابس كأداة لإعادة تشكيل الهوية والتفريق بين أبناء الأمة الواحدة.وحسبنا الله ونعم الوكيل فيما عمله البريطانيون والفرنسيون في الوطن العربي والاسلامي ¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡
#فهد_الانباري
#بحيرة مولودة حديثاً .. حجة اليمن
الذي حدث وبدون سابق إنذار الماء يخرج من باطن الأرض ويغطي القاع بالكامل فتشكلت هذه البحيرة ؟؟؟
في الاصل هو مقلاع عميق جدا لإستخراج الاحجار واسع المساحة تحفه حواف حادة عالية الارتفاع
#بني #صيفان #مديرية #بني #قيس
#محافظة #حجة #اليمن
المحتوى و 📷 محمد إبراهيم حقلي
#بحيرة مولودة حديثاً .. حجة اليمن
الذي حدث وبدون سابق إنذار الماء يخرج من باطن الأرض ويغطي القاع بالكامل فتشكلت هذه البحيرة ؟؟؟
في الاصل هو مقلاع عميق جدا لإستخراج الاحجار واسع المساحة تحفه حواف حادة عالية الارتفاع
#بني #صيفان #مديرية #بني #قيس
#محافظة #حجة #اليمن
المحتوى و 📷 محمد إبراهيم حقلي
كل غيور على تاريخنا وحضارتنا
هذا المنشور لك
احجار بالارض تداس بالاقدام. في معبد دولة ذكرها الله بالقرءان. وزادنا فخر سمى سورة بأسمها. ونحن نهين حضارتنا بهذا الشكل..
مملكة سبا محافظة مأرب اليمن..
تحتاج لمن ينقذ الاثار ويهتم بها
#سبأ
#سورة_سبأ
#القران_الكريم
#مملكة_سبأ_محافظة_مأرب
🇾🇪 #اليمن
هذا المنشور لك
احجار بالارض تداس بالاقدام. في معبد دولة ذكرها الله بالقرءان. وزادنا فخر سمى سورة بأسمها. ونحن نهين حضارتنا بهذا الشكل..
مملكة سبا محافظة مأرب اليمن..
تحتاج لمن ينقذ الاثار ويهتم بها
#سبأ
#سورة_سبأ
#القران_الكريم
#مملكة_سبأ_محافظة_مأرب
🇾🇪 #اليمن